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バーバラ・デイリー・メトカーフ(1941年9月13日生まれ)は、カリフォルニア大学デービス校の名誉歴史学教授である。彼女は南アジアの歴史、特に植民地時代、そしてインドとパキスタンのイスラム教徒の歴史を専門としている。以前はカリフォルニア大学デービス校の文学部学部長、ミシガン大学のアリス・フリーマン・パーマー歴史学教授(2003年~2009年)を務めた。1994年にはアジア研究協会の会長、2010年~2011年にはアメリカ歴史協会の会長を務めた。[ 1 ]
バーバラ・メトカーフは1974年にカリフォルニア大学バークレー校で博士号を取得した。彼女の博士論文は、1860年代に北インドに設立された改革派の宗教神学校であるデオバンドのイスラム教の宗教学者(ウラマー)の歴史に焦点を当てたものだった。
メトカーフはグアンタナモ湾収容所で開かれた行政審査委員会に手紙を書くよう求められた。[ 2 ]委員会はグアンタナモの捕虜を裁判外拘禁 し続けるべきかどうかを勧告する権限を与えられていた。30人以上のグアンタナモの捕虜の拘禁継続の正当化理由の1つは、彼らがタブリギ・ジャマートというイスラム宣教団体のパキスタン支部の活動に参加していたことだった。
メトカーフはタブリギ巡礼の慈善的な性質について論じた。彼女は次のように書いている。
「タブリギ派がテロを支持している、あるいはタリバンやアルカイダなどの他のテロ組織や『ジハード』運動と何らかの形で関係していると信じるのはなぜあり得ないのかについても説明したいと思います。」[ 3 ]
彼女は同じく南アジアの歴史家であるトーマス・R・メトカーフ(2026年没)と結婚し、彼と共同でインドの歴史教科書を執筆した。[ 1 ]