
古代テキストコーパスとは、古代史の期間のテキストの完全なコレクションであり、この記事では、文字の書き始めから西暦300年までの期間として定義されています。これらのコーパスは、文学、歴史、言語学、およびその他の分野の研究にとって重要であり、世界の文化遺産の基本的な構成要素です。
中国語、ラテン語、ギリシャ語は重要なテキストコーパスを持つ古代言語の例ですが、これらのコーパスの多くは、元の形式ではなく、伝達(多くの場合、中世の 写本経由)によって知られています。これらのテキスト(伝達されたものも元のものも)は、世界のさまざまな地域の歴史と文化への貴重な洞察を提供し、何世紀にもわたって学者や研究者によって研究されてきました。その他の古代テキスト、特に石碑やパピルスの巻物は、考古学的調査に続いて出版されており、約1,000万語の楔形文字コーパスと約500万語の古代エジプト語が有名です。
テクノロジーとデジタル化の進歩により、古代のテキストコーパスはこれまで以上にアクセスしやすくなりました。ペルセウスデジタルライブラリやサンスクリットデジタルコーパス[1]などのツールにより、研究者はこれらのテキストにアクセスして分析することが容易になりました。
コーパスの定量化
現代の学者には2種類の古代テキストが知られている。1つは比較的新しい写本でしか残っていないが、その古さは疑いようのないテキスト(これは中国、ブラーフミー、ギリシャ、ラテン、ヘブライ、アヴェスターの伝統の大部分に当てはまる)であり、もう1つはオリジナルの碑文、パピルス、その他の写本から知られているテキストである。[2]
各コーパスの単語数を数えることは、方法論的に大きな課題である。原則として、テキスト内の単語の出現はすべて個別に数えられるが、文学テキストの並行伝承の場合、1 つの伝承のみが考慮される。死者の書と棺のテキストがエジプトのテキストの数に 1 回だけ含まれているのと同様に、ギリシャ語とラテン語の文学作品は 1 つの写本に従ってのみ数えられるべきである。一方、特定の古代言語の墓、王家の碑文、または経済文書が多かれ少なかれ同一の形式を示す場合、これは純粋に「並行伝承」として評価されない。付属の前置詞は、ヘブライ語、アラム語、ギリシャ語の定冠詞の場合を除き、個別の単語として数えられる。定冠詞はほとんどの言語に同等の語句がないため、その頻度は数値の比較可能性に大きく影響するからである。[2]
サイズの推定値がわかっている言語
南アジア
- サンスクリット語(ヴェーダ サンスクリット語および古典サンスクリット語)
- インダス文字(3,800項目、約20,000文字)[34]
- ブラーフミー文字
- 古代タミル語
- 初期のインドの碑文学とインドの叙事詩
- カロシュティ[35]
- パーリ文学[36]
- インドの歴史的文献一覧
メソアメリカ
東アジア
中央イランの言語
- 西暦300年以前、中央イランの言語は主に、 2つの密接に関連した中期ペルシア語(パフラヴィー文字と碑文パルティア語)で書かれたササン朝の石碑の形で残っており、[37]中期ペルシア語(主に3世紀だが4世紀/5世紀も含む)のコーパスには5000語、パルティア語(3世紀)のコーパスには3000語ある。マニ教の中期ペルシア語文学テキストの一部が3世紀に遡る範囲を推定することは困難である。マニはシャブフラガン[38]を個人的に書いたと言われており、合計約5000語である。いずれにせよ、中期ペルシア語とパルティア語を合わせると、10,000語以上になる。[39]
原シナイ語
アナトリア
- ルウィ楔形文字[ 42]約3000語[43]
- パライ語[ 44]は数百語[43]である。
- 象形文字ルウィ語[45] [43]
- リュキア文字(アルファベットで書かれたアナトリア語の後継言語として最もよく知られている)[46]約5000語[43]
- リディア文字[ 47] 109の碑文、約1500語[43]
- フリギア文字は、紀元2世紀と3世紀の墓碑銘[48](約1000語)と、いわゆる「古フリギア」碑文[49](300語未満)に含まれています[43]。
- カリア文字[ 50]は主にエジプトから来たもので、約600語の単語が含まれています。[43]
オールドイタリック
- ウンブリア語[ 51]は、 5000語のイグウィニアの表の犠牲の指示によって本質的に証明されています[52]
- オスク語(同上)2000語[52]
- メサピック語[53]おそらく1000語程度(この理解困難な言語のほとんどのテキストは単語区切りを使用していないため、推定は困難)[52]
- ヴェネツィア語[ 54]数百語[52]
- ファリスカ語[ 55]数百語[52]
- キサルピナのケルト碑文は約2000語あり、古典作家による多数の注釈が付けられている[56] [52]
イベリア
- イベリア文字、稀にギリシャ文字やラテン文字で書かれ、約2500語[52] [57]
- ケルト文字はイベリア語のケルト語の証言を指すが、スペインのラテン文字でも書かれている(約1000語)[52] [57]
- 南西部パレオヒスパニック文字、78の碑文、数百語[52] [57]
- ルシタニア語、ラテン文字で書かれた3つの記念碑、約60語[52] [57]
ゲルマン系北ヨーロッパ
- 4世紀以前のルーン文字の碑文は約30点あり、合計50語以下である[58] [59]
アフリカ
- ゲエズ文字:紀元300年以前の比較的少数の碑文で、合計約1,000語。[60] 4世紀のキリスト教化以降、より広範なテキストが知られるようになった。 [59]
- リビコ・ベルベル文字:マグリブ地方の1,000以上の碑文[61]はローマ時代のものである。ほとんどのテキストには単語区切りが使われていない。ペウストは単語の総数は約5,000語と推定している[59]。
- メロエ文字(古代ヌビア語):約900のテキストが知られており、ペウストはメロエ文字では単語区切りが一貫して使用されていないという事実から不確実性はあるものの、約10,000語が含まれていると推定している。[62] [59]
エーゲ海
- クレタ島線文字Aの碑文のうち、まだ解読されていないもの[63]は、約2500のテキストで利用可能であり、合計約20,000文字が含まれています。単語の総数を特定することはほとんど不可能ですが、ペウストは暫定的にメロエ語と同じ桁数であるとしています。[59]
- 線文字Aのテキストに加えて、数百文字のクレタ島の象形文字の碑文[64]と、ギリシャ語ではないがギリシャ語のアルファベットで書かれた数十語のテキスト[65] [59]もあります。
- 紀元前1千年紀のキプロス音節文字には、主にギリシャ語のテキストが記録されていました。 [66]関連するテキストは約100〜200語で構成されています。[59]
マイクロコーパス
古代のマイクロコーパス言語は相当数存在する。証明された古代言語の総数を推定することは、そのコーパスのサイズを推定するのと同じくらい難しいかもしれない。例えば、ギリシャ語とラテン語の資料には膨大な量の外国語の注釈が残されているが、その真偽は必ずしも明らかではない。[59]
保存と管理
古代のテキスト コーパスの歴史的保存と維持には、保存、翻訳、デジタル化の問題など、いくつかの課題があります。多くの古代テキストは時間の経過とともに失われ、残っているものも損傷したり断片化したりしている可能性があります。古代の言語や文字を翻訳するには専門知識が必要であり、テキストのデジタル化には時間がかかり、多くのリソースが必要になる場合があります。
コーパス言語学
コーパス言語学の分野では、テキスト コーパスで表現される言語を研究します。これには、単語の頻度、コロケーション、文法、意味の分析が含まれます。古代のテキスト コーパスは、コーパス言語学の研究にとって貴重なリソースを提供し、研究者が時間の経過に伴う言語と文化の進化を調査することを可能にします。
参照
参考文献
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- ^ シカゴ・デモティック辞典は、1955年から1979年にかけて出版されたデモティックのテキスト(定冠詞、不定冠詞、接尾辞代名詞を除く)を収録しており(JH Johnson in S. Grunert & L Hafemann, Textcorpus und Handbuch , Leiden 1999, p. 243)、20万語以上の辞典を収録している(RK Ritner in SP Vleeming, Aspects of Demotic Lexicography, Leuven 1987, p. 145)。Peustは、これは100万語前後あるとされる既知のデモティックのテキスト全体のほんの一部に過ぎないと述べています。
- ^ ギリシャ語の語彙は、カリフォルニア大学アーバイン校がCD-ROMで以前に出版したThesaurus Linguae Graecaeに完全に収録されています。現在入手可能なバージョンEには、西暦600年までのすべてのテキストと、それに続く時代のビザンチンテキストの一部が完全に収録されており、テキストの総語数は約7,600万語に上ります。1985年には、西暦400年までの著者はほとんど散在しており(2,700人の著者)、西暦400年以降の著者は200人しかいませんでしたが、データベースには依然として5,700万語が含まれていました(L. Berkowitz & KA Squitier、「Thesaurus Linguae Graecae、Canon of Greek Authors and Works」、ニューヨーク、1986年、p. xii f.)。西暦 300 年までのテキストの語彙はやや少なく、ギリシャ語の定冠詞の多数の例も除外する必要がありますが、それでも、私たちの仕様の枠組み内ではギリシャ語が最もよく保存されている古代言語であると断言できます。このコーパスには、ギリシャ語で書かれた教父の著作も含まれています。
- ^ ab Dee, James H. (2002). 「古典および中世ラテン語の最初のダウンロード可能な単語頻度データベース」. The Classical Journal . 98 (1). The Classical Association of the Middle West and South: 59– 67. ISSN 0009-8353. JSTOR 3298278. 2023-05-05にオリジナルからアーカイブ。2023-05-05に取得。
これらすべての頻度カウントは、古典または中世ラテン語に存在するよりもはるかに多様な主題とスタイルから抽出されており、現代の言語の印刷物や話し言葉の量は驚くほど膨大であるため、著者は統計的に意味のあるデータを求めて「代表的な」コーパスを選択するために多大な労力を費やしています。ラテン語では状況が全く異なり、古典期の文学作品の現存量は 900 万語以下と推定されるのに対し、古典ギリシャ文学の集大成は通常「わずか」その 10 倍と推定されます。
- ^ペウストは 、ラテン語辞典には900 万から 1000 万語が収録されていると述べています。ラテン語辞典には、西暦 150 年までのすべてのテキストが完全収録されており、それ以降の西暦 600 年までのテキストは選択的に収録されています (W. エーラーズ著「ラテン語辞典」Antiquity and Occident 14、1968 年、172 ページ以降)。900 万語 (他の資料によると 1000 万語) の省略が含まれています。西暦 300 年までのラテン語の語彙が正確には判明していないとしても、エジプト語よりは多いもののギリシャ語よりは少ないことは明らかです。しかし、古典文献学者の間でよく聞かれる、ギリシャ語のテキストはラテン語の 10 倍あるという経験則は、少なくとも西暦 300 年という時間制限を基準にすると誇張されています。
- ^ Streck 2010、54ページ。
- ^ Peust は 10,000,000 以上と推定し、この言語の出版されたコーパスがバラバラであるため推定するのは極めて難しいと述べています。Thesaurus Linguae Latinaeや Egyptian Dictionary と同様に、シカゴ アッシリア語辞典 (「アッシリア語」はアッシリア方言だけでなくアッカド語全体を意味します) は、テキストの体系的な断片化から始まりました。1948 年に 1,249,000 のスリップに達したとき、体系的な編集は中止され、選択されたスリップのみを含むように索引が拡張されたため、1964 年までに約 1500,000 から 1750,000 のエントリがまとめられました (IJ Gelb、CAD Vol. A 7、シカゴ 1964、p. xvi)。ただし、私の推定では、これはアッカド語資料全体のほんの一部に過ぎません。アッシリア学者のSNクレイマーは、楔形文字の粘土板が50万枚あったと推定したと言われています(楔形文字のテキストのほとんどはアッカド語です)。また、興味深いのは、ALオッペンハイムの推定です。『古代メソポタミア』、シカゴ21977、17ページ以降、ニネベで発見されたアッシュールバニパルの私設図書館には1200~1500枚の粘土板があり、その行数は「おそらく、19万節の詩を含むマ・アハーバーラタの規模に匹敵するか、それを超えるだろう」。この図書館の半分以下しか現存せず、出版もされていませんが、一方で、もちろんアッシュールバニパルの図書館のものよりはるかに多くのテキストがあります。具体的な数ではなく、アッカド語の集成はラテン語と同程度である可能性があると推測して結論としたいと思います。
- ^ Streck 2010、53ページ。
- ^ シュメール語の文献の規模を推定するのは困難です。W. Sallaberger と A. Westenholz の「メソポタミア: アッカド期とウル III 期、概算 3」、Freiburg/Schw. 1999 (OBO 160/3)、p. 128 によると、ウル III 期の行政文書と法律文書は、現在までに 40,000 点弱が出版されており、それぞれに平均 20 から 30 語が含まれており、これは 100 万語の語形に相当します。ただし、総量はエジプト語のテキストより少ないと思われます。
- ^ 「これらの言語の中で最も多く証言されているのは、ヒッタイト語とは関係のないフルリ語です。V. ハースが出版したフルリ語の言語記念碑集成の既刊巻 (1、2、4、5、7、9) には、10,000 語以上のフルリ語が含まれています。MitannikönigsTusrattaanAmenophisITI (編者 J. フリードリヒ、アジア言語記念碑、ベルリン 1932 年、8 ページ以降) には約 ische (編者 GA メリキスヴィリ、Urartskije klinoobraznyje nadpisi、モスクワ 1960 年、約 10,000 語) が含まれており、フルリ語の後継言語と見なすことができます。
- ^ 「1980 600,000語 = テキスト資料の90%がchDで無駄になった。楔形文字言語の中で、ヒッタイト帝国の旧首都ボガズコイのテキストを通じて大部分が知られているヒッタイト語は、3番目に証明されている。シカゴヒッタイト語辞典の索引ボックスには、1980年には600,000枚以上の索引カードが含まれており、その時点では「その時点までに出版されたテキストの90%以上」が完全に埋もれていた(HG Güterbock & HA Hoffner、ヒッタイト語辞典、第3巻第1号[L]、シカゴ1980年、p. xv)。ボガズコイのテキスト資料には、ヒッタイトの影響圏のいくつかの地域言語も証明されており、そのほとんどはヒッタイトの外国語のバイリンガルの形で、宗教的な内容の形で、またはヒッタイトの儀式に散りばめられた外国語の文章の形で証明されている。テキスト。
- ^ 「これまでほとんど理解されていないもう一つのボガズコイ語はハッティ語です。ハッティ語の既知のテキスト資料の総量は数千語を超えないはずです(J.クリンガー著『ハッティ語崇拝層の再構築に関する研究』ヴィースバーデン、1996年に編集されたテキストには約500語が含まれています)。H.オッテンとCh.リュスターによるハッティ語のテキストの編集(StBo 37)が発表され次第、その数はより簡単に特定できるようになります。
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- ^ 完全なパネル 2,436 枚、様々なサイズの断片 13,947 枚。I. Samir に続いて、断片のサイズ別の内訳については、シリア国立博物館 (イドリブ) の付録 1 を参照してください。Peust は、1,800 枚の粘土板と 15,000 個の断片を想定しました。最も古いセム語は、紀元前 3 千年紀のエブラ文字で、1970 年代になってようやく発見されました。このエブラ文字からは、1,800 枚の完全な、多くの場合かなり大きな粘土板が、約 15,000 個の断片とともに発見されました (G. Pettinato、Catalogo dei testi cuneiformi di Tell Mardikh-Ebla、Napoli 1979、p. xvi f. ( ASIN B004HZDL5K))。現在までに出版された約 3,000 点の作品 (G. Conti、出版または引用されたエブラ語テキスト索引、Firenze 1992) には、約 300,000 語が含まれているはずです。
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- ^ 古代ペルシア語の楔形文字碑文(RGケント編『古代ペルシア語』、ニューヘイブン、1953年)には約7000語が収録されている。言語的に近縁のアヴェスター語テキスト(KFゲルドナー編『アヴェスター』全3巻、シュトゥットガルト、1896年)は最近の写本としてのみ現存しており、約10万語が収録されている。
- ^ ペウストは、クラインの推定(以下の参考文献を参照)に従って、古代ヘブライ語の総語数は、ヘブライ語聖書の305,500語に、死海文書の38,349語、外典のシラ書の7,020語、碑文の2,528語を加えた353,396語であると主張している。ペウストは、定冠詞ה־ ha-の34,622例を差し引き、ヘブライ語で特別な方法で文法化されているו「そして」の62,760例についても議論の余地があることを指摘し、これらの数字を調整すると、古代ヘブライ語のコーパスは約300,000語であると結論付けている。
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[表:聖書:BHS 305500、聖書以外:ベン・シーレ 7020、クムラン 38349、挿入 2528、合計 353396] ヘブライ語テキストのさまざまなコーパスのサイズに関する前述の統計は、次のように導き出されました。表「アレフで始まる単語の頻度順」の合計から、ヘブライ語聖書(Biblia hebraica stuttgartensia)でアレフで始まる単語の出現が61,883回特定されたことがわかります。ヘブライ語聖書には約 305,500 語あることを考えると (この数字はフランシス I. アンダーセンと A. ディーン フォーブス著『旧約聖書の語彙』[ローマ: 教皇庁聖書研究所、1989 年]、23 ページから引用)、大まかに言えば、ベン シラにおけるアレフ語の 1,422 回の出現は、約 7,020 語 (つまり、1422 を 61833 で割って 305500 を掛けた値) のテキストを意味すると推測できます。同様に、クムランおよび関連資料における合計 7,768 回の出現は、約 38,300 語のコーパス (つまり、すでに出版されている聖書以外のテキスト) を意味します。
- ^ ポウストは、アラム語のコーパスは数多くの方言に分かれていると書いている。
- 紀元前 1 千年紀前半の古いアラム語碑文 ( Kananaische und Aramäische Inschriften )、約 4000 語
- 帝国アラム語の主要な文書はエジプトからのものですが (古代エジプトのアラム語文書の教科書、最初の 3 巻には約 20,000 語が含まれています)、他の多数の碑文や文書にも保存されています。帝国アラム語には、エジプト・デモティック文字で書かれたアマースト・パピルス 63のアラム語テキストも含まれており、約 3,000 語が含まれていると考えられます。
- 旧約聖書のアラム語の部分(「聖書アラム語」、特にダニエル書第 2 章から第 7 章、エズラ記第 1 章 2 節から第 4 章、第 4 章 8 節から第 16 章、第 4 章 17 節から第 22 章、第 5 章 7 節から第 17 章、第 6 章 3 節から第 5 章、第 6 章 6 節から第 12 章、第 7 章 12 節から第 26 章)は、5,000 語ほどの量があり、帝国アラム語と密接に関連しています。
- ハスモン語は、特に死海文書の外典とタルグムに見られますが、ユダヤ文書でも証明されています ( Beyer, Klaus (1984). Die armaäischen Texte vom Toten Meer (in German). Vandenhoeck & Ruprecht. pp. 157–318。ISBN 978-3-525-53571-4。);合計15,000語。
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8,000 個の碑文が記念碑として保存され、青銅の文字列が刻まれています。
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