サットリヤ

サットリヤ舞踊の衣装は主に2種類あり、男性の衣装はドーティ、チャダル 、パグリ（ターバン）で構成され、女性の衣装はグリ、チャダル、カンチ（腰布）で構成されています。伝統的に、衣装は白または生絹の色で、特定の舞踊の演目には赤、青、黄色が使われていました。以前は、ベルベットやサテンの素材が衣装によく使われていました。時代が変わり、この舞踊形式がサットラから舞台へと発展するにつれて、舞踊衣装のデザインや素材も変化しました。パット（パットとも綴られる）は、桑の木から作られるアッサム産の絹で、ムガ絹（アッサムの黄金の絹）も舞踊衣装の製作に使われています。女性の衣装には他の鮮やかな色も使われています。これらの手織りの素材には通常、キンカプ、ミリモチーフ、コルカなどの複雑な地元のモチーフがあります。 ^{[ 35 ] [ 36 ]}

サットリヤ舞踊においても、演目に合わせた衣装が用いられている。クリシュナ・ヌリトヤとナドゥバンギ・ヌリトヤの衣装は、クリシュナ神の装束に倣い、黄色と青色である。スートラダール・ヌリトヤにも、特別なターバンを身に着けた白い衣装がある。

サットリヤ舞踊では、伝統的なアッサムの宝飾品が用いられます。宝飾品は、ケサ・スン（未加工の金）を用いた独特の技法で作られています。舞踊家は、額にコパリ、ムティ・カルとガム・カル（ブレスレット） 、マタ・モニ（男性舞踊家用）、ゴルパタ、 ドゥルビリ（太鼓の形）、ベナ（三日月形のペンダント）、ジェティパタ（トカゲの形）、ドゥグドゥギ（葉の形）、センパタ（鷲の形）、ダンシラ（米粒の形） 、ロカパロ（鳩のデザイン）など、様々な種類の首飾りを身につけます。イヤリングも同様のデザインで作られ、トゥカ・スナとケルも舞踊家によって着用されます。女性舞踊家は髪に白い花を飾ります。^{[ 35 ] [ 36 ]}

アンキヤ・ナート（劇）の衣装は色彩豊かで、登場人物ごとに特徴があります。悪魔や特別な登場人物を表現するためにムカ（仮面）を使用することも、この舞踊形式の特徴です。仮面作りの技術はサットリヤ文化の不可欠な部分であり、アッサムのサットラで生まれました。地元の職人が作った美しく装飾されたターバンや冠がアンキヤ・ナートで使用されます。^{[ 35 ] [ 36 ]}

サットリヤ舞踊の顔の化粧は、インドの他の古典舞踊に似ている。しかし、昔は化粧に伝統的な材料やハーブが使われていた。^{[ 36 ]}

サットリヤ・ヌリトヤは、古典的なラーガに基づいたバルギートと呼ばれる楽曲（サンカルデーヴァやシュリー・シュリー・マダヴデーヴァなどが作曲）を伴奏として演奏される。

サットリヤの演奏に欠かせない楽器の一つが、指で演奏するコール （インドの他の地域とは全く異なる、両面非対称の太鼓）である。^{[ 37 ]}サットリヤのコールは、粘土、木、革、米粉、鉄粉、ロープのストラップなど、独特の形状と素材でできており、右側（ダイナ）では高音、左側（ベワ）では低音を発する。^{[ 37 ]}

コールには、さまざまな種類のターラやシンバル（マンジラ、ボルタル、ビフタル、パティタル、クティタル）やフルート（バンスリ）が伴奏として用いられます。バイオリンやハーモニウムなどの他の楽器は、近年追加されたものです。^{[ 37 ] [注1 ]}

サットリヤのパフォーマンスには、スートラダーラ（またはスートラバンギ）、キャラクター固有のバンギ、プラベシュ、ニリティヤ、ジュムラなど、多くのスタイルがあります。^{[ 8 ]}スートラダーラは、物語を語り、ヴァイシュナヴァ派の精神的価値を完全な古典形式（ニッタ、ニリティヤ、ナティヤ）で提示するスタイルです。スートラダーラ（またはスートラダーリ）スタイルの特徴の1つは、観客向けに現地語で解説が含まれていることです。^{[ 39 ]}

アンキヤ・ナットはサットリヤの1幕劇からなるサブジャンルである。これらは専用の作品だが、バラード、ダンス、ドラマを特徴としている。 ^{[ 4 ] [ 5 ]}

サットリヤのキャラクター固有のさまざまなスタイルには独自の服装のバリエーションがあり、ラダ、クリシュナ、ゴーピーたちのさまざまな人生の段階と活動に焦点を当てています。^{[ 34 ]}

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