| アッカド語 | |
|---|---|
| バビロニアまたはアッシリア | |
| 𒀝𒅗𒁺𒌑(𒌝) アッカドゥ語(男性) | |
マニシュトゥシュのオベリスクに刻まれたアッカド語の碑文 | |
| 地域 | メソポタミア |
| 時代 | 紀元前 2600年~500年頃; 学術的または典礼的な使用は紀元後100年まで[1] |
| 方言 |
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| シュメール・アッカド楔形文字 | |
| 公式ステータス | |
公用語 | もともとはアッカド語(中央メソポタミア)で、青銅器時代後期から鉄器時代初期にかけて中東とエジプトの共通語でした。 |
| 言語コード | |
| 639-2 規格 | akk |
| 639-3 規格 | akk |
akk | |
| グロトログ | akka1240 |
アッカド語(/ ə ˈ k eɪ d i ən / ; アッカド語: 𒀝𒅗𒁺𒌑(𒌝)、ローマ字表記: Akkadû(m))[7] [8] [9] [10]は、紀元前3千年紀から古代メソポタミア(アッカド、アッシリア、イシン、ラルサ、バビロニア、おそらくディルムン)で話されていた絶滅した 東セム語族の言語であり、紀元前8世紀からアッシリア人とバビロニア人の間で徐々に古アラム語に取って代わられて一般的に使用されるようになった。
アッカド語は、記録に残る最古のセム語族の言語であり[11]、アッカド帝国(紀元前 2334年頃-2154年)時代のメソポタミア文明の中心地であった都市アッカドにちなんで名付けられました。この言語は、もともとシュメール語に使われていた楔形文字で書かれていましたが、エブラ語、フルリ語、エラム語、古代ペルシア語、ヒッタイト語など、この地域の複数の言語の表記にも使われました。シュメール語がアッカド語に与えた影響は、楔形文字だけにとどまりませんでした。両者は距離が近く、長い接触期間があり、シュメール語が持つ威信により、シュメール語はアッカド語の音韻、語彙、統語論に大きな影響を与えました[12] 。アッカド語とシュメール語の相互影響から、学者たちはこの2つの言語をSprachbundと表現するようになりました[13]。
アッカド語の固有名詞が最初に確認されるのは紀元前3千年紀半ばのシュメール語の文書で、表面上はシュメール語で書かれているものの、文字の順序から東セム語(おそらく初期アッカド語)で読まれることを意図していたことがわかる碑文は、紀元前 2600年頃まで遡ります。[14]紀元前25世紀頃から、完全にアッカド語で書かれた文書が現れ始めます。紀元前20世紀までには、同じ言語の2つの方言がアッシリアとバビロニアで使用されており、それぞれアッシリア語とバビロニア語として知られていました。[15]保存されている資料の大部分は、この後期のものであり、近東 鉄器時代に相当します。合計で数十万の文書と文書の断片が発掘され、宗教的および神話的な物語、法律文書、科学的著作、個人的な書簡、政治、市民、軍事的出来事、経済小冊子、その他多くの例の膨大な文書の伝統を網羅しています。
アッカド帝国の崩壊から数世紀後、アッカド語は、アッシリア語とバビロニア語の形で、後期青銅器時代を通じてメソポタミア帝国(古アッシリア帝国、バビロニア、中期アッシリア帝国)の母国語となり、青銅器時代が崩壊した紀元前 1150年頃までには古代近東の多くの地域で共通語となった。しかし、紀元前8世紀半ばにティグラト・ピレセル3世が帝国アラム語をアッシリア帝国の共通語として導入した鉄器時代、新アッシリア帝国時代に徐々に衰退し始めた。ヘレニズム時代までに、この言語は主にアッシリアとバビロニアの寺院で働く学者や僧侶の間でのみ使用されていた。最後に知られているアッカド語の楔形文字文書は、紀元1世紀のものである。[16]
マンダ派グノーシス派が話すマンダ 語と現存するアッシリア人が話す方言(スレト)は、アッカド語の語彙と文法的特徴、および人名と姓名を保持する現存する3つの新アラム語である。これらは、主にイラク北部、トルコ南東部、シリア北東部、イラン北西部、南コーカサス、およびアッシリア人ディアスポラのコミュニティに住むアッシリア人とマンダ派の人々によって話されている。[17]
アッカド語は文法的に格を持つ融合言語である。他のセム語族の言語と同様に、アッカド語は子音語源のシステムを使用している。古アッシリア語で書かれたキュルテペ文書にはヒッタイト語からの借用語や人名が含まれており、インド・ヨーロッパ語族の言語の中で最も古い記録となっている。[18] [19]
分類
アッカド語は、中東、アラビア半島、アナトリアの一部、アフリカの角の一部、北アフリカ、マルタ、カナリア諸島、西アフリカの一部(ハウサ語)を原産とするアフロアジア語族の近東支族に属する他のセム語族の言語です。アッカド語は、近東の メソポタミアと近隣地域でのみ確認されています。
近東セム語族の中で、アッカド語は東セム語族のサブグループを形成します (エブラ語族およびおそらくディルムニ語族と共に)。このグループは、主語-目的語-動詞の語順で北西セム語族および南セム語族と異なりますが、他のセム語族の言語では通常、動詞-主語-目的語または主語-動詞-目的語の語順になります。
さらに、アッカド語は、前置詞 inaとana (それぞれ場所格、英語のin / on / with、与格-場所格、for / to ) を使用する唯一のセム語です。アラビア語、ヘブライ語、アラム語などの他のセム語には、前置詞bi/bəとli/lə (それぞれ場所と与格) があります。アッカド語の空間前置詞の起源は不明です。
他のセム語派の言語のほとんどとは対照的に、アッカド語には歯擦音以外の摩擦音はḫ [x] のみである。アッカド 語は、他のセム語派の言語の特徴である声門摩擦音と咽頭摩擦音の両方を失った。古バビロニア時代まで、アッカド語の歯擦音は完全に破擦音であった。[8]
歴史と執筆
書き込み

(1 = 表語文字(LG)「混合」/音節文字(SG)ḫi、
2 = LG「堀」、
3 = SG aʾ、
4 = SG aḫ、eḫ、iḫ、uḫ、
5 = SG kam、
6 = SG im、
7 = SG bir)
古代アッカド語は、紀元前 2500年頃の粘土板に残されています。この文字は、湿った粘土に押し付けられたくさび形の記号を使用するシュメール人から採用した文字である楔形文字で書かれていました。アッカドの書記官が使用したように、適応された楔形文字は、(a) シュメールの表語文字(単語全体を表す絵文字)、(b)シュメールの音節、(c) アッカドの音節、または (d)音声補完のいずれかを表すことができました。アッカド語では、この文字は実質的に完全な音節文字になり、楔形文字の元々の表語文字としての性質は二次的なものになりました[要出典]が、頻繁に使用される「神」や「寺院」などの単語には表語文字が引き続き使用されました。このため、記号AN は、一方ではilum (「神」) という単語の表語文字であり、他方では神Anuや音節-an- を表すこともあります。さらに、この記号は神の名前の決定詞としても使用されました。
アッカド楔形文字のもう一つの特徴は、多くの記号が明確に定義された音声値を持たないことです。AḪなどの特定の記号は、異なる母音の質を区別しません。また、逆方向の調整もありません。たとえば、音節-ša-は記号ŠAで表されますが、記号NĪĜでも表されます。これらは両方とも、同じテキスト内の同じ音節によく使用されます。
楔形文字は多くの点でアッカド語には適していませんでした。その欠陥の1つは、声門閉鎖音、咽頭音、強勢子音など、セム語の重要な音素を表せないことでした。さらに、楔形文字は音節表記体系であり、子音と母音が1つの表記単位を構成していたため、3子音語根(3つの子音と任意の母音)からなるセム語には不適切であることが多かったです。
発達
アッカド語は地理と歴史的時代に基づいていくつかの種類に分かれています:[22]
- 古代アッカド語、紀元前2500~1950年
- 古代バビロニアと古代アッシリア、紀元前1950~1530年
- 中期バビロニアおよび中期アッシリア、紀元前1530~1000年
- 新バビロニアと新アッシリア、紀元前1000~600年
- 後期バビロニア、紀元前600年~紀元後100年
最も古いアッカド語の碑文の一つはウルで発見された鉢に刻まれたもので、サルゴン朝以前のウルの王メスキアヌンナ(紀元前 2485年頃- 2450年)に、アッカド出身と考えられている王妃ガンサマンが宛てたものである。[23]アッカドのサルゴンによって建国されたアッカド帝国は、シュメールの楔形文字の正書法を採用し、アッカド語(「アッカドの言語」)を書き言葉として導入した。中期青銅器時代(古アッシリア時代および古バビロニア時代)には、アッカド語が事実上シュメール語に取って代わり、紀元前18世紀までに現存する言語としてのシュメール語は絶滅したと推定されている。
紀元前3千年紀末まで使われていた古アッカド語は、バビロニア語やアッシリア語とは異なっていたため、これらの方言に取って代わられた。紀元前21世紀までには、主要方言となるバビロニア語とアッシリア語は容易に区別できるようになった。古バビロニア語は、近縁の方言であるマリオット語とともに、古アッシリア方言や遠縁のエブラ語よりも明らかに革新的である。このため、lu-prus (「私が決める」)のような形は、古いla-prusではなく古バビロニア語で初めて登場した。[24]
アッシリア語は全体的に古風ではあるが、「アッシリア母音調和」などの革新もいくつか生み出した。エブラ語はさらに古風で、生産的な二重語と、格、数、性別が衰退した関係代名詞を保持している。これらは両方とも古代アッカド語ではすでに消滅していた。アナトリアのキュルテペ遺跡からは、古代アッシリア語の楔形文字の粘土板が2万枚以上発見されている。考古学的証拠のほとんどはアッシリアというよりはアナトリアに典型的なものだが、楔形文字と方言の両方が使用されていることはアッシリアの存在を示す最良の証拠である。[25]
古バビロニア語はハンムラビ王の言語であり、世界最古の法典の一つである彼の法典で使用されていた。(ウル・ナンム法典を参照)。古アッシリア語も紀元前2千年紀に発達したが、純粋に民衆言語であったため(王はバビロニア語で書いた)、長いテキストはほとんど残っていない。しかし、紀元前20世紀から18世紀にかけてアナトリアでアッシリア商人の書簡によく使われており、その時期、アナトリア地方の様々な政体で外交言語として一時的に採用されることもあった。[26]
中期バビロニア時代は紀元前16世紀に始まった。この時代は紀元前1550年頃のカッシート人のバビロニア侵攻によって区分される。300年間統治したカッシート人は自らの言語を放棄してアッカド語を採用したが、アッカド語にはほとんど影響を与えなかった。最盛期には、中期バビロニア語はエジプト(アマルナ時代)を含む古代近東全域の外交文書であった。 [27]この時代、北西セム語派やフルリ語からの借用語が大量にこの言語に含まれていた。しかし、これらの語の使用はアッカド語圏の辺境に限られていた。
紀元前1500年以降、アッシリア語は中期アッシリア語と呼ばれ、中期アッシリア帝国の言語でした。しかし、バビロニアの文化的影響は強く、アッシリア人は王家の碑文、宗教的文書、ほとんどの学術文書を中期バビロニア語で書きましたが、中期アッシリア語は主に手紙や行政文書に使用されました。[28]

紀元前1千年紀の間、アッカド語は徐々に共通語としての地位を失っていった。当初、紀元前1000年頃から、アッカド語とアラム語は同等の地位にあった。これは、写本の数からもわかる。粘土板はアッカド語で書かれ、パピルスや革に書く筆写者はアラム語を使った。この時期以降、新バビロニア語と新アッシリア語と呼ばれるようになった。
新アッシリア語は、アッシリア王国が新アッシリア帝国として大国となった紀元前10世紀に人気が高まった。しかし、その帝国の存続期間中に、新アッシリア語は官庁言語へと変化し、古期アラム語に押されていった。8世紀半ば、ティグラト・ピレセル3世率いる新アッシリア帝国がアラム・ダマスカスを支配したことで、アッカド語に押されるのではなく、アラム語が帝国の共通語[29]として確立された。新アッシリア語のみで書かれたテキストは、紀元前612年のニネベの破壊から10年以内に姿を消した。アケメネス朝の治世下では、アラム語は繁栄を続けたが、アッシリア語は衰退を続けた。この言語は最終的にヘレニズム時代に消滅し、コイネーギリシャ語によってさらに疎外されたが、新アッシリア楔形文字はパルティア時代まで文学的伝統の中で使用され続けた。
同様に、ペルシャによるメソポタミア王国の征服は、その時点から後期バビロニア語として知られるバビロニア語の一般言語としての衰退の一因となった。しかし、この言語は書き言葉としてはまだ使われていた。紀元前4世紀にアレクサンダー大王率いるギリシャの侵攻後も、アッカド語は書き言葉としてまだ有力候補だったが、話し言葉のアッカド語はこの頃には絶滅していたか、少なくともほとんど使われていなかったと思われる。最後に確認されたアッカド語の文書は紀元1世紀のものである。[30]楔形文字のバビロニア語で書かれた最新の文書は、紀元79/80年の天文暦である。[31]しかし、最新の楔形文字の文書はほぼすべてシュメールの表語文字で書かれている。[32]
解読

アッカド語は、 1767年にカーステン・ニーブールが楔形文字のテキストの大規模なコピーを作成し、デンマークで出版したことで再発見され始めました。テキストの解読はすぐに始まり、特に古代ペルシア語とアッカド語のバイリンガルが大きな助けとなりました。テキストにはいくつかの王名が含まれていたため、孤立した記号を識別することができ、1802年にゲオルク・フリードリヒ・グローテフェントによって発表されました。この頃には、アッカド語がセム語族の言語であることはすでに明らかであり、言語解読の最終的な突破口は、19世紀半ばに エドワード・ヒンクス、ヘンリー・ローリンソン、ジュール・オッペルトによってもたらされました。
21世紀初頭には、畳み込みニューラルネットワークなどの自然言語処理手法を使用することで、アッカド語の自動高品質翻訳が実現できることが示されました。[33]

方言
次の表は、これまでに確実に特定されているアッカド語の方言をまとめたものです。
一部の研究者(W. Sommerfeld 2003 など)は、古いテキストで使用されている古代アッカド語の変種は、後のアッシリア方言やバビロニア方言の祖先ではなく、むしろこれら 2 つの方言に置き換えられて早期に消滅した別の方言であると考えています。
エブラ語は、かつては別のアッカド語の方言であると考えられていましたが、現在では一般に別の東セム語族の言語であると考えられています。
音韻論
アッカド語は話し言葉としては消滅しており、発音に関する当時の記述も知られていないため、アッカド語の音声学と音韻論については確かなことはほとんど言えません。しかし、他のセム語族との関係やアッカド語の単語の綴り の違いから、ある程度の結論を導き出すことはできます。
子音
以下の表は、アッカド語の楔形文字で区別されるアッカド語の子音を示しています。音素の再構築された音声値[8]はIPA転写で示され、山括弧内には標準的な(DMG-Umschrift)音訳が示されています。
⟨ ⟩
シュメール語からの借用やシュメール語への借用から、アッカド語の無声非強勢破裂音はもともと無気音であったが、紀元前2000年頃に有気音になったと解釈されている。[35] [36]
復興
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アッカド語の強勢子音は典型的には放出音として再構成され、これはセム語族言語全体で強勢子音の最古の実現であると考えられている。[39]その証拠の一つは、アッカド語がギアーズの法則として知られる発達を示していることである。これは、2つの強勢子音のうち1つが、対応する非強勢子音に同化するというものである。歯擦音については、伝統的に/š/は後歯茎音[ʃ]であり、/s/、/z/、/ ṣ /は摩擦音として分析されているが、アッカド語で証明されている同化はそうではないことを示唆している。[8] [40]例えば、所有格接尾辞-šuが語根awat(「言葉」)に付加されると、 ššが予想されるに もかかわらず、 awassu(「彼の言葉」)と書かれる。
tšからssへのこの変化の最も直接的な解釈は、 /s, ṣ/ が一対の無声歯茎破擦音[t͡s t͡sʼ]を形成し、 *š が無声歯茎摩擦音[s]、 *z が有声歯茎破擦音または摩擦音[d͡z~z]である、というものです。すると同化は [awat+su] > [awatt͡su]となります。この流れで、 *š の別の転写は *s̠ であり、その下の長音記号はセム語の転写における軟音 (lenis) 調音を示しています。他の解釈も可能です。[ʃ] は直前の[t]に同化して[ts]になり、後に[ss]に簡略化されたと考えられます。
音素 /r/ は伝統的に震音として解釈されてきたが、 / ḫ / との交替パターンから軟口蓋摩擦音であることが示唆されている。ヘレニズム時代には、アッカド語の /r/ はギリシャ語の ρ を使用して転写されており、歯茎震音と同様に発音されていたことがわかる(ただし、ギリシャ人は口蓋垂震音を ρ として認識していた可能性もある)。[8]
祖語からの派生
アッカド語ではセム祖語の音素のいくつかが失われている。セム祖語の声門閉鎖音*ʔや摩擦音*ʕ、*h、*ḥ は、音の変化や綴りによって子音としては失われているが、これらはセム祖語には見られなかった母音の質eを生み出した。無声横摩擦音*ś、* ṣ́はカナン語のように歯擦音と融合し、19の子音音素が残った。古期アッカド語は /*ś/ 音素を最も長く保存したが、古バビロニア時代から/*š/と融合した。[8] [41]次の表はセム祖語の音素と、アッカド語、現代標準アラビア語、ティベリア・ヘブライ語の対応を示している。

母音
後頭中母音/o/の存在が提案されているが、楔形文字はこれを証明する良い証拠を与えていない。[42]語彙テキストでは異なるu記号間の対比は限られているが、この筆写上の区別は、アッカド語の独立した音素ではなく、シュメール音韻体系(これにも/o/音素が提案されている)の重ね合わせを反映している可能性がある。[43]
すべての子音と母音は、長形と短形で現れる。長子音は二重子音として翻字され、楔形文字では一貫性がないもののそのように表記される。長母音は、長音記号 (ā、ē、ī、ū) または曲折アクセント (â、ê、î、û) で翻字され、後者は休止中の母音が短縮して生じる長母音に用いられる。長短の区別は音韻的であり、文法でも用いられる。例えば、iprusu (「彼が決めた」) とiprusū (「彼らが決めた」) である。
ストレス
アッカド語の強勢パターンについては、ほとんどのアッシリア学者の間で幅広い合意がある。 [44]アッカド語の強勢の規則は、もともと他のセム語との比較によって再構築され、その結果得られた図は、特にいわゆるプレネ綴り(余分な母音を含む綴り)に由来するアッカド語源からの内部言語的証拠を使用して徐々に修正された。 [ 44]
この広く受け入れられているシステムによれば、アッカド語の強勢の位置は完全に予測可能で、音節の重みに敏感である。音節の重みには、軽い(-Vで終わる)、重い(-V̄または-VCで終わる)、超重い(-V̂、-V̄Cまたは-V̂Cで終わる)の3つがある。最後の音節が超重い場合はその音節に強勢が置かれ、そうでない場合は右端の重い非最終音節に強勢が置かれる。単語が軽い音節のみで構成される場合は、最初の音節に強勢が置かれる。[45] [44]また、単音節語は一般に強勢が置かれず、むしろ接語として機能すると主張されてきた。[44] /V̂/音節の特殊な動作は、歴史的起源に従って、最初の音節に強勢が置かれる2つの音節のシーケンスとして機能することで説明される。[44]
アッカド語の音韻規則では、特定の短母音(おそらく強勢のない母音)は省略される。短母音で終わる音節の連続の最後の母音は省略される。たとえば、語根 PRS の動詞形容詞の屈折語根はPaRiS-である。したがって、男性単数主格はPaRS-um (< *PaRiS-um ) であるが、女性単数主格はPaRiStum (< *PaRiS-at-um ) である。さらに、アッカド語の後期段階では短母音がシンコペーションする傾向がある。[要出典]
文法

形態学
子音語の語根
アッカド語の語根のほとんどは、部首と呼ばれる3つの子音で構成されていますが、一部の語根は4つの子音、いわゆる四部首で構成されています。部首は、転写では大文字で表される場合があります。たとえば、PRS(決定する)です。これらの部首の間や周囲には、語生成や文法機能を持つさまざまな接頭辞、接尾辞、接頭辞が挿入されます。結果として生じる子音と母音のパターンにより、語根の本来の意味が異なります。真ん中の部首は二重子音になることがあり、転写では二重子音で表され、楔形文字自体でも時々表されます。
子音ʔ、w、j、n は「弱い語根」と呼ばれ、これらの語根を含む語根は不規則な形になります。
格、数、性別
正式には、アッカド語には 3 つの数 (単数、双数、複数) と 3 つの格 (主格、目的格、属格) があります。しかし、言語の初期段階においてさえ、双数は痕跡的であり、その使用は主に自然な対 (目、耳など) に限定されています。双数には形容詞は見られません。双数と複数では、対格と属格が 1 つの斜格に統合されます。
アッカド語は、アラビア語とは異なり、複数形の語尾によって形成される「音」複数形のみを持ちます。破綻した複数形は、語幹を変更することによっては形成されません。すべてのセム語族言語と同様に、一部の男性名詞は、原型的に女性的な複数形の語尾 ( -āt ) をとります。
名詞šarrum(王)とšarratum(女王)および形容詞dannum(強い)は、アッカド語の格システムを説明するのに役立ちます。
- ^ 斜格には目的格と属格が含まれます。
上の表から明らかなように、形容詞と名詞の語尾が異なるのは男性複数形のみです。地理に関する名詞など、特定の名詞は単数形でも場所格の-um語尾を形成し、その結果生じる形は副詞として機能します。これらの形は一般に生産的ではありませんが、新バビロニア語では、いくつかの構文が前置詞inaでum -場所格に置き換えられています。
アッカド語の後期には、場所格を除いて、ほとんどの格語尾の末尾に現れていた擬格(語尾-m)と名詞格(語尾の二重-n )が消えた。後に、男性名詞の主格と対格の単数は-uに縮小され、新バビロニア語ではほとんどの語尾の短母音が削除された。その結果、男性複数名詞を除くすべての形式で格の区別がなくなった。しかし、多くのテキストでは、しばしば散発的で誤ってはあったが、格語尾を書く習慣が続いた。この時期を通じて最も重要な接触言語はアラム語であり、それ自体に格の区別がないため、アッカド語の格の消失は音韻現象であると同時に地域現象であった可能性がある。
名詞の状態と名詞文
他のセム語族言語の場合と同様に、アッカド語の名詞は文中の文法機能に応じてさまざまな「状態」で出現することがあります。名詞の基本形はstatus rectus (支配された状態) で、これは前述のように格語尾が付いた形です。これに加えて、アッカド語にはstatus absolutus (絶対状態) とstatusconstructus (構築状態) があります。後者は他のすべてのセム語族言語に見られますが、前者はアッカド語とアラム語の一部の方言にのみ見られます。
絶対的地位は、名詞の格語尾が失われるという特徴があります (例: awīl < awīlum、šar < šarrum )。これは比較的まれであり、主に名詞文の述語、固定副詞表現、長さや重さなどの測定に関する表現で使用されます。
アウィル・ウム
男。NOM
シュウ
3SG . MASC
シャラク
泥棒。アブソルートス
この男は泥棒だ
シャルム
王。NOM . RECTUS
ラ
否定
シャナン
反対。INF。絶対
比類のない王
格構造の方がはるかに一般的で、適用範囲もはるかに広い。これは名詞の後に属格の別の名詞、代名詞接尾辞、または接続法の動詞節が続く場合に使用され、通常は音声的に可能な最も短い名詞の形をとる。一般に、これは短母音の格語尾がなくなることに相当するが、代名詞接尾辞に先行する名詞の属格 -i は例外であり、したがって次のようになる。
マリーシュ
息子。コンストラクトゥス- 3SG。POSS
彼の息子、その(男性的な)息子
しかし
マール
息子。コンストラクタス
シャルイム
キング。GEN . SG
王の息子
この一般規則には多くの例外があり、通常は言語の音韻的制限に違反する可能性があります。最も明白なのは、アッカド語では語末の子音連結が許容されないため、kalbum (犬) やmaḫrum (前) などの名詞は、修正されない限り、不正な構文状態形式*kalbおよび*maḫrになります。これらの例の多くでは、単語の最初の母音が単純に繰り返されます (例: kalab、maḫar )。ただし、この規則は常に当てはまるわけではありません。特に、歴史的に短母音が省略されてきた名詞では当てはまります (例: šaknum < *šakinum「知事」)。これらの場合、失われた母音が構文状態で復元されます (したがって、šaknum はšakinになります)。
カラブ
犬。コンストラクタス
ベリム
マスター。GEN。SG
主人の犬
シャキン
知事。コンストラクトゥス
アリム
都市。GEN。SG
市の知事
属格関係は関係前置詞šaで表現することもでき、属格句が依存する名詞は位置が直立した状態で現れます。
サリマートゥム
同盟。NOM . RECTUS
シャ
どれの
アウィル
男。コンストラクタス
エシュヌンナ
エシュヌンナ。GEN
エシュヌンナの統治者の同盟(文字通り「エシュヌンナの人が結んでいる同盟」)
同じ前置詞は、真の関係節を導入するためにも使用され、その場合、動詞は仮定法に置かれます。
アウィル・ウム
男。NOM
シャ
それ
マタム
土地。SG。ACC
クシュド・オウ
3 -征服する。PRET - SG。MASC - SJV
土地を征服した男。
動詞の形態論
動詞の相
アッカド語の動詞には、6 つの限定動詞相(過去形、 完了形、現在形、命令法、予言法、および動詞(予言法の否定形))と 3 つの無限形(不定詞、分詞、および動詞形容詞)があります。過去形は、話者から単一の時点で発生したと見なされる動作に使用されます。現在は主に未完了形の意味で、同時および未来の動作、および時間的な次元を持つ過去の動作に使用されます。最後の 3 つの限定形は命令法で、命令法と予言法が一緒になって肯定的な命令や希望のパラダイムを形成し、動詞は否定的な希望に使用されます。動詞の現在形と否定の副詞lā によって形成される迂言的な禁止法は、否定の命令を表すために使用されます。
アッカド語の動詞の不定詞は動詞名詞であり、他の言語とは異なり、アッカド語の不定詞は格変化することがあります。動詞形容詞は形容詞形式で、動詞の動作の状態または結果を示します。したがって、動詞形容詞の正確な意味は、動詞自体の意味によって決まります[指定] 。能動態または受動態になることができる分詞は、別の動詞形容詞であり、その意味は英語の動名詞に似ています。[指定]
次の表は、アッカド語のさまざまな動詞の様相における、語根 PRS (「決定する」) から派生した G 語幹動詞の活用を示しています。
以下の表は、動詞の語根 PRS「決める」の過去形に付加されるさまざまな接辞を示しています。ご覧のとおり、文法上の性別は二人称単数と三人称複数でのみ異なります。
動詞の法
アッカド語の動詞には 3 つの法があります。
- 独立節で使用される直説法にはマークが付いていません。
- 従属節で使用される接続法は、母音で終わらない形式では接尾辞-uで示されますが(アラビア語とウガリット語の接続法と比較)、それ以外では示されません。ほとんどの方言の後期段階では、短い末尾の母音がほとんど失われたため、接続法は不明瞭です。
- 厳密な意味での法ではなく、一人称与格代名詞接尾辞-am / -m / -nimの発展形である、帰格または対立格。移動の動詞では、物体または人に向かう動作を示すことが多い(例:illik、「彼は行った」対illikam 、「彼は来た」)。ただし、このパターンは、言語の初期段階でさえ一貫しておらず、その使用は、形態論的または語彙的機能よりも、文体上の機能を果たしているように見えることが多い。
次の表は、語源 PRS (「決定する」、「分離する」) から派生した動詞の動詞法を示しています。
- ^ ab どちらの動詞も三人称男性単数形です。
動詞のパターン
アッカド語の動詞には、各語根から形成される 13 の派生語幹があります。基本的な派生語幹は G 語幹です (ドイツ語の Grundstamm からで、「基本語幹」を意味します)。使役または強意形は、二重の D 語幹で形成され、この形式の特徴である二重の中間部根からその名前が付けられています。二重の中間部根は、現在形の特徴でもあります。D 語幹の形式は二次活用接辞を使用するため、D 形式は異なる語幹の形式と同一になることはありません。Š 語幹は、接頭辞š- を追加することで形成され、これらの形式はほとんどが使役です。動詞の受動形は、接頭辞n-を追加することで形成されるN 語幹にあります。n-要素は後続の子音に同化されるため、元の /n/ はいくつかの形式でのみ見られます。
再帰および反復の動詞語幹は、それぞれの基本語幹から派生できます。再帰語幹は接頭辞-taで形成され、派生語幹はGt、Dt、Št、Nt と呼ばれます。Xt 語幹の過去形は、X 語幹の完了形と同一です。反復は接頭辞-tan-で形成され、Gtn、Dtn、Štn、Ntn となります。nの同化のため、/n/ は現在形でのみ見られ、Xtn 過去形は Xt継続格と同一です。
最後の語幹はŠD語幹で、主に詩のテキストでのみ確認される形式であり、その意味は通常、同じ動詞のŠ語幹またはD語幹のいずれかと同一です。これは、Š語幹のような接頭辞と、D語幹のような二重中間部部首で形成されます。
この命名システムの代替として、数字システムがあります。基本語幹はローマ数字を使用して番号が付けられ、G、D、Š、N はそれぞれ I、II、III、IV になります。接頭語はアラビア数字を使用して番号が付けられ、接頭語のない形式は 1、Xt は 2、Xtn は 3 です。2 つの数字はスラッシュを使用して区切られます。たとえば、Štn 語幹は III/3 と呼ばれます。このシステムの最も重要な使用者は、シカゴ アッシリア語辞典です。
文の主語と動詞の間には、必ず一致する必要があります。これは接頭辞と接尾辞によって表現されます。接辞には 2 つの異なるセットがあり、1 つは G 語幹と N 語幹の形式に使用される主要なセット、もう 1 つは D 語幹と Š 語幹に使用される二次的なセットです。
動詞parāsum (語源 PRS: 「決める、区別する、分ける」) の三人称男性単数状態格の語幹、命名法、および例を以下に示します。
静的
状態格は、名詞、形容詞、動詞形容詞によって形成される非常によく見られる形式です。名詞述語は絶対状態で出現し、英語の動詞「to be」に相当します。アッカド語の状態格は、エジプトの擬似分詞に相当します。次の表には、名詞šarrum (王)、形容詞rapšum (広い)、動詞形容詞parsum (決定した) の使用例が含まれています。
したがって、アッカド語の状態格は、単純な語幹を効果的な文に変換するために使用され、 šarr-ātaという形式は、「あなたは王様でした」、「あなたは王様です」、「あなたは王様になるでしょう」と同等です。したがって、状態格は時間形式に依存しません。
導出
すでに説明したように、異なる動詞語幹が派生する可能性の他に、アッカド語には動詞の語根から派生した名詞構成が数多くあります。非常に頻繁に見られる形式は maPRaS 形式です。これは、出来事の場所、行為を行う人、その他多くの意味を表すことができます。語根子音の 1 つが唇音 (p、b、m) の場合、接頭辞はna- になります (maPRaS > naPRaS)。この例としては、ŠKN (set, place, put) からのmaškanum (場所、位置)、ŠRḪ (be splendid) からのmašraḫum (splendour)、 NṢR (guard) からのmaṣṣarum (guards)、PḪR (summarize) からのnapḫarum (sum) などがあります。
非常によく似た形が maPRaSt 形式です。この名詞形から派生した名詞は文法的には女性名詞です。maPRaS 形式と同じ規則が適用されます。たとえば、maškattum (預ける) は ŠKN (置く、置く、置く) から、narkabtum (馬車) は RKB (乗る、運転する、乗る) から派生しています。
接尾辞ūt は抽象名詞を派生させるのに使われます。この接尾辞で形成される名詞は文法的には女性名詞です。接尾辞は名詞、形容詞、動詞に付けることができます。例えば、abūtum (父) はabum (父) から、rabûtum (大きさ) はrabûm (大きい) から、waṣûtum (去る) は WṢY (去る) から作られます。
また、名詞、形容詞、数詞から派生した動詞も数多くあります。ほとんどの場合、D 語幹は名詞または形容詞の語源から派生します。派生した動詞は、「X に何かをさせる」または「X になる」という意味を持ちます。たとえば、dīšum (草)からduššûm (芽を出させる) 、 šalāš (3) からšullušum (何かを 3 回目に行う)などです。
代名詞
人称代名詞
独立した人称代名詞
アッカド語の独立人称代名詞は次のとおりです。
接尾辞付き代名詞(または接尾語付き代名詞)
接尾辞付き(または接尾語付き)代名詞(主に属格、目的格、与格を表す)は次のとおりです。
- ^ -ni は主格、つまり主語を表す動詞の後に使われます。
指示代名詞
アッカド語の指示代名詞は西セム語の指示代名詞とは異なります。次の表は、近似指示と遠似指示に従ってアッカド語の指示代名詞を示しています。
関係代名詞
アッカド語の関係代名詞は次の表に示されています。
複数関係代名詞とは異なり、アッカド語の単数関係代名詞は格変化が完全に起こります。ša という形 (元々は男性単数対格) だけが生き残り、他の形は時とともに消滅しました。
疑問代名詞
次の表は、アッカド語で使用される 疑問代名詞を示しています。
前置詞
アッカド語には、主に 1 語だけで構成される前置詞があります。たとえば、ina (in, on, out, through, under)、ana (to, for, after,approximately)、adi (to)、aššum (because of)、eli (up, over)、ištu/ultu (of, since)、mala (in accordance with)、itti ( also, with) などです。inaとanaを組み合わせた複合前置詞もいくつかあります(例: ina maḫar (forwards)、ina balu (without)、ana ṣēr (up to)、ana maḫar (forwards))。前置詞の複雑さに関係なく、後続の名詞は常に属格になります。
例: ina bītim (家の中で、家から)、ana dummuqim (良いことをする)、itti šarrim (王と共に)、ana ṣēr mārīšu (彼の息子まで)。
数字
楔形文字では数字は主に数字記号として書かれるため、多くの数字の音訳はまだよくわかっていません。可算名詞とともに、基数数字は絶対位にあります。他のケースは非常にまれであるため、直位の形式は孤立した数字でのみ知られています。数字の1と2、および21〜29、31〜39、41〜49は、文法上の性別で可算名詞に対応します。数字の3〜20、30、40、50は、性の極性によって特徴付けられます。つまり、可算名詞が男性の場合、数字は女性になり、その逆も同様です。
この極性はセム語族に特有のもので、例えば古典アラビア語に見られる。60、100、1,000 という数字は、数えられる名詞の性別によって変化しない。2 つ以上の数えられる名詞は複数形で現れる。アッカド語では、一対の体の部位は双数形で現れる。例えば、šēpum (足) はšēpān (2 本の足)になる。
序数は(いくつかの例外を除いて)名詞形 PaRuS に格語尾を追加することで形成されます。P、R、S は、数字の適切な子音に置き換える必要があります。数字「1」の場合、序数(男性)と基数は同じであることに注意してください。数字「4」ではメタセシスが発生します。[引用が必要]
例: erbē aššātum (4人の妻) (男性数詞)、meat ālānū (100の町)。
構文
名詞句
形容詞、関係節、同格は名詞の後に置かれます。一方、数詞は可算名詞の前にあります。次の表では、名詞句erbēt šarrū dannūtum ša ālam īpušū abūya「この都市を建設した 4 人の強い王は私の父である」を分析しています。
文の構文
アッカド語の文法は主語+目的語+動詞(SOV)であり、これがアラビア語や聖書ヘブライ語など、典型的には動詞・主語・目的語(VSO)の語順である他のほとんどの古代セム語とは一線を画している。エチオピアの現代南セム語族の言語もSOV語順であるが、これらは有史以来、古典的な動詞・主語・目的語(VSO)言語であるゲエズ語から発展してきた。この語順は、同じくSOVであったシュメール語の影響によるものだという仮説が立てられている。両言語の母語話者が少なくとも500年間は密接な言語接触を持ち、単一の社会を形成していたという証拠があるため、言語共同体が形成されていた可能性は十分にある。[52]動詞に接尾辞として直接目的語と間接目的語の代名詞が付くという事実にも、元々のVSO語順またはSVO語順のさらなる証拠が見られる。語順は紀元前1千年紀後半から紀元後1千年紀にかけて、おそらくアラム語の影響を受けてSVO/VSOに変化したようです。
語彙
The Akkadian vocabulary is mostly of Semitic origin. Although classified as East Semitic, many elements of its basic vocabulary find no evident parallels in related Semitic languages: mārum 'son' (Semitic *bn), qātum 'hand' (Semitic *yd), šēpum 'foot' (Semitic *rgl), qabûm 'say' (Semitic *qwl), izuzzum 'stand' (Semitic *qwm), ana 'to, for' (Semitic *li).
Due to extensive contact with Sumerian and Aramaic, the Akkadian vocabulary contains many loan words from these languages. Aramaic loan words were limited to the 1st centuries of the 1st millennium BC and primarily in the north and middle parts of Mesopotamia. Sumerian loan words were spread in the whole linguistic area. Beside the previous languages, some nouns were borrowed from Hurrian, Kassite, Ugaritic and other ancient languages.
Since Sumerian and Hurrian, two non-Semitic languages, differ from Akkadian in word structure, only nouns and some adjectives (not many verbs) were borrowed from these languages. Some verbs were borrowed, along with many nouns, from Aramaic and Ugaritic, both of which are Semitic languages.
The following table contains examples of loan words in Akkadian:
Akkadian was also a source of borrowing to other Semitic languages such as biṣru "onion" (into Arabic: بَصَل, romanized: baṣal and Hebrew: בצל, romanized: betsel), āsu "myrtle" (آس ās) and so on,[53] above all Sumerian with examples: Sumerian da-ri ('lastingly', from Akkadian dārum), Sumerian ra gaba ('riders, messenger', from Akkadian rākibum).
In 2011, the Oriental Institute of the University of Chicago completed a 21-volume dictionary, the Chicago Assyrian Dictionary, of the Akkadian language. The dictionary took 90 years to develop, beginning in 1921, with the first volume published in 1956. The completion of this work was hailed as a significant milestone for the study of the language by prominent academic Irving Finkel of the British Museum.[54][55]
Sample text
The following is the 7th section of the Hammurabi law code, written in the mid-18th century BC:
šumma
if
awīl-um
man-NOM
lū
or
kasp-am
silver-ACC
lū
or
ḫurāṣ-am
gold-ACC
lū
or
lū
or
If a man has bought silver or gold, a male or a female slave,
lū
or
alp-am
cattle/oxen-ACC
lū
or
immer-am
sheep-ACC
lū
or
imēr-am
donkey-ACC
ū
and
lū
or
mimma šumšu
something
ina
from
an ox, a sheep, or a donkey—or anything for that matter—
qāt
hand-CONST
mār
son-CONST
awīl-im
man-GEN
ū
and
lū
or
warad
slave-CONST
awīl-im
man-GEN
balum
without
šīb-ī
witnesses-GEN
u
and
from another man or from another man's slave without witnesses or contract,
riks-ātim
contracts-GEN
ū
and
lū
or
ana
for
maṣṣārūt-im
safekeeping-GEN
or if he accepted something for safekeeping without same,
Akkadian literature
- Atrahasis Epic (early 2nd millennium BC)
- Enûma Elish (c. 18th century BC)
- Amarna letters (14th century BC)
- Epic of Gilgamesh (Sin-liqe-unninni', Standard Babylonian version, 13th to 11th century BC)
- Ludlul Bel Nemeqi
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Further reading
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Textbooks
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- Rykle Borger: Babylonisch-assyrische Lesestücke. Rom 1963.(3., revidierte Auflage, 2006 Teil. I-II)
- Part I: Elemente der Grammatik und der Schrift. Übungsbeispiele. Glossar.
- Part II: Die Texte in Umschrift.
- Part III: Kommentar. Die Texte in Keilschrift.
- Richard Caplice: Introduction to Akkadian. Biblical Institute Press, Rome 1988, 2002 (4.Aufl.). ISBN 88-7653-566-7
- Kaspar K. Riemschneider: Lehrbuch des Akkadischen. Verlag Enzyklopädie, Leipzig 1969, Langenscheidt Verlag Enzyklopädie, Leipzig 1992 (6. Aufl.). ISBN 3-324-00364-4
- Martin Worthington: "Complete Babylonian: Teach Yourself" London 2010 ISBN 0-340-98388-4
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- Wolfram von Soden: Akkadisches Handwörterbuch. 3 Bde. Wiesbaden 1958–1981. ISBN 3-447-02187-X
- Martha T. Roth, ed.: The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago. 21 vols. in 26. Oriental Institute of the University of Chicago, Chicago 1956–2010. (available free online Archived 18 September 2011 at the Wayback Machine)
Akkadian cuneiform
- Cherry, A. (2003). A basic neo-Assyrian cuneiform syllabary. Toronto, Ont: Ashur Cherry, York University.
- Cherry, A. (2003). Basic individual logograms (Akkadian). Toronto, Ont: Ashur Cherry, York University.
- Rykle Borger: Mesopotamisches Zeichenlexikon. Alter Orient und Altes Testament (AOAT). Bd 305. Ugarit-Verlag, Münster 2004. ISBN 3-927120-82-0
- René Labat: Manuel d'Épigraphie Akkadienne. Paul Geuthner, Paris 1976, 1995 (6.Aufl.). ISBN 2-7053-3583-8
Translations
- Shin Shifra, Jacob Klein (1996). In Those Far Days. Tel Aviv, Am Oved and The Israeli Center for Libraries' project for translating Exemplary Literature to Hebrew. This is an anthology of Sumerian and Akkadian poetry, translated into Hebrew.
Technical literature on specific subjects
- Ignace J. Gelb: Old Akkadian Writing and Grammar. Materials for the Assyrian dictionary. Bd 2. University of Chicago Press, Chicago 1952, 1961, 1973. ISBN 0-226-62304-1 ISSN 0076-518X
- [2]Gutherz, Gai, et al. "Translating Akkadian to English with neural machine translation." PNAS nexus 2.5, 2023
- Markus Hilgert: Akkadisch in der Ur III-Zeit. Rhema-Verlag, Münster 2002. ISBN 3-930454-32-7
- Walter Sommerfeld: Bemerkungen zur Dialektgliederung Altakkadisch, Assyrisch und Babylonisch. In: Alter Orient und Altes Testament (AOAT). Ugarit-Verlag, Münster 274.2003. ISSN 0931-4296
External links
- Introduction to Cuneiform Script and the Akkadian language on The Open Richly Annotated Cuneiform Corpus (Oracc)
- Akkadian cuneiform on Omniglot (Writing Systems and Languages of the World)
- Wilford, John Noble (7 June 2011). "After 90 Years, a Dictionary of an Ancient World". The New York Times. p. 2.
- A detailed introduction to Akkadian
- Assyrian grammar with chrestomathy and glossary (1921) by Samuel A B Mercer
- Akkadian-English-French Online Dictionary
- Old Babylonian Text Corpus (includes dictionary)
- The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago (CAD) Archived 18 September 2011 at the Wayback Machine
- Old Akkadian Writing and Grammar, by I. J. Gelb, 2nd Ed. (1961) Archived 19 November 2011 at the Wayback Machine
- Glossary of Old Akkadian, by I. J. Gelb (1957) Archived 14 June 2011 at the Wayback Machine
- List of 1280 Akkadian roots, with a representative verb form for each
- Recordings of Assyriologists Reading Babylonian and Assyrian
- Unicode Fonts for Ancient Scripts and Akkadian font for Ubuntu Linux-based operating system (ttf-ancient-fonts)
- The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago (CAD)
- Akkadian in the wiki Glossing Ancient Languages (recommendations for the Interlinear Morphemic Glossing of Akkadian texts)
