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カディ（発音は[ kʰaːdiː ]、Khādī ）は、 khaddarに由来し、[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]マハトマ・ガンディーがインド独立運動のためにスワデーシー（祖国製）として推進した、手紡ぎ手織りの天然繊維布で、インド亜大陸全体で使用されています。[ 4 ] [ 5 ]最初の手織り布は、 1917年から1918年にかけてガンディーのサバルマティ・アシュラムで作られました。布の粗さから、ガンディーはそれをカディと名付けました。[ 6 ]この布は綿から作られていますが、絹や羊毛が含まれる場合もあり、それらはすべてチャルカで糸に紡がれます。夏は涼しく、冬は暖かい万能な生地です。見た目を良くするために、カディは糊付けされてより硬い感触になることがあります。[ 7 ]
ギリシャ・ローマの商人は、より上質な綿を大量にローマ帝国に輸入した。中世には、綿織物は海上シルクロードを経由してローマに輸入された。アラビアのスーラトの商人は、グジャラート、コロマンデル海岸、インド東海岸の3つの地域からバスラとバグダッドに綿織物を取引した。東では、貿易はジャワ島を経由して中国にまで及んだ。14世紀のモロッコの旅行家イブン・バットゥータは、デリーのスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルクが5種類の布を中国の元皇帝に送ったと述べている。[ 8 ]これらの織物の一部は、ロンドンのヴィクトリア・アンド・アルバート博物館の収蔵庫に保管されている。[ 9 ]
1857年の第一次インド独立戦争後、工場または伝統的な方法による国内の繊維生産は最低レベルまで減少したが、その後、長く骨の折れる進化過程の結果として、カディが「静かな経済革命」として出現した。[ 10 ]
アメリカ南北戦争（1861～1865年）は、綿花の都イギリスで綿花危機を引き起こした。イギリスはマンチェスター・ランカシャー地域の繊維工場に原材料を補充しようとしたため、インド産の綿花を安価で調達した。ヴィクトリア朝時代（1837～1901年）には、1870年代には47の工場が存在したが、植民地政府が布の原材料をイギリスの織物工場に輸出し、その後完成した布をインドに再輸入していたため、インド人は依然として人為的に高騰した価格で服を買わされていた。[ 11 ] [ 12 ]エドワード朝時代（1901～1914年）には、外国の布をボイコットするスワデーシー運動が依然として盛んだった。[ 13 ] 20世紀の最初の20年間は、民族主義の政治家とインドの工場主がこれを支持していた。
1922年、マハトマ・ガンジーはインド国民会議（INC）にカディ部門の設立を要請した。1924年、膨大な作業のため、半独立組織である全インド・カディ委員会（AIKB）が設立され、州レベルおよび地区レベルでINCのカディ部門と連絡を取った。1924年12月から1925年4月までインド国民会議の議長を務めていた間、マハトマ・ガンジーは1924年12月26日から27日にかけてベルガウムで開催された会議で、カディと村落産業（グラモヨグ）の展示を含む最初のスワデーシー博覧会を組織した。この博覧会では、カディ、糸車、村の工芸品が展示され、経済的自立のビジョンが強調された。これは、イギリスの植民地支配に対するガンジーの建設的プログラムの重要な部分を形成した。[ 14 ] 1925年、カディ部門とAIKBで構成される全インド紡績協会（AISA）が設立された。マハトマ・ガンジーはAISAの創設者でした。彼はINCのすべてのメンバーに綿を自分で紡ぎ、糸で会費を支払うことを義務付けました。ガンジーは、紡績と織物を奨励するために草の根レベルのカーディ機関を設立するために多額の資金を集め、AISAによって認証されました。 手紡ぎ糸は高価で品質が悪く、織物職人はより丈夫で品質が安定している工場製の糸を好みました。ガンジーは、工場の所有者は自分たちの布の独占を作りたいので、手織り職人に糸を購入する機会を奪うだろうと主張しました。[ 15 ]人々がカーディの値段が高いとガンジーに不満を言うと、彼は寒いときはウールのショールを着る以外はドーティしか着ませんでした。高品質の工場製糸を使用し、高級市場に対応することで、まともな生活を送ることができた人もいました。ガンジーは、カディを完全に放棄すると脅すことでこの慣習を終わらせようとしたが、織物職人たちは彼の言うことを聞けば飢えてしまうため、その脅しを無視した。[ 16 ] 1919年、ガンジーはムンバイのマニ・バワンで糸紡ぎを始め、他の人々にもそうするように勧めた。彼は、サイズを小さくしながら速度と制御を向上させるために二重車輪設計を使用したパティ・チャルカを発明した。1946年、より生産性の高いチャルカの開発に巨額の資金が費やされていたとき、彼はチャルカよりもタクリーを推奨した。[ 17 ]
カディ運動は1918年に始まり、独自の変化を遂げてきた。当初は停滞による経済的解決策としてカディを使用することに明確な重点が置かれていたが、1934年以降は村人たちが自分たちで使える布地となった。[ 18 ]
1921年、ガンジーはバングラデシュのコミラ県チャンディナ郡を訪れ、地元の織物職人を鼓舞した。その結果、コミラ広域圏では、マイナマティ、ムラドナガル、ガウリプール、チャンディナに織物センターが発展した。[ 19 ]
1948年、インドは産業政策決議において農村家内工業の役割を認識した。1948年、シュリ・エカンベルナタンは琥珀のチャルカを発明した。全インド・カディ・村落産業委員会（AIKVIB）は1953年1月にインド政府によって設立された。1955年、法定機関であるカディ・村落産業委員会（KVIC）が委員会に取って代わるべきであると決定され、1956年にKVIC法が可決され、翌年KVICが法定組織として設立された。[ 20 ]独立後、政府はタオル製造などの一部の繊維生産を手織り部門に留保したが、その結果、伝統的な織工の技能が低下し、動力織機部門が活性化した。民間企業は手織りをある程度収益性の高いものにすることができ、政府もさまざまな取り組みを通じてカディの使用を促進し続けている。[ 16 ] [ 21 ]
ナレンドラ・モディ首相は、カディ祭（2022年8月27日）において、「カディは独立後に無視されたため、国内の織物職人が苦しんだ」[ 22 ]と述べ、カディは貧困層を支援する運動であると主張し、さらにKVICはカディと村落産業の促進と発展に取り組む法定組織であると主張した。[ 23 ]
パキスタン政府は、カディを非協力運動を主導した国民会議派のイデオロギーの象徴と見なしていたため、1946年のガンジーの訪問時に設立されたノアカリ・アンビカ・カリンガンガ慈善信託（NAKC）のようなカディ組織は奨励されなかった。パキスタン首相フィロズ・カーン・ヌーン（1957～58年）は東パキスタン総督（1950～1953年）を務めたが、カディに対して寛容で、1952年にカディ・家内工業協会を設立した。シェイク・ムジブル・ラフマンの歴史的な3月7日のバングラバンドゥ演説は、カディ生産の勢いを再び高めた。1971年にパキスタンから独立した後、バングラデシュでは突然の需要の波が何年も続いた。1975年、バングラデシュの独立から数年後、NAKC信託は改革され、ガンジー・アシュラム信託と改名された。[ 24 ]
ムスリンは2020年にバングラデシュで地理的表示として登録された。 [ 25 ]
柔らかいまたは洗練されたカディは、モスリンカディとして知られています。研究者たちはモスリンを再現しようと試み、綿のDNAと、1710年のロンドンのヴィクトリア＆アルバート博物館のコレクションにある350枚のモスリンサリーの製作に使用されたモチーフから、プティカルパスが品種であることを特定しました。[ 26 ]
KVICは、商標khadiおよびKhadi Indiaを使用する独占的権利を保有しています。ニューデリーのNational Internet Exchange of Indiaドメイン紛争ポリシー仲裁裁判所は、khadiが一般名称であるという民間団体の主張を却下しました。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] 2017年、KVICとインド政府は、この単語を商標登録したドイツ企業を相手にEUIPOで訴訟を起こしました。 [ 30 ] KVICは2021年7月9日にブータンで最新の商標登録を取得しましたが、UAEでは2021年6月28日に商標登録が認められ、メキシコでは2020年12月に商標登録されました。[ 31 ]
KVICはインドに2624の機能的なカディ機関[ 32 ]を登録しており、ウッタル・プラデーシュ州とウッタラーカンド州のクシェトリヤ・シュリ・ガンジー・アシュラム、ビハール州とジャールカンド州のジラ・カディ・グラモディグ・サング[ 33 ]、タミルナドゥ州のサルボダヤ・サング[ 34 ]の分散ユニットが、最古の運営可能なカディ組織として生き残っている。[ 35 ]