ナクサリズム

ナクサリズムは、インドの政治および反政府グループの集団であるナクサライト（またはナクサル）の共産主義イデオロギーです。これは、毛沢東主義の政治感情とイデオロギー の影響を受けています。

毛沢東主義に触発されたチャル・マジュムダールは、ナクサリズムの基礎となった「歴史的8文書」を著した。マジュムダール、カヌ・サンヤル、ジャンガル・サンタルは、長期にわたる人民戦争を呼びかけたインド共産党（マルクス主義）の一派を結成した。ナクサライト・マオイストの反乱は、1967年に西ベンガル州ナクサルバリ村で起きた蜂起の後に始まった。このイデオロギーの名前は、この村に由来している。蜂起後、サンヤルはインド共産党（マルクス・レーニン主義）を設立した。マジュムダールの著作は都市部で人気を博した。カルカッタの学生がナクサライト運動に加わり始めると、マジュムダールはイデオロギーの焦点を農村部の外へと移した。ナクサライトは、毛沢東主義のイデオロギーを支持する様々なグループに分裂した。インドの違法活動（防止）法（1967年）に基づき、一部のナクサライト組織はテロリスト集団に指定されている。

ナクサライトは、農業労働者と地主の間に階級対立があり、インド憲法には部族労働者に対する保護が欠けていると信じている。この思想は部族の人々の間で人気がある。ナクサライト集団は支配地域の権力者となり、インフラを開発して住民の支持を得ている。ナクサライトは若者、特に労働者階級に属する若者を勧誘している。ナクサライトのフェミニストは、ナクサライト集団の指導者が女性に対する暴力や性的暴力を犯したと述べている。ナクサライト集団は支配地域の企業、特に鉱山会社から利益をゆすって資金を得ている。違法薬物取引も資金源となっている。

ナクサライトという用語は、1967年に農民の蜂起が起きた西ベンガル州のナクサルバリ村の名前に由来しています。この運動自体は「ナクサリズム」と呼ばれ、関与する人々は「ナクサル」または「ナクサライト」と呼ばれています。「ナクサリズム」という用語は、すべての共産主義反乱運動を指すために広く使用されています。^[1]これらのグループは、毛沢東主義のイデオロギーを支持しているため、一般的に毛沢東主義者と呼ばれています。^[2]

1967年、チャル・マジュムダール、カヌ・サンヤル、ジャンガル・サンタル率いる「シリグリ・グループ」と呼ばれるインド共産党（マルクス主義） （CPI-M）の一派は、中国共産主義革命に似た長期にわたる人民戦争をインドで起こそうとし、マジュムダールはナクサライト運動の基盤となった歴史的8文書を書いた。 ^{[3] [4]この党は西ベンガルの}連立政権の一部であった。マジュムダールは党が彼の主義を支持すると信じていた。土地大臣のハレ・クリシュナ・コナールは彼のレトリックを支持しており、「土地の武力没収は党の綱領の不可欠な要素である」と述べた。^{[5] [6]}

ナクサルバリ蜂起は1967年、西ベンガル州ナクサルバリの農民がCPI-Mの支援を受けて反乱を起こしたときに起こった。この事件はナクサライト・マオイスト蜂起の第一波の始まりとなり、その後の波に影響を与えた。歴史家スマンタ・バネルジーによると、「ナクサルバリ蜂起がインドの近代史における分岐点であったことは疑いようがない...今日の社会運動における進歩的な傾向のほとんどは、1967年のナクサライト運動によって提起された、またはそれに関連する問題に間接的に遡ることができる」という。^[7]

1967年11月、スシタル・レイ・チョウドリー率いるグループが全インド共産主義革命家調整委員会（AICCCR）を組織した。 ^[8] 毛沢東はこの運動に思想的インスピレーションを与えた。彼はインドの農民と下層部族が武力で上層部の政府を打倒することを主張した。^{[9] [5]多くの都市エリートがこの思想に惹かれ、マジュムダールの著作を通じて広まった。これらの著作は、毛沢東、}カール・マルクス、ウラジーミル・レーニンなどの共産主義指導者や理論家の意見を基にしたものである。[ ^9]

この蜂起により、1969年4月にサンヤルがカルカッタでの集会で発表したインド共産党（マルクス・レーニン主義） （CPI-ML）が結成された。^{[10]これは}オリッサ州、マディヤ・プラデーシュ州、アーンドラ・プラデーシュ州、ケララ州などの州でも同様の運動を引き起こした。^[11] 1971年、サティヤナラヤン・シンが指導部に対して反乱を起こし、CPI-MLを2つに分裂させて別の暫定委員会を結成した。^[12]

ナクサリズムはカルカッタの学生グループの間で人気を博した。^[13]学生たちは学校を辞めてナクサライトに加わり、マジュムダールは革命戦争は以前のように農村部だけでなく、今やどこでも自発的に起こると宣言した。彼はまた「殲滅路線」を宣言し、地主、実業家、教師、警察官、政治家などの個々の「階級の敵」を暗殺するという命令を出した。^{[14] [15]}

インド政府の支援を受け、インド軍の準軍事組織の協力を得てスティープルチェイス作戦が開始され、その結果、ナクサライトの容疑者とその幹部を含むメンバーが殺害され、投獄された。^{[16] [17]} 1972年7月、マジュムダールは西ベンガル州警察に逮捕され、後に警察の拘留下で死亡した。^{[18] [19]}彼の死後、CPI-MLは1972年にマハデフ・ムカジー派やCPI-ML解放派などのさらなる派閥に分裂した。 ^[20] 1973年までに、ナクサライトの主要指導者は排除されるか逮捕された。^{[21] [22]}外部からの弾圧と内部統一の失敗の両方の結果、運動は極端な宗派主義に堕落し、当初の党は40以上の別々の小グループに分裂した。^{[23]ナクサライト組織およびグループは}、インドの違法活動（防止）法（1967年）に基づいてテロ組織として宣言されました。^{[24] [25]}

1970年代後半には、ナクサリズムがインドの他の州に広がった。^[26] 1980年までに、約30のナクサライトグループが活動し、合計3万人のメンバーがいると推定された。^[27]南インドでは、1980年にコンダパリ・シータラマイアによってインド共産党（マルクス・レーニン主義）人民戦争が設立された。 ^[28] CPI-Mの武装部門である人民解放ゲリラ軍は2000年に設立された。^[29]

マオイスト運動は、1960年代後半に部族農民と土地所有者の間の対立として始まった。これは、インド政府が、部族の土地にある天然資源に関する自治権を規定する憲法改正を実施しなかったこと、地主が所有する土地を制限し、余剰の土地を土地を持たない農民や労働者に分配する土地上限法を実施しなかったことに起因するとされた。^[30]マオイストの支持者によると、インド憲法は「植民地政策を承認し、部族の故郷を国家が管理する」ものであり、部族の住民を自らの土地の不法居住者に変え、森林産物に対する彼らの伝統的な権利を否定した。 ^[31]部族コミュニティは、鉱物採掘を目的とした土地の使用を含む国家による構造的暴力に抵抗する手段として、ナクサリズムに参加したと思われる。 ^[32]

電気も水道もなく、国から提供される医療も不十分な貧困地域では、おそらくナクサライト集団から社会福祉サービスを受け、その見返りとしてナクサル運動を支援したのだろう。^[33]国家の不在により、ナクサライトは再分配政策の制定や灌漑インフラの建設など、国家のような機能を果たすことで、これらの地域で正当な権力者になることができた。^[34]人々の証言や政府関係者やジャーナリストによる調査では、ナクサリズムの結果としての村での保護活動や開発活動が強調されている。^[35]マラリア予防接種運動や、医師や病院のない地域での医療ユニットなどの医療活動も記録されている。^{[36] [37]}

インド政府の報告書によると、マオイストたちは「保護法の無視や違反に対する一般村民の無力感を防いでいる...[森林産物に搾取的な価格を支払っている可能性のある商人や最低賃金に違反している請負業者による]」と指摘されている。また、マオイストたちが行った開発事業には「農場の池、雨水の収集、ダンダカランヤ地域の土地保全事業に地域労働者を動員するなどがあり、村民はこれによって作物が育ち、食糧安全保障の状況が改善されたと証言している」とも述べている。^{[38] 2010年に}エコノミック・アンド・ポリティカル・ウィークリー誌が行ったケーススタディは、オリッサ州、チャッティースガル州、ジャールカンド州のマオイストの影響を受けた200の地区から取られ、これらのマオイストの影響を受けた地域で雇用を増やす政府の取り組みを調査することを目的としていた。マオイストが開発計画を阻止したという政府の主張は根拠がなく、マオイストはこれらの地域で最低賃金を施行する責任があると結論づけられた。^[39]ナクサライトグループはメンバーを増やすために強制を行ったが、貧困の経験と州の経済成長を対比させることで、ナクサライトのイデオロギーの魅力が生まれ、部族社会が「道徳的連帯」からナクサライト運動に参加する動機となった可能性がある。^[33]

ナクサライトは、組織に人を勧誘する際に革命的な性格という概念に焦点を当てた。これは、ナクサライト間の忠誠心を維持し確立するために必要であると、チャル・マジュムダールは述べた。運動の初期の頃、彼は、新メンバーの必須特性は無私無欲と自己犠牲の能力でなければならないと信じ、そのような特定の性格を生み出すために、組織は学生や若者を勧誘した。これらの新しい反乱者の中に忠誠心と革命的な性格を定着させることに加えて、ナクサライトが若者を選んだのには他の理由もあった。彼らはほとんどが学生であり、教育を受けた若者を含める必要があった。なぜなら、これらの新メンバーはその後、毛沢東の共産主義の教えを広めることに関与することになるからである。運動は基盤を拡大するために、これらの学生に頼って、教育を受けていない農村部や労働者階級のコミュニティに共産主義の哲学を広めた。マジュムダールはまた、農民や労働者階級に溶け込むことができる若者を募集する必要があり、これらの下層階級のコミュニティと同様の条件で生活し、働くことで、これらの募集者が共産主義の教えを村や都市の中心部に伝えることができると信じていました。^[40]

クランティカリ・アディヴァシ・マヒラ・サンガタンは、党内および党が保護しようとしていた部族の村落における女性に対する極端な不平等を党が認めた結果として、1986年に結成されたフェミニスト組織である。彼らは、強制結婚、重婚、暴力、農民の権利といった部族の伝統に反対する運動を展開した。^[41]しかし、後に組織を脱退した元メンバーのショバ・マンディは、著書「エク・マオワディ・キ・ダイアリー」の中で、脱退を希望してから7年以上にわたり、同僚の指揮官から繰り返しレイプや暴行を受けたと書いている。彼女はまた、妻の交換や不倫はマオイストの間では一般的であると主張した。^[42]ナクサライトは、警察やサルワ・ジュドゥムがメンバーに対して身体的暴力や性的切断を行っており、彼らは彼らをグループに強制的に加入させていると主張している。^[41]

ナクサライトは、標的地域で活動する前に詳細な社会経済調査を実施し、多様な資源に依存している。^[43]研究では、反乱の中心地域と天然資源が豊富な地域との間に相関関係があることが示されている。^[44]鉱業は主要な資金源であり、ナクサライト支配地域で操業する各鉱山会社から利益の約3％を徴収し、採掘作業を継続する手段と、鉱山労働者がナクサライトの攻撃を心配せずに働ける「保護」サービスに充てている。^[45] 2006年の報告書によると、マオイストは年間約140億ルピー（1億7000万米ドル）をゆすっていた。^[46]この組織は麻薬取引からも資金を調達しており、マリファナやアヘンなどの向精神性植物を栽培し、ナクサライトのために働く仲買人によって国中に流通させている。ナクサライトの資金の約40％はアヘンの栽培と流通から得られている。^[47]投降したナクサル派は、資金の一部を公共インフラに使い、残りはグループの維持費に充てていると主張した。^[48] 2011年、インド警察は中国政府がナクサル派の指導者たちに保護を与えていると非難し、パキスタンのISIが資金援助を行っていると主張した。^[49]