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インド共和国は、主に「インド」と「バーラト」という2つの公式略称で知られています。インド憲法第300条によれば、インド政府は法的手続きにおいて「インド連邦」と呼ばれることがあります。非公式の3つ目の名称は「ヒンドゥスタン」で、北インド全域で広く使われています。これらの名称は現在ではほとんどの場合、現代のインドを指しますが、歴史的にはより広いインド亜大陸を指していました。
「インド」（ギリシャ語: Ἰνδία ）はインダス川に由来する名称で、西洋世界では現在もこの国の一般的な名称として使われています。古代ギリシャ人は、ペルシャの東、ヒマラヤ山脈の南の地域を指すのにこの名称を用いていました。この名称は9世紀までに古英語に現れ、 17世紀に現代英語で再び使われるようになりました。
バラタという名前の最も古い碑文による証拠は、オリッサ州ブバネシュワール近郊のウダヤギリ洞窟にあるジャイナ教の碑文、カラヴェラ王（紀元前1世紀）のハーティグムファ碑文に見られる。カラヴェラの軍事遠征を記録したこの碑文には、バラタヴァルシャへの言及があり、この用語が古代インドですでに文化的または領土的な名称として使用されていたことを示している。[ 1 ]
ジャイナ教の伝承によれば、「バラタヴァルシャ」という名前は、最初のティールタンカラであるリシャブデーヴァ（アディナータまたはイクシュヴァークとも呼ばれる）の長男であるバラタ皇帝に由来する。ジャイナ教の文献では、バラタは普遍的な君主（チャクラヴァルティン）として記述されており、その名にちなんでこの地名が付けられた。バラタと「バラタヴァルシャ」という地名とのこの関連性は、ジャイナ教の文献で繰り返し登場するテーマである。[ 2 ] [ 3 ]
ヴェーダの伝統によれば、「バーラト」（ヒンディー語: भारत ）はサンスクリット語の「バーラタヴァルシャ」の短縮形である。これはヴェーダ時代に由来し、ダルマ宗教、特にヒンドゥー教に根ざしている。サンスクリット語の長い名前は、リグヴェーダでアーリヤヴァルタの主要な民族の1つとして言及されているバーラタ族に由来し、アーリヤヴァルタはおおよそインド・ガンジス平原に相当する。この名前の最初の適用は、ガンジス川流域の西部のみを指していた。[ 4 ] [ 5 ] 1949年、インド制憲議会は「バーラト」（「インド」と並んで）を国の2つの公式略称の1つとして採用し、「ヒンドゥスタン」（少なくとも公式名としては）を明確に拒否した。
「ヒンドゥスタン」（ペルシア語: هندوستان）もまた、インダス川に由来する名称で、ペルシア語で外名詞の「ヒンドゥ」に接尾辞「-スタン」を組み合わせたものです。少なくとも3世紀以降、インドを表す最も一般的なペルシア語名となっており、それ以前の形「ヒンドゥシュ」（サンスクリット語の「シンドゥ」の翻案）は、紀元前6世紀にはすでに古代ペルシア語で確認されており、インダス川流域のペルシア国境の東の土地を指すのに使われていました。しかし、この名称が他の言語で広く普及したのは11世紀になってからで、インド亜大陸のイスラム時代に普及しました。現在では公式には使われていませんが、「ヒンドゥスタン」はヒンドゥスターニー語では今でもインドを表す一般的な名称です。
英語の用語は、ギリシャ語のIndikē (メガステネスの著作Indicaを参照) またはIndía ( Ἰνδία ) から、ラテン語の音訳India を経て来ています。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
その名前はサンスクリット語のSindhuに由来し、これはインダス川とインダス川下流域の名前でもあった。[ 9 ] [ 10 ]
古代ペルシア語でシンドゥに相当するのはヒンドゥであった。[ 11 ]ダレイオス1世は紀元前516年頃にシンドを征服し、その際にペルシア語のヒンドゥシュがインダス川下流域の州に用いられるようになった。[ 12 ] [ 13 ]ペルシア皇帝のためにインダス川を探検したカリヤンダのスキラクスはおそらくペルシア語の名前を受け継ぎ、それをギリシャ語に伝えたのだろう。[ 14 ]インダス川を表すインドスという言葉と「インド人」という言葉はヘロドトスの『歴史』に見られる。[ 15 ]有気音/h/の消失はおそらく小アジアで話されていたギリシャ語の方言によるものと思われる。[ 16 ] [ 17 ]ヘロドトスはまた、その土地の地理を知らなかったにもかかわらず、「インド人」という言葉をインダス川下流域の人々からペルシアの東に住むすべての人々に一般化した。[ 18 ]
アレクサンドロス大王の時代には、コイネー・ギリシア語のIndíaはインダス川以遠の地域を指していた。アレクサンドロスの仲間たちは、少なくともガンジス川デルタ（ガンガリダイ）までのインドの存在を知っていた。[ 19 ] [ 20 ]後にメガステネスはインドに南部半島も含めた。[ 20 ]
メガステネスはチャンドラグプタ・マウリヤの治世中にマウリヤ帝国宮廷にギリシャ人の使節として赴任し、その訪問の詳細な記録を『インディカ』に記した。彼はマウリヤの首都パタリプトラに滞在し、マウリヤがインド全土で権力と栄光において群を抜いていたと記している。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
彼らはこの地域だけでなく、インド全土において他のどの民族よりも力と栄光に勝っており、首都はパリボトラという非常に大きく裕福な都市で、その都市にちなんで、一部の人々は彼ら自身をパリボトリと呼んでいる。いや、ガンジス川沿いの地域全体をパリボトリと呼ぶことさえある。彼らの王は、60万人の歩兵、3万人の騎兵、9000頭の象からなる常備軍を雇っている 。そこから、彼の資源の広大さについてある程度の推測ができるだろう。 メガステネス、『インディカ』[ 24 ]
ラテン語のIndiaは、ルキアノス（2世紀）によって使用されました。Indiaは古英語でも知られており、アルフレッド大王によるパウルス・オロシウスの翻訳でも使用されました。中英語では、フランス語の影響を受けてYndeまたはIndeに置き換えられ、初期近代英語では「Indie」となりました。その後、「India」という名前は17世紀以降に英語で再び使われるようになり、ラテン語、スペイン語、ポルトガル語の影響によるものと考えられます。
サンスクリット語のइन्दु॑「（ソーマの）滴」は月を表す言葉でもあり、関連性はないが、時折誤って関連付けられることがある（詳しくは中期中国語の印度を参照）。
「インディーズ」という用語は、インダス川の東の土地を指します。これはインドという言葉と完全に同義です。ポルトガル人は当初、発見した地域全体をインディーズと呼んでいました。カリブ海の島々は、当初インドだと考えられていたため、「インディーズ」と呼ばれていました。西半球にあることが分かると、西インド諸島と改名されました。したがって、西インド諸島とは西半球のインドを意味します。インドネシアの旧名はオランダ領東インドで、これは東南アジアのインドを意味します（これは、インド亜大陸内のVOCの交易拠点を指すオランダ領インドと混同してはいけません）。
バーラトは、 1950年に採択された憲法第1条に定められているように、インドの同等の名称であり、英語では「インド、すなわちバーラト、 …」と記されている[ 25 ]。バーラトは主にサンスクリット語で使用されており、インド亜大陸およびインド共和国の一部の人々によって自称の別名として採用された[ 26 ] 。
古代インドの叙事詩『マハーバーラタ』 （紀元前200年～紀元後300年）では、インドスフィアのより広い地域が「バーラト」という用語で包括されている。[ 27 ]他のいくつかのプラーナ文献では、同じバーラタ族について言及しており、彼らは『マハーバーラタ』に登場するドゥシャンタの息子バーラタの子孫として描写されている。[ 28 ]
プラーナ文献では、インドを構成する土地をバーラタヴァルシャ（文字通り「バーラト本土」 ）と呼び、この用語を使って他のヴァルシャや大陸と区別している。[ 29 ]例えば、ヴァーユ・プラーナでは「バーラタヴァルシャ全体を征服した者はサムラータとして称えられる」と述べている。[ 30 ]ジャイナ教の伝承によれば、プラーナ文献のバーラタヴァルシャは、ジャイナ教の最初のティールタンカラであるリシャブデーヴァの息子であるバーラタ皇帝にちなんで名付けられている。彼は太陽王朝に生まれたクシャトリヤであるとされている。[ 31 ]地理的な意味でのバーラタヴァルシャの最も古い碑文記録は、ジャイナ教の王カラヴェーラ（紀元前1世紀）のハティグムファ碑文にあり、そこでは北インドの限られた地域、すなわちマガダの西にあるガンジス川の一部にのみ適用されています。碑文にはまた、バーラトはリシャブデーヴァの息子であるバーラタ皇帝にちなんで名付けられたとも記されています。[ 4 ] [ 5 ]
ヴィシュヌ プラーナ(2,3,1)、ヴァーユ プラーナ(33,52)、リンガ プラーナ(1,47,23)、ブラフマンダ プラーナ(14,5,62)、アグニ プラーナ(107,11–12)、スカンダ プラーナ(37,57) およびマルカンデーヤ プラーナ(50,41) はすべて、バーラタヴァルシャという呼称を使用します。
ヴィシュヌ・プラーナには次のように記されている。
ウッタラヤット サムドラシャ ヒマードレシュカイヴァ ダクシナム。 varṣaṃ tad bhārataṃ nama bhāratī yatra santatiḥ。
海を北に、雪山を南に挟んだ国はバーラタムと呼ばれ、そこにはバーラタの子孫が住んでいる。
バガヴァタ・プラーナには（第5章第4節）[ 32 ]「彼（リシャブデーヴァ）は、彼と全く同じ百人の息子をもうけた …彼（バラタ）は最高の資質を持っており、彼のおかげでこの地は人々によってバーラタヴァルシャと呼ばれている。」[ 33 ]と記されている。
Bharata Khanda (または Bhārata Kṣētra) [ 34 ]は、ジャイナ教やヒンドゥー教の文献で使用されている用語です。[ 34 ]
「バーラト」という名称の使用には、ヒンドゥー民族主義者にアピールする政治的な意味合いがしばしば伴う。[ 35 ] 2023年、ナレンドラ・モディ首相率いるヒンドゥー民族主義政権は、 G20サミットに関連して「バーラト」という名称を使用し、国名変更の憶測を呼んだ。[ 36 ] [ 37 ]このような変更には憲法改正が必要であり、議会の両院でそれぞれ3分の2以上の賛成票が必要となる。[ 38 ]また、国連に公式通知を行い、国連の6つの公用語でどのように国名を表記するかを指示する必要がある。[ 39 ]
中期ペルシア語では、おそらく西暦 1 世紀以降、国または地域を示す接尾辞-stān (ペルシア語: ستان ) が追加され、ヒンドゥースタンという名前が形成されました。[ 43 ]したがって、シンド州は、紀元前にサーサーン朝皇帝シャープール 1 世のナクシュ・エ・ルスタムの碑文ではヒンドゥスターンと呼ばれていました。西暦262年。[ 44 ] [ 45 ]
ムガル帝国のバーブル皇帝は、「東、南、西は大洋に囲まれている」と述べた。[ 46 ] Hind は、11 世紀のTarikh Al-Hind (「インドの歴史」) のように、アラビア語でインドの決定形Al-Hind ( الهند ) として採用された。インド国内では、 Jai Hind (ヒンディー語: जय हिन्द ) や、インド洋の標準的なヒンディー語名であるHind Mahāsāgar ( हिन्द महासागर )のように、断続的に使用されている。
これらの名称はペルシア語とアラビア語で広く使われており、11世紀のイスラム教徒の征服以降、北インドの諸言語にも伝わりました。デリー・スルタン朝とムガル帝国の支配者たちは、デリーを中心とするインドの領土を「ヒンドゥスタン」と呼んでいました。現代のペルシア語とヒンディー語・ウルドゥー語では、ヒンドゥスタンという言葉は近年、インド共和国を意味するようになりました。アラビア語でも同様で、インド共和国はアル・ヒンドと呼ばれています。
「ヒンドゥスタン」という言葉は、ヒンドゥー教徒を指す言葉と同様に、17世紀に英語に入りました。19世紀には、英語で使われるこの言葉はインド亜大陸を指すようになりました。「ヒンドゥスタン」は、イギリス統治時代には「インド」と並行して使われていました。
ジャムブドヴィーパ（サンスクリット語: जम्बुद्वीपम् 、ローマ字表記: Jambu-dvīpam、文字通り「ベリーの島」）は、バーラトという言葉が広く普及する以前の古代の聖典でインドの名前として使われていました。これは、島嶼インドへの間接的な言及かもしれません。ミャンマーでは「ザブディパ」と呼ばれていました。[ 48 ]派生語のジャムブドヴィーパは、英語の「インド」という言葉が導入される以前の多くの東南アジア諸国でインドの歴史的な用語でした。この別名は、インド亜大陸を表すために、タイ、マレーシア、ジャワ、バリで今でも時々使われています。しかし、アジア大陸全体を指すこともあります。マウリヤ朝のアショーカ王は、碑文で自分の領土を示すためにこれを使用しました。
ギャガル（「白い広がり」）とパギュルはどちらもチベット語でインドを指す名称です。古代チベット仏教の著述家や巡礼者は、民族地理学的呼称として、南をギャガルまたはギャガル、インドをマディヤデーシャ（中央の土地または聖なる中心地）と呼んでいました。少なくとも13世紀以降、影響力のあるチベットのラマ僧や著述家は、インドをパギュルと呼んでいました。これはパグユルの略で、アーリア人の土地を意味し、チベット仏教では仏教の学問の源泉とみなされている高貴な、または精神的に悟りを開いた人々を指します。[ 49 ]チベットの学者ゲンドゥン・チョペルは、チベット語のギャガルはサンスクリット語のヴィハーラ（仏教の僧院）に由来し、古代チベット人は主にクル（現在のハリヤナ州）からマガダ（現在のビハール州）までの北インドと中央インド地域にゲイサルという用語を適用したと説明しています。[ 50 ]紀元前200～300年頃と紀元後600年頃の間に発展した『ゲサル王叙事詩』では、インドを「ギャガル：仏教の王国」、「ギャガル：アル医学（アーユルヴェーダ）の王国」 、「ギャガル：真珠の王国」、「ギャガル：黄金の壺の王国」と表現している。[ 51 ]チベット亡命政府とも呼ばれる中央チベット政権は、「チベットは地理、歴史、文化、そして精神の面でインドと密接に結びついており、チベット人はインドを『ギャガル・パクペイ・ユル』、つまり『アーリア人の地インド』と呼んでいる」と主張している。ダライ・ラマはインドをチベットのグル、チベットをチェラ（弟子）と表現し、自身を「インドの息子」であり、マハトマ・ガンディーの真の信奉者と称している。彼はナーランダーの伝統に基づいたインドの古代の知恵の復活を提唱し続けている。[ 52 ]
天竺（天竺、OC：* qʰl'iːn tuɡ 、現代形： Tiānzhú ）は、ペルシア語のヒンドゥー語を経由してサンスクリット語のシンドゥを中国語に音訳したものの1つで[ 53 ] 、中国とその周辺地域では古くから使われている。中国語と中国語の読み方は、日本語では天竺、韓国語では天竺（ 천축）、ベトナム語ではティエン・トゥルックである。中国圏の敬虔な仏教徒は伝統的にこの用語とその関連語形を用いてインドを「天の中心」と呼び、インド亜大陸における仏教の神聖な起源を指し示してきた。 [ 54 ] [ 55 ]
他の形式としては、司馬遷の『史記』に登場するJuandu (身毒; Juāndú ) などがあります。もう一つは『後漢書』に登場する「天篤」です。 [ 56 ] yingtejia または Indəkka (印特伽; Yìntèjiā ) は、ヒンズー教の別の音訳であるクチェ語のインダカに由来します。[ 53 ]
天柱に関する詳細な記述は、范葉（398～445年）が編纂した『後漢書』の「西域伝」に記されている。
天柱国：申都とも呼ばれ、月治の南東数千里に位置する。風習は月治と同じで、低地で湿潤、非常に暑い。大きな川に面している。住民は戦場では象に乗るが、月治の人々より弱い。彼らは仏陀の道を実践しており、そのため殺生や攻撃をしないのが慣習となっている。月治と高府の西から西の海まで、東は潘旗の国までが申都の領土である。申都には数百の町があり、それぞれに知事がおり、数十の国があり、それぞれに王がいる。多少の違いはあるものの、すべて申都という総称で呼ばれ、当時はすべて月治の支配下にあった。月氏族は王を殺し、将軍を立てて民を支配した。この地は象、サイ、亀の甲羅、金、銀、銅、鉄、鉛、錫を産出する。西方の大秦と交易しており、大秦の異国情緒も持ち合わせている。[ 56 ]
天珠は、中国人に知られているインドの地理的地域が中央インド、東インド、西インド、北インド、南インドの 5 つであったため、五天竺(五天竺; WƔ Tiānzhú ; 「五つのインド」 ) とも呼ばれました。僧侶の玄奘はインドを五印(五印、WƔ Yìn ; ' Five Inds ' )とも呼びました。[ 53 ]
天竹という名称とその漢民族語族の同源語は、最終的に古河語から借用された* yentuという中期中国語由来の語に置き換えられたが、その語が初めて使われてから東アジア諸語でインドの標準的な現代名になるまでには非常に長い時間が経過した。中国語印度（ Yindu、ピンイン：Yìndùは、7世紀の僧侶で旅行家の玄奘三蔵。 [ 57 ]例えば日本語では、この名前はインド（インド、インド度、または時折インド土）は、新井白石の『西蘭伊源』（1713年）や山村才助の『インド志』（ヨハン・ヒューブナーの著作の翻訳）など、18世紀から19世紀初頭の作品に時折見られる。しかし、仏教の地としてのインドのイメージと強く結びついていた天竺という20世紀初頭まで完全には廃れなかった。釈宗淵や関清雪天竺という名称を使い続けたがインドという名称を採用していた。 [ 58 ] [ 59 ]
ホドゥ（ヘブライ語: הֹדּוּ Hodû）は、ユダヤ教のタナハとキリスト教の旧約聖書のエステル記に記されているインドの聖書ヘブライ語名です。アハシュエロスは、ホドゥ（インド）からエチオピアまで127の州を統治した王として記述されています。[ 60 ]この用語は、古代ペルシア語のHiñd°uを経て、サンスクリット語のSindhu、「大河」、すなわちインダス川に由来するようです。[ 61 ]
1500年以前の歴史的な定義をいくつか以下に示します。[ 62 ]
インド人作家と他国籍の作家の両方が「大インド」について書いており、インド人はそれをアクハンド・バーラトまたはマハーバーラタと呼んでいる。[ 75 ]
インド憲法第1条に規定されている正式名称は以下のとおりです。
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)ホドゥは聖書におけるインドの名称（エステル記1章1節）であり、ペルシャ語のヒンドゥに由来する。ヒンドゥはインダス川周辺の地域を指す名称である。