古代文学

古代文学は、宗教的および科学的な文書、物語、詩や戯曲、王令や宣言、その他様々な形態の文書から成り、石、粘土板、パピルス、ヤシの葉、金属など、様々な媒体に記録された。

文字が普及する以前は、口承文学は必ずしも良好な状態で保存されたわけではなかったが、一部のテキストや断片は今日まで残っている。

数えきれないほどの著作物が時の流れに耐えられず、失われてしまった。

古代文献の不完全なリスト

青銅器時代

初期青銅器時代

紀元前3千年紀（概算の日付）。最古の書かれた文学は紀元前2600年頃（古典シュメール語）に遡る。^{[ 1 ]}エジプトの死者の書のように、年代を特定するのが難しい文学作品もある。死者の書は紀元前1240年頃にアニのパピルスに記録されたが、同書の他のバージョンは紀元前18世紀頃に遡ると考えられる。

紀元前2600年：アブ・サラビフのシュメール語文書。シュルッパクの教えやケシュ神殿の賛歌などが含まれる^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}
紀元前2600年：エジプトサッカラのメトジェンの生涯^[⁶^]^[⁷^]
紀元前2500年：メレルのエジプト日記^{[ 8 ]}とハルジェデフの教訓
紀元前2500年：シュメールのエンリルへの賛歌^{[ 9 ]}、エンリルとニンリル、羊と穀物の論争^{[ 10 ]}
紀元前2400年：ウルカギナのシュメール法典^{[ 11 ]}
紀元前2400年～紀元前2300年：エジプトのピラミッド文書、人食い賛歌を含む^{[ 12 ]}
紀元前2375年：エジプト プタハホテプの格言
紀元前2283年：エジプトのパレルモ石碑
紀元前2270年：シュメールのエンヘドゥアンナの賛歌
紀元前2250年：ウェニのエジプト自伝と南サッカラの石碑
紀元前2250年～紀元前2000年：ギルガメシュ叙事詩における最古のシュメールの物語^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}
紀元前2200年：エジプトのハルクフの自伝^{[ 15 ]}
紀元前2125年：シュメール人の建造物、ニンギルス神殿^{[ 16 ]}
紀元前2100年:シュメールのアガデの呪い、鳥と魚の論争^{[ 17 ]}、イナンナの冥界降下、シュルギの自画自賛、ウル・ナムムの法典、鍬の歌^{[ 18 ]}
紀元前2084年：シュメール王名表^{[ 19 ]}
紀元前2050年：エジプトの「職業風刺」

中期青銅器時代

紀元前2000年～紀元前1601年（概算の年代を示す）

紀元前2000年：エジプトの棺の碑文とメリカラ王への教え
紀元前2000年:シュメールのウルへの嘆き、シュメールとウルへの嘆き、エンメルカルとアラッタの主、冬と夏の論争^{[ 20 ]}
紀元前2000年～紀元前1900年：エジプトの難破した船乗りの物語^{[ 21 ]} 、ネフェルティの予言、ハーパーの歌の最初のもの
紀元前1950年：アッカドのエシュヌンナ法典とイシュタルへの賛歌
紀元前1950年：アメンエムハトのエジプト教令、アクミム木板、ヘカナクト・パピルス
紀元前1940年：ウル王のシュメール語書簡
紀元前 1900 年:アッカドのエタナの伝説、^{[ 22 ]}スンマイズブ、シュンマアール、^{[ 23 ]}ナンブルビ、およびイスカールザキーク
紀元前 1900 年:リピト・イシュタルのシュメール法典とアダパの伝説
紀元前1900年：カゲムニのエジプトの指示書^[²⁴^]^{[ 25 ]}
紀元前1859年～紀元前1840年：エジプトの男性と彼のバの間の論争^{[ 21 ]}
紀元前1859年～紀元前1813年：エジプトの忠誠派の教え^{[ 21 ]}
紀元前1850年：エジプトの雄弁な農民^{[ 21 ]}
紀元前1850年：アッカド語のクルテペ文書、バールートゥ、知恵の助言、クテアのナラム・シン伝説、ラッブ神話
紀元前1800年：ギルガメシュ叙事詩のアッカド語による最古の完全版^[²⁶^]^{[ 27 ]}
紀元前1800年：エジプトのベルリン・パピルス6619、モスクワ数学パピルス、シヌヘの物語（ヒエラティック文字）^{[ 21 ]}
紀元前1780年：アッカド語のマリ文書^{[ 28 ]}（ジムリ・リム叙事詩を含む）
紀元前1754年：アッカド語のハンムラビ法典碑文
紀元前 1750 年:アッカドのアグシャヤ賛歌
紀元前18世紀後半：ヒッタイトのアニッタ文書^{[ 29 ]}
紀元前 1700 年:アッカドのアトラハシス^{[ 30 ]}
紀元前1700年：エジプトのウェストカー・パピルス^{[ 31 ]}
紀元前1650年：エジプトのイプウェル・パピルス
紀元前1650年：シュメール人による人間と神の対話

後期青銅器時代

紀元前1600年～紀元前1201年（概算の年代を示す）

紀元前1600年：ヒッタイトのネシリム法典
紀元前1600年：アッカド人のフルバジジ、エリドゥ創世記^{[ 32 ]}、エヌマ・アヌ・エンリル
紀元前1600年：エジプトのエドウィン・スミス・パピルス^{[ 33 ]}
紀元前1550年：エジプト死者の書^{[ 34 ]} 、アニーの教訓、ネフェルカレ王とサセネト将軍、運命づけられた王子の物語、ラーの連祷、リンド数学パピルス^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}、およびエーベルス・パピルス
紀元前 1550 年:アッカドのブルッサラビのグラへの賛歌
紀元前1550年：バビロニアのアンミサドゥカの金星板
紀元前1500年：ニップルのアッカド人の貧しい男^{[ 37 ]}
紀元前1500年：ヒッタイト軍の宣誓
紀元前1500年～紀元前1300年：ウガリットのバアル信仰サイクル
紀元前 1500 年 – 紀元前 1200 年:ウガリットのケレットの伝説^{[ 38 ]}
紀元前1500年～紀元前1000年：サンスクリット語のリグ・ヴェーダ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}
紀元前1500年：ドゥンヌムのアッカド王朝^{[ 42 ]}と初期王の年代記
紀元前1450年：エジプト、ヨッパの占領
紀元前1450年：アッカド・アッシリア法^{[ 43 ]}
紀元前1425年：エジプトのアムドゥアト
紀元前 1400 年:アッカド人のネルガルとエレシュキガルの結婚 、クリガルズの自伝、アマルナの手紙^{[ 44 ]}
紀元前14世紀半ば：エジプトのアテンへの大賛歌^{[ 45 ]}
紀元前1350年：ウガリット語のアクハトの物語^{[ 46 ]}
紀元前 1350 年:アッカドのシュルプ^{[ 47 ]}
紀元前1300年：アメンエムオペのエジプト教令、^{[ 48 ]}アナスタシ1世パピルス
紀元前 1300 年:アッカドのルドルルベルネーメキ、クリガルズの夢、ナチスマルッタシュの血液学、イククルイプシュ、およびスムマイズブ
紀元前 1274 年:アッカドのアダド・ナラリ叙事詩
紀元前1240年：エジプトのアニのパピルス、『死者の書』
紀元前1200年～紀元前900年：アッカド語版およびギルガメシュ叙事詩のより新しい物語^{[ 13 ]}
紀元前1200年：アッカド語のトゥクルティ・ニヌルタ叙事詩
紀元前1200年：エジプトの二人の兄弟の物語^{[ 49 ]}

鉄器時代

鉄器時代の文書（古典古代より前）：紀元前12世紀～8世紀

紀元前 1200 年:ヤジュルヴェーダ、サマヴェーダ、アタルヴァヴェーダ
紀元前 1100 年:アッカド語Šumma sinništu qaqqada rabāt
紀元前1050年：ウェナムンのエジプト物語
紀元前 1050 年:アッカド語のサキック(SA.GIG)「診断の前兆」、Esagil-kin-apli著。^{[ 50 ]}
紀元前1050年：アッカド語のアラムディム
紀元前1050年：シャギル・キナム・ウビブのバビロニア神義論。^{[ 50 ]}
紀元前 1010 年:シンバル＝シパクのアッカド王室碑文
紀元前1000年：中国詩経（詩経）
紀元前 1000 年:悲観主義のアッカド対話、クロニクル P、マグルー、ビット・リムキ、ズーブル・ダベダ、王子へのアドバイス、アサク・マルストゥ、シャマシュへの大祈り、MUL.APIN、サグ・ギグ・ガ・メシュ、およびシェップ・レムッティ
紀元前900年：アッカド語のエッラ叙事詩
紀元前 900 年:ヴェーダサンスクリット語アランヤカ

古典古代

紀元前3世紀

アヴェスター語:アヴェスター
中国語:
- 呂氏春秋：呂氏の春秋史
- 易周書：周の失われた書
- エリヤ：古代の辞書
- 韓非子:韓非老師の本
- 荀子:荀師の書
- 魏遼子:魏遼老師の書
- 公孫隆子:公孫隆先生の書
- 倉家軒:倉潔の章
- 英への嘆き( Āi YƐng )
- ブジュ：占い
- ユ・フー：漁師
- 九変（Jiǔ Biàn）
- 趙渾：魂の召喚
- 大趙：大召喚
- 裏切られた誓いへの悲しみ（Xī Shì）
エトルリア: Liber Linteus Zagrabiensis (ザグレブのリネンブック)
サンスクリット：
- ピンガラ：チャンダシャーストラ
- モッガリプッタ＝ティッサ：カタヴァットゥ
- Kātyāyana: Vārttikakāra、シュルバスートラ
- ヴィシュヌ・シャルマ：パンチャタントラ
- ヴェーダンガ・ジョーティシャ
- バラタ・ムニ：ナティヤ・シャーストラ（インド古典舞踊と演劇に関する理論的論文）
エル（スリランカ・プラークリット語）：シーハラタカタまたはヘラ・アトゥワー（スリランカに仏教が伝来した後にシンハラ語に翻訳された仏教の教えのパーリ語注釈） ^[⁵²^]
タミル語：
- 紀元前3世紀から紀元後3世紀：サンガム詩
- トルカッピヤム（文法書）
- コラッカル（紀元前3世紀）シッダ、医師、哲学者
- ボガール（紀元前3世紀）シッダ、医師、ヨギ
- アガッティヤム
ヘブライ語:伝道の書
ギリシャ語:
- ロードスのアポロニウス: Argonautica
- カリマコス(紀元前 310/305 ～ 240)、抒情詩人
- マネト：エジプト
- テオクリトス、叙情詩人
ラテン語:
- ルキウス・リウィウス・アンドロニクス（紀元前280/260年頃-紀元前200年頃）は、翻訳家であり、ローマ演劇の創始者である。
- グナエウス・ナエヴィウス(紀元前264年頃- 紀元前 201 年頃)、劇作家、叙事詩詩人
- ティトゥス・マッキウス・プラウトゥス(紀元前254年頃- 紀元前 184 年頃)、劇作家、喜劇作曲家:ポエヌルス、マイルズ・グロリオサス、その他の戯曲
- クィントゥス・ファビウス・ピクトル（紀元前3世紀）、歴史家
- ルキウス・キンキウス・アリメントゥス（紀元前3世紀）、軍事史家、古物研究家
エジプト語:
- デモティック・クロニクル
- 陶芸家の神託
アッカド語:
- ナブ・シュマ・イスクンの犯罪と冒涜
- 宗教年代記

紀元前2世紀

サンスクリット：
- パタンジャリ（ヨガ哲学の創始者）：マハーバーシャ（文法と言語学に関する論文）、パタンジャラタントラ（医学書）、ヨーガ・スートラ
- バドラヤーナ（ヴェーダーンタ哲学学派の創始者）：ブラフマ・スートラ
- マヌ: Manusmriti (マヌの法則)
アヴェスタン語: Vendidad
中国語:
- 司馬遷:大史家(士記)の記録
- 淮南子:淮南の達人の本
- 司馬香如
- 六つの秘教（六道）
- 神異経（ Shényì Jīng）
- 七つの諌め( Qī Jiàn )
- 隠者召喚（趙銀世）
- ああ、私の運命は決まっていなかった（ Āi Shí Mìng）
- Jia Yi :秦の断層( Guò Qín Lùn )
アラム語:ダニエル書
ヘブライ語:シラ書
ギリシャ語:
ラテン：
- テレンティウス（紀元前195/185年 - 紀元前159年）、喜劇作家：『兄弟たち』、『アンドロスの娘』、『宦官』、『自虐者』
- クィントゥス・エンニウス(紀元前 239 年 -紀元前169 年頃)、詩人
- マルクス・パクヴィウス(紀元前220 年頃- 紀元前 130 年頃)、悲劇劇作家、詩人
- スタティウス・カエキリウス(紀元前 220 年 - 紀元前 168/166 年)、喜劇作家
- マルキウス・ポルキウス・カトー(紀元前 234 年 - 紀元前 149 年)、ジェネラリスト、話題の作家
- ガイウス・アキリウス（紀元前2世紀）、歴史家
- ルキウス・アクシウス(紀元前 170 年 -紀元前86 年頃)、悲劇劇作家、文献学者
- ガイウス・ルキリウス(紀元前160 年代頃- 紀元前 103/2 年)、風刺家
- クイントゥス・ルタティウス・カトゥルス(紀元前 2 世紀)、公務員、警句学者
- アウルス・フリウス・アンティアス（紀元前2世紀）、詩人
- ガイウス・ユリウス・カエサル・ストラボン・ヴォピスカス(紀元前 130 年 - 紀元前 87 年)、公務員、悲劇劇作家
- ルキウス・ポンポニウス・ボノニエンシス (紀元前 2 世紀)、喜劇作家、風刺家
- ルシウス・カッシウス・ヘミナ（紀元前2世紀）、歴史家
- ルキウス・カルプルニウス・ピソ・フルギ（紀元前2世紀）、歴史家
- マニウス・マニリウス(紀元前 2 世紀)、公務員、法学者
- ルキウス・コエリウス・アンティパトロス（紀元前 2 世紀）、法学者、歴史家
- プブリウス・センプロニウス・アセリオ(紀元前 158 年 - 紀元前 91 年以降)、軍人、歴史家
- ガイウス・センプロニウス・トゥディタヌス(紀元前 2 世紀)、法学者
- ルシウス・アフラニウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、喜劇作家
- ティトゥス・アルブキウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、雄弁家
- プブリウス・ルティリウス・ルファス（紀元前 158 年 - 紀元前 78 年以降）、法学者
- クイントゥス・ルタティウス・カトゥルス（紀元前2世紀および紀元前1世紀）、公務員、詩人
- ルキウス・アエリウス・スティロ・プラエコニヌス（紀元前 154 年 - 紀元前 74 年）、文献学者
- クィントゥス・クラウディウス・クアドリガリウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、歴史家
- ヴァレリウス・アンティアス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、歴史家
- ルシウス・コルネリウス・シセンナ(紀元前 121 年 - 紀元前 67 年)、軍人、歴史家
- クイントゥス・コルニフィキウス(紀元前 2 世紀および紀元前 1 世紀)、修辞学者
パーリ語：ティピタカ^{[ 53 ]}

紀元前1世紀

中国語:
- シュオ・ユアン：対話の庭
- 戦国策：戦国史
- 太玄経：至高の神秘の規範
- 方言：地域特有の話し方
- 列仙伝：仙人の伝記
- ジジウピアン：文字の速習マスター
- 黄世公の三つの戦略（黄世公三略）
- 九悔恨（Jiǔ Huái）
- 九つの嘆き（Jiǔ Tàn）
パーリ語 (スリランカ): Pāli Tripiṭaka (マータレのアルヒハレにあるアヌラーダプラのヴァッタガマーニ王の保護のもとに書かれた)
ラテン：
- キケロ：カティリナの演説、プロ・カエリオ、スキピオの夢
- ユリウス・カエサル：ガリア戦記、内戦
- ウェルギリウス：牧歌、農耕詩、アエネイス
- ルクレティウス：事物の本質について
- リウィウス：ローマ建国史（Ab Urbe Condita）

西暦1世紀

サンスクリット：
- Śabara : Śābara-bhāṣyam
- グナダラ：カサヤパフダ
- アシュヴァゴーシャ:ブッダチャリタ(仏陀の行為)、サウンダラナンダ、スートラランカラ
中国語:
- Ban Gu :漢書( Hàn Shuu )
- ルン・ヘン：均衡の中の言説
- 呉越春秋（ Wúyuè Chūnqiū）
- 九つの憧れ（ Jiǔ Sī）
ギリシャ語:
- プルタルコス：『ギリシャ人とローマ人の生涯』
- ヨセフス：『ユダヤ戦記』、『ユダヤ古代誌』、『アピオン駁論』
- キリスト教聖書の新約聖書とディダケー
ラテン語：古典ラテン語を参照
- タキトゥス：ゲルマニア
- オウィディウス:変身;また、亡命中に書かれたポントのトリスティアと書簡集も
- 大プリニウス：博物誌
- ペトロニウス：サテュリコン
- 小セネカ：パイドラ、対話篇
- ステータス:テバイド;シルヴァエと未完成のアキレイドも
エジプト語:
- 子羊の神託

2世紀

中国語:
- Shuowen Jiezi :古代辞書
- カントン・チー：三人の親族関係
- 風俗通儀：風俗の総合的な意味
- 十九の古詩（古詩詩）
- 太平経：大平和の経典
- 遊牧民の笛の十八の歌(Hú Jiā Shi Bā Pāi)
- チャン・ヘン
サンスクリット語: Aśvaghoṣa : Buddhacharita (仏陀の行為)
パフラヴィー:
- Yadegar-e Zariran (ザレール記念碑)
- ヴィスペラード
- ドラクト・イ・アスリグ（バビロニアの木）
ギリシャ語:
- アリアノス：アナバシス・アレクサンドリ
- マルクス・アウレリウス：自省録
- エピクテトスとアリアノス：エンキリディオン
- プトレマイオス：アルマゲスト、テトラビブロス
- アテナイオス：学者たちの宴
- パウサニアス：ギリシア案内記
- ロンゴス：ダフニスとクロエ
- ルシアン：真実の歴史
- ヘルマスの牧者
ラテン語：古典ラテン語を参照
- アプレイウス：黄金のロバ
- ルシウス・アンペリウス:リベル・メモリアル
- スエトニウス：十二皇帝伝
- テルトゥリアヌス：弁証論

3世紀

アヴェスター語：ホルデ・アヴェスター（ゾロアスター教の祈祷書）
パフラヴィー語:マニ語:シャブフラガン(マニ教の聖典)
中国語:
- 陳寿: Records of Three Kingdoms (三國志, Sānguó Zhì )
- Zhang Hua : 博物志, Bowuzhi
- Xiang'er : 老子想爾注、LƎozi XiƎng'ěr Zhù
- Lieyi Zhuan : 列異傳、 Arrayed Marvels
- Lu Ji :文賦、文福(文学エッセイ)
- 西京座記: 西京雜記、西都の雑記
- 建安風骨、建安風骨
- 孔雀東南飛(孔雀東南飛、 Kƒngquè Dōngnán Fēi )
- 曹植
- ジ・ガン
- ルアン・ジー
- 左思
- パン・ユエ
ギリシャ語:プロティノス:エンネアデス
ラテン語：後期ラテン語を参照
- カトーの二行詩
ヘブライ語:ミシュナー
パーリ語 (スリランカ): Dīpavaṃsa

古代末期

4世紀

ラテン語：後期ラテン語を参照
- ヒッポのアウグスティヌス：告白録、キリスト教教義について
- Faltonia Betitia Proba : Cento Vergilianus de laudibus Christi (キリストの栄光に関するウェルギリアヌスセンター)
- アピキウス（『料理について』）
- Pervigilium Veneris (ヴィーナスの徹夜)
サンスクリット：
- アサンガ: Dharma-dharmata-vibhaga (現象と純粋な存在の区別)、Mahāyānasaṃgraha (偉大な乗り物の概要)
- ヴァスバンドゥ：アビダルマ宝庫の詩、パンチャスカンダプラカラナ（五蘊の説明）、パンチャスカンダプラカラナ（五蘊の説明）、ヴィヤーキャユクティ（適切な説明方法）、ヴァーダヴィディ（議論の規則）、ダルマダルマターヴィバーガヴリッティ（要素と現実の区別に関する注釈）、マディヤーンタヴィバーガバーシャ（中道と極端の区別に関する注釈）、マハーヤーナスートラランカーラバーシャ（大乗説法の装飾に関する注釈）
- Dignāga : Pramāṇa-samuccaya (有効な認識の要約), Hetucakra (理性の輪)
- ハリバドラ: Anekāntajayapatākā (アネカンタヴァダ (相対主義) の勝利の旗)、Dhārtākhyāna (ならず者の物語)、Yogadṛṣṭisamuccaya (ヨガに関する一連の見解)、Ṣaḍdarśanasamuccaya ( 6 つの哲学の大要)
中国語:
- 列子：嘘の達人の書
- 宝普子：シンプレックス1
- 超自然を求めて（ Sōu Shén Jì）
- 紫源：キャラクターガーデン
- Shiyiji :忘れられた物語
- 神仙伝：神々と仙人の伝記
- 徐蘭庭基：蘭亭詩序文
- 星ゲージ（ Xuánjī Tú）
シリア語:アフラハト、シリアのエフレム
アラム語:エルサレム・タルムード
パーリ語 (スリランカ):マハーヴァナサ

5世紀

アルメニア語:
- モフセス・ホレナツィ:アルメニアの歴史
中国語:
- A New Account of the Tales of the World (世說新語、 Shi Shuō Xīn YƔ )
- 文学の心と龍の彫刻(文心雕龍、 Wén Xīn Diao Lóng )
- Bao Zhao : Fu on the Ruined City (蕪城賦、Wú Chéng Fù )
- 范葉:後漢書(後漢書、後漢書)
- You Ming Lu (幽明錄、超自然物語集)
- 真誥（完成者の宣言）
- 陶淵明
- 謝玲雲
- 謝田
- シェン・ユエ
サンスクリット：
- カーリダーサ(推測): Abhijñānaśākuntalam (अभिज्ञान शाकुन्तलम्、「シャクンタラの認識」)、メガドゥータ(मेघदूत、「クラウドメッセンジャー」)、Vikramōrvaśīyam (विक्रमोर्वशीयम्、「Urvashi Won by Valour」、劇)
- Pujyapada : Iṣṭopadeśa (神の説教)、Sarvārthasiddhi (より高い目標の達成)、Jainendra Vyākaraṇa (Jainendra Grammar)、Samādhitantra (自己瞑想の方法)、Daśabhaktyādisangraha (10 の礼拝のコレクション) ,Śabdāvatāranyāsa (単語の配列とその形式)
- アーリヤバタ：アーリヤバティヤ
- カマンダカ：ニティサーラ（政治の要素）
- 達磨大師：『二入四行論』『悟りの本性論』『盧徴論』
- バルトリハリ：ヴァーキャパディーヤ（サンスクリット語の文法と言語哲学に関する論文）、シャタカトラヤ（道徳的価値観に関する300の詩）
- シッダセーナ:ニャーヤヴァターラ、サンマティスートラ、カリヤンマンディルシュトラ
- サルヴァナンディ：ロカビバガ（ジャイナ教の宇宙論に関するテキスト）
タミル語: ^{[ 54 ]}
- ティルックラル（聖なる詩）
- シラッパティカラム（足首飾りの物語）
パフラヴィー:
- マティガン・イ・ハザール・ダティスタン（マギスタンの千の法則）
- フラハング・イ・オイム・エヴァク（パフラヴィー語・アヴェスター語辞典）
パーリ語（スリランカ）：
- ブッダゴーサ：清浄道論（Visuddhimagga）
ラテン語：後期ラテン語を参照
- プブリウス・フラビウス・ベゲティウス・レナトゥス: De Re Militari
- ヒッポのアウグスティヌス：神の国
- パウルス・オロシウス：異教徒に対する七つの歴史書
- ヒエロニムス：ウルガタ訳
- プルデンティウス：プシュコマキア
- Consentiusの文法
- 偽ディオニシウスアレオパガイト: De Coelesti Hierarchia (Περὶ τῆς Οὐρανίας Ἱεραρχίας、天の階層について)、神秘神学
- コンスタンティノープルのソクラテス：教会史
ギリシャ語:
- ノンノス：ディオニュシアカ

6世紀

中国語:
- 文選（文選、洗練された文学作品の選集）
- Shui Jing Zhu (水經注、水の古典の注釈)
- New Songs from the Jade Terrace (玉台新詠、 Yù Tái Xīn Yóng )
- 荊楚歲時記
- 千字文(千字文、 Qiān Zì Wén )
- The Ballad of Mulan (木蘭詩、 Mù Lán Shii )
ラテン語: Boethius : De consolatione philosophiae (哲学の慰め)
アラム語:バビロニア・タルムード
サンスクリット：
- ヴァラーハミヒラ：パンチャシッダーンティカー（五つの天文学的規範に関する論考）、ブリハット・サンヒター（大編纂）百科事典
- Yativṛṣabha : Tiloya Panatti (宇宙論と数学に関する書物)
- ヴィラハンカ
- プラバーカラ: Triputipratyaksavada (三重認識の教義)
- ダルマキールティ: Saṃbandhaparikṣhāvrtti (関係の分析)、Pramāṇaviniścaya (有効な認識の確認)、Nyāyabinduprakaraṇa (論理の滴)、Hetubindunāmaprakaraṇa (理性の滴)、Saṃtānāntarasiddhināmaprakaraṇa (他者のマインドストリームの証明)、Vādanyāyanāmaprakaraṇa (議論の理由付け)
- Praśastapāda : Padārtha-dharma-saṅgraha (物質の性質の集成)
- Bhāviveka：中庸の心、知恵の灯
- Udyotakara : Nyāyavārttika (論理に関する作業)
- ガウダパダ：マンドゥキヤ・カリカ
シンハラ語:
- Wansaththppakāsinī (パーリ語Mahāvaṃsaのシンハラ語訳) ^{[ 55 ]}
- シギリヤの詩（シギリヤの城塞を訪れた人々が書いた詩）
パーリ語 (スリランカ): Cāvaṃsa
アイルランド語：初期アイルランド文学
- ダラン・フォルガイル：アムラ（聖コルンバの生涯）

参考文献

↑グリムブリー、ショナ（2000）。『古代世界百科事典』テイラー＆フランシス、 216ページ。ISBN 978-1-57958-281-4最古の文字による文学作品は紀元前2600年頃に遡り、シュメール人が長編叙事詩を書き始めた頃に始まる。
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古代文学

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関連項目

参考文献

関連するトピック

詩や戯曲、王令や宣言、その他様々な形態の文書から成り、石、

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パピルス

ヤシの葉