エレクトラ（エウリピデスの劇）

エレクトラ
アガメムノンの墓にいるオレステス、エレクトラ、ヘルメス。ルカニア赤絵式ペリケの A 面、紀元前 380～370 年頃。
著者	エウリピデス
コーラス	アルゴスの女性
キャラクター	農夫、エレクトラの夫 エレクトラ・ オレステス 老召使 使者 クリュタイムネストラ カストル
ミュート	ピュラデス ポリュデウケス 召使
初演された場所	都市ディオニュシア
原語	古代ギリシャ
ジャンル	悲劇
設定	アルゴス、エレクトラの夫の家

エウリピデスの『エレクトラ』（古代ギリシア語：Ἠλέκτρα、Ēlektra ）は、紀元前410年代半ば、おそらく紀元前413年より前に書かれた戯曲である。この戯曲が最初に上演されたのが、ソポクレス版の『エレクトラ』より前か後かは不明である。

劇が始まる数年前、トロイア戦争の勃発間近に、ギリシャの将軍アガメムノンは女神アルテミスをなだめるために娘イフィゲネイアを犠牲にしました。彼の犠牲のおかげでギリシャ軍はトロイアに向けて出航することができました。しかし、そのことは妻クリュタイムネストラの深い恨みを招きました。10年後、アガメムノンがトロイア戦争から帰還すると、クリュタイムネストラとその愛人アイギストスは彼を殺害しました。

劇は、クリュタイムネストラと故アガメムノンの娘エレクトラの紹介で始まる。アガメムノンの死後数年、求婚者たちはエレクトラとの結婚を求め始めた。アガメムノンの子供が復讐を企てるかもしれないと恐れたクリュタイムネストラとアイギストスは、彼女をミケーネの農民と結婚させた。農民はエレクトラに優しく、彼女の家名と処女を尊重した。その親切に報いるために、エレクトラは夫の家事を手伝う。夫の親切に感謝しているにもかかわらず、エレクトラは家から追い出されたことに憤り、社会的地位の劇的な変化に苦しむことを コロスに嘆く。

アガメムノンが殺害されると、クリュタイムネストラとアイギストスは、クリュタイムネストラとアガメムノンのもう一人の子であるオレステスをフォキスの王に預け、そこで彼は王の息子ピュラデスと親しくなった。成長したオレステスとピュラデスはエレクトラとその夫の家を訪れる。オレステスはエレクトラに正体を隠し、オレステスの使者であると主張する。彼は復讐の計画を明かす前に、匿名であることを利用してエレクトラが自分とアガメムノンにどれだけ忠誠を誓っているかを見極める。しばらくして、エレクトラが父の死の復讐に熱中していることが明らかになる。この時点で、何年も前にオレステスをフォキスに連れてきた年老いた召使いが登場する。彼は額の傷を見てオレステスだとわかり、兄妹は再会する。

彼らはアイギストスとクリュタイムネストラの両方を殺害する方法を企て始める。年老いた召使いは、アイギストスは現在馬小屋にいて、宴会のために雄牛を犠牲にする準備をしていると説明する。オレステスはアイギストスと対峙し、エレクトラは年老いた召使いに、クリュタイムネストラに10日前に息子が生まれたことを伝えさせ、これでクリュタイムネストラが彼女の家に行くことになると知っていた。使者が到着し、オレステスがアイギストスを首尾よく殺害したことを伝える。オレステスとピュラデスはアイギストスの遺体を抱えて戻ってくる。クリュタイムネストラが近づくと、オレステスは母親を殺害する決心を揺るがし始める。エレクトラはオレステスに、アガメムノンへの義務を果たして母親を殺害しなければならないと説得する。クリュタイムネストラが到着すると、オレステスとエレクトラは彼女を家の中に誘い込み、剣を彼女の喉に突き刺す。

二人は悲しみと罪悪感に満たされ、家を出る。嘆き悲しんでいると、クリュタイムネストラの神格化された兄弟、カストルとポルックスが現れる。彼らはエレクトラとオレステスに、母親は当然の罰を受けたが、母親を殺したことはやはり恥ずべき行為であると告げ、兄弟に罪を償い魂を浄化するために何をすべきかを教える。

アイスキュロスの『オレステイア』三部作（紀元前458年制作）が長年にわたり人気を博していることは、アイスキュロスの戯曲を揶揄するエウリピデスのオレステスとエレクトラの認識場面の構築に明らかである。 『献酒者たち』 （あらすじは『エレクトラ』の出来事とほぼ同等）では、エレクトラは一連の証拠によって兄を認識している。髪の毛の一房、アガメムノンの墓に残した足跡、何年も前にエレクトラのために仕立てた衣服などである。エウリピデス自身の認識場面は明らかにアイスキュロスの記述を揶揄している。エウリピデスの戯曲（510以降）では、エレクトラは兄を認識するためにそのような証拠を使うという考えを一笑に付している。その理由は、彼らの髪が一致する理由がない、オレステスの足跡が彼女の小さな足跡にまったく似ていない、成長したオレステスが幼い頃に仕立てた衣服を持っているというのは不合理だからである 。

オレステスは、子供の頃に家の中で雌鹿を追いかけていたときに額に受けた傷によって認識される（571-74）。これは、ホメロスの『オデュッセイア』のシーンへの擬似英雄的な言及である。 『オデュッセイア』 19.428-54では、乳母のエウリュクレイアが、子供の頃に初めて猪狩りに行ったときに受けた太ももの傷によって、帰ってきたばかりのオデュッセウスを認識する。『オデュッセイア』では、オレステスがアルゴスに戻り、父の死の復讐を果たすことが、テレマコスの行動のモデルとして何度も取り上げられている（『テレマキア』を参照）。エウリピデスは、今度は自分の認識シーンを使って『オデュッセイア』19のシーンをほのめかしている。英雄的な猪狩りの叙事詩の代わりに、エウリピデスは子鹿にまつわる半ば喜劇的な出来事をでっち上げている。^[1]

• エドワード・P・コールリッジ、1891年 – 散文：全文
• オーサー・S・ウェイ、1896年 – 詩: 全文
• ギルバート・マレー、1911年 – 詩: 全文
• モーゼス・ハダスとジョン・マクリーン、1936年 - 散文
• DW ルーカス、1951年 – 散文
• エミリー・タウンゼント・ヴァーミュール、1958年 – 詩
• MJ クロップ、1988 – 詩
• J. レンブケ & KJ レックフォード、1994
• ジェームズ・モーウッド、1997年 – 散文
• K. マクレイシュ、1997
• J.デイビー、1998年
• J. モーウッド、1998
• M.マクドナルドとJMウォルトン、2004年 – 詩
• G. Theodoridis、2006 – 散文：全文
• イアン・C・ジョンストン、2009年 – 詩：全文
• ブライアン・ヴィネロ、2012年：詩^[2]
• エミリー・ウィルソン、2016年 - 詩

• エレクトラ、1962年の映画

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•  ギリシャ語のウィキソースに、この記事に関連する原文があります: Ἠλέκτρα
• (英語) Electra パブリックドメイン オーディオブック(LibriVoxより)
• テキスト批評。AEヘイグ (1896)。「エレクトラ」。ギリシア人の悲劇。オックスフォード:クラレンドン プレス。pp. 301–303。劇場データベース（オンライン）。

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