最期の言葉一覧

人が亡くなる前に、あるいは死が近づくにつれて最後に発した言葉、つまり最期の言葉は、故人の名声ゆえに記録されることが多いが、時にはその言葉自体への関心から記録されることもある。（病気で亡くなる人は最期には言葉が不明瞭になることが多く、^{[ 1 ]}そのような場合、実際の最期の言葉は記録されなかったり、重要視されなかったりする。）最期の言葉は正確に記録される場合もあれば、さまざまな理由で記録されない場合もある。理由は単純な誤りから意図的なものまで様々である。たとえ誤って記録されたとしても、最期の言葉とされるものは、認識されている歴史的記録の重要な一部となったり、^{[ 2 ]}当時の死に対する文化的態度を示すものとなったりする可能性がある。^{[ 1 ]}

例えば、チャールズ・ダーウィンは死に際して進化論を放棄し、伝統的な宗教的信仰を選んだと伝えられている。この広く流布された報告は、宗教的な理由でダーウィンの理論に反対する人々の利益に資するものであった。しかし、その証言者とされる人物は、ダーウィンの臨終に立ち会ったことも、彼の晩年に会ったこともなかった。 ^{[ 3 ]}

世界中の文化的な伝統では、死の直前または死の時に発せられる言葉に特別な意味が与えられているが、^{[ 4 ]}伝えられる最期の言葉の形式や内容は文化的な文脈によって異なる可能性がある。ヒンドゥー教や仏教の文化では、意味のある別れの言葉を期待する伝統があり、禅僧は古くからの慣習として、その場で詩を作り、最後の息を引き取る時にそれを朗唱することが期待されている。西洋文化では、死の床での救済、つまり罪の悔い改めと信仰の表明を示す最期の言葉に特に注目が集まっている。 ^{[ 3 ]} 

死亡日を明記し、時系列順に並べています。該当する場合は、言葉の文脈や死亡時の状況も記載しています。故人の最期の言葉について議論や不明確な点がある場合は、脚注で説明しています。その他の遺書については、「遺書」の項を参照してください。

5世紀以前

「私をよく洗い、あなたの胸に抱きしめ、あなたの胸に寄り添って大地から私を守ってください。」^{[ 5 ]}

—ハットゥシリ1世、ヒッタイト王（紀元前17世紀）、おそらく妻か寵妃に語りかけ、重病中に死への恐怖を表明したもの。^{[注1 ]}

「剣を抜いて私を殺してください。そうすれば、人々は私について『女が彼を殺した』とは言わないでしょう。」^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

( " שְׁלֹף חַרְבְּךָ וּמוֹתְתֵנִי--פֶּן-יֹאמְרוּ לִי, אִשָּׁה 「」 )

—シェケムの王アビメレク（紀元前12世紀）。戦闘中に女性が投げた石で致命傷を負った彼は、従者に自分を殺すよう頼んだ。

「ペリシテ人と共に死なせてください。」^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]： 142}

( "תָּמוֹת נַפְשִׁי עִם-פְּלִשְׁתִּים" )

—サムソン、イスラエル人の裁き人（紀元前1078年頃）、ペリシテ人の神殿の柱を倒し、3000人を殺害し、自らも命を絶つ前のこと

「剣を抜いて、それで私を刺してください。そうしないと、割礼を受けていない者たちが来て私を刺し、私を辱めるでしょう。」^{[ 12 ] [ 13 ]}

( " שְׁלֹף חַרְבְּךָ וְדָקְרֵנִי בָהּ, פֶּן-יָבוֹאוּ הָעֲרֵלִים הָאֵלֶּה וּדְקָרֻנִי וְהִתְעַלְּלוּ-בִי" )

—イスラエルの王サウル（紀元前1012年頃）、ギルボア山の戦いの際に家臣に語った言葉

「私の名声はギリシャを無事に旅する助けとなったが、故郷でそれが引き起こした嫉妬が私の破滅を招いた。」^{[ 14 ] [注2 ]}

—アナカルシス、スキタイの哲学者（紀元前6世紀）、兄であるカドゥイダス王によって矢で致命傷を負わされた。

「ご存知のとおり、私は長い間この世に生きてきて、多くのことを言い、行ってきました。熟慮を重ねた結果、後悔すべきことは何も見当たりません。ただ一つ、私が適切に行動したかどうかを知りたくて、今からあなたの判断に委ねたい事案があります。」

ある時、私は偶然にも、法律によれば死刑に処せられるべきだった親友の裁判に、3人の陪審員のうちの1人として参加することになりました。私は大変困惑しました。法律を破るか、友人を死刑にするかのどちらかしか選択肢がありませんでした。熟慮の末、私はこの策を思いつきました。被告人のために最も説得力のある弁論を熱心に述べたため、2人の同僚は彼を無罪とすることに何ら困難を感じませんでしたが、私自身は、自分の行為の理由を一切述べずに彼に死刑を宣告しました。こうして私は、友人としての義務と裁判官としての義務という2つの責務を果たしましたが、それでもなお、自分の行為が犯罪ではなかったかと疑念を抱かせる何かが良心によぎっています。」^{[ 15 ]： 131-132}

―スパルタのキロン（哲学者、紀元前6世紀）が死を前に友人たちに語った言葉

「これらの哀れな豆をすべて殺すよりは、ここで死んだ方がましだ。」^{[ 15 ]： 130 [注3 ]}

―イオニアのギリシャ哲学者でピタゴラス派の創始者（紀元前495年）が、弟子たちと共にクロトン人から逃れるためにソラマメ畑を通ることを拒否した場面。

「すべての複合物は消滅する運命にある。真剣に努力せよ。」^{[ 16 ] [注4 ]}

( "वयधम्मा सङखार्आ अप्पमादेन सम्पादेथा" )

—ゴータマ・シッダールタ・ブッダ、仏教を開いた釈迦の聖者（紀元前483年頃）

「天は私に背を向けた。賢明な統治者は現れず、帝国の誰も私を師と仰ごうとしない。私の死の時が来たのだ。」^{[注5 ]}

—孔子、儒教を創始した中国の哲学者（紀元前479年）

「雨天を晴天に変えることはできますか？」^{[ 15 ]： 128}

―ヘラクレイトス（紀元前475年頃のギリシャの哲学者）が、浮腫 の治療を医師たちに求めた。

「なぜなら、私の手によって、アテナイ人が喪服を着ることは一度もなかったからだ。」 ^{[ 15 ]： 37}

—ペリクレス、ギリシャの政治家（紀元前429年）、友人たちと自分の最大の功績は何かについて話し合っている

「少年たちに休暇を与えてあげて。」^{[ 8 ] [ 11 ]： 4 [ 17 ] [注6 ]}

—アナクサゴラス（紀元前428年頃のギリシャの哲学者）が、ランプサコスの市民から、どのようにすれば彼の記憶を称えることができるかと尋ねられた際に答えた言葉。

「これは美しいクリティアスに捧げる。」^{[ 17 ]}

—テラメネス、アテナイの政治家（紀元前404年）、クリティアスによって飲まされるよう命じられた毒ニンジンを飲み込んだ後

「クリトンよ、アスクレピオスに雄鶏を1羽借りている。どうか、その借りを返すのを忘れないでくれ。」^{[ 18 ]}

( "Κρίτων, ἔφη, τῷ Ἀσκληπιῷ ὀφείλομεν ἀλεκτρυόνα· ἀλλὰ ἀπόδοτε καὶ μὴ ἀμελήσητε" )

―ソクラテス、ギリシャの哲学者（紀元前399年）、死刑宣告として飲まされた毒ニンジンを飲んで死ぬ直前の言葉

「諸君、名誉が私に命じるこの場所で死ぬのは私にとって良いことだ。だが、君たちの道はあちらにある。敵が我々に迫る前に急いで身を守れ。」^{[ 8 ]}

―アナクシビオス、スパルタ提督（紀元前388年）、アテナイの待ち伏せ攻撃で殺害される前

「そうすれば私は幸せに死ぬ。」^{[ 15 ]： 46 [ 17 ]}

―エパミノンダス、テーベのギリシャ人将軍兼政治家（紀元前362年）。敵が逃走していると聞くと、彼は戦闘で自分が串刺しにされた武器を引き抜いた。

「しかし、アレクサンダーは、私の母、妻、そして子供たちへの親切に対して、神々が必ず報いてくださると信じています。彼はきっと、私に対するあなたの人間性に感謝するでしょう。ですから、私の感謝の印として、この右手を彼に差し出してください。」^{[ 15 ]： 24-25}

—ペルシアの王の中の王、アケメネス朝のダレイオス3世（紀元前330年）、死に際に水をくれた男に語った言葉

「意識のない私を傷つける野獣の歯がどうしてあるのか？」^{[ 17 ]}

( 「クイド・ミヒ・ノセバント・フェラルム・デンテス・ニヒル・センティエンティ。」 )

—ディオゲネス、ギリシャのキュニコス派哲学者（紀元前323年）、自分の遺体を城壁の外に投げ捨てて動物に食べさせてほしいと頼んだ。

「最強の者へ。」^{[ 8 ] [ 19 ] [注7 ]}

( "Τῷ κρατίστῳ" )

―アレクサンドロス大王、マケドニアの征服者であり王（紀元前323年6月11日頃）が、死後、広大な帝国を誰に引き継がせるべきかと問われた際に答えた言葉。

「さあ、お好きな時に悲劇のクレオン役を演じ始めて、私の遺体を埋葬せずに捨ててください。しかし、慈悲深いネプチューンよ、私はまだ生きているうちに立ち上がり、この聖なる場所から立ち去ります。アンティパトロスとマケドニア人があなたの神殿を汚さずに残さなかったとしても。」^{[ 15 ]： 46}

—デモステネス、ギリシャの政治家、雄弁家（紀元前 322 年 10 月 12 日）、トゥリイのアルキアス宛。デモステネスはアルキアスによる逮捕を避けるために毒を飲んだ

「お前は行くんだ、親愛なるせむし男よ、老いによって体が曲がったまま、冥府の館へ行くのだ。」 ^{[ 21 ]}

―テーベのクラテス、キュニコス派の哲学者（紀元前 285年頃）、臨終の際に唱える歌

「さあ、さようなら。私の言葉をすべて覚えておいて！」^{[ 22 ]}

エピクロス、ギリシャの哲学者（紀元前270年頃）。彼の著作の大部分は現在失われている。

「来た、来た、なぜ私を呼ぶのか？」^{[ 23 ] [注8 ]}

—キティオンのゼノン（紀元前 262年頃、ギリシャの哲学者でストア派の創始者）は、アイスキュロスの戯曲『ニオベ』を引用し、軽い怪我を負った後、地面を手で叩いた。彼はそれを死期が近い兆候だと考え、その後自殺した。

「友よ、悪人の無法な行為によって無実の罪で死ぬ私のために泣かないでくれ。私の境遇は彼らよりずっとましなのだ。」^{[ 8 ] [ 15 ]： 30}

—スパルタ王アギス4世（紀元前241年）、絞殺による処刑前

「子どもたちよ、どこへ行くのか？」^{[ 15 ]： 110}

―スパルタの女王クラテシクレイア（紀元前219年）、自身の処刑に先立ち、家族の子供たちが処刑されるのを目撃した後

「これこそが、おお、ケファロンよ、王の愛の報酬である。」^{[ 8 ] [ 15 ]： 109}

―シキュオンのアラトス（紀元前213年） 、ヘレニズム時代のギリシアの政治家、軍司令官。かつての友人であるマケドニア王フィリッポス5世の命令で徐々に毒を盛られ、血を吐いた後に死去。

「私の輪を乱すな！」^{[ 8 ] [ 24 ] [ 25 ]}

( "Μή μου τοὺς κύκλους τάραττε!" )

―ギリシャの数学者アルキメデス（紀元前212年頃）が、シラクサ攻略 中に幾何学実験を妨害したローマ兵に対して言った言葉。その兵士はアルキメデスを殺害した。

「行ってロバにイチジクを流し込むためのワインを飲ませてやれ。」^{[ 22 ]}

—クリュシッポス、ギリシャの哲学者（紀元前206年頃）、笑い死にする直前

「我々はあらゆる面で不幸ではなかったのは幸いである。」^{[ 15 ]： 115}

ギリシャの将軍であり政治家でもあったフィロポイメン（紀元前183年）は、戦闘で捕虜となった後、自害するために毒入りの杯を送った。彼は毒を携えた使者に騎兵隊の状況を尋ねたところ、ほとんどの騎兵が逃げ延びたと告げられた。

「老人の死を待つのは長いと感じているローマ市民の絶え間ない心配を和らげてあげよう。」 ^{[ 26 ]}

( "Liberemus diuturna cura Populum Romanum, quando mortem senis exspectare longum censent." )

―ハンニバル、カルタゴの将軍（紀元前182年頃）、遺書より

「誰も私のために泣いたり、私の葬儀を嘆き悲しんだりしてはならない。私は人々の口を通して行き来する限り、まだ生きているのだから。」^{[ 15 ] : 74 [ 27 ]}

―エンニウス、ローマ共和政時代の作家・詩人（紀元前169年頃）。彼の記念碑に刻むよう指示された詩句。現在、彼の作品は断片的にしか残っていない。

「それは私に冷たい風呂を与えているようなものだ。」^{[ 15 ]： 18}

―ヌミディア王ユグルタ（紀元前104年）は、ローマ人によって湿った地下牢に降ろされ、餓死させられようとしていた。

「共和国はいつになったら私のような市民を見つけるのだろうか？」^{[ 15 ]： 48}

—マルクス・リウィウス・ドルスス、ローマの政治家、改革者（紀元前91年）、正体不明の暗殺者に刺された後

「真のパリサイ人を恐れるな。しかし、化粧をしたパリサイ人を大いに恐れよ。」^{[ 11 ]： 3}

—ユダヤ王アレクサンダー・ヤンナイオス（紀元前76年頃）から妻へ

「ああ、哀れなヘッドバンドよ！こんな小さなことさえも助けてくれないのか！」^{[ 15 ]： 15 [ 28 ]}

―ミトリダテス6世（紀元前72/71年）の妻モニメは、死刑判決に従って王冠の紐で首を吊ろうとしたが失敗した。

「私は自由であり、自由な国家の臣民である。」^{[ 29 ]}

—ドゥムノリクス、ガリアの族長（紀元前54年頃）、ローマ騎兵隊に殺害される前。

「私の勘違いではないはずだ。君は私の旧友だ！」^{[ 30 ]}

—ポンペイウス（ローマの将軍、政治家、紀元前48年9月28日）から、彼を暗殺した一人であるルキウス・セプティミウスへ

「皇帝は順調にやっている。」^{[ 31 ]}

( "Imperator se bene habet" )

—メテッルス・スキピオ、ローマの元老院議員および軍司令官（紀元前46年）、ヒッポ・レギウスの戦いでの敗北後、捕縛を逃れるために自殺する前。

「お前もか、我が子よ？」^{[注9 ] [ 33 ] [ 34 ]}

( " Καὶ σὺ, τέκνον " )

—ローマの独裁者ユリウス・カエサル（紀元前44年3月15日）、継子ブルータスが自分の暗殺者の中にいたことを知った時。

「ああ、哀れな勇気よ、お前はただの名前だった。それでも私はお前を実在する者として崇拝していた。だが今となっては、お前は運命の奴隷に過ぎなかったようだ。」^{[ 35 ]}

—デシムス・ユニウス・ブルートゥス・アルビヌス、ローマの将軍兼政治家、ジュリアス・シーザー暗殺（紀元前43年9月）の共謀者、処刑前のエウリピデスからの引用

「これ以上は進まない。近づいて来い、ベテラン兵士よ。そして、せめてそれくらいはきちんとできるなら、この首を切り落とせ。[...] お前が最初の犠牲者として私のところに来たら、どうするつもりだったんだ？」^{[ 36 ] [注10 ]}

( 「さあ、退役軍人、そして、顔面直立の姿勢で、子宮頸部を切開してください [...] 「どうですか、私に初期静脈血炎を疑ってください?」 )

—キケロ、ローマの政治家（紀元前43年12月7日）、敵が送り込んだ暗殺者と対峙する場面

「私は人生への愛着が強すぎたために、目の前で友が敵に連れ去られる光景を耐え忍ぶことになった。」^{[ 15 ]： 121}

—ガイウス・カッシウス・ロンギヌス、ローマの元老院議員であり将軍、ユリウス・カエサルの暗殺者の一人（紀元前42年10月3日）。仲間のティティニウスがフィリッピの戦いでマルクス・アントニウスの軍に捕らえられたと誤解し、カッシウスは自害した。

「我々は何としても飛ばなければならない。ただし、足ではなく手で。」^{[ 38 ]}

—マルクス・ユニウス・ブルートゥス、ローマの元老院議員であり、ユリウス・カエサルの暗殺者（紀元前42年10月23日）、フィリッピの戦いでの敗北後。彼は友人たちに別れを告げ、自害した。

「この最後の運命の転換で私を哀れんではいけません。むしろ、私たちの愛を思い出し、かつて私がすべての男の中で最も有名で最も力強く、そして今、最後には不名誉な形で倒れたのではなく、ローマ人がローマ人に敗れたことを思い出して喜ぶべきです。」^{[ 8 ] [注11 ]}

—マルクス・アントニウス、ローマの政治家・将軍（紀元前30年8月1日）；自殺前にクレオパトラに宛てた手紙

「ここにいたのか！」^{[ 11 ]： 36-37}

( "Τόσο εδώ!" )

—クレオパトラ、エジプトのファラオ（紀元前30年8月12日）、毒蛇に噛まれて自殺したと伝えられる直前。

「実に立派で、多くの王の末裔にふさわしい。」^{[ 15 ]： 106}

—クレオパトラの侍女、カルミオン（紀元前30年8月12日）、アウグストゥス帝の部下の一人が彼女に「カルミオン、これは奥様の行いとして適切だったか？」と尋ねたところ、彼女はそのまま倒れて死んだ。

「死神が私の耳をぴくぴくと動かす。『生きろ』と彼は言う。『私は来る』」^{[ 37 ]： 30}

—ウェルギリウス、ローマの詩人（紀元前19年9月21日）

「役をうまく演じられたでしょうか？それでは、退場する際に拍手をお願いします。」^{[ 33 ] [ 39 ] [ 40 ] [注12 ] [注13 ]}

( 「最高の素晴らしい作品、賞賛します。」 )

—アウグストゥス、初代ローマ皇帝（西暦14年8月19日）

「すべては終わった。父よ、私の霊を御手に委ねます。」^{[注14 ]}

( "τετέλεσται. / πάτερ, εἰς χεῖράς σου παρατίθεμαι τὸ πνεῦμά μου." )

—キリスト教の創始者イエス（紀元30年頃）、十字架刑による死の直前

「主よ、この罪を彼らの責任としないでください。」^{[ 41 ]}

—聖ステファノ、初期キリスト教の助祭であり最初の殉教者（紀元34年頃）、石打ちの刑で処刑される際

「私はまだ生きている！」^{[ 39 ]}

—カリグラ、ローマ皇帝（西暦41年1月24日）、致命傷を負って刺殺された後

「痛みはないよ、パエトゥス。」^{[ 42 ]}

（「ダメだよ、パエテ！」）

—ローマの女性アリア（紀元42年）、夫アウルス・カエキナ・パエトゥスへ。夫は死刑を宣告されたが、自殺の許可を得ていた。夫がためらっていると、妻は先に自らを刺し、短剣を夫に手渡した。^{[注15 ]}

「ここを攻撃せよ！このような怪物を生み出した子宮に怒りをぶつけよ。」^{[ 8 ]}

—ネロの母、小アグリッピナ（西暦59年3月23日）から彼女の暗殺者へ

「男は引き裂かれ、／ぽっかりと開いた裂け目は、単一の傷跡ではなく、／そこからほのかな深紅の血が流れ出る。／恐ろしく広い開口部から、／千の船が溢れ出る潮流を注ぎ込む。／たちまち曲がりくねった水路の道は断たれ、／彷徨う人生は迷路のような旅路を辿った。」^{[ 11 ]： 101}

ルカヌス（ローマの詩人、西暦65年4月30日没）は、ネロに対する陰謀に加担したため、自殺を余儀なくされた。彼は自身の叙事詩『ファルサリア』の一節を引用しながら息を引き取った。

「もう遅い。これがあなたの忠誠心ですか？」^{[ 11 ]： 122-123 [ 32 ]}

( "Sero... Haec est fides" )

—ネロ、ローマ皇帝（西暦68年6月9日）、自殺後に自分を救おうとした兵士に語った言葉。

「ローマ人のためになるなら、攻撃せよ。」^{[ 11 ] : 63 [ 15 ] : 16}

( "Ferirent siita e republica videretur." )

—ガルバ、ローマ皇帝（西暦69年1月15日）、オト派の支持者による斬首刑に処される前

「兵士たちのところへ行って姿を見せろ。さもないと、私の死の共犯者としてお前は切り刻まれてしまうだろう。」^{[ 15 ]： 25}

—オト、ローマ皇帝（西暦69年4月16日）、解放奴隷に、自殺前に語った言葉

「しかし、私はかつて我々の皇帝だったのだ。」^{[ 43 ]}

—ローマ皇帝ウィテリウス（西暦69年12月22日没）、ゲモニア階段での殺害前

「ああ、私は神になりつつあるようだ…皇帝は立ったまま死ぬべきだ。」^{[ 44 ] [ 45 ]}

( 「ヴァエ、プト、デウス・フィオ... 皇帝のスタンテム・オポルテ・モリ。」 )

—ローマ皇帝ウェスパシアヌス（西暦79年6月24日没）。ローマでは死後、歴代皇帝を神格化する慣習があることを皮肉を込めてほのめかした後、立ち上がろうとして倒れ、そのまま亡くなった。

「幸運は勇敢な者に味方する。ポンポニアヌスのいる場所へ向かえ。」^{[ 46 ]}

—ローマの軍司令官であり著述家でもある大プリニウス（西暦79年10月）、ヴェスヴィオ山の噴火中にヘルクラネウムから引き返すよう助言を受けた後。

「私はたった一つだけ間違いを犯した。」^{[ 39 ] [ 47 ]}

—ティトゥス、ローマ皇帝（西暦81年9月13日）

「聞け、イスラエルよ！主は私たちの神だ！主は唯一だ！」^{[ 37 ] : 51}

( "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד" )

—ラビ・アキバ、ユダヤ教の学者であり賢者（西暦135年9月28日）、ローマ人によって処刑される際にシェマ・イスラエルを唱える

「ああ、哀れな我が魂よ、汝はどこへ行くのか？」^{[ 11 ]： 2}

—ハドリアヌス帝、ローマ皇帝（西暦138年7月10日）

「全能の主なる神よ、あなたの愛する御子イエス・キリストの父よ、御子を通して私たちはあなたを知るようになりました。天使、力、そして御前に生きるすべての被造物の神よ。あなたがこの日、この時に私をふさわしい者と見なしてくださったことを感謝いたします。あなたの殉教者の仲間入りをし、聖霊の不朽性によって魂と体が永遠の命へと復活するキリストの杯を飲むことができるように。真実にして忠実な神よ、あなたが備え、予示し、成就されたように、今日、受け入れられるいけにえとして、私も彼らの仲間に入れられますように。それゆえ、あなたのすべての慈しみを賛美します。あなたを祝福します。あなたの愛する御子、永遠なるイエス・キリストと共に、あなたと聖霊と共に、今も永遠に栄光がありますように。」^{[ 15 ]： 153-154}

—ポリュカルポス、スミルナのキリスト教司教（西暦155年）、火刑と槍による殉教の前に

「平静」^{[ 8 ] [ 15 ]： 17}

（「Æquanimitas」）

—アントニヌス・ピウス、ローマ皇帝（西暦161年3月7日）、夜警の合言葉を告げる

「競技は終わり、王冠はすべて勝ち取られた。もう遅れることはない、急いで立ち去れ。」^{[ 48 ]}

—デモナクス、ギリシャのキュニコス派哲学者（紀元170年頃） 

「昇る太陽に向かって行きなさい。私は沈みゆくのだから。^{[ 37 ] : 91 [ 49 ]}私のことよりも死のことを考えなさい。」^{[ 37 ] : 91}

—マルクス・アウレリウス、ローマ皇帝、哲学者（西暦180年3月17日）

「しかし、私はどんな悪事を働いたというのか？誰を殺したというのか？」^{[ 50 ]}

—ディディウス・ユリアヌス、ローマ皇帝 (西暦 193 年 6 月 2 日) を暗殺者に。

「もし私にまだやるべきことが残っているなら、急いでください。」^{[ 15 ]： 22}

( 「アデステ、議題を決めてください。」 )

—セプティミウス・セウェルス、ローマ皇帝 (西暦 211 年 2 月 4 日)

「私は焼かれた。さあ、ひっくり返して食べてくれ。」^{[ 11 ]： 96 [注16 ]}

( "Assatus est; jam versa et manduca." )

—聖ラウレンティウス、キリスト教の助祭（西暦258年8月10日）、火あぶりの鉄格子の上で生きたまま焼かれる

「神に感謝。」^{[ 15 ]： 157}

—キプリアヌス、カルタゴのキリスト教司教で殉教者（西暦258年9月14日）、斬首刑を宣告される

「私は、私の中にある神聖なものを、宇宙にある神聖なものへと返すために、最後の努力をしているのです。」^{[ 37 ]： 20 [注17 ]}

—プロティノス、ヘレニズム哲学者（西暦270年）

「そして、私の言葉をあなた方は秘密にしておきなさい。あなた方以外には誰もその場所を知らないように。死者の復活の時、私は救い主から再び朽ちることのない体を受け取るからである。私の衣服を分け与えなさい。アタナシウス司教には、私が横たわっている羊皮と外套を渡しなさい。それは彼が私に新しいものをくれたが、私はもう擦り切れてしまった。そしてセラピオン司教にはもう一枚羊皮を渡し、毛織物はあなた方が保管しておきなさい。さあ、子供たちよ、神があなた方を守ってくださいますように。アントニウスは去り、もうあなた方とは一緒にいません。」^{[ 8 ]}

—アントニウス大王、エジプト出身のキリスト教修道士（西暦356年1月17日）

「地上にいるあなたたちを軽蔑している私が、どうして進歩していると言えるだろうか！」^{[ 11 ]： 104}

―アレトゥーサのマルクス、キリスト教の司教で殉教者（西暦362年）、蜂蜜を塗った籠に吊るされ、蜂に刺されて死んだ。

「それでもあなたは勝利した、ガリラヤ人よ！」^{[ 15 ]： 30 [ 17 ] [注18 ]}

（「ヴィチスティ、ガリラヤエ。」）

―ユリアヌス、ローマ皇帝（西暦363年6月26日没）。戦闘で致命傷を負う。彼はキリスト教を捨てて異教を信仰していた。一部の記録によると、彼はキリスト教徒によって暗殺されたという。

「わたしは安らかに彼と共に眠り、休息をとる。」^{[ 17 ]}

—聖モニカ、ヒッポのアウグスティヌスの母（西暦387年）

「愛しい人よ、私が長い間愛を分かち合ったあなたよ、私のために場所を空けてください。ここは私の墓なのですから。死後も私たちは引き裂かれることはないでしょう。」^{[ 11 ]： 149}

—ラヴェンナのセウェルス、ラヴェンナ司教（紀元348年頃）。伝承によると、セウェルスは亡くなった妻と娘の隣の家族の墓に横たわり、その後亡くなった。^{[ 11 ]： 149 [ 52 ]}

「年老いてはいるが、彼は最高だ。」^{[ 8 ] [注19 ]}

—ミラノ司教アンブロシウス（西暦397年4月4日）、シンプリキアヌスが後継者候補として挙げられた時

「お前はここで何をしているんだ、残酷な獣め？」^{[ 17 ]}

—トゥールのマルティヌス、トゥール第3代司教（西暦397年11月8日）から悪魔へ

5世紀から14世紀

「すべてのことにおいて神に栄光あれ！^{[ 11 ]： 36 [ 17 ] [ 53 ]}アーメン。」^{[ 11 ]： 36 [ 17 ] [注20 ]}

( "δόξα τῷ θεῷ πάντων ἕνεκεν" )

—ヨハネス・クリュソストモス、初期教会の教父でありコンスタンティノープル大司教（407年9月14日）、亡命生活の奥深くへと旅する途中

「そして私は自分の神に向かって進み、その御名に感謝します。主は私にすべてを与えてくださったので、その御名をほめたたえます。そして私はあなた方に言います。信仰に堅く立ち、キリストのために死を求め、その御名のために尽くしなさい。そうすれば永遠の栄光を見いだすでしょう。私は自分の命のためにあなた方と私たちのすべての民族を栄光に輝かせました。私たちの故郷を侮辱してはならず、ギリシャ人への愛を捨ててはなりません。」^{[ 54 ]}

("მე ესე რა წარვალ წინაშე ღმრთისა ჩემისა, და ვმადლობ სახელსა მისსა、რამეთუ არა დამაკლო გამორჩეულთა წმიდათა მისთა。 აწ გამცნებ თქუენ、რათა მტკიცედ სარწმუნოებასა ზედა სდგეთ და ეძიებდეთ ქრისტესთჳს სიკუდილსა სახელსა მისსა ზედა、რათა წარუვალი დიდება მოიგოთ。 მე ჴორციელებრითა დიდებითა გადიდენ თქუენ ნათესავთა ჩემთა。 და სახლსა ჩუენსა ნუ შეურაცხჰყოფთ, და ()

—ヴァフタング1世、グルジアの君主（502/22年）、息子ダチへ。

「ここで筆を置かなければならない。この先はバイセンに任せよう。」^{[ 15 ]： 173}

—コルンバ、アイルランドの修道院長であり宣教師（597年6月8日）、詩篇の写本作成を中止

「あなたはそれをより良く統治できるのか？」^{[ 55 ]}

—フォカス、東ローマ皇帝（610年10月3日）、処刑される前に後継者ヘラクレイオスに宛てた言葉

「おお、至高の友、アッラーよ！」^{[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [注21 ]}または「祈り、祈り！そして、あなたの右手が所有する者たちに関してアッラーを畏れなさい」

( "اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى" ) または :( "الصلاة ، الصلاة! واتقوا الله في من يملك يمينكم" )

—ムハンマド、イスラム教における神の預言者（632年6月8日）

「わが子らよ、この恐ろしい森と不毛の岩山は、イエスの御名が公然と崇められる都市と神殿で飾られるであろう。汝らは危うく困難な狩りを捨て、松の木のように高くそびえ、棕櫚の冠のように優美な神殿の下に集まるであろう。」

「ここで、私の救い主は、その教えのあらゆる単純さにおいて知られるでしょう。ああ、それを目撃できたらどんなに良いでしょう。しかし、私はそれらを幻の中で見ました。しかし、私は疲れ果てています！疲れています！私の地上の旅は終わりました！私の祝福を受けなさい。行きなさい！そして互いに親切にしなさい。」^{[ 11 ]： 66}

—ゴアール・ダキテーヌ、司祭で隠修士（649年7月6日没）、アウストラシアのオーバーヴェーゼルで死去

「私が善行によって得た功徳が、他の人々に及ぶことを願います。どうか、彼らと共に祝福された天界に生まれ変わり、ミレの家族に迎え入れられ、慈愛に満ちた未来仏に仕えることができますように。そして、再び地上に降り立ち、他の存在形態を経る際には、生まれ変わるたびに仏に対する義務を果たし、最後には最高の完全な知性に到達したいと願います。」^{[ 15 ]： 139}

—玄奘三蔵、中国の仏教僧、学者、旅行家、翻訳家（664年2月5日）

「兄弟同士は水と魚のように仲良くし、決して地位を巡って争ってはならない。さもなければ、必ず近隣の人々の笑いものになるだろう。」

—燕開祖文（高句麗の軍事独裁者、総司令官、666年頃）が息子たちに宛てた言葉

「あなたは真実を語っています。これで全てが終わりました。神に栄光あれ。」^{[ 15 ]： 175 [注22 ]}

—ベーダ、イングランドのベネディクト会修道士（735年5月26日）；ヨハネ福音書の翻訳を口述筆記していた書記に宛てて

「主よ、私の霊を御手に委ねます。」^{[ 11 ] : 35 [ 15 ] : 25 [ 17 ] [ 26 ] [ 59 ]}

—カール大帝（ヨーロッパの君主、814年1月28日）、イエスの言葉を引用

「出て行け！出て行け！」^{[ 11 ]： 99 [ 17 ]}

（「ハッ！ハッ！」）

—フランク王ルイ敬虔王（840年6月20日）、死の直前に壁に顔を向けた後

「子豚たちは、あの老いた雄豚がどれほど苦しんでいるかを知ったら、きっとブーブーと鳴くだろう！」

( "Gnyðja mundu grísir、ef þeir vissi、hvat inn gamli þyldi." ) ^{[ 60 ]}

—ラグナル・ロズブローク、半伝説的な北欧の族長（850年頃）ノーサンブリア王エラによって蛇の穴に投げ込まれた後 

「愛しい息子よ、今、私のそばに来なさい。真の教えを授けよう。息子よ、私の時が近づいているのを感じる。私の顔色は青ざめている。私の日々はもうすぐ終わる。私たちは今、別れなければならない。私は別の世界へ旅立ち、お前は私のすべての財産を一人で受け継ぐことになるだろう。お願いだ（お前は私の愛しい子なのだから）、父として、そして民の主として、努力しなさい。子供たちの父となり、寡婦の友となりなさい。貧しい者を慰め、弱い者を庇護し、全力を尽くして不正を正しなさい。そして息子よ、律法に従って自らを律しなさい。そうすれば主はお前を愛し、何よりも神がお前に報いてくださるだろう。あらゆる必要において神に助言を求めなさい。そうすれば神はお前を助け、お前が望むことをより良く成し遂げられるようにしてくださるだろう。」^{[ 8 ] [ 15 ] : 20–21 [注 23 ]}

—アングロ・サクソン王アルフレッド大王（899年10月26日）から息子エドワード長老王へ

「私は今や勝利か平和のうちに50年以上統治し、臣民に愛され、敵に恐れられ、同盟国に尊敬されてきた。富と名誉、権力と快楽は私の呼びかけに応じて与えられ、この世のいかなる祝福も私の幸福に欠けることはなかったようだ。このような状況で、私は自分の運命に与えられた純粋で真の幸福の日々を丹念に数えてきた。それは14日である。―おお、人よ！この世に信頼を置くな！」^{[ 8 ] [ 61 ] [注24 ]}

—アブド・アル・ラフマン3世、コルドバ初代カリフ（961年10月15日）

「あなたが私に懇願しても無駄だ。私は異教徒の歯に貪り食われるキリスト教徒の肉を提供するような人間ではないし、貧しい人々が生活のために蓄えてきたものをあなたに渡すのは、まさにそのような行為に等しい。」^{[ 8 ] [注25 ]}

( 「クリスチャン・カルネスは、異性の歯を思いつきます。自我は顔全体に平等であり、自分自身を尊重し、自分自身を尊重し、自分自身を守ることを望みます。」 )

—カンタベリー大司教エルフヘア（1012年4月19日没） 、デンマーク人捕虜に身代金の支払いを拒否し殺害された。

「幾多の戦いで死ぬことのできなかった私が、牛のような屈辱的な死を遂げるために生き残らなければならなかったとは、何と恥ずべきことか！せめて、私の難攻不落の胸当てを着せ、剣を帯びさせ、兜を頭にかぶせ、左手に盾を、右手に金メッキの戦斧を持たせてくれ。そうすれば、最も勇敢な兵士である私が、兵士らしく死ぬことができるだろう。」^{[ 62 ] [注26 ]}

—ノーサンブリア伯シワード（1055年）、赤痢で死去

「私は正義を愛し、不正を憎んだ。それゆえ、私は流刑地で死ぬ。」^{[ 11 ] : 69 [ 15 ] : 176 [ 17 ] [ 37 ] : 56 [ 63 ]}

( "Dilexi iustitiam et odivi iniquitatem propterea morior in exilio." )

—グレゴリウス7世（1085年5月25日）、神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世との対立のためサレルノに亡命中

「私は王国の先住民を不当に厳しく扱い、身分の高低を問わず残酷に抑圧し、多くの人々を不当に相続から排除し、特にヨークシャーでは飢餓と戦争によって何千人もの死者を出しました。…私は狂乱の怒りに駆られ、北イングランドの人々に猛り狂うライオンのように襲いかかり、彼らの家や作物、すべての道具や家具を即座に焼き払い、羊や牛の大群を至る所で虐殺するよう命じました。こうして私は大勢の男女を飢餓の鞭で懲らしめ、ああ！この美しい人々の老若男女数千人を残酷に殺害したのです。」^{[ 64 ] [注27 ]}

—ウィリアム征服王、イングランド王（1087年9月9日）、鐘の音を聞いて

「私は良心と教皇の間で長くためらうつもりはない。^{[注28 ]}なぜなら、私は間もなく神の御前に出ることになるからだ。無罪になることを願うが、有罪判決を受けることを恐れている。」^{[ 8 ] [ 11 ]： 14 [注29 ]}

—トゥールのベレンガル、フランスのキリスト教神学者（1088年1月6日没）、トゥール近郊のサン＝コーム島で禁欲的な隠遁生活を送って死去

「撃て、ウォルター、悪魔の名にかけて！」^{[ 17 ]}

—イングランド王ウィリアム2世（1100年8月2日）、狩猟中の事故で国王を射殺したとされるウォルター・ティレル宛て

「はい、それが神の御意志ならば、喜んで従います。しかし、魂の起源に関する問題を解決するまで、もう少しの間あなたと一緒にいさせてくださるなら、喜んでその恩恵を受け入れます。私がいなくなった後、誰かがその問題を解決してくれるかどうかわからないからです。もし食事ができれば、少しは元気を取り戻せると思います。体のどこにも痛みは感じません。ただ、栄養を蓄えることができないので、疲れ果ててしまうのです。」^{[ 8 ] [注30 ]}

—カンタベリー大司教アンセルムス（ 1109年4月21日）

「私は自分ができる以上の害を及ぼしたかった。」^{[ 65 ]}

( 「プラス、ボリューム ノチェレ クアム ポトゥイ。」 )

—ラヌルフ・フランバード、ノルマン人のダラム司教兼政府大臣（1128年9月5日）

「わからない。」^{[ 8 ] [ 37 ] : 16 [ 66 ]}

（「分からない。」）

—ピエール・アベラール、フランスの哲学者・神学者（1142年4月21日）

「神の御心が行われますように。」^{[ 8 ] [ 11 ]： 15 [注31 ]}

—クレルヴォーのベルナルド、ブルゴーニュの修道院長（1153年8月20日）、死期が近いことを告げられた時の言葉

「それでは、奉献の儀式を終えましょう。残りのミサは別の場所で執り行います！」

( "すべてのavsluta mässoffret、resten av gudstjänsten ska jag fira på annan ort!" ) ^{[ 67 ]}

—聖エリク、スウェーデン王（1160年5月18日）、後継者マグヌス・ヘンリクソンによって斬首される直前

「死に際しては、アベラールと共に安らかに眠らせてください。」^{[ 11 ]： 76}

—エロイーズ、フランスの修道女、哲学者、作家、学者、修道院長（1163年5月16日～1164年？）

「イエスの御名と教会の保護のために、私は死を受け入れる覚悟ができています。」^{[ 68 ] [ 69 ] [注32 ]}

—カンタベリー大司教トーマス・ベケット（1170年12月29日） 、暗殺者たちへ

「主よ、私を憐れんでください。傷ついた葦を折られるでしょうか。」^{[ 8 ] [ 11 ]： 6}

—アンドロニコス1世コムネノス、ビザンツ皇帝（1185年9月12日没）、かつての臣民によってリンチされた

「もう世の中の成り行きに任せよう。私はもう何も気にしない。」^{[ 17 ]}

―イングランド王ヘンリー2世（1189年7月6日）、息子ジョンが自分に反逆を企てている者の1人だと知らされた時の発言

「私が埋葬されたら、私の死装束を槍の先に付けて、こう言いなさい。『サラディンが持ち帰る戦利品を見よ！彼の勝利、王国、富のすべてにおいて、彼に残るのはこれだけだ。』」^{[ 17 ]}

—サラディン、エジプトとシリアの初代スルタン（1193年3月4日）

「若者よ、お前を許そう！彼の鎖を外し、100シリングを与え、彼を解放してやれ。」^{[ 17 ]}

―イングランド王リチャード1世（1199年4月6日）、クロスボウで致命傷を負わせた若者について言及して

「私の修道士たちの足元に。」^{[ ​​11 ]： 48-49}

—聖ドミニコ、カスティーリャのカトリック司祭、ドミニコ会の創設者、埋葬場所を尋ねられた際の返答（1221年8月6日）

「私は兄弟であるロバに対して罪を犯した。」^{[ 37 ]： 55 [注33 ]}

—アッシジのフランチェスコ、イタリアのカトリック修道士（1226年10月3日）

「私の最期に気を緩めてはならない。決して私のために泣いたり嘆いたりしてはならない。敵に私の死を知らせてはならないからだ。」^{[ 63 ]}

( "Миний туйлийг чамаас гуйхгͯй, ямар ч залтгаангͯйгээр битгий уйлж, дуулгавартай байгаарай, дайсан минь миний ͯхлээс сэрэмжлͯͯлцгээе." )

—チンギス・ハン、モンゴルの軍閥でありハーン（1227年8月18日）

「私は神を見る。神は私を御許に招く。」^{[ 8 ] [ 17 ]}

—パドヴァのアントニオ、ポルトガルのカトリック司祭、フランシスコ会修道士（1231年6月13日）

「私の顔を切らないで。」^{[ 71 ]}

( 「イッケ・ハグ・メグ・イ・アンシクテット」 )

—スクーレ・バードソン、ノルウェーの貴族（1240年5月24日没）、ノルウェー王ホーコン4世の支持者によって殺害される前

「聖ヤコブの腕によって、死ぬ時が来た。」^{[ 17 ] [注34 ]}

—シモン・ド・モンフォール、第6代レスター伯（1265年8月4日）、イーブシャムの戦いで戦死する前

「ああ、母上！今日の知らせを聞いて、どれほど深い悲しみに暮れることでしょう！」^{[ 11 ]： 38}

—ホーエンシュタウフェン家の最後の直系相続人、コンラディン（1268年10月29日）、16歳で斬首刑に処される前

「わたしはあなたの家に入り、あなたの聖所で礼拝します。」^{[ 15 ] : 17 [注35 ]}

—フランス王ルイ9世（1270年8月25日）

「私はこの非常に神聖な体について、またキリストの信仰における他の秘跡について、また聖ローマ教会について多くのことを書き、教えてきました。私が書いたすべてのことを、彼らの訂正のために明らかにし、委ねます。」^{[ 72 ]}

—トマス・アクィナス、イタリアのドミニコ会神学者・哲学者（1274年3月7日没）、終油の秘蹟を受ける際

「私は先代の王たちを訪ねるため、スピールへ向かっているところです。」 ^{[ 15 ]： 26}

—ドイツ王ルドルフ1世（1291年7月15日没）。シュパイアー大聖堂に埋葬された。

「行軍の際には私の骨を先頭に運んでくれ。反乱軍は、私が生きていても死んでいても、私の姿を見ることに耐えられないだろうから。」^{[ 11 ]： 50-51}

—イングランド王エドワード1世（1307年7月7日）、スコットランドとの戦争中に死にゆく息子エドワード2世に宛てた手紙

「教皇クレメンス、騎士ギヨーム・ド・ノガレ、フィリップ王！年が明ける前に天の法廷に召喚する！」^{[注36 ]}

—ジャック・ド・モレー、テンプル騎士団最後の総長（1314年3月11日または18日）、火刑に処される前

「天の王よ、私を憐れんでください。地の王は私を見捨てました。」^{[ 15 ] : 111 [注37 ]}

—トーマス、第2代ランカスター伯（1322年3月22日）、従兄弟であるイングランド王エドワード2世に対する反逆罪で斬首される前

「私が見たことの半分も話していない。」^{[ 73 ]}

( 「ノン・ホ・デット・メタ・ディ・ケロ・チェ・ホ・ヴィスト。」 )

—マルコ・ポーロ、アジアを旅したヴェネツィア人旅行者（ 1324年1月9日頃）、自伝『マルコ・ポーロの旅』の内容に対する懐疑論への反論

「神よ、あなたのすべての恵みに感謝いたします。そして、私の魂のあらゆる苦しみをもって、あなたに対して犯した罪の赦しを、また故意であろうと無知であろうと、私が傷つけたすべての人々に対する赦しを、心から切に願います。」^{[ 11 ]： 51}

—エドワード黒太子、イングランド王位継承者（1376年6月8日）

「イエス」^{[ 15 ]： 18}

—イングランド王エドワード3世（1377年6月21日）、十字架にキスをする

「ああ、イエスよ！」^{[ 11 ]： 34}

—フランス王シャルル5世（1380年9月16日）

「彼らは皆私の指揮下にあるので、私の命令に従うことを誓っている。」^{[ 17 ]}

—ワット・タイラー、農民反乱（1381年6月15日）の指導者。イングランド王リチャード2世に忠誠を誓う将校たちによって殺害される前。

「私は死人だ！主よ、私を憐れんでください！」^{[ 17 ]}

—ガストン3世、フォワ伯（1391年8月1日）

15世紀

「叫び声で死を追い払えたことは一度もない。」^{[ 37 ]： 91}

—ティムール、トルコ・モンゴル系の征服者、ティムール朝の創始者（1405年2月17日～19日）

「さあ、今すぐ帰路につくぞ！」

( "Nu seglar vi hem、gena​​st!" ) ^{[ 74 ]}

—デンマーク、ノルウェー、スウェーデンの女王マルグレーテ（1412年10月28日）、フレンスブルク港でペストに罹患

「ああ、聖なる単純さよ！」^{[ 37 ]： 57 [ 63 ] [注38 ]}

（「ああ、聖なる単純さよ！」）

—ヤン・フス、チェコの神学者、教会改革者（1415年7月6日）。異端の罪で火刑に処される際、彼は老女が少量の柴を火の中に投げ入れるのを目撃した。

「主なる神よ、全能の父よ、私を憐れみ、私の罪を憐れんでください。なぜなら、^{あなたは私がどれほど真摯に}あなたの真理を愛してきたかを知っているからです。^{」[ 15 ] : 146–147 [ 17 ] [注39 ]}

—プラハのヒエロニムス、チェコのスコラ哲学者・神学者（1416年5月30日没）、異端の罪で火刑に処された

「私の肌をボヘミアンの大義のためのドラムヘッドにしてくれ。」^{[ 17 ] [ 75 ] [ 76 ]}

—ヤン・ジシュカ、チェコの将軍 (1424 年 10 月 11 日) ^{[注 40 ]}

「定められた寿命を全うし、息子たちよ、裕福で健康な生活を残し、私の模範に倣えば名誉と尊敬を得て生きられるような境遇に置かれた私は、満足して死を迎える。誰にも迷惑をかけず、できる限り全ての人に尽くそうと努めたことほど、私の人生で喜びを感じたことはなかった。もし君たちが安泰に生きたいと願うなら、このように行動し、国家の法律と恩恵によって与えられる名誉のみを受け入れるように勧める。なぜなら、憎しみと争いを引き起こすのは、暴力によって、つまり自発的にではなく、獲得された権力の行使だからである。」^{[ 15 ]： 89}

—ジョバンニ・ディ・ビッチ・デ・メディチ、イタリアの銀行家（1429年2月）

「十字架を高く掲げてください。そうすれば炎を通して十字架が見えるでしょう！」^{[ 37 ]： 51 [ 77 ] [ 78 ] [注41 ]}

—ジャンヌ・ダルク、フランスの軍事指導者であり神秘主義者（1431年5月30日）、火刑に処されている最中

「人生なんてくそくらえ！もう人生について話すな。」^{[ 11 ] : 105 [ 17 ]}

( 「Fi de la vie! qu'on ne m'en parle plus.」 )

—フランス王太子妃マーガレット・スチュアート（1445年8月16日）

「おお、ガブリエルよ、ガブリエルよ、教皇にも枢機卿にも司教にもならず、生前と同じように修道院で静かに修道会の務めを全うして人生を終えた方が、よほど良かっただろう。」^{[ 15 ]： 167}

—教皇エウゲニウス4世（本名ガブリエーレ・コンドゥルマー）（1447年2月23日）

「私の全財産をもってしても救われないのか？ 死を買収する手段はないのか？」^{[ 37 ] : 55 [ 79 ] : 195 [注42 ]}

—ヘンリー・ボーフォート（1447年4月11日）、枢機卿、ウィンチェスター司教

「帝国を持たない皇帝として生きるなど、神よ、お許しください。私の都が滅びれば、私も共に滅びるでしょう。逃げたい者は、できるなら自力で逃げればいい。死を覚悟した者は、私に従え。」

-コンスタンティノス11世（1453年5月29日）、ビザンツ帝国。コンスタンティノープル陥落の際にオスマン帝国軍の陣地に突撃する前、彼は二度と姿を現さなかった。

「もし私が農夫の息子として生まれ、アブロホ修道会の修道士となり、カスティーリャ王にならなかったとしたら。」^{[ 80 ]}

「ナシエラ・ヨ・ヒホ・デ・ウン・ラブラドール・フエラ・フレイル・デル・アブロホ、ケ・ノ・レイ・デ・カスティーリャ」

—カスティーリャ王フアン2世（1454年7月22日）

「私は庭のユリとして生まれ、ユリのように成長し、年を取るにつれて老いて死ななければならなくなり、そして枯れて死んだ。」^{[ 81 ] [ 82 ]}

—パチャクティ（ 1471/1472年頃）、サパ・インカ、インカ帝国の創始者。臨終の床で詠まれた詩。

「アンブランの聖母よ、我が良き女主人よ、我を助けたまえ。」^{[ 17 ]}

( 「ノートルダム ダンブラン、マ ボンヌ メイド、エイデス モア。」 )

—ルイ11世、フランス国王（1483年8月30日）

「反逆だ！反逆だ！」^{[ 17 ]}

—イングランド王リチャード3世（1485年8月22日）、ボスワースの戦いで精鋭部隊に見捨てられた時

「私は十字架につけられたイエスしか知らない。」^{[ 15 ]： 167}

—ウェッセル・ガンスフォート、オランダの神学者、人文主義者（1489年10月4日）

「できる限り、大罪はおろか小罪さえも二度と犯さないよう願っています。」 ^{[ 17 ]}

—フランス王シャルル8世（1498年4月7日）

「我が主は、私の罪のために、すべての罪を犯さずに死なれた。そして私は、主への愛のために、喜んで自分の魂を捧げないわけにはいかない。」^{[ 15 ]： 161 [注43 ]}

—ジローラモ・サヴォナローラ、イタリアのドミニコ会修道士（1498年5月23日）、処刑前に死を受け入れる覚悟があるかと問われた時の返答

16世紀

「わかった、わかった、今行くよ。ちょっと待って。」^{[ 8 ] [ 37 ] : 52 [ 70 ]}

( "ヴァ ベネ、ヴァ ベネ、到着。アスペッタート ウン モメント。" )

—教皇アレクサンダー 6 世(1503 年 8 月 18 日)

「主よ、あなたの御手に私の霊を委ねます。」^{[ 11 ] : 37 [ 15 ] : 62 [ 83 ]}

( "マヌス トゥアス、ドミネ、スピリタム メウムを褒めてください。" )

—クリストファー・コロンブス、イタリアの探検家（1506年5月20日）、イエスの言葉を引用

「私たちは遺言執行人の方々に、祈ってもらうことがどれほどありがたいことかを考えてほしいと心から願っています。」^{[ 17 ]}

—イングランド王ヘンリー7世（1509年4月21日）

「私は信じます。」^{[ 8 ]}

—ジョルジュ・ダンボワーズ、フランスのローマ・カトリック教会の枢機卿、国務大臣（1510年5月25日）

「それは間違いです。私は常に王に忠実に仕え、王の領土を拡大しようと努めてきました。」^{[ 8 ] [注44 ]}

—バスコ・ヌニェス・デ・バルボア、スペインの探検家、総督、征服者（1519年1月）、斬首刑に処される途中、伝令が彼を「王権の簒奪者」と呼ぶのを聞いた時の言葉

「私の作品が本来あるべき水準に達しなかったため、私は神と人類を怒らせてしまった。」^{[ 40 ] [ 79 ]： 196 [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [注45 ]}

( 「ディオと私は、自分の能力を最大限に発揮します。」 )

—レオナルド・ダ・ヴィンチ（イタリアの芸術家、科学者、1519年5月2日生まれ）からフランス国王フランソワ1世へ

「幸せ。」^{[ 8 ] [ 85 ]}

—ラファエロ、イタリアの画家（1520年4月6日）

「私の愛する子供たち、私があなた方に残せる最も貴重な宝物を託します。海の向こうの偉大な君主は、あなた方が彼らの正当な権利を彼に提示すれば、彼らが相続権を得られるよう尽力して​​くださるでしょう。たとえ私の破滅を招いたとしても、私がスペイン人に示した親切心だけでも、あなたの主人はそうしてくださると私は確信しています。マリンチェ、私のあらゆる不幸にもかかわらず、私はあなたに何の恨みも抱いていません。」^{[ 11 ]： 115}

—モクテズマ 2 世、ヒューイ トラトアニ、またはアステカ帝国皇帝(1520 年 6 月 29 日)、エルナン コルテス宛(通訳のラ マリンチェの名前で彼を呼んでいる)

「私は殺された。私の速やかな死を防ぐ手段はない。」^{[ 11 ]： 97}

—教皇レオ10世（1521年12月1日没）、毒殺されたとの噂がある

「告解を受けずに死んだ者は、来世でどうなるのか興味がある。」^{[ 39 ] [ 87 ]}

—ピエトロ・ペルジーノ、イタリアの画家（1523年）、臨終の儀式を辞退する

「私はすでに神に罪を告白しました。」^{[ 11 ]： 151}

―ドイツの騎士でプロテスタントの指導者フランツ・フォン・ジッキンゲン（1523年5月7日）、城を防衛して死ぬ前に従軍牧師から告解をしたいかと尋ねられた時のこと

「少なくとも私は敵と対峙して死ぬかもしれない。」^{[ 8 ] [注46 ]}

—ピエール・テライユ、バヤール領主、フランスの騎士（1524年4月30日没）、セージアの戦い（1524年）で致命傷を負う

「私は天国ではなく地獄に行きたい。前者では教皇や王、王子たちと交わることができるが、後者には乞食、修道士、隠者、使徒しかいないからだ。」^{[ 11 ] : 102 [ 22 ] [ 79 ] : 196}

—ニッコロ・マキャヴェッリ（1527年6月21日）、イタリア・ルネサンス期の外交官、哲学者、作家

「主よ、いつまでこの地は闇に覆われるのですか？いつまで人間のこの暴政を耐え忍ぶのですか？主イエスよ、私の霊をお受けください。」^{[ 15 ]： 155}

—パトリック・ハミルトン、スコットランドの聖職者（1528年2月29日）、火刑に処される際に

「キングストン殿下、どうか陛下に私のことをお告げください。そして、私のために、私たち二人の間で起こったこと、特に善良なキャサリン王妃と陛下ご自身に関することすべてを思い出してくださるよう、陛下にお願いしてください。そうすれば、私が陛下のお怒りを買ったかどうか、陛下の良心がお分かりになるでしょう。陛下は、非常に勇敢な王族で、ご自身の意志の一部でも失うくらいなら、王国の半分を危険にさらすことも厭わない方です。そして、私は何度も陛下の御前にひざまずき、時には3時間も続けて、陛下の食欲を止めさせようとしましたが、説得できませんでした。」

「キングストン殿、もし私が王に仕えたのと同じくらい熱心に神に仕えていたなら、白髪の私を王は見捨てなかったでしょう。しかし、これは私の苦労と研究に対する正当な報酬であり、神への奉仕ではなく、ただ私の君主への義務に対するものです。」^{[ 15 ]： 170-171 [注47 ]}

—トーマス・ウルジー、イングランドの大司教、政治家、枢機卿（1530年11月29日）；反逆罪で逮捕されロンドンへ向かう途中で病に倒れた後、ロンドン塔の副官に宛てた手紙

「わたしはあなたの兄弟たちをあなたに預けます。彼らとすべての人々に忠実でありなさい。」^{[ 8 ]}

—バーブル、ムガル帝国の創始者であり、ムガル王朝の初代皇帝（1530年12月26日）

「善良な皆さん、どうか私のために、まるで彼らが私の死の原因であるかのように、彼らをさらにひどく扱わないでください。」^{[ 15 ]： 152}

—トーマス・ビルニー、イングランドのキリスト教殉教者（1531年8月19日）。異端の罪で火刑に処されるのを待つ間、修道士と居合わせた人々はビルニーの死の責任は誰にあるのかについて議論した。修道士たちは、もし自分たちが非難されたら施しを差し控えると脅した。

「これは災難と言えるだろうか？ そうだ！^{[ 11 ]： 189}肉体を殺すことはできるが、魂を殺すことはできない。」^{[ 11 ]： 189 [ 15 ]： 169}

—フルドリッヒ・ツヴィングリ、スイスの宗教改革の指導者であり司祭（1531年10月11日）、カッペルの戦いで致命傷を負う

「おお、カトリック教徒たちよ。見よ、あなた方は奇跡を求めている。そして今、あなた方はここで奇跡を見ることができる。なぜなら、この火の中で私は羽毛のベッドにいる時と何ら変わらない痛みしか感じないからだ。それどころか、私にとってはバラのベッドのように甘美なのだ。」^{[ 8 ]}

—ジェームズ・ベインハム、イングランドの弁護士でプロテスタント改革者（1532年4月30日）、異端の罪で火刑に処される

「これで天国に行くまで十分だ。」^{[ 11 ]： 176}

—ウィリアム・ウォーハム、カンタベリー大主教（1532年8月22日）、召使いが彼に30ポンド残っていると告げたとき

「父よ、私の霊を御手に委ねます。」^{[ 8 ] [ 88 ]}

—ルドヴィカ・アルベルトーニ、イタリアの貴族、聖フランシスコ第三騎士団の会員を公言（1533年1月31日）、イエスの言葉を引用

「ここは私の家ではない。」^{[ 8 ] [ 11 ] : 6 [ 37 ] : 21}

—ルドヴィコ・アリオスト、イタリアの詩人（1533年7月6日）

「私が、あるいは私の子供たちが、一体何をしたというのか。なぜこのような運命を辿らなければならないのか。そして、私の民から友情と親切を受け、私の手から恩恵しか受けていないあなた方までもが、このような運命を辿らなければならないのか。」^{[ 8 ]}

—アタワルパ、インカ帝国最後のサパ・インカ（1533 年 7 月 26 日）、絞殺による処刑前

「私を完全に破滅させた哀れな獣よ、去れ。」^{[ 8 ] [注48 ]}

( "Abi perdita bestia、que me perdidisti." )

—ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ、ドイツの博学者でオカルティスト（1535年2月18日）、彼の黒い犬（伝えられるところによると彼の使い魔）に宛てて

「私は王の忠実な僕として、そして何よりも神の忠実な僕として死ぬ。」 ^{[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [注49 ]}

—トーマス・モア、英国大法官（1535年7月6日）、反逆罪で斬首される直前

「私の目はあなただけを求めている。さようなら。」^{[ 93 ]}

( 「Oculi mei te solum desiderant. Vale.」 )

—アラゴンのキャサリン、イングランド王妃（1536年1月7日）、元夫であるイングランド王ヘンリー8世への最後の手紙の結びの言葉

「師よ、どうか私のために祈ってください。私はこの死に値するのですから。」^{[ 15 ]： 107}

―マーク・スミートン、アン・ブーリン女王の宮廷音楽家（1536年5月17日）、反逆罪と姦通罪の容疑で斬首される前

「ああ神よ、我が魂を憐れんでください。ああ神よ、我が魂を憐れんでください。」^{[ 68 ] [ 84 ] [注50 ]}

—アン・ブーリン、イングランド女王（1536年5月19日）、斬首刑に処される前

「主よ！主よ！終わらせてください！終わらせてください！」^{[ 11 ]： 57}

( 「ドミネ! ドミネ! ファック ファインム! ファック ファインム!」 )

—エラスムス、オランダのカトリック司祭、人文主義学者（1536年7月12日）

「主よ、イングランド王の目を開いてください。」^{[ 15 ] : 144 [ 37 ] : 52 [ 94 ] [注51 ]}

—ウィリアム・ティンダル、イギリスの学者、聖書翻訳者（ 1536年10月6日頃）、異端の罪で絞首刑と火刑に処される前

「キリスト以外には誰もいない！キリスト以外には誰もいない！」^{[ 15 ]： 144 [ 17 ] [ 95 ]}

—ジョン・ランバート、イングランドのプロテスタント殉教者（1538年11月22日）、火刑に処される際

「我が骨から復讐者が立ち上がらんことを。」^{[ 11 ]： 160}

( 「Exariare aliquis nostris ex ossibus ultor.」 )

—フィリッポ・ストロッツィ（子） 、フィレンツェの銀行家（1538年12月18日没）。彼は自殺の遺書として、ウェルギリウスの『アエネイス』の一節を剣で暖炉の棚に刻んだ。

「死は私たちを滅ぼすことはできない。なぜなら、私たちが苦しむ理由である方によって、死は既に滅ぼされているからである。」^{[ 15 ]： 155}

—ジェローム・ラッセル、フランシスコ会修道士（1539年）、スコットランドで異端の罪で火刑に処される

「神よ、罪人の私を憐れんでください。主イエスが私の霊を受け入れてください！ ミゼレレ メイ デウス セクンドゥム マグナム ミゼリコルディアム トゥアム。」^{[ 15 ] : 155}

—トーマス・フォレット、クラックマナンシャー州ダラーの牧師、詩篇51篇を引用し異端の罪で火刑に処された（1539年2月28日/3月1日）。

「あなたは私の幸せを羨んでいたのですか？」^{[ 15 ]： 157}

—フランシスコ・デ・サン・ロマン、スペインの商人でありプロテスタントの殉教者（1540年）。火刑に処されている最中、彼は頭をある仕草で動かしたため、修道士たちは彼が信仰を撤回したと考えた。炎から引き上げられた後、彼は修道士たちにこの質問をし、再び火の中に戻された。

「私は伝統的な信仰の中で死ぬ。」^{[ 26 ]}

—トーマス・クロムウェル、初代エセックス伯爵（1540年7月28日）、反逆罪と異端の罪で斬首される直前

「私は自分の行ったどんな善行にも頼らず、ただキリストの死だけを信じています。私はキリストを通してのみ天の御国を受け継ぐことができると疑っていません。しかし、私が善行に反対していると思ってはいけません。善行は行うべきものであり、それを行わない者は決して神の国に入ることができないからです。」^{[ 8 ]}

—ロバート・バーンズ、イングランドの宗教改革者でありプロテスタントの殉教者（1540年7月30日）、異端の罪で火刑に処される際に述べた言葉

「義のために迫害を受ける者は幸いである。」^{[ 15 ]： 107}

—マーガレット・ポール、ソールズベリー伯爵夫人（1541年5月27日）、無能な処刑人が彼女の首をはねようとした際にマタイによる福音書5章10節^{[ 96 ]を引用}

「イエス！」^{[ 11 ]： 130 [ 17 ]}

—フランシスコ・ピサロ、スペインの征服者（1541年6月26日）、暗殺者に刺された後

「ルイス・デ・モスコソ」^{[ 11 ] : 45}

—エルナンド・デ・ソト、スペインの探検家であり征服者（1542年5月21日）、後継者を指名

「スコットランドの王冠は娘と共にやって来たし、娘と共に去っていく。」^{[ 11 ] : 91 [ 17 ] [注52 ]}

「娘と一緒に来たんだから、娘と一緒に行くことになるだろう。」

—スコットランド王ジェームズ5世（1542年12月15日）、娘であり後継者であるスコットランド女王メアリーの誕生を知らされた時

「主よ、今こそあなたのしもべを解放してください。」^{[ 17 ]}

—ニコラウス・コペルニクス、数学者・天文学者（1543年5月24日）、ルカによる福音書2章29節を言い換えて

「私たちは物乞いです、それは本当です。」^{[ 97 ] [ 98 ] [注53 ]}

( "Wir sind Bettler, Hoc est Verum." )

—マルティン・ルター、ドイツの神学者、プロテスタント宗教改革の創始者（1546年2月18日）

「見よ、ここに私があなたを許すというしるしがある。わが心よ、その務めを果たせ。」^{[ 15 ]： 158 [注54 ]}

—スコットランドのプロテスタント改革者であり殉教者ジョージ・ウィシャート（1546年3月1日）が、処刑人の一人が許しを請うた後、その男の頬にキスをした。

「私は司祭だ。私は司祭だ！ちぇっ！ちぇっ！全てが失われた。」^{[ 8 ]}

—デイヴィッド・ビートン、セント・アンドリュース大司教、スコットランド宗教改革以前の最後のスコットランド枢機卿（1546年5月29日）、暗殺時

「私は主であり師である方を否定するためにここに来たのではありません。」^{[ 15 ]： 149 [注55 ]}

—アン・アスキュー、イギリスの作家・詩人（1546年7月16日）、異端の罪で火刑に処される前に恩赦状を提示された時の言葉

「すべては失われた！^{[ 17 ]}僧侶、僧侶、僧侶！」^{[ 11 ]： 78 [ 17 ]}

—ヘンリー8世、イングランド王（1547年1月28日）

「さようなら、そして私のことを覚えていてください。」^{[ 11 ]： 105-106 [注56 ]}

—ナバラ女王、ヴァロワ＝アングレームのマーガレット(1549 年 12 月 21 日)

「イエス、マリア！」^{[ 17 ]}

—エステルゴム大司教ゲオルギオス・マルティヌッツィ（1551年12月16日）、暗殺される際に

「幕を下ろせ、茶番劇は終わった。」^{[ 99 ] [注57 ]}

—フランソワ・ラブレー、フランスの作家、医師（1553年）

「主よ、私の霊をお取りください。」^{[ 11 ]： 51}

—イングランド王エドワード6世（1553年7月6日）

「永遠の神の子イエスよ、私を憐れんでください！」^{[ 11 ] : 148 [ 17 ]}

―ミカエル・セルベトゥス、スペインの神学者、医師、人文主義者（1553年10月27日）、異端の罪で自らの著作を積み上げた火刑台で火刑に処される際

「主よ、私の霊を御手に委ねます。」^{[ 11 ] : 69–70 [ 17 ] [注58 ]}

—ジェーン・グレイ夫人、事実上のイングランドとアイルランドの女王（1554年2月12日）、処刑前にイエスの言葉を引用

「あの時言ったことは今撤回します。そして今言うことは真実です。」^{[ 17 ] [注59 ]}

—トーマス・ワイアット（子）、イングランドの政治家であり、ワイアットの反乱の指導者（1554年4月11日）、反逆罪で斬首刑に処される前に、エリザベス王女と初代デヴォン伯エドワード・コートニーを無罪とした。

「主よ、私の霊をお受け入れください。」^{[ 11 ]： 140}

—ジョン・ロジャーズ、イングランドの聖職者、聖書翻訳者、聖書注解者（1555年2月4日）、異端の罪で火刑に処される前

「キリストの十字架を歓迎せよ！永遠の命を歓迎せよ！」^{[ 11 ]： 142-143 [ 15 ]： 152}

—ローレンス・サンダース、イングランドのプロテスタント殉教者（1555年2月8日）、火刑に処される杭にキスをする

「私の魂を愛するなら、さあ、持って行け！」^{[ 11 ]： 81-82 [注60 ]}

—ジョン・フーパー、グロスターおよびウスターの英国国教会司教、プロテスタントの殉教者（1555年2月9日）、異端の罪で火刑に処される前に恩赦を拒否した。

「慈悲深い天の父よ、私の救い主イエス・キリストのゆえに、私の魂を御手に委ねてください。」^{[ 15 ]： 151 [注61 ]}

—ローランド・テイラー、イングランドのプロテスタント殉教者（1555年2月9日）、異端の罪で火刑に処される際

「わたしは恐れません。主よ、主よ、主よ、わたしの霊をお受け入れください！」^{[ 11 ]： 85-86}

—ウィリアム・ハンター、イギリスの絹織物職人、プロテスタントの殉教者（1555年3月27日）、異端の罪で火刑に処される際

「兄弟よ、安心しなさい。今夜、私たちは主と共に楽しい晩餐を共にするのだから。もし馬に乗って、あるいは火の戦車に乗って天国へ行く道があるとすれば、まさにこれだ。」^{[ 11 ]： 20}

—ジョン・ブラッドフォード（イングランドの宗教改革者、プロテスタントの殉教者、1555年7月1日）が、火刑に処される前に、同じく殉教者であるジョン・リーフに宛てた手紙

「炎よ、私に近づけ。^{[ 37 ] : 50}私は燃えられない！私は燃えられない！」^{[ 15 ] : 163 [ 37 ] : 50}

—ニコラス・リドリー、ロンドン司教（1555年10月16日）。異端の罪で火刑に処された際、下半身だけが焼け焦げた。

「リドリー殿、どうぞご安心ください。男らしく振る舞ってください。神の恵みにより、今日、我々はイングランドに決して消えることのない灯火を灯すでしょう。」^{[ 11 ] : 96 [ 15 ] : 161 [ 37 ] : 50}

—ヒュー・ラティマー、元ウスター司教（1555年10月16日）；異端の罪で火刑に処されるニコラス・リドリーに宛てて

「ペテロのように、私も過ちを犯した。しかし、ペテロとは違い、私は涙を流さなかった。」

( 「ペトロとエラヴィ、ペトロとノンフレヴィ。」 ) ^{[ 11 ] : 64}

—スティーブン・ガーディナー、イングランドの司教、政治家（1555年11月12日）

「主イエスよ、私の霊を受け取ってください… ^{[ 100 ]}天が開いて、イエスが神の右に立っておられるのが見えます。」^{[ 93 ] [ 100 ] [ 101 ] [注62 ]}

—カンタベリー大主教トーマス・クランマー（1556年3月21日）、火刑に処される前に使徒言行録7章56節に言及

「これで油が塗られた。ネズミから守ってくれ。」^{[ 66 ] [注63 ]}

—ピエトロ・アレティーノ、イタリアの作家であり恐喝者（1556年10月21日）、終油の秘蹟を受けた後

「主イエスよ！」^{[ 8 ]}

—アルベルト・アルキビアデス、ブランデンブルク＝クルムバッハ辺境伯（1557年1月8日）

「主よ、私を憐れんでください！人々よ、時間があるうちに祈りなさい。」^{[ 15 ]： 146}

—ウォルター・ミルン、スコットランド宗教改革以前にスコットランドで火刑に処された最後のプロテスタント殉教者（1558年4月28日）

「主よ、今、私は行きます！^{[ 11 ] : 35}ああ、イエスよ！」^{[ 11 ] : 35 [ 17 ]}

—神聖ローマ皇帝カール5世（1558年9月21日）、十字架像を見つめる

「私が死んだ後、^{[ 11 ] : 108}私の心臓にカレーと書かれているのを見つけるでしょう。」^{[ 11 ] : 108 [ 17 ]}

―イングランド女王メアリー1世（1558年11月17日）。フランス軍は同年、イングランドからカレーを奪取していた。

「天国以外には何もない。」^{[ 11 ]： 111 [ 17 ] [ 103 ]}

—フィリップ・メランヒトン、ドイツのルター派改革者（1560年4月19日）、何か欲しいものがあるかと尋ねられたとき^{[注64 ]}

「さようなら、美しくも残酷なあなた。私を殺し、そして私が愛することを止められないあなた。」^{[ 15 ] : 72 [ 104 ]}

( 「さよなら、美しいものと残酷なもの、私は火を帯びたものです。」 )

—ピエール・ド・ボコセル・ド・シャステラール（フランスの詩人、1563年2月22日）、スコットランド女王メアリーのベッドの下に隠れた罪で絞首刑に処される前に、ホリールード宮殿の窓に向かって語った言葉

「私はまだ勉強中です。」^{[ 26 ] [注65 ]}

( "Ancora imparo." )

—ミケランジェロ、イタリアの芸術家、詩人（1564年2月18日）

「主よ、あなたは私を打ち砕かれましたが、私はあなたの御手によるものであるので、大いに満足しています。」^{[ 11 ]： 29}

—ジャン・カルヴァン、フランスの神学者、プロテスタント改革者、カルヴァン主義の主要な提唱者（1564年5月27日）

「明日、日の出とともに、私はもうここにはいなくなるでしょう。」^{[ 8 ] [ 26 ] [ 40 ] [ 85 ]}

( 「私は私を助けてくれます。生き生きとした人生を送ります。」 )

—ノストラダムス、フランスの予言者（1566年7月2日）、彼の死を正確に予言

「私は死んでキリストと共にいたい。」^{[ 8 ]}

—ロジャー・アスカム、イギリスの学者、教訓的な著述家（1568年12月30日）

「勝利！勝利！」^{[ 15 ]： 158}

（「ヴィットリア！ヴィットリア！」）

—バルトロメオ・バルトッチ、イタリアの商人（1569年5月25日）、異端の罪で火刑に処される際

「私が彼だ。若者よ、私の白髪を敬え！」^{[ 15 ]： 42}

—フランス海軍提督ガスパール2世・ド・コリニー（1572年8月24日） 、暗殺者の1人が「お前はコリニーか？」と尋ねた際の返答。

「今、それが来た。」^{[ 11 ]： 96 [ 17 ] [注66 ]}

—ジョン・ノックス、スコットランド長老派教会の創設者（1572年11月24日）

「看護師さん、看護師さん、なんて殺人だ！なんて血だ！ああ！私は過ちを犯しました。神よ、私をお許しください！」^{[ 11 ]： 34 [ 17 ]}

—フランス王シャルル9世（1574年5月30日）

「主なる神よ、あなたの聖なる御手に私の霊を委ねます。」

( 「ヘレ・グド、私はヘリガを待っています。」 ) ^{[ 105 ]}

—スウェーデン元国王エリク14世（1577年2月26日）、獄中で砒素中毒により死去した際、イエスの言葉を引用。

「王室の自由は、命とともにのみ失われる」^{[ 106 ]}

( 「本当のことを考えて、人生を楽しみましょう」 )

—ポルトガル王セバスティアン（1578年8月4日）、アルカセル・キビルの戦いの勝者に降伏し剣を引き渡すよう勧められた時

「私には大した問題ではない。私が一度死んだら、彼らが私を埋葬しようとしまいと、彼らの好きなようにすればいいのだ。^{[ 11 ] : 24}彼らが望むなら、私が死んだ場所に私の死体を放置して腐らせても構わない。」^{[ 11 ] : 24 [ 22 ]}

—ジョージ・ブキャナン、スコットランドの歴史家、人文主義者（1582年9月28日）、ブキャナンが召使いに財産を貧しい人々に分配するように言った後、召使いが誰が埋葬費用を払うのかと尋ねたとき

「私の魂の上には、私が向かう世界の明るく輝かしい幻影が神聖な光の中で閃き、漂う。」^{[ 11 ]： 166 [注67 ]}

—テレサ・デ・アビラ、スペインのカルメル会修道女、神秘家、著述家（1582年10月4日または15日）；^{[注68 ]}最期の言葉は不明

「もう遅い。」^{[ 8 ]}

—フェルナンド・アルバレス・デ・トレド、第3代アルバ公（1582年12月11日）、国王が自分を訪問することを知った時の言葉

「海路でも陸路でも、天国に近づくことができる。」^{[ 63 ] [ 107 ] [ 108 ]}

—ハンフリー・ギルバート、イギリスの冒険家、探検家（1583年9月9日）、 HMSスクイレル号が乗組員全員と共に沈没する前のこと

「神よ、私とこの哀れな国に慈悲を与えたまえ。」^{[ 11 ] : 125 [ 15 ] : 14 [ 17 ]}

( 「Mon Dieu、ayez pitié de mon âme; mon Dieu、ayez pitié de ce pauvre peuple.」 )

—オラニエ公ウィリアム沈黙公（1584年7月10日） 、バルタザール・ジェラールにより暗殺される

「イエス様！あなたを許します。」^{[ 8 ]}

—ヴィットリア・アッコランボーニ、イタリアの貴族 (1585 年 12 月 22 日)、十字架の前にひざまずく

「女王の殺害は、私にとって合法かつ功績のある行為として伝えられてきた。私は敬虔なカトリック教徒として死ぬ。」^{[ 8 ] [ 11 ]： 6-7}

—アンソニー・バビントン、イギリスの紳士、バビントン陰謀事件（1586年9月20日）の共謀者。大逆罪で絞首刑、内臓摘出、四つ裂きの刑に処される前。

「それを受け取ってください。あなたの必要は私の必要よりも大きいのです。」^{[ 15 ]： 122 [注69 ]}

—フィリップ・シドニー（イギリスの詩人、軍人、1586年10月17日没）、ズトフェンの戦いで致命傷を負い、別の負傷兵にコップ一杯の水を手渡しているところ

「主よ、私の霊を御手に委ねます。」^{[ 11 ] : 107}

( "マヌス、ドミネ、トゥアス コメンド アニマム ミーム。" )

—スコットランド女王メアリー（1587年2月8日）、イングランド女王エリザベス1世（彼女の又従姉妹）の暗殺を企てた罪で有罪判決を受け、斬首刑に処される前にイエスの言葉を引用した。

「たとえ脈拍がどうであれ、神の慈悲は決して尽きないことを私たちは知っている。」^{[ 15 ]： 22}

—デンマーク王フレデリック2世（1588年4月4日）

「Absit mihi gloriari nisi in Cruce Domini Nostri Jesu Christi [イエス・キリストの十字架を除いては栄光には程遠い]。善良な皆さん、私は神にすべての祝福を送ってくださるよう懇願します。」^{[ 8 ]}

—ジョージ・ビーズリー、イングランドのローマ・カトリック司祭で殉教者（1591年7月2日）、処刑前

「朝課の時間です。」^{[ 37 ]： 52}

—十字架のヨハネ、スペインのカトリック司祭で神秘家（1591年12月14日）、真夜中に死去

「わたしは、わたしの贖い主が生きておられることを知っている。」

( 「サイオ・クオッド・リデンプター・ミオス・ビビット」 ) ^{[ 109 ]}

—スウェーデン王ヨハン3世（1592年11月17日）

「司教は立ったまま死ぬべきだ。」^{[ 11 ]： 186 [ 37 ]： 54}

—ジョン・ウールトン、エクセター司教（1594年3月13日）

「主よ、私の霊を御手に委ねます。」^{[ 11 ] : 162 [ 17 ]}

—トルクアート・タッソ、イタリアの詩人 (1595 年 4 月 25 日)、イエスの言葉を引用

「生も死も私にとってはどちらでも構わない。私は神と神の教会に奉仕できる限りにおいてのみ生きたいと願う。」^{[ 11 ]： 179}

—ウィリアム・ウィテカー、カルヴァン主義の英国国教会聖職者、学者、神学者（1595年12月4日）

「私の死を公表しないでください。」

( "나의 죽음을 알리지 마라" )

―李舜臣（1598年12月16日）、朝鮮海軍司令官。練梁の戦いの最中、兵士たちの士気を低下させないために、甥に銃殺による自身の死を兵士たちに隠すよう指示した。

「私は殉教者として、そして自ら進んで死ぬ。私の魂はこの煙の戦車に乗って天に昇るだろう。」^{[ 11 ]： 23}

—ジョルダーノ・ブルーノ、イタリアのドミニコ会修道士（1600年2月17日）、異端の罪で火刑に処される前

「善良な先生、神は私の日々の祈りを聞いてくださり、私はすべての人々と平和であり、神も私と平和です。そして、この祝福された確信から、この世が私から与えることも奪うこともできない内なる喜びを感じています。^{[ 11 ] : 81 [ 110 ]}私の良心はこのことを証言しており、この証言は死の思いを喜ばしいものにします。私は教会にもっと奉仕するために生きたいと願うかもしれませんが、それを望むことはできません。なぜなら、私の日々は^二度と戻ってこない影のように過ぎ去ったからです^{。」[ 15 ] : 168 [ 110 ]}

—リチャード・フッカー、イギリスの聖職者、神学者（1600年11月3日）

17世紀

「私の人生が無駄だったと思われないように。」^{[ 15 ] : 99 [ 39 ] [ 92 ] : 18}

( "Ne frustra vixisse videar." )

—ティコ・ブラーエ、デンマークの天文学者（1601年10月24日）、助手ヨハネス・ケプラー宛

「私の持ち物すべてを、ほんの一瞬の間。」^{[ 11 ] : 53 [ 15 ] : 16 [ 17 ] [ 77 ] [ 84 ] [ 111 ] [注70 ]}

—エリザベス1世、イングランド女王（1603年3月24日）

「長年にわたり私の苦労を分かち合い、私の栄光を共に分かち合ってきた人々との間に、いかなる誤解も存在することは、私には耐えられない。」^{[ 8 ]}

—ムガル帝国第3代皇帝アクバル（1605年10月27日）、貴族たちと息子ジャハーンギールに宛てた手紙。そして、もし自分が彼らに何か不当なことをしたことがあるならば許してほしいと懇願した。

「トム、私のそばにいてくれ。一緒に死のう。」^{[ 17 ]}

—ロバート・ケイツビー、火薬陰謀事件の首謀者（1605年11月8日）。ケイツビーとトーマス・パーシーは、リチャード・ウォルシュ卿率いる武装集団によって射殺された。

「今から行くよ。」^{[ 11 ]： 57}

—パオロ・ファリナーティ（イタリアのマニエリスム画家、1606年没）の臨終の言葉。妻は「愛する夫よ、私がそばにいます」と答え、そして息を引き取った。

「私は永遠の命の喜びを感じ始めています。まもなく、人々のために犠牲になられた方を拝見するでしょう。私はその祝福された光景を切望しています。それ以外のすべては私にとって取るに足らないものです。あと一時間でも長く生きたいと思わせるものは何もありません。」^{[ 110 ]}

—ジョセフ・ユストゥス・スカリゲル、フランスのカルヴァン主義の宗教指導者、学者（1609年1月21日）

「私は傷ついている。」^{[ 11 ]： 77}

—フランス王アンリ4世（1610年5月14日）、刺殺される

「私はこの条件で赦しを受けます。」^{[ 11 ]： 134}

—フランソワ・ラヴァイヤック、フランスのカトリック狂信者、フランス国王アンリ4世の暗殺者（1610年5月27日）、共犯者はいないと主張したため、処刑前に条件付き赦免を受けた。

「安楽と喜びは死の知らせを聞くと震え上がる。だが、悩みと苦しみに満ちた私の人生は、消え去りたいと願っている。」^{[ 15 ]： 88}

—ロバート・セシル、初代ソールズベリー伯爵、イギリスの政治家（1612年5月24日）

「『多少』と言いたいところですが、口に出すことはできません。」^{[ 76 ] [ 79 ]： 198 [注71 ]}

—ヘンリー・フレデリック皇太子（1612年11月6日）、痛みを感じているかと尋ねられた時の返答

「もしここに隠れカトリック教徒がいるなら、私のために祈ってほしい。だが、異端者の祈りは受けない。」^{[ 112 ]}

—ジョン・オギルビー神父（1615年3月10日）、スコットランドでは当時違法であったカトリック教を説いたこと、およびスコットランド王ジェームズ6世への忠誠を誓うことを拒否したことにより、グラスゴー・クロスで絞首刑、内臓摘出、四つ裂きの刑に処された。

「私は真田信繁だ。確かに君にふさわしい敵だが、疲れ果ててこれ以上戦えない。さあ、私の首を戦利品として持って行け。」^{[ 76 ] [注72 ]}

—真田幸村（1615年6月3日没） 、日本の武士、天王寺の戦いで戦死する前に敵に対して述べた言葉

「もう私の足は鐙に入っている。」^{[ 22 ]}

—ミゲル・デ・セルバンテス、スペインの小説家（1616年4月22日）

「主イエスよ、来てください。速やかに来てください。あなたが始められた御業を私のうちに完成させてください。主よ、私の霊を御手に委ねます。あなたは私を贖ってくださいました。真実の神よ、ただあなたにのみ希望を抱き、信頼するあなたのしもべである私を救ってください。主よ、あなたの慈しみを私に示してください。主よ、私はあなたに信頼してきました。どうか私を永遠に恥じ入らせないでください。」^{[ 8 ]}

—ロバート・アボット、英国国教会の聖職者、学者（1617年3月2日）

「すべての人は死ぬ運命にあるが、子供が生きていればそれで十分だ」

ポカホンタス（1617年3月）、原因不明の病で死去

「何を恐れているんだ？^{[ 99 ]}打て、打て！」^{[ 39 ] [ 99 ] [ 113 ] [ 114 ] [注 73 ]}

—ウォルター・ローリー、イギリスの詩人、軍人、廷臣（1618年10月29日）、ウェストミンスター宮殿の旧宮殿の中庭で斬首刑に処される準備をしていた時の写真

「彼らは非戦闘員を恐れて極度の汗をかくが、私は静かに死につつある」^{[ 11 ]： 171}

( "Illi in extremis prae timore imbellis sudor; ego imperturbatus morior." )

—ルチリオ・ヴァニーニ、イタリアの哲学者、医師、自由思想家（1619年2月9日）、無神論と冒涜の罪で絞首刑と火刑に処される直前

「短くしろ。短くしろ。」^{[ 8 ] [注74 ]}

( 「マーク・ヘット・コルト、マーク・ヘット・コルト。」 )

—ヨハン・ファン・オルデンバルネフェルト、オランダの政治家（1619年5月13日）、処刑人へ

「ああ、神に誓って、私が王位に就かなければよかった！ああ、王国で過ごしたあの年月を、荒野で孤独に暮らしていればよかった！ああ、神と共に一人で暮らしていればよかった！どれほど安らかに死ねただろうか！どれほど確信を持って神の玉座に就けただろうか！私の栄光は、死に際して、ただ苦しみが増すばかりで、一体何の益になるというのか？」^{[ 11 ] : 130 [ 79 ] : 195}

—スペイン王フェリペ3世（1621年3月31日）

「今、私は勝利した。」^{[ 8 ]}

—ヨハン・アルント、ドイツのルター派神学者（1621年5月11日）、妻へ

「イエス、イエス、イエス。」^{[ 8 ] [注75 ]}

—ロベルト・ベラルミーノ、イタリアのイエズス会士、ローマ・カトリック教会の枢機卿（1621年9月17日）

「私は生涯を通じて優雅に振る舞ってきた。」^{[ 11 ]： 28}

—ロドリゴ・カルデロン、オリバ伯爵（1621年10月21日）、処刑前に身なりに気を遣っていたことで告解司祭に叱責された時の言葉

「汝は永遠であれ。」^{[ 11 ]： 142}

—パオロ・サルピ、ヴェネツィアの歴史家、聖職者、科学者、教会法学者、政治家（1623年1月15日）、ヴェネツィアについて言及

「主よ、あなたの被造物は私の書物でしたが、あなたの聖書はそれ以上に私の書物でした。私は野原や庭園であなたを求めましたが、神よ、私はあなたの聖所、あなたの神殿であなたを見出しました。」^{[ 8 ] [ 11 ]： 7 [注76 ]}

—フランシス・ベーコン、イギリスの哲学者、政治家（1626年4月9日）

「神に感謝。たとえ場所が変わっても、交わりは変わらない。生きている間は神と共に歩み、今、神と共に安息に入るからだ。」^{[ 11 ]： 132}

—ジョン・プレストン、英国国教会牧師、ケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジ学長（1628年7月20日）

「悪女！」^{[ 115 ] [注77 ]}

—ジョージ・ヴィリアーズ、初代バッキンガム公爵（1628年8月23日）；暗殺者ジョン・フェルトンに刺された後、フェルトンに宛てた言葉

「黙っていろ。お前の情けない言い方は、私を彼らから見下すだけだ。」^{[ 11 ]： 103 [注78 ]}

―フランソワ・ド・マルエルブ（フランスの詩人、批評家、翻訳家、1628年10月16日）臨終の床で告解師が天国の栄光について語るのを聞いていた。

「私がその男だ。」^{[ 17 ]}

—ジョン・フェルトン、初代バッキンガム公ジョージ・ヴィリアーズ暗殺者（1628年11月29日）、絞首刑に処される前にバッキンガム公を殺害したことについて言及。

「私は祝福します。イエスとマリアが祝福し、統治し、支配しますように。」^{[ 8 ]}

—ピエール・ド・ベリュール（フランスのローマ・カトリック枢機卿、政治家、1629年10月2日）がミサを執り行いながら信徒たちに祝福を与えている。

「ついにこの幸せな日がやってくる。天の神に感謝を捧げ、神の道に喜びを見出そう。」^{[ 8 ]}

—アグリッパ・ドービニェ、フランスの詩人、軍人、宣伝家、年代記作家（1630年4月29日）

「死なないなら、私は惨めだっただろう。」^{[ 11 ]： 49 [注79 ]}

—ジョン・ダン、イギリスの詩人、学者、軍人、セント・ポール大聖堂首席司祭（1631年3月31日）

「さあ、愛する子供たちよ、神があなた方と共にありますように。私はあなた方と朝食を共にし、今晩は主イエス・キリストと共に夕食を共にします。」^{[ 11 ] : 22–23 [注80 ]}

—ロバート・ブルース・オブ・キネアード、スコットランド教会総会議長（1631年7月27日）

「もう十分だ、兄弟。自分の命を救ってみろ。」^{[ 11 ]： 71-72 [注81 ]}

—スウェーデン王グスタフ・アドルフ（1632年11月16日没）、リュッツェンの戦い（1632年）で致命傷を負う

^{「私は今、}死ぬ覚悟ができています。主よ、私を見捨てないでください。今、私の力は尽き果てています。しかし、私のイエスの功績によって私に憐れみを与えてください。そして今、主よ^、私の魂を受け入れてください。^{」[ 11 ] : 79 [ 17 ]}

—ジョージ・ハーバート、ウェールズ生まれの詩人、雄弁家、イングランド国教会の聖職者（1633年3月1日没）

「御国が来ますように。御心が天で行われるように、地でも天でも行われますように。」^{[ 11 ] : 37}

—エドワード・コーク、イギリスの弁護士、裁判官、政治家（1634年9月3日）^{[注82 ]}

「よし、言おう。ダンテは私をうんざりさせる。」^{[ 39 ] [ 116 ] [ 37 ]： 26 [ 117 ] [注83 ]}

—ロペ・デ・ベガ、スペインの劇作家（1635年8月27日）

「私は聖徒たちに一度与えられた信仰を守り続けてきました。そのために、これらの苦しみも受けました。しかし、私は恥じていません。なぜなら、私が誰を信じたのかを知っており、その方が、私が委ねたものをかの日まで守ってくださると確信しているからです。」^{[ 8 ] [注84 ]}

—ウィリアム・ベデル、英国国教会キルモア司教（1642年2月7日没）、反乱軍に投獄され拷問を受けた後、寒さで死去

「もちろんです。もし私が神と国家の幸福以外の目的を持っていたとしたら、どうか私を罰してください。」^{[ 11 ]： 137}

―フランスの聖職者で政治家のリシュリュー枢機卿（1642年12月4日）、敵を赦免したかと問われた際の返答

「主よ、わが国を救ってください！主よ、慈悲をお与えください」^{[ 11 ]： 73}

—ジョン・ハンプデン、イングランドの地主で政治家（1643年6月24日）、死の6日前にチャルグローブ・フィールドの戦いで致命傷を負う

「私が即位してから17年が経ちました。私は弱く徳も乏しく、天を冒涜してしまいました。臣下たちが私を欺いたために、反逆者たちが私の都を奪ったのです。祖先の前で恥じ入るばかりで、私は死にます。皇帝の帽子を脱ぎ、髪を顔に乱したまま、反逆者たちに私の体をバラバラにさせるつもりです。私の民に危害を加えないでください！」^{[ 119 ]}

( "我自登基十七年、虽淡路薄德匪躬、上干天怒、然皆诸臣语、致逆贼直逼京师。我死、無面目见祖宗地下、自去冠冕、到播上面。任贼分裂我尸、もったいない百姓一人。" )

—崇禎帝、明王朝最後の皇帝（1644年4月24日）

「主よ、私の魂をお受け入れください。」^{[ 11 ]： 96}

—ウィリアム・ロード、カンタベリー大主教（1645年1月10日）、反逆罪による斬首刑の際に処刑人への合図として発せられた言葉

「真面目に。」^{[ 11 ]： 70 [ 17 ] [注85 ]}

—フーゴー・グロティウス、オランダの人文主義者、外交官、弁護士、神学者、作家（1645年8月28日）

「恩知らずの裏切り者め！」^{[ 11 ]： 108-109 [ 17 ]}

—マサニエッロ、イタリアの漁師で革命指導者（1647年7月16日）、暗殺者たちへ^{[注86 ]}

「ああ！でも私は何度もあなたたち、友よ、もっと近くにいたのに、あなたたちは私を恋しがった。」^{[ 17 ]}

—ジョージ・ライル、イングランド内戦における王党派指導者（1648年8月28日）、銃殺隊の指揮官が彼を撃つと言ったとき

「その兆候を待っていてください。」^{[ 93 ] [注87 ]}

—イングランド王チャールズ1世（1649年1月30日）、処刑人に斬首する前に自分の合図を待つように命じた。

「私が結んだ契約は、私が認め、遵守するものです。司教たちなど、私は気にかけません。彼らの利益を増進させるつもりなど全くありませんでした。」^{[ 15 ]： 34}

—ジェームズ・グラハム、初代モントローズ侯爵（1650年5月21日）、絞首刑、斬首刑、四つ裂き刑による処刑前

「主イエスよ、私を受け入れてください！」^{[ 8 ] [ 120 ]}

—ユーセビウス・アンドリュース、イギリス王党派（1650年8月22日）、反逆罪による斬首刑執行前

「休むってなんて素晴らしいことだろう！」^{[ 11 ]： 164}

—ジョン・テイラー、イギリスの詩人（1653年12月）^{[注88 ]}

「人間の命とは何か、お分かりでしょう。」^{[ 11 ]： 64}

—ピエール・ガッサンディ、フランスの哲学者、カトリック司祭、天文学者、数学者（1655年10月24日）

「主よ、特に私の怠慢の罪をお許しください。」^{[ 15 ]： 168 [注89 ]}

—ジェームズ・アッシャー、アイルランド国教会アーマー大司教、全アイルランド首座主教（1656年3月21日）

「酒を飲んだり眠ったりするつもりはない。とにかく急いでここを去るつもりだ。」^{[ 17 ] [ 121 ] [注90 ]}

—オリバー・クロムウェル、イギリスの将軍、政治家、護国卿（1658年9月3日）

「ああ、我が子たちよ、私が君たちを笑わせたほどには、君たちは私のために泣くことはできないだろう^{[ 11 ] : 143-144 [ 17 ]}！死が近づいている時に笑うのは、こんなにも簡単なことだとは、私は思ってもみなかった。」^{[ 11 ] : 143-144}

—ポール・スカロン、フランスの詩人、劇作家、小説家（1660年10月6日）

「ああ、哀れな我が魂よ、汝はどうなるのか？ 汝はどこへ行くのか？」^{[ 11 ]： 110}

—マザラン枢機卿、イタリアの枢機卿、外交官、政治家（1661年3月9日）

「主が私に助言を与えてくださったことを感謝します。」^{[ 122 ]}

—サミュエル・ラザフォード、スコットランドの牧師（1661年3月29日）

「私はプロテスタントとして死ぬだけでなく、カトリック、聖職者制度、そしてあらゆる迷信を心底憎む。 ^{[ 11 ] : 6 [ 15 ] : 148}主イエスよ、私をあなたの栄光の中にお迎えください。」^{[ 15 ] : 148}

—アーチボルド・キャンベル、初代アーガイル侯爵、スコットランド貴族（1661年5月27日）、斬首刑執行前

「私は神に誓って、この処刑台を英国の最高位聖職者の宮殿や司教冠と交換しようとは思わない。盟約、盟約は必ずスコットランドを蘇らせるだろう。」^{[ 15 ]： 150}

—ジェームズ・ガスリー、スコットランド長老派教会牧師（1661年6月1日）、大逆罪で絞首刑に処される前

「イエスよ、ああイエスよ、あなたは私の神、私の正義、私の力、私のすべてです。」^{[ 8 ] [注91 ]}

—マリー・アンジェリック・アルノー、ポート・ロイヤル修道院修道院長（1661年8月6日）

「死にゆく者の言葉を受け止められないような大義は、悪い大義である。」^{[ 17 ] [注92 ]}

—ヘンリー・ヴェイン（子）、イギリスの政治家、政治家、植民地総督（1662年6月14日）、反逆罪による斬首刑執行前

「わが神よ、私を見捨てないでください。」^{[ 17 ] [注93 ]}

—ブレーズ・パスカル、フランスの数学者、物理学者、神学者（1662年8月19日）

「わが心は定まっています、おお神よ！わが心は真の喜びが見出される場所に定まっています。」^{[ 11 ]： 142}

—ロバート・サンダーソン、イギリスの神学者、事例研究者（1663年1月29日）

「アッバ、父よ、イエス・キリストの功績によって御前に来た、あなたの貧しく罪深い僕をお受け入れください。お祈りください、お祈りください！賛美してください、賛美してください！」^{[ 15 ]： 147}

—アーチボルド・ジョンストン、スコットランドの裁判官兼政治家（1663年7月22日）、絞首刑執行前

「モンテギュさん、私が神に負っているもの、神が私に示してくださった恩恵、そして私が神に恩義を感じている大きな寛容さについて考えてみてください。それらがどれほど膨れ上がっているか見てください。出発する時です。」^{[ 8 ]}

—フランス王妃アンヌ・ドートリッシュ（1666年1月20日）が、かつて美しかった自分の手を見つめている。

「そして今、私は神との交わりを始めます。それは決して途切れることはありません。父と母よ、友と親戚よ、さようなら。世界とあらゆる喜びよ、さようなら。太陽、月、星よ、さようなら！ようこそ、神であり父なる神よ。ようこそ、甘美なるイエス・キリストよ、新しい契約の仲介者よ。ようこそ、祝福された恵みの御霊よ、すべての慰めの神よ。ようこそ、栄光よ。ようこそ、永遠の命よ。そしてようこそ、死よ。」^{[ 15 ]： 149}

—ヒュー・マッケイル、スコットランドの殉教者（1666年12月22日）、絞首刑執行前

「私の信頼は神にある。」^{[ 11 ]： 163}

—ジェレミー・テイラー、英国国教会の聖職者（1667年8月13日）

「このことで私を悩ませないでくれ。ただ単純な十字架を与えてくれ。そうすれば、私はそれを、それ自体として、そして私が心の中で思い描くように、崇拝することができるだろう。」^{[ 11 ]： 30}

―アロンソ・カノ（スペインの画家、建築家、彫刻家、1667年9月3日）が、司祭に粗悪な彫刻の十字架像を撤去するよう頼んでいる場面。

「死ぬというこれほど大きな実験によって中断されたら、私は中止の許可を求めなければならないだろう。」^{[ 37 ] : 20 [ 79 ] : 195}

—ウィリアム・ダヴェナント、イギリスの詩人・劇作家（1668年4月7日）、新作詩の原稿を脇に置いたとき

「決して良いとは言えないが、私の罪悪に見合うよりははるかに良い。」^{[ 11 ]： 109-110}

—リチャード・マザー、ピューリタン牧師（1669年4月22日）、健康状態について尋ねられた際の言葉

「主よ！」^{[ 11 ]： 39}

—ジョン・コシン、イギリスの聖職者（1672年1月15日）、手を挙げる

「さて、友よ、偉大なるムガル帝国から何か知らせはあったか？」^{[ 11 ]： 118}

—フランソワ・ド・ラ・モット・ル・ヴァイエ（フランスの作家、1672年5月9日）が、別れを告げに来た医師で旅行家のフランソワ・ベルニエに宛てた手紙

「まずい、まずい！^{[ 15 ] : 95}今私が耐えていることから判断すると、死の手が私を鋭く掴んでいる。」^{[ 11 ] : 140 [ 15 ] : 95}

—サルヴァトール・ローザ、イタリアの芸術家であり詩人（1673年3月15日生まれ）は、どのように

「死は永遠の宮殿を開く偉大な鍵である。」^{[ 84 ]}

—ジョン・ミルトン、イギリスの詩人、知識人（1674年11月8日）

「今日殺されるつもりはなかった。」^{[ 76 ] [ 79 ]： 197}

( "Je ne veux point être tué aujourd'hui." )

—アンリ・ド・ラ・トゥール・ドーヴェルニュ、テュレンヌ子爵（1675年7月27日）、ザルツバッハの戦いで砲弾に当たって死亡

「自分の人生がこんなに短いと知っていたら、結婚なんてしなかったでしょう。もし知っていたら、二重の涙を流すこともなかったでしょう。」^{[ 8 ]}

—ロシアのアレクセイ、ロシア皇帝（1676年2月8日［旧暦1月29日］）  

「私は世界の栄光を見てきた。」^{[ 8 ] [ 37 ]： 51}

—アイザック・バロー、イギリスのキリスト教神学者、数学者（1677年5月4日）

「まあ、皆さん、もし私が天国で一時間過ごしたとしても、どれほどあなた方を愛していても、二度とあなた方と一緒にいることはないでしょうね。」^{[ 11 ]： 108}

—メアリー・リッチ、ウォリック伯爵夫人（1678年4月12日）

「なんて美しいんだ！」^{[ 11 ]： 121}

—ジョヴァン・バッティスタ・ナニ、ベネチア大使、図書館員、歴史家（1678年11月5日）

「私は幸せになるだろう。」^{[ 17 ]}

—ジェームズ・シャープ、セント・アンドリュース大司教（1679年5月3日）

「今、私は最後の航海に出ようとしている。^{[ 11 ] : 80 [ 17 ] [ 37 ] : 32 [ 84 ]}暗闇の中への大きな飛躍だ。」^{[ 11 ] : 80 [ 17 ] [ 26 ] [ 37 ] : 32 [ 84 ] [注94 ]}

—トーマス・ホッブズ、イギリスの哲学者（1679年12月4日）

「聖書に対する唯一の反論は、悪い生き方である。」^{[ 11 ]： 184}

—ジョン・ウィルモット、第2代ロチェスター伯爵、イギリスの詩人、廷臣（1680年7月26日）

「私は死を恐れない。」^{[ 11 ]： 17-18}

—トーマス・ブラッド、アングロ・アイリッシュの将校であり無法者（1680年8月24日）

「私はあなたを許します。」^{[ 11 ]： 84}

—ウィリアム・ハワード、初代スタッフォード子爵（1680年12月29日）、反逆罪の容疑で斬首刑に処される前に処刑人へ

「今や死の苦しみは過ぎ去った。」^{[ 15 ]： 84}

—ウィリアム・ラッセル卿（1683年7月21日）、反逆罪による斬首刑に処される前に妻に別れを告げた後

「やめなさい。それを『私はまだ死の国にいるが、まもなく生者の国に行けることを願っている』と言い換えなさい。」^{[ 102 ] [注95 ]}

—ジョン・オーウェン、イギリスの非国教徒教会の指導者であり神学者（1683年8月24日）、秘書が彼の名前で手紙に「私はまだ生きている」と書いたとき

「我が救い主は生きておられることを私は知っている。私は古き良き大義のために死ぬ。」^{[ 11 ]： 162 [ 17 ]}

—アルジャーノン・シドニー、イギリスの政治家（1683年12月7日）、反逆罪による斬首刑執行前

「わが神よ、わが父よ、わが友よ、／最後に私を見捨てないでください。」^{[ 11 ]： 48}

—ウェントワース・ディロン、第4代ロスコモン伯爵、アングロ・アイリッシュの地主、アイルランド貴族、詩人（1685年1月18日）、「 Dies irae」の自身の翻訳からの引用

「死ぬまでに実に不当な時間を費やしてしまいましたが、どうかお許しください。」^{[ 79 ]： 195 [注96 ]}

—イングランド王チャールズ2世（1685年2月6日）

「あなたには6ギニーをあげます。そして、^ラッセル卿にしたように私を斬りつけないでください。^{[ 11 ] : 147 [ 78 ]}あなたが彼を3、4回殴ったと聞いています。もしあなたが仕事をきちんとこなせば、私の召使いはもっと金をあげ^{ましょう。」[ 11 ] : 147}

—ジェームズ・スコット、初代モンマス公爵、イングランド王チャールズ2世の非嫡出子（1685年7月15日没）から、処刑人ジャック・ケッチへの手紙。ケッチは緊張しており、スコットの首を刎ねるのに何度も殴打を受けた。

「主よ、わたしはわたしの霊を御手にゆだねます。真理の主なる神よ、あなたはわたしを贖ってくださいました。」^{[ 15 ] : 147}

—ジェームズ・レンウィック、スコットランドの牧師（1688年2月17日）、絞首刑による処刑前

「私を受け入れてください。私はあなたのもとへ参ります。」^{[ 37 ]： 15}

—ジョン・バニヤン、イギリスの作家、説教者（1688年8月31日）

「ああ、栄光のうちに来なさい！ 私は長い間、あなたの到来を待ち望んでいました。インディアンの働きに暗雲が立ち込めることのないように。私が死んだ後も、その働きが生き続けるように。喜びよ、ようこそ！」^{[ 11 ]： 53}

—ジョン・エリオット、アメリカ先住民へのピューリタン宣教師、ロクスベリー・ラテン・スクールの創設者（1690年5月21日）

「私には神と、イエスの心の中に身を委ねること以外何も必要ありません。」^{[ 8 ]}

—マルガリータ・マリー・アラコク、フランスのローマ・カトリック修道女、イエスの聖心への崇敬の推進者（1690年10月17日）

「決して気にしてはならない。主の力はあらゆる弱さと死に勝る。」^{[ 11 ]： 58}

—ジョージ・フォックス、イギリスの非国教徒、クエーカー教徒の創始者（1691年1月13日）

「私は、自分には良いことが待っていると知っています。」^{[ 11 ]： 58}

—ジョン・フレイヴェル、イギリスの長老派教会の聖職者、作家（1691年6月26日）

「死よ、死よ。ああ、主に感謝する、主に感謝する。主はあなたに死に方を教えてくださる。」^{[ 8 ] [注97 ]}

—リチャード・バクスター、イギリスのピューリタン教会の指導者、詩人、賛美歌作家、神学者（1691年12月8日）

「Nectare clausa suo、/ Dignum Tantorum pretium tulit illa Laborum」。^{[ 11 ] : 147–148}

—ルイーズ＝アナスタシア・セルマン、フランスの自然哲学者、詩人（1692年）。ローマ時代の琥珀に閉じ込められたミツバチに刻まれたラテン語の碑文を引用。「蜜の中に閉じ込められた彼女は、すべての労苦に対する報酬を受け取る」。

「あなたは嘘つきです。^{[ 123 ] [ 124 ]}私はあなたが魔法使いではないのと同じように魔女ではありません。もし私の命を奪うなら、神はあなたに血を飲ませるでしょう。」^{[ 123 ] [ 124 ] [ 125 ]}

—サラ・グッド、セイラム魔女裁判（1692年7月29日［旧暦7月19日］ ）で魔女として告発されたアメリカ人女性、絞首刑に処される前にニコラス・ノイズ牧師に宛てた手紙^{［注98 ］}  

「もっと重く。」^{[注99 ]}

—ジャイルズ・コーリー、イギリス生まれのアメリカ人農夫（1692年9月19日）、セイラム魔女裁判中に圧死させられる前

「そう、まさにその通り、その通り、私の王なる友よ、私を上へ、上へ引き上げてくれ！」

( "Ja、så、just så、min kunglige vän、res mig uppåt、uppåt!" ) ^{[ 128 ]}

—スウェーデン女王ウルリカ・エレノア（1693年7月26日）が夫に抱きかかえられて

「ああ、これがアイルランドのためだったら。」^{[ 129 ]}

—パトリック・サーズフィールド、初代ルーカン伯爵、アイルランドの軍人（1693年8月21日）、ランデンの戦いで致命傷を負う

「ワインを持ってきてくれ。」^{[ 130 ]}

—ペルシャのスレイマン1世、サファヴィー朝イランのシャー（1694年7月29日没）。フランスの聖職者マルタン・ゴードローによる。

「閣下、なぜ先に進まれないのですか？私は死ぬことを恐れません。」^{[ 11 ]： 108}

—イングランド女王メアリー2世（1694年12月28日）、病人のための祈りを読んでいた聖職者が悲しみに打ちひしがれて祈りを中断した時^{[注100 ]}

「おお死よ、汝はどこにいるのか」^{[ 11 ]： 78}

—フィリップ・ヘンリー、イギリスの非国教徒の聖職者で日記作家（1696年6月24日）、コリントの信徒への手紙一15章55節を引用^{[ 132 ]}

「借金！」^{[ 11 ]： 110}

—オルタンス・マンチーニ、マザラン公爵夫人、マザラン枢機卿の姪でイングランド王チャールズ2世の愛妾（1699年7月2日）、財政破綻により死去^{[注101 ]}

「私は何者でもない。」

—スペイン王カルロス2世（1700年11月1日）