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インド共和国 バーラト・ガナラージャ | |
|---|---|
| 座右の銘： 「Satyameva Jayate」 （サンスクリット語） 「真実だけが勝利する」[1] | |
| 国歌： 「ジャナ・ガナ・マナ」 （ヒンディー語）[a] [2] [3] 「汝は全ての人々の心の支配者なり」[4] [2] | |
| 国歌：「ヴァンデ・マタラム」 （サンスクリット語）[c] 「母よ、私はあなたに頭を下げます」[b] [1] [2] | |
.svg/500px-India_(orthographic_projection).svg.png) インドが支配する領土は濃い緑色で表示され、領有権を主張しているが支配していない領土は薄い緑色で表示されます。 | |
| 資本 | ニューデリー 28°36′50″N 77°12′30″E / 28.61389°N 77.20833°E / 28.61389; 77.20833 |
| 最大の都市 | |
| 公用語 | |
| 認められた地域言語 | |
| 母国語 | 447言語[g] |
| 宗教 （2011） | |
| 異名 | |
| 政府 | 連邦議会共和国 |
• 社長 | ドラウパディ・ムルム |
• 副社長 | ジャグディープ・ダンカール |
• 首相 | ナレンドラ・モディ |
| 立法府 | 議会 |
• 上院 | ラージヤ・サバー |
• 下院 | インド下院 |
| 独立 イギリスから | |
• ドミニオン | 1947年8月15日 |
• 共和国 | 1950年1月26日 |
| エリア | |
• 合計 | 3,287,263 km 2 (1,269,219 平方マイル) [2] [h] ( 7 位) |
• 水 （％） | 9.6 |
| 人口 | |
• 2023年の推定 |  1,428,627,663 [14] ( 1位) |
• 2011年国勢調査 | 1,210,854,977 [15] [16] ( 2位) |
• 密度 | 426.6/km 2 (1,104.9/平方マイル) ( 30 位) |
| GDP (購買力平価) | 2024年推定 |
• 合計 |  14兆5,940億ドル[17]（第3位） |
• 一人当たり | 10,123ドル[17] ( 125位) |
| GDP （名目） | 2024年推定 |
• 合計 | 3兆9,370億ドル[17]（5位） |
• 一人当たり | 2,731ドル[17] ( 136位) |
| ジーニ （2021） |  32.8 [18]中程度の不平等 |
| HDI （2022） | 0.644 [19]中程度 （134位） |
| 通貨 | インドルピー( ₹ ) ( INR ) |
| タイムゾーン | UTC +05:30 ( IST ) |
| DST は適用されません。 | |
| 日付形式 |
|
| ドライブを続ける | 左[20] |
| 呼び出しコード | +91 |
| ISO 3166 コード | で |
| インターネットTLD | .in (その他) |
インド、正式にはインド共和国（ISO：Bhārat Gaṇarājya）[21]は、南アジアの国です。面積では第7位の国であり、2023年6月からは世界で最も人口の多い国であり[22] [23]、1947年の独立以来、世界で最も人口の多い民主主義国です。[24] [25] [26]南はインド洋、南西はアラビア海、南東はベンガル湾に囲まれ、西はパキスタン[j] 、北は中国、ネパール、ブータン、東はバングラデシュ、ミャンマーと陸上の国境を接しています。インド洋では、スリランカやモルディブの近海にあり、アンダマン諸島とニコバル諸島はタイ、ミャンマー、インドネシアと海上で国境を接しています。
現生人類は遅くとも55,000年前にはアフリカからインド亜大陸に到着した。 [28] [29] [30]現 生人類は当初は狩猟採集民としてさまざまな形で孤立していたが、長い居住期間を経てこの地域は極めて多様化し、人類の遺伝的多様性ではアフリカに次ぐものとなった。[31] 定住生活は9,000年前にインダス 川流域の西端に出現し、紀元前3千年紀のインダス文明へと徐々に進化した。 [32]紀元前 1200年までには 、インド・ヨーロッパ語族のサンスクリット語の古風な形が北西からインドに広がった。[33] [34]今日、その証拠はリグ・ヴェーダの賛美歌の中に見いだされる。リグ・ヴェーダは、断固とした警戒心を持った口承によって保存されており、インドにおけるヒンズー教の夜明けを記録している。[35]インドのドラヴィダ語族は北部と西部で取って代わられた。[36]紀元前400年までに 、ヒンドゥー教内で階層化とカーストによる排除が起こり、 [37]仏教とジャイナ教が勃興し、世襲に関係のない社会秩序を主張した。[38]初期の政治的統合により、ガンジス川流域に拠点を置く 緩やかな結びつきのマウリヤ帝国とグプタ帝国が誕生した。[39] 彼らの時代は、幅広い創造性に満ちていたが、[40]女性の地位の低下、[41]組織化された信仰体系への不可触民の組み込みも特徴的であった。 [k] [42]南インドでは、中王国がドラヴィダ語の文字と宗教文化を東南アジアの王国に輸出した。[43]
中世初期には、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、ゾロアスター教がインドの南海岸と西海岸に定着した。[44]中央アジア のイスラム軍が断続的にインド北部の平原を制圧し、[45]最終的にデリー・スルタン朝を 建国し、北インドを中世イスラムの国際的ネットワークに引き込んだ。[46] 15世紀には、ヴィジャヤナガル帝国が南インドに長きにわたる複合ヒンドゥー文化を生み出した。[47]パンジャブ では、制度化された宗教を拒否するシク教が出現した。[48]ムガル帝国 は1526年に2世紀にわたる比較的平和な時代を迎え、[49] 輝かしい建築遺産を残した。[l] [50]その後、イギリス東インド会社の支配 が徐々に拡大し、インドは植民地経済へと変貌したが、同時にその主権も強化された。[51] イギリスの王室統治は1858年に始まりました。インド人に約束された権利はゆっくりと付与されましたが、 [52] [53]技術の変化が導入され、教育と公共生活の近代的な考えが根付きました。[54]先駆的で影響力のある民族主義運動が生まれ、非暴力の抵抗で知られ、イギリス統治を終わらせる主な要因となりました。[55] [ 56] 1947年、イギリス領インド帝国は、大規模な死傷者と前例のない移住が発生する中、ヒンドゥー教徒が多数派のインド自治領とイスラム教徒が多数派のパキスタン自治領の2つの独立した自治領に分割されました。[57 ] [58] [59] [60 ]
インドは1950年以来、民主的な議会制度のもと連邦共和国となっている。多元主義的で多言語、多民族の社会である。インドの人口は1951年の3億6100万人から2022年には14億人近くにまで増加した。 [62] 同じ期間に、名目一人当たり所得は年間64米ドルから2,601米ドルに、識字率は16.6%から74%に増加した。1951年には比較的貧しい国であったが、[63]インドは急成長する主要経済国となり、中流階級が拡大する情報技術サービスの拠点となった。[ 64 ]インドは宇宙計画を有しており、いくつかの地球外ミッションが計画または完了している。インドの映画、音楽、精神的教えは、世界文化においてますます重要な役割を果たしている。[ 65] [66]インドは核兵器国であり、軍事費の支出額も上位にランクされています。隣国であるパキスタン、中国との間でカシミールをめぐって紛争があり、20世紀半ばから未解決のままです。[67]インドが直面している社会経済的課題には、男女不平等、子供の栄養失調、[68]大気汚染の増加などがあります。[69]インドの国土は4つの生物多様性ホットスポットがあり、非常に多様性に富んでいます。[70]インドの森林被覆率は国土の21.7%を占めています。[71]インドの文化では伝統的に寛容に見られてきたインドの野生生物は、[72]これらの森林やその他の保護された生息地で保護されています。
語源
オックスフォード英語辞典（第3版、2009年）によると、「インド」という名前は、南アジアとその東の不確かな地域を指す古典ラテン語の Indiaに由来しています。次に、「インド」という名前は、ヘレニズム時代のギリシャ語のIndia（Ἰνδία）、古代ギリシャのIndos（Ἰνδός）、古代ペルシア語のHindush （アケメネス朝の東部の州）、そして最終的には同源語のサンスクリット語Sindhu（「川」）であり、具体的にはインダス川と、暗にそのよく居住された南部の盆地を指します。[73] [74]古代ギリシャ人はインド人をIndoi（Ἰνδοί）と呼びました。これは「インダスの人々」と訳されます。[75]
バーラト（Bhārat、発音は [ˈbʱaːɾət]）という用語は、 ）は、インドの叙事詩とインド憲法の、[76][77]多くのインドの言語でそのバリエーションで使用されていますバラタヴァルシャの現代的な表現は、もともと北インド、[78][79] バーラトは、19世紀半ばからインドの土着の名前として広く使われるようになりました。[76][80]
ヒンドゥスタン（ [ɦɪndʊˈstaːn]） スタン（Hindustan）は、13世紀までに普及した中期ペルシア語であり[81]ムガル帝国の時代から広く使用されていましたヒンドゥスタンの意味はインド亜大陸（現在の北インドとパキスタンを含む地域を指すこともあれば、ほぼインド全体を指すこともあります。[76][80][82]
歴史
古代インド
55,000年前までに、最初の現代人、すなわちホモ・サピエンスは、彼らがそれ以前に進化したアフリカからインド亜大陸に到着した。[28] [29] [30]南アジアで知られている最も古い現代人の遺跡は、約30,000年前のものである。[28]紀元前6500年以降 、パキスタンのバロチスタン州のメヘルガルやその他の遺跡で、食用作物や動物の家畜化、恒久的な構造物の建設、農業余剰の貯蔵の証拠が現れた。[84]これらは徐々にインダス文明へと発展し、[85] [84]南アジアで最初の都市文化となり、[86]紀元前2500年から1900年の間にパキスタンと西インドで繁栄した 。[87]モヘンジョダロ、ハラッパー、ドフラヴィーラ、カリバンガンなどの都市を中心とし、多様な生計手段に依存していたこの文明は、工芸品の生産と幅広い貿易に積極的に取り組んでいました。[86]
紀元前2000年から500年の間に 、亜大陸の多くの地域が銅器時代の文化から鉄器時代の文化へと移行した。[88]ヒンズー教に関連する最古の聖典であるヴェーダ[89]はこの時期に編纂され、[90]歴史家はこれを分析してパンジャブ地方とガンジス川上流域にヴェーダ文化があったと仮定している。[88]ほとんどの歴史家はまた、この時期に北西から亜大陸へのインド・アーリア人の移住の波が数回発生したと考えている。 [89]僧侶、戦士、自由農民の階層を作ったが、先住民の職業を不浄とみなして彼らを排除したカースト制度はこの時期に発生した。[ 91]デカン高原では、この時期の考古学的証拠から首長制段階の政治組織が存在していたことが示唆されている。[88]南インドでは、この時期にさかのぼる多数の巨石記念碑によって定住生活への進展が示されており、[92]また、近くの農業、灌漑用池、工芸の伝統の痕跡からも明らかです。[92]
ヴェーダ時代後期、紀元前6世紀頃、ガンジス平原と北西部の地域の小国や首長国は、マハージャナパダとして知られる16の主要な寡頭国家と君主国家に統合されました。[93] [94]都市化の台頭により、非ヴェーダの宗教運動が起こり、そのうち2つは独立した宗教になりました。ジャイナ教は、その祖であるマハーヴィーラの生涯の間に台頭しました。[95] 仏教は、ゴータマ・ブッダの教えに基づいており、中流階級を除くすべての社会階級の信者を集め、ブッダの生涯を記録することは、インドで記録された歴史の始まりの中心でした。[96] [97] [98]都市の富が増大する時代に、両方の宗教は放棄を理想として掲げ、 [99]長く続く僧侶の伝統を確立しました。政治的には、紀元前3世紀までにマガダ王国は他の国々を併合または弱体化させてマウリヤ帝国を樹立した。[100]この帝国はかつては極南を除くインド亜大陸の大半を支配していたと考えられていたが、現在ではその中核地域は大きな自治区によって区切られていたと考えられている。[101] [102]マウリヤ王は帝国建設と断固たる公的生活の管理で知られているが、アショーカ王の軍国主義の放棄と仏教のダルマの広範な擁護でも知られている。[103] [104]
タミル語のサンガム文学によると、 紀元前200年から紀元後200年 の間に、南の半島はチェラ朝、チョーラ朝、パンディヤ朝によって支配されていた。これらの王朝はローマ帝国や西アジア、東南アジアと広範囲に貿易を行っていた。 [105] [106]北インドでは、ヒンドゥー教が家族内で家父長制の支配を主張し、女性の従属関係が強まった。[107] [100] 4世紀から5世紀までには、グプタ朝がガンジス川平原一帯に複雑な行政・課税システムを構築し、このシステムは後のインド王国のモデルとなった。[108] [109]グプタ朝の下で、儀式の管理ではなく信仰に基づく新たなヒンドゥー教が台頭し始めた。[110]この復興は彫刻と建築の開花に反映され、都市のエリート層に支持者を得た。[109]古典的なサンスクリット文学も同様に開花し、インドの科学、天文学、医学、数学は大きな進歩を遂げた。[109]
中世インド
インド中世初期、西暦600年から1200 年は、地方王国と文化の多様性によって特徴づけられる。[111]西暦606年から647年までインド・ガンジス平原の大半を支配した カナウジのハルシャは、南方への拡大を試みたものの、デカンのチャルキヤ朝の支配者に敗れた。[ 112 ]彼の後継者が東方への拡大を試みたとき、ベンガルのパーラ王に敗れた。[112]チャルキヤ朝が南方への拡大を試みたとき、彼らはさらに南のパーラヴァ朝に敗れ、そのパーラヴァ朝はさらに南のパンディヤ朝とチョーラ朝に対抗された。 [112]この時代、帝国を築き、中心地域をはるかに超えた土地を一貫して支配できた支配者はいなかった。[111]この間、農業経済の発展のために土地を開墾された牧畜民は、新たな非伝統的な支配階級と同様にカースト社会に適応した。[113]その結果、カースト制度は地域差を示すようになった。[113]
6世紀と7世紀には、タミル語で最初の宗教的な賛美歌が作られました。 [114]これらはインド全土で模倣され、ヒンドゥー教の復活とインド亜大陸のすべての現代言語の発展につながりました。[114]大小さまざまなインドの王族と彼らが後援する寺院は、多くの市民を首都に引き寄せ、首都は経済の中心地にもなりました。[115]インドで再び都市化が進むと、さまざまな規模の寺院都市が至る所に出現し始めました。[115] 8世紀と9世紀までに、その影響は東南アジアにも及び、南インドの文化と政治体制は、現代のミャンマー、タイ、ラオス、ブルネイ、カンボジア、ベトナム、フィリピン、マレーシア、インドネシアの一部となった土地に輸出されました。[116]この伝達にはインドの商人、学者、時には軍隊が関与しました。東南アジアの人々も率先して行動し、インドの神学校に滞在して仏教やヒンズー教のテキストを自国の言語に翻訳した者が多かった。[116]
10世紀以降、中央アジアのイスラム教徒の遊牧民氏族は、俊足の騎馬隊を使い、民族と宗教で団結した大規模な軍隊を編成し、南アジアの北西部平原を繰り返し制圧し、最終的に1206年にイスラム教のデリー・スルタン朝を樹立した。 [117]このスルタン朝は北インドの大半を支配し、南インドに何度も侵攻した。当初はインドのエリート層にとって混乱を招いたが、スルタン朝はイスラム教徒以外の膨大な被支配民を自国の法律と慣習に任せていた。[118] [119] 13世紀にモンゴルの侵略者を繰り返し撃退することで、スルタン国は西アジアと中央アジアにもたらされた荒廃からインドを救い、その地域から逃亡した兵士、学者、神秘主義者、商人、芸術家、職人が何世紀にもわたってインド亜大陸に移住する舞台を整え、それによって北部にインドとイスラムの融合文化を生み出した。[120] [121]スルタン国が南インドの地方王国を襲撃して弱体化させたことで、土着のヴィジャヤナガル帝国が誕生した。[122]帝国はシヴァ派の強い伝統を受け入れ、スルタン国の軍事技術を基にして、インド半島の大部分を支配するようになり[123]、その後も長きにわたって南インド社会に影響を与えることになった。[122]
近世インド
16世紀初頭、当時主にイスラム教徒の支配下にあった北インドは、[124]新たな世代の中央アジアの戦士たちの優れた機動力と火力の前に再び陥落した。[125]その結果誕生したムガル帝国は、支配するようになった現地の社会を撲滅することはなかった。その代わりに、新たな行政慣行[126] [127]と多様で包括的な支配エリート層[128]を通じて、社会のバランスを取り、平定し、より体系的で中央集権的で統一された統治へと導いた。[129]ムガル帝国は、特にアクバルの治世中に、部族の絆やイスラムのアイデンティティを避け、ペルシャ化された文化を通して表現された、神に近い地位にある皇帝への忠誠心を通じて、遠く離れた領土を統一した。[128]ムガル帝国の経済政策は、収入の大半を農業から得ており[130]、税金は規制の厳しい銀貨で支払うことを義務付けていたため[131] 、農民や職人がより大きな市場に参入することになった。[129] 17世紀の大半に帝国が維持した比較的平和はインドの経済拡大の要因となり[129] 、絵画、文学、織物、建築の保護が拡大した。[132]北インドと西インドの新たにまとまった社会集団、例えばマラーター族、ラージプート族、シク教徒はムガル帝国の統治下で軍事と統治の野心を抱き、協力や逆境を通じて認知と軍事経験の両方を得た。[133]ムガル帝国の統治下で商業が拡大したことで、南インドと東インドの海岸沿いに新たなインドの商業・政治エリートが誕生した。[133]帝国が崩壊するにつれて、これらのエリートの多くは自分たちの事柄を追求および制御できるようになりました。[134]
18世紀初頭までに、商業的支配と政治的支配の境界線がますます曖昧になる中、イギリス東インド会社を含む多くのヨーロッパの貿易会社が沿岸部に拠点を築いた。[135] [136]東インド会社は、海の支配、より豊富な資源、より高度な軍事訓練と技術によって、ますます軍事力を主張するようになり、インドのエリート層の一部にとって魅力的な存在となった。これらの要因は、同社が1765年までにベンガル地方を支配し、他のヨーロッパの会社を脇に追いやる上で決定的な役割を果たした。[137] [135] [138] [139]ベンガルの富へのアクセスがさらに広がり、それに続いて軍隊の強さと規模が増大したため、1820年代までにインドの大部分を併合または制圧することができた。[140]インドは、長年行っていたようには製造品を輸出しなくなり、代わりにイギリス帝国に原材料を供給していた。多くの歴史家は、これをインドの植民地時代の始まりとみなしている。[135]この頃には、イギリス議会によって経済力が厳しく制限され、事実上イギリス政府の一部門となった東インド会社は、教育、社会改革、文化など、経済以外の分野にもより意識的に参入し始めた。[141]
現代インド
歴史家たちは、インドの近代化は1848年から1885年の間に始まったと考えている。1848年にダルハウジー卿が東インド会社の総督に任命されたことで、近代国家に不可欠な変化の舞台が整えられた。これには、主権の統合と境界設定、住民の監視、市民の教育が含まれていた。鉄道、運河、電信などの技術的変化は、ヨーロッパに導入されてから間もなく導入された。[142] [143] [144] [145]しかし、この時期に会社に対する不満も高まり、1857年のインド大反乱を引き起こした。侵略的なイギリス式の社会改革、厳しい土地税、裕福な地主や王子に対する手荒な扱いなど、さまざまな恨みや認識に支えられたこの反乱は、北インドと中央インドの多くの地域を揺るがし、会社統治の根幹を揺るがした。[146] [147]反乱は1858年までに鎮圧されたが、東インド会社の解散とイギリス政府によるインドの直接統治につながった。新しい統治者は単一国家と段階的だが限定的なイギリス式の議会制度を宣言し、将来の騒乱に対する封建的防衛手段として王子と地主階級を保護した。 [148] [149]その後数十年で、インド全土で徐々に公共生活が生まれ、最終的には1885年にインド国民会議が設立された。[150] [151] [152] [153]
19世紀後半の技術の急速な進歩と農業の商業化は経済的な後退を特徴とし、多くの小規模農家は遠くの市場の気まぐれに依存するようになった。[154]大規模な飢饉が増加し、[155]インド納税者が負担するインフラ開発のリスクにもかかわらず、インド人のための工業雇用はほとんど生み出されなかった。[156]有益な効果もあった。特に新しく運河が開通したパンジャブでの商業栽培により、国内消費用の食糧生産が増加した。[157]鉄道網は飢饉の重要な救済となり、[158]貨物輸送コストを大幅に削減し、[158]新興のインド人所有産業を支援した。[157]
第一次世界大戦では約100万人のインド人が従軍し、[159]新たな時代が始まった。それはイギリスの改革だけでなく抑圧的な立法、インド人の自治を求める声の高まり、そして非暴力の非協力運動の始まりによって特徴づけられ、その運動の指導者であり永続的なシンボルとなったのはマハトマ・ガンジーであった。 [160] 1930年代にはイギリスによってゆっくりとした立法改革が施行され、その結果行われた選挙ではインド国民会議が勝利した。[161]次の10年間は危機に見舞われた。インドの第二次世界大戦への参戦、インド国民会議による非協力への最終的な圧力、そしてイスラム教ナショナリズムの高まりである。これらすべては1947年の独立の到来で頂点に達したが、インドがインドとパキスタンの2つの国に分割されたことで和らげられた。[162]
インドの独立国家としての自己イメージにとって極めて重要だったのは、1950年に完成した憲法であり、世俗的で民主的な共和国を樹立した。[163]ロンドン宣言により、インドは英連邦の加盟国としての地位を維持し、その中で最初の共和国となった。[164] 1980年代に始まった経済の自由化と技術ノウハウのためのソ連との協力により、[165]大規模な都市中産階級が生まれ、インドは世界で最も急速に成長する経済の一つとなり、[166]地政学的影響力が増した。しかし、インドは、農村部と都市部の両方で一見すると揺るぎない貧困、[167]宗教的およびカースト関連の暴力、[168]毛沢東主義に影響を受けたナクサライトの反乱、[169]ジャンムー・カシミール州と北東インドにおける分離主義によっても形作られている。[170]中国[171]およびパキスタン[171]との領土紛争は未解決である。インドの持続的な民主的自由は世界の新興国の中ではユニークであるが、近年の経済的成功にもかかわらず、恵まれない人々の貧困からの解放は未だ達成されていない目標である。[172]
地理
インドはインド亜大陸の大部分を占め、インド・オーストラリアプレートの一部であるインド構造プレートの上に位置している。[173]インドの定義的な地質学的プロセスは、当時南部超大陸ゴンドワナの一部であったインドプレートが、南西、後に南と南東への海底の拡大によって引き起こされた北東方向の漂流を開始した7500万年前に始まった。 [173]同時に、北東の広大なテチス海洋地殻がユーラシアプレートの下に沈み込み始めた。[173]地球のマントルの対流によって引き起こされたこれらの二重のプロセスは、インド洋を作成し、インド大陸地殻が最終的にユーラシアをアンダースラストし、ヒマラヤを隆起させる原因となった。[173]ヒマラヤ山脈のすぐ南では、プレート運動によって広大な三日月形の谷が形成され、それが急速に河川堆積物で満たされ[174]、現在ではインド・ガンジス平野を形成しています。[175]元々のインドプレートは、デリー山脈から南西方向に伸びる古代のアラバリ山脈の堆積物の上に初めて現れました。西側にはタール砂漠があり、その東側の広がりはアラバリ山脈によって妨げられています。[176] [177] [178]
残ったインドプレートはインド半島として生き残り、インドで最も古く、地質学的に最も安定した部分となっている。北はインド中央部のサトプラ山脈とビンディヤ山脈まで広がっている。これらの平行山脈は、西はグジャラートのアラビア海沿岸から、東は石炭が豊富なジャールカンド州のチョタ・ナグプール高原まで走っている。 [180]南には、残った半島状の陸地であるデカン高原があり、西と東は西ガーツ山脈と東ガーツ山脈として知られる海岸山脈に囲まれている。[181]この高原には、インド最古の岩層があり、その一部は10億年以上前のものだ。このようにして形成されたインドは、赤道の北、北緯6度44分から35度30分[m]、東経68度7分から97度25分の間に位置する。[182]
インドの海岸線は7,517キロメートル（4,700マイル）の長さで、このうち5,423キロメートル（3,400マイル）はインド半島に属し、2,094キロメートル（1,300マイル）はアンダマン諸島、ニコバル諸島、ラクシャディープ諸島に属しています。[183]インド海軍水路図によると、本土の海岸線は、43％が砂浜、11％が崖を含む岩の多い海岸、46％が干潟または湿地の海岸で構成されています。[183]
インドの大部分を流れるヒマラヤ起源の主要河川には、ガンジス川とブラマプトラ川があり、どちらもベンガル湾に流れ込んでいる。[184]ガンジス川の重要な支流にはヤムナー川とコシ川があり、コシ川は長期にわたるシルトの堆積によって勾配が極めて緩やかで、深刻な洪水や河川路の変化を引き起こしている。[185] [186]勾配が急なために洪水が起きない半島の主要河川には、やはりベンガル湾に流れ込むゴダヴァリ川、マハナディ川、カヴェリ川、クリシュナ川がある。 [187]ナルマダ川とタプティ川はアラビア海に流れ込んでいる。[188]沿岸部には、インド西部の湿地帯であるカッチ川とインド東部の沖積地帯であるスンダルバンスデルタがあり、後者はバングラデシュと共有されている。[189]インドには2つの群島があります。インド南西部の海岸沖にある珊瑚礁のラクシャディープ諸島と、アンダマン海の火山列であるアンダマン・ニコバル諸島です。[190]
インドの気候はヒマラヤ山脈とタール砂漠の影響を強く受けており、どちらも経済的、文化的に極めて重要な夏と冬のモンスーンを牽引している。[191]ヒマラヤ山脈は冷たい中央アジアのカタバティック風の吹き込みを防ぎ、インド亜大陸の大部分を同緯度のほとんどの場所よりも暖かく保っている。[192] [193]タール砂漠は、6月から10月にかけてインドの降雨量の大部分をもたらす湿気を含んだ南西の夏季モンスーン風を引き寄せる上で重要な役割を果たしている。 [191] インドでは、熱帯湿潤気候、熱帯乾燥気候、亜熱帯湿潤気候、山岳気候の4つの主要な気候グループが優勢である。[194 ]
インドの気温は1901年から2018年の間に0.7℃（1.3℉）上昇した。[195] インドの気候変動が原因であるとよく考えられている。ヒマラヤの氷河の後退は、ガンジス川やブラマプトラ川を含むヒマラヤの主要河川の流量に悪影響を及ぼしている。[196]現在のいくつかの予測によると、今世紀末までにインドでの干ばつの数と深刻さは著しく増加するだろう。[197]
生物多様性
インドは、生物多様性の高い国であり、その国にのみ固有の、または固有種の生物が多数生息する17か国を指す用語である。 [198]インドには、哺乳類全種の8.6% 、鳥類全種の13.7% 、爬虫類全種の7.9% 、両生類全種の6%、魚類全種の12.2% 、顕花植物全種の6.0%が生息している。[199] [200]インドの植物種の実に3分の1が固有種である。[201]また、インドには、世界の34の生物多様性ホットスポット[70]、つまり、固有種が多い中で生息地の大幅な喪失が見られる地域のうち4つが含まれている。[n] [202]
公式統計によると、インドの森林被覆は713,789 km 2（275,595平方マイル）で、国土総面積の21.71％を占めています。[71]これはさらに、樹冠密度、つまり森林の面積のうち樹冠で覆われている割合によって大まかに分類できます。[203] 樹冠密度が70％を超える非常に密集した森林は、インドの陸地面積の3.02％を占めています。 [203] [204]これは、アンダマン諸島、西ガーツ山脈、北東インドの熱帯湿潤林で主に見られます。樹冠密度が40％から70％の中程度の密集した森林は、インドの陸地面積の9.39％を占めています。[203] [204]ヒマラヤの温帯針葉樹林、インド東部の湿潤落葉樹林、中央部と南部の乾燥落葉チーク林に主に生息する。 [205]林冠密度が10％から40％の開けた森林は、インドの陸地面積の9.26％を占める。[203] [204]インドには2つの天然の有刺林地帯があり、1つは西ガーツ山脈のすぐ東にあるデカン高原に、もう1つはインド・ガンジス平野の西部にある。インド・ガンジス平野は現在、灌漑によって肥沃な農地となっており、その特徴はもはや見られない。[206]
インド亜大陸の著名な在来樹木には、インドの田舎の薬草療法で広く使用されている収斂作用のある アザディラクタ・インディカ（ニーム）[207]や、モヘンジョダロの古代の印章に描かれている生い茂ったフィカス・レリギオーサ（ピープル）[208]があり、パーリ語経典ではその下で釈迦が悟りを求めたと記録されています。 [210]
インドの多くの種は、 1億年以上前にインドが分離した南の超大陸ゴンドワナの種から派生したものである。 [211]その後のインドとユーラシア大陸の衝突により、大量の種の交換が起こった。しかし、火山活動と気候変動により、後にインド固有の種の多くが絶滅した。[212]さらに後になって、哺乳類はヒマラヤ山脈に隣接する2つの動物地理学的峠を通ってアジアからインドに入ってきた。 [213]これにより、インドの哺乳類の固有種の割合は12.6%に低下した。一方、爬虫類は45.8%、両生類は55.8%である。[200]固有種には、西ガーツ山脈に生息する絶滅危惧種の[214]フサフサリーフモンキー[215]や絶滅危惧種の[216]ベドムヒキガエル[216] [217]がいる。
インドには、 IUCN指定の絶滅危惧動物種が172種生息しており、これは絶滅危惧種の2.9%にあたる。[218]これらには、絶滅危惧種のベンガルトラやガンジス川イルカが含まれる。絶滅が深刻に危惧されている種には、ワニ科のインドガビアル、インドオオノガン、ジクロフェナクを投与された牛の死肉を摂取したためにほぼ絶滅したインドハゲワシなどがある。[ 219 ]パンジャブの有刺鉄線の森は、農業に広く利用され、人間の居住地として伐採される前は、時折、アジアチーターが捕食するブラックバックの大群が草を食む開けた草原と混在していた。ブラックバックはパンジャブにはもう生息していないが、現在インドでは深刻な絶滅の危機に瀕しており、チーターは絶滅している。[220]ここ数十年にわたる広範囲にわたる生態系破壊を伴う人間による侵入により、インドの野生生物は絶滅の危機に瀕しています。これに対応して、 1935年に最初に設立された国立公園と保護区のシステムが大幅に拡大されました。1972年、インドは重要な荒野を保護するために野生生物保護法[221]とプロジェクトタイガーを制定しました。1980年には森林保護法が制定され、1988年には改正が行われました。 [222]インドには500を超える野生生物保護区と18の生物圏保護区があり、[223]そのうち4つは世界生物圏保護区ネットワークの一部です。75の湿地はラムサール条約に登録されています。[224]
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![インドには世界の野生のトラの大部分が生息しており、2022年には約3,170頭が生息している。[225]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/da/Panthera_tigris_tigris_Tidoba_20150306.jpg/500px-Panthera_tigris_tigris_Tidoba_20150306.jpg)
インドには世界の野生のトラの大部分が生息しており、2022年には約3,170頭が生息する。 [225] -
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インドに残っていた最後のアジアチーターのうち3頭は、1948年にインド中部のマディヤ・プラデーシュ州スルグジャ地区でマハラジャ・ラマヌジ・プラタップ・シン・デオによって射殺された。射殺されたのは、すべて同じ子の若い雄チーターで、夜間に一緒に座っていた。
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政治と政府
政治
インドは複数政党制の議会制共和国であり、[227]インドにはインド国民会議（INC）やインド人民党（BJP）を含む6つの公認全国政党と、50を超える地方政党がある。[228]インド国民会議はインドの政治文化の中心とみなされており、[229] BJPは右派である。[230] [231] [232]インドが初めて共和国となった1950年から1980年代後半までのほとんどの期間、インド国民会議は議会で多数派を占めていた。しかしそれ以降、インド国民会議はBJPと政治の舞台を共有することが増え、[233]強力な地方政党とも政治の舞台を共有するようになり、中央で複数政党による連立政権の樹立を余儀なくされることが多かった。 [234]
インド共和国の最初の3回の総選挙、1951年、1957年、1962年では、ジャワハルラール・ネルー率いるインド国民会議が楽勝した。1964年にネルーが死去すると、ラール・バハドゥル・シャーストリが短期間首相となった。シャーストリ自身が1966年に予期せず死去した後は、ネルーの娘インディラ・ガンディーが後を継ぎ、 1967年と1971年の選挙でインド国民会議を勝利に導いた。ガンディーが1975年に非常事態を宣言したことに対する国民の不満を受けて、 1977年にインド国民会議は選挙で失脚し、非常事態に反対していた当時新設のジャナタ党が当選した。ジャナタ党の政権はわずか2年余り続いた。この期間中にモラージ・デサイとチャラン・シンの2人の首相がいた。 1980年に政権に返り咲いた国民会議派は、1984年にインディラ・ガンディーが暗殺されると指導部が交代した。ガンディーの息子であるラジブ・ガンディーが後を継ぎ、同年後半の総選挙で楽勝した。 1989年には、左翼戦線と連携して新たに結成されたジャナタ・ダル率いる国民戦線連合が選挙に勝利し、国民会議派は再び敗北した。この政権も比較的短命で、わずか2年弱しか続かなかった。この時期には、VP・シンとチャンドラ・シェカールの2人の首相がいた。[235] 1991年に再び選挙が行われ、どの政党も絶対多数を獲得できなかった。国民会議派は最大政党として、PV・ナラシンハ・ラオ率いる少数派政権を樹立することができた。[236]
1996年の総選挙の後、2年間の政治的混乱が続いた。中央ではいくつかの短命な連合が権力を分け合った。 BJP は1996年に短期間政権を樹立し、その後は外部からの支援に依存した比較的長期にわたる統一戦線連合が2つ続いた。この時期にはHD・デヴェ・ゴウダとIK・グジュラルの2人の首相がいた。1998年、 BJP は国民民主同盟(NDA) という成功した連立政権を樹立した。アタル・ビハリ・ヴァジパイ率いるNDA は、 5年の任期を果たした初の非会議派連立政権となった。 [237] 2004年のインド総選挙でも、絶対多数を獲得した政党はなかったが、会議派が最大の単独政党として浮上し、もう一つの成功した連立政権である統一進歩同盟(UPA) を形成した。UPAは、BJPに反対する左派政党と国会議員の支持を得た。 UPAは2009年の総選挙で勢力を拡大して政権に返り咲き、もはやインドの共産党からの外部支援を必要としなくなった。[238]その年、マンモハン・シンは1957年と1962年のジャワハルラール・ネルー以来初めて5年連続で再選された首相となった。 [239] 2014年の総選挙では、BJPは1984年以来初めて他党の支援なしに過半数を獲得して政権を握った政党となった。[240] 2019年の総選挙でもBJPは勝利した。2024年の総選挙では、BJPは単純過半数を獲得できず、BJP主導のNDA連合が政権を樹立した。グジャラート州の元首相ナレンドラ・モディは、2014年5月26日から3期目の第14代首相を務めている。[241]
政府
インドは、同国の最高法規であるインド憲法に基づいて統治される議会制の連邦国家であり、立憲共和国です。
インドの連邦制は、連邦政府と州政府間の権力分担を規定する。1950年1月26日に発効したインド憲法[243]は、当初インドを「主権を有する民主共和 国」と規定していたが、この規定は1971年に「主権を有する社会主義的、世俗的、民主共和国」に改正された。[244]インドの政府形態は、伝統的に「準連邦制」とされ、中央が強く、州が弱いとされてきたが[245] 、 1990年代後半以降、政治、経済、社会の変化により連邦制化が進んでいる。[246] [247]
| エンブレム | サーナート ライオン キャピタル |
|---|---|
| 国歌 | ジャナ・ガナ・マナ |
| 歌 | 「ヴァンデ・マタラム」 |
| 言語 | なし[248] [249] [250] |
| 通貨 | ₹ (インドルピー) |
| カレンダー | シャカ |
| 鳥 | インドクジャク |
| 花 | 蓮 |
| フルーツ | マンゴー |
| 哺乳類 | |
| 木 | バンヤン |
| 川 | ガンジス川 |
インド政府は3つの部門から構成されています。[251]
- 行政：インドの大統領は儀礼上の国家元首であり、[252]国会および州議会の議員からなる選挙人団により間接的に選出され、任期は5年である。 [253] [254]インドの首相は政府の長であり、ほとんどの行政権を行使する。[255]大統領により任命され、[256]首相は慣例により下院で過半数の議席を有する政党または政治連合により支持される。 [255]インド政府の行政は大統領、副大統領、および首相が率いる連邦閣僚評議会（内閣はその執行委員会である）で構成される。大臣が職務を担う場合は、必ずいずれかの院の議員でなければならない。[252]インドの議院制度では、行政は議会に従属し、首相と評議会は下院に対して直接責任を負う。公務員は常任の行政官として行動し、行政官の決定はすべて公務員によって実行されます。[257]
- 立法府: インドの立法府は二院制の 議会である。ウェストミンスター型の議会制度を採用し、上院のラージヤ・サバー（州議会）と下院のローク・サバー（人民院）から構成される。[258]ラージヤ・サバーは常設の議会で、 2年ごとに選挙が行われ、任期は6年ずつ交代する。[259]議員のほとんどは、州および連邦直轄地の議会によって、その州の人口比率に応じて間接的に選出される。[256]ローク・サバーの545 議員のうち2人を除く全員が直接一般投票で選出され、5年の任期で小選挙区を代表する。 [260]憲法第331条で英国系インド人のために留保されていた2議席は廃止された。[261] [262]
- 司法制度：インドには、最高裁判所（インド最高裁判所長官が長）と25の高等裁判所、多数の第一審裁判所からなる三層の独立した司法制度がある [ 263 ] 。 [263]最高裁判所は、基本的権利に関わる事件や州と中央政府間の紛争について第一審管轄権を持ち、高等裁判所に対しては上訴管轄権を持つ。 [264]最高裁判所は、憲法に違反する連邦法や州法を破棄する権限と[265]違憲とみなされる政府の行為を無効にする権限を持つ。 [266]
行政区分
インドは28の州と8つの連邦直轄地からなる連邦制国家である。[13]すべての州、およびジャンムー・カシミール、プドゥチェリー、デリー首都圏の連邦直轄地は、ウェストミンスター制度に基づく選挙による議会と政府を有している。残りの5つの連邦直轄地は、任命された行政官を通じて中央政府によって直接統治されている。1956年、州再編法に基づき、州は言語に基づいて再編された。[267]市、町、ブロック、地区、村の各レベルで25万を超える地方自治体がある。[268]
州
連邦直轄領
外交、経済、戦略関係
1950年代、インドはアフリカとアジアの植民地解放を強く支持し、非同盟運動で主導的な役割を果たした。[270]インドは当初隣国中国と友好関係を築いていたが、1962年に中国と戦争になり、屈辱を受けたと広く考えられている。[271]これに続いて1967年に別の軍事衝突が起こり、インドは中国の攻撃を撃退することに成功した。[272]インドは隣国パキスタンと緊張関係にあり、両国は1947年、1965年、1971年、1999年の4回戦争を起こしている。これらの戦争のうち3回はカシミールの係争地域をめぐって戦われ、3回目の1971年の戦争はインドがバングラデシュの独立を支持したことから生じた。[273] 1980年代後半、インド軍は受入国の招待により海外に2度介入した。1987年から1990年にかけてのスリランカでの平和維持活動と、 1988年のモルディブでのクーデター未遂を阻止するための武力介入である。1965年のパキスタンとの戦争後、インドはソ連との緊密な軍事・経済関係を追求し始め、1960年代後半までにソ連はインド最大の武器供給国となった。[274]
インドはロシアとの継続的な特別関係の他に、[275]イスラエルおよびフランスと幅広い防衛関係を結んでいる。近年では、南アジア地域協力連合および世界貿易機関において重要な役割を果たしている。インドは4大陸にわたる35の国連平和維持活動に10万人の軍人および警察要員を派遣している。インドは東アジアサミット、G8+5、およびその他の多国間フォーラムに参加している。[276]インドは南米、[277]アジア、アフリカの国々と密接な経済的つながりがあり、 ASEAN諸国、日本、韓国とのパートナーシップを強化することを目指す「ルック・イースト」政策を追求しており、その内容は多くの問題、特に経済投資と地域安全保障に関わる問題を中心に展開している。[278] [279]
1964年の中国の核実験、および1965年の戦争でパキスタンを支援するために介入するという中国の度重なる脅迫は、インドに核兵器開発を決意させた。[281]インドは1974年に最初の核兵器実験を実施し、 1998年には追加の地下実験を実施した。批判と軍事制裁にもかかわらず、インドは包括的核実験禁止条約と核拡散防止条約のどちらも欠陥があり差別的であると考え、署名していない。[282]インドは「先制不使用」の核政策を維持しており、 「最小限の信頼性のある抑止力」ドクトリンの一環として核三本柱の能力を開発している。[283] [284]インドは弾道ミサイル防衛シールドと第5世代戦闘機を開発している。[285] [286]その他の自国軍事プロジェクトには、ヴィクラント級航空母艦とアリハント級原子力潜水艦の設計と導入が含まれる。[287]
冷戦終結以来、インドは米国および欧州連合との経済、戦略、軍事協力を強化してきた。[288] 2008年、インドと米国の間で民生用原子力協定が締結された。当時インドは核兵器を保有しており、核拡散防止条約の締約国ではなかったが、国際原子力機関および原子力供給国グループから免除を受け、インドの核技術および商業に対する以前の制限がなくなった。その結果、インドは事実上の6番目の核兵器国となった。[289]その後、インドはロシア、 [290]フランス、[291]英国、[ 292]カナダと民生用原子力エネルギーに関する協力協定を締結した。[293]
インド大統領は、同国の軍隊の最高司令官であり、145万人の現役兵士を擁し、世界第2位の軍隊を構成している。インド陸軍、インド海軍、インド空軍、インド沿岸警備隊で構成される。[294] 2011年のインドの公式防衛予算は360億3,000万米ドルで、GDPの1.83％であった。[295]防衛費は2022～2023年度に701億2,000万米ドルと見込まれており、前年度より9.8％増加した。[296] [297]インドは世界第2位の武器輸入国であり、2016年から2020年の間に世界の武器輸入全体の9.5％を占めた。[298]軍事費の多くは、パキスタンに対する防衛とインド洋での中国の影響力拡大に対抗することに集中している。[299] 2017年5月、インド宇宙研究機関は、インドから近隣のSAARC諸国への贈り物である南アジア衛星を打ち上げました。 [300] 2018年10月、インドはロシアと54億3,000万米ドル（4,000億ルピー以上）の契約を締結し、ロシアの最先端の長距離ミサイル防衛システムであるS-400トライアンフ地対空ミサイル防衛システム4基を調達しました。[301]
経済
国際通貨基金（IMF）によると、2024年のインド経済は名目価値が3.94兆ドルで、市場為替レートでは世界第5位、購買力平価（PPP）では約15兆ドルで世界第3位の経済大国である。[17]過去20年間のインドの平均年間GDP成長率は5.8％で、2011～2012年には6.1％に達し、[305]インドは世界で最も急速に成長している経済の一つである。[306]しかし、この国は名目一人当たりGDPでは世界第136位、購買力平価では一人当たりGDPでは125位である。[307] 1991年まで、すべてのインド政府は社会主義経済の影響を受けた保護主義政策を採用していた。広範囲にわたる国家介入と規制により、経済は外界から大きく遮断されていた。 1991年の深刻な国際収支危機により、インドは経済の自由化を余儀なくされました。 [308]それ以来、インドは貿易と直接投資の流入の両方を重視することで、ますます自由市場システムへと移行してきました。[ 309] [310] [311]インドは1995年1月1日から世界貿易機関の加盟国となっています。[312]
2017年現在、5億2200万人のインドの労働力は世界第2位である[update]。[294]サービス部門はGDPの55.6％、工業部門は26.3％、農業部門は18.1％を占めている。2022年のインドの外貨送金は1000億米ドルで[313]世界最高であり、海外で働く3200万人のインド人によって経済に貢献されている。[314]主要な農産物には、米、小麦、油糧種子、綿、黄麻、茶、サトウキビ、ジャガイモなどがある。[13]主要な産業には、繊維、通信、化学、医薬品、バイオテクノロジー、食品加工、鉄鋼、輸送機器、セメント、鉱業、石油、機械、ソフトウェアなどがある。[13] 2006年、インドのGDPに占める対外貿易の割合は24％で、1985年の6％から増加した。[309] 2008年、インドの世界貿易に占める割合は1.7％であった。 [315] 2021年、インドは世界第9位の輸入国、第16位の輸出国であった。[316]主な輸出品には、石油製品、繊維製品、宝飾品、ソフトウェア、エンジニアリング製品、化学薬品、皮革製品などがある。[13]主な輸入品には、原油、機械、宝石、肥料、化学薬品などがある。[13] 2001年から2011年の間に、石油化学製品とエンジニアリング製品の輸出全体に占める割合は14％から42％に増加した。[317]インドは、2013暦年に中国に次ぐ世界第2位の繊維輸出国であった。 [318]
2007年以前の数年間、平均7.5%の経済成長率を記録したインド[309]は、21世紀の最初の10年間で時給を2倍以上に引き上げました。[319] 1985年以降、約4億3100万人のインド人が貧困から脱却し、2030年までにインドの中流階級は約5億8000万人に達すると予測されています。 [320]国際競争力では68位ですが、[321] 2010年現在[update]、インドは金融市場の洗練度では17位、銀行部門では24位、ビジネスの洗練度では44位、イノベーションでは39位と、いくつかの先進国を上回っています。[322] 2009年現在、世界のトップ15の情報技術アウトソーシング企業のうち7社がインドに拠点を置いており、[323]インドは2023年の世界イノベーション指数で40位にランクされています。[324] 2023年時点で、インドの消費者市場は世界第5位でした。[325][update][update]
成長に牽引され、インドの一人当たり名目GDPは、経済自由化が始まった1991年の308米ドルから2010年の1,380米ドル、2024年には推定2,731米ドルまで着実に増加しており、2026年までに3,264米ドルまで成長すると予想されている。[17]しかし、インドネシア、マレーシア、フィリピン、スリランカ、タイなど他のアジアの発展途上国に比べると低いままであり、近い将来も低いままになると予想されている。
2011年のプライスウォーターハウスクーパース（ PwC ）の報告書によると、インドの購買力平価ベースのGDPは2045年までに米国を追い抜く可能性がある。 [ 327]今後40年間、インドのGDPは年平均8％で成長すると予想されており、2050年まで世界で最も急速に成長する主要経済国となる可能性がある。[327]この報告書は、主要な成長要因として、若く急速に増加する労働年齢人口、教育および工学技術レベルの向上による製造業の成長、急速に成長する中流階級が牽引する消費者市場の持続的な成長を強調している。[327]世界銀行は、インドが経済的潜在力を実現するには、公共部門の改革、輸送インフラ、農業および農村開発、労働規制の撤廃、教育、エネルギー安全保障、公衆衛生および栄養に引き続き重点を置く必要があると警告している。[328]
エコノミスト・インテリジェンス・ユニット（EIU）が発表した2017年世界生活費レポートによると、 160以上の製品とサービスにわたる400以上の個別価格を比較して作成されたが、最も安い都市のうち4つはインドのバンガロール（3位）、ムンバイ（5位）、チェンナイ（5位）、ニューデリー（8位）であった。[329]
産業
インドの通信産業は、12億人以上の加入者を抱え、世界第2位の規模を誇ります。インドのGDPの6.5%を占めています。 [330] 2017年第3四半期以降、インドは米国を抜いて、中国に次ぐ世界第2位のスマートフォン市場となりました。[331]
世界で2番目に急速に成長しているインドの自動車産業は、 2009年から2010年にかけて国内販売が26％増加し、 [332] 2008年から2009年にかけて輸出が36％増加しました。[333] 2022年には、インドは日本を抜いて、中国と米国に次ぐ世界第3位の自動車市場になりました。[334] 2011年末の時点で、インドのIT産業は280万人の専門家を雇用し、インドのGDPの7.5％に相当する1000億米ドル近くの収益を生み出し、インドの商品輸出の26％を占めました。[335]
インドの製薬業界は世界的なプレーヤーとして台頭してきた。2021年現在、3000社の製薬会社と10,500の製造ユニットを擁するインドは、世界第3位の製薬生産国であり、ジェネリック医薬品の最大生産国であり、世界のワクチン需要の最大50～60％を供給している。これらはすべて、最大244億4,000万米ドルの輸出に貢献しており、インドの国内製薬市場は最大420億米ドルと推定されている。 [336] [337]インドは、世界のトップ12のバイオテクノロジーの目的地の1つである。[338] [339]インドのバイオテクノロジー業界は、2012年から2013年にかけて15.1％成長し、収益は2,044億ルピー（インドルピー）から2,352億4,000万ルピー（2013年6月の為替レートで39億4,000万米ドル）に増加した。 [340]
エネルギー
インドの発電能力は300ギガワットで、そのうち42ギガワットは再生可能エネルギーである。[341] インドの石炭使用は温室効果ガス排出の主な原因であるが、再生可能エネルギーも大きな競争力を持っている。[342]インドは世界の温室効果ガス排出量の約7％を排出している。これは1人当たり年間約2.5トンの二酸化炭素に相当し、世界平均の半分である。 [343] [344]電気へのアクセスの拡大と液化石油ガスによるクリーンな調理は、インドにおけるエネルギーの優先事項となっている。[345]
社会経済的課題
インドはここ数十年の経済成長にもかかわらず、社会経済的課題に直面し続けている。2006年、インドは世界銀行の国際貧困ラインである1日1.25ドルを下回る生活を送る人々の数が世界最多だった。 [347]この割合は1981年の60%から2005年には42%に減少した。[348]世界銀行が後に改訂した貧困ラインでは、2011年には21%だった。[p] [350]インドの5歳未満の子供の30.7%は低体重である。[351]国連食糧農業機関の2015年の報告書によると、人口の15%が栄養不良である。[352] [353]給食制度はこれらの割合を下げることを目指している。[354]
2018年のウォーク・フリー財団の報告書によると、インドでは約800万人が債務労働、児童労働、人身売買、強制物乞いなど、さまざまな形態の現代の奴隷制の下で暮らしていると推定されている。 [355] 2011年の国勢調査によると、インドには1010万人の児童労働者がおり、2001年の1260万人から260万人減少している。[356]
1991年以来、インドの州間の経済格差は一貫して拡大しており、2007年の最も豊かな州の一人当たり純国内総生産は、最も貧しい州の3.2倍であった。 [357] インドでは汚職が減少していると認識されている。腐敗認識指数によると、インドは2018年に180カ国中78位、100点満点中41点で、2014年の85位から改善した。[358] [359]
人口統計、言語、宗教
言語別インド
インドは、2023年の人口が1,428,627,663人になると推定され、世界で最も人口の多い国です。[14] 2011年の暫定国勢調査報告書では、1,210,193,422人の住民が報告されました。[360]インドの人口は2001年から2011年にかけて17.64％増加し、[361]その前の10年間（1991年から2001年）の増加率は21.54％でした。[361] 2011年の国勢調査によると、人間の性比は、男性1,000人に対して女性940人です。[360] 2020年の時点での平均年齢は28.7歳でした[update]。[294] 1951年に実施された植民地時代後の最初の国勢調査では、3億6100万人が数えられました。[362]過去50年間の医学の進歩と「緑の革命」による農業生産性の向上により、インドの人口は急速に増加しました。[363]
インドの平均寿命は70歳で、女性は71.5歳、男性は68.7歳です。[294] 10万人あたりの医師の数はおよそ93人です。[364]農村部から都市部への移住は、インドの近年の歴史において重要な原動力となっています。都市部に住む人の数は、1991年から2001年の間に31.2％増加しました。 [365]しかし、2001年には70％以上がまだ農村部に住んでいました。[366] [367]都市化のレベルは、2001年の国勢調査の27.81％から2011年の国勢調査では31.16％にさらに増加しました。全体的な人口増加率の鈍化は、1991年以降、農村部で人口増加率が急激に低下したためである。 [368] 2011年の国勢調査によると、インドには5300万人以上の都市圏があり、人口の多い順に、ムンバイ、デリー、コルカタ、チェンナイ、バンガロール、ハイデラバード、アーメダバードとなっている。 [369] 2011年の識字率は74.04%で、女性が65.46%、男性が82.14%であった。[370] 2001年には21.2パーセントポイントであった農村部と都市部の識字率の格差は、2011年には16.1パーセントポイントに低下した。農村部の識字率の向上は、都市部の2倍である。[368]最も識字率の高い州は ケララ州で、識字率は93.91%である。最も低いのはビハール州で63.82%であった。 [370]
インド諸語の話者のうち、74%はインド・ヨーロッパ語族の最東端の支族であるインド・アーリア語族を話し、24%は南アジア原産でインド・アーリア語族が広まる前から広く話されていたドラヴィダ語族を話し、2%はオーストロアジア語族またはシナ・チベット語族を話します。インドには国語がありません。[371]最も多くの話者を抱えるヒンディー語が政府の公用語です。[372] [373]英語はビジネスや行政で広く使用されており、「補助公用語」の地位にあります。[6]英語は教育、特に高等教育の媒体として重要です。各州および連邦直轄領には1つ以上の公用語があり、憲法では特に22の「指定言語」が認められています。
2011年の国勢調査によると、インドで最も信者数が多い宗教はヒンズー教（人口の79.80%）で、次いでイスラム教（14.23%）、その他はキリスト教（2.30%）、シク教（1.72%）、仏教（0.70%）、ジャイナ教（0.36%）、その他[q]（0.9%）となっている。[12]インドはイスラム教徒の人口が3番目に多く、非イスラム教徒が多数派を占める国としては最大である。[374] [375]
文化
インドの文化史は4,500年以上にわたります。[376]ヴェーダ時代（紀元前 1700 年頃 ～紀元前 500 年頃）には、ヒンドゥー教の哲学、神話、神学、文学の基礎が築かれ、ダルマ、カルマ、ヨーガ、モクシャなど、今日でも存在する多くの信仰や慣習が確立されました。[75]インドは宗教の多様性で知られ、ヒンドゥー教、仏教、シク教、イスラム教、キリスト教、ジャイナ教が国の主要な宗教です。[377]支配的な宗教であるヒンドゥー教は、ウパニシャッド、[378]ヨーガ・スートラ、バクティ運動、[377]などのさまざまな歴史的思想流派や仏教哲学によって形作られてきました。[379]
視覚芸術
インドには非常に古い芸術の伝統があり、ユーラシアの他の地域と多くの影響を交換してきました。特に最初の千年紀には、仏教芸術がインドの宗教とともに中央アジア、東アジア、東南アジアに広がり、最後の千年紀はヒンドゥー美術の影響も大きく受けました。[380]紀元前3千年紀のインダス文明の何千もの印章が見つかっており、通常は動物が彫られていますが、人間の姿の印章もいくつかあります。 1928年から29年にかけてパキスタンのモヘンジョダロで発掘された「パシュパティ」印章が最もよく知られています。[381] [382]その後、実質的に何も残っていない期間が長く続きます。[382] [383]その後に残っている古代インド美術のほとんどすべては、耐久性のある素材で作られたさまざまな形式の宗教彫刻または硬貨です。おそらく元々は木製の彫刻がはるかに多かったと思われますが、失われています。北インドでは、マウリヤ朝美術が最初の帝国主義運動です。[384] [385] [386]紀元1千年紀には、仏教美術がインドの宗教とともに中央アジア、東アジア、東南アジアに広がり、東南アジアはヒンドゥー美術の影響も強く受けた。[387]その後数世紀にわたって、人体彫刻のインド独特のスタイルが発達した。古代ギリシャの彫刻ほど精密な解剖学的構造を表現することには関心がなく、プラーナ（「呼吸」または生命力）を表現する滑らかに流れるような形が示された。 [388] [389]これは、人物に複数の腕や頭を持たせる必要があることや、シヴァとパールヴァティのアルダナリシュヴァラの姿のように人物の左右で異なる性別を表す必要があることで複雑になることが多い。[390] [391]
最も古い大型彫刻のほとんどは仏教のもので、サーンチー、サールナート、アマラヴァティなどの仏塔から出土したものか、[392]アジャンタ、カルラ、エローラなどの遺跡の岩窟彫刻である。ヒンドゥー教やジャイナ教の遺跡は、かなり後になってから現れた。[393] [394]このように宗教的伝統が複雑に混ざり合っているにもかかわらず、一般的に、どの時代や場所でも主流の芸術様式は主要な宗教グループによって共有されており、彫刻家はおそらくすべてのコミュニティに奉仕していたと思われる。[395]グプタ美術は、最盛期の西暦 300 年頃 ～ 500 年頃に始まり、その影響がその後何世紀にもわたって残った古典時代とみなされることが多い。この時代には、エレファンタ石窟群に見られるように、ヒンドゥー教の彫刻が新たに優勢となった。[396] [397]北部では、紀元後1500年頃以降、かなり堅苦しく定型的なものになった。 800 年頃のインドでは、彫像の周囲に細かく彫刻が施されていましたが、現在はそれほど有名ではありません。[398]しかし南部では、パッラヴァ朝とチョーラ朝の時代に、石と青銅の両方の彫刻が大きな成果を上げ続け、シヴァをナタラージャとして描いた大きな青銅像はインドの象徴となっています。[399] [400]
古代の絵画は数か所の遺跡でしか残っておらず、その中でもアジャンター石窟群の混雑した宮廷生活を描いたものが群を抜いて重要であるが、明らかに高度に発達しており、グプタ王朝時代の宮廷の功績として言及されている。[401] [402]宗教文書の彩色写本は10世紀以降に東インドから残っており、その初期のほとんどは仏教のもので、後にジャイナ教のものである。これらの様式がより大きな絵画に使用されたことは疑いない。[403]ペルシャ由来のデカン絵画はムガル帝国のミニアチュールの直前に始まり、その間に肖像画や王族の歓楽や戦争の記録に重点を置いた最初の大規模な世俗絵画が生まれた。[404] [405]この様式はヒンドゥー教の宮廷、特にラージプート族の間で広まり、さまざまな様式が生まれたが、小規模な宮廷ではニハル・チャンドやナインスークなどの人物を筆頭に、しばしば最も革新的であった。[406] [407]ヨーロッパ人居住者の間で市場が発達するにつれて、西洋の影響を強く受けたインド人アーティストによる絵画がカンパニーによって供給された。 [408] [409] 19世紀には、紙に描かれた神々と日常生活を描いた安価なカリガート絵画がカルカッタの都市民芸品となり、後にベンガル美術学校が誕生した。これはイギリス人によって設立された美術大学を反映しており、近代インド絵画の最初の動きとなった。[410] [411]
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クリシュナと牛乳を注ぐ女たち、カングラ絵画、1775-1785年
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建築
タージ・マハル、インド・イスラムのムガル建築、南インド建築など、インド建築の多くは、古代の地元の伝統と輸入された様式が融合している。[412] 土着の建築も地域特有の趣がある。ヴァーストゥ・シャーストラは文字通り「建設学」または「建築学」であり、マムニ・マヤに帰せられるが、[413]自然の法則が人間の住居にどのように影響するかを探求している。[414]正確な幾何学と方向性の配置を用いて、認識された宇宙的構成を反映している。[415]ヒンズー教の寺院建築に応用されているように、これはシルパ・シャーストラの影響を受けており、その基本的な神話的形態はヴァーストゥ・プルシャ・マンダラ、つまり「絶対」を体現した正方形である。[416]タージ・マハルは、ムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーンが妻を偲んで1631年から1648年にかけてアグラに建てたもので、ユネスコの世界遺産リストでは「インドにおけるイスラム美術の至宝であり、世界遺産の中でも世界的に賞賛される傑作の一つ」と評されている。 [ 417]インド・サラセン復興建築は、19世紀後半にイギリスによって発展し、インド・イスラム建築を参考にした。[418]
文学
インド最古の文学は、紀元前1500 年から 紀元後1200年の間にサンスクリット語で書かれたものである。 [419]サンスクリット文学の主な作品には、リグ・ヴェーダ（紀元前 1500 年頃 -紀元前 1200 年頃）、叙事詩マハーバーラタ（紀元前 400 年頃 -紀元後 400 年頃）、ラーマーヤナ（紀元前 300 年頃以降）などがある。アビジャナシャークンタラム（シャクンタラーの認識、およびカーリダーサの他のドラマ（紀元前 5世紀頃 ）とマハーカーヴィヤ詩。[420] [421] [422]タミル文学では、473人の詩人によって書かれた2,381の詩からなるサンガム文学（紀元前 600 年頃 -紀元前 300 年頃）が最古の作品です。 [423] [424] [425] [426] 14世紀から18世紀にかけて、インドの文学の伝統は、カビール、トゥルシーダース、グル・ナーナクなどの信仰心の強い詩人の出現により劇的な変化の時期を迎えました。この時期は、多様で幅広い思想と表現によって特徴付けられ、その結果、中世のインドの文学作品は古典的な伝統とは大きく異なっていた。[427] 19世紀には、インドの作家たちは社会問題や心理描写に新たな関心を寄せるようになった。20世紀には、インド文学はベンガルの詩人、作家、哲学者でノーベル文学賞を受賞したラビンドラナート・タゴール[428]の作品の影響を受けていた。
舞台芸術とメディア
インド音楽は、様々な伝統と地域のスタイルにわたります。古典音楽は、 2つのジャンルと、そこから派生した様々な民俗音楽、すなわち北部ヒンドゥスターニー音楽と南部カルナータカ音楽の流派から構成されています。 [429]地域化された大衆形式には、フィルミと民俗音楽があり、後者の有名な形式としては、バウルの混合伝統があります。インドの舞踊も、多様な民俗舞踊と古典舞踊が特徴です。よく知られている民俗舞踊には、パンジャブのバングラ、アッサムのビフ、ジャールカンド、オリッサ、西ベンガルのジュマイルとチャウ、グジャラートのガルバとダンディヤ、ラジャスタンのグーマー、マハラシュトラのラヴァニなどがあります。多くは物語形式と神話的要素を備えた8つの舞踊形式が、インドの国立音楽・舞踊・演劇アカデミーによって古典舞踊の地位を与えられています。これらは、タミル・ナードゥ州のバラタナティヤム、ウッタル・プラデーシュ州のカタック、ケーララ州のカタカリとモヒニヤッタム、アーンドラ・プラデーシュ州のクチプディ、マニプール州のマニプリ、オリッサ州のオディッシー、そしてアッサムのサットリヤである。[430]
インドの演劇は、音楽、ダンス、即興または台詞が融合している。[431]多くの場合、ヒンドゥー教の神話に基づいているが、中世のロマンスや社会的、政治的な出来事から借用することもあるインドの演劇には、グジャラートのバヴァイ、西ベンガルのジャトラ、北インドのナウタンキとラムリラ、マハラシュトラのタマーシャ、アーンドラプラデーシュ州とテランガーナ州のブラカッタ、タミルナードゥ州のテルックットゥ、カルナータカ州のヤクシャガナなどがある。[432]インドには、ニューデリーに国立演劇学校（NSD）という演劇養成機関がある。これはインド政府文化省の管轄下にある自治組織である。[433]インドの映画産業は、 世界で最も視聴されている映画を制作している。[434]アッサム語、ベンガル語、ボジュプリー語、ヒンディー語、カンナダ語、マラヤーラム語、パンジャブ語、グジャラート語、マラーティー語、オディア語、タミル語、テルグ語には確立された地域的な映画の伝統が存在します。[ 435]ヒンディー語映画産業（ボリウッド）は興行収入の43％を占める最大のセクターであり、南インドのテルグ語とタミル語の映画産業が合わせて36％を占めています。[436]
インドでは1959年に国営のコミュニケーションメディアとしてテレビ放送が始まり、20年以上にわたってゆっくりと拡大した。[437] [438]テレビ放送の国家独占は1990年代に終了した。それ以来、衛星チャンネルがインド社会の大衆文化をますます形作ってきた。[439]今日、テレビはインドで最も浸透したメディアであり、業界の推定によると、2012年の時点で[update]5億5,400万人以上のテレビ視聴者がおり、そのうち4億6,200万人が衛星またはケーブル接続を利用しているのに対し、新聞（3億5,000万人）、ラジオ（1億5,600万人）、インターネット（3,700万人）などの他の形態のマスメディアを視聴している。[440]
社会
伝統的なインド社会は、社会階層によって定義されることがある。インドのカースト制度は、インド亜大陸に見られる社会階層化と社会的制約の多くを体現している。社会階級は、しばしばジャーティまたは「カースト」と呼ばれる、数千の同族婚の世襲グループによって定義されている。 [441]インドは1950年に憲法を採択して不可触民制度を廃止し、それ以来、他の反差別法や社会福祉イニシアチブを制定してきた。
インドの伝統では家族の価値が重要視されており、都市部では核家族が一般的になりつつあるものの、複数世代にわたる父系 共同家族がインドでは標準となっている。 [442]圧倒的多数のインド人は、両親または家族の他の年長者によって合意の上で結婚が決められている。 [443]結婚は生涯続くものと考えられており、[443]離婚率は極めて低く、[444] 1,000組の結婚のうち離婚に終わるのは1組未満である。[445]児童婚は特に農村部で一般的であり、多くの女性が法定結婚年齢である18歳になる前に結婚している。[446]インドにおける女児殺害、および最近では女児胎児殺害により、男女比の歪みが生じている。インドでは、2014年までの50年間で行方不明女性の数が1500万人から6300万人に4倍に増え、同時期の人口増加率を上回り、女性有権者の20％を占めている。 [447]インド政府の調査によると、さらに2100万人の女児が望まれず、適切なケアを受けていない。[448]政府は性別選択的胎児殺害を禁止しているが、家父長制社会における男児優先の結果、インドではこの習慣が依然として一般的である。[449]持参金の支払いは違法ではあるが、階級を超えて広く行われている。[450]持参金による死亡、主に花嫁の焼き殺しによる死亡は、厳格な持参金禁止法にもかかわらず増加している。[451]
インドの祭りの多くは宗教的な起源を持っています。最もよく知られているものには、ディワリ、ガネーシャ・チャトゥルティ、タイ・ポンガル、ホーリー、ドゥルガー・プージャ、イード・アル＝フィトル、バクル・イード、クリスマス、ヴァイサキなどがあります。[452] [453]
教育
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2011年の国勢調査では、人口の約73％が識字率を持ち、男性が81％、女性が65％でした。これは、1981年のそれぞれ41％、53％、29％と比較したものです。1951年には、それぞれ18％、27％、9％でした。1921年には、それぞれ7％、12％、2％でした。1891年には、それぞれ5％、9％、1％でした。[454] [455]ラティカ・チャウダリーによると、1911年には10の村に3つ以下の小学校がありました。統計的には、カーストと宗教の多様性が増すと、私的支出が減少しました。小学校では識字教育が行われていたため、地域の多様性がその成長を制限していました。[456]
インドの教育制度は世界第2位である。[457]インドには900以上の大学、4万校の短期大学[458]、150万校の学校がある。[459]インドの高等教育制度では、歴史的に不利な立場にあった人々のために、積極的差別是正措置政策のもとで相当数の席が確保されている。ここ数十年、インドの教育制度の改善は、経済発展の主な要因の1つとしてしばしば挙げられる。[460] [461]
衣類
古代から近代に至るまで、インドで最も広く着用されていた伝統的な衣装はドレープでした。[462]女性の場合、それは何ヤードもの長さの一枚の布であるサリーの形をとりました。 [462]サリーは伝統的に下半身と肩に巻き付けられました。[462]現代の形では、アンダースカートまたはインドのペチコートと組み合わせて、よりしっかりと固定するためにウエストバンドに押し込みます。また、インドのブラウスまたはチョリと一緒に着用されることもよくあります。これは上半身の主な衣服であり、サリーの端が肩を通り、腹部を覆い、上半身の輪郭を不明瞭にする役割を果たします。[462]男性の場合、同様の短い布であるドーティが下半身の衣服として機能しました。[463]
縫い付けられた衣服の使用は、イスラムの支配が最初にデリー・スルタン朝（紀元 1300年頃）によって確立され、その後ムガル帝国（紀元 1525年頃）によって継続された後に広まりました。[464]この時期に導入され、現在でも一般的に着用されている衣服には、シャルワールとパジャマ（両方のスタイルのズボン）、チュニックのクルタとカミーズがあります。[464]南インドでは、伝統的なドレープ衣服がより長く継続的に使用されました。[464]
サルワールは、ウエストが広く、裾が折り返されているところまでが通常より狭い。引き紐で留められており、ウエストの周りでプリーツが入る。[465]パンツは幅広でゆったりとしたものもあれば、斜めにカットされた非常に細めのものもあり、その場合はチュリダールと呼ばれる。ウエストが通常広く、裾が折り返されていないものはパジャマと呼ばれる。カミーズは長いシャツまたはチュニックで、[466]脇の縫い目がウエストラインより下で開いている。[467]クルタは伝統的に襟がなく、綿または絹で作られている。無地またはチカンなどの刺繍装飾が施されて着用され、通常、着用者の膝のすぐ上またはすぐ下まで届く。[468]
過去50年間で、インドのファッションは大きく変化した。北インドの都市部では、サリーはもはや日常着ではなくなりつつあるが、フォーマルな場では依然として人気がある。[469]伝統的なシャルワール・カミーズは、チュリダールやジーンズを好む都市部の若い女性にはほとんど着用されていない。[469]ホワイトカラーのオフィス環境では、至る所にエアコンがあり、男性は一年中スポーツジャケットを着ることができる。 [469]結婚式やフォーマルな場では、中流階級や上流階級の男性は、しばしばバンドガラ、つまり短いネルージャケットにズボンを履き、新郎と新郎の付添人はシェルワニとチュリダールを着用する。[469]かつて はヒンズー教徒の男性の普遍的な衣服であったドーティは、ガンジーがインド国民主義を何百万人もの人々にもたら[469]
料理
典型的なインド料理の基本は、シンプルな調理法で作られたシリアルで、風味豊かな塩味の料理が添えられています。[471]調理されたシリアルには、蒸し米、チャパティ（小麦粉または場合によってはコーンミールから作られ、鉄板で乾燥させて作られた薄い無発酵パン）、[472] イドゥリ（蒸した朝食用ケーキ）、またはドーサ（米とグラムの粉を生地にして発酵させて作った鉄板パンケーキ）などがあります。[473]塩味の料理には、レンズ豆、豆類、野菜が含まれ、一般的には生姜とニンニクで味付けされますが、料理の慣習に従って、コリアンダー、クミン、ターメリック、シナモン、カルダモンなどのスパイスの組み合わせが使われることもあります。 [471]鶏肉、魚、肉料理が含まれることもあります。場合によっては、調理の過程で材料が混ぜられることもあります。[474]
食事に使われる大皿、またはターリーには、調理済みのシリアルを置くための中央のスペースと、風味豊かな付け合わせを置くための周辺スペースがあり、付け合わせは小さなボウルで提供されることが多い。シリアルとその付け合わせは、少しずつ食べるのではなく、同時に食べる。これは、米とレンズ豆のように混ぜたり、チャパティと調理済みの野菜やレンズ豆のように折りたたんだり、包んだり、すくったり、浸したりすることで実現される。[471]
インドには独特の菜食料理があり、それぞれが信者の地理的、文化的歴史の特徴となっている。 [476]インド史の初期に多くの宗教、特にウパニシャッドのヒンズー教、仏教、ジャイナ教にアヒンサー（あらゆる生命に対する暴力を避ける）が登場したことが、インドのヒンズー教徒の大部分、特に南インド、グジャラート、北中部インドのヒンディー語圏、そしてジャイナ教徒の間で菜食主義が優勢になった原因であると考えられている。[476]インドでは肉食が広く行われているが、食事全体に占める肉の消費割合は低い。[477]経済成長の加速により一人当たりの肉消費量が大幅に増加した中国とは異なり、インドでは強い食生活の伝統により、肉ではなく乳製品が動物性タンパク質の消費形態として好まれるようになった。[478]
過去1000年間にインドに最も重要な調理技術が輸入されたのは、ムガル帝国の時代である。アッバース朝で発達したピラフ[ 479]などの料理や、ヨーグルトに肉を漬け込む調理技術は、北西の地域から北インドに広まった。[481]ペルシャのシンプルなヨーグルトマリネに、インドではタマネギ、ニンニク、アーモンド、スパイスが加えられるようになった。[481]米を半分火を通し、ソテーした肉と交互に重ね、鍋をしっかりと密閉し、別のペルシャ調理技術に従ってゆっくりと調理して、今日ではインドのビリヤニ[481]となり、インドの多くの地域で祝祭日の食事の目玉となっている。[482]世界中のインド料理店で提供される料理では、パンジャブ料理が主流であるため、インド料理の多様性が部分的に隠されてきた。タンドリーチキンは、もともと中央アジア発祥の料理で、パンジャブ地方の田舎やデリー地域では伝統的にパンを焼くために使われてきたが、パンジャブ地方のイスラム教徒の間では特に人気があり、1950年代に人気が高まり、1947年のインド分割によって土地を追われたパンジャブ出身の人々の起業家精神が大きな要因となった。[476]
スポーツとレクリエーション
いくつかの伝統的な土着のスポーツ、例えばカバディ、コーコー、ペルワニ、ギリダンダ、石けり遊び、 そしてカラリパヤットやマルマアディなどの格闘技は、今でも人気がある。チェスは一般的にインドでチャトゥランガとして始まったと考えられており、[484]近年、インドのグランドマスターの数が増加している。[485]ヴィシュワナータン・アナンドは2007年にチェスの世界チャンピオンになり、2013年までその地位を保持した。彼はまた、2000年と2002年にチェスワールドカップで優勝した。2023年には、R・プラグナナンダーがトーナメントで準優勝した。[486]パルチーシは、もう一つのインドの伝統的な娯楽であるパチシに由来しており、近世にはムガル帝国の皇帝アクバル大帝が巨大な大理石のコートでプレイしていた。[487]
クリケットはインドで最も人気のあるスポーツです。[488]国内の主要リーグはインディアン・プレミアリーグです。他のスポーツのプロリーグには、インディアン・スーパーリーグ（サッカー）やプロ・カバディリーグなどがあります。[489] [490] [491]
インドは、1983年大会と2011年大会の2回クリケットワールドカップで優勝しています。インドは2007年に第1回ICC男子T20ワールドカップチャンピオンとなり、2024年にも再び優勝しています。インドはまた、 2002年と2013年に2度チャンピオンズトロフィーを獲得しています。インドがクリケットの世界選手権で優勝したのは1985年の1回のみです。
インドは夏季オリンピックでフィールドホッケーの金メダルを8個獲得している。[492] 2010年代初頭にインドのデビスカップチームや他のテニス選手が獲得し た成績の向上により、国内でテニスの人気が高まっている。[493]インドは射撃競技で比較的強い存在感を示しており、オリンピック、世界射撃選手権、コモンウェルスゲームズで数々のメダルを獲得している。[494] [495]インド人が国際的に成功した他のスポーツには、バドミントン[496]（サイナ・ネワールとPVシンドゥは、世界ランキングでトップクラスの女子バドミントン選手である）、ボクシング、[497]、レスリングなどがある。[498] サッカーは西ベンガル州、ゴア州、タミル・ナードゥ州、ケララ州、北東部の州で人気がある。インドは伝統的に南アジア競技大会で優勢な国である。この優位性の一例はバスケットボール競技であり、インドチームはこれまで5つのトーナメントのうち4つで優勝している。[499] [500]
インドは、これまでにも数々の国際スポーツイベントを主催または共催している：1951年と1982年のアジア競技大会、1987年、1996年、2011年、2023年のICC男子クリケットワールドカップトーナメント（ 2031年にも開催予定）、1978年、1997年、2013年のICC女子クリケットワールドカップトーナメント（2025年にも開催予定）、1987年、1985年、2016年の南アジア競技大会、1990～1991年の男子アジアカップ、2002年のチェスワールドカップ、2003年のアフロアジア競技大会、2006年のICCクリケットチャンピオンズトロフィー（ 2029年にも開催予定）、2006年の女子アジアカップ。インドでは、 2009年世界バドミントン選手権、2010年アイスホッケーワールドカップ、2010年コモンウェルスゲームズ、2016年ICC男子クリケットT20ワールドカップ（ 2026年も開催予定）、2016年ICC女子クリケットT20ワールドカップ、2017年FIFA U-17ワールドカップが開催されている。インドで毎年開催される主要な国際スポーツイベントには、マハラシュトラオープン、ムンバイマラソン、デリーハーフマラソン、インディアンマスターズなどがある。2011年後半に最初のF1 インドグランプリが開催されたが、2014年以降F1シーズンカレンダーから廃止されている。[501]
参照
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注記
- ^もともとは サンスクリット化されたベンガル語で書かれ、ヒンディー語に翻訳されて国歌として採用された。
- ^ 「ジャナ・ガナ・マナはインドの国歌であり、必要に応じて政府が許可する歌詞の変更が適用される。インドの自由のための闘争で歴史的な役割を果たした歌『ヴァンデ・マタラム』は、ジャナ・ガナ・マナと同等に尊重され、同等の地位を持つものとする。」[5]
- ^サンスクリット語と サンスクリット化されたベンガル語の混合で書かれている
- ^ インド憲法第17部によれば、デーヴァナーガリー文字のヒンディー語が連邦の公用語であり、英語が追加の公用語となっている。[1] [6] [7]州および連邦直轄領は、ヒンディー語または英語以外の独自の公用語を持つことができる。
- ^ 州レベルの公用語のすべてが第 8 スケジュールに含まれているわけではなく、スケジュールに含まれている言語のすべてが州レベルの公用語であるわけではありません。たとえば、シンド語は第 8 スケジュールに含まれていますが、州レベルの公用語ではありません。
- ^ カシミール語とドグリー語は、現在は連邦直轄領であり、もはや旧州ではないジャンムー・カシミール州の公用語です。
- ^ さまざまな情報源では、主に「言語」と「方言」という用語の定義と分類方法に基づいて、大きく異なる数字が示されています。Ethnologueでは、インドには 461 の言語 (全世界 6,912 言語中) が記載されており、そのうち 447 言語が現存し、14 言語は絶滅しています。[10] [11]
- ^ 「国境が争われているため、国の正確な大きさは議論の余地がある。インド政府は総面積を3,287,260 km 2 (1,269,220 平方マイル)、総陸地面積を3,060,500 km 2 (1,181,700 平方マイル)としている。国連は総面積を3,287,263 km 2 (1,269,219 平方マイル)、総陸地面積を2,973,190 km 2 (1,147,960 平方マイル)としている。」[13]
- ^ インドにおける日付と時刻の表記法を参照してください。
- ^ インド政府はカシミール全域をインドの一部とみなしており、アフガニスタンも国境国とみなしている。しかし、これには異論があり、アフガニスタンと国境を接する地域はパキスタンによって統治されている。[27]
- ^ 「中国人の巡礼者も、観察した限りではカースト制度の証拠を記録している。この証拠によると、チャンダラ族のような不可触民に対する扱いは、後の時代に彼らが経験したものと非常に似ていた。これは、この厳格なカースト制度がイスラムの征服に対する反応としてのみインドに現れたという主張と矛盾する。」[42]
- ^ 「シャー・ジャハーンは最終的に彼女の遺体を800キロ（500マイル）離れたアグラに送り、ラウザー・イ・ムナウワラ（「照明された墓」）に埋葬した。これは彼の個人的な賛辞であり、帝国の権力の石の表現であった。この墓はタージ・マハルとして世界中で称賛されている。」[50]
- ^ インドの支配下にある最北端は、ジャンムー・カシミール州の紛争中のシアチェン氷河である。しかし、インド政府は、パキスタンが統治するギルギット・バルティスタン州を含む、旧ジャンムー・カシミール藩王国の全域を自国の領土とみなしている。そのため、インド政府は最北端を緯度37度6分としている。
- ^ 生物多様性ホットスポットとは、1,500種以上の維管束植物が存在するが、その主な生息地の30%未満しか存在しない生物地理学的地域である。 [202]
- ^ 森林の面積の 40% から 70% が樹冠で覆われている場合、その森林の密度は中程度です。
- ^ 2015年に世界銀行は国際貧困ラインを1日1.90ドルに引き上げた。[349]
- ^ 特定の宗教の他に、2011年の国勢調査の最後の2つのカテゴリは「その他の宗教と信条」（0.65%）と「宗教を明記しない」（0.23%）でした。
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その1つは、インドを「世界最大の民主主義国」とする考え方であるが、この民主主義は、英国統治下での代表機関の創設や有権者の拡大によって築かれたというよりも、ガンジー、ネルー、パテル、アンベードカルといったインドの建国の父たちの努力と、1946年から1949年までの制憲議会の努力によって築かれ、1950年のインド憲法に具体化されたものである。全国的な選挙と州議会への投票の定期的な開催によって強化されたこの民主主義秩序は、非常事態という異常事態やガンジー＝ネルー王朝の見かけ上の持続性にもかかわらず、一貫して根本的に民主的な国家構造を支えてきたと主張することができる。
- ^ フィッシャー 2018、pp. 184-185: 「1947年以来、インドの国家アイデンティティをめぐる内部紛争は、時折激しくなり、時には暴力によって中断されることもあったが、国家の統一と民主主義への驚くべき持続的な取り組みによっておおむね管理されてきた。」
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- ^ ab Dyson 2018、p. 1、「現代人類、ホモ・サピエンスはアフリカで誕生しました。その後、6万年から8万年前の間に、彼らの小さな集団が断続的にインド亜大陸の北西部に侵入し始めました。最初は海岸から来た可能性が高いようです。...発見された彼らの最も古い化石は現在から約3万年前のものですが、5万5000年前には亜大陸にホモ・サピエンスが存在していたことはほぼ確実です。」
- ^ ab Fisher 2018、p. 23、「学者たちは、ホモサピエンスの生息域がアフリカを越えてアラビア半島を横断して初めて成功したのは、早くて8万年前から遅くとも4万年前までの間に起こったと推定しているが、それ以前にも失敗した移住があった可能性がある。彼らの子孫の中には、各世代で人類の生息域をさらに広げ、出会った居住可能な土地すべてに広がった者もいる。人類の経路の1つは、ペルシャ湾と北インド洋の暖かくて生産性の高い沿岸地域に沿ったものだった。最終的に、さまざまな集団が7万5000年前から3万5000年前の間にインドに入った。」
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- ^ (a) ダイソン 2018、4～5頁;
(b) フィッシャー 2018、33頁 - ^ ロウ、ジョン・J. (2015)。リグヴェーダ・サンスクリットの分詞：形容詞動詞形の構文と意味論。オックスフォード大学出版局。pp. 1-2。ISBN 978-0-19-100505-3リグ・ヴェーダは 1,028 の賛歌 (スークタ) から成り、
もともとは儀式の際に朗唱したり、インド・アーリア人の神々を呼び出したり、神々と交信したりするために作られた、高度に練られた詩作です。現代の学者の意見では、これらの賛歌は紀元前 1500 年から紀元前 1200 年頃、インド・アーリア人の部族が現在のアフガニスタン北部の山岳地帯からパンジャブを越えて北インドへと東方へと移住した時期に作られたというのが大方の見解です。
- ^ (a)ウィッツェル、マイケル(2008)。「ヴェーダとウパニシャッド」。ギャビン・フラッド (編)。ブラックウェル・コンパニオン・トゥ・ヒンドゥー教。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。pp. 68–70。ISBN 978-0-470-99868-7内部の証拠から、
ヴェーダのテキストは、紀元前1500年頃から紀元前500～400年頃の間に、最初は大パンジャブ地方、後にはビハール州北部を含む東部の地域でも、北インドで口頭で作られたことが分かっています。最古のテキストであるリグ・ヴェーダは、シリア/イラク北部のミタンニ・テキスト（紀元前1450～1350年）とほぼ同時期のものだったに違いありません。...ヴェーダのテキストは口頭で作られ、文字を使わずに、教師から生徒への途切れることのない伝達の流れで伝えられ、早い時期に形式化されました。これにより、他の文化の古典的なテキストよりも優れた、申し分のないテキストの伝達が保証されました。実際、それは紀元前1500～500年頃のテープ録音のようなものです。実際の言葉だけでなく、長い間失われていた音楽（音調）アクセント（古代ギリシャ語や日本語のような）さえも現在まで保存されています。 (pp. 68–69) ... RV テキストは、鉄が導入され大量に使用される前、つまり紀元前 1200 年から 1000 年頃以前に作成されました。(p. 70)
(b)ドニガー、ウェンディ（2014）、ヒンドゥー教について、オックスフォード大学出版局、pp. xviii、10、ISBN 978-0-19-936009-3ヒンドゥー教の年表：紀元前1500～1000年頃のリグ・ヴェーダ、紀元前1200～900年頃のヤジュル・ヴェーダ、サマ・ヴェーダ、アタルヴァ・ヴェーダ（p. xviii）；ヒンドゥー教のテキストは紀元前1500年頃にインド北西部で編纂されたリグ・ヴェーダ（「詩の知識」）から始まった（p. 10）
(c) Ludden 2014、p. 19、「パンジャブは、西ヒマラヤ山脈から流れ出る 5 つの川 (「パンチ」と「アブ」の由来) が潤す草原のある乾燥した地域です。この地には、先史時代の文化が 1 つ残されていますが、物質的な遺物は残っていません。しかし、儀式のテキストの一部は、数千年にわたって口頭で伝えられてきました。この文化はアーリア人と呼ばれ、テキストの証拠から、ヤムナー川とガンジス川に沿ってゆっくりと南東に広がったことが分かります。そのエリート層は、自分たちをアーリア人 (純粋) と呼び、他のエリート層と明確に区別していました。アーリア人は、遊牧民の馬飼いの部族として組織された親族グループを率いていました。彼らの儀式のテキストは、サンスクリット語で書かれたヴェーダと呼ばれています。ヴェーダのサンスクリット語は、アーリア人の神々へのヴェーダの儀式の一部であった賛美歌にのみ記録されています。アーリア人であることは、明らかに遊牧民の部族の中でもエリート層に属することを意味していました。アーリア人の文化を記録したテキストは、正確には年代が特定できませんが、1200 年頃に始まったようです。紀元前4世紀にヴェーダ賛歌集4編（Rg、Sama、Yajur、Artharva）が出版されました。
(d) Dyson 2018、pp. 14-15、「インダス文明の崩壊はもはや「アーリア人の侵入」によるものだとは考えられていないが、ほぼ同時期、あるいは数世紀後に、インド・アーリア語を話す新しい人々や勢力が北西から亜大陸に入り始めたと広く考えられている。詳細な証拠は不足している。しかし、最終的にサンスクリットと呼ばれることになる言語の前身は、おそらく3,900年から3,000年前のいつかに北西に導入された。この言語は当時イラン東部で話されていた言語と関連があり、これらの言語は両方ともインド・ヨーロッパ語族に属していた。...前身の言語とそれに関連する文化的特徴が徐々に導入されたのは、さまざまな小規模な移住が関係していた可能性が高い。しかし、人々の移動と言語や文化の変化との間には密接な関係がなかった可能性がある。さらに、ダイナミックな新しい勢力が徐々に出現し、最終的に自分たちを「アーリア人」と呼ぶようになったと思われる独特のイデオロギーを持つ民族が出現する過程は、確かに双方向であった。つまり、外部からもたらされた新しい特徴と、すでに存在していた他の特徴（おそらく、残存するハラッパーの影響も含む）が融合したのである。いずれにせよ、サンスクリット語が書き記されるまでには数世紀を要した。また、アーリア人の賛美歌や物語、特にヴェーダや、後のマハーバーラタやラーマーヤナの叙事詩は、歴史的出来事についてのガイドとしては役に立たない。もちろん、出現したアーリア人は亜大陸の歴史に大きな影響を与えることになる。しかし、彼らの初期の存在についてはほとんど知られていない。";
(e) Robb 2011、pp. 46-、「アーリア文化の拡大は紀元前 1500 年頃に始まったと考えられています。このアーリア人の出現 (多少の移住は示唆していますが) が必ずしも新しい人々の突然の侵入や以前の伝統との完全な断絶を意味すると考えるべきではありません。それはサンスクリット語を話すエリート層、つまりアーリア人によって支持された一連の文化的思想と慣習で構成されています。この社会の特徴はヴェーダに記録されています。」 - ^ (a)ジェイミソン、ステファニー、ブレレトン、ジョエル (2020)、『リグ・ヴェーダ』オックスフォード大学出版局、pp. 2、4、ISBN 978-0-19-063339-4リグ・ヴェーダは
4つのヴェーダのうちの1つで、これらを合わせるとサンスクリット語で書かれた最古の文献となり、ヒンドゥー教となるものの最も古い証拠となる。(p. 2) ヴェーダの宗教は多くの点で古典的ヒンドゥー教として知られるものとは非常に異なるが、その種はそこに存在している。ヴィシュヌやシヴァ(ルドラの名で)などの、後に非常に重要な神々は、後に彼らが演じる役割よりも小さく異なる役割ではあるが、すでにリグ・ヴェーダに登場しており、インドラのような主要なリグ・ヴェーダの神々は、その役割は縮小されたものの、後のヒンドゥー教にも残っている(p. 4)。
;
(b)フラッド、ギャビン（2020）「序論」、ギャビン・フラッド（編）『オックスフォード・ヒンドゥー教の歴史：ヒンドゥー教の実践：ヒンドゥー教の実践』オックスフォード大学出版局、pp. 4–、ISBN 978-0-19-105322-1私にとって、「ヒンズー教」という用語は、特にヴェーダの文献と犠牲の起源への言及、同族婚の社会単位（ジャティ/ヴァルナ）への所属、神への供物を捧げて祝福を受ける（プージャ）という慣習への参加、そして第一レベルの文化的多神教（ただし、多くのヒンズー教徒は第二レベルの一神教を信奉しており、そこでは多くの神が唯一の至高の存在の化身または顕現であると見なされている）など、多くの特徴によって特徴付けられる実践の範囲と歴史を意味深く示すものと考えています。
;
(c)マイケルズ、アクセル(2017)。パトリック・オリベル、ドナルド・R・デイヴィス（編）。オックスフォードのヒンドゥー教の歴史: ヒンドゥー法: ダルマシャーストラの新しい歴史。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。 86–97ページ。ISBN 978-0-19-100709-5伝統的なヒンズー教徒の家庭のほとんどが、今日まで少なくとも 3 つの
サンスカーラ
(入会儀式、結婚儀式、死の儀式) を守っています。他の儀式のほとんどは人気がなくなり、他の通過儀礼と組み合わされたり、大幅に短縮されたりしています。サンスカーラは地域、階級 (ヴァルナ)、カーストによって異なりますが
、共通
の
源泉であるヴェーダと、
バラモンの
僧侶によって保存されている共通の僧侶の伝統により、その中核となる要素は同じままです
。(p 86)
(d) Flood, Gavin D. (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge University Press. p. 35. ISBN 978-0-521-43878-0.It is this Sansrit, vedic, tradition which has maintained a continuity into modern times and which has provided the most important resource and inspiration for Hindu traditions and individuals. The Veda is the foundation for most later developments in what is known as Hinduism.
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- ^ Fisher 2018, pp. 173–174: "The partition of South Asia that produced India and West and East Pakistan resulted from years of bitter negotiations and recriminations ... The departing British also decreed that the hundreds of princes, who ruled one-third of the subcontinent and a quarter of its population, became legally independent, their status to be settled later. Geographical location, personal and popular sentiment, and substantial pressure and incentives from the new governments led almost all princes eventually to merge their domains into either Pakistan or India. ... Each new government asserted its exclusive sovereignty within its borders, realigning all territories, animals, plants, minerals, and all other natural and human-made resources as either Pakistani or Indian property, to be used for its national development... Simultaneously, the central civil and military services and judiciary split roughly along religious 'communal' lines, even as they divided movable government assets according to a negotiated formula: 22.7 percent for Pakistan and 77.3 percent for India."
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Joya Chatterji describes how the partition of the British Indian empire into the new nation states of India and Pakistan produced new diaspora on a vast, and hitherto unprecedented, scale, but hints that the sheer magnitude of refugee movements in South Asia after 1947 must be understood in the context of pre-existing migratory flows within the partitioned regions (see also Chatterji 2013). She also demonstrates that the new national states of India and Pakistan were quickly drawn into trying to stem this migration. As they put into place laws designed to restrict the return of partition emigrants, this produced new dilemmas for both new nations in their treatment of 'overseas Indians'; and many of them lost their right to return to their places of origin in the subcontinent, and also their claims to full citizenship in host countries.
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When the British divided and quit India in August 1947, they not only partitioned the subcontinent with the emergence of the two nations of India and Pakistan but also the provinces of Punjab and Bengal. ... Indeed for many the Indian subcontinent's division in August 1947 is seen as a unique event which defies comparative historical and conceptual analysis
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South Asians learned that the British Indian empire would be partitioned on 3 June 1947. They heard about it on the radio, from relations and friends, by reading newspapers and, later, through government pamphlets. Among a population of almost four hundred million, where the vast majority live in the countryside, ploughing the land as landless peasants or sharecroppers, it is hardly surprising that many thousands, perhaps hundreds of thousands, did not hear the news for many weeks afterwards. For some, the butchery and forced relocation of the summer months of 1947 may have been the first that they knew about the creation of the two new states rising from the fragmentary and terminally weakened British empire in India
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The actual term Hindu first occurs as a Persian geographical term for the people who lived beyond the Indus River. The term Hindu originated as a geographical term and did not refer to a religion. Later, Hindu was taken by European languages from the Arabic term al-Hind, which referred to the people who lived across the Indus River. This Arabic term was itself taken from the Persian term Hindū, which refers to all Indians. By the 13th century, Hindustan emerged as a popular alternative name for India, meaning the "land of Hindus."
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はNEFAに侵攻することで、屈辱を受けたインドにアクサイチンの領有を認めさせることだけを狙っていたわけではない。中国は、追従競争で最終的に優位に立つことも望んでいた。
(b)チャブ、アンドリュー（2021）「中印国境危機：インド国民主義に対する中国人の認識」、ジェーン・ゴリー、リンダ・ジャイヴァン、シャロン・ストレンジ（編）『危機』オーストラリア国立大学出版局、231～232頁、ISBN 978-1-76046-439-4,その後の緊張激化のサイクルは、1962年の中印国境戦争で頂点に達した。この戦争では、毛沢東率いる軍隊が東部のアルナーチャル・プラデーシュ州のほぼ全域を制圧した後、侮辱を強調するかのように一方的に撤退した。この戦争で数千人の犠牲者のほとんどはインド人だった。1962年の戦争で人民解放軍が決定的な勝利を収めたことで、インド軍は屈辱を受けただけでなく、ラダック地方の係争地域のほぼすべてを中国が支配するなど、インドにとって非常に不利な現状が定着した。国家主義的な報道機関や評論家によって、1962年はインドの一般大衆の意識の中で鮮明に残っている。
(c)リントナー、ベルティル（2018年）、中国のインド戦争：世界の屋根での衝突コース、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-909163-8林彪が作戦指揮を任され、毛沢東と彼に忠実な人民解放軍の事実上の最高司令官との同盟によりインド攻撃が可能になった。この戦争で中国が最終的に勝利したことで、毛沢東の極左路線が中国で勝利し、粛清後に党内に残っていた批判的な声は沈黙した。
（d）メドカルフ、ロリー（2020）、インド太平洋帝国：中国、アメリカ、そして世界の要となる覇権をめぐる争い、マンチェスター大学出版、ISBN 978-1-5261-5077-6インドの観点から見ると、1962年の中印戦争は協力と共存の原則に対する衝撃的な裏切りであり、インドに屈辱を与え、ネール氏を個人的に打ちのめした奇襲攻撃であった。
(e)ガングリー、スミット（1997年）『カシミールの危機：戦争の前兆、平和への希望』ウッドロウ・ウィルソン・センター・プレスおよびケンブリッジ大学出版局、44ページ、ISBN 978-0-521-65566-81962年10月、インドは中国人民解放軍（PLA）の手により、独立後史上最も屈辱的な軍事的惨敗を喫した。この紛争の結果は、インドの外交・防衛政策に広範囲にわたる影響を及ぼした。中国人民解放軍がインド軍に与えた手痛い敗北は、ネールの外交・防衛政策の最も根強い原則のいくつかに疑問を投げかけた。
(f)ラガヴァン、スリナス（2019）、「逃したチャンス？1960年のネルー・周恩来首脳会談」、バガヴァン、マヌ（編）『インドと冷戦』、ノースカロライナ大学出版、121ページ、ISBN 978-1-4696-5117-0インドが中国による領有権主張の領土占領を防ぐために採用した「前進政策」は、紛争に対するモスクワの立場とインドへの接近の高まりにより、北京はインドとの交渉に慎重になるだろうという誤った考えに基づいて実行された。これらの誤った判断は、最終的に1962年10月から11月にかけての戦争におけるインドの屈辱的な敗北に至った。
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