ヤムナー川(発音は[ jəmʊnɑː ]、IAST : Yamunā )は、流量でガンジス川の2番目に大きな支流であり、インドで最も長い支流です。ウッタラカンド州のヒマラヤ山脈下部のバンダルパンチ峰の南西斜面にある、標高約4,500m (14,800フィート)のヤムノトリ氷河[ 1 ]を源流としています。その後、ヒマーチャル・プラデーシュ州に入り、ウッタル・プラデーシュ州とハリヤナ州のインド・ガンジス平原へと流れていきます 。全長は1,376キロメートル(855マイル)で、流域面積は366,223平方キロメートル(141,399平方マイル)に及び、ガンジス川流域全体の40.2%を占めています。この川は、12年ごとに開催されるヒンドゥー教の祭りであるクンブ・メーラの開催地であるプラヤーグラージのトリヴェニ・サンガムでガンジス川と合流する。
ガンジス川と同様に、ヤムナー川はヒンドゥー教で非常に崇敬されており、女神ヤムナーとして崇拝されています。ヒンドゥー教では、ヤムナーは太陽神スーリヤの娘であり、死の神ヤマの妹であると信じられており、そのためヤミとも呼ばれています。ヒンドゥー教の一般的な伝説によると、ヤムナーの聖なる水で沐浴すると、死の苦しみから解放されるとされています。[ 3 ] [ 4 ]
この川はウッタラカンド州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ハリヤナ州、デリー、ウッタル・プラデーシュ州など複数の州を横断します。また、途中でトンス川、チャンバル川(独自の大きな流域を持つ最長の支流)、シンド川、ベトワ川、ケン川など、いくつかの支流と合流します。ウッタラカンド州から、この川はヒマーチャル・プラデーシュ州へと流れ込みます。パオンタ・サヒブを過ぎると、ヤムナー川はハリヤナ州とウッタル・プラデーシュ州の境界に沿って流れ、ハリヤナ州を出ると、プラヤーグラージ(ウッタル・プラデーシュ州)のサンガムまたはプラヤーグでガンジス川と合流するまで流れ続けます。この川は、インド・ガンジス平原のガンジス川との間に、非常に肥沃な沖積平野であるガンジス・ヤムナー・ドアーブ地域を形成するのに役立っています。[ 3 ] [ 4 ]
約5700 万人がヤムナー川の水に依存しており、同川はデリーの水供給の70%以上を占めている。年間流量は970億立方メートルで、毎年約40億立方メートルが消費されている(そのうち96%が灌漑用水)。[ 3 ] [ 4 ]ハトニ・クンド堰では、その水は2つの大きな運河に分流される。1つはハリヤナ州に向かう西ヤムナー運河、もう1つはウッタル・プラデーシュ州に向かう東ヤムナー運河である。その地点より先では、ヤムナー川はハリヤナ州からの季節的な小川であるソンブ川、ノイダ近郊のひどく汚染されたヒンドン川、ワジラバード近郊のナジャフガル排水路、その他さまざまな排水路と合流し、ウッタル・プラデーシュ州エタワ地区のパチナダでチャンバル川に合流するまでは、ちょろちょろと流れる下水排水路としてしか続かない。[ 5 ]
ヤムナー川の源流ヤムノトリからオクラ堰までの全長375キロメートル(233マイル)の区間は、上流ヤムナーと呼ばれており、[ 6 ]デリーのワジラバード堰までは「かなり良好な水質」である。これより下流では、ワジラバード堰とオクラ堰の間にある15の排水路を通してデリーで廃水が排出されるため、川はひどく汚染されている。デリーのヤムナー川の22キロメートル(14マイル)の区間であるワジラバード堰からオクラ堰までは、ヤムナー川の全長の2%未満であるが、川全体の汚染の約80%を占めている。[ 7 ]未処理の廃水と廃水処理場から排出される水質の悪さが、デリーのヤムナー川の汚染の主な原因である。河川汚染に対処するため、環境森林省(MoEF)はヤムナー行動計画(YAP)に基づき対策を講じており、この計画は1993年以来、MoEFの国立河川保全局(NRCD)によって実施されている。



ヒマーチャル・プラデーシュ州とハリヤナ州の境界にあるシヴァリク丘陵を源流とし、ペホワ付近でガッガル川と合流する現在のサルスティ川は、ヤムナー川の古流路である。[ 8 ]ヤムナー川は、プレートテクトニクスによる地殻の傾斜の変化により、東に流路を変えた。[ 8 ]
ヤムナー川の源流は、ウッタラカンド州ウッタルカーシー県ハリドワールの北、下ヒマラヤ山脈のムッソーリー山脈にあるバンダープーチ峰の南西斜面、標高6,387メートル(20,955フィート)のヤムノトリ氷河にある。[ 3 ]その後、山岳地帯の文化的・地理的なマハス地域から流れ出し、ハリヤナ州とウッタルプラデーシュ州のインド・ガンジス平原に入る。[ 9 ]ヤムノトリ寺院はヤムナー女神を祀る聖地であり、ヒンドゥー教で最も神聖な聖地の1つで、チョタ・チャール・ダム巡礼ルートの一部である。また、寺院のすぐ近く、川の右岸に沿って続く13キロメートル(8マイル)のトレッキングルート沿いには、聖者マルカンデーヤがマルカンデーヤ・プラーナを書いたマルカンデーヤ・ティルタがあります。[ 10 ] [ 11 ]
ヤムナー川は南へ約200 キロメートル (120マイル)流れ、下ヒマラヤ山脈とシヴァリク丘陵地帯を通ります。急峻なヤムナー川上流沿いにはモレーン堆積物が見られ、絡み合った尾根、急な岩棚、峡谷、河岸段丘などの地形的特徴が際立っています。長い年月をかけて形成された大きな段丘は、ナウガオン付近など、川の下流で見ることができます。ヤムナー川の初期の集水域の重要な部分、総面積2,320 平方キロメートル (900平方マイル)はヒマーチャル プラデーシュ州にあります。ヤムナー川最大の支流であるトンス川は、上流集水域の大部分を排水し、本流よりも多くの水を蓄えています。トンス川はハリ・キ・ドゥン渓谷に源を発し、カルシ川の後でデヘラードゥン付近で合流します。この川の排水システムは、ヒマーチャル・プラデーシュ州のギリ・サトレジ流域とウッタラカンド州のヤムナー・ビランガナ流域の間を流れ、シムラの尾根も排水している。カラナグ(6,387メートル[20,955フィート])はヤムナー川流域の最高地点である。この地域の他の支流は、ヤムナー川流域の上流集水域を排水するギリ川、リシ・ガンガ・クンタ川、ハヌマン・ガンガ川、バタ川である。[ 12 ]

上流集水域から、川はデヘラードゥン近郊のダクパタールでドゥーン渓谷の平野へと流れ下ります。ダクパタール堰堤を流れる水は、発電用の運河に分流されます。さらに下流では、アサン川がアサン堰堤でヤムナー川に合流し、そこには鳥類保護区があります。シーク教の巡礼地パオンタ・サヒブを過ぎると、ヤムナー川はハリヤナ州のヤムナーナガル地区(川の名前にちなんで名付けられた)のタジェワラに到達します。1873年にここに建設されたダムは、ハリヤナ州とウッタル・プラデーシュ州を灌漑する2つの重要な運河、西ヤムナー運河と東ヤムナー運河の源流となっています。西ヤムナー運河(WYC)は、ヤムナーナガル、カルナル、パニパット、ソニパットを横断し、デリーの水道供給に貢献するハイダルプール浄水場に到達します。ヤムナー川はヤムナーナガル市とパニパット市からの下水を受け入れており、それより先は季節的な小川や地下水の蓄積によって水が補充されている。乾季には、ヤムナー川はタジェワラダムとデリーの間の多くの区間で干上がっており、 224キロメートル(139マイル)を流れた後、パラ堰堤付近でデリーに流れ込む。
ヤムナー川はヒマーチャル・プラデーシュ州とウッタラーカンド州、そしてハリヤーナー州、デリー、ウッタル・プラデーシュ州の州境を定めている。ヤムナー川がインド・ガンジス平原に達すると、ガンジス川とほぼ平行に流れ、この2つの川がガンジス・ヤムナー・ドアーブ地域を形成している。69,000平方キロメートル(27,000平方マイル)に広がるこの地域は、沖積平野の3分の1を占め、農業生産、特にバスマティ米の栽培で知られている。この平野の農業はインドの人口の3分の1を支えている。[ 13 ]

その後、ヤムナー川はデリー、ハリヤナ、ウッタル・プラデーシュの各州を流れ、プラヤーグラージのトリヴェニ・サンガムと呼ばれる聖地でガンジス川と合流します。巡礼者はボートで川の中央に建てられた台座まで行き、祈りを捧げます。12年ごとに開催されるクンブ・メーラでは、大勢の人々が合流地点の聖なる水に身を浸します。[ 14 ]バグパット、デリー、ノイダ、マトゥラ、アグラ、フィロザバード、イタワ、カルピ、ハミールプル、プラヤーグラージの各都市がその岸辺にあります。イタワでは、もう一つの重要な支流であるチャンバル川と合流し、さらに下流にはシンド川、ベトワ川、ケン川など多くの支流が続きます。[ 4 ] [ 15 ]

ヤムナー川の支流は流域面積の70.9%を占め、この川には6つの重要な支流があります。[ 3 ]


ヤムナーという名前は、サンスクリット語で「双子」を意味する「ヤマ」に由来しているようで、ガンジス川と平行に流れていること、あるいはヤムナー女神がヤマの妹だと信じられていることから、この川に付けられたのかもしれない。[ 18 ]
ヒンドゥー教の伝承によれば、ヤムクンド・シカールは死の神ヤマと、その双子の妹ヤムナーに関連付けられている。伝承によれば、ヤマはヤムナーを心から崇拝する者に不慮の死からの保護を与えたとされている。この信仰は、ヒンドゥー神話における姉妹間の永続的な宗教的結びつきに貢献している。[ 19 ]
ヤムナーに関する最も古い記述は、紀元前1700年~1100年頃のヴェーダ時代に編纂されたリグ・ヴェーダ(紀元前1500年~1000年頃)の多くの箇所、および後のアタルヴァヴェーダ、アイタレーヤ・ブラーフマナやシャタパタ・ブラーフマナを含むブラーフマナにも見られる。[ 18 ]リグ・ヴェーダでは、ヤムナーの物語は、双子のヤマに対する彼女の「過剰な愛」を描写しており、ヤマは彼女に自分にふさわしい相手を見つけるように頼み、彼女はクリシュナを見つける。[ 20 ]
ヤムナー川は、紀元前305年にインドを訪れたアレクサンドロス大王の将校でディアドコイの一人であるセレウコス1世ニカトルの調査ではイオマネス(イオアメス)として言及されている。ギリシャの旅行家で地理学者のメガステネスは、紀元前288年(チャンドラグプタの死)より前にインドを訪れ、著書『インディカ』の中でこの川について言及し、その周辺地域をスラセナの地と表現した。[ 21 ]マハーバーラタでは、パーンダヴァの首都インドラプラスタはヤムナー川のほとりに位置し、現在のデリーの場所と考えられている。
地質学的証拠によれば、遠い昔、ヤムナー川はガッガル川(ヴェーダ時代のサラスヴァティー川と特定されたこともある)の支流であった。その後、東に流路を変え、ガンジス川の支流となった。この変化は地殻変動によるもので、サラスヴァティー川の干上がり、多くのハラッパ文明の集落の終焉、タール砂漠の形成につながった可能性があると主張する人もいるが、[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]近年の地質学的研究では、ヤムナー川がガンジス川に流路を変えたのは更新世であった可能性があり、したがってこの地域のハラッパ文明の衰退とは関連がないと示唆されている。[ 25 ]
インドの大部分を支配した大帝国のほとんどは、肥沃なガンジス川とヤムナー川の流域に拠点を置いており、マガダ国(紀元前600 年頃)、マウリヤ朝(紀元前321年~ 185年)、シュンガ朝(紀元前185年~73年)、クシャーナ朝(紀元1世紀~3世紀)、グプタ朝(紀元280年~550年)などがあり、その多くはパタリプトラやマトゥラなどの都市に首都を置いていた。これらの川は、その岸辺で繁栄した王国全体で崇拝されていた。チャンドラグプタ2世(在位375年~415年)の時代以降、ガンジス川とヤムナー川の像はグプタ朝全体で一般的になった。さらに南では、ガンジス川とヤムナー川の像は、チャールキヤ朝、ラーシュトラクータ朝(753年~982年)の聖堂や王家の印章に見られる。彼らより前に、チョーラ朝も建築モチーフに川を取り入れた。エローラのカイラシュ岩窟寺院の隣にある三河女神の祠には、ガンジス川がヤムナー川とサラスワティ川に挟まれている様子が描かれている。[ 26 ]
ヤムノトリの源流からデリーのオクラ堰までの川の区間は「アッパー・ヤムナー」と呼ばれています。 1994年5月12日、流域の5州(ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタル・プラデーシュ州、ウッタラカンド州、ハリヤナ州、ラージャスターン州、デリー)の間で、水資源の共有に関する覚書(MoU)が締結されました。これにより、インド水資源省の下にアッパー・ヤムナー川委員会が設立され、その主な機能は、受益州間の利用可能な流量の調整と戻り流量の監視、地表水と地下水の保全と水質の向上の監視、流域の水文気象データの維持、流域管理計画の概観、オクラ堰までのすべてのプロジェクトの進捗状況の監視とレビューです。[ 27 ]
洪水予報システムは、トンス川、パワール川、ギリ川の支流が合流するポアンタ・サヒブに設置されている。川は タジェワラからデリーまで60時間かかるため、2日間の事前洪水警報期間が確保される。[ 3 ] [ 28 ] [ 29 ]中央水委員会は1958年にデリー鉄道橋のヤムナー川に最初の予報ステーションを設置し、洪水予報サービスを開始した。[ 30 ]
ヤムナー川には、北西から南東にかけて、次のようなダムと堰があります(古い交換された堰を含めて8つ、新しく計画されている堰を含めて9つ)。 [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

インド・ガンジス平原におけるヤムナー川の水の灌漑利用は、多くの運河によって促進されており、その中には14世紀のトゥグルク朝時代に遡るものもあり、トゥグルク朝は川に沿ってナフル・イ・バヒシュト(楽園)を建設した。ナフル・イ・バヒシュトは17世紀前半にムガル帝国の技師アリ・マルダン・カーンによって修復・拡張され、川が平原に入るベナワスから始まり、ムガル帝国の首都シャージャハナバード(現在のデリー)の近くで終点となった。[ 43 ]
ヤムナー川が標高790メートル(2,590フィート)のダクパタール付近で北部平野に入ると、東ヤムナー運河はダクパタール堰から始まり、アサン堰とハトニクンド堰で一時停止してから南に続く。[ 40 ] [ 41 ]
西ヤムナー運河(WYC)は、1335年にフィルーズ・シャー・トゥグラクによって建設されました。過剰な堆積により、 1750年頃に流れが止まり、 1817年にイギリス領インド帝国がベンガル工兵隊による3年間の改修工事を行いました。タジェワラ堰堤は、水の流れを調整するために1832年から1833年にかけて建設され、 1999年に近代的なハトニ・クンド堰堤に置き換えられました。[ 44 ]
主要運河は86 キロメートル (53マイル)の長さです。[ 44 ]支流や多数の大小の灌漑用水路を含めると、全長は325 km (202マイル)になります。 [ 45 ] WYC は、ダクパタールから約38 km (24マイル)離れたドゥーン渓谷の南にあるハトニ クンド 堰から始まります。運河は、アンバラ、カルナル、ソニパット、ロタク、ジンド、ヒサール、ビワニの各地区の広大な土地を灌漑しています。[ 44 ]
主要な支流運河は以下のとおりです。
提案されている大型貨物運河、サトレジ・ヤムナ連絡運河(SYL)は、ヤムナ川源流付近から西へ、古代のキャラバンルートと高地峠付近のパンジャブ地方を通り、サトレジ・インダス川流域の航行可能な部分まで建設されている。これにより、インド亜大陸の東海岸に流れるガンジス川と西の地点(パキスタン経由)が結ばれる。完成すれば、SYLはインド東海岸から西海岸、そしてアラビア海への船舶輸送を可能にし、インド中北部の人口が多い地域にとって重要な商業ルートを短縮する。運河はデリー付近から始まり、インダス川流域からハリヤナ州に割り当てられた4.3 km 3 (3,500,000 acre⋅ft)の水を移送するように設計されている。
ヤムナー川はインドの国立水路の一つで、ハリヤナ州、デリー、ウッタルプラデーシュ州ではNW110に指定されています。その一部区間は航行用に開発されています。[ 50 ] [ 51 ]
ガンジス川と同様に、ヤムナー川はヒンドゥー教において川として、また女神ヤムナーとして非常に崇敬されている。ヤムナー川は天の川と考えられている。リグ・ヴェーダでは、ヤムナー川はガンジス川とともに七つの聖なる川の一つとして挙げられている。[ 52 ]ヒンドゥー教の神話によれば、ヤムナー川は七賢人の苦行によって地上にもたらされ、最初にカリンダ山に降り立った。そのため、ヤムナー川はカリンダとも呼ばれている。[ 52 ]
パドマ・プラーナはヤムナー川の浄化作用について述べており、その水は心を罪から清めると述べている。また、その聖なる水で沐浴すると死の苦しみから解放されるとも述べている。[ 53 ]グプタ時代の美術では、寺院や聖地の入り口や戸口にヤムナー川とガンジス川が描かれている。これらの扉をくぐると、訪問者はこれらの川によって象徴的に浄化された。[ 54 ]
一部の宗教的人物(特にマトゥラーとヴリンダーヴァンの巡礼僧)は、ヤムナー川の物理的な汚染が川の精神的な清浄さに何ら影響を与えないと考えている。ブラジ地方は、ヤムナー川とその汚染に対する崇拝が最も顕著な地域である。しかし、ますます多くのヒンドゥー教徒がヤムナー川で儀式的に沐浴したり、その水を飲んだり、礼拝にその水を使用したりしなくなっている。ヴリンダーヴァンの聖地では、代わりにボトル入りの水が使用されている。 [ 55 ]
人間の姿のヤムナーは、太陽神スーリヤとその妻サラニュの娘である。彼女は死の神ヤマの双子の妹であり、ヤミとしても知られている。 [ 56 ]アグニ・プラーナでは、ヤムナーは肌の色が黒く、亀に乗っていて、手に壺を持っていると描写されている。[ 53 ]
ヤムナー川は、川としても女神としても、クリシュナと密接な関係があります。プラーナ文献には、ヤムナー川とその周辺地域に関連したクリシュナに関する多くの物語が語られています。そのような物語の一つに、ヤムナー川に住みブラジャの人々を恐怖に陥れていたナーガであるカリヤを制圧したカリヤ・ダマンの物語があります。[ 57 ] [ 58 ]クリシュナとヤムナー川およびブラジャ地方とのつながりから、ヤムナー川はクリシュナの信者にとって巡礼の中心地となっています。ヴァッラバーチャリヤによって創始され、クリシュナが主神であるプシュティ・マルガでは、ヤムナー川は女神として崇拝されています。 [ 53 ]
ヤムナーシュタカムは、16世紀にヴァッラバーチャリヤによって作られたサンスクリット語の賛歌で、ヤムナーが愛するクリシュナに会い、世界を浄化するために降臨する物語を描いています。この賛歌はまた、ヤムナーがすべての霊的能力の源であると称えています。ガンジス川は禁欲主義と高度な知識の象徴とされ、モークシャ(解脱)を与えることができると考えられていますが、無限の愛と慈悲を持つヤムナーは、兄の領域である死からも解放することができるのです。ヴァッラバーチャリヤは、ヤムナーがカリンダ山から流れ下りてくると書き、彼女をカリンダの娘と表現し、クリシュナ・リーラの背景であるカリンダにカリンダという名前を与えています。このテキストはまた、ヤムナーの水がクリシュナの色、つまり暗い色(シャム)であるとも述べています。[ 59 ] [ 60 ]この川は、いくつかの歴史書ではアシタ川と呼ばれている。[ 61 ]
数多くのヒンドゥー教の聖典には、ヤムナー川に関するシュローカ(賛歌)が以下のように記されている。
ヤムナー川は、源流からガンジス川への合流まで、約1,400 km (870マイル)にわたって魚の生息地となっており、多様な種が生息しています。川に生息する魚種の大部分はコイ科の魚です。これにはインドコイや、同科の外来種も含まれます。ある調査では、ナマズを含む 93 種の魚が川で発見されました。[ 63 ] [ 64 ]外来種のティラピアが川に定着しています。これらの魚は、川のガビアル(インドワニ) の個体数減少に関与していると考えられています。 [ 65 ]数十年前には川で大型のカメがよく見られましたが、ほとんど姿を消してしまいました。[ 66 ]
ヤムナー川沿いの自然植生は、デリーなどの都市部では河畔草原が広がる一方、プラヤーグラージに向かう下流部では湿潤落葉樹林へと変化するが、その地域の多くは農業や都市開発のために開墾されている。

1909年当時、ヤムナー川の水は、ガンジス川の沈泥を含んだ黄色とは対照的に、澄んだ青色であった。[ 67 ]しかし、人口密度の増加と急速な工業化により、ヤムナー川は世界で最も汚染された川の一つとなった。[ 68 ]ヤムナー川は、インドの首都ニューデリーの下流で特に汚染されており、ニューデリーは廃棄物の約58%を川に投棄している。2016年の調査によると、ヤムナー川はデリー首都圏(NCT)を通過する際に100%都市代謝を行っている。 [ 69 ]最も汚染がひどいのは、ヤムナー川がデリーに入るワジラバードである。[ 70 ]
2024年11月、川に発生した泡の中で女性たちが入浴している様子を映した動画が拡散した。石鹸やシャンプーなどの化粧品から生じる泡に似ているように見えたが、専門家は、この泡は深刻な汚染によって発生したものであり、したがって危険であると判断した。地元当局は、健康上の懸念から住民に川で入浴しないよう指示した。[ 71 ]
ワジラバード堰からニューオクラ堰までの区間、すなわち「デリーのヤムナー川の22km区間は、ヤムナー川の全長の2%未満であるが、川全体の汚染の約80%を占めている」[ 7 ]。デリーにある35か所の下水処理場のうち22か所は、デリー汚染管理委員会(DPCC)が定める廃水基準を満たしておらず、未処理の廃水と下水処理場から排出される水質の悪さが主な原因となっている。[ 7 ] 2019年現在、この川には毎日8 億リットルのほとんど未処理の下水と4400 万リットルの産業排水が流入しており、川に放出される下水のうち処理されているのはわずか35%であると考えられている。[ 72 ] 1994年、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタル・プラデーシュ州、ハリヤナ州、ラージャスターン州、デリーは、2025年に改訂予定の水共有協定を締結した。入浴に適した水質(BOD <3 mg/L、DO >5 mg/L)を達成するには、河川の水流量を増やす必要がある。ある研究では、ヤムナー川の最低限の環境流量を確保するために、乾季にはハトニ・クンド堰から毎秒23立方メートル(23,000 L、5,100 imp gal)の水を放流することを推奨している。[ 7 ]
ヤムナー川に架かる最後の堰は、飲料水を供給するためにゴクルにあるマトゥラ堰です。この堰の下流には、灌漑用水を供給するために多くのポンプ場が建設されています。[ 73 ]これらのポンプ場は、パテオラ・ダンダ25°55′09″N 80°13′27″E / 25.91917°N 80.22417°E / 25.91917; 80.22417、サムガラ25°41′13″N 80°46′27″E / 25.68694°N 80.77417°E / 25.68694; 80.77417、アインジ北緯 25 度 43 分 35 秒 東経80 度 49 分 33 秒/北緯25.72639 度 東経 80.82583 度/ 25.72639; 80.82583、ビラス・カダール北緯25度31分35秒 東経81度02分43秒/北緯25.52639度 東経81.04528度/ 25.52639; 81.04528、サマリ北緯25度27分19秒 東経81度11分43秒/北緯25.45528度 東経81.19528度/ 25.45528。 81.19528。これらのポンプ場による非モンスーン期の河川の基底流量の減少は、居住地や産業からの汚染された排水を希釈するための十分な淡水がない状況下で、マトゥラからプラヤグラージまでの河川汚染を悪化させている。
河川汚染に対処するため、環境森林省(MoEF)は、1993年以来MoEFの国立河川保全局(NRCD)によって実施されているヤムナー行動計画(YAP)に基づき、ハリヤナ州の12都市、ウッタル・プラデーシュ州の8都市、およびデリーで対策を講じている。国際協力銀行は、177億7300万円(約700億ルピーに相当)の低利融資支援で、15都市(後にインド最高裁判所の指示により追加されたハリヤナ州の6都市を除く)のYAPに参加しており、残りの6都市についてはインド政府が資金を提供している。2007年、インド政府の下水道管修復計画により、2010年までに河川の水質が90%改善すると予測された。[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]
YAP-III計画の下、デリー水道局(DJB)はインド最大の下水処理施設に新しい下水処理場を建設している。この施設は1日あたり1億2400万ガロンの廃水を処理でき、1日あたり41,200 kg(90,800 lb)の有機汚染物質と61,600 kg(135,800 lb) の固形物を除去できると予測されている。[ 77 ]
2009年8月、デリー水道局(DJB)は、約1,800億ルピー(180億ルピー)の費用をかけて、デリーのヤムナー川の22キロメートル(14マイル)区間を再生するための幹線下水道建設計画を開始した。[ 78 ]
2014年4月25日、国家環境裁判所法(NGA)は、デリーとウッタル・プラデーシュ州を流れるヤムナー川の52キロメートル(32マイル)区間を保護区域に指定するよう政府に勧告した。環境森林省(MoEF)の委員会が作成した報告書は同日、NGAに提出された。[ 79 ]
インド北部ウッタラカンド州の高等裁判所は2017年3月、ガンジス川とその主要支流であるヤムナー川に法的実体の地位を与えるよう命じ、これらの川を「法的かつ生命のある実体であり、それに伴うすべての権利、義務、責任を有する法人としての地位を有する」とした。[ 80 ]この判決は、川を汚染したり損傷させたりすることは、人に危害を加えることと同等であることを意味する。裁判所は、ニュージーランドのワンガヌイ川を例に挙げ、ワンガヌイ川も法人としての完全な権利を有すると宣言された。[ 80 ]
2025年2月、インド人民党が2025年のデリー州議会選挙で勝利した後、水資源省はデリー区間のヤムナー川の浄化を目的とした「ヤムナー・マスタープラン」を導入した。この計画では、汚染を減らし、川の水質を回復するためのいくつかのステップが概説されている。[ 81 ]さらに、デリーのBJP政権は、廃棄物、沈泥の除去、主要な排水路の清掃に焦点を当てた4段階の戦略で、2027年を浄化プロセスの完了期限として設定した。 [ 82 ]川の周辺環境を改善する計画の一環として、政府は観光促進にも取り組んでおり、デリーのソニア・ビハールとジャガトプール間のリバークルーズサービスの提案も含まれている。[ 83 ]
「ドアーブはペルシャ語で、Do-Abに由来し、文字通り『二つの川』、または『二つの川の間の土地』を意味します。」
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)