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| ガンジス川 | |
|---|---|
 バラナシのガンジス川 | |
 ガンジス川（黄色）、ブラマプトラ川（紫色）、メグナ川（緑色）の流域を合わせた地図 | |
| 語源 | ガンガー（女神） |
| 位置 | |
| 国 | インド（ガンガー）、バングラデシュ（パドマ） |
| 都市 | ウッタラーカンド州:リシケシ、ハリドワール
ウッタル・プラデーシュ州:ビジュノール、ファテガル、カンナウジ、ハルドイ、ビトール、カンプール、ラクナウ（ゴムティ支流）、プラヤグラジ、ミルザプール、バラナシ、ガージプール、バリア、カスガンジ、ファルハバード、ナロラ ビハール州:ベグサライ、バーガルプール、パトナ、ヴァイシャリ、マンガル、カガリア、カティハル 西ベンガル:ムルシダバード、パラシ、ナバドウィップ、シャンティプール、コルカタ、セランポール、チンスーラ、バラナガル、ダイヤモンドハーバー、ハルディア、バッジバッジ、ハウラー、ウルベリア、バラックポア ダッカ管区:ダッカ、ナラヤンガンジ、ガジプール、ムンシガンジ、ファリドプール バリサル地区:ボラ |
| 身体的特徴 | |
| ソース | ウッタラーカンド州デヴプラヤグでアラクナンダ川（長さが長いため水文学上の源流）とバギーラティ川（ヒンドゥー教の伝統上の源流）が合流する。この川の源流には、マンダキニ川、ナンダキニ川、ピンダール川、ダウリガンガ川があり、いずれもアラクナンダ川の支流である。[1] |
| • 位置 | ガンジス川本流の始まり、デヴプラヤグ |
| 口 | ベンガル湾 |
• 位置 | ガンジス川デルタ |
| 長さ | 2,525 km (1,569 マイル) [2] |
| 流域サイズ | 1,999,000 km 2 (772,000平方マイル) [3] |
| 退院 | |
| • 位置 | ガンジス川河口（ガンジス川・ブラマプトラ川・メグナ川、流域面積1,999,000 km 2（772,000平方マイル）、ベンガル湾[3] |
| • 平均 | 38,129 m 3 /s（1,346,500 cu ft/s）[4]から
43,900 m 3 /秒 (1,550,000 立方フィート/秒) [3] 1,389 km 3 /年（44,000 m 3 /秒） |
| 退院 | |
| • 位置 | ガンジス川デルタ、ベンガル湾 |
| • 平均 | 18,691 m 3 /秒 (660,100 立方フィート/秒) [3] |
| 退院 | |
| • 位置 | ファラッカ・バラージ[4] |
| • 平均 | 16,648 m 3 /秒 (587,900 立方フィート/秒) |
| • 最小 | 180 m 3 /秒（6,400 立方フィート/秒） |
| • 最大 | 70,000 m 3 /秒 (2,500,000 立方フィート/秒) |
| 盆地の特徴 | |
| 支流 | |
| • 左 | ラムガンガ、ガラ、ゴムティ、タムサ・ガガラ、ガンダク、ブルヒ・ガンダク、コシ、マハナンダ、ブラマプトラ、メグナ |
| • 右 | ヤムナ、タムサ(トンズ川としても知られる)、カラムナサ、ソーン、プンプン、ファルグ、キウル、チャンダン、アジャイ、ダモダル、ルプナラヤン |
ガンジス川（/ ˈ ɡ æ n dʒ iː z / GAN -jeez、インド語：Ganga、/ ˈ ɡ ʌ ŋ ɡ ɑː / GUNG -ah、バングラデシュ語：Padma、/ ˈ p ʌ d m ə / PUD -mə）[5] [6] [7] [8]は、インドとバングラデシュを流れるアジアの国境を越えた川です。長さ2,525 km (1,569 mi)のこの川は、インドのウッタラーカンド州の西ヒマラヤに源を発し、北インドのガンジス平野を南から東に流れ、右岸の支流であるヤムナー川（同じく西インドヒマラヤに源を発する）と、ネパールからの左岸の支流数本が流れ込み、流量の大半を占めています。[9] [10]インドの西ベンガル州では、右岸から流れ出る支線運河が流量の50％を南に迂回させ、人工的にフーグリー川と接続している。ガンジス川はバングラデシュに流れ込み、パドマ川と名を変えている。その後、ブラマプトラ川の下流であるジャムナ川と合流し、最終的にメグナ川となり、ガンジス川デルタの主要な河口を形成してベンガル湾に注ぎ込む。ガンジス川・ブラマプトラ川・メグナ川系は、流量で世界第2位の河川である。[11] [12]
ガンジス川の本流は、デヴプラヤグ[1]の町から始まり、その長さから水文学上の源流となっているアラクナンダ川と、ヒンドゥー教の神話では源流とされているバギーラティ川が合流する地点にあります。
ガンジス川は、その流域に住み、日々のニーズをそれに依存している何千万人もの人々にとって生命線です。[13]ガンジス川は歴史的にも重要で、パタリプトラ、[14] カナウジ、[14] ショナルガオン、ダッカ、ビクラムプール、カラ、ムンゲル、カーシー、パトナ、ハジプール、カンプール、デリー、バガルプル、ムルシダバード、バハラムプール、カンピリヤ、コルカタなど、多くのかつての州都や帝国の首都が、その川岸や支流、接続水路沿いに位置しています。この川には、約140種の魚類、90種の両生類、爬虫類、哺乳類が生息しており、インドガビアルやミナミカワイルカなど絶滅が深刻に危惧されている種もいます。[15]ガンジス川はヒンズー教徒にとって最も神聖な川です。[16]ヒンズー教ではガンジス川の女神として崇拝されている。[17]
ガンジス川は深刻な汚染の脅威にさらされている。これは人間だけでなく、多くの動物種にも危険をもたらす。バラナシ近郊の川では、人間の排泄物に含まれる大腸菌のレベルがインド政府の公式制限値の100倍を超えている。[15]ガンジス川を浄化するための環境イニシアチブであるガンジス行動計画は失敗とみなされている[ a ] [b] [18]が、その原因としては、汚職、政府の意志の欠如、専門知識の不足、[c]環境計画の不備、[d]宗教当局からの支援不足などが挙げられている。[e]
コース
ガンジス川の上流は、インドのウッタラーカンド州ガルワール地方デヴプラヤグの町でバギーラティ川とアラクナンダ川が合流する地点から始まります。ヒンズー教の文化と神話ではバギーラティ川が源流とされていますが、アラクナンダ川の方が長いため、水文学的には源流です。[19] [20]アラカナンダ川の源流は、ナンダ・デヴィ、トリスル、カメットなどの山頂の雪解け水によって形成されています。バギーラティ川は、標高4,356メートル（14,291フィート）のガンゴトリ氷河の麓、ゴムクに源を発し、神話ではシヴァ神の絡み合った水門にあると言われています。象徴的にはタポヴァンであり、わずか5km（3.1マイル）離れたシヴリン山の麓にある幻想的な美しさの草原である。[21] [22]
ガンジス川の源流は多くの小川から成りますが、最長の6つの川とそれらの5つの合流点は聖なる川とされています。6つの源流は、アラクナンダ川、ダウリガンガ川、ナンダキニ川、ピンダル川、マンダキニ川、バギーラティ川です。パンチ・プラヤグとして知られるこれらの合流点はすべてアラクナンダ川沿いにあります。下流から順に、ダウリガンガ川がアラクナンダ川に合流するヴィシュヌプラヤグ、ナンダキニ川が合流するナンドプラヤグ、ピンダル川が合流するカルナプラヤグ、マンダキニ川が合流するルドラプラヤグ、そして最後にバギーラティ川がアラクナンダ川に合流してガンジス川を形成するデヴプラヤグです。[19]
ガンジス川は、ヒマラヤの狭い渓谷を256.90 km (159.63 mi) [22]流れた後、リシケシの山々から流れ出し、巡礼の町ハリドワールでガンジス平野に注ぎます。[19]ハリドワールでは、頭首工によって水の一部がガンジス運河に流され、ウッタル・プラデーシュ州のドアブ地域を灌漑しています。[23]一方、この地点までおおよそ南西方向に流れていたガンジス川は、ここで北インドの平原を南東に流れ始めます。
ガンジス川は、ビジュノール、カナウジ、ファルカバード、カンプールの各都市を通り、900 km (560 mi) のアーチ状の川を流れています。途中でラムガンガ川と合流し、年間平均流量は約 495 m 3 /s (17,500 cu ft/s) です。[24]ガンジス川は、プラヤグラジ (旧アラハバード) のトリヴェーニ・サンガムで、長さ 1,444 km (897 mi) のヤムナー川と合流します。この合流点はヒンズー教では聖地とされています。合流点ではヤムナー川の方がガンジス川より大きく、合計流量の約 58.5% を占め、[25]平均流量は 2,948 m 3 /s (104,100 cu ft/s) です。[24]
東に流れる川は、カイムール山脈から北に流れ、年間約 187 m 3 /s (6,600 cu ft/s)の流量をもたらす長さ 400 km (250 マイル) のタムサ川(トン川とも呼ばれる) と合流します。タムサ川の後、ヒマラヤから南に流れる長さ 625 km (388 マイル) のゴムティ川が合流します。ゴムティ川の年間平均流量は約 234 m 3 /s (8,300 cu ft/s) です。その後、同じくチベットのヒマラヤからネパールを通って南に流れる長さ 1,156 km (718 マイル) のガガラ川(カルナリ川) が合流します。ガガラ川（カルナリ川）は、年間平均流量が約2,991 m 3 /s（105,600 cu ft/s）で、流量ではガンジス川最大の支流です。ガガラ川の合流後、ガンジス川は南から長さ784 km（487 mi）のソン川と合流し、約1,008 m 3 /s（35,600 cu ft/s）の流量を供給しています。ネパールから流れ込む長さ814 km（506 mi）のガンダキ川、続いて長さ729 km（453 mi）のコシ川が北から合流し、それぞれ約1,654 m 3 /s（58,400 cu ft/s）と2,166 m 3 /s（76,500 cu ft/s）の流量を供給しています。コシ川は、流量ではガガラ（カルナリ）川とヤムナー川に次いでガンジス川の3番目に大きな支流です。[24]コシ川はビハール州のクルセラ付近でガンジス川に合流します。
西ベンガル州のプラヤグラージとマルダの間の道中で、ガンジス川はチュナール、ミルザプール、バラナシ、ガジプール、アラ、パトナ、チャプラ、ハジプール、モカマ、ベグサライ、ムンガー、サヒブガンジ、ラージマハル、バガルプル、バーリヤー、ブクサル、シマリア、スルタンガンジ、ファラッカの各町を通過します。バガルプルでは川は南南東に流れ始め、ファラッカでは最初の支流である全長408 km (254 マイル) のバーギラティ・フーグリー川に分岐して減少し始め、フーグリー川になります。バングラデシュとの国境の直前で、ファラッカ堰堤がガンジス川の流れを制御し、比較的沈泥のない状態に保つ目的で、水の一部をフーグリー川につながる支流に流している。フーグリー川は、カトワでバギーラティ川とアジャイ川が合流して形成され、フーグリーには独自の支流がいくつかある。最大のものはダモダール川で、長さ625km（388マイル）、流域面積25,820km2（9,970平方マイル）である。 [ 26]フーグリー川は、サガール島付近でベンガル湾に注いでいる。[27]マールダとベンガル湾の間で、フーグリー川はムルシダバード、ナバドウィップ、コルカタ、ハウラーなどの町や都市を通過している。
ガンジス川の本流は、バングラデシュに入った後、パドマ川として知られる。パドマ川は、ブラマプトラ川最大の支流であるジャムナ川と合流する。さらに下流で、パドマ川はメグナ川と合流する。スルマ・メグナ川システムの合流点であるメグナ川は、メグナ河口に入り、ベンガル湾に注ぐため、メグナ川の名前を冠する。ここで、1,430 x 3,000 km (890 x 1,860 mi) のベンガル扇状地を形成する。これは世界最大の海底扇状地であり、[28]これだけが、世界の有機炭素埋蔵量の 10～20% を占める。[29]
ガンジス川とブラマプトラ川の堆積物を多く含んだ大きな流れによって主に形成されたガンジスデルタは、約64,000 km 2 (25,000平方マイル)の面積を持つ世界最大のデルタです。[ 30 ]ベンガル湾に沿って400 km (250マイル)にわたって広がっています。[31]
ガンジス川、ブラマプトラ川、スルマ・メグナ川の水系を合わせた流量よりも平均流量が大きいのは、アマゾン川とコンゴ川だけです。 [31]洪水時には、アマゾン川だけがそれより流量が大きくなります。[32]
地質学
インド亜大陸は、インド・オーストラリアプレート内の小さなプレートであるインド構造プレートの上に位置している。[33]その特徴的な地質学的プロセスは、7500万年前に始まった。このとき、インド亜大陸は、南方超大陸ゴンドワナの一部として、当時未形成だったインド洋を北東方向に5000万年にわたって移動し始めた。 [33]その後、亜大陸はユーラシアプレートと衝突し、その下に沈み込み、地球上で最も高い山脈であるヒマラヤ山脈を形成した。[33]ヒマラヤ山脈のすぐ南側のかつての海底には、プレートの動きによって広大な谷が形成され、それが徐々にインダス川とその支流、ガンジス川とその支流によって運ばれた堆積物で埋め尽くされ、 [34]現在ではインド・ガンジス平野を形成している。[35]
インド・ガンジス平原は地質学的には前縁盆地または前地盆地として知られています。[36]
水文学
左岸の主な支流にはゴムティ川、ガガラ川、ガンダキ川、コシ川があり、右岸の主な支流にはヤムナ川、ソン川、プンプン川、ダモダル川があります。ガンジス川の水文学は、特にガンジス川デルタ地域では非常に複雑です。その結果、川の長さ、流量、流域の大きさを決定する方法が異なります。
ガンジス川という名前は、ヒマラヤ山脈のバギーラティ川とアラクナンダ川の合流点から、ファラッカ堰堤とインド・バングラデシュ国境付近で最初の分岐点までの間の川に使われている。ガンジス川の長さは、2,600 km (1,600 mi) を少し超える、約 2,601 km (1,616 mi) [37] 、 2,525 km (1,569 mi) [25] [38] 、または 2,650 km (1,650 mi) [39]とよく言われる。これらの場合、川の水源は通常、バギーラティ川の水源、ゴムクのガンゴトリ氷河、そしてその河口はベンガル湾のメグナ川の河口であると考えられている。[25] [37] [38] [39]ガンジス川の源流は、ヒマラヤ山脈からガンジス平原に流れ出るハリドワールにあると考えられることもあります。[40]
ガンジス川の長さは、フーグリー川支流の長さで示される場合があり、フーグリー川支流はメグナ川を経由する本流よりも長く、その結果、バギーラティ川の源流から測った場合は全長約2,704km（1,680マイル）となり、[30]ハリドワールからフーグリー川の河口まで測った場合は全長2,321.50km（1,442.51マイル）となる。[41]また、バギーラティ川の源流からバングラデシュ国境までの長さは約2,304km（1,432マイル）とされ、そこで川の名前がパドマに変わる。[42]
同様の理由から、川の流域の大きさについても情報源によって意見が分かれている。流域はインド、ネパール、中国、バングラデシュの4か国の一部と、インドのヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ウッタル・プラデーシュ州、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州、ビハール州、ジャールカンド州、パンジャブ州、ハリヤーナー州、ラージャスターン州、西ベンガル州、デリー連邦直轄地の11州にまたがっている。[43]ガンジス川流域は、デルタを含み、ブラマプトラ川やメグナ川の流域は含まず、約1,080,000 km 2 ( 420,000平方マイル)の広さで、そのうち861,000 km 2 (332,000平方マイル)がインド(約80%)、140,000 km 2 (54,000平方マイル)がネパール(13%)、46,000 km 2 (18,000平方マイル)がバングラデシュ(4%)、33,000 km 2 (13,000平方マイル)が中国(3%)にあります。[44]ガンジス川とブラマプトラ川・メグナ川の流域を合わせると、総面積は約1,600,000 km 2 (620,000平方マイル) [32]または1,621,000 km 2 (626,000平方マイル) [31]になります。ガンジス川・ブラマプトラ川・メグナ川の流域（略してGBMまたはGMB）は、バングラデシュ、ブータン、インド、ネパール、中国に広がっています。[45]
ガンジス川流域は、北はヒマラヤ山脈とトランスヒマラヤ山脈から、南はビンディヤ山脈の北斜面、西はアラバリ山脈の東斜面から、東はチョタ・ナグプール高原とスンダルバンス・デルタまで広がっています。ガンジス川からの水の大部分はヒマラヤ山脈から来ています。ヒマラヤ山脈内では、ガンジス川流域は、西はインダス川流域との境界を形成するシムラー山脈に沿ったヤムナー・サトゥルジ分水嶺から、東はブラマプトラ川流域との境界を形成するネパール・シッキム国境に沿ったシンガリラ山脈まで、ほぼ 1,200 km にわたって広がっています。ヒマラヤのこの部分には、ガンジス川流域の最高峰であるエベレストを含め、標高 8,000 メートルを超える世界最高峰 14 座のうち 9 座があります。 [46]盆地にある標高8,000メートルを超える他の山としては、カンチェンジュンガ、 [47] ローツェ、[48] マカルー、[49] チョー・オユー、[50] ダウラギリ、[51] マナスル、[52] アンナプルナ[53]シシャパンマ[54]などがある。盆地のヒマラヤ部分には、ヒマーチャル・プラデーシュ州の南東部、ウッタラーカンド州全体、ネパール国全体、西ベンガル州の北西部が含まれます。[要出典]
ガンジス川の流量も水源によって異なります。多くの場合、流量はメグナ川の河口について説明されており、ガンジス川とブラマプトラ川、メグナ川を合わせたものです。その結果、年間平均流量は約38,000 m 3 /s（1,300,000 cu ft/s）[31]または42,470 m 3 /s（1,500,000 cu ft/s）となります。[30]他の事例では、ガンジス川、ブラマプトラ川、メグナ川の年間平均流量が別々に示されており、ガンジス川では約16,650 m 3 /s（588,000 cu ft/s）、ブラマプトラ川では約19,820 m 3 /s（700,000 cu ft/s）、メグナ川では約5,100 m 3 /s（180,000 cu ft/s）となっている。[38]
バングラデシュのハーディング橋で記録されたガンジス川の最大ピーク流量は70,000 m 3 /s（2,500,000 cu ft/s）を超えました。[55]同じ場所で記録された最小流量は1997年に約180 m 3 /s（6,400 cu ft/s）でした。[56]
ガンジス川流域の水循環は南西モンスーンによって支配されている。総降雨量の約84%は6月から9月のモンスーン期に発生する。その結果、ガンジス川の流量は季節性が非常に強い。ハーディング橋で測定された乾季とモンスーン期の流量比は平均して約1:6である。この強い季節変動が、この地域の土地と水資源開発の多くの問題の根底にある。[42]流量の季節性は非常に激しいため、干ばつと洪水の両方を引き起こす可能性がある。特にバングラデシュは、乾季に頻繁に干ばつに見舞われ、モンスーン期には定期的に大洪水に見舞われる。[56]
ガンジス川デルタでは、多くの大きな河川が合流し、複雑な水路網を形成している。ガンジス川とブラマプトラ川という2大河川は、どちらも分流し、そのうち最大の河川はベンガル湾に合流する前に他の大きな河川と合流する。しかし、この現在の水路パターンは常にそうだったわけではない。ガンジス川デルタの河川は時とともに進路を変え、時には水路網に大きな変化をもたらした。[57]
12世紀後半までは、バギーラティ・フーグリー支流がガンジス川の主水路であり、パドマ川は小さな支流に過ぎなかった。ガンジス川の主水路は、現在のフーグリー川ではなく、アディ・ガンジス川を経由して海に到達した。12世紀から16世紀にかけて、バギーラティ・フーグリー川とパドマ川は、多かれ少なかれ同等の重要性を持っていた。16世紀以降、パドマ川がガンジス川の主水路となった。[27]バギーラティ・フーグリー川が次第にシルトで詰まるようになり、ガンジス川の主水路が南東とパドマ川に移行したと考えられている。18世紀末までに、パドマ川がガンジス川の主水路となった。[30]パドマ川への流れの変化の結果、ガンジス川はベンガル湾に注ぐ前にメグナ川とブラマプトラ川に合流するようになった。現在のガンジス川とメグナ川の合流点はごく最近、約150年前に形成されたものである。[58]
また、18 世紀末近くには、ブラマプトラ川下流の流れが劇的に変化し、ガンジス川との関係が大きく変わりました。1787 年には、当時ガンジス・パドマ川の支流であったティースタ川で大洪水が発生しました。1787 年の洪水により、ティースタ川は突然の流路変更、つまり分離を起こし、東に移動してブラマプトラ川に合流し、ブラマプトラ川は南に移動して新しい水路を切り開きました。ブラマプトラ川のこの新しい主要水路はジャムナ川と呼ばれ、南に流れてガンジス・パドマ川に合流します。古代には、ブラマプトラ川の主な流れはもっと東にあり、マイメンシン市を通り過ぎてメグナ川に合流していました。今日、この水路は小さな支流ですが、ブラマプトラ川、時にはオールド ブラマプトラ川という名前を保持しています。[59]ランガルバンド地方にあるブラマプトラ川とメグナ川の古い合流点の跡は、今でもヒンズー教徒に聖地とされています。合流点の近くにはワリ・バテシュワールと呼ばれる重要な初期の歴史的遺跡があります。[60]
1809年の雨期には、コルカタに通じるバギーラティ川の下流の水路は完全に閉鎖されていましたが、翌年には再び開通し、上流の水路とほぼ同じ大きさになりましたが、おそらく上流の水路のジャランギ川下流に新しい連絡路が開通したため、両方ともかなりの減少を経験しました。[61]
退院
ファラッカ堰堤におけるガンジス川の放水量（1998年1月1日から2023年12月31日まで）: [62]
歴史
ガンジス川について言及した最初のヨーロッパの旅行者は、ギリシャの使節メガステネス（紀元前350年頃～290年）である。彼は著書『インド』の中で、ガンジス川について何度も言及している。「インドには、北の国境に沿って広がる山々に源を発し、平地を横切る大河や航行可能な河川が数多くあり、その一部は合流してガンジス川と呼ばれる川に流れ込む。この川は、源流で30 スタディアの幅があり、北から南に流れ、海に水を注ぎ、ガンガリダイの東の境界を形成している。ガンガリダイは、最大級の象の大群を擁する国である。」（ディオドロス II.37）[63]
1951年、インドがファラッカ堰を建設する意向を表明した後、インドと東パキスタン（現在のバングラデシュ）の間で水分配をめぐる紛争が起こった。1975年に完成したこの堰の本来の目的は、ガンジス川から最大1,100 m 3 /s（39,000 cu ft/s）の水をバギーラティ・フーグリー分流に転用し、コルカタ港の航行を回復することだった。最悪の乾季でもガンジス川の流量は1,400～1,600 m 3 /s（49,000～57,000 cu ft/s）程度になると想定され、当時の東パキスタンには280～420 m 3 /s（9,900～14,800 cu ft/s）の水が残ることとなった。[64]東パキスタンが反対し、紛争が長引いた。1996年にバングラデシュと30年間の条約が締結された。協定の条件は複雑だが、要点は、ファラッカのガンジス川の流量が2,000 m 3 /s（71,000 cu ft/s）未満の場合、インドとバングラデシュがそれぞれ50％の水を受け取り、交互に10日間、少なくとも1,000 m 3 /s（35,000 cu ft/s）を受け取るというものだった。しかし、1年以内にファラッカの流量は過去の平均をはるかに下回るレベルにまで落ち込み、保証された水の分配を実施することは不可能になった。1997年3月、バングラデシュのガンジス川の流量は史上最低の180 m 3 /s（6,400 cu ft/s）に落ち込んだ。乾季の水量はその後数年間で通常のレベルに戻ったが、問題解決に向けた取り組みが行われた。計画の一つは、バングラデシュのダッカ西部のパンシャに別の堰堤を建設することである。この堰堤は、バングラデシュがガンジス川の水の割り当てをより有効に活用するのに役立つだろう。[f]
宗教的および文化的意義
神聖さの体現
ガンジス川は、その全域にわたってヒンズー教徒にとって神聖な川である。その川沿いで、ヒンズー教徒は川の水で沐浴し、[65]祖先や神々に敬意を表して、両手で水をすくい上げ、持ち上げて川に流す。花やバラの花びらを捧げ、油を注ぎ、灯心で火を灯した浅い土皿を流す (ディヤ)。[65]ガンジス川から家路につくとき、ヒンズー教徒は儀式で使用するために川の水を少量持ち帰る。ガンガー ジャルは文字通り「ガンジス川の水」である。[66]
ガンジス川は、ヒンズー教の神話におけるすべての聖なる水の具現化である。[67]地元の川はガンジス川に似ていると言われ、地元のガンジス川と呼ばれることもある。 [67]インド西部のマハラシュトラ州のゴーダヴァリ川は、南のガンジス川または「ダクシン・ガンガー」と呼ばれている。ゴーダヴァリ川は、聖者ゴータマによって中央インドを流れるように導かれたガンジス川である。 [67]ガンジス川は、ヒンズー教の儀式で水が使用されるときはいつでも呼び出され、したがってすべての聖なる水に存在している。[67]それにもかかわらず、特にバラナシ、ガンゴートリ、ハリドワール、またはプラヤグラージのトリヴェーニ・サンガムなどの有名なティルタ（沐浴場）のいずれかで、実際の川に浸かることほどヒンズー教徒にとって感動的なことはない。[67]ガンジス川の象徴的、宗教的重要性は、ヒンズー教徒、懐疑論者でさえも同意している数少ない事柄の 1 つです。[68]宗教的偶像破壊者であったジャワハルラール・ネルーは、自分の遺灰を一握りガンジス川に投げ込むよう求めました。[68]彼は遺言書に「ガンジス川は、インド国民に愛される川であり、その周囲には人種的記憶、希望と恐れ、勝利の歌、勝利と敗北が絡み合っています。ガンジス川は、インドの長年にわたる文化と文明の象徴であり、常に変化し、常に流れ、それでも常に同じガンジス川です」と記しています。[68]
アヴァターラナ– ガンジス川下り
ヒンズー教徒は毎年5月下旬または6月上旬に、カルナシリとガンジス川が地上から天に昇ることを祝う。[69]祝賀の日、ガンガー・ダシャハラ、ヒンズー暦ジェシュタ月の上弦の月のダシャミ（10日目）には、川岸に沐浴客の群れが集まる。[69]この日にガンジス川に沐浴すると、沐浴者は10の罪（ダシャ＝サンスクリット語の「10」、ハラ＝破壊）または10生涯の罪から解放されると言われている。[69]しかし、川まで行けない人々は、近くの水域で沐浴することで同じ効果を得ることができ、真の信者にとっては、その水域はガンジス川のすべての属性を帯びている。[69]
カルナシリはヒンドゥー教の古いテーマで、さまざまなバージョンがあります。[69]ヴェーダのバージョンでは、スヴァルガ（天国）の神であるインドラが天の蛇であるヴリトラを殺し、天の液体であるソーマ、つまり神々の甘露を放出し、それが地球に落ちて栄養を与えます。[69]
ヴィシュヌパディはヴィシュヌの足元から流れ出る川で、ヴィシュヌの化身ヴァーマナが地上、天空、天空の3歩を終えると、天空の天井につま先をぶつけて穴を開け、それまで宇宙の卵の周りを回っていたヴィシュヌパディを解き放ちます。[70] 天井から流れ出たヴィシュヌパディはインドラの天空へと急降下し、かつてはヴィシュヌの忠実な崇拝者で、北極星として天空に固定されたドゥルヴァに迎えられます。[70] 次に、ヴィシュヌパディは天空を流れて天の川を形成し、月へと到着します。 [ 70]その後、水は地上に向かって流れ落ち、ブラフマーの領域へと至ります。ブラフマーの領域は、メルー山の頂上にある神聖な蓮の花びらが地上の大陸を形成しています。[70]そこで神聖な水は分かれ、一つの流れ、バギーラティが一つの花びらを流れてガンジス川となり、バラタヴァルシャ（インド）へと流れ込みます。[70]
しかしながら、ヒンズー教の神々の中でも、アヴァターラナ物語の最もよく知られたバージョンに登場するのはシヴァ神である。 [71]ラーマーヤナ、マハーバーラタ、およびいくつかのプラーナで語り継がれているこの物語は、賢者カピラの深い瞑想をサガラ王の6万人の息子たちが邪魔したことで始まる。邪魔されたことに激怒したカピラは、怒りの視線で彼らを焼き、灰にして冥界に送る。当時天国にあったガンジス川の水だけが、死んだ息子たちを救うことができる。これらの息子たちの子孫であるバギーラタ王は、先祖を復活させたいと切望し、厳しい苦行を行い、最終的にガンジス川が天国から降りてくるという褒賞を与えられる。しかし、その激しい力は大地をも砕いてしまうため、バギーラタはカイラス山に住むシヴァを説得し、ガンジス川をシヴァの絡まった髪の渦に受け止め、彼女の落下を防いでくれるよう頼んだ。ガンジス川は下りてきて、シヴァの髪になだめられ、ヒマラヤに到着する。そして、待っていたバギーラタに導かれてハリドワールの平原に下り、平原を横切ってまずプラヤグのヤムナー川との合流点、それからバラナシ、そして最終的にガンジス・サーガール（ガンジス川デルタ）に至り、そこで海と出会い、冥界に沈み、サガラの息子たちを救う。[71]アヴァターラナにおけるバギーラタの極めて重要な役割に敬意を表して、ヒマラヤのガンジス川の源流はバギーラティ（サンスクリット語で「バギーラタの」）と名付けられている。[71]
死者の救済
ヒンズー教の伝統では 、ガンジス川は天から地に降りてきたため、地から天への上昇の乗り物とも考えられている。 [72]ガンジス川は、ヒンズー教の伝統におけるトリローカ・パタ・ガミニ（サンスクリット語：トリローカ＝「三つの世界」、パタ＝「道」、ガミニ＝「旅する者」）として、天、地、冥界を流れ、したがって、生きている者も死んだ者も含めたすべての生き物の「ティルタ」または交差点である。[72]このため、ヒンズー教では死者のためのシュラッダー儀式でアヴァターラナの物語が語られ、ガンジス川の水は死後のヴェーダの儀式で使用されている。[72]ガンジス川に捧げられた賛美歌の中でも、ガンジス川の水に囲まれて息を引き取りたいという崇拝者の願いを表現した賛美歌ほど人気のあるものはない。[72]ガンガシュタカムはこの切望を熱烈に表現している。[72]
ああ、母よ！…世界を飾る首飾り！
天に昇る旗印！
私はあなたの岸辺にこの体を残したいと願います。
あなたの水を飲み、あなたの波に揺られ、
あなたの名前を思い出し、あなたに視線を捧げます。[73]
ガンジス川のほとりで、死の瞬間にヒンズー教徒が最も切望する場所は、バラナシ、大火葬場、またはマハシュムシャナである。[72]幸運にもバラナシで亡くなった人は、ガンジス川のほとりで火葬され、即座に救済される。[74]死者が他の場所で亡くなった場合、遺灰をガンジス川に浸すことで救済される。[74]遺灰が別の川に浸された場合でも、親族がガンジス川に旅し、可能であればヒンズー暦のアシュウィン月（9月または10月）の太陰暦の「祖先の2週間」の間にシュラッダーの儀式を行うことで、故人の救済を得ることができる。[74]
ヒンズー教徒はまた、死者のための儀式であるピンダ・プラダナを行う。これは、亡くなった親族の名前を唱えながら、米とゴマの団子をガンジス川に捧げるものである。 [75]ある話によると、このように捧げられた団子の中のゴマ一つ一つが、各親族に千年の天国での救済を保証するという。[75]実際、ガンジス川は死後の儀式において非常に重要であり、マハーバーラタの有名な詩歌の一つには、「（亡くなった）人の骨が一つでもガンジス川の水に触れれば、その人は天国で栄誉ある生活を送るだろう」とある。[76]この自明の理を説明するかのように、スカンダ・プラーナのカーシ・カンダ（バラナシ章）は、森の中でトラに殺された放蕩で悔い改めのない罪人、ヴァヒカの注目すべき物語を語っている。彼の魂は死の神ヤマの前に現れ、来世で裁かれる。代償となる徳がないため、ヴァヒカの魂は直ちに地獄に送られる。この間、彼の地上の肉体はハゲワシに食われ、そのうちの1羽は足の骨を持って飛び去る。別の鳥がハゲワシを追いかけ、ハゲワシは撃退中に誤って骨をガンジス川に落としてしまう。この出来事に祝福され、地獄に向かう途中のヴァヒカは天空の馬車に救われ、代わりに天国へ連れて行かれる。[77]
浄化のガンジス川
ヒンズー教徒はガンジス川の水は清らかで浄化作用があると考えている。[78]ガンジス川の水に関する科学的理解にかかわらず、ヒンズー教文化においてガンジス川は常に儀式的にも象徴的にも清らかである。[78]ガンジス川の水ほど無秩序から秩序を取り戻すものは何もない。 [ 79]川などの流れる水は、ヒンズー教文化において浄化作用があると考えられている。なぜなら、水は不純物を吸収し、取り除くと考えられているからである。[79]ガンジス川の流れが速く、特に上流域では沐浴者は流されないように固定された鎖を掴まなければならないが、その流れは特に浄化作用がある。[79]しかし、ガンジス川が取り除くのは必ずしも物理的な汚れではなく、象徴的な汚れである。沐浴者の罪を、現在だけでなく生涯にわたって拭い去るのである。[79]
ガンガーへの有名な賛歌に、 17世紀の詩人ジャガンナータが書いたガンガー・ラヒリがある。伝説によると、ジャガンナータはイスラム教徒の女性と情事を行ったためにヒンドゥー教のバラモン階級から追放された。ヒンドゥー教の信徒の中で復権しようとしたが無駄に終わり、詩人はついに絶望者の希望であり最後の慰めであるガンガーに訴える。ジャガンナータは愛する人とともに、バラナシの有名なパンチ ガンガー・ガートの水へと続く階段の一番上に座っている。彼が詩の各節を朗読するにつれて、ガンガーの水は一段ずつ上昇し、最後には恋人たちを包み込み、連れ去ってしまう。[79]「私は子供が母親のもとに来るように、あなたたちのところに来る」とガンガー・ラヒリは始まる。[80]
私は愛に濡れた孤児としてあなたのもとにやって来ました。
神聖な休息を与えてくださるあなたのもとに、私は逃げ場もなくやって来ました
。私は倒れた人間として、すべての人を元気づけてくださるあなたのもとにやって来ました。
私は病気で打ちのめされたあなたのもとにやって来ました。完璧な医者であるあなたのもとにやって来ました。
私の心は渇きで乾ききっていますが、甘いワインの海であるあなたのもと
にやって来ました。あなたのお望み通りにしてください。[80]
配偶者、シャクティ、そして母
ガンガーは、ヒンズー教の三大男性神すべての配偶者である。[81]ブラフマーのパートナーとして、彼女は常に彼のカマンダル（水瓶）の中の水の形で彼と共に旅をする。 [81]彼女はヴィシュヌの配偶者でもある。 [81]彼女はアヴァターラナ物語の中でヴィシュヌパディーとして彼の足から発しているだけでなく、サラスヴァティーとラクシュミーと共に彼の共同妻の一人でもある。 [81]ある有名な物語では、お互いに負けていることに嫉妬した共同妻たちは口論を始める。ラクシュミーが口論を仲裁しようとする一方で、ガンガーとサラスヴァティーはお互いに不幸を重ねる。彼女たちはお互いを川になるように呪い、人間の崇拝者の罪を洗い流すことで川の中に流す。すぐに彼らの夫であるヴィシュヌがやって来て、女神たちを引き離すことで状況を鎮めることに決める。彼はサラスヴァティーにブラフマーと結婚するように、ガンガーにシヴァと結婚するように、そして罪のない調停者としてラクシュミに自分の妻として残るように命じた。しかし、ガンガーとサラスヴァティーはこの命令に非常に動揺し、大声で泣き叫んだので、ヴィシュヌは自分の言葉を撤回せざるを得なかった。その結果、川として生きている間、彼らはまだ彼と共にいると考えられている。[82]
ガンジス川神話で最もよく知られているのは、シヴァとガンガーの関係である。 [83]彼女の降臨、アヴァターラナは一度きりの出来事ではなく、彼女が永遠に天からシヴァの髪の中に落ちてきて、永遠に飼いならされるという継続的な出来事である。[83]シヴァは、ヒンドゥー教の図像ではガンガダラ、つまり「ガンガーの担い手」として描かれ、ガンガーは水が噴き出す姿でシヴァの髪から湧き出ている。[83]シヴァとガンガーの関係は永続的かつ親密である。[83]シヴァはウマ・ガンガー・パティスワラ（「ウマ（パールヴァティ）とガンガーの夫であり主」） と呼ばれることもあり、ガンガーはシヴァのより有名な配偶者の嫉妬をしばしば引き起こす。[83]
ガンジス川はシャクティ、つまり動き、落ち着きがなく、うねるエネルギーであり、その姿で、通常は隠遁的で近寄りがたいシヴァ神が地上に現れます。[81]水として、この動くエネルギーは感じられ、味わえ、吸収できます。[81]戦争神スカンダはスカンダ・プラーナのカーシー・カンドで賢者アガスティヤに次のように語りかけます。[81]
このガンジス川が本当に力であるとしても驚くには及びません。なぜなら、この川は永遠のシヴァの至高のシャクティが水の形をとったものではないでしょうか。
慈悲の甘い酒で満たされたこのガンジス川は、主の中の主であるシヴァによって世界を救うために流されました。
善良な人々は、この三筋の川が水で満たされた他の何千もの地上の川と同じだと考えるべきではありません。[81]
ガンガーはヒンドゥー教の崇拝と文化の母、ガンガー・マタ（マタ＝「母」）でもあり、すべてを受け入れ、すべてを許します。[80]他の女神とは異なり、ガンガーには破壊的または恐ろしい側面はありませんが、自然界の川のように破壊的である可能性があります。[80]彼女は他の神々の母でもあります。[84]彼女は火の神アグニからシヴァの白熱した種子を受け取ります。それはこの世界には熱すぎますが、彼女の水でそれを冷やします。[84]この結合により、戦争の神であるスカンダ、またはカルティケーヤが生まれます。[84]マハーバーラタでは、彼女はシャンタヌと結婚し、英雄的な戦士であり族長であるビーシュマの母親です。[84]ビーシュマが戦いで致命傷を負ったとき、ガンガーは人間の姿で水から出てきて、彼の遺体を見て抑えきれないほど泣きます。[84]
ガンジス川は、ヒンドゥー教の伝統、その神々、聖典、そして悟りの凝縮された生命線です。[81]そのため、ガンジス川への崇拝には、他の神々への崇拝で必要とされる、始めの祈祷（アヴァハナ）と終わりの解散（ヴィサルジャナ）という通常の儀式は必要ありません。[81]ガンジス川の神性は即時的かつ永遠です。[81]
インドの古典図像におけるガンジス川
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左手を小人の従者の頭の上に置くガンガー女神、ラーメシュワール寺院、エローラ石窟群、マハラシュトラ州（6世紀） -
ガンガー女神は、クンバ（水がいっぱい入った壺）を手に持ち、マカラという乗り物の上に立っています。従者は彼女の上に日傘を差し上げています。テラコッタ、アヒチャトラ、ウッタル プラデーシュ州、グプタ朝、5 世紀、現在はニューデリーの国立博物館に所蔵されています。 -
古代インド文化の初期には、ガンジス川は豊穣、救済の水、川岸に住むすべての人々に栄養を与える豊かな沈泥と関連付けられていました。[85]インドの夏のまばゆいばかりの暑さに対する対抗手段として、ガンジス川は魔力に満ち、擬人化された形で崇拝されるようになりました。[86]西暦5世紀までには、ガンジス川を取り巻く精巧な神話が生まれ、ガンジス川は今や女神であり、インドのすべての川のシンボルとなりました。[87]インド中のヒンズー教寺院の入り口には女神の像やレリーフが彫られており、参拝者の罪を洗い流し、内部の神々を守る象徴となっています。[88]至聖所の守護者として、女神はすぐにいくつかの特徴的な装飾品を身に着けて描かれるようになった。マカラ（ワニのような海中の怪物で、象のような鼻を持つことが多い）、クンバ（水が溢れる花瓶）、頭上の様々なパラソルのような覆い、そして徐々に増えていく人間の従者などである。[89]
女神を視覚的に識別する上で中心となるのがマカラであり、これは彼女のヴァーハナ、つまり乗り物でもある。インドの古代のシンボルであるマカラは、芸術におけるガンガー女神のあらゆる登場よりも古くから存在している。[89]マカラには二重の象徴性がある。一方では、生命を肯定する周囲の水と植物を表し、他方では恐怖を表している。水に潜む未知への恐怖と、視界に現れることで植え付ける本物の恐怖の両方である。[89]マカラとガンガーの明確な組み合わせとして現存する最古のものは、中央インドのウダヤギリ洞窟群（紀元400年頃）にある。ここでは、洞窟Vで、猪の化身として表されたヴィシュヌの主要人物の両側に、ガンジス川とヤムナー川の2人の川の女神が、それぞれの乗り物であるマカラとクルマ（亀）の上に現れます。[89]
マカラには、口の近くにガナ（小さな男の子か子供）が伴っていることが多く、例えば、中央インドのベスナガルで発見されたグプタ朝時代のレリーフ（上図左端）に示されている。[90]ガナは子孫と発展（ウドバヴァ）の両方を表している。[90]恐ろしく生命を破壊するマカラと若々しく生命を肯定するガナの組み合わせは、ガンジス川自身の2つの側面を物語っている。ガンジス川は数百万の人々に食料を提供してきたが、川岸に大洪水を引き起こして苦難や怪我、死をもたらしてきた。[91]ガンジス女神には小人の従者も伴っており、その従者は化粧ポーチを持っており、支えを求めるかのように時々その従者に寄りかかっている。[88]（例えば、上図1、2、4のフレームを参照。）
満ちた水壺、つまりプルナ・クンバは、ガンジス川の図像学で2番目に目立った要素である。[ 92 ]ウダヤギリ石窟群のレリーフ（5世紀）にも最初に現れ、女神のテーマが成熟するにつれて徐々に頻繁に登場するようになった。[92] 7世紀までには定着し、例えば、ウッタル・プラデーシュ州デオガルのダシャヴァタラ寺院（7世紀）、ラージャスターン州チットールガルのバドリのトリムールティ寺院、チャッティースガル州ビラスプールのカロドのラクシュマネシュワラ寺院（ 9世紀または10世紀）などで見られ、上のフレーム3では非常に鮮明に、残りのフレームではそれほど鮮明ではない。今日でも崇拝されている満ちた水壺は、形のないブラフマン、女性、子宮、誕生の象徴である。[93]さらに、ガンジス川とサラスワティ川の女神は、どちらも天の水が入ったブラフマー神の壺から生まれました。[93]
寺院の入り口に描かれたガンジス川の女神の最も初期の描写では、ウダヤギリ洞窟にも見られるように、垂れ下がった木の枝の下に立っている姿が描かれている。[94]しかし、すぐに木の覆いは、例えばデオガルにある7世紀のダサヴァタラ寺院のように、従者が持つチャトラまたはパラソルに進化した。 [94]（パラソルは上のフレーム3ではっきりと見ることができる。フレーム4ではその茎が見えるが、残りは折れている。）覆いは、ビラスプールのカロッド寺院（9世紀または10世紀）で別の変化を遂げ、パラソルは蓮の形になっている。[94]また、バドーリのトリムルティ寺院では、パラソルが完全に蓮に置き換えられている。[94]
図像学が進化するにつれ、特に中央インドの彫刻家たちは、随行者を伴い川へ沐浴に向かう女王を思わせる女神の生き生きとした場面を制作するようになった。[95]上記のフレーム4の描写に似たレリーフは、Pal 1997、p. 43で次のように説明されている。
かつて寺院の入り口に立っていた、9世紀頃の典型的なレリーフでは、ガンガー川の女神が従者を従えた豊満な女性として描かれている。図像の規定に従って、彼女は複合マカラ台座の上に優雅に立ち、水瓶を持っている。小人の従者は彼女の化粧ポーチを持ち、女性は巨大な蓮の葉の茎を持っており、それは彼女の愛人の傘として機能している。4番目の人物は男性の守護者である。このようなレリーフでは、マカラの尾が植物と水の両方を象徴する渦巻き模様に華麗に伸びていることが多い。[88]
クンブメーラ
クンブ・メーラは、ヒンズー教徒がガンジス川に集まる集団ヒンズー教の巡礼である。通常のクンブ・メーラは3年ごとに開催され、アルド（半分）クンブはハリドワールとプラヤグラージで6年ごとに開催され、[96]プルナ（完全）クンブは12年ごとに4か所（トリヴェーニ・サンガム（プラヤグラージ）、ハリドワール、ウッジャイン、ナシック）で開催される[97] 。12回の「プルナ・クンブ・メーラ」、つまり144年後に行われるマハ（大）クンブ・メーラはプラヤグラージで開催される。[97]
祭りの主要行事は、川岸での儀式的な沐浴である。その他の行事には、宗教的な議論、祈りの歌、聖職者や貧しい人々への大量の食事、教義が議論され標準化される宗教集会などがある。クンブ・メーラはすべての巡礼の中で最も神聖なものである。 [98] [99]何千人もの聖職者が参加し、祭りの縁起の良さはこれに一部起因している。サドゥーは、古代の伝統の規定に従って、サフランの布をまとい、灰と粉を肌に塗っているのが見られる。ナーガ・サニャーシと呼ばれる者の中には、衣服を身につけない者もいる。[100]
[101]
灌漑
ガンジス川とその支流、特にヤムナー川は、古代から灌漑に利用されてきた。[102] [ 103] [104]ガンジス平原では、紀元前4世紀までにダムや運河が一般的になっていた。[105]ガンジス川・ブラマプトラ川・メグナ川流域には、20万～25万メガワットの巨大な水力発電の潜在能力があり、その半分近くは容易に利用できる。1999年時点で、インドはガンジス川の水力発電の潜在能力の約12％を活用しているが、ブラマプトラ川の膨大な潜在能力のわずか1％しか活用していない。[106]
運河
紀元前3世紀、マウリヤ朝がインドを支配していた時代にインドを訪れたギリシャの民族学者メガステネスは、ガンジス平野に運河があったことを記している。マウリヤ朝の創始者チャンドラグプタ・マウリヤの顧問であったカウティリヤ（チャーナキヤとしても知られる）は、戦争中の戦略としてダムや堤防の破壊を挙げている。[105]フィールーズ・シャー・トゥグルクは多くの運河を建設させたが、そのうち最長の240kmは1356年にヤムナー川に建設された。現在は西ヤムナー運河として知られるこの運河は荒廃し、何度も修復されている。ムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーンは17世紀初頭にヤムナー川に灌漑用水路を建設した。この水路は1830年にイギリスの管理下で東ヤムナー運河として再開通するまで使われていなかった。再開通した運河は、ガンジス川上流運河とその後の運河プロジェクトのモデルとなった。[102]
インドにおける最初のイギリス運河（インドに前例のないもの）は、1842年から1854年にかけて建設されたガンジス運河である。 [107] 1836年にジョン・ラッセル・コルビン大佐 によって最初に構想されたこの運河は、当初は将来の設計者となるサー・プロビー・トーマス・コートリーからあまり熱意を引き出すことはなかった。彼は、乾燥した高地に到達するために広大な低地に運河を掘るというアイデアに難色を示した。しかし、 1837年から1838年にかけてのアグラ飢饉で東インド会社の管理職が飢饉救済に230万ルピーを費やした後、予算を重視する会社の取締役会にとって運河のアイデアはより魅力的なものとなった。 1839年、インド総督オークランド卿は、裁判所の同意を得て、運河の予定経路の下と周囲の一帯の土地の完全な調査のためにカウトリーに資金を提供した。さらに、取締役会は、計画されていた運河の範囲を大幅に拡大し、飢饉の深刻さと地理的範囲を考慮して、ドアブ地域全体とみなした。[108]
しかし、この熱意は長くは続かなかった。オークランド総督の後任となったエレンボロー卿は、大規模な公共事業にあまり乗り気ではなかったようで、在任中はプロジェクトへの多額の資金提供を差し控えていた。1844年にハーディング卿が新総督に任命されて初めて、ガンジス運河プロジェクトに対する公式の熱意と資金が戻った。この行き詰まりによりコートリーの健康状態が悪化し、1845年に療養のため英国に戻らざるを得なかったものの、ヨーロッパ滞在中に英国とイタリアで当時の水利事業について学ぶ機会を得た。インドに戻る頃には、北西部諸州ではジェームズ・トーマソン副総督、英領インドではダルハウジー卿総督のもと、さらに多くの支援者が舵を取っていた。運河建設は、コートリーの監督の下、今や本格化した。長さ560km (350マイル)の運河と、480km (300マイル)の支線が、ハリドワールの頭首工と、アリーガル下流で2つの支線に分かれ、エタワのヤムナー川 (地図ではジュムナ川)本流と、カンプールのガンジス川 (地図ではカウンポール) との2つの合流点を結ぶまで、最終的に伸びた。ガンジス運河は総額215万ポンドの資本支出を必要とし、1854年にダルハウジー卿によって正式に開通した。[109]歴史家イアン・ストーンは次のように述べている。
これは世界最大の運河建設計画であり、その長さはロンバルディアとエジプトの主要な灌漑用水路をすべて合わせた長さの 5 倍、米国最大の航行用運河であるペンシルバニア運河よりも 3 分の 1 長いものでした。
ダムと堰堤
ファラッカの主要な堰堤は1975年4月21日に開通した。[110]この堰堤はガンジス川の本流がバングラデシュに流入する地点の近くにあり、支流のフーグリー川（バギーラティ川としても知られる）はコルカタを過ぎて西ベンガル州に続く。全長42km（26マイル）の支流であるフーグリー川に水を供給するこの堰堤とその水流管理は、バングラデシュとの長きにわたる紛争の原因となっている。[111] 1996年12月に調印された インド・バングラデシュ・ガンジス川水条約は、インドとバングラデシュ間の水資源分配問題の一部に対処した。[110]カンプールにはガンジス川を挟んでラヴ・クシュ堰堤がある。
テフリダムはガンジス川の支流であるバギラティ川に建設された。ビランガナ川とバギラティ川が合流するガネーシュプラヤグの下流1.5kmに位置している。バギラティ川はデヴプラヤグにちなんでガンジス川と呼ばれている。 [112]地震多発地域[113]でのダム建設は物議を醸した。[114]
バンサガールダムはガンジス川の支流であるソーネ川に灌漑と水力発電のために建設されました。 [115]ベンガル湾海域に貯水池を建設することで、ガンジス川の洪水水とブラマプトラ川の水は、中央インドと南インドを含む右側流域の大部分に供給することができます。[ 116 ]
経済
ガンジス川流域は肥沃な土壌に恵まれ、インドとバングラデシュの農業経済に重要な役割を果たしている。ガンジス川とその支流は、広大な地域に多年にわたる灌漑水源を提供している。この地域で栽培されている主な作物は、米、サトウキビ、レンズ豆、油糧種子、ジャガイモ、小麦などである。川岸には沼地や湖があり、豆類、唐辛子、マスタード、ゴマ、サトウキビ、黄麻などの作物の豊かな栽培地となっている。川沿いには漁場も多いが、川は依然として非常に汚染されている。また、川岸に位置する主要な工業都市であるウンナオとカンプールは、皮革産業が主流で、汚染に拍車をかけている。 [117]
観光
観光も関連した活動である。ヒンズー教の聖地であるハリドワール、プラヤグラジ、バラナシの3つの町は、罪を清め、救済を得るのに役立つと信じられているガンジス川で沐浴するために、何百万人もの巡礼者を惹きつけている。ガンジス川の急流は、リシケシの町でのラフティングでも人気があり、夏には冒険を求める人々を魅了している。カンプール、コルカタ、パトナなどのいくつかの都市も、観光客を誘致するために川岸沿いの遊歩道を開発している。[118] [119] [120] [121]
生態と環境
人間の開発、主に農業によって、ガンジス川流域の元々の自然植生はほぼすべて置き換わってしまいました。ガンジス川上流平野の 95% 以上が荒廃、あるいは農地や都市地域に転換されました。ヒマラヤ山脈の麓に沿って走り、ラジャジ国立公園、ジム・コーベット国立公園、ダドワ国立公園を含む、比較的無傷の生息地が 1 区画だけ残っています。[122] 16世紀と17世紀には、ガンジス川上流域には、野生のアジアゾウ（Elephas maximus）、ベンガルトラ（Panthera t. tigris）、インドサイ（Rhinoceros unicornis）、ガウル（Bos gaurus）、バラシンガ（Rucervus duvaucelii） 、ナマケグマ（Melursus ursinus）、インドライオン（Panthera leo leo）など、印象的な数の動物が生息していた。[122] 21世紀には、大型の野生動物はほとんどおらず、ほとんどがシカ、イノシシ、ヤマネコで、インドオオカミ、キンイロジャッカル、アカギツネ、ベンガルギツネが少数生息している。ベンガルトラは、ガンジス川デルタのスンダルバンス地域にのみ生息している。 [19]しかし、スンダルバンズの淡水湿地生態地域はほぼ絶滅している。[123]スンダルバンズマングローブ（Heritiera fomes）もガンジス川デルタのスンダルバンズ地域に生育している。[124]ガンジス川上流平原に生息する 絶滅危惧哺乳類には、トラ、ゾウ、ナマケグマ、四角いカモシカ（Tetracerus quadricornis）などがいる。[122]
流域には、九官鳥、インコ、カラス、トビ、ヤマウズラ、鶏など、多くの種類の鳥が生息している。カモやシギは冬季にヒマラヤ山脈を越えて渡り、湿地帯に大量に集まる。[19]ガンジス川上流域には固有の鳥はいない。インドオオノガン（Ardeotis nigriceps）とヒメフウズラ（Sypheotides indicus）は世界的に絶滅の危機に瀕していると考えられている。[122]
ガンジス川上流域の自然林は完全に消滅しており、自然植生の種類を確実に特定することは困難である。わずかに森林が残っており、このことから、上流域の大部分はサル（Shorea robusta）を頂点種とする熱帯湿潤落葉樹林であった可能性が示唆される。[122]
同様の状況が、ブラマプトラ川下流域を含むガンジス平野下流域でも見られる。低地平野にはより開けた森林があり、その森林は、Albizzia procera、Duabanga grandiflora、Sterculia vilosaなどとともに、Bombax ceibaが優占する傾向がある。森林遷移が進むと、最終的には極相種の sal ( Shorea robusta )が優占する初期の遷移林群落が存在する。ほとんどの場所では、森林が極相条件に達しないのは人為的原因による。[125]数千年にわたる人間の定住にもかかわらず、ガンジス平野下流域の森林は、20世紀初頭までほぼ無傷のままであった。今日、この生態地域の約3％のみが自然林であり、バラナシ南部の1つの大きなブロックのみが残っている。この生態地域には40を超える保護区があるが、その半分以上が100平方キロメートル（39平方マイル）未満である。[125]ガンジス川下流平原の動物相は上流平原と似ていますが、これにスベスベカワウソ（Lutrogale perspicillata）やインドジャコウネコ（Viverra zibetha ）など多くの種が加わっています。[125]
魚
ガンジス川流域全体には、固有種を含む約350種の魚類が生息していると推定されている。[126] 2007～2009年に行われたガンジス川流域（川自体とその支流を含むが、ブラマプトラ川とメグナ川流域は除く）の魚類に関する大規模な調査では、外来種10種を含む合計143種の魚類が記録された。 [ 127]最も多様な目は、コイ目（サバ類とその近縁種）、ナマズ目（ナマズ類）、スズキ目（スズキ類）で、それぞれ流域の魚類全体の約50%、23%、14%を占めている。[127]
流域の各セクション間には明確な違いがあるが、コイ科は全域にわたって最も多様性に富んでいる。上流セクション（ウッタラーカンド州の流域部分にほぼ相当）では50種以上が記録されており、コイ科だけでその約80％を占め、バリトリ科（約15.6％）、シソリダエ科（約12.2％）が続く。[127]ガンジス川流域の海抜2,400〜3,000メートル（7,900〜9,800フィート）以上の高度のセクションには、一般的に魚はいない。この高度に近づくと、典型的な属は、Schizothorax、Tor、Barilius、Nemacheilus、Glyptothoraxである。[127]流域の中部（ウッタル・プラデーシュ州とビハール州の一部にほぼ相当）では約100種の魚が記録されており、そのうち55％以上がコイ科で、次いでシラヒラ科（約10.6％）、ニシン科（約8.6％）となっている。[127]下流部（ビハール州と西ベンガル州の一部にほぼ相当）には大きな氾濫原があり、約100種の魚が生息している。そのうち約46％がコイ科で、次いでシラヒラ科（約11.4％）、ニシン科（約9％）となっている。[127]
ガンジス川流域は主要な漁業を支えているが、ここ数十年で衰退している。流域中部のプラヤグラージ地域では、コイの漁獲量が1961～1968年の424.91トンから2001～2006年には38.58トンに減少し、ナマズの漁獲量は1961～1968年の201.35トンから2001～2006年には40.56トンに減少した。[ 127]流域下流のパトナ地域では、コイの漁獲量が383.2トンから118トンに、ナマズは373.8トンから194.48トンに減少した。[127]漁業でよく獲れる魚には、カトラ（Catla catla）、ゴールデンマハシール（Tor putitora）、トルマハシール（Tor tor）、ロフ（Labeo rohita）、ウォーキングキャットフィッシュ（Clarias batrachus）、パンガスキャットフィッシュ（Pangasius pangasius）、グーンチキャットフィッシュ（Bagarius）、スネークヘッド（Channa）、ブロンズフェザーバック（Notopterus notopterus）、ミルクフィッシュ（Chanos chanos）などがあります。[19] [127]
ガンジス川流域には約30種の魚類が生息しており、主な問題は乱獲（違法な場合もある）、汚染、水の汲み上げ、沈泥、外来種である。[127]絶滅危惧種の中には、絶滅が深刻に危惧されている ガンジスザメ（Glyphis gangeticus）がいる。[128]いくつかの魚種は川の異なるセクション間を回遊するが、ダムの建設によりこれらの移動が妨げられる可能性がある。[127]
ワニとカメ
ガンジス川の主要部にはインドガビアル( Gavialis gangeticus ) とマガーワニ( Crocodylus palustris ) が生息しており、ガンジス川デルタにはイリエワニ( C. porosus ) が生息しています。ガンジス川流域に生息する数多くの水生・半水生のカメには、キタガメ（Batagur baska、流域の最下流のみ）、ミツスイガメ（B. dhongoka）、アカカンガメ（B. kachuga）、クロイシガメ（Geoclemys hamiltonii）、ブラフミニーカワガメ（Hardella thurjii）、インドクロガメ（Melanochelys trijuga）、インドアイドクガメ（Morenia petersi）、チャバネゴキブリ（Pangshura smithii）、インドガメ（Pangshura tecta） 、インドテントガメ（Pangshura tentoria）、インドハコガメ（Lissemys punctata）、インドナナフシガメ（Chitra indica）、インドスッポンなどがいる。ガンジス川流域の最下流域にのみ生息するニシキガメ（Nilssonia gangetica）、インドクジャクスッポン（N. hurum）、カンターオオスッポン（Pelochelys cantorii ）などである。 [130]これらのほとんどは深刻な絶滅の危機に瀕している。[130]
ガンジス川イルカ
ガンジス川で最も有名な動物は淡水のガンジス川イルカ（Platanista gangetica gangetica）[122]であり、インドの国獣に指定されている。[131]
このイルカはかつてガンジス川とブラマプトラ川の両川の都市部近くに大群で生息していたが、現在は汚染、ダム建設、不適切な漁法によって深刻な脅威にさらされている。[132]個体数は15年前の4分の1にまで減少し、ガンジス川の主要支流では絶滅した。[e]世界自然保護基金による2012年の調査では、両河川の水域に生息しているのはわずか3,000頭であることが判明した。[133]
ガンジスカワイルカは、世界に5種しかいない真の淡水イルカの1種である。他の4種は、現在では絶滅した可能性が高い中国の揚子江に生息するバイジ（Lipotes vexillifer）、パキスタンのインダス川に生息するインダスイルカ、南米のアマゾン川に生息するアマゾンカワイルカ、ブラジルのアラグアイア・トカンチンス川流域に生息するアラグアイカワイルカ（2014年まで別種とはみなされていなかった[134]）である。生息域に淡水生息地を含む海洋イルカは数種いるが、淡水の川や湖にのみ生息するイルカはこの5種だけである[125] 。
気候変動の影響
チベット高原には世界で3番目に大きい氷の貯蔵庫がある。中国気象局の元局長、秦大河氏は、最近の急速な氷の融解と気温上昇は短期的には農業と観光業に好影響を与えるだろうと述べたが、強い警告も発した。
気温は中国の他の地域よりも4倍の速さで上昇しており、チベットの氷河は世界のどの地域よりも速い速度で後退している。…短期的には、湖が拡大し、洪水や土石流が発生するだろう…長期的には、氷河はインダス川やガンジス川を含むアジアの河川にとって重要な生命線である。氷河が消滅すれば、これらの地域の水供給は危険にさらされるだろう。[135]
2007年、気候変動に関する政府間パネル（IPCC）は第4次報告書で、ガンジス川に水を供給するヒマラヤ氷河は2035年までに溶ける危険にさらされていると述べた。[136] IPCCは現在、その予測を撤回した。元の情報源がそれが推測的であり、引用された情報源が査読済みの調査結果ではなかったことを認めたためである。[g]その声明の中で、IPCCはヒマラヤ氷河が地球温暖化の危険にさらされている（その結果、ガンジス川流域への水流入に危険が及ぶ）という一般的な調査結果を支持している。多くの研究は、気候変動がガンジス川流域の水資源に影響を与え、夏季（モンスーン）の流量増加やピーク時の流出量増加により洪水のリスクが高まる可能性があることを示唆している。[137]
汚染と環境問題
ガンジス川は、川の近くに住む4億人の人々によって、極度の汚染レベルに苦しんでいます。[ 139] [140] [141]川沿いの多くの都市からの下水、産業廃棄物、非分解性プラスチックで包まれた宗教的な供物は、人口密集地域を流れる川に大量の汚染物質を追加します。[18] [142] [143] [144] [145]多くの貧しい人々が入浴、洗濯、調理のために日常的に川に依存しているという事実によって、この問題は悪化しています。[142]世界銀行は、インドの水質汚染による医療費はインドのGDPの3％に相当すると推定しています。[h]また、インドのすべての病気の80％と死亡の3分の1は、水媒介性疾患に起因する可能性があると言われています。[e]
ガンジス川で「聖なる沐浴」をするために多くの巡礼者が訪れる人口100万人の都市バラナシは、毎日約2億リットルの未処理の汚水を川に流し、大腸菌の濃度を高めている。 [ 142]公的基準によれば、入浴に適した水には100mlあたり500個を超える大腸菌が含まれていてはならないとされているが、バラナシのガート上流の川の水にはすでにその120倍、100mlあたり6万個の大腸菌が含まれている。[146] [147]
バラナシのガートで死者が火葬された後、骨と灰はガンジス川に沈められる。しかし、過去にはコレラが流行した際に、何千もの火葬されていない遺体がガンジス川に投げ込まれ、病気が蔓延した。今日でも、聖職者、妊婦、ハンセン病や水疱瘡の患者、蛇に噛まれた人、自殺した人、貧困者、5歳未満の子供はガートで火葬されず、川に浮かべられ、分解されるままになっている。さらに、遺体全体を焼却するために必要な大量の木材を買う余裕のない人々は、半焼けの遺体を多く残していく。[148] [149]
バラナシを通過し、市内から32本の未処理下水が流入すると、川の水中の大腸菌の濃度は6万から150万に上昇し、[146] [147] 100mlあたり1億というピーク値が観測された。[142]そのため、川の水を飲んだり入浴したりすると感染のリスクが高くなります。[142]
1985年から2000年にかけて、 100億ルピー、約2億2600万米ドル、つまり1人当たり年間4セント未満[150]がガンジス川行動計画[ 18]に費やされました。これは「世界のどこよりも汚染された川を浄化する最大の試み」[d]である環境イニシアチブでした。ガンジス川行動計画は「失敗」[151] [152] [i] [j]や「大失敗」[a] [b] [h]などとさまざまに評されています。
ある研究によれば、[152]
ガンジス川行動計画は、優先的に、そして非常に熱心に進められたが、2年間延期された。支出はほぼ2倍になった。しかし、成果はあまり目立ったものではなかった。多くの支出が政治的宣伝に費やされた。関係政府および関連機関は、それを成功させるのにあまり迅速ではなかった。地域の住民は考慮されなかった。川への都市廃棄物および産業廃棄物の放出は、十分には制御されなかった。排水溝や下水道を流れる汚水は、適切に迂回されなかった。死体を焼く、死体を投げ捨てる、洗濯屋が汚れた衣服を洗う、偶像を水に沈める、牛を転がすといった、今も続く慣習は、抑制されなかった。公衆トイレはほとんど提供されず、何十万人もの人々が川沿いで野外排泄を続けた。これらすべてが、行動計画を失敗に導いた。
ガンジス行動計画の失敗は、「人間と環境の相互作用を適切に理解しない環境計画」[d] 、インドの「伝統と信仰」[k] 、 「腐敗と技術的知識の欠如」[c]、「宗教当局からの支援の欠如」[e]など、さまざまな原因によるものとされている。
2009年12月、世界銀行は川の保全を支援するために今後5年間でインドに10億米ドルを融資することに合意した。[153] 2010年の計画委員会の推定によると、川の浄化には約700億ルピー（700億ルピー、約15億米ドル）の投資が必要である。[18]
2008年11月、インドの河川の中でガンジス川だけが「国立河川」に指定され、川の保護を目的とした対策を計画、実施、監視するより大きな権限を持つ国立ガンジス川流域管理局の設立が促進された。[154]
2014年7月、インド政府は「ナマミ・ガンジ・プログラム」と題したガンジス川総合開発プロジェクトを発表し、この目的のために2,037 億ルピーを割り当てた。[155]ナマミ・ガンジ・プロジェクトの主な目的は、下水処理場、河川面清掃、生物多様性保全、植林、国民の意識向上などのインフラを整備することで、ガンジス川の汚染を軽減し、再生させることで水質を改善することである。[156]
2017年3月、ウッタラーカンド州高等裁判所はガンジス川を法的「人格」と宣言した。ある新聞によると、この動きは「汚染された川を浄化する取り組みに役立つ可能性がある」という。[157] 2017年4月6日現在[update]、インドの新聞ではこの判決について、執行が困難である、[158]専門家は即時の利益を期待していない、[158]この判決は「ほとんど状況を変えるものではない」、[159]専門家は「その後の行動はありそうにない」と考えている、[160]そして「（ウッタラーカンド州以外の州の）利害関係のある他の人々の意見を聞かずに行動したという点で、判決は不十分である」と評されている。[161]
川の水を入浴、食器洗い、歯磨きに利用する人々の間で、胃腸疾患、コレラ、赤痢、A型肝炎、腸チフスなどの水媒介性および腸管疾患の発生率は高く、年間66%と推定されています。[142]
インド医学研究評議会（ICMR）による最近の研究によると、ガンジス川は致死的な汚染物質で満ち溢れているため、ウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ベンガル州の川岸に住む人々は、国内の他の地域よりもガンになりやすいという。ICMR傘下の国立ガン登録プログラムが実施したこの研究では、ガンを引き起こす重金属や致死的な化学物質がガンに濃密であるという衝撃的な結果が出た。NCRPの副事務局長A.ナンドクマール氏によると、ガンの発生率はガンが流れる地域で最も高く、この問題は徹底的に研究され、結果は保健省に報告書として提出される予定であると述べた。[162]
それ以外にも、多くのNGOがガンジス川の再生に取り組んでいます。SAFE Greenの環境専門家であるヴィクラント・トンガッド氏は、NGTにシンバオリ製糖工場（ウッタル・プラデーシュ州ハプール）に対する訴訟を起こしました。NGTは、シンバオリ排水溝に未処理の排水を排出したとして、シュガーミルに5千万ルピー、ゴパルジー乳製品会社に250万ルピーの罰金を科しました。[163]
水不足
汚染がますます深刻化するとともに、水不足も著しく悪化している。川の一部はすでに完全に干上がっている。バラナシ周辺の川はかつて平均60メートル（200フィート）の深さがあったが、場所によっては今ではわずか10メートル（33フィート）しかない。[164]
インドは慢性的な水不足に対処するため、電動地下水ポンプ、ディーゼル燃料タンカー、石炭火力発電所を導入している。もしインドがこうしたエネルギーを大量に消費する短期的な解決策にますます依存するようになれば、地球全体の気候が影響を受けることになる。インドは経済発展と環境保護を同時に実現するという大きなプレッシャーにさらされているが、これを達成した国はほとんどない。インドが自国の水をどのように扱うかが、その両立が可能かどうかの試金石となるだろう。[165]
鉱業
ガンジス川河床での建設工事用の石材や砂の違法採掘は、初めて平野部に触れたウッタラーカンド州ハリドワール県で長年問題となっている。ハリドワールの140平方キロメートルのクンブメーラ地域では採石が禁止されているにもかかわらず、このような状況が続いている。 [166]
芸術と文学において
ガンジス川。ウィリアム・パーサーによるハリドワール近郊の平原に流れ込むガンジス川の絵画。レティシア・エリザベス・ランドンの詩的な挿絵付き。フィッシャーの応接室スクラップブック、1838年。[167]- ガンジス川沿いのコルゴン。JMWターナーによるカハルガオン近郊のガンジス川の絵画。レティシア・エリザベス・ランドンの詩的な挿絵付き。フィッシャーの応接室スクラップブック、1839年。[168]
参照
注記
- ^ ab Haberman (2006)
「ガンジス川行動計画（通称GAP）は、1985年6月14日、聖地バナーレス（バラナシ）でラジブ・ガンジー首相によって劇的に開始され、ガンジス川の水が再びきれいになることを約束した。その任務は「水質を改善し、ヒマラヤ山脈のガンジス川源流からベンガル湾までの2,525キロメートルにわたって安全に沐浴できるようにし、ガンジス川のほとりにある重要な巡礼地や都市の中心地で水を飲用可能にする」ことだった。このプロジェクトは、ウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、西ベンガル州のガンジス川沿いの25の都市や町から排出される水を遮断、迂回、処理することで汚染に対処するように設計された。GAPのフェーズIIでは、ダモダール、ゴマティ、ヤムナの3つの重要な支流が、計画に追加されたのは、ガンジス川の水質にいくらかの改善が見られたものの、GAP は大きな失敗だったと主張する人が多い。例えば、環境弁護士の MC Mehta 氏は、このプロジェクトに対して公益訴訟を起こし、「 GAP は崩壊した」と主張した。
- ^ ab Gardner (2003)
「ガンジス川はガンガーとしても知られ、ヒマラヤからベンガル湾まで2,500キロメートル以上流れている世界有数の河川です。また、最も汚染されている河川の1つで、主に下水によるものですが、動物の死骸、人間の死体、石鹸、海水浴客からのその他の汚染物質によるものもあります。実際、科学者は糞便中の大腸菌のレベルを許容値の数千倍と測定しており、水中の酸素レベルも同様に不健康です。再生の取り組みは、主に政府が後援するガンガー行動計画（GAP）に集中しており、1985年に開始され、1993年までに川を浄化することを目指しています。川沿いに西洋式の下水処理場がいくつか建設されましたが、設計が不十分で、メンテナンスが不十分で、この地域で頻繁に起こる停電で停止しがちでした。GAPは、巨大な汚染を引き起こしました。失敗し、川は1985年よりも今の方が汚染されていると主張する人も多い。」（166ページ）
- ^ ab Sheth (2008)
「しかし、インド政府は全体として、典型的に無能であるように思われる。環境悪化のような国家的問題に対処する能力は、ガンジス川の浄化を目的とした 20 年間 1 億ドルのガンジス川行動計画に典型的に表れている。インドの有力な環境保護論者は、政府を常に悩ませてきた同じ問題、すなわち計画の不備、汚職、技術的知識の欠如により、この計画は完全な失敗だと述べている。彼らによると、川はかつてないほど汚染されている。」 (pp. 67–68)
- ^ abc Singh & Singh (2007)
「1985 年 2 月、インド政府環境森林省はガンジス川行動計画を立ち上げました。これは、川の水質を改善するための環境プロジェクトです。これは、汚染された川を浄化するための世界最大の試みでしたが、汚染負荷の防止と川の水質改善の点ではまったく成功しませんでした。ガンジス川行動計画の失敗は、人間と環境の相互作用を適切に理解しない環境計画に直接関係している可能性があります。したがって、ガンジス川に関する厳選された環境研究の参考文献は、ガンジス川の生態系を将来的に保護および維持するための重要な第一歩です。」
- ^ abcd Puttick (2008)
「神聖な儀式は汚染源の 1 つにすぎません。汚染の主な原因は有機廃棄物、つまり下水、ゴミ、食品、人間と動物の死体です。ガンジス川には毎日約 10 億リットルの未処理の下水が投棄されており、大量の農薬 (DDT を含む)、産業汚染物質、川沿いの急成長産業からの有毒化学廃棄物も投棄されています。汚染レベルは現在、安全な川遊び (飲用は言うまでもありません) に関する政府の基準より 10,000 パーセント高くなっています。この状況の結果の 1 つが、コレラ、肝炎、腸チフス、アメーバ赤痢などの水系感染症の増加です。インドにおけるすべての健康問題の 80 パーセントと死亡の 3 分の 1 は、水系感染症に起因すると推定されています。」 (p. 247)
「ガンジス川やその他の川を浄化するさまざまなプロジェクトが、ジャワハルラール・ネルー首相の孫であるラジブ・ガンジーが 1985 年に開始したインド政府のガンジス川行動計画の主導で進められてきた。この計画が比較的失敗に終わったのは、管理不行き届き、汚職、技術的ミス、そして宗教当局の支援不足が原因とされている。これは、バラモンの僧侶たちがガンジス川の清浄さに非常にこだわり、その汚染を認めれば儀式における水の中心的な役割と自分たちの権威が損なわれることを恐れていることが一因かもしれない。川沿いには寺院が数多くあり、葬儀を含む儀式が盛んに行われ、時にはボトル入りのガンジス川の水も販売されている。より伝統的なヒンズー教の僧侶たちは、ガンジス川を祝福すれば川が浄化されると今でも信じているが、問題の規模を考えると、彼らは今や非常に少数派となっている。」 (p. 248)
「野生生物も脅威にさらされており、特にカワイルカは危険にさらされています。カワイルカは世界で最初に保護された種の一つで、紀元前3世紀のアショーカ王の統治下で特別な地位を与えられました。インド政府によって再び保護されていますが(国際的にはワシントン条約の下で保護されています)、現在カワイルカは絶滅の危機に瀕しています。過去15年間でカワイルカの数は75%減少し、主な支流では絶滅しましたが、これは主に汚染と生息地の劣化が原因です。」(p. 275)
- ^ Salman & Uprety (2002, pp. 172, 178–187, 387–391)
インド共和国政府とバングラデシュ人民共和国政府間のガンジス川/ガンジス川の水の共有に関する条約、ファラッカ。
- ^ IPCC の報告書は、世界自然保護連盟による査読なしの研究に基づいています。彼らは、ニューサイエンティスト誌がハスナイン氏に行ったインドの氷河学者へのインタビューから情報を得ており、ハスナイン氏はその見解が推測に基づくものであることを認めています。参照：「気候に関する事実と推測を区別する」。ニューサイエンティスト誌。2010 年 1 月 13 日。「パチャウリ氏、ヒマラヤの氷河が溶けているというインド政府の報告書を『ブードゥー科学』と呼ぶ」。タイインドニュース。2010年1月9日。2010年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月20日閲覧。調査結果を撤回した IPCC 声明については、「ヒマラヤ氷河の融解に関する IPCC 声明」(PDF)を参照。IPCC – 気候変動に関する政府間パネル。2010 年 1 月 20 日。2010年 2 月 15 日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2010年1 月 20 日に閲覧。
- ^ ab Bharati (2006)
「世界銀行は、インドにおける水質汚染による健康被害は、同国の国内総生産の 3% に相当すると推定しています。インドの河川は深刻な汚染状態にあり、河川を連結すると、実際にこれらのコストが増加する可能性があります。また、ガンジス川行動計画の失敗は広く認識されており、ガンジス川流域からの汚染物質が他の流域に入り込み、自然浄化プロセスを破壊する恐れがあります。計画の導入後に川から水が供給される新しい地域では、汚染されたガンジス川流域の河川から運ばれた外来化合物が原因で、作物の不作や流域の崩壊が発生する可能性があります。」(p. 26)
- ^ Caso & Wolf (2010)
「年表: 1985 *インドはガンジス川を復元するためのガンジス川行動計画の第 1 フェーズを開始。1990 年代初頭までにほとんどの人が失敗とみなす。」(p. 320)
- ^ Dudgeon (2005)
「アジアの主要な河川の水質汚染を減らすため、インド政府は 1985 年にガンジス川行動計画を開始しました。この中央資金による計画の目的は、ガンジス川沿いのすべての主要都市からの排水を処理し、ガンジス川の汚染を少なくとも 75% 減らすことでした。ガンジス川行動計画は、既存のものの施行が不十分だった 1974 年水質防止管理法に基づいていました。2000 年のガンジス川行動計画の政府監査では、排水目標の達成は限定的であると報告されました。下水処理施設の開発計画を提出したのはガンジス川沿いの都市の 73% のみで、そのうち当局が受け入れ可能と判断したのは 54% のみでした。すべての都市が処理されている排水量を報告したわけではなく、多くの都市が未処理の下水を川に排出し続けました。設置された処理能力のテスト監査ではパフォーマンスが低いことが示され、計画された処理施設の建設には長い遅れがありました。15 年間の計画の後、監査では、ガンジス川行動計画の実施により、予想されていた下水処理能力のわずか 14% しか達成されていないと推定されました。この失敗による環境への影響は、ガンジス川から大量の灌漑用水が除去されたことで悪化し、排水削減による利益が相殺されました。」
- ^ Tiwari (2008)
「多くの社会的伝統や慣習は、環境の悪化を助長しているだけでなく、環境管理や計画の妨げにもなっています。ガンジス川の浄化に関する行動計画が失敗したのは、私たちの伝統や信仰に一部関連しています。死体の処理、偶像の水没、公衆浴場は、神聖な川が救済の道に通じており、いかなる状況においてもその水が不浄になることはあり得ないという概念に基づくヒンズー教の慣習や儀式の一部です。死体を木で焼くこと、ディワリの間に爆竹を鳴らすこと、ホーリーの間に何千トンもの薪を燃やすこと、ドゥルガーやガネーシャの偶像を川や海に沈めることは、ヒンズー教の慣習の一部であり、環境に有害です。これらや他の多くの儀式は、現代の状況に照らして再考し、修正する必要があります。」(p. 92)
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この川はヒマラヤ山脈の南斜面に源を発し、途中で7つの主要な支流から水が供給されています。そのうちの3つ、ガンダク川、カルナリ川（ガガラ川）、コシ川はヒマラヤの「ヒンドゥー」王国ネパールを通過し、ガンジス川の流量の大部分を供給しています。
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Further reading
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External links
- Ganga in the Imperial Gazetteer of India, 1909
- Melting Glaciers Threaten Ganga
- The impacts of water infrastructure and climate change on the hydrology of the Upper Ganga River Basin IWMI research report
- The Ganges: A Journey into India (NPR)
- Ganga Ma: A Pilgrimage to the Source 58 min Documentary
- Earthquake 2,500 years ago abruptly changed Ganga river’s course
