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| 「趙渾」(「魂の召喚」) | |
|---|---|
中国の篆書体で「巫」を意味する文字。 | |
| 中国語 | 招魂 |
| 文字通りの意味 | 「魂を召喚する」 |
| 漢語ピンイン | 趙渾 |
招魂詩(中国語:招魂、古い表記では招䰟、ピンイン:Zhāo Hún)は、古代中国の詩集『楚辞』に収録されている詩の一つである。招魂詩は4部構成の詩である。第1部は数行で構成されており、詩の他の部分とは明確な関係がない。第2部は、天界での会話という形のプロローグで、神(帝)が祖先のシャーマンである巫陽(巫陽)に地上に降りて、魂が迷い込んだ人を助けるように命じる。第3部では、脅迫や誘惑によって実際に魂が召喚される。第4部はエピローグ(阮)である。 (ホークス、2011 [1985]: 222) 「魂の召喚」の作者は屈原とされてきたが、宋濤である可能性が高い。 (ホークス、2011 [1985]: 223) 「魂の召喚」は楚辞の別の詩「大召」(大召) と非常に似ているが、より長い。どちらの詩も、死んだと思われた人の魂を召喚するというシャーマンの伝統に由来しており、おそらく当初は魂に元の体を蘇らせることを意図していた (しかし、後の文学的伝統では、これはより寓話的な意味合いを持つようになった)。二つの詩はどちらも似たようなパターンをたどっています。魂がさまようあらゆる方向に潜む危険の脅威と、魂が従順に帰ってきたときの報酬として得られるであろう素晴らしい官能的な快楽の魅力的な描写を詳細に列挙しています (Hawkes, 2011 [1985]: 219–221)
解釈
「魂の召喚」については、誰の魂が、誰によって、どのような状況で召喚されるのかなど、さまざまな解釈がなされてきました。
参照
参考文献
- ホークス、デイビッド、翻訳・序文(2011 [1985])。屈原他『南方の歌:屈原とその他の詩人による古代中国の詩集』ロンドン:ペンギンブックス。ISBN 978-0-14-044375-2
中国語版ウィキソースには、この記事に関連する原文があります:
趙渾
