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ムガル帝国 | |||||||||||
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| 1526–1857 | |||||||||||
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| 状態 | 帝国 | ||||||||||
| 資本 |
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| 公用語 | |||||||||||
| 共通言語 | 南アジアの言語を見る | ||||||||||
| 宗教 |
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| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| 天皇 | |||||||||||
• 1526–1530 (最初) | バブール | ||||||||||
• 1837–1857（最後） | バハドゥル・シャー2世 | ||||||||||
| 副官 | |||||||||||
• 1526–1540 (最初) | ミール・カリファ | ||||||||||
• 1794–1818（最後） | ダウラト・ラオ・シンディア | ||||||||||
| 大宰相 | |||||||||||
• 1526–1540 (最初) | ニザーム・ウッディーン・カリファ | ||||||||||
• 1775–1797（最後） | アサフ・ウッダウラ | ||||||||||
| 歴史時代 | 近世 | ||||||||||
| 1526年4月21日 | |||||||||||
| 1540年5月17日～1555年6月22日 | |||||||||||
| 1556年11月5日 | |||||||||||
| 1526–1752 | |||||||||||
| 1680–1707 | |||||||||||
| 1738–1740 | |||||||||||
• デリー包囲戦 | 1857年9月21日 | ||||||||||
• ムガル帝国皇帝がビルマに追放される | 1858年10月7日 | ||||||||||
| エリア | |||||||||||
| 1690 [2] [3] | 4,000,000 km 2 (1,500,000平方マイル) | ||||||||||
| 人口 | |||||||||||
• 1595 | 1億2500万[4] | ||||||||||
• 1700 | 1億5800万[5] | ||||||||||
| 通貨 | ルピー、タカ、ダム[6] : 73–74 | ||||||||||
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ムガル帝国は南アジアにおける近世の帝国であった。最盛期には、西はインダス川流域の外縁、北西はアフガニスタン北部、北はカシミールから、東は現在のアッサムとバングラデシュの高地、南インドのデカン高原の高地にまで領土が広がっていた。[7]
ムガル帝国は、伝統的に1526年にトランスオクシアナ出身のティムール朝の族長バーブルによって建国されたと言われている。バーブルは近隣のサファヴィー朝とオスマン帝国の援助を得て、[8]第一次パーニーパットの戦いでデリーのスルタン、イブラヒム・ローディーを破り、北インドの平原を制圧した。しかし、ムガル帝国の構造は、バーブルの孫アクバルの治世の1600年にまで遡ることもある。[9]この帝国の構造は、最後の大皇帝アウラングゼーブの死後間もなくの1720年まで存続し、[10] [11]アウラングゼーブの治世中に帝国は最大の地理的範囲を達成した。その後、1760年までに旧デリーとその周辺の地域に縮小されたこの帝国は、 1857年のインド大反乱の後、イギリス領インド帝国によって正式に解体された。
ムガル帝国は軍事戦争によって築かれ、維持されていたが、[12] [13] [14]支配する文化や民族を激しく抑圧することはなかった。むしろ、新しい行政慣行や[15] [16]多様な支配エリートを通じて、彼らを平等化し、懐柔し、より効率的で中央集権的で標準化された統治へと導いた。[17]帝国の集団的富の基盤は、ムガル帝国第3代皇帝アクバルによって制定された農業税であった。[18] [19]これらの税は、農民の生産量の半分をはるかに超える額に上り、[20]規制の厳しい銀貨で支払われ、[17]農民や職人がより大きな市場に参入するきっかけとなった。[21]
17世紀の大半、帝国が比較的平和を維持したことが、インドの経済発展の要因となった。[22]インド洋におけるヨーロッパの存在の急増と、インドの原材料および完成品の需要の増加により、ムガル宮廷は大きな富を得た。[23]ムガル帝国のエリートの間ではより目立つ消費が行われ、[24]特にシャー・ジャハーンの治世中に、絵画、文学形式、織物、建築へのパトロンが増大した。[25]南アジアのムガル帝国のユネスコ世界遺産には、アグラ城、ファテープル・シークリー、レッド・フォート、フマーユーン廟、ラホール城、シャラマール庭園、そして「インドのイスラム美術の宝石であり、世界遺産の中でも世界的に賞賛される傑作の1つ」と評されるタージ・マハルがある。[26]
名前
帝国の正式名称に最も近いのはヒンドゥスタンであり、これはアイン・イ・アクバリーに記録されている。[27]ムガル帝国の行政記録では、この帝国を「ヒンドゥスタンの領土」（ウィラーヤト・イ・ヒンドゥスタン） [28]、「ヒンドの国」（ビラーディ・ヒンド）、 [29]皇帝アウラングゼーブの称号に見られる「アル・ヒンドのスルタン国」（サルタナト・イ・アル・ヒンディーヤ）[30]、あるいは皇帝バハードゥル・シャー・ザーファの名による「ヒンドの地」（ヒンドスタン）という同名の特定とも呼ばれている。[31]同時代の中国の年代記では、この帝国はヒンドゥスタン（ヘンドゥーシーターン）と呼ばれている。[32]西洋では、「ムガル」という用語は皇帝、さらには帝国全体を指して使われていました。[33]
ムガル帝国は自らの王朝をグルカニ（Gūrkāniyān）と呼んだが、これは彼らがトルコ・モンゴル帝国の征服者ティムールの子孫であることを示している。ティムールはチンギス朝の王女と結婚した後、グルカン（「義理の息子」の称号）の称号を得た。[34]ムガル（英語ではMogul [35]またはMoghulとも綴られる）という言葉は、モンゴルのインド・ペルシア語形である。ムガル帝国の初期の追随者はチャガタイ・トルコ人であり、モンゴル人ではなかった。[36] [37]ムガルという用語は、インドでモンゴル人と関連して彼らに適用され、デリー・スルタン朝を統治したアフガニスタンのエリート層と区別するために使用された。[36]この用語はインド学者によって議論されている。[38]マーシャル・ホジソンの見解では、この王朝はティムール朝またはティムリ朝、あるいはインド・ティムール朝と呼ばれるべきである。[36]
歴史
バーブルとフマーユーン（1526–1556）
ムガル帝国は、中央アジアの統治者バーブル（在位1526-1530年）によって建国された。バーブルの父方はペルシャ化した トルコ・モンゴルの征服者ティムール（ティムール帝国の創始者）、母方はチンギス・ハーンの子孫である。 [39]父方では、バーブルはモンゴル起源のトルコ化した バルラス族に属していた。 [40]中央アジアの祖先の領土を追われたバーブルは、野心を満たすためにインドに目を向けた。[41]彼はカブールに拠点を置き、その後アフガニスタンからハイバル峠を通って南へ着実に進軍した。[39]バーブルの軍は1526年の第一次パーニーパットの戦いでイブラヒム・ロディーを破った。戦いの前にバーブルは酒を断ち、酒器を壊して井戸に酒を流し、神の恵みを求めた。しかし、この頃にはローディーの帝国はすでに崩壊しつつあり、北インドの最強の勢力はメーワールのラーナ・サンガの有能な統治下にあるラージプート連合であった。彼はバヤナの戦いでバーブルを破った。[42]しかし、アグラ近郊で戦われた決定的なハンワの戦いで、バーブルのティムール軍はサンガのラージプート軍を破った。この戦いはインド史上最も決定的で歴史的な戦いの一つであり、次の2世紀にわたる北インドの運命を決定づけた。
戦いの後、ムガル帝国の中心はカブールではなくアグラとなった。しかし、戦争と軍事作戦に没頭したため、新皇帝はインドで得た利益を確固たるものにすることができなかった。[43]帝国の不安定さは、反乱軍によってペルシャに亡命させられた息子のフマーユーン（在位1530-1556）の治世下で明らかになった。シェール・シャー・スール（在位1540-1545）によって建国されたスール帝国（1540-1555）は、ムガル帝国の支配を一時的に中断した。[39]フマーユーンのペルシャ亡命により、サファヴィー朝とムガル朝の外交関係が確立され、後に復興したムガル帝国におけるペルシャの文化的影響力が増大した。[要出典] 1555年にフマーユーンがペルシャから凱旋帰国し、インドの一部でムガル帝国の支配が回復したが、翌年フマーユーンは事故で亡くなった。[39]
アクバルからアウラングゼーブまで（1556–1707）
アクバル（在位1556-1605）は、ラージプートのウマルコート砦[45]で、フマーユーンとその妻でペルシャの王女ハミダ・バーヌ・ベーグムの子としてジャラールッディーン・ムハンマド[44]として生まれた。[46]アクバルは、インドにおけるムガル帝国の統合に貢献した摂政バイラム・ハーンのもとで王位を継承した。戦争と外交を通じて、アクバルは帝国をあらゆる方向に拡大し、ゴダヴァリ川以北のインド亜大陸のほぼ全域を支配下に置いた。[要出典]彼は自分に忠実な新しい支配エリート層を作り上げ、近代的な行政を実施し、文化の発展を奨励した。彼はヨーロッパの貿易会社との貿易を増やした。[39]インドは強力で安定した経済を発展させ、商業の拡大と経済発展をもたらした。[要出典]アクバルは宮廷での宗教の自由を認め、支配者崇拝の強い特徴を持つ新しい宗教、ディン・イラーヒを設立することで帝国の社会的、政治的、文化的相違を解決しようとした。 [39]彼は息子に、黄金時代の真っ只中にあった内部的に安定した国家を残したが、すぐに政治的弱体化の兆候が現れ始めた。[39]
ジャハーンギール（本名サリム[47] 、在位1605-1627年）は、アクバルとその妻マリアム・ウズ・ザマニ（インドのラージプート王女）の間に生まれた。[48]サリムは、インドのスーフィーの聖者サリム・チシュティにちなんで名付けられた。[49] [50]彼は「アヘン中毒で、国事を無視し、対立する宮廷徒党の影響下に入った」。[39]ジャハーンギールは、イスラムの宗教的権威の支持を得るために多大な努力をすることで、アクバルと一線を画した。その方法の1つは、アクバルよりもはるかに多くのマダディ・イ・マアシュ（宗教的に学識のある、または精神的に価値のある個人に与えられる非課税の個人土地収入の助成金）を与えることだった。[51]アクバルとは対照的に、ジャハーンギールは非イスラムの宗教指導者、特にシク教の教祖アルジャンと対立した。アルジャンの処刑はムガル帝国とシク教徒コミュニティの間の多くの対立の最初のものであった。[52] [53] [54]
シャー・ジャハーン（在位1628-1658）は、ジャハーンギールと、ラージプートの王女ジャガット・ゴサインの子として生まれた。[47]彼の治世は、ムガル建築の黄金時代の到来を告げた。[55]シャー・ジャハーンの治世中、タージ・マハルに代表されるように、ムガル宮廷の壮麗さは頂点に達した。しかし、宮廷の維持費が収入を上回り始めた。[39]彼の治世は「ムガル建築の黄金時代」と呼ばれた。シャー・ジャハーンは、ニザーム・シャーヒー王朝を終わらせ、アーディル・シャーヒー家とクトゥブ・シャーヒー家に貢物を納めさせることで、ムガル帝国をデカン地方まで拡大した。[56]
シャー・ジャハーンの長男でリベラルなダーラー・シコーは、父の病気により1658年に摂政となった。[要出典]ダーラーは曽祖父アクバルに倣い、ヒンドゥー教とイスラム教の融合文化を推進した。[57]しかし、イスラム正統派の支援を受けて、シャー・ジャハーンの次男アウラングゼーブ（在位 1658年-1707年）が王位を奪取した。アウラングゼーブは1659年にダーラーを破り処刑した。[39]シャー・ジャハーンは病気から完全に回復したが、アウラングゼーブはシャー・ジャハーンを1666年に死去するまで投獄した。[58] : 68 アウラングゼーブはムガル帝国のイスラム化の促進を監督した。彼はイスラム教への改宗を奨励し、非イスラム教徒に対するジズヤを復活させ、イスラム法集成であるファタワ・アラムギリを編纂した。アウラングゼーブはまた、シク教の導師テグ・バハドゥルの処刑を命じ、シク教徒コミュニティの軍事化を導いた。[59] [53] [54]帝国の観点からは、イスラム教への改宗は、ムガル皇帝への服従のため帝国中の異なるグループを結びつける共通のアイデンティティのネットワークという王のビジョンに地元のエリートを統合した。[60]南インドと西インドを征服する彼の遠征は、名目上はムガル帝国の規模を拡大したが、ムガル帝国に破滅的な影響を及ぼした。 [61]この遠征はムガル帝国の財政にも破滅的な影響を及ぼし、皇帝の不在は北インドの統治の深刻な衰退をもたらした。マラーター王国はアウラングゼーブの死後まもなく北方への拡大を開始し、デリーとボパールでムガル帝国を破り、1758年までにペシャワールまで帝国を拡大した。[62]
アウラングゼーブはインドで最も物議を醸した王と考えられており、[58]一部の歴史家は彼の宗教的保守主義と不寛容がムガル社会の安定を損なったと主張しているが、[39]他の歴史家は彼がヒンズー教寺院を建設したこと、[63]前任者よりもはるかに多くのヒンズー教徒を帝国の官僚機構に雇用したこと、ヒンズー教徒とシーア派イスラム教徒に対する偏見に反対したことなどを指摘してこれに疑問を呈している。[58] : 58 これらの主張にもかかわらず、皇帝アウラングゼーブが非イスラム教徒に対して抑圧的な政策を制定し、それがマラーターによる大規模な反乱にもつながったことは認められている。[64]
衰退（1707年～1857年）
アウラングゼーブの息子バハドゥル・シャー1世は、父の宗教政策を撤回し、政権の改革を試みた。「しかし、1712年に彼が死去すると、ムガル帝国は混乱と激しい争いに陥り始めた。1719年だけで4人の皇帝が相次いで即位した」[39]。彼らは、サダート・エ・バラとして知られるインドのイスラム教徒カーストに属する貴族の同胞団の支配下で名目上の指導者として即位し、その指導者であるサイイド兄弟が帝国の事実上の君主となった[65] [66] 。
ムハンマド・シャー（在位1719-1748年）の治世中、帝国は分裂し始め、中央インドの広大な地域がムガル帝国からマラーター帝国の手に渡った。ムガル帝国がデカン地方のニザーム・アル＝ムルク、アサフ・ジャー1世の独立を抑え込もうとしたため、アサフはマラーター帝国に中央インドと北インドへの侵攻を唆した。[67] [68] [69] 西アジア、コーカサス、中央アジアの大半に対するイランの宗主権を回復していたナーディル・シャーのインド遠征は、デリーの略奪で最高潮に達し、ムガル帝国の残党の権力と威信は粉砕され、蓄積されたムガル帝国の財宝はすべて奪われた。ムガル帝国は、かつて支配を強行していた大規模な軍隊を維持できなくなった。帝国のエリート層の多くは、自らの内政をコントロールしようとし、独立王国を形成するために離脱した。[70]しかし、ムガル帝国の皇帝は最高の主権者として口先だけで認められ続けた。イスラム教徒の貴族だけでなく、マラーター、ヒンズー教徒、シク教徒の指導者たちも、皇帝をインドの君主として認める儀式に参加した。[71]
一方、分裂が進むムガル帝国内のいくつかの地方政体は、自らと国家を世界的な紛争に巻き込み、カルナータカ戦争とベンガル戦争で敗北と領土の喪失を招いた。[要出典]
ムガル帝国の皇帝シャー・アーラム2世（1759-1806）は、ムガル帝国の衰退を食い止めようと無駄な努力をした。しかし、1761年にマラーター王国とアフガニスタン人（アブダリ率いる）の間で第三次パーニーパットの戦いが起こり、アフガニスタン人が勝利すると、皇帝は東のイギリスのもとに一時的に避難するという不名誉な事態に陥った。1771年、マラーター人はアフガニスタンの支配下からデリーを奪還し、1784年には正式にデリーにおける皇帝の守護者となり、[72]この状態は第二次マラーター戦争まで続いた。その後、イギリス東インド会社がデリーにおけるムガル王朝の守護者となった。[71]イギリス東インド会社は、1858年まで続いた地方統治（ニザーマト）を廃止した後、1793年に旧ムガル帝国のベンガル・ビハール州を支配し、インド亜大陸におけるイギリス植民地時代の始まりとなった。1857年までに、旧ムガル帝国のインドのかなりの部分が東インド会社の支配下にあった。名目上は指揮していた1857年から1858年の戦争で大敗した後、最後のムガル帝国の皇帝バハードゥル・シャー・ザファルはイギリス東インド会社によって廃位され、1858年に追放された。ザファルはビルマのラングーンに追放された。[73]妻のジーナット・マハルと残された家族の何人かが彼に同行した。 1858年10月7日午前4時、ザファルは妻たちと残りの2人の息子とともに、オマニー中尉指揮下の第9槍騎兵隊に護衛された牛車に乗ってラングーンへ向かう旅を始めた。 [74] 1858年のインド統治法により、イギリス国王は東インド会社が保有していたインド領土を新たなイギリス領インド帝国の形で直接支配することになった。1876年、イギリスのヴィクトリア女王はインド皇后の称号を継承した。[要出典]
衰退の原因
歴史家たちは、1世紀にわたる成長と繁栄の後、1707年から1720年の間にムガル帝国が急速に崩壊したいくつかの要因について、数多くの説明をしてきた。無能で弱小な統治者の短命な連続と、後継者をめぐる内戦により、中央に政治的不安定が生じた。17世紀、ムガル帝国は事実上無敵に見えたが、ひとたび滅びると、帝国の過剰な拡大が明らかになり、状況は回復不能となった。イギリス東インド会社などの一見無害に見えるヨーロッパの貿易会社は、初期の衰退に実質的な役割を果たさなかった。これらの会社は、インドで貿易や工場を設立するためにムガル帝国の統治者から許可を得ようと競い合っていた。[75]
財政面では、王位は最高官吏、エミール（貴族）とその取り巻きに支払うのに必要な収入を失った。広範囲に散らばった帝国の官吏が中央当局への信頼を失い、地元の有力者と取引をしたため、皇帝は権威を失った。帝国軍はより攻撃的なマラーターとの長く無駄な戦争で泥沼にはまり込み、戦意を失った。ついには王位をめぐる一連の激しい政治的争いが起こった。1719年にファルクシヤル皇帝が処刑された後、ムガル帝国の後継国が次々と地域で権力を握った。[76]
同時代の年代記作者たちは、自分たちが目撃した衰退を嘆き悲しんだが、これはイギリス主導の復興の必要性を強調したかった最初のイギリスの歴史家たちによって取り上げられたテーマであった。[77]
衰退する現代の考え方
1970年代以降、歴史家たちは衰退についてさまざまなアプローチをとってきたが、どの要因が支配的であったかについてはほとんど意見が一致していない。心理学的解釈では、高位の人々の堕落、過度の贅沢、そして支配者たちが外部からの挑戦に備えられなかった視野の狭さを強調している。マルクス主義学派（イルファン・ハビブが率い、アリーガル・ムスリム大学を拠点とする）は、富裕層による農民の過度の搾取を強調し、それが政権を支える意志と手段を奪ったとしている。[78]
カレン・レナードは、ヒンドゥー教のバニヤと協力できなかった政権の失敗に焦点を当てている。[ 79]ヒンドゥー教のバニヤに対する財政支援がますます必要となり、銀行家たちはその後、マラーターとイギリスを支援した。[80]宗教的な解釈では、ヒンドゥー教勢力がイスラム王朝の支配に反抗したと主張する学者もいる。[81]最後に、帝国の繁栄そのものが各地方に高度な独立を達成させ、それによって宮廷を弱体化させたと主張する学者もいる。[82]
ジェフリー・G・ウィリアムソンは、インド経済は18世紀後半にムガル帝国の崩壊の間接的な結果として産業空洞化を経験し、その後イギリスの支配がさらなる産業空洞化を引き起こしたと主張している。 [83]ウィリアムソンによると、ムガル帝国の衰退は農業生産性の低下を招き、それが食料価格、名目賃金、繊維価格の上昇を招き、その結果インドは優れた工場技術を持つ前からイギリスに世界の繊維市場のシェアを奪われた。[84]しかし、インドの繊維は19世紀までイギリスの繊維に対して競争上の優位性を保っていた。[85]
行政と国家
ムガル帝国は高度に中央集権化された官僚政府を持っていたが、そのほとんどは第3代ムガル皇帝アクバルの治世中に確立された。[86] [87] 中央政府はムガル皇帝が率いており、彼の直下に4つの省があった。財務/歳入省はディーワーンと呼ばれる役人が率いており、帝国の領土からの歳入を管理し、税収を計算し、この情報を使用して任務を分配する責任を負っていた。軍事省（陸軍/諜報）はミール・バクシという役人が率いており、軍事組織、使者サービス、マンサブダリ制度を担当していた。法律/宗教的後援を担当する省はサドル・アス・スドルが責任を負い、裁判官を任命し、慈善事業と給与を管理していた。別の省はミール・サマンが率いており、皇室と公共事業に専念していた。これらの大臣のうち、ディーワーンは最も重要であり、典型的には帝国のワズィール（首相）として機能した。 [73] [86] [88]
行政区分
帝国はスバ（州）に分かれており、各州はスバダールと呼ばれる州知事によって率いられていた。中央政府の構造は州レベルでも反映されており、各スバにはバクシ、サドル・アスドル、財務大臣がおり、スバダールではなく中央政府に直接報告していた。スバはサルカールと呼ばれる行政単位に細分化され、サルカールはさらにパルガナと呼ばれる村落群に細分化されていた。パルガナのムガル政府はイスラム教徒の裁判官と地元の徴税人で構成されていた。[73] [86] パルガナはムガル帝国の基本的な行政単位でした。[89]
ムガル帝国の行政区分は固定的ではなかった。領土は、行政管理の改善と耕作の拡大のために、しばしば再編・再構成された。例えば、サーカールはスバーに変わり、パルガンはサーカール間で移動されることが多かった。領土が複数の管轄区域にまたがることがあったため、区分の階層は曖昧なこともあった。行政区分は地理的にも曖昧だった。ムガル帝国には詳細な土地調査を行うための十分な資源や権限がなかったため、これらの区分の地理的境界は公式化されておらず、地図も作成されていなかった。代わりにムガル帝国は、より単純な土地調査に基づいて、領土の収入能力を評価するために、各区分に関する詳細な統計を記録した。[90]
首都
ムガル帝国には統治期間中、複数の帝国首都が設けられた。これらはアグラ、デリー、ラホール、ファテープル・シークリーの4都市である。権力はこれらの首都の間で頻繁に移動した。[91]これは政治的、軍事的要請によって必要になることもあったが、イデオロギー的な理由（例えばアクバル帝によるファテープル・シークリーの設置）や、単に新首都の建設費用がわずかだったというだけの理由で移動が起こった。 [92]ムガル帝国の歴史上、2つの首都が同時に存在する状況は何度もあった。アウラングゼーブ帝がデカンのアウランガバードに移った場合のように、特定の都市は短期的に地方の首都としても機能した。[91]カブールは1526年から1681年までムガル帝国の夏の首都であった。[93]
軍事遠征や王室の巡行に使われた帝国の陣営は、一種の移動式で「事実上の」行政首都としても機能した。アクバルの時代から、ムガル帝国の陣営は規模が大きく、兵士や労働者だけでなく、王室に関係する多数の人物が駐在していた。すべての行政と統治は陣営内で行われた。ムガル帝国の皇帝たちは統治期間のかなりの部分をこれらの陣営内で過ごした。[94]
アウラングゼーブ以降、ムガル帝国の首都は完全に城壁都市シャージャハーナーバード（旧デリー）となった。[95]
法
ムガル帝国の法制度は状況に応じて異なり、帝国統治を通じて進化した。ムガル帝国はイスラム国家であったため、フィクフ（イスラム法学）を採用し、そのため、カーディー（裁判官）、ムフティー（法律顧問）、ムフタスィブ（検閲官兼市場監督者）などのイスラム法の基本制度はムガル帝国で確立されていた。しかし、司法の執行は、行政規則、地元の慣習、政治的都合など、他の要因にも左右された。これは、ムガル帝国のイデオロギーに対するペルシアの影響と、ムガル帝国が非イスラム教徒の多数派を統治していたためである。 [96]学者のムエズ・カルファウイは、ムガル帝国の法制度は、地元の裁判官の腐敗によって組織的に苦しんでいたと指摘している。 [ 97 ]
法的なイデオロギー
ムガル帝国はスンニ派ハナフィー法体系に従っていた。帝国の初期には、前身であるデリー・スルタン朝から受け継いだハナフィー法典に頼っていた。これには、アル・ヒダヤ（最善の指針）やファタワ・アル・タタルカニヤ（タタールカン首長の宗教的決定）などが含まれていた。ムガル帝国の最盛期には、皇帝アウラングゼーブがファタワ・アラムギリを命じた。このハナフィー法の要点は、南アジアの状況の特殊性を扱うムガル国家の中心的な参考資料となることを目指した。[97]
ムガル帝国もペルシャの王権観念を取り入れた。特に、ムガル帝国の皇帝は法務の最高権威者とみなされていた。[96]
裁判所
ムガル帝国にはさまざまな種類の裁判所があった。そのような裁判所の 1 つがカーディーの裁判所である。ムガル帝国のカーディーは司法の執行を担当し、紛争の解決、犯罪に対する人々の裁き、遺産相続や孤児の扱いなどを行っていた。カーディーは文書においてもさらに重要な役割を担っており、証書や納税記録の有効性を確認するにはカーディーの印章が必要であった。カーディーは単一の役職ではなく、階層構造を形成していた。たとえば、最も基本的な種類はパルガナ(地区)カーディーであった。より名誉ある役職には、移動する皇帝の陣営に随伴するカーディー アル クッダット(裁判官の中の裁判官) や、カーディー イ ラシュカル(軍の裁判官) があった。[96] カーディーは通常、皇帝またはサドル ウス スドル(慈善団体の長) によって任命された。[96] [98]カディーの管轄権はイスラム教徒と非イスラム教徒の両方に認められた。[99]
ジャギルダー（地方徴税官）は、特に重大な事件の場合に、別の種類の公的手段であった。ムガル帝国の臣民は、地方のカディよりも権威と懲罰力を持つ上級官僚の裁判所にも不満を訴えた。そのような官僚には、コトワル（地方警察）、ファウジダー（複数の地区と兵士の部隊を管理する役人）、そして最も権力のあるスバハダー（地方知事）が含まれていた。場合によっては、皇帝が直接裁判を下した。[96]ジャハーンギールは、アグラ城に「正義の鎖」を設置したことで知られており、不満を抱く臣民はこれを揺らして皇帝の注意を引き、官僚の無能さを回避できた。[100]
コミュニティや村レベルで自主規制を行う裁判所は一般的であったが、それに関する文書はほとんど残っていない。例えば、ムガル帝国時代のパンチャーヤット（村議会）がどのように機能していたかは不明である。[96]
経済
ムガル帝国時代のインド亜大陸の経済は、広範囲にわたる地域的緊張のストレスに直面することになったものの、古代と同じような動きを見せた。[101]ムガル経済は大きく繁栄していた。[102] [103]インドは1750年まで世界の製造業生産高の24.5%を生産していた。[104] [103]インドの経済は、産業革命以前の18世紀西ヨーロッパのような、プロト工業化の一形態であると説明されてきた。[105]
現代の歴史家や研究者は、ムガル帝国の経済政策の性格は、経済的目的を達成するために、貿易や金塊を扱う自由放任主義に似ていると一般的に同意している。 [106] [107] [108] [109]
ムガル帝国は、広範囲にわたる道路網の構築、統一通貨の創設、そして国の統一に責任を負っていた。[6] : 185–204 帝国には経済基盤にとって不可欠な広範囲にわたる道路網があり、ムガル帝国が設置した公共事業局によって建設され、帝国中の町や都市を結ぶ道路の設計、建設、維持管理が行われ、貿易の実施が容易になった。[102]
帝国の富の基盤は、ムガル帝国第3代皇帝アクバルが制定した農業税であった。[18] [19]これらの税は、農民の生産高の半分を優に超える額に上り、[20]規制の厳しい銀貨で支払われ、[17]農民や職人がより大きな市場に参入するきっかけとなった。[21] 1595年頃、現代の歴史家は、ムガル帝国の国家の年間収入は約9900万ルピーと推定した。[110]
貨幣
ムガル帝国は、スール朝のシェール・シャー・スリ皇帝が短い統治の間に導入したルピー（ルピヤ、銀）とダム（銅）の貨幣を採用し、標準化した。 [111]通貨はアクバル帝の治世の初めには1ルピーが48ダムであったが、1580年代には1ルピーが38ダムとなり、17世紀には銅が青銅の大砲や真鍮の食器など新たな産業用途で使われるようになった結果、ダムの価値はさらに上昇した。ダムは当初アクバル帝の時代に最も一般的な貨幣であったが、その後の統治下では最も一般的な貨幣としてルピーに取って代わられた。[6]ダムの価値は後にジャハーンギール帝の治世の終わり頃には1ルピーが30になり、1660年代には1ルピーが16になった。[112]ムガル帝国は高純度の硬貨を鋳造し、その純度は96%を下回ることはなく、1720年代まで価値が下がることもなかった。 [113]
インドには金と銀の備蓄があったにもかかわらず、ムガル帝国は自国で生産した金はごくわずかで、主に輸入した地金から貨幣を鋳造していた。これは帝国の強力な輸出主導型経済の結果であり、インドの農産物や工業製品に対する世界的な需要により、貴金属がインドに絶えず流入していた。[6]ムガル帝国のインドの輸入品の約80%は地金、主に銀であり、[114]地金の主な輸入元には新世界と日本が含まれ、[113]ベンガル・スバー県から大量の織物と絹を輸入していた。[6]
労働
歴史家シリーヌ・ムースヴィは、16世紀後半のムガル経済への貢献度を、第一次産業が52%、第二次産業が18%、第三次産業が29%と推定している。第二次産業の貢献度は、第二次産業が経済にわずか11%しか貢献していなかった20世紀初頭のイギリス領インドよりも高かった。 [115]都市と農村の格差に関しては、ムガル帝国の労働力の18%が都市部、82%が農村部で、それぞれ経済に52%と48%貢献していた。[116]
スティーブン・ブロードベリーとビシュヌプリヤ・グプタによれば、インドの穀物賃金は16世紀と17世紀にはイギリスと同程度であったが、18世紀にはイギリスの賃金の20～40%に低下した。[117] [118]しかし、これはパルタサラティとシヴラムクリシュナによって異論が唱えられている。パルタサラティは、18世紀半ばのベンガルと南インドの織物と紡績の穀物賃金はイギリスと同程度であったという推定を引用している。[119]同様に、シヴラムクリシュナはフランシス・ブキャナンが1800年から1801年にかけてマイソールで実施した農業調査を分析し、「生存バスケット」を使用して推定値に到達し、総キビ収入は生存レベルのほぼ5倍、対応する米収入はその3倍であった。[120]これはヨーロッパの先進地域に匹敵する可能性がある。[121]しかし、データが不足しているため、結論を出す前にさらなる研究が必要です。[122] [123]
ムースヴィによれば、ムガル帝国のインドは、小麦換算で16世紀後半には20世紀初頭のイギリス領インドよりも1.24%高い一人当たり所得を持っていた。[124]しかし、衣服などの工業製品を考慮すると、この所得は下方修正される必要がある。一人当たりの食料と比較すると、衣服への支出ははるかに少なかったため、1595年から1596年までの相対所得は1901年から1910年と同程度であるはずである。[125]しかし、富がエリート層によって蓄えられるシステムでは、肉体労働者の賃金は低く抑えられていた。[126]ムガル帝国のインドでは、肉体労働者に対して一般的に寛容な態度があり、北インドのいくつかの宗教カルトは、肉体労働者の高い地位を誇らしげに主張していた。奴隷制度も存在したが、それは主に家事使用人に限られていた。[126]
農業
インドの農業生産はムガル帝国の統治下で増加した。[102]小麦、米、大麦などの食用作物や、綿、藍、アヘンなどの非食用換金作物など、さまざまな作物が栽培された。17世紀半ばまでに、インドの農民はアメリカ大陸からの2つの新しい作物、トウモロコシとタバコを大規模に栽培し始めた。[102]
ムガル帝国は非ムガル帝国皇帝シェール・シャー・スリーの統治下で始まった農地改革を重視し、アクバル帝はその改革を採用してさらなる改革を進めた。民政は実力に基づく階層制で組織され、昇進は業績に基づいて行われた。 [127]ムガル政府は帝国全土に灌漑システムを構築する資金を提供し、これにより作物の収穫量が大幅に増加し、純収入基盤が増加し、農業生産の増加につながった。[102]
アクバルが導入したムガル帝国の主要な改革は、ザブトと呼ばれる新しい土地収入システムであった。彼は、当時インドで一般的で徳川家が使用していた貢納システムを、統一通貨に基づく金銭税システムに置き換えた。 [113]この収入システムは、綿、藍、サトウキビ、樹木、アヘンなどの価値の高い換金作物に有利になるように偏っており、市場の需要の高まりに加えて、換金作物の栽培に対する国のインセンティブを提供していた。[6]ザブトシステムの下で、ムガル帝国は鋤耕作地の面積を評価するために大規模な地籍調査も実施し、ムガル帝国は新しい土地を耕作した人々に免税期間を与えることで、より広い土地の耕作を奨励した。[113]農業と耕作の拡大はアウラングゼーブを含む後のムガル帝国の皇帝の下でも継続され、1665年の勅令では「皇帝の全高の高い関心と願望は帝国の人口と耕作の増加、そして全農民と全国民の福祉に向けられている」と述べられている。[128]
ムガル農業は、ヨーロッパで導入される前からインドの農民の間で種まき機が一般的に使用されていたなど、当時のヨーロッパの農業に比べていくつかの点で進んでいた。 [129]世界中の平均的な農民が熟練していた作物はごくわずかだったが、平均的なインドの農民は多種多様な食用および非食用作物の栽培に熟練しており、生産性を高めていた。[130]インドの農民は、1600年から1650年の間に新世界から急速に導入され、ムガル帝国インド全土で広く栽培されたトウモロコシやタバコなどの収益性の高い新しい作物にもすぐに適応した。ベンガルの農民は桑の栽培と養蚕の技術を急速に習得し、ベンガル・スバを世界の主要な絹生産地域として確立した。 [6] インドではムガル時代の直前に製糖工場が登場した。 1540年にデリーで砂糖の製粉に牽引棒が使われたという証拠が見られるが、それ以前に遡る可能性もあり、主に北インド亜大陸で使用されていた。ローラーとウォームギアの原理を採用したギア付き砂糖圧延機は、17世紀までにムガル帝国のインドで初めて登場した。[131]
経済史家イマニュエル・ウォーラーステインによると、イルファン・ハビブ、パーシヴァル・スピア、アショーク・デサイの証拠を引用して、 17世紀のムガル帝国時代のインドの一人当たり農業生産高と消費水準は、おそらく17世紀のヨーロッパよりも高く、20世紀初頭のイギリス領インドよりも確実に高かったという。[132]農業生産性の向上により、食料価格が低下した。ひいてはインドの繊維産業に恩恵が及んだ。銀貨換算で、イギリスと比べて南インドの穀物価格は約半分、ベンガルでは3分の1だった。その結果、インドの繊維製品の銀貨価格は下がり、世界市場で価格優位性が生まれた。[133]
工業製造業
ムガル帝国の統治下における南アジアは、産業革命以前のヨーロッパ人が切望していた製造技術にとって非常に豊かな土壌でした。[134] 1750年まで、インドは世界の工業生産高の約25%を生産していました。[83]
ムガル帝国の製造品や換金作物は世界中で販売された。主要産業には繊維、造船、鉄鋼などがあった。加工品には綿織物、糸、絹、黄麻製品、金属製品、砂糖、油、バターなどの食品があった。[102] 17世紀から18世紀のムガル帝国時代のインド亜大陸における製造業の成長は、産業革命前の18世紀西ヨーロッパに似た、プロト工業化の一形態と呼ばれてきた。[105]
近世ヨーロッパでは、ムガル帝国インド産の製品、特に綿織物、ならびに香辛料、胡椒、藍、絹、硝石（軍需品に使用）などの需要が大きかった。[102]例えば、 ヨーロッパのファッションは、ムガル帝国インドの織物と絹にますます依存するようになった。17世紀後半から18世紀初頭にかけて、ムガル帝国インドはイギリスのアジアからの輸入の95％を占め、ベンガル・スバ州だけでオランダのアジアからの輸入の40％を占めていた。[135]対照的に、ムガル帝国インドではヨーロッパ製品の需要はほとんどなく、ほぼ自給自足であったため、ヨーロッパ人は、一部の毛織物、未加工の金属、および少数の贅沢品を除いて、提供できるものはほとんどありませんでした。貿易不均衡により、ヨーロッパ人は南アジアからの輸入の支払いのために大量の金と銀をムガル帝国インドに輸出しました。[102]インド製品、特にベンガル産の製品は、インドネシアや日本などの他のアジア市場にも大量に輸出されました。[6]
繊維産業
ムガル帝国最大の製造業は繊維製造業で、特に綿織物製造業が盛んで、未漂白でさまざまな色の反物、キャラコ、モスリンの生産が含まれていた。綿織物産業は帝国の国際貿易の大部分を担っていた。[102]インドは18世紀初頭、世界の繊維貿易の25%を占めていた。[136]インドの綿織物は18世紀の世界貿易で最も重要な製造品であり、アメリカ大陸から日本まで世界中で消費された。[137] 18世紀初頭までに、ムガル帝国のインドの織物はインド亜大陸、東南アジア、ヨーロッパ、アメリカ大陸、アフリカ、中東の人々の衣服となっていた。[84]綿生産の最も重要な中心地はベンガル州、特に首都ダッカ周辺であった。[138]
ベンガルは、オランダがアジアから輸入した織物の50％以上と絹の約80％を占めていました。[135]ベンガルの絹と綿の織物は、ヨーロッパ、インドネシア、日本に大量に輸出されました。[6] : 202 また、ダッカのベンガルのモスリン織物は中央アジアで販売され、「ダッカ織物」として知られていました。[138]インドの織物は、何世紀にもわたってインド洋貿易を支配し、大西洋貿易で販売され、18世紀初頭には西アフリカ貿易の38％のシェアを占めていました。一方、インドのキャラコはヨーロッパで大きな力を持ち、インドの織物は18世紀初頭にイギリスと南ヨーロッパの総貿易の20％を占めていました。[83]
ウォームギアローラー綿繰り機は、13世紀から14世紀の初期のデリー・スルタン朝時代にインドで発明され、16世紀頃にムガル帝国で使用されるようになり、 [131]現在までインドで使用されています。[139]もう一つの革新である綿繰り機へのクランクハンドルの組み込みは、デリー・スルタン朝後期またはムガル帝国初期の頃にインドで初めて登場しました。 [140]綿の生産は、主に村で紡がれ、その後糸の形で町に運ばれ、布地に織られましたが、ムガル時代の直前にインド全土に紡績車が普及したことで促進され、糸のコストが下がり、綿の需要増加につながりました。紡績車の普及と、ローラー綿繰り機へのウォームギアとクランクハンドルの組み込みにより、ムガル帝国時代にインドの綿織物生産が大幅に拡大しました。[141]
かつてムガル帝国の皇帝アクバルが廷臣たちに、どの花が一番美しいかと尋ねた。ある者はバラの花びらから貴重なイタールが抽出されるからと答え、またある者はインドの村々の栄光である蓮の花と答えた。しかしビルバルは「綿花です」と答えた。嘲笑が起こり、アクバルは説明を求めた。ビルバルは「陛下、綿花からは海を渡った商人たちが珍重する上質な布が生まれ、陛下の帝国は世界中で有名になりました。陛下の名声の香りはバラやジャスミンの香りをはるかに凌駕します。だからこそ私は綿花が一番美しい花だと言うのです」と答えた。[142]
ベンガル・スバー
ベンガル・スバー県は、1590年にムガル帝国に占領されてから1757年にイギリス東インド会社が支配権を握るまで、特に繁栄していた。 [143]歴史家CAベイリーは、ここがおそらくムガル帝国で最も裕福な県だったと書いている。[144]インド国内では、米、絹、綿織物などのベンガル産品に多く依存していた。海外では、ヨーロッパ人が綿織物、絹、アヘンなどのベンガル産品に依存していた。例えば、オランダのアジアからの輸入の40％はベンガル産で、織物の50％以上と絹の約80％を占めていた。[135]ベンガルからは硝石もヨーロッパに出荷され、アヘンはインドネシアで販売され、生糸は日本とオランダに輸出され、綿と絹の織物はヨーロッパ、インドネシア、日本に輸出された。[6]
アクバルはベンガルを主要な経済中心地として確立する上で重要な役割を果たし、そこにある多くのジャングルを農場に変え始めました。彼はその地域を征服するとすぐに、耕作を拡大するためにジャングルを切り開くための道具と人を連れて行き、ジャングルを農業のために開くためにスーフィー教徒を連れてきました。 [128]ベンガルは後にムガル帝国の皇帝によって諸国民の楽園と評されました。 [145]ムガル帝国は現代のベンガル暦を含む農業改革を導入しました。[146]この暦は収穫、徴税、そして新年と秋の祭りを含むベンガル文化全般の発展と組織化に重要な役割を果たしました。[要出典]この州は穀物、塩、果物、酒類、ワイン、貴金属、装飾品の主要生産地でした。[147]アクバルの後、アウラングゼーブの時代には注目すべき貢献要因があり、ジャミア・ミリア・イスラーミアとマウラナ・アザド国立ウルドゥー大学のシッディーキ・M・アジズッディン・フセインは、宗教的および法的文脈とは別に、ファタワ・アラムギリ法典がベンガル・スバーの原工業化に直接貢献したと見ている。[148]
ムガル帝国の総督による150年間の統治の後、ベンガルは1717年にベンガルのナワーブの支配下で半独立を獲得した。ナワーブは、イギリス、フランス、オランダ、デンマーク、ポルトガル、オーストリアなどのヨーロッパの企業がこの地域に交易所を設立することを許可した。アルメニア人コミュニティは、主要都市や町の銀行や海運を支配していた。ヨーロッパ人はベンガルを貿易で最も豊かな場所とみなした。[147] 18世紀後半までに、イギリスはベンガルのムガル帝国の支配階級に取って代わった。
造船業
ムガル帝国時代のインドには大規模な造船業があり、これも主にベンガル地方に集中していた。経済史家インドラジット・レイは、16世紀から17世紀のベンガルの造船生産量を年間223,250トンと推定している。これは、1769年から1771年にかけて北米の19の植民地で生産された23,061トンと比較して大きい。[149]彼はまた、ベンガルの船舶修理が非常に進んでいたと評価している。[149]
造船業における重要な革新は、ベンガルの米船にフラッシュデッキ設計が導入されたことであり、その結果、階段状のデッキ設計で建造された従来のヨーロッパ船の構造的に弱い船体よりも強く、漏れにくい船体が生まれました。イギリス東インド会社は後に1760年代にベンガルの米船のフラッシュデッキと船体設計を模倣し、産業革命期のヨーロッパ船の耐航性と航行性を大幅に向上させました。[150]
人口統計
人口
インドの人口増加はムガル帝国下で加速し、前例のない経済・人口増加により、1500年から1700年の200年間でインドの人口は60% [151]から253% 増加した。 [152]ムガル帝国時代のインドの人口増加は、ムガル帝国以前のインドの歴史上、最も急速であった。 [103] [151]アウラングゼーブの治世までに、ムガル帝国には合計455,698の村があった。[153]
次の表は、ムガル帝国の人口推定値を、現代のインド、パキスタン、バングラデシュの地域を含む南アジアの総人口、および世界人口と比較したものです。
都市化
イルファン・ハビブによれば、ムガル帝国の時代は都市や町が繁栄し、当時としては比較的都市化が進んでおり、人口の15%が都市部に住んでいた。[155]これは当時の現代ヨーロッパの都市人口の割合よりも高く、19世紀のイギリス領インドのそれよりも高かった。 [155]ヨーロッパの都市化率は19世紀まで15%に達しなかった。[156]
1600年のアクバル統治下では、ムガル帝国の都市人口は1700万人に達し、帝国の総人口の15%を占めた。これは当時のヨーロッパの都市人口全体よりも多く、1世紀後の1700年でさえ、イングランド、スコットランド、ウェールズの都市人口は総人口の13%を超えなかった。[153]一方、イギリス領インドの都市人口は1800年には総人口の13%未満、1881年には9%であり、ムガル帝国時代以前よりも減少していた。[157] 1700年までに、ムガル帝国インドの都市人口は2300万人に達し、1871年のイギリス領インドの都市人口2230万人を上回った。[158]
これらの推定値は誇張だとするティム・ダイソンによって批判された。ダイソンによれば、ムガル帝国の都市化率は9%未満だった。[159]
歴史家ニザームッディーン・アフマド（1551-1621）は、アクバルの治世下では120の大都市と3200の郡区があったと報告している。[155]インドの多くの都市の人口は25万から50万人で、[ 155]大都市としては、人口80万人に達するアグラ（アグラ・スバー）、人口70万人に達するラホール（ラホール・スバー）、人口100万人を超えるダッカ（ベンガル・スバー） 、人口60万人を超えるデリー（デリー・スバー）などがある。[162]
都市は商品を売る市場として機能し、様々な商人、貿易業者、店主、職人、金貸し、織工、工芸家、役人、宗教関係者に住居を提供した。[102]しかし、いくつかの都市は製造業や商業の中心地というよりは、軍事や政治の中心地であった。[163]
文化
一般的に、古典的な歴史学では、ムガル帝国の起源は定住農耕社会であると描写されている。しかし、アンドレ・ウィンク、ジョス・J・L・ゴマンス、アナトリー・カザノフ、トーマス・J・バーフィールドなどの現代の歴史家は、ムガル帝国は遊牧文化に由来すると主張している。 [165] ピウス・マレカンダティルは、ムガル帝国が遊牧文明に起源を持つことは事実だが、時が経つにつれて軍事的伝統に例示されるように定住化が進んだと主張した。[166]ムガル帝国は南アジアの歴史の近世および近代において決定的な存在であり、インド、パキスタン、バングラデシュ、アフガニスタンへのその遺産は、次のような文化的貢献に見られる。
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- 南アジア、イラン、中央アジアの料理スタイルが融合したムグライ料理の発展。
- モスリン、シルク、ブロケード、ベルベットなどの豪華に装飾された生地を使用したムガル帝国の衣服、宝飾品、ファッションの発展。
- ペルシア語が古代ヒンディー語に与えた影響はヒンドゥスターニー語の発展につながった。[169]
- ムガル帝国の園芸を通じて、洗練されたイラン式の水道設備と園芸が導入された。[170]
- トルコ風呂がインド亜大陸に導入される。
- ムガル帝国とインド建築の進化と洗練、そしてその後のラージプートとシク教の宮殿建築の発展。ムガル帝国の有名なランドマークはタージ・マハルです。
- インドのマッラ・ユッダとペルシャのヴァルゼシュ・エ・バスタニーを組み合わせたインドのレスリング、ペルワニスタイルの発展。[171] [172]
- マクタブ学校の建設。そこでは若者がコーランやファタワ・アラムギリなどのイスラム法を彼らの母国語で教えられる。
- ヒンドゥスターニー古典音楽の発展[173]やシタールなどの楽器。
税関
ムガル帝国の王族の結婚の儀式は、贅沢な贈り物の記録が数多く残っている。そのひとつは、皇帝アクバルの息子サリムとビジャープルの統治者バグワント・ダスの娘との結婚である。バグワント・ダスが贈った贈り物は、多数の馬、100頭の象、アビシニア人、コーカサス人、インド原住民の男女の奴隷で、持参金として金銀の食器類も持参していた。[174]
建築
ムガル帝国は、独特の建築様式を発展させ、インド亜大陸に多大な貢献をした。この様式は、初期のインド・イスラム建築、イランおよび中央アジアの建築（特にティムール朝建築）から派生したもので、さらにヒンドゥー建築の影響も取り入れている。[ 175] [176] ムガル建築は、とりわけ、球根状のドーム、オイゲブアーチ、入念に構成され磨き上げられたファサード、そして建築材料として硬い赤砂岩と大理石を使用していることなどで特徴付けられる。 [175] [177]
さらに、ウィリアム・ダルリンプルは、 1857年にムガル帝国がデリーを陥落させた最後の日々に、デリーに氷室構造物が存在していたと述べています。 [178]皇帝シャー・ジャハーンはデリーの北にあるシルマウルに氷室を設立したと記録しています。 [179]
ムガル帝国時代には、イスラム教の皇帝、特にシャー・ジャハーンによって多くの建造物が建てられました。その中には、タージ・マハルも含まれています。タージ・マハルはユネスコの世界遺産に登録されており、「インドにおけるイスラム美術の至宝であり、世界遺産の中でも普遍的に賞賛される傑作の一つ」とみなされており、[26]年間700万～800万人の観光客が訪れます。ムガル帝国によって建てられた宮殿、墓、庭園、砦は現在、アグラ、オーランガバード、デリー、ダッカ、ファテープル・シークリー、ジャイプール、ラホール、カブール、シェイク・プラ、その他インド、パキスタン、アフガニスタン、バングラデシュの多くの都市に残っています。[180]
芸術と文学
ムガル帝国の芸術的伝統は、主に彩色されたミニチュアや小さな贅沢品で表現され、イラン、インド、中国、ルネサンス期のヨーロッパの様式的、主題的要素を借用した折衷的なものであった。[181]ムガル帝国の皇帝は、ティムール朝の様式の共通性、およびイランの芸術と書道に対するムガル帝国の親和性から、サファヴィー朝の宮廷からイランの製本職人、イラストレーター、画家、書道を頻繁に招聘した。[182]ムガル帝国の皇帝が発注したミニチュアは、当初は波乱に満ちた歴史的場面や宮廷生活を描いた本を描く大規模なプロジェクトに焦点を当てていたが、後にアルバム用の単一の画像が増え、肖像画や動物の絵には自然界の静けさと美しさに対する深い理解が表れた。[183] 例えば、ジャハーンギール皇帝はウスタド・マンスールなどの優れた芸術家に、帝国中の珍しい動植物を写実的に描くよう依頼した。
アクバルとジャハーンギールが挿絵を依頼した文学作品は、ラズムナマ（ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタのペルシア語訳）のような叙事詩から、バーブルナマやアクバルナマ、トゥズク・エ・ジャハーンギリーのような王朝の歴史的回想録や伝記まで多岐にわたりました。カリグラフィーや芸術的な場面で飾られた豪華に仕上げられたアルバム（ムラッカ）は、装飾的な縁取りのあるページに載せられ、刻印や金箔、または塗装やラッカー塗装された革の表紙で製本されました。 [184]アウラングゼーブ（1658-1707）は、主に宗教的な理由から絵画の熱心なパトロンではなかったため、1668年頃に宮廷の華やかさと儀式から離れ、それ以降はおそらく絵画を依頼しませんでした。[185]
言語
カズヴィニによれば、シャー・ジャハーンの時代には皇帝は数個のテュルク語を知っているだけで、子供の頃はその言語の勉強にほとんど興味を示さなかった。[186]ムガル帝国はトルコ・モンゴル系であったが、その統治によりインド亜大陸でペルシア語が復活し、隆盛を極め、16世紀末までには宮廷でテュルク語（チャガタイ語）を理解する人は比較的少なかった。[187]文学的な後援に伴い、ペルシア語は公用語および宮廷語として制度化され、これによりペルシア語はムガル帝国の多くの住民にとって第一言語に近い地位に達した。[188] [189] ムザッファル・アラムは、ムガル帝国が多様な帝国を統一するために、包括的なインド・ペルシア政治文化の手段としてペルシア語を意図的に利用したと主張している。[190]ペルシア語は南アジアの言語に大きな影響を与えた。今日ヒンドゥスターニー語として知られる言語は、ムガル帝国後期に帝都デリーで発達した。ペルシア語はシャー・ジャハーンの治世からムガル帝国の宮廷で文学言語として使われるようになり、シャー・ジャハーンはペルシア語をダスタン（散文ロマンス）の言語と呼び、イスラム教エリート層の非公式言語としてペルシア語に取って代わった。[191] [192]ミール・タキ・ミールによると、「ウルドゥー語は王の権威によってヒンドゥスターニーの言語となった」という。[193] [194]
軍隊
火薬戦争
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ムガル帝国インドは、オスマン帝国、サファヴィー朝ペルシアと並んで、イスラムの三大火薬帝国の一つであった。[36] [195] [196]バーブルは、ローディー朝のラホール知事ダウラト・ハーンに招かれ、ローディー朝のスルタン、イブラーヒーム・ハーンに対する反乱を支援するまでには、火薬銃と野砲、そしてそれらの配備方法に精通していた。バーブルはオスマン帝国の専門家ウスタド・アリ・クリを雇い、彼はバーブルに標準的なオスマン帝国の陣形、すなわち、中央に荷車で守られた砲兵と火器を装備した歩兵、両翼に騎馬弓兵を配置するという陣形を見せた。バーブルは1526年の第一次パーニーパットの戦いでこの陣形を使用し、デリー・スルタン朝に忠誠を誓うアフガニスタン軍とラージプート軍は、数では勝っていたものの火薬兵器を持たなかったため、敗北した。ティムール朝軍の決定的な勝利は、帝国の歴史を通じて敵がムガル帝国の王子たちと激戦を繰り広げることがほとんどなかった理由の1つである。[197]インドでは、青銅製の銃がカリカット（1504年）とディウ（1533年）から発見された。 [198]アクバルのために働いたペルシャの博学者で機械技術者のファトゥッラー・シーラジ（ 1582年頃）は、初期の多連装砲を開発した。古代ギリシャと中国でそれぞれ以前に使用されていたポリボロスと連射クロスボウとは対照的に、シーラジの速射砲は火薬を装填した手持ちの大砲を発射する複数の砲身を備えていた。一斉射撃銃の一種と考えることができる。[199]
17世紀までにインド人は多種多様な銃器を製造しており、特に大型の銃はタンジョール、ダッカ、ビジャプール、ムルシダバードで見られるようになった。[200]
ロケットと爆発物
16世紀、アクバルはサンバルの戦いで、特に戦象に対して、バンと呼ばれる金属製の円筒形ロケットを初めて使用しました。 [201] [202] 1657年、ムガル軍はビーダル包囲戦でロケットを使用しました。[203] アウラングゼーブ王子の軍隊は壁をよじ登りながらロケットと手榴弾を発射しました。シディ・マルジャンはロケットが彼の大きな火薬庫に命中して致命傷を負い、27日間の激戦の後、ビーダルはムガル帝国に占領されました。[203]
ジェームス・リディック・パーティンは『ギリシャの火薬と火薬の歴史』の中で、インドのロケットと爆発性地雷について次のように述べている。[198]
インドの戦争用ロケットは、ヨーロッパでそのようなロケットが使用される前から、恐ろしい武器でした。竹の棒、棒に縛り付けられたロケット本体、鉄の先端を備えていました。ロケットは標的に向けられ、導火線に火をつけて発射されましたが、軌道はかなり不安定でした。火薬の爆発物を使用した地雷と対地雷の使用は、アクバルとジャハーンギールの時代に言及されています。
科学
マドラサのための新しいカリキュラムは、ウルーム・イ・ムカラート（合理的科学）の重要性を強調し、幾何学、医学、哲学、数学などの新しい科目を導入しました。新しいカリキュラムは、一連の著名な学者、エンジニア、建築家を輩出しました。[204] [205]
天文学
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理論的な天文学への関心は薄かったようだが、ムガル帝国の天文学者は観測天文学を進歩させ、いくつかのジージュ書を著した。フマーユーンはデリー近郊に私設の天文台を建設した。スレイマン・ナドヴィによると、ジャハーンギールとシャー・ジャハーンも天文台を建設するつもりだったが、実現できなかった。ムガル帝国の天文台で使用された天文機器と観測技術は、主にイスラム天文学に由来していた。[206] [ 207] 17世紀、ムガル帝国ではイスラムとヒンドゥーの天文学が統合され、イスラムの観測機器がヒンドゥーの計算技術と組み合わされた。[206] [207]
ムガル帝国の衰退期には、ヒンドゥー教の王アンベールのジャイ・シング2世がムガル帝国の天文学の研究を続けた。18世紀初頭、彼はウルグ・ベクのサマルカンド天文台に対抗し、シッダーンタの初期のヒンドゥー教の計算やジジ・イ・スルタニのイスラムの観測を改良するために、ヤントラ・マンディルと呼ばれるいくつかの大きな天文台を建設した。彼が使用した機器はイスラム天文学の影響を受けており、計算技術はヒンドゥー教の天文学から派生した。[206] [207]
化学
サケ・ディーン・マホメッドはムガル帝国の化学について多くを学び、シャンプーの製造に使われるさまざまなアルカリや石鹸の製造技術を理解していました。彼はまた、ムガル帝国の皇帝シャー・アーラム2世やアラハバード、デリーの都市を詳細に描写し、ムガル帝国の栄光についても記した著名な作家でもありました。
イギリスでは、サケ・ディーン・マホメッドがジョージ4世とウィリアム4世の両王のシャンプー担当外科医に任命された。[208]
冶金
ムガル帝国内の社会は、職人の工房として機能するカルカナを運営していました。これらのカルカナは、武器、弾薬、また宮廷や皇帝の必要とする衣服、ショール、ターバン、宝石、金銀製品、香水、医薬品、カーペット、寝具、テント、そして皇帝の馬小屋用の馬具など、鉄、銅、その他の金属を生産していました。[210] [211] [212]
ムガル帝国時代のもう一つの注目すべき発明は、ロストワックス鋳造による中空の継ぎ目のない天球儀である。これは、アリー・カシミール・イブン・ルクマンがヒジュラ暦998年（西暦1589～90年）にカシミールで発明した。その後、ムガル帝国時代にラホールとカシミールで同様の天球儀が20個製作された。1980年代に再発見されるまで、現代の冶金学者は、継ぎ目のない中空の金属製天球儀を製作するのは技術的に不可能だと信じていた。[213] 17世紀の天球儀も、ディヤ・アッディーン・ムハンマドが1668年にラホール（現在はパキスタン）で製作した。[214]現在、この天球儀はスコットランド国立博物館に所蔵されている。[要出典]
ムガル帝国皇帝一覧
参照
参考文献
脚注
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External links
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Data from Wikidata
- Mughal India an interactive experience from the British Museum
- The Mughal Empire, BBC Radio 4 discussion with Sanjay Subrahmanyam, Susan Stronge & Chandrika Kaul (In Our Time, 26 February 2004)
- Sunil Khilnani's "Akbar", From BBC Radio 4's Incarnations: India in 50 Lives.