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グジャラート語[ a ]は、インドのグジャラート州を起源とするインド・アーリア語族の言語で、主にグジャラート人によって話されています。グジャラート語は古グジャラート語（紀元1100年～1500年頃）から派生したものです。インドでは、連邦の22の公用語の1つです。また、グジャラート州の公用語であり、ダドラ・ナガル・ハヴェリ連邦直轄領およびダマン・ディウ連邦直轄領の公用語でもあります。2011年現在、グジャラート語は母語話者数でインドで6番目に広く話されている言語であり、5550万人の話者がおり、これはインドの総人口の約4.5%に相当します。[ 1 ] 2007年現在、母語話者数で世界で26番目に広く話されている言語です。[ 9 ]
2011年のインド国勢調査によると、グジャラート語はメイテイ語（別名マニプリ語）とともに、ヒンディー語（1位）とカシミール語（2位）に次いで、インドで最も急速に成長している言語の3位を占めている。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
グジャラート州以外では、グジャラート語は南アジアの他の多くの地域で、特にムンバイとパキスタン（主にカラチ）のグジャラート移民によって話されています。[ 14 ]グジャラート語は、南アジア以外の多くの国でも、グジャラート系移民によって広く話されています。北米では、グジャラート語は米国（特にニュージャージー州とニューヨーク市）とカナダで最も急速に成長し、最も広く話されているインドの言語の1 つです。[ 15 ] [ 16 ]ヨーロッパでは、グジャラート人は英国の南アジア言語コミュニティの中で 2 番目に大きく、グジャラート語は英国の首都ロンドンで4 番目に多く話されている言語です。[ 17 ]グジャラート語は、南東アフリカ、特にケニア、タンザニア、ウガンダ、ザンビア、南アフリカでも話されています。[ 2 ] [ 18 ] [ 19 ]他の地域では、香港、シンガポール、オーストラリア、バーレーンやアラブ首長国連邦などの中東諸国でグジャラート語が話されているが、その程度は低い。[ 2 ] [ 20 ] [ 21 ]
グジャラート語（ Gujerati、Gujarathi、Guzratee、Guujaratee、Gujrathi、Gujerathiと綴られることもある）[ 2 ] [ 22 ]は、サンスクリット語から発展した現代のインド・アーリア語（IA）の言語です。伝統的な慣習では、IA 言語を次の 3 つの歴史的段階に基づいて区別しています。[ 22 ]
別の見解では、連続的な系統樹の分岐を想定しており、グジャラート語は他のIA言語から4つの段階で分離したと想定されています。[ 23 ]
中期インド・アーリア段階からの主な変化は以下のとおりです。[ 23 ]
グジャラート語は慣習的に次の3つの歴史的段階に分けられます。[ 22 ]
古グジャラート語（જૂની ગુજરાતી、西暦1200年～1500年）は、プラークリット語から派生し、現代のグジャラート語とラージャスターニー語の祖語であり、[ 35 ]グジャラート、パンジャブ、ラージプーターナー、中央インドに居住し、支配していたグジャール族によって話されていました。 [ 36 ] [ 37 ]この言語は、12世紀にはすでに文学言語として使用されていました。この時代の文献には、直接形/斜格の名詞形、後置詞、助動詞など、グジャラート語特有の特徴が見られます。[ 38 ]現代のグジャラート語と同様に、3つの性別があり、西暦1300年頃には、この言語のかなり標準化された形式が現れました。一般的には古グジャラート語として知られているが、グジャラート語とラージャスターニー語はまだ区別されていなかったという議論に基づき、一部の学者は古西ラージャスターニー語という名称を好む。この好みの要因の一つは、鼻音子音の後に男性名詞[o]として一部の地域で発音されるようになった[ũ]がグジャラート語の中性名詞[ũ]に類似しているという誤った結論に基づき、現代ラージャスターニー語が散発的に中性名詞を表現していたという信念である。[ 39 ]この言語の前身であるグルジャル・アパブランシャ語の正式な文法書であるプラクリタ・ヴィヤーカラナは、アンヒルワラ（パタン）のチャウルキヤ王ジャヤシンハ・シッダラージャの治世に、ジャイナ教の僧侶で著名な学者であるアチャリヤ・ヘマチャンドラ・スーリによって書かれた。 [ 40 ]
中期グジャラート語（西暦1500～1800年）はラージャスターニー語から分岐し、音素ɛとɔ、助動詞語幹ch-、所有格マーカー-n-を発達させた。[ 41 ]古グジャラート語と中期グジャラート語の移行期に特徴的な主な音韻変化は以下の通りである。[ 42 ]
これらの変化は文法的な影響を及ぼした。例えば、古グジャラート語の道具格・場所格の単数形-iは均質化され、消滅し、古グジャラート語の主格・対格の単数形-əと同じになった。[ 42 ]
音韻論上の大きな変化は語末のəの削除であり、現代語では子音で語末が終わる単語が見られるようになった。文法的には、-oの新しい複数形マーカーが発達した。[ 43 ]文学においては、それまで詩が文学作品の主要な形式であったグジャラート語にとって、19世紀の第3四半期には一連の画期的な出来事があった。[ 44 ] 1920年代には、グジャラート語の標準化の取り組みが行われた。[ 45 ]
2022年時点でグジャラート語話者は約6200万人おり、そのうち約6000万人がインドに、25万人がタンザニアに、21万人がケニアに、そして数千人がパキスタンに居住している。パキスタンのグジャラート語話者の多くはウルドゥー語に移行しているが[ 2 ] 、パキスタンのグジャラート語コミュニティのリーダーの中には、カラチには300万人のグジャラート語話者がいると主張する者もいる[ 48 ] 。
マハトマ・ガンジーは文学表現の媒体としてグジャラート語を用いました。彼はグジャラート文学の刷新を促し、[ 49 ] 1936年にはグジャラート文学協会の第12回会合で現在の綴り規則を導入しました。[ 50 ] [ 51 ]
インド系モーリシャス人やレユニオン島の住民の多くはグジャラート系であり、彼らの中には今でもグジャラート語を話す人もいる。[ 52 ]
北米には相当数のグジャラート語話者がおり、特にニューヨーク都市圏とトロント大都市圏にはそれぞれ10万人以上、7万5千人以上の話者がいるほか、米国とカナダの主要都市圏にも広く分布している。2016年の国勢調査によると、トロントではヒンドゥスターニー語、パンジャブ語、タミル語に次いで、グジャラート語が4番目に多く話されている南アジアの言語となっている。
英国には20万人以上のグジャラート語話者がおり、その多くはロンドン地域、特に北西ロンドン（ハローとウェンブリー）に居住しているが、バーミンガム、マンチェスター、レスター、コベントリー、ラグビー、ブラッドフォード、ランカシャーの旧製粉業の町にも居住している。これらのうちの一部は東アフリカのグジャラート人で、新たに独立した居住国（特にウガンダでは、イディ・アミンが5万人のアジア人を追放した）で差別とアフリカ化政策が強まる中、将来と市民権が不確かなまま残された。彼らのほとんどは英国パスポートを持っており、英国に定住した。[ 49 ] [ 53 ]グジャラート語は英国の学生向けのGCSE科目として提供されている。
海外在住のグジャラート人の親の中には、自分の子供がグジャラート語を流暢に話せない可能性に不安を感じている人もいる。[ 54 ]ある調査では、マラヤーラム語を話す親の80%が「子供は英語を話した方が良い」と感じているのに対し、カンナダ語を話す親は36%、グジャラート語を話す親はわずか19%だった。[ 54 ]
グジャラート語はグジャラート人によって話されるだけでなく、グジャラートに住む多くの非グジャラート人も話しており、その中にはクッチ人（文学言語として）[ 49 ]やパールシー人（母語として採用）などがいる。
グジャラート語は、22ある公用語の1つです。グジャラート州、およびダドラ・ナガル・ハヴェリ連邦直轄領とダマン・ディーウ連邦直轄領の公用語です。
グジャラート語は、ラージャスターン州、マディヤ・プラデーシュ州、マハーラーシュトラ州、タミル・ナードゥ州、およびデリー連邦直轄領において少数言語として認識され、教えられている。[ 55 ]
グジャラート語文法の初期の研究者であったイギリスの歴史家であり言語学者であるウィリアム・ティスダルによれば、グジャラート語には大きく分けて3つの種類が存在する。標準的な「ヒンドゥー」方言、「パールシー」方言、そして「ムスリム」方言である。[ 4 ]
しかしながら、グジャラート語は、語彙や言い回しにおける広範な地域差に関して、現代において再分類されてきた。これは、証拠が乏しい方言や、命名における地域的な差異が多数存在するにもかかわらずである。
ハルワ、カカリ、タリムキ (ギサディ) も、グジャラート語の追加品種としてよく挙げられます。
クッチ語はグジャラート語の方言として言及されることが多いが、ほとんどの言語学者はシンド語に近いと考えている。さらに、メモニ語はグジャラート語と遠い関係にある。[ 2 ] [ 6 ]
さらに、東アフリカ（スワヒリ語）など、グジャラート人がディアスポラコミュニティを形成している地域の母語で使用されている単語が、グジャラート語の現地方言に借用語として取り入れられている。[ 56 ]
インド言語調査では、グジャラート語の約24の方言が指摘されている：標準語、古語、標準アーメダバード語、標準ブローチ語、ナガリ語、ボンベイ語、スラティー語、アナヴラまたはバーテラ語、東部ブローチ語、パールシー語、カロタリ語、パーシーダーリー語、ヴァドダリー語、ガーママディア語アーメダバード、パタニー、タールとパーカー、カッチ、カーヒヤーヴァーディー、ムサルマーン（ヴォラーシーとハルワー）、パヌリ、カーカリ、ターリムキーまたはギサータ。[ 57 ]ラハミム・ヤコブ・コーエンによる ユダヤ・グジャラート語、[ 58 ]ヘブライ文字で書かれたグジャラート語の写本は、大英図書館のアジア・太平洋・アフリカコレクションのアラライ・マイクロフィルムに保存されている。[ 59 ]
他のナーガリー文字体系と同様に、グジャラート文字はアブギダ文字の一種です。グジャラート語とクッチ語の表記に用いられます。デーヴァナーガリー文字の変種であり、文字の上部に走る特徴的な水平線が失われていることと、残りの文字に若干の変更が加えられている点で区別されます。
カッコーと呼ばれるグジャラート語のアルファベットは、47～48文字あります。カッコーの多くの文字は、話すときに息を使うことを強調しています。たとえば、ક (ka) と ખ (kha) の発音は、後者の文字の「kh」にアクセントを置くことに依存しています。[ 60 ]
現代インド・アーリア語には、タドバヴ、タツァム、借用語という3つの一般的な単語のカテゴリーがある。 [ 61 ]
તદ્ભવ tadbhava、「その性質の」。グジャラート語はサンスクリット語（古インド・アーリア語）から派生した現代インド・アーリア語であり、このカテゴリーはまさにそれに該当します。つまり、サンスクリット語起源で、時代を経て明らかに変化を遂げ、現代インド・アーリア語に特有のものとなった単語です。したがって、「その性質の」の「それ」はサンスクリット語を指します。これらは専門用語ではなく、日常的で重要な単語であり、話し言葉の一部です。以下は、グジャラート語のtadbhavの単語と、それらの古インド・アーリア語の語源をまとめた表です。
તત્સમ tatsama、「それと同じ」。サンスクリット語は中期インド・アーリア語に変化し、最終的には日常語として話されなくなりましたが、その後も長い間、文学や典礼の言語として標準化され、保持されました。このカテゴリーは、（多かれ少なかれ）純粋なサンスクリット語の特徴を持つこれらの借用語で構成されています。これらは、グジャラート語と現代インド・アーリア語の形式的、技術的、宗教的な語彙を豊かにする役割を果たしています。これらはサンスクリット語の活用と記号によって識別できるため、しばしばそれ自体が独立した文法カテゴリーとして扱われます。
多くの古いタットサム語は意味が変わったり、現代に合わせて意味が採用されたりしています。પ્રસારણ prasāraṇ は「拡散」を意味しますが、現在では「放送」という意味で使われています。これに加えて、新語も多く、それらはしばしば直訳です。例えば、telephone はギリシャ語で「遠くの会話」を意味し、દુરભાષ durbhāṣと訳されます。しかし、ほとんどの人は単に ફોન phon を使用するため、新サンスクリット語の受容度は様々です。
つまり、現代IA言語はそれぞれ固有のタドバブセットを持ちながらも、共通のより上位のタツァムプールを有している。また、タツァムとその派生タドバブは言語内で共存することもあり、時には何の影響もなく、時に意味の違いが生じる。
残るのは、外国語起源の単語 ( videśī ) と、上記の 3 つのカテゴリーのいずれにも属さない現地起源の単語 ( deśaj ) です。前者は主にペルシア語、アラビア語、英語で構成され、ポルトガル語とトルコ語の痕跡があります。英語からの借用語という現象は比較的新しいものですが、ペルシア語アラビア語にはより長い歴史があります。英語とペルシア語アラビア語の影響はどちらも全国的な現象であり、共通の語彙セットまたはバンクとしてのtatsamと似ています。さらに、ペルシア語アラビア語のセットは、一般的なインド・アーリア語への転置を超えて、使用されている特定のインド・アーリア語に特徴的で関連性のある方法で同化されており、tadbhav を思い起こさせます。
インドは何世紀にもわたりペルシア語を話すイスラム教徒によって統治され、中でもデリー・スルタン朝やムガル朝が有名である。その結果、ペルシア語とその多くのアラビア語からの借用語がグジャラート語の語彙に大規模に取り入れられ、インドの言語は大きく変化した。その基本的な採用の一つが、ペルシア語の接続詞「それ」、ke である。また、タツァム語またはサンスクリット語は語源的にはグジャラート語と連続しているが、本質的には異なる文法（または言語）であり、それに比べてペルシア・アラビア語は語源的には外来語であるが、場合によっては、また程度は異なるものの、文法的に土着化されている。何世紀にもわたる状況とペルシアの教育と権力の終焉により、（1）ペルシア・アラビア語からの借用語は借用語として考えられたり知られたりすることはほとんどなく、（2）さらに重要なことに、これらの借用語はしばしばグジャラート語化されている。dāvo – 主張、fāydo – 利益、natījo – 結果、hamlo – 攻撃、すべてグジャラート語の男性名詞マーカーoが付いています。khānũ – 区画、中性名詞ũが付いています。助動詞karvũとの容易な組み合わせの他に、いくつかの単語は動詞化が完全に移行しました。kabūlvũ – （過失を認める）、kharīdvũ – 買う、kharǎcvũ – （お金を使う）、gujarvũ – 通過する。最後の 3 つは、明らかに不可欠な部分です。
以下に、これらの借用語の一部を示す表を示します。現在、語源の一部はウルドゥー語辞書を参照しており、グジャラート語の単数男性形o はウルドゥー語のāに対応し、中性ũはウルドゥー語には中性名詞がないためāにまとめられ、ウルドゥー語のペルシア語のzはグジャラート語では維持されずjまたはjhに対応します。現代ペルシア語とは対照的に、これらの借用語のグジャラート語や他のインド・アーリア語への発音、およびインドで朗読されるペルシア語の発音は、おそらく 500年前のアフガニスタンや中央アジア で話されていたペルシア語と一致しているようです。[ 69 ]
最後に、ペルシア語はサンスクリット語やグジャラート語と同様にインド・イラン語族に属しており、いくつかの点で同族語と出会っています。[ 90 ]
ペルシア語・アラビア語の流入が終わると、英語が新たな語彙の現在の外国語源となった。英語はインドの言語に相当な影響を与えてきたし、今も与え続けている。借用語には、まずイギリスの植民地支配を通じて直接導入され、その後インド共和国における英語圏の優位性に基づいて流入してきた新しい革新や概念が含まれる。新しいアイデアのカテゴリーの他に、すでにグジャラート語に対応する英語の単語があり、最終的に置き換えられたり、並存したりするカテゴリーがある。この後者のカテゴリーの主な原動力は、現代インドにおける教育、威信、移動の言語としての英語の継続的な役割であるに違いない。このようにして、インドの話し言葉には英語の単語や表現が散りばめられ、文全体に切り替わることもある。[ 92 ]ヒングリッシュ、コードスイッチングを参照。
音に関して言えば、英語の歯茎子音は歯音ではなくそり舌音として対応します。英語の /æ/ と /ɔ/ を表すために、グジャラート語に 2 つの新しい文字が作成されました。音のグジャラート語化のレベルは様々です。いくつかの単語はこの基本的な転置規則から大きく逸脱せず、英語の元の単語とよく似た音になりますが、他の単語はいくつかの点で異なり、その違いの 1 つは歯音の保持です。インド英語を参照してください。
英語からの借用語は比較的新しい現象であるため、サンスクリット語のタットサム語と同様に、英語の文法に準拠しています。とはいえ、最も基本的な変化が起こっているわけではありません。多くの英語の単語は、英語の「s」の代わりにグジャラート語の「o」で複数形になります。また、グジャラート語には3つの性別があるため、性別のない英語の単語は1つに絞らなければなりません。性別の割り当ては、しばしば説明しがたいものの、グジャラート語で表現されるのと同じ基準、つまり母音の種類と単語の意味の性質に基づいている可能性があります。
ポルトガル人がインド全域で築いた足場は小さかったが、言語的な影響があった。グジャラート語は多くの単語を取り入れたが、他の地域ではその影響はクレオール語が生まれるほど大きかった（ポルトガル語インド、インドとスリランカのポルトガル語を基盤とするクレオール語を参照）。比較すると、ポルトガル語の影響は沿岸部の言語により大きく[ 93 ]、それらの借用語はポルトガル語の原語に近い傾向がある[ 94 ] 。これらの借用語の源となる方言は、 chを現在の標準音[ʃ]ではなく破擦音として発音する以前の発音を伝えている[ 69 ]。
1676年、グジャラート語のbangaloから、ヒンディー語のbangla「低い茅葺きの家」、文字通り「ベンガル風」、省略的に「ベンガル様式の家」として使われる。[ 95 ]
クーリー—
1598年、「インドと中国で雇われた労働者にヨーロッパ人が付けた名前」、ヒンディー語のquli「雇われた召使い」から、おそらくグジャラートの先住民族またはカーストの名前であるkoliから。 [ 96 ]
タンク—
1616年頃、「灌漑用または飲料水用の池または湖」という意味で、元々はポルトガル人がインドから持ち込んだ言葉で、最終的にはグジャラート語のtankh「貯水槽、地下貯水池」、マラーティー語のtankenまたはtanka「貯水池、タンク」に由来する。おそらくサンスクリット語のtadaga-m 「池、湖の池」から来ており、後にポルトガル語のtanque 「貯水池」によって「液体用の大きな人工容器」（1690年）の意味が強化された。これは、 estancar「水の流れをせき止める」から来ており、さらに後期ラテン語の * stanticare（stanch を参照）に由来する。しかし、ポルトガル語がインドの語の起源であると言う人もいる。[ 97 ]
グジャラート語は、語幹末尾または左分岐言語です。形容詞は名詞の前に、直接目的語は動詞の前に、そして後置詞があります。グジャラート語の語順はSOVで、3つの性および2つの数があります。[ 98 ]定冠詞も不定冠詞もありません。動詞は、動詞の語根にアスペクトと一致を示す接尾辞が付いた主形と呼ばれる形で表現され、時制と法を示し、一致も示すbe動詞から派生した助動詞形が前に来る場合があります。使役動詞（二重まで）と受動態は形態論的な根拠を持っています。[ 99 ]
翻訳（現地にて提供）—
中で2番目に大きく、ミッドランズのレスターとコベントリー、北部の繊維産業の町、そしてグレーターロンドンに重要な居住地があります。
ウガンダ以外の言語では、ヒンディー語とグジャラート語が、20世紀初頭にウガンダに移住してきたアジア系ヒンドゥー教徒の間で広く話されている。
インド系南アフリカ人のほとんどは英語を第一言語として話しますが、インド系南アフリカ人の少数派、特に高齢者は今でもいくつかのインドの言語を話します。これらの言語には、ヒンディー語、タミル語、テルグ語、ウルドゥー語、パンジャブ語、グジャラート語が含まれます。
コミュニティへのグジャラート語での挨拶。
この言語がグジャール・バカ語として知られていたことは周知の事実です。
ガンジーの代表作である『ヒンド・スワラージ』（「インドの家庭の役割」）は、1909年に『インディアン・オピニオン』
誌に掲載された。元々
はガンジーの母語であるグジャラート語で書かれたもので、ガンジー自身が英語に翻訳し、 1910年に
『ヒンド・スワラージ』
または
『インドの家庭の役割』
として出版された。
グジャラート語を話すコミュニティの大多数はカラチに住んでおり、ダウーディー・ボーラ、イスマーイール・ホージャ、メモン、カティヤワリ、カッチ、パールシー（ゾロアスター教徒）、ヒンドゥー教徒などが含まれると、同市とその先住民族コミュニティについて論じた著書「カラチ、シンド・ジー・マルヴィ」の著者である研究者のグル・ハサン・カルマティ氏は述べている。公式統計はないものの、コミュニティのリーダーたちは、カラチには300万人のグジャラート語話者がいると主張しており、これは同市全体の人口の約15パーセントに相当する。