バドラバーフ

アチャリヤ バドラバーフ スワミ/スリ
シュラヴァナベラゴラにある、バドラバーフとチャンドラグプタ・マウリヤの来訪を記した晩年の碑文
私生活
生まれる	紀元前367年頃 プンドラヴァルダナ
死亡	紀元前298年頃 シュラヴァナベラゴラ
注目作品	Uvasagharam Stotra、Kalpa Sutra
宗教生活
宗教	ジャイナ教
宗派	ディガンバラとシュヴェターンバラ
開始	ゴヴァルダナ・マハムニ (ディガンバラ) 著 アチャリヤ・ヤショバドラスリ (シュヴェタンバラ)
宗教的キャリア
後継	アチャリヤ ヴィシャカ (ディガンバラ) アチャリヤ ストゥラバドラスリ(シュヴェタンバラ)
修行僧が始めた	チャンドラグプタ・マウリヤ(ディガンバラ) スタヴィル・ゴーダス、スタヴィル・アグニダット、スタヴィル・ヤグナダット、スタヴィル・ソムダット (シュヴェタンバラ)

アーチャーリャ・バドラバーフ（紀元前367年頃 - 紀元前298年頃）は、ジャイナ教のシュヴェターンバラ派とディガンバラ派の両派によれば、ジャイナ教における最後のシュルタ・ケヴァリン（間接的にではあるが伝聞でしか知らない）であった。^{[1] [2] [3]}

ディガンバラ派の伝承によれば、彼はマウリヤ朝の創始者チャンドラグプタ・マウリヤの精神的指導者であった。^{[4]ジャイナ教の}ディガンバラ派によれば、ジャイナ教にはゴーヴァルダナ・マハムニ、ヴィシュヌ、ナンディミトラ、アパラジタ、バドラバーフの5人のシュルタ・ケヴァリンがいた。 ^[5]ディガンバラ派は彼が裸であったと考えている。

シュヴェターンバラ派の伝承によれば、彼は聖なるカルパ・スートラ^[6]の著者であり、マハヴィーラと他のティルタンカラの生涯を記述している。また、そこにはスタヴィラヴァリ（シュヴェターンバラ派によるジャイナ教の僧侶団の長の名前の継承リストで、マハヴィーラの ガナダラ（弟子）スダルマスワミから始まる）も記載されている。^{[7]シュヴェターン} バラ派は、バドラバフスリをスタヴィルカルピの僧侶（アーチャランガ・スートラ、カルパ・スートラ、スタナンガ・スートラに記述されている）であると考えており、したがって白装束である。シュヴェターンバラ派は、彼がシュルタ・ケヴァリンであったとも考えている。

バドラバーフはプンドラヴァルダナ（現在の北ベンガルにほぼ相当^[8]）のバラモンの家庭に生まれた^[9] 。当時、マウリヤ朝の副首都はウッジャインであった。彼が7歳のとき、ゴーヴァルダナ・マハムニは彼が最後のシュルタ・ケヴァリになると予言し、彼を初等教育に連れて行った^{[5] 。シュ}ヴェターンバラの伝承によると、彼は紀元前433年から紀元前357年まで生きたとされている^{[10] 。} ディガンバラの伝承では、彼が亡くなったのは紀元前365年とされている^{[11] 。ナトゥバイ・シャーは彼の生涯を紀元前322年から243年としている[12]}。

マハーヴィーラによって再編された宗教団体の指導者、ヤソバドラ（紀元前351-235年）には、サンブータヴィジャヤ（紀元前347-257年）とバドラバーフという2人の主要弟子がいた。 [ ^12]彼の死後、宗教団体はサンブーティヴィジャヤによって率いられた。サンブーティヴィジャヤの死後、バドラバーフが修道会の長となった。^[12]

ディガンバラ派は、カルティク月の満月の夜にチャンドラグプタ・マウリヤ（マウリヤ帝国の創始者であり統治者）が16の夢を見て、それをアチャリヤ・バドラバーフが解説したと信じている。^[13]

紀元前300年、ジャイナ教の聖典を新たにまとめるためのパタリプトラ会議が開かれたとき、バドラバーフは12年間の懺悔のためにネパールにいた。バドラバーフは飢饉で僧侶たちが生き延びることが困難になると判断し、1万2千人の弟子たちとともに南インドに移住し、^{[15] [16]}ディガンバルの僧侶となったチャンドラグプタも連れていった。 [ ^{17] [14]}

シュラヴァナベルゴラの碑文によれば、バドラバーフはサレカナ（死ぬまで断食する）の誓いを立てて亡くなった。 ^[18]

ディガンバラ派は、バドラバーフが統一されたジャイナ教僧伽の最後のアチャリャであったと信じている。彼の後、僧伽は2つの別々の師弟関係の僧侶の系統に分裂した。ディガンバラ派の僧侶はアチャリャ・ヴィシャカの系統に属し、シュヴェーターンバラ派の僧侶はアチャリャ・ストゥラバドラの伝統に従う。^[19]しかし、その時期に分裂が起こったという説は歴史的に証明されていない。10世紀のディガンバラ派の文献には、ストゥラバドラが12年間の飢饉の間に腰布の使用を許可したと記されており、これがシュヴェーターンバラ派の始まりとなった慣習であるが、シュヴェーターンバラ派の信者によると根拠がないと考えられている。ジナバドラが著した5世紀のシュヴェーターンバラ派の文献『アヴァシヤク・バシャ』では、シュヴェーターンバラ派は常に存在しており、ディガンバラ派はシヴァブーティという名の反抗的な僧侶によって創設されたと主張している。^{[20] [21] [22]}

シュヴェタンバラスによれば、バドラバフスリは『カルパ・スートラ^{』 [23]}、4 つのチェッダ・スートラ、10 の聖典の注釈、『ウヴァサッガハラム・ストトラ』、および『ヴァスデチャリタ』の著者である。^{[24] [9]}

シュベタムバラスは、バドラバフの主な弟子はスタヴィル・ゴーダス、スタヴィル・アグニダット、スタヴィル・ヤグナダット、スタヴィル・ソムダットだったと信じている。しかし、『カルパ・スートラ』のパッタヴァリでは、彼の後継者はアチャリヤ・ストゥラバドラスリであると言われています。

彼はスタヴィルカルピの僧侶であり、白装束だったと信じられている。なぜなら、シュヴェターンバラ派は、ジャンブスワミが涅槃に達した後、僧侶が持つ唯一の他の道（ジナカルパとして知られる）またはジナカルピの僧侶になる習慣は絶えてしまったと信じているからである。^{[25] [26]}そのため、シュヴェターンバラ派は彼がスタヴィルカルピであり、したがって白装束だったとしている。

シュヴェターンバーラ派は、シュヴェターンバーラ派の正典（通常45のテキストで構成）内の以下のテキストの著者はバドラバーフであると信じている。^[27]

• ヴィヤヴァハーラ（第3チェーダスートラ）
• Daśāśrutaskandha (第 4 チェーダスートラ)の第 8 章
• カッパ（第5チェダスートラ）
• Piṇḍaniryukti (第 4 回ムーラスートラ)
• オガニリュクティ

バドラバーフとチャンドラグプタ・マウリヤの関係を記した碑文について、ラダ・クムド・ムーケルジーは次のように書いている。

最古の碑文は、紀元600年頃のもので、「バドラバーフとチャンドラグプタ・ムニのペア（ユグマ） 」について記している。セリンガパタム近くのカヴェリにある紀元900年頃の2つの碑文には、バドラバーフとチャンドラグプタ・ムニパティの足跡でマークされたチャンドラギリと呼ばれる丘の頂上について記されている。 1129年のシュラヴァナベラゴラの碑文には、バドラバーフ「シュルタケヴァリ」と、森の神々から崇拝されるほどの功徳を得たチャンドラグプタについて記されている。1163年の別の碑文でも同様に、この2人がペアになって描かれている。1432年の3番目の碑文には、ヤティンドラ・バドラバーフと、その苦行の名声が広まった弟子のチャンドラグプタについて記されている。^[17]

— ラダ・クムド・ムーケルジ

バドラバフ・チャリトラは、西暦 1450 年頃にラトナナンディによって書かれました。^[17]

ストゥラバドラ

• ダンダス、ポール(2002) [1992]、ジャイナ教（第2版）、Routledge、ISBN 0-415-26605-X
• Mookerji、Radha Kumud (1988) [初版 1966 年]、Chandragupta Maurya and his days (4th ed.)、Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-0433-3
• ライス、ベンジャミン・ルイス（1889年）。Epigraphia Carnatica：改訂版（カンナダ語）。マイソール政府中央出版局。
• Sangave、Vilas Adinath (1981)、The Sacred Sravana-Belagola: A Socio-religious Studies (初版)、Bharatiya Jnanpith
• サンガヴェ、ヴィラス・アディナート（2001）、ジャイナ学の側面：ジャイナ教の社会、宗教、文化に関する選集、ポピュラー・プラカシャン、ISBN 978-81-7154-839-2
• シャー、ナトゥバイ（2004）[初版1998年]、ジャイナ教：征服者の世界、第1巻、モティラル・バナルシダス、ISBN 978-81-208-1938-2
• ワイリー、クリスティー・L（2009年7月16日）ジャイナ教のAからZ、スケアクロウ・プレス、51ページ、ISBN 9780810868212
• Vidyabhusana、Satis Chandra (2006) [1920]、インド論理学の歴史: 古代、中世、現代の学派、Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-0565-8
• Vyas, Dr. RT 編 (1995)、ジャイナ美術と図像学および関連分野に関する研究、東洋研究所所長、バローダ MS 大学事務局長代理、バドーダラー、ISBN 81-7017-316-7

• バドラバーフ。ハリバドラの解説付きアーヴァシャヤカニリュクティ（アーガモダヤ・サミティ版の再版）、第 1 巻。 1、ボンベイ、1981年。
• バドラバーフ。カルパスートラ編ヘルマン・ヤコビ、ライプツィヒ、1879年。

• ウィキメディア・コモンズのバドラバーフに関連するメディア