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『胡笳十八拍』 (中国語:胡笳十八拍、ピンイン: Hújiā Shibā Pāi ) は、漢代(紀元前 202 年 - 紀元 220 年) の詩人蔡文姬の生涯を歌った中国の歌と詩のシリーズです。この歌は中唐代 (紀元618 年 - 907 年)の詩人、劉尚によって作曲されました。後に、宋代(紀元 960 年 - 1279 年) に、皇帝高宗(紀元 1107 年 - 1187 年)が 18 の場面を描いた歌の 巻物を制作するよう命じました。
インスピレーション
詩人で作曲家の蔡琰は、一般的には「文姫」という愛称で知られ、東漢の著名な文学者蔡邕の娘であった。一家は現在の河南省東部にある陳留郡の虞県に住んでいた。蔡文姫は西暦178年より少し前に生まれ、東アジアの年齢計算では16歳（西洋の年齢計算では15歳）で、西暦192年に魏仲道と結婚した。仲道は結婚後まもなく、子供を残さずに亡くなった。[3]西暦194～195年に匈奴の遊牧民が中国の首都に侵入し、蔡文姫は他の人質とともに辺境に連れて行かれた。捕虜生活の間、彼女は左賢王（「左の徳王」または「左の賢明な王」、おそらく劉豹）[4]の妻となり、2人の息子を産んだ。12年後、漢の宰相曹操が、彼女が捕らえられる前にすでに亡くなっていた彼女の父親の名において、彼女を身代金で買い戻した。蔡文姫が故郷に戻ったとき、彼女は子供たちを辺境に残した。
構成
蔡文姫の生涯を不滅のものとする詩が数多く書かれており、その中には彼女自身の詩も含まれている。 [5]劉尚（紀元 770年頃）は、文姫について「胡笳十八拍（十八の遊牧民の笛の歌）」という詩を書いた。[6] 劉尚の詩は、18の場面を描いた巻物とともに、宋の皇帝高宗の命により制作された。原本と思われる4つの断片がボストン美術館に所蔵されている。最も古い完全な写本は、14世紀のもので、以前はCC Wangコレクションに収蔵されていたが、[7]ニューヨークのメトロポリタン美術館に所蔵されており、1974年に「十八の遊牧民の笛の歌」という本として出版された。[8]
寓話的な装置
ドイツの比較学者エーリッヒ・アウアーバッハ[9]の定義によると、中国の寓話的表現とは「現実的で歴史的な何かが、やはり現実的で歴史的な何かを告げる…二つの出来事の関係は一致または類似性によって結び付けられている」ものである。[10]たとえば、蔡文姫の物語と高宗の母、韋太后の物語には明らかな類似点がある。[説明が必要]韋太后は他の皇族とともに捕らえられ、北方で人質にされた。彼女は1142年に宋王朝と女真族の間で和平条約が締結されるまで解放されなかった。 [11]蔡文姫の物語から派生した寓話的展開にもかかわらず、彼女のイメージは今日、主に悲しみの感情で響き渡る。
参照
ウィキメディア・コモンズには、メトロポリタン美術館に関連するメディアがあります。
参考文献
- ^ アッティラと遊牧民の群れ（エリート）デイヴィッド・ニコル、アンガス・マクブライド著（2006年）p.46
- ^ マキシン・ホン・キングストンの『女戦士：ケースブック（現代小説のケースブック）』、サウリン・シンシア・ウォン（1998年）109ページ
- ^ ハンス・H・フランケル『蔡言と彼女の詩集』中国文学：随筆、論文、評論、第5巻、第1/2号（1983年7月）、133～156頁
- ^ 第5次元：宇宙への扉、アオナ著（2004年）249ページ
- ^ クリスチャン・タイラー著『ワイルド・ウェスト・チャイナ：新疆ウイグル自治区の征服』（2204年）29ページ
- ^ ジョン・シンプソ著『オックスフォード亡命の書』（2002年）11ページ
- ^ CC 王家による中国初期美術の重要コレクション (ハードカバー)、サザビーズ (1990)
- ^ロバート・A・ロレックス著『 遊牧民の笛の18の歌：ウェン・チー夫人の物語』（1974年）ロバート・A・ロレックス、ウェン・フォン（1975年）メトロポリタン美術館ISBN 0-87099-095-0、ISBN 978-0-87099-095-3
- ^ Figura by Erich Auerbach、Trotta (2000) ISBN 84-8164-229-0
- ^ マイケル・ホルキスト「エーリヒ・アウアーバッハと今日の文献学の運命」『ポエティクス・トゥデイ』第20巻第1号（1999年）、77～91頁
- ^ ホン・マイの『聴聞録と宋代における文脈』（ニューヨーク州立大学中国哲学文化シリーズ）アリスター・デイヴィッド・イングリス（2006年）p.26