Loading article…
古代文学は、宗教的および科学的文書、物語、詩や劇、王の勅令や宣言、そして石、粘土板、パピルス、ヤシの葉、金属など、さまざまな媒体に記録されたその他の形式の文書で構成されています。文字が普及する前は、口承文学は必ずしもうまく保存されたわけではありませんでしたが、一部のテキストと断片は残っています。無数の書物も、おそらく時間の荒波に耐えられず、したがって失われたと結論付けることができます。
古代テキストの不完全なリスト
青銅器時代
初期青銅器時代: 紀元前3千年紀 (おおよその年代を表示)。最古の文書による文学は紀元前2600年頃の古典シュメール語に遡ります。 [ 1]名前が知られている最古の文学作家は、紀元前24世紀頃のシュメールの女祭司で著名人であるエンヘドゥアンナです。[2] 文学作品の中には、年代を特定するのが難しいものもあります。例えば、エジプトの『死者の書』は、紀元前1240年頃のアニのパピルスに記録されていますが、他のバージョンの本は紀元前18世紀頃のものと推測されます。
- 紀元前2600年:アブ・サラビクのシュメール語の文書、シュルッパクの指示とケシュ寺院の賛美歌を含む[3] [4] [5] [6]
- 紀元前2600年:エジプトのサッカラのメッチェンの生涯[7]
- 紀元前2500年:エジプトのメレルの日記[8]とハルジェデフの指示
- 紀元前2500年:シュメールのエンリル賛歌[9]、エンリルとニンリル、 羊と穀物の論争[10]
- 紀元前2400年:シュメールのウルカギナ法典[11]
- 紀元前2400年 - 紀元前2300年:エジプトのピラミッド文書、人食い賛歌を含む[12]
- 紀元前2375年:エジプトのプタハホテプの格言
- 紀元前2283年:エジプトのパレルモ石
- 紀元前2270年:シュメールのエンヘドゥアンナの賛歌
- 紀元前2250年:エジプトのウェニの自伝と南サッカラ石
- 紀元前2250年 - 紀元前2000年:ギルガメシュ叙事詩に記された最古のシュメールの物語[13] [14]
- 紀元前2200年:エジプトのハルクフの自伝[15]
- 紀元前2125年:シュメールのニンギルス神殿の建設[16]
- 紀元前2100年：シュメールのアガデの呪い、鳥と魚の論争[17]、イナンナの冥界への降下、シュルギの自画自賛、ウル・ナンム法典、鍬の歌[18]
- 紀元前2084年:シュメール王名表[19]
- 紀元前2050年:エジプトの貿易風刺
中期青銅器時代: 紀元前2000年から紀元前1601年 (おおよその日付を表示)
- 紀元前2000年:エジプトの棺のテキストとメリカラ王の教え
- 紀元前2000年：シュメールのウルへの嘆き、シュメールとウルへの嘆き、エンメルカルとアラッタの王、冬と夏の論争[20]
- 紀元前2000年 - 紀元前1900年:エジプトの難破船の船乗りの物語、[21] ネフェルティの予言、ハーパーの歌の最初のもの
- 紀元前1950年:アッカドのエシュヌンナの法とイシュタルへの賛歌
- 紀元前1950年:エジプトのアメンエムハトの指示書、アフミムの木板、ヘカナクト・パピルス
- 紀元前1940年:ウル王のシュメール書簡
- 紀元前 1900 年:アッカドのエタナの伝説、[22] スンマ イズブ、シュンマ アール、[23] ナンブルビ、およびイスカル ザキーク
- 紀元前 1900 年:リピト・イシュタルのシュメール法典とアダパの伝説
- 紀元前1900年:エジプトのカゲムニの指示[24] [25]
- 紀元前1859年 - 紀元前1840年:エジプトの男とバの間の紛争[21]
- 紀元前1859年 - 紀元前1813年:エジプト王党派の教え[21]
- 紀元前1850年:エジプトの雄弁な農民[21]
- 紀元前1850年:アッカド語のクルテペ文書、バールートゥ、知恵の助言、クテアのナラムシン伝説、ラブー神話
- 紀元前1800年:アッカド語によるギルガメシュ叙事詩の最古の完全版[26] [27]
- 紀元前1800年:エジプトのベルリン・パピルス6619、モスクワ数学パピルス、シヌヘの物語（ヒエラティック）[21]
- 紀元前1780年:アッカド語のマリ文字[28]、ジムリ・リム叙事詩を含む
- 紀元前1754年:アッカド語ハンムラビ法典の石碑
- 紀元前 1750 年:アッカドのアグシャヤ賛歌
- 紀元前18世紀後半：ヒッタイトのアニッタ文書[29]
- 紀元前 1700 年:アッカドのアトラハシス[30]
- 紀元前1700年:エジプトのウェストカー・パピルス[31]
- 紀元前1650年:エジプトのイプウェル・パピルス
- 紀元前1650年:シュメール人と神との対話
後期青銅器時代: 紀元前1600年から紀元前1201年 (おおよその日付を表示)
- 紀元前1600年:ヒッタイトのネシリム法典
- 紀元前 1600 年:アッカド人のフルバジジ、エリドゥ ジェネシス[32]、エヌマ アヌ エンリル
- 紀元前1600年:エジプトのエドウィン・スミス・パピルス[33]
- 紀元前1550年:エジプトの死者の書、[34] アニーの教え、ネフェルカラー王とサセネット将軍、運命の王子の物語、ラーの連祷、リンド数学パピルス、[35] [36]エーベルスパピルス
- 紀元前 1550 年:アッカドのブルッサラビのグラへの賛歌
- 紀元前1550年：バビロニアのアンミサドゥカの金星板
- 紀元前1500年:ニップルのアッカド貧民[37]
- 紀元前1500年: ヒッタイト軍の誓約
- 紀元前1500年 - 紀元前1300年: ウガリットの バアルサイクル
- 紀元前 1500 年 – 紀元前 1200 年:ウガリットのケレットの伝説[38]
- 紀元前1500年 - 紀元前1000年:サンスクリット語リグ・ヴェーダ[39] [40] [41]
- 紀元前1500年:ダンヌムのアッカド王朝[42]と初期の王の年代記
- 紀元前1450年:エジプトのヨッパ占領
- 紀元前1450年:アッカド・アッシリア法[43]
- 紀元前1425年:エジプトのアムドゥアト
- 紀元前 1400 年:ネルガルとエレシュキガルのアッカド結婚、クリガルズの自伝、およびアマルナの手紙[44]
- 紀元前14世紀半ば：エジプトのアテン神への大賛歌[45]
- 紀元前1350年:ウガリットのアハト物語[46]
- 紀元前1350年:アッカド語シュルプ[47]
- 紀元前1300年:エジプトのアメンエムペの教え、[48] アナスタシ・パピルスI
- 紀元前 1300 年:アッカドのルドルル ベル ネーメキ、クリガルズの夢、ナチス マルッタシュの血液学、イククル イプシュ、およびスンマ イズブ
- 紀元前 1274 年:アッカドのアダド・ナラリ叙事詩
- 紀元前1240年:エジプトのアニのパピルス、『死者の書』
- 紀元前1200年 - 紀元前900年:アッカド語版とギルガメシュ叙事詩の新しい物語[13]
- 紀元前1200年:アッカドのトゥクルティ・ニヌルタ叙事詩
- 紀元前1200年:エジプトの二人の兄弟の物語[49]
鉄器時代
古典古代以前の 鉄器時代の文書：紀元前12世紀から8世紀
- 紀元前 1200 年:ヤジュルヴェーダ、アタルヴァヴェーダ、サヴェーダ
- 紀元前 1100 年:アッカド語Šumma sinništu qaqqada rabāt
- 紀元前1050年:ウェナムンのエジプト物語
- 紀元前 1050 年:アッカド語のサキック(SA.GIG)「診断の前兆」、Esagil-kin-apli著。[50]
- 紀元前1050年:アッカド語のアラムディム
- 紀元前1050年:バビロニアのŠaggil-kīnam-ubbibの神学。[ 50]
- 紀元前 1010 年:シンバル＝シパクのアッカド王室碑文
- 紀元前1000年:中国の古典『詩経』
- 紀元前 1000 年:悲観主義のアッカド対話、クロニクル P、マグルー、ビット・リムキ、ズ・ブル・ダベダ、王子への忠告、アサクー・マルシュトゥ、シャマシュへの大祈り、MUL.APIN 、サグ・ギグ・ガ・メシュ、そしてシェップ・レムッティ
- 紀元前900年:アッカドのエラ叙事詩
- 紀元前 900 年:ヴェーダ サンスクリット語アランヤカ
古典古代
紀元前9世紀
- 中国語:
- 易経
- アッカド語:
紀元前8世紀
- ギリシャ語:
- サンスクリット：
- アッカド語:
紀元前7世紀
- ヴェーダ語サンスクリット語:
- シュルバ・スートラ（火祭壇の建設に関する幾何学を含む）
- シャタパタ ブラフマナ– ヴェーダの解説
- ニルクタ（サンスクリット語の語源、語彙範疇、意味論に関する専門論文）
- カウシタカ・ウパニシャッド
- ギリシャ語:
- 古代ヘブライ文字:
- ケテフ・ヒンノムのお守り、発見された最古の聖書本文（民数記に記録されている祭司の祝福が記されたお守り）
- 中国語:
- 書経（真正部分）
- アッカド語:
紀元前6世紀
- サンスクリット：
- Sushruta : Sushruta Samhita (外科と医学に関する本)
- カピラ：サーンキヤ・スートラ、カピランヤヤバサ、カピラ・ギーター、ドゥリシュタンタラ・ヨガ
- 金田: Vaiśeṣika Sōtra (アトミズムに関する本)
- カシヤパ・サンヒター（医学書）
- プラティシャキヤス
- ギリシャ語:
- アッカド語:
紀元前5世紀
- サンスクリット：
- アヴェスター語:ヤシュト
- 中国語:
- ギリシャ語:
- ピンダロス：頌歌
- ヘロドトス：ヘロドトスの歴史
- トゥキュディデス：ペロポネソス戦争の歴史
- アイスキュロス：嘆願者たち、ペルシア人、テーバイ攻めの七人、オレステイア
- ソフォクレス:オイディプス王、コロノスのオイディプス、アンティゴネ、エレクトラ、その他の戯曲
- エウリピデス:アルケスティス、メディア、ヘラクレイダ科、ヒッポリュトス、アンドロマケ、ヘキューバ、嘆願者、エレクトラ、ヘラクレス、トロイの木馬の女性、タウリスのイピゲネイア、イオン、ヘレン、フェニキアの女性、オレステス、バッカイ、アウリスのイピゲネイア、サイクロプス、アカゲザル
- アリストパネス：アカルノス人、騎士、雲、スズメバチ、平和、鳥、リュシストラタ、テスモフォリアズサエ、カエル、エクレシアズサエ、プルトゥス
- ヘブライ語:トーラの現存するテキストの日付
紀元前4世紀
- サンスクリット：
- カタ・ウパニシャッド
- プラシュノパニシャド
- ムンダカ・ウパニシャッド
- マーンドウキヤ・ウパニシャッド
- バドラバーフ：カルパ・スートラ
- チャナキヤ:アルタシャストラ、チャナキヤ ニーティ
- サリホトラ: Shalihotra Samhita (獣医学に関する論文)
- ヴィヤーサ:マハーバーラタ、プラーナ、ブラフマー スートラ
- ジャイミニー:ミマムサ スートラ、ジャイミニー スートラ、アシュヴァメディカ パルヴァ
- ヴァルミキ：ラーマーヤナ
- バーサ：Svapnavasavadattam、Pancarātra、Pratijna Yaugandharayaanam、Pratimanātaka、Abhishekanātaka、Bālacharita、Karnabhāram、Dutagaṭotkaca、Chārudatta、Madhyamavyayoga、Urubhanga。
- ヘブライ語:ヨブ記、ヘブライの知恵文学の始まり
- 中国語:
- ペルシア語:
- ギリシャ語:
- エジプト語:
紀元前3世紀
- アヴェスター語:アヴェスター
- 中国語:
- エトルリア[壊れた錨] : Liber Linteus Zagrabiensis (ザグレブのリネンブック)
- サンスクリット：
- ピンガラ：チャンダハシャーストラ
- モッガリプッタ＝ティッサ：カタヴァットゥ
- Kātyāyana: Vārttikakāra、シュルバスートラ
- ヴィシュヌ・シャルマ：パンチャタントラ
- ヴェーダンガ・ジョティシャ
- バラタ・ムニ：ナティヤ・シャーストラ（インドの古典舞踊と演劇に関する理論論文）
- エル（スリランカ語プラークリット語）：SīhalattakathāまたはHela Atuwā（スリランカに仏教が伝来した後にシンハラ語に翻訳された仏教の教えのパーリ語の注釈） [52]
- タミル語:
- ヘブライ語：伝道の書
- ギリシャ語:
- ロードスのアポロニウス: Argonautica
- カリマコス(紀元前 310/305 ～ 240)、抒情詩人
- マネト：アエジプティアカ
- テオクリトス、抒情詩人
- ラテン語:
- ルキウス・リウィウス・アンドロニコス（紀元前 280年/260年頃-紀元前 200年頃）、翻訳家、ローマ演劇の創始者
- グナエウス・ナエヴィウス(紀元前 264 年頃- 紀元前 201 年頃)、劇作家、叙事詩詩人
- ティトゥス・マッキウス・プラウトゥス(紀元前 254 年頃- 紀元前 184 年頃)、劇作家、喜劇作曲家:ポエヌルス、マイルズ・グロリオサス、その他の戯曲
- クィントゥス・ファビウス・ピクトル（紀元前3世紀）、歴史家
- ルキウス・キンキウス・アリメントゥス（紀元前3世紀）、軍事史家、古物研究家
- エジプト語:
- アッカド語:
紀元前2世紀
- サンスクリット：
- パタンジャリ（ヨガ哲学派の創始者）：マハーバーシャ（文法と言語学の論文）、パタンジャラタントラ（医学書）、ヨガ・スートラ
- バドラヤナ（ヴェーダーンタ哲学の創始者）：ブラフマー・スートラ
- マヌ: Manusmriti (マヌの法則)
- アヴェスター語: Vendidad
- 中国語:
- アラム語:ダニエル書
- ヘブライ語:シラ書
- ギリシャ語:
- ラテン：
- テレンス（紀元前195/185年 - 紀元前159年）、喜劇作家：『兄弟』、『アンドロス島の娘』、『宦官』、『自虐者』
- クィントゥス・エンニウス(紀元前 239 年 -紀元前 169 年頃)、詩人
- マルクス・パクヴィウス(紀元前 220 年頃- 紀元前 130 年頃)、悲劇劇作家、詩人
- スタティウス・カエキリウス(紀元前 220 年 - 紀元前 168/166 年)、喜劇作家
- マルキウス・ポルキウス・カトー(紀元前 234 年 - 紀元前 149 年)、ジェネラリスト、話題の作家
- ガイウス・アキリウス（紀元前2世紀）、歴史家
- ルキウス・アクシウス(紀元前 170 年 -紀元前 86 年頃)、悲劇劇作家、文献学者
- ガイウス・ルキリウス( 紀元前 160 年代頃- 紀元前 103/2 年)、風刺家
- クイントゥス・ルタティウス・カトゥルス(紀元前 2 世紀)、公務員、警句学者
- アウルス・フリウス・アンティアス（紀元前2世紀）、詩人
- ガイウス・ユリウス・カエサル・ストラボン・ヴォピスカス(紀元前 130 年 - 紀元前 87 年)、公務員、悲劇劇作家
- ルキウス・ポンポニウス・ボノニエンシス (紀元前 2 世紀)、喜劇作家、風刺家
- ルシウス・カッシウス・ヘミナ（紀元前2世紀）、歴史家
- ルキウス・カルプルニウス・ピソ・フルギ（紀元前2世紀）、歴史家
- マニウス・マニリウス(紀元前 2 世紀)、公務員、法学者
- ルキウス・コエリウス・アンティパトロス（紀元前 2 世紀）、法学者、歴史家
- プブリウス・センプロニウス・アセリオ(紀元前 158 年 - 紀元前 91 年以降)、軍人、歴史家
- ガイウス・センプロニウス・トゥディタヌス(紀元前 2 世紀)、法学者
- ルシウス・アフラニウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、喜劇作家
- ティトゥス・アルブキウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、雄弁家
- プブリウス・ルティリウス・ルファス（紀元前 158 年 - 紀元前 78 年以降）、法学者
- クイントゥス・ルタティウス・カトゥルス（紀元前2世紀および紀元前1世紀）、公務員、詩人
- ルキウス・アエリウス・スティロ・プラエコニヌス（紀元前 154 年 - 紀元前 74 年）、文献学者
- クィントゥス・クラウディウス・クアドリガリウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、歴史家
- ヴァレリウス・アンティアス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、歴史家
- ルシウス・コルネリウス・シセンナ(紀元前 121 年 - 紀元前 67 年)、軍人、歴史家
- クイントゥス・コルニフィキウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、修辞学者
- パーリ語：ティピタカ[53]
紀元前1世紀
- 中国語:
- パーリ語 (スリランカ): Pāli Tripiṭaka (マータレのアルヒハレにあるアヌラーダプラのヴァッタガマーニ王の保護のもとに書かれた)
- ラテン：
紀元1世紀
- サンスクリット：
- 中国語:
- ギリシャ語:
- プルタルコス：ギリシア・ローマの高貴な人々の生涯
- ヨセフス：ユダヤ戦記、ユダヤ古代誌、アピオンに対する反論
- キリスト教聖書の新約聖書とディダケー
- ラテン語:古典ラテン語を参照
- エジプト語:
2世紀
- 中国語:
- Shuowen Jiezi :古代辞書
- 広東チー： 3つの親族関係
- 風水通義：風俗習慣の包括的な意味
- 古詩十九首（Gǔshī Shijiǔ Shǒu）
- 太平経：大平和の経典
- 遊牧民の笛の十八の歌(Hú Jiā Shi Bā Pāi)
- 張恒
- サンスクリット語: Aśvaghoṣa : Buddhacharita (仏陀の行為)
- パフラヴィ語:
- Yadegar-e Zariran (ザレール記念碑)
- ヴィスペラド
- ドラクト・イ・アスリグ（バビロニアの木）
- ギリシャ語:
- ラテン語:古典ラテン語を参照
3世紀
- アヴェスター語：コルデ・アヴェスター（ゾロアスター教の祈祷書）
- パフラヴィー語:マニ語:シャブフラガン(マニ教の聖典)
- 中国語:
- ギリシャ語:プロティノス:エネアデス
- ラテン語:後期ラテン語を参照
- ヘブライ語:ミシュナ
- パーリ語 (スリランカ): Dīpavaṃsa
後期古代
4世紀
- ラテン語:後期ラテン語を参照
- ヒッポのアウグスティヌス：告白、キリスト教の教義について
- Faltonia Betitia Proba : Cento Vergilianus de laudibus Christi (キリストの栄光に関するウェルギリアヌスセンター)
- アピシウス（『料理について』）
- Pervigilium Veneris (ヴィーナスの徹夜)
- サンスクリット：
- アサンガ: Dharma-dharmata-vibhaga (現象と純粋な存在の区別)、Mahāyānasaṃgraha (偉大な乗り物の概要)
- ヴァスバンドゥ： 『阿毘達磨の宝庫に関する偈頌』、『五蘊の解説』、『五蘊の解説』、『正しい解説方法』、 『討論の規則』 、 『法華経の注釈』 、 『中庸の注釈』、『大乗説法の装飾に関する注釈』
- ディグナーガ：プラマーナ・サムッチャヤ（妥当な認識の概要）、ヘトゥチャクラ（理性の輪）
- ハリバドラ: Anekāntajayapatākā (アネカンタヴァダ (相対主義) の勝利の旗)、Dhārtākhyāna (ならず者の物語)、Yogadṛṣṭisamuccaya (ヨガに関する一連の見解)、Ṣaḍdarśanasamuccaya ( 6 つの哲学の大要)
- 中国語:
- シリア語:アフラハト、シリアのエフレム
- アラム語:エルサレム・タルムード
- パーリ語 (スリランカ):マハーヴァナサ
5世紀
- アルメニア語:
- 中国語:
- サンスクリット：
- カーリダーサ(推測): Abhijñānaśākuntalam (अभिज्ञान शाकुन्तलम्、「シャクンタラの認識」)、メガドゥータ(मेघदूत、「クラウド メッセンジャー」)、Vikramōrvaśīyam (विक्रमोर्वशीयम्、「Urvashi Won by Valour」、劇)
- Pujyapada : Iṣṭopadeśa (神の説教)、Sarvārthasiddhi (より高い目標の達成)、Jainendra Vyākaraṇa (Jainendra Grammar)、Samādhitantra (自己瞑想の方法)、Daśabhaktyādisangraha (10 の礼拝のコレクション) ,Śabdāvatāranyāsa (単語の配列とその形式)
- アーリヤバータ:アーリヤバティヤ
- カマンダカ：ニティサーラ（政治の要素）
- 達磨:二つの入口と四つの実践、性相を悟る論、印相を否定する論
- Bhartṛhari : Vākyapadīya （サンスクリットの文法と言語哲学に関する論文）、 Śatakatraya（道徳的価値観に関する300の詩）
- シッダセーナ:ニャーヤヴァターラ、サンマティ スートラ、カリヤン マンディール シュトラ
- サルヴァナンディ：ロカビバーガ（ジャイナ教の宇宙論に関するテキスト）
- タミル語: [54]
- パフラヴィ語:
- マティガン・イ・ハザール・ダティスタン（マギスタンの千の法則）
- Frahang-i Oim-evak（パフラヴィー語-アヴェスター語辞書）
- パーリ語（スリランカ）：
- ラテン語:後期ラテン語を参照
- プブリウス・フラビウス・ベゲティウス・レナトゥス: De Re Militari
- ヒッポのアウグスティヌス：神の都
- パウルス・オロシウス：異教徒に対する歴史書七冊
- ジェローム：ウルガタ訳
- プルデンティウス：サイコマキア
- コンセンティウスの文法
- 偽ディオニシウス アレオパガイト: De Coelesti Hierarchia (Περὶ τῆς Οὐρανίας Ἱεραρχίας、天の階層について)、神秘神学
- コンスタンティノープルのソクラテス:教会史
- ギリシャ語:
6世紀
- 中国語:
- 文選（文選）
- Shui Jing Zhu (水經注、水の古典の注釈)
- New Songs from the Jade Terrace (玉台新詠、 Yù Tái Xīn Yóng )
- 荊楚歲時記
- 千字文(千字文、 Qiān Zì Wén )
- The Ballad of Mulan (木蘭詩, Qiān Zì Wén )
- ラテン語: Boethius : De consolatione philosophiae (哲学の慰め)
- アラム語:バビロニア・タルムード
- サンスクリット：
- Varāhamihira :パンカシッダーンティカー（五つの天文基準に関する論文）、百科事典的な著作、ブリハット・サンヒター（大編集）
- Yativṛṣabha : Tiloya Panatti (宇宙論と数学に関する本)
- ヴィラハンカ
- プラバーカーラ: Triputipratyaksavada (三重認識の教義)
- ダルマキールティ: Saṃbandhaparikṣhāvrtti (関係の分析)、Pramāṇaviniścaya (有効な認識の確認)、Nyāyabinduprakaraṇa (論理の滴)、Hetubindunāmaprakaraṇa (理性の滴)、Saṃtānāntarasiddhināmaprakaraṇa (他者のマインドストリームの証明)、Vādanyāyanāmaprakaraṇa (議論の理由付け)
- プラシャスタパーダ：パダールタ・ダルマ・サングラハ（物質の性質の集合）
- バーヴィヴェーカ：中間の心、知恵のランプ
- Udyotakara : Nyāyavārttika (論理に関する作業)
- ガウダパダ：マンドゥキヤ・カリカ
- シンハラ語:
- パーリ語 (スリランカ): Cāvaṃsa
- アイルランド語:初期のアイルランド文学
- ダラン・フォルガイル：アムラ（聖コルンバの生涯）
参照
参考文献
- ^グリンブリー、ショーナ（2000年）。 古代世界百科事典。テイラー＆フランシス。p.216。ISBN 978-1-57958-281-4最も古い文学作品は紀元前2600年頃、
シュメール人が長編叙事詩を書き始めた頃に遡ります。
- ^ 「なぜ誰も世界初の詩人のことを聞いたことがないのか？」Literary Hub 2017年6月22日2019年1月19日閲覧。
- ^ ビッグス、ロバート D. (1974)。テル・アブ・タラビークの碑文( PDF)。東洋研究所出版。シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-62202-9。
- ^ 紀元前15世紀と紀元前2千年紀末の2つのアッカド語版の断片が現存している。「この聖書の非常に古い時代と人気は、現存する多数の写本によって証明されている」（Beaulieu in Clifford 2007:4）。
- ^ モーゲンス・ハーマン・ハンセン;ケーベンハウン大学。ポリスセンター (2002)。 6 つの都市国家文化の比較研究: 調査。 Kgl。ダンスケ・ヴィデンスカベルネス・セルスカブ。 40ページ–。ISBN 978-87-7876-316-7. 2011年6月2日閲覧。
- ^ ジェレミー・A・ブラック、ジェレミー・ブラック、グラハム・カニンガム、エレノア・ロブソン（2006年4月13日）。『古代シュメールの文学』オックスフォード大学出版局。pp. 325– 。ISBN 978-0-19-929633-0. 2011年6月2日閲覧。
- ^ トビー・A・H・ウィルキンソン『初期王朝時代のエジプト』ラウトレッジ、ロンドン/ニューヨーク、2001年、ISBN 0-415-26011-6。
- ^ 「世界最古のパピルスとそれが伝える大ピラミッドについてのこと」スミソニアン2017年9月11日閲覧。
- ^ ミゲル・アンヘル・ボラス;バルセロナ現代文化センター (2000)。ジョーン・グッドリック・ウェステンホルツ、「メソポタミア都市の基礎神話: 神聖な計画者と人間の建設者」、『都市の基礎: 世界の都市と都市』。エディシオン UPC。 48ページ–。ISBN 978-84-8301-387-8. 2011年6月3日閲覧。
- ^ サミュエル・ノア・クレイマー (1964)。シュメール人：その歴史、文化、性格。シカゴ大学出版局。pp. 218– 。ISBN 978-0-226-45238-8. 2011年5月23日閲覧。
- ^ ジョーンズ、マーク（2006年）。聖書の犯罪者：聖書の犯罪と無法者の25のケーススタディ。フェイスウォーク出版。6ページ。ISBN 978-1-932902-64-8
シュメールのウルカギナ
法典は
紀元前2400年頃に書かれました
。 - ^ アレン、ジェームズ P.、デア・マヌエリアン、ピーター、編（2005）。古代エジプトのピラミッドテキスト。古代世界の著作。アトランタ：聖書文学協会。ISBN 978-1-58983-182-7。
- ^ ab ステファニー・ダリー編 (2000)。メソポタミア神話：創造、洪水、ギルガメッシュ、その他。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-953836-2。
- ^ エクルズ、サー・ジョン・カリュー（1989年）。脳の進化：自己の創造。ラウトレッジ。p.115。ISBN 978-0-415-03224-7
ギルガメシュ叙事詩は
、
紀元前2200年頃に
シュメール
で書かれたものです。
- ^ ミリアム、リヒトハイム (2006)。古王国と中王国。カリフォルニア大学出版局。 p. 23.ISBN 9780520248427. OCLC 889165092.
- ^ ソーキルド・ヤコブセン (1997)。『かつてのハープ：シュメールの詩の翻訳』、pp. 386-。イェール大学出版局。ISBN 978-0-300-07278-5。
- ^ 「シュメール文学：エンメルカルとアラッタの王、シュメールの創世神話、鳥と魚の論争、ウルへの哀歌、ナブニトゥ、ル・ディ・IRA」 – www.alibris.com より。
- ^ サミュエル・ノア・クレイマー（1979年4月）。シュメールの詩から：創造、賛美、崇拝。カリフォルニア大学出版局。pp. 25– 。ISBN 978-0-520-03703-8. 2011年6月10日閲覧。
- ^ Sallaberger, Walther; Schrakamp, Ingo (2015). 「パート I: 3 千年紀のメソポタミアの歴史的年表のための文献データ」。歴史と文献学。Turnhout。pp. 1–133。ISBN 978-2-503-53494-7. OCLC 904661061.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ ジョン・H・ウォルトン（2009年7月30日）。創世記1の失われた世界：古代宇宙論と起源論争。インターヴァーシティ・プレス。34～36ページ。ISBN 978-0-8308-3704-5. 2011年5月28日閲覧。
- ^ abcde ジェームズ・P・アレン(2015)。『中期エジプト文学：中王国時代の8つの文学作品』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-107-08743-9。
- ^ダリー、ステファニー編 (2000)。「エタナ (pp. 189ff.)」。メソポタミア の神話。創造、洪水、ギルガメッシュ、その他。オックスフォード大学出版局。ISBN 0199538360。
- ^ Nils P. Heeßel (1999–2015). 「Šumma ālu」.古代史百科事典. John Wiley & Sons. doi :10.1002/9781444338386.wbeah21308. ISBN 9781444338386。
- ^ シンプソン（1972）、177ページ; パーキンソン（2002）、46、50、313ページ。
- ^ パーキンソン（2002）、46、50、313頁。
- ^ ダリー、ステファニー（2000年）。メソポタミアの神話：創造、洪水、ギルガメッシュ、その他。オックスフォード大学出版局。p.45。ISBN 9780199538362。
- ^ ミッチェル、T (1988)。『大英博物館の聖書』大英博物館出版局、p.70。
- ^ サッソン、ジャック (2015)。マリ文書館より：古代バビロニア書簡集。ユニバーシティパーク、アメリカ合衆国：ペンシルベニア州立大学出版局。
- ^ Kloekhorst , Alwin ( 2020 ). 「ヒッタイト古期王宮年代記（CTH 8）の著者：アニッタの場合」。楔形文字研究ジャーナル。72 ：143–155。doi ：10.1086/709313。S2CID 224830641。
- ^ ボッテロ、ジャン。2000年。『西洋の祖先：メソポタミア、エラム、ギリシャにおける文章、推論、宗教』シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0226067155。p.40。
- ^ Lichtheim, M (1973).古代エジプト文学. カリフォルニア大学出版局. p. 215.
- ^ ソーキルド・ヤコブセン (1994)。ヘス、リチャード・S、ツムロ、デイビッド・トシオ (編)。私は洪水前の碑文を研究しました: 古代近東の創世記への文学的および言語的アプローチ。アイゼンブラウン社。p. 129。ISBN 978-0931464881. 2015年7月30日閲覧。
- ^ アレン、ジェームズ・P. (2005)。古代エジプトの医療技術。ニューヨーク/ニューヘイブン：メトロポリタン美術館/イェール大学出版局。ISBN 978-0-300-10728-9LCCN 2005016908 。
- ^ テイラー、ジョン・H.、大英博物館編 (2010)。『古代エジプトの死者の書：死後の世界を巡る旅』[2010年11月4日から2011年3月6日まで大英博物館で開催された展覧会に合わせて出版]。ロンドン：大英博物館出版局。ISBN 978-0-7141-1993-9。
- ^ Imhausen, Annette (2007). Katz, Victor J. (編). The Mathematics of Egypt, Mesopotamia, China, India, and Islam: A Sourcebook . Princeton University Press . ISBN 978-0-691-11485-9。
- ^ Rossi (2007).コリンナ古代エジプトの建築と数学.ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-69053-9。
- ^ ヌーナン、ジョン・T. (1987)。賄賂。カリフォルニア大学出版局。p.4。ISBN 978-0-520-06154-5
ニップルの貧乏人は
紀元前
1500年頃のものです。
- ^ ウィルフレッド・GE・ワトソン、ニコラス・ワイアット編（1999年1月1日）。ウガリット研究ハンドブック。BRILL。pp. 203– 。ISBN 978-90-04-10988-9OCLC 1025426965。
ケレト
の詩は
、後期青銅器時代（紀元前1500～1200年頃）のカナン詩人が遺した3つの主要な文学作品の1つであり、20世紀の文明に偶然にも受け継がれました
。 - ^ フラッド、ギャビン・D. (1996)。ヒンドゥー教入門。ケンブリッジ大学出版局。
- ^ アンソニー、デイビッド W. (2007)。馬、車輪、そして言語。ユーラシアのステップの青銅器時代の騎手が現代世界をどのように形作ったか。プリンストン大学出版局。
- ^ Thapar, Romila; Witzel, Michael; Menon, Jaya; Friese, Kai; Khan, Razib (2019).私たちのうちの誰がアーリア人なのか? 私たちの起源の概念を再考する。ニューデリー: Aleph. ISBN 978-93-88292-38-2。
- ^ ソーキルド・ヤコブセン（1978年）。『闇の財宝：メソポタミア宗教の歴史』イェール大学出版局。pp.167-168, 231。「おそらく、バビロン第一王朝のアモリ人によって東にもたらされたのだろう。」
- ^ ショルツ、スザンヌ（2021）。聖なる証人。ヘブライ語聖書におけるレイプ。フォートレスプレス。ISBN 9781506482033。（電子書籍版）
- ^ モラン、ウィリアム L. (1992)。『アマルナ書簡』（英語版）。メリーランド州ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局。
- ^ リヒトハイム、ミリアム（2006年）。古代エジプト文学：第2巻：新王国時代。カリフォルニア大学出版局。90ページ。ISBN 978-0-520-24843-4。
- ^ アーノルド、ビル・T.、ベイヤー、ブライアン編（2002年）。古代近東からの読み物：旧約聖書研究のための一次資料。聖書研究との出会い。ミシガン州グランドラピッズ：ベイカー・アカデミック。ISBN 978-0-8010-2292-0。
- ^ ゲラー、MJ (1980)。「シュルプの呪文とレビ記第5章1-5節」。セム語研究ジャーナル。25 (2): 181。
- ^ リヒトハイム、ミリアム（1976年）。古代エジプト文学、第2巻：新王国。カリフォルニア大学出版局。pp.146-163。ISBN 0-520-03615-8。
- ^ ミリアム・リヒトハイム『古代エジプト文学』第2巻、1980年、203ページ
- ^ a bアラン・レンツィ ( 2008 ). 「ウルクの王と賢者のリストと後期メソポタミアの学術研究」。古代近東宗教ジャーナル。8 (2): 137–169。doi : 10.1163 /156921208786611764。
- ^ フラーム、エッカート（2010年）。「対抗テキスト、注釈、翻案：メソポタミア、聖書世界、その他の地域におけるバビロニアの天地創造叙事詩に対する政治的動機による反応」オリエント（45）：5。
- ^ スリランカ図書館情報管理ジャーナル第4巻第3号と第4号（2011年7月-12月）pp. 1-58
- ^ GhostarchiveとWayback Machineにアーカイブ：「Ajahn Sujato – A Practical Guide to Reading The Suttas – March 2018」。YouTube。
- ^ ズヴェレビル、カミル（1973年）。南インドのタミル文学に関するムルガンの微笑。ライデン：ブリル。ISBN 9789004035911。
- ^ 「International Journal of Scientific and Research Publications、第11巻、第7号、2021年7月682ページ」（PDF）。International Journal of Scientific and Research Publications。11月。2021年。