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この記事では、 6 世紀から 9 世紀までの歴史的出来事と文学出版物の一覧を示します。
このリストは年代順になっており、碑文学や詩は含まれていません。詩については、6 世紀、7 世紀、8 世紀、9 世紀の詩を参照してください。初期の碑文学については、最初に書かれた記録による言語の一覧を参照してください。
この期間中、以前の時代から受け継がれたいくつかの古典言語（中国語、サンスクリット語、ラテン語、ギリシャ語、ペルシア語、ヘブライ語）が引き続き活発に使用されていました。同じ時期には、新たに書き記された方言も登場し、以前の文学言語（古代ヒンディー語、古代フランス語、アラビア語、ゲルマン語、ケルト語、トルコ語など） に部分的に取って代わりました。
- 唐代の中国文学
- インド中王国における古典サンスクリット語
- 西ヨーロッパのラテン語
- ビザンチン帝国のギリシャ人
- ササン朝後期の中期ペルシア文学
- マソラ学者によって書かれたティベリアヘブライ語
- イスラムカリフ制における古典アラビア語
- 中世アルメニアの古典アルメニア文学
- 古代ジョージア文学
- 8世紀の古代トルコ語写本の伝統
- 8世紀（奈良時代）の初期の日本文学
- 初期のゲエズ文学
- 南インド（スリランカも）における初期のドラヴィダ語（タミル語および他のドラヴィダ語文学）文学
- 初期ケルト写本の伝統（古アイルランド語、古ウェールズ語）
- 8世紀以降の初期のゲルマン語（古高ドイツ語、古英語、古サクソン語、古ノルド語）文学
- 古代教会スラヴ語、9世紀
日付なし
古典サンスクリットの文学の大部分は中世初期に遡りますが、ほとんどの場合、特定の世紀に遡ることはできません。
ヘブライ語聖書の音声化されたマソラ本文は、7 世紀から 10 世紀にかけて発展しました。
古英語の『ベオウルフ』は、8 世紀から 11 世紀初頭にかけて書かれたと考えられています。
ヨーク大司教エグバート（732年頃 - 766年）は、ノーサンブリアの都市ヨークに著名な図書館を設立した。[1]
6世紀
- アラビア文学
- アラム語文学（ユダヤ・バビロニア・アラム語）
- インド文学
- サンスクリット文学
- アーリヤバータ:アーリヤバティヤ
- ヤティヴリシャバ：ティロヤパンナッティ
- ヴァラーハミヒラ: Pancha-Siddhantika、Brihat-Samhita
- ヴィラハンカ
- ジャタシムハナンディ:ヴァランガチャリタ。
- ダルマキールティ: Saṃbandhaparikṣhāvrtti、Pramāṇaviniścaya、Pramāṇavārttika kārika、PramāṇavārttikasvavrttiNyāyabinduprakaraṇa、Hetubindunāmaprakaraṇa、Saṃtānāntarasiddhināmaprakaraṇa、ヴァーダンヤヤナマプラカラナ
- バーヴィヴェカ: Madhyamakahṛdaya-karika、Prajñāpradīpa、知恵のランプ (Prajñāpradīpa)
- シラバドラ：ブッダブーミヴィヤーキャナ
- ウディオタカラ：ニヤーヤヴァルティカ
- プラシャスタパーダ: Padārtha-dharma-saṅgraha、Praśastapāda Bhāṣya
- ヴィシャカダッタ:ムドララークシャサ、デヴィチャンドラグプタム
- バッタ・ナラヤナ：ヴェニサムハラ
- スティラマティ :ラトナゴトラヴィバーガ
- ディグナーガ: Pramāṇa-samuccaya、Hetucakra、Alambana -parīkṣā、Abhidharmakośa-marma-pradīpa、Trikāla-parikṣa、Nyāya-mukha
- ガウダパダ：マーンドゥキャ・カーリーカー、ドゥルガ・サプタシャティ・ティカ、ウッタラ・ギーター・バーシャ、スバゴダヤ、シュリ・ヴィディヤラトナ・スートラ・バーシャ
- Buddhapālita :ブッダパリタヴルッティ
- タミル文学
- ベンガル文学
- Bhusuku Pa : Charyapada (6、21、23、27、30、41、43、49段落や節なし)
- サンスクリット文学
- ビザンチン文学
- PG 86a:コンスタンティノープルの長老ティモテ、ヨアンネス・マクセンティウス、テオドロス・レクター、ティルスのプロコピウス助祭、スキトポリスのテオドルス司教、エルサレムの長老ティモテ、アレクサンドリアのテオドシウス1世、アレクサンドリアのエウセビオス、エメサのエウセビオス、タファールのグレゲンティウス、コンスタンティノープル総主教エピファニウス、ニネベのイサク、パレスチナのバルサヌフィウス、修道士ユースタティウス、ユスティニアヌス帝、助祭アガペトゥス、レオンティウス・ビザンティヌス
- PG 86b: レオンティウス・ビザンティヌス (続編)、アンティオキアのエフライム総主教、パウルス・シレンティアリウス、コンスタンティノープルのエウティキウス総主教、エヴァグリウス・スコラスティクス、アレクサンドリアのエウロギウス、小シメオン・スティルティス、エルサレムのザカリアス総主教、エルサレムのモデストス総主教、ペルシャ人によるエルサレム包囲に関する匿名の人物、ヨビウス、ピシディアのアンティオキアの司教エレクティウス、ラオデキアの司教ペテロ。
- プロコピウスの秘史
- 中国文学（中期初期）
- ラテン文学（後期ラテン語を参照）
- フレデガーの年代記
- グレゴリウス1世によるヨブ記の解説
- セビリアのイシドールスによる語源
- セビリアのイシドール作「歴史レジブス・ゴソルム・ヴァンダロラムとスエヴォルム」
- トゥールのグレゴリウスによる「フランクの歴史」
- ジョーダネス著『ゴート族の起源と功績』
- Patrologia Latina vols 63-80:ボエティウス、エノディウス・フェリックス、トリフォリウス・プレスビター、ホルミスダス一世、エルピス、フルゲンティウス・ルペンシス、フェリックス四世、ボニファシウス二世、ベネディクトス・パテル・モナコルム・オクシデンタリウム、ディオニシウス・エクシグウス、ヴィヴェンティオルス・ルグドゥネンシス、トロヤヌスサントネンシス、ポンティアヌス・アフリカエ、カエサリウス・アレラテンシス 、 フルゲンティウス・フェランドゥス、プリマシウス・アドルメタヌス、アレーター、ニセティウス・トレビレンシス、アウレリアヌス・アレラテンシス、カッシオドルス、グレゴリウス・トゥロネンシス、ペラギウス二世、ヨアンネス二世、ベネディクトゥス一世、グレゴリウス一世、エウトロピウスエピスコパス、グレゴリウス 1 世、パテリウス(ノタリウス グレゴリウス 1 世)、アルルフス トルナセンシス、マクシムス カエサラウグスタヌス エピスコプス、エウトロピウス エピスコプス、タラ モナクス、ディノトゥス アッバス、ディナムス パトリキウス、アウグスティヌス アポストルス アングロルム、SS ボニファシウス 4 世、コンシリウム ロマーヌス 3 世、ブルガラヌス、パウルス名誉ディアコヌス、タマイウス・デ・バルガス。トーマス、ゴンデマルス レックス ゴトルム、マーカス カシネンシス、ワルナハリウス リンゴネンシス エピスコパス、コロンバヌス ヒベルヌス
- アガティアス
- エヴァグリウス・スコラスティクス
- パフラヴィー文学
7世紀
- アラビア語
- インド文学
- サンスクリット文学：
- バガヴァダジュカム（風刺劇）
- ブラフマグプタ: Brahmasphuṭasiddhānta、Khandakhadyaka、Grahaṇārkajñāna
- Kumārila Bhaṭṭa : Shlokavartika、Tantravartika、Tuptika
- チャンドラゴミン：シシャレーカ、菩薩誓願二十偈、サルヴァタターガタオシュニーシュイタータパトラ-ナーマパラジター-マハープラティヤンギラー-マハーヴィディヤーラージニー-ナーマ-ダーラニー
- Bhāskara I : Āryabhaṭīyabhāṣya、Mahābhāskarīya、Laghubhāskarīya
- ブタバリ語：サトカンダガマ
- マダヴァカラ:ルグヴィニシャヤ
- アマル:アマル シャタカ
- マヘンドラヴァルマン1世：マッタヴィラサ・プラハーサナ（風刺）、バガヴァダジュカム
- ハリバドラ:アネカーンタジャヤパターカー、ヨガアドリシュティサムチャヤ、アシュタカプラカラナ、ダルマビンドゥ、ドゥルターキャナ、パンチャシャカ、タダダルシャナサムカヤ、サマライッチャカハー、サーストラヴァールターサムカヤ、ヨガビンドゥ、ヨガシャタカ、サンマッティ プラカラン
- ブッダスヴァミン：ブリハトカターシュロカサングラハ
- Bāṇabhaṭṭa :ハルシャチャリータ、カダンバリ
- Daṇḍin : Kavyadarsha、Daśakumāracarita
- バマハ:カヴィャランカラ
- スバンドゥ
- マユルバッタ：スーリヤ・サタカム
- ラヴィセーナ：パドマ・プラーナ
- マナトゥンガ:バクタマラ・ストトラ
- ハリダッタ:グラハカラニバンダナ
- プラークリット文学
- タミル文学
- サンスクリット文学：
- ビザンチン文学
- PG 87a-87b:ガザのプロコピオス
- PG 87c: ガザのプロコピウス、ジョアンネス・モシュス、ソフロニウス、アレクサンダー・モンク
- PG 88:コスマス・インディコプレウステス、コンスタンティヌス助祭、ヨハネス・クリマコス、アガティアス・ミリナエ、アンティオキアのグレゴリウス司教、ヨハネス・ジェジュナトル（コンスタンティノープル総主教ヨハネス4世）、ドロテウス大修道院長
- PG 89:アナスタシウス・シナイタ、アンティオキアのアナスタシウス、エウティミウスのアナスタシウス修道院長、アナスタシウス4世アンティオキア総主教、サーベのアンティオコス
- PG 90: マキシマス修道院長
- PG 91:マクシムス証聖者、タラシウス修道院長、テオドール・オブ・ライトゥ
- PG 92:復活祭の年代記、ジョージ・ピシデス
- PG 93: アレクサンドリアのオリンピオドロス助祭、ヘシキウス、キプロスのネアポリス司教レオンティウス、ダマスカスのレオンティウス
- ラテン文学
- クロニコン パスカレ
- オリゴ・ゲンティス・ランゴバルドルム
- Patrologia Latina巻。 80-89:アイレラヌス・スコト・ヒベルヌス、エセルベルトゥス・アングロルム、SS・アデオダトゥス1世、シセブトゥス・ゴトルム、ベルティクラムヌス・セノマネンシス、プロタンディウス・ヴェスンティヌス・アルキピスコプス、SSボニファキウス5世、ソンニアトゥス・リメンシス・アルキピスコプス、ヴェルス・ルテネンシス・エピスコパス、クロタリウス2世フランコルム・レックス、SS・ホノリウス1世、ダゴベルトゥス・フランコルム・レックス、ハドイヌドゥス・セノマネンシス・エピスコプス、スルピキウス・ビトゥリケンシス・エピスコプス、アウトベルトゥス・カメラセンシス、SSイオアンネス4世、エウトランドゥス・ティキネンシス・ディアコヌス、ビクター・カルタギネンシス・エピスコプス、ブラウリオ・カエサラウグスティアーニ、タイオカエサラウグスティヌス・エピスコプス、イシドロス・ヒスパレンシス、リトゥルギア・モサラビカ、ヴェナンティウス・フォルトゥナトゥス、クリスコニウス・アフリカヌス、セルギウス１世、ヨアンネス６世、フェリックス・ラヴェンナテンシス、ボニファシウス・モグンティヌス
- ヒベルノラテン
- ヒスペリカ ファミナ
- 古英語文学
- 中世中国（唐代の中国作家を参照）
- 辯機（ビアンジ）
- Li Dashi (李大師、570–628)
- Yan Shigu (顏師古、581–645)
- 朱水良(褚逐良、597–658)
- 方玄齢(方喬、房喬 579–648)
- 李嶠(644–713)
- 李靖（571–649）
- Li Baiyao (李百藥、564–647)
- Li Chunfeng (李淳風、602–670)
- Liu Zhiji (劉知幾、661–721)
- Luo Binwang (駱賓王、640 ～ 684 年頃)
- 欧陽詢(歐陽詢、557–641)
- Sun Simiao (孫思邈、581–682)
- ユウ・シナン（虞世南、558–638）
- 魏徴（魏徵、580–643）
- Sun Guoting (孫過庭、646–691)
- アルメニア語
- ゲエズ
8世紀
- インド文学
- サンスクリット文学
- ゴータマ・シッダ ：開元時代の占星術に関する論文
- Prajñāvarman : Devātiśāyastotraṭīkā、Udānavargavivara、Viśeṣastavaṭikā
- シヴァマラ I I:ガジャマタカルパナ
- バヴァブーティ:マハヴィラチャリタ、マラティマーダヴァ、ウッタララマカリタ
- ヴィルワマンガラム・スワミヤール:シュリー・クリシュナ・カルナムルタム、スリーチナム、プルシャカーラム、アビナヴァ・カウストゥバ・マーラ、ダクシナアモーシー・スタヴァム、カーラヴァダ・カーヴィヤム、ドゥルガーシュトゥティ、バーラクリシュナ・ストートラム、バーラゴパーラ・ストゥティ、スリークリシュナヴァラダーアシュタカム、ヴリンダーヴァナ ストートラム、バーヴァナームクラム、ラーマチャンドラアシュタカム、ガナパシー ストートラム、アヌバヴァアシュタカム、マハーアカアラアシュタカム、カルコタカアシュタカム、クリシュナリーラ ヴィノダム、サンカラ フリダヤムガマー、スバンダ サームラージャム、ティンガンダ サームラージャム、クラマデピカ
- アカランカ:ラギヤストラヤ、プラマーナサングラハ、ニャーヤヴィニスカヤ ヴィヴァラーナ、シッディヴィニスカヤ ヴィヴァラーナ、アスタアサティ、タットヴァールタラージャヴァールティカ
- ダルモッタラ: Nyāyabinduṭīkā
- ララ：ジョティシャラトナコーシャ、シシャヤディヴリディダタントラ
- Acharya Vamana : K avyalankara Sutra
- カマラシーラ: Bhāvanākrama、Madhyamālaṃkāra-panjika
- パドマパダチャリヤ: Pañcapādika。
- Śālikanātha : Prakaraṇapañcā、Rjuvimalāpañcā、Dīpaśikhāpañcā
- シャンタラクシタ: Tattvasaṅgraha、タットヴァサグラハ
- シャーンティデーヴァ: Śikṣāsamuccaya、Bodhicaryavatara
- ヴィルーパ：アムリタシッディ
- アディ・シャンカラ:ブラフマスートラ、アイタレヤ ウパニシャド、ブハダーラニャカ ウパニシャド、イーシャ ウパニシャド、タイッティリーヤ ウパニシャド、シュベタシュヴァタラ ウパニシャド、カムハ ウパニシャド、ケーナに関する解説ウパニシャド、チャンドギャ ウパニシャド、マーンドゥキャ ウパニシャド、ムンダカ ウパニシャド、プラシュナ ウパニシャド、バガヴァッドギーターヴィシュヌ サハスラナマ、サーナツジャーティヤ、ガーヤトリ マントラ 哲学書-ヴィヴェカクーダマンニ、Upadeśasāhasri、Pañcīkaraṇa、Ātma bodha、Aparokṣānubhhuti、Nirvāṇa Ṣaṭkam、Manīśa Pañcakaṃ Vākya vṛtti
- ヴィディヤナンダ：アシュタサハスリ
- ヴィマラミトラ：ヴィマ・ニンティグ。
- Sridhara :: Trisatika、Pāṭīgaṇita
- サンスクリット文学
- ビザンチン文学
- PG 94–95:ダマスカスのヨハネ
- PG 96: ダマスカスのヨハネ、ニカイアのヨハネ、コンスタンティノープル総主教ヨハネ6世、エウビアのヨアンヌ
- PG 97:ジョン・マララス(6 世紀)、クレタ島のアンドリュー、クレタ島のエリアス、セオドア・アブカラ
- PG 98:コンスタンティノープル総主教ゲルマヌス 1 世、エルサレムのコスマス、アグリジェントのグレゴリウス、アノニムス ベクッチアヌス、コンスタンティノープルのパンタレオン助祭、アドリアン修道士、カターニアのエピファニウス助祭、パコミウス修道士、フィロテウス修道士、コンスタンティノープルのタラシオス総主教
- PG 99:ステュディオンのテオドール
- ラテン文学
- Bede ( Patrologia Latina vols. 90–95)、Historia ecclesiastica gentis Anglorumなど。
- 匿名、ヴィタ・サンクティ・カスベルティ
- リポンのスティーブン、ヴィタ・サンクティ・ウィルフリティ
- パウルス・ディアコヌス、ヒストリア・ランゴバルドルム
- ダマスカスのヨハネ
- パトロギア・ラティナ1巻。 96-101 ヒルデフォンス トレタヌス、ユリアヌス トレタヌス、レオ 2 世、カロルス マグナス、ルドヴィクス 1 世、ロザリウス、ルドルフス 1 世、パウリヌス アクイレイエンシス、テオドルス カントゥアリエンシス、アルクイヌス
- Navigatio sancti Brendan abbatis (修道院長聖ブレンダンの航海)
- 「アミアティヌス写本」は、モンクウェアマス・ジャロー修道院で制作され、716年に教皇に贈られた、現存する最古のウルガタ写本である。
- ケルト文学
- イムラム・ブレイン（フェバイルの息子）（ブラン（フェバイルの息子）の航海）
- イムラム・マエレ・ドゥイン(メール・ドゥインの航海)
- アラビア文学
- 中世中国（唐代の中国作家を参照）
- 日本文学
- カンナダ語：ラーシュトラクータ文学を参照
- 古ジョージア語：聖ニノの生涯、アボ・トビレリの殉教
9世紀
- ビザンチン文学
- PG 100:コンスタンティノープル総主教ニケフォロス1世、コンスタンティノープルのステファン助祭、デカポリスのグレゴリウス、アレクサンドリア総主教クリストファー1世、コンスタンティノープル総主教メトディオス1世
- PG 101–103:コンスタンティノープルのフォティウス
- PG 104: コンスタンティノープルのフォティウス、ペトルス・シクルス、アルゴスのペテロ司教 (聖ペトロ・ザ・ワンダーワーカー)、エデッサのバーソロミュー
- PG 105:パフラゴニアのニケタス、ビザンティウスのニケタス、修道士テオグノストス、匿名、讃美歌学者ヨセフ
- ラテン文学
- カロリング朝の小文字 書道が発達し始める。マルティアヌス・ヒベルニエンシス（819-75）がその先駆者の一人である。
- シュトゥットガルト詩篇（820年頃）、ザンクト・ガレンの黄金詩篇
- アンナレス・ベルティニアーニ(830–882)、サン・ベルタン修道院、サントメール、フランス
- 歴史書『シスタンの歴史』によれば、最初のペルシア語のカシーダは、 872年頃にモハメド・ビン・ワシフがヤアクーブ・イブン・アル・ライス・アル・サッファールを称賛して書いたものである。 [2]
- De bellis Parisiacae urbis（パリ市の戦争）、ラテン語、アボ・チェルヌウス作（890年代）
- 教皇の書
- Patrologia Latina巻。 102–132:スマラグドゥス・S・ミカエリス、ベネディクトス・アニアネンシス、セドゥリウス・スコトゥス 、 アゴバルドゥス・ルグドゥネンシス、エギンハルドゥス 、クラウディウス・タウリネンシス、ルドヴィクス・ピウス、テオドゥルフス・アウレリアネンシス、エイギル・フルデンシス、ドゥンガルス・レクルスス、エルモルドゥス・ナイジェラス、シンフォシウス・アマラリウス 、グレゴリウス 4 世、セルギウス 2 世、ヨナス・アウレリアネンシス、フレクルフス・レクソヴィエンシス、フロタリウス・トゥレンシス、ラバヌス・マウルス、ワラフリドゥス・ストラボン、グロッサ・オーディナリア、レオ 4 世、ベネディクトス 3 世、エウロジウス・トレタヌス、プルデンティウス・トレケンシス、アンゲロムスレクソビエンシス、ヘイモ・ハルバースタテンシス、ニコラウス 1 世、フロルス ルグドゥネンシス、ループスフェラリエンシス、パシャシウス ラドベルトゥス、ラトラムヌス コルベイエンシス、アエネアス パリジェンシス、レミギウス ルグドゥネンシス、ワンダルベルトゥス プルミエンシス、パウルス アルヴァルス コルドゥベンシス、ゴッテシャルクス オルバセンシス、ヨハネススコトゥス エリウゲナ、アド ヴィエネンシス、ウスアルドゥス サンゲルマニイ、カロルス 2 世カルヴァス、ヒンマルス レメンシス、アナスタシウス ビブリオテカリウス、イシドルス メルカトル、レミギウス アンシオドレンシス、ノットケルス バルブルス、レギノ プルミエンシス、フクバルドゥス S. アマンディ
- ヴィタ・ブレンダニ / ベーサ・ブレナイン / 聖ブレンダンの生涯
- ネンニウス（伝承）、ブリトン人の歴史（828年～829年頃）
- アッサー、ヴィタ・エルフレディ・レジス・アングル・サクソヌム（アルフレッド王の生涯、893）
- イギリス諸島のコルンバン修道院で書かれ、装飾されたケルズの書（800年頃）
- 古英語文学（890年代）
- アルフレッド大王の翻訳
- 教皇グレゴリウス1世の『牧会』は英語で書かれた最初の本である。
- ボエティウスの『哲学の慰め』と頭韻詩版『ボエティウスの韻律』
- ブロストマン（「ブルームズ」）、アウグスティヌスの独白を一部基にしたアンソロジー
- ウルガタ訳 の出エジプト記と詩篇の最初の50篇の一部
- ヴェルフェルトによる教皇グレゴリウス1世の対話の翻訳
- オロシウスの『異教徒に対する歴史』の翻訳。ホーロガランドのオーテレの物語を組み込んでいる。
- BedeのHistoria ecclesiastica gentis Anglorum (英国人民の教会史)の翻訳
- アルフレッド大王の翻訳
- アラビア文学
- アル・キターブ・アル・ムタサル・フィー・ヒサーブ・アル・ガブル・ワ・ル・ムカバラ（完成とバランスによる計算に関する簡潔な書）
- ペルシャの学者シバワイは840年に最初のアラビア語文法書を著した。[3]
- アル・バラドゥリ（892年死去）
- アル・ジャヒズ（776–868/9）
- キタブ・アル・ハヤワン(動物の書)
- キタブ・アル・ブハラ（守銭奴の書）
- キタブ・アル・バヤン・ワ・アル・タビン（雄弁と実演の書）
- Risalat mufakharat al-sudan 'ala al-bidan (黒人に関する条約)
- イブン・サアド（784–845） –キタブ・タバカト・アル・クブラ（主要階級の書、伝記集）
- アブダラ・イブン・アル＝ムタズ(861–908)
- アル・ワキディ（748年頃 - 822年）
- ヤクビ（897/8 年に死亡）
- 千夜一夜物語は今世紀に始まったと推定される（現存する最古のテキストは14世紀のものである）
- ゲルマン語
- サンスクリット文学
- グナヴァルマ1世
- アモガヴァルシャ1世
- 868年5月11日 -現存する最古の年代記の書物である『金剛般若経』が中国で印刷される。
- 中世中国（唐代の中国作家を参照）
- Duan Chengshi (段成式、863 年没)
- 韓愈（768–824）
- 莫宣卿（莫宣卿、834年没）
- 李澳（りあお、772–841）
- Liu Yuxi (劉禹錫、772–842)
- Liu Zongyuan (柳宗元、773 – 819)
- 袁稹（元稹、779–831）
- 張彥遠（チャン・ヤンユアン）
- タミル語：チョーラ文学を参照
- カンナダ語：ラーシュトラクータ文学を参照
- カヴィラジャマルガ、カンナダ語の詩人への王道
- ヴァダラダネ
- ゴビンドヴァミン
- シヴァコティアチャリヤ
- アルメニア語
- 古代教会スラヴ語
- トルコ語
参照
注記
- ^ ブレア、ピーター・ハンター（1970年）。『ビーダの世界』（1990年再版）。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-39819-3。
- ^ 872年頃 匿名の著者による『シスタンの歴史』によると、最初のペルシア語のカシダは、ヤアクーブを讃えるモハメッド・ビン・ワシフによって書かれたものである。iranicaonline.org
- ^ http://www.iranicaonline.org/pages/chronology-1 iranicaonline.org
参考文献
- コントレニ、ジョン J. (1991)。「カロリング朝ルネサンス: 教育と文学文化」。マッキタリック、ロザモンド(編) 『新ケンブリッジ中世史: II. c. 700 - c. 900』。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-36292-X。
- マンゴー、シリル(2002)。「学問の復活」。マンゴー、シリル (編)。『オックスフォード・ビザンチウム史』。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-814098-3。