ブーティア語

シッキム語
ドレンジョンケ、ブティア
ブラジャー ジョン スカッド
ブティア文字の「ブラス・ジョンス・スカッド」
地域	シッキム、ネパール（コシ州）、ブータン
民族	ブティア
ネイティブスピーカー	70,000（2022年）[1]
言語族	シナ・チベット語 チベット・ビルマ語 チベット・カナウリ語(?) ボディッシュ チベット人 ゾンカ語 - ロカ語 シッキム語
書記体系	チベット文字
公式ステータス
公用語	インド シッキム
言語コード
639-3 規格	sip
グロトログ	sikk1242
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シッキム語（チベット語：འབྲས་ལྗོངས་སྐད་、チベット語：'bras ljongs skad、タイ語：dren jong ké、「稲の谷の言語」）^[2]は、インド北東部のシッキム、ネパール東部のコシ州の一部、およびブータンのブーティア族によって話されているチベット・ビルマ語族の言語である。シッキムの公用語の一つである。

ブーティア族は自分たちの言語をドレンゾンケ（ドレンジョンケ、ドランジョケ、デンジョンカ、デンゾンペケ、デンゾンケとも綴る）と呼び、自分たちの故郷をドレンゾン（チベット語：འབྲས་ལྗོངས་、ワイリー語：'bras-ljongs、「米の谷」）と呼ぶ。^[3] 1975年まで、ブーティア語は書き言葉ではなかった。インドの州となった後、この言語はシッキム州の学校の科目として導入され、書き言葉が開発された。^[4]

ブーティア語は、古典チベット語から受け継いだサンボタ文字と張イェシェ徳文字で表記される。しかし、ブーティア語の音韻と語彙は古典チベット語とは大きく異なる。そのため、 SILインターナショナルはブーティア語の表記体系を「菩提体」と表現している。SILによると、2001年にはブーティア語の68%がチベット文字を理解できた。^{[3] [5] [6]}

ブーティア語はシナ・チベット語族に属し、より具体的には、古期チベット語から派生したチベット語族に分類される。 ^[7]ブーティア語は、その存在期間の大半において口承言語であり、書き言葉が発達したのは、シッキムがインドの一部となった1975年になってからである。この時点までは、古典チベット語が主な書き言葉であった。インドが国家となった後、ブーティア語は、その後数年間にわたり、この地域の多くの少数民族言語の一つとして学校で教えられることになった。その結果、チベット文字の修正版を採用した書き言葉が発達した。最初の文学作品はチベット語から翻訳された教科書であり、その後数年間で小説、詩、戯曲などのオリジナル作品が執筆されるようになった。^[7]ブーティア語の作者は合計で約30人であるが、この言語はさまざまなメディアで使用され続けている。 2021年現在、現在も発行されている新聞は1つで、もう1つの新聞は印刷を再開する予定です。さらに、過去20年間で複数の辞書が出版されています。最後に、「ブーティア語ウェブサイト開発委員会」は、将来的にこの言語と人々に関する情報ウェブサイトを立ち上げる予定です。^[7]

ブーティア語の話者はゾンカ語をある程度理解でき、両言語の語彙の類似性は65%である。比較すると、標準チベット語の語彙の類似性は42%に過ぎない。ブーティア語は近隣のヨルモワ語やタマン語からもある程度影響を受けている。^{[3] [5]}

ネパール語やチベット語を話す人々と1世紀以上にわたって密接な接触があったため、ブーティア語を話す人々の多くは日常生活でもこれらの言語を使用しています。^[3]

ブーティア語の方言は、存在する差異のほとんどが軽微であるため、大部分は相互に理解可能である。しかし、1つの大きな違いは、一部の北部の村で敬語がないことである。これについては、以下の別のセクションで詳しく説明する。^[8]これらの村では、発音と語彙における最も大きな方言の違いも発生している。ブータンのシッキムに最も近い地域では、ブーティア語を話さない人は、西シッキムの方言よりもブーティア語の北部方言をはるかに容易に理解できる。これらの北部の村の人々は、ブータンのこの同じ地域に起源を持つというのが地元の信念である。^[8]

ブーティア語には、合計8つの母音と43の子音がある。ブーティア語の単語は、声質とピッチに基づいて高音域と低音域に分けられる。ブーティア語の単語のレジスターは、ほとんどの場合、最初の音素に基づいて予測できるが、鼻音と流音は予測できない。ブーティア語のレジスターの一部が予測不可能であり、また、モーダル発声と息遣いによる発声の違いがないため、ブーティア語は、声調言語と見なされているが、声調自体は、声調言語と見なされている他の言語のように、機能的な負荷をあまり与えない。^[9]

声門音/ʔ/を除いて、すべての子音は語頭に出現する。無声鼻音と流音は実際には全く出現しない。語中音と息継ぎ音の連続となると、気息音は減少する。^[10]

以下はブーティア語の子音表であり、主にYliniemi (2005)とvan Driem (1992)に従っている。^[6]

無声子音は、わずかに息が漏れるような声、息を吐くような声、低いピッチで発音される。これらは、古典チベット語の有声子音が無声化された名残である。同様に、歴史的チベット語の音素/ny/は、/n/と/ng/の異音として実現されているが、それ自体は話者間でほとんどコントラストを失っている。^[6]

破裂音と破擦音の対照は4つの異なる方法で、語頭でのみ発生します。4つの対照方法は、無声無気音、有声音、無声重気音、および息継ぎを伴う軽度の無声音で不規則に有気音です。語中間の位置にあるものはすべて、有声音、無声気音、無声無気音の3つの対照があります。ただし、語中間の位置になると、方言の違いと同様に気音は減少します。/p/、/k/、および/ʔ/の無声無気音の対照だけが語末の位置で発生し、これらは主に未解放の[p̚]と軟口蓋音として生成され、声門閉鎖音[k]~[ʔ]と交互に発音されます。声門閉鎖音は語末の/k/の異音でもあるため、非声門語尾と対照をなします。興味深い音声的特徴の1つは、有声破裂摩擦音は語中にあるということである。また、これらが単独で発音される場合、有声破裂音は前有声音化または前鼻音化される。前鼻音化音頭の一部はほぼ全体にわたって有声音化されるが、弱有声音が短時間続いた後に無声音となるものもあることは注目に値する。^[11]

知られている二重音は1つだけで、特に子音において、似た隣り合う音で構成されることを指します。これは、等格のbɛʔと不定詞マーカー-po/boが組み合わさって-bbɛʔになったときに起こります。その他の両唇破裂音は以下のとおりです：有声唇軟口蓋接近音、無声有気両唇破裂音、無声無気両唇破裂音、無声不解放両唇破裂音、有声両唇摩擦音、無声両唇摩擦音、有声両唇破裂音、無声軽く不規則な有気両唇破裂音に続いて息切れ音。^[12]

歯茎破裂音と破擦音は、舌を歯槽骨と上歯の裏に触れさせて発音されます。歯茎破裂音には、無声歯摩擦音、無声無気歯茎歯槽板破裂音、有声歯茎板破裂音、無声有気歯茎板破裂音、無声軽く一貫性のない有気歯茎破裂音に続いて気息音が続く音などに分類されます。これらはすべて語頭に見られます。^[13]

以下は舌がそれほど強く後ろに反り返っていないにもかかわらず「後屈」として知られている。それは、無声無気後歯茎尖破裂音、無声有気後歯茎尖破裂音、有声後歯茎尖破裂音、有声歯茎弁、および無声で軽く一貫性のない有気後歯茎尖破裂音に続いて息切れがある音である。^[14]

声門閉鎖音は、声門母音語尾や末尾の /k/ [k̚]~[ʔ] とは異なり、語末の位置でのみ音韻的である。また、高音域と低音域でも異なり、高音域でのみ発生し、語頭母音の音声的特徴とみなされる。しかし、声門閉鎖音は語末の位置で音韻的であると考えられているものの、実際には明確にその地位にあるわけではない。これは、連続発話における末尾の声門音の生成が母音の長さと交差するからである。母音の長さは、声門閉鎖音とは別に発生する。声門閉鎖音で終わる単語は、生成長さがさまざまである。しかし、連続発話では、それらはほとんどが声門閉鎖音のない長母音で生成されます。声門閉鎖音は、母音の長さと同様に、後母音内の母音の質も高めます。音声的な声門閉鎖音は、発声末尾の鼻音化母音を伴う場合にも発生することがある。^[11]

ブーティア語には合計5つの摩擦音があり、/s、z、ɕ、ʑ、h/である。/j/は唯一の中性接近音である。この中性接近音/j/は、無声摩擦音/s、ɕ/とともに高音域と低音域で発生し、これはブーティア語に音調の対比があることを証明している。高音域の/h/は頭母音と対比し、頭母音には固有の音声頭音、別名声門頭音がある。しかし、低音域の頭母音には固有の頭音があり、他の声門頭音とは対比しない。^[11]

ブーティア語には合計8つの鼻音があります：/m/、/n/、/ɲ/、/ŋ/、/m̥/、/n̥/、/ɲ̥/、/ŋ̥/。最初の4つは有声音で、最後の4つは無声音です。ブーティア語話者の多くは、高音域の有声鼻音と同じように無声鼻音を発音します。無声鼻音は語頭にのみ現れますが、有声鼻音は語頭、語中、語末に現れます。^[11]

ブーティア語には2つの側方接近音があり、1つは無声音の/l̥/、もう1つは有声音の/l/である。通常の会話では、最後の/l/は母音の延長と前置として発音され、読み方と綴り方による発音でのみ発生する。側方接近音はすべて語中有声音である。^[11]

デンジョンケ語の音節構造は、CV(V/C) または (C) (G) V (C/V) に従います。ここで、C は子音、V は母音、G はグライドを表します。デンジョンケ語は動詞末尾言語であり、その文構造は、日本語や韓国語などの言語と同様に、SOV、つまり主語-動詞-目的語の順序に従います。グライドはほとんどの場合 /j/ ですが、時には [r] と発音される /r/ になることがあり、これは境界グライドと呼ばれます。ブティア語のすべての変種にこの機能があるわけではありません。グライドは、両唇音と軟口蓋破裂音、および両唇音の鼻音 /m/ に続く場合があります。また、多くの子音音素が前に来る可能性がある必須の母音があり、どの母音でも長母音でも短母音でもその位置を埋めることができます。母音 /i/ と /u/ は、通常、2番目の母音の位置に置かれるものです。最後の子音の位置は破裂音、回音、鼻音のいずれかになります。^[11]

ブーティア語には高音と低音の2つの音域があり、どちらも多くの特徴を持っています。高音域では、母音を発音するときに不機嫌な声や硬い声が出ます。高音域では高いピッチも出ます。無声子音と有気子音は高音域で発生します。低音域では、母音を発音するときに低いピッチとモーダルまたは息遣いのある声が出ます。低音域は、有声子音と息遣いのある子音を発音するときにも使用されます。^[11]

以下はブーティア語の母音で、全部で 13 個あります：ɛː、ɛ、eː、a、aː、o、oː、øː、yː u、uː、i、iː。以下の説明では、「短い」と「長い」という用語は、母音が長くなることを意味します。前部短位置では i と ɛ です。前部長位置では iː、yː、øː、ɛː、eː です。中短位置の母音は a のみで、中長位置の母音は aː のみです。後部短位置の母音は u と o です。後部長位置の母音は uː と oː です。ブーティア語は複雑で、シッキム州北部と東部ではさまざまな変種が話されているため、母音をより深く分析することは難しいと考えられてきました。その変種の一つは、/a/と/o/の発音が音素/ŋ/の前で中和されることです。もう一つの変種は、短母音/i/が通常、かなり低い音域の長母音/iː/ [iː]ではなく、より低い音域で[ɪ]と発音されることです。最後の変種は、/ɛ/と/ɛː/はそれぞれ短母音と長母音として記載されていますが、これらの母音を発音するときに生成される周波数であるF1ヘルツの同じカテゴリに分類されることです。^[11]

以下はブーティア語の母音表であり、これも主にYliniemi (2005)に従っています。^[6]

• [ ɛ ] は[ e ]の異音であり、閉音節の[ dʑ ] /j/の後にのみ現れる。

チベット文字のabugidaでは、固有母音 /a/ は表記されません 。

ブーティア語では、ファーストネームは通常2音節語で、曜日（子供が生まれた日）、惑星の言葉、仏教の影響を強く受けています。名前は、一方の性別のみに属する場合もあれば、性別を問わない場合もあります。^[15]公式文書では姓が使用され、その由来はさまざまです。氏族名を使用する人もいますが、チベット語で「ブーティア居住者」を意味する「デンジョンパ/デンジョンポ」のように、人々のグループや地域に存在する名前を使用する人もいます。また、村の名前に由来する姓を使用する村も少数あります。^[15]

ブーティア語には色を表す基本的な単語が5つしかなく、赤、黄、白、黒、青/緑を表します。^[15]最後に挙げられている色は、木の葉の緑と空の青の両方を含む非常に広い範囲を表すため、ブーティア語話者にとって英語に翻訳するのが難しい場合があります。この範囲をより具体的に表す単語はありますが、それらは（古典的な）チベット語に由来し、日常的に使用されていません。^[15]

その他の色、特定の色合い、青白さ、暗さ、明るさなどの色の性質は、基本的な色彩用語に語尾や語尾をつけて表現されます。^[15]

シッキム語には、丁寧さや敬意の度合いが異なる名詞、代名詞、動詞のさまざまな形があり、その使用法は話し手と聞き手の関係や話し手が聞き手をどのように認識しているかによって異なります。通常、2つの異なるグループがあり、下層グループは一般的で単純であると考えられており、後者は尊敬語です。たとえば、二人称代名詞には3つのレベルがあり、下層レベルは社会的に目下の人や友人に、中層レベルは社会的に同等の人、尊敬語は社会的に目上の人に対して使用されます。^[15]

また、敬語をあまり使わず、見知らぬ人に対しても低レベルの二人称代名詞を使う村も少数ある。敬語を使わないことは、ほとんどの話者から下品で不快なことと受け止められ、敬語を使うことは、これらの村人から「あまりにも遅くて冗長」と受け止められる。これは、「どこへ行くの？」という翻訳文に例えられるかもしれない。敬語を使うと、この文は8音節になるが、敬語を使わないと、3音節で済む。全体的に、敬語の使用は、話す能力や言語能力と関連している。^[4]

話し言葉と書き言葉は似ているが、いくつかの小さな違いもある。注目すべき変化の種類は、音韻的縮約/修飾と形態統語的縮約である。形態統語的変化には、特定の文脈での格マーカーの脱落が含まれる。観察された例としては、名詞修飾語が属格マーカーを失うことや、方向詞の格標示が脱落することなどがある。^[15]文学的変種と話し言葉の両方が、関連言語または影響力のある言語から借用されている。書き言葉は、特にブーティア語で標準化されていない可能性のある単語や概念について、チベット語の借用語を最も頻繁に借用している。このため、読み書きができない話者は、これらの借用語を理解するのに苦労する可能性がある。逆に、話し言葉は、隣国ネパール語や英語からの借用語が多い。話し言葉は、書き言葉よりもこれらの借用語とコードスイッチされる可能性が高い。 ^[15]

名詞句は、名詞とその前後の修飾語、代名詞によく似た前置詞、指示語、名詞化された節で構成されます。名詞修飾語の順序は、(指示語) + 名詞 + 形容詞 + 数字 + (指示語) です。名詞の数が指定されている場合は、名詞は複数形になりません。"sisters three" ではなく "sister three" のようになります。名詞、形容詞、後置句、名詞補語節、関係節はすべて、属格付き名詞修飾語と見なすことができます。

デンジョンケ語の名詞には、固有形と普通形の 2 つの形式があります。普通形は友人や家族との日常会話で使用され、固有形はよりフォーマルな場面で使用されます。デンジョンケ語話者のほとんどはこれらの名詞のすべての形式を知っているわけではありませんが、正式形式を知っていることは言語に堪能であることを示します。これらの 2 つの形式は、特定の接尾辞または接頭辞を追加することで形成されますが、他の形式は完全に異なる綴りになります。ほとんどの名詞は 1 音節または 2 音節ですが、複合語は名詞であっても 3 音節以上の場合があります。

デンジョンケ語の動詞は、存在や感情の状態を表したり、出来事の出来事を説明したりします。ほとんどの動詞は、形容詞と区別するために 1 つの音節を持ち、固有形と通常形の 2 つの形式を持ちます。

形容詞は、前述のように、動詞と形容詞を区別するために、2音節から3音節まであります。動詞と形容詞はどちらも「-bo」または「-po」で終わるため、区別が難しいことがよくあります。

• ブーティア人
• レプチャ族
• レプチャ語
• シッキムの先住民
• シッキムの歴史

ブーティア語に関連する単語のリストについては、無料辞書『ウィクショナリー』のブーティア語のカテゴリを参照してください。

ウィキメディア インキュベーターでのウィキペディアのブーティア言語テスト

• ジョージ・ヴァン・ドリエム（1992年）。ゾンカ語の文法。ゾンカ開発委員会、ブータン政府。^{[永久リンク切れ]}リンク切れ
• イリニエミ、ユハ (2019)。デンジョンケ（シッキム語ブーティア）の記述文法（博士論文）。ヘルシンキ大学。ISBN 978-951-51-5138-4。
• Lee, Seunghun J.; Hwang, HK; Monou, T.; Kawahara, S. (2018). 「Dränjongke 語の音調対比の音声的実現」.第 6 回国際言語音調シンポジウム (TAL 2018) . pp. 217–221. doi :10.21437/TAL.2018-44. S2CID  52209330.
• Lee, Seunghun J.; S. Kawahara; C. Guillemot; T. Monou (2019). 「Drenjongke (Bhutia) 語の4方向喉頭コントラストの音響：観察と示唆」.音声研究. 日本音声学会誌 (23(1)): 65–75. doi :10.24467/onseikenkyu.23.0_65.