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ジョン・ティロットソン（1630年10月 - 1694年11月22日）は、1691年から1694年までカンタベリー大主教を務めた。
ティロットソンは、ヨークシャー州ソーワービーのハウエンドに住むピューリタンの織物商人の息子だった。幼少期についてはほとんど知られていないが、コルン・グラマー・スクールで学び[ 1 ] 、1647年にケンブリッジ大学クレア・ホールに奨学生として入学した。彼の家庭教師はデイヴィッド・クラークソンで、1650年に卒業し、1651年に同カレッジのフェローとなった[ 2 ] [ 3 ]。
1656年、ティロットソンはオリバー・クロムウェルの司法長官エドマンド・プライドーの息子の家庭教師となった。1661年頃、スコットランドの司教トーマス・シドサーフによって無寄付で聖職に叙任された。ティロットソンは1661年のサヴォイ会議に出席し、1662年の統一法が可決されるまで長老派教会に所属し続けた。その後まもなくハートフォードシャー州チェシャントの副牧師となり、1663年6月にはサフォーク州ケディントンの教区牧師となった。[ 3 ]
彼はその後、聖書や教父の著述家、特にバジルとクリュソストモスの綿密な研究に専念した。この読書の結果、そしてケンブリッジ大学トリニティ・カレッジの学長ジョン・ウィルキンスの影響は、彼の説教の全体的なトーンに表れており、それは神学的というより実践的で、理論的な教義ではなく個人の道徳の問題に関心を寄せていた。この平易な説教スタイルは、理性をプロテスタント神学に統合することがカトリックに対するプロテスタントの最も優れた特徴の一つと見なされるようになった17世紀後半を反映している。ティロットソン自身はカトリック教徒に対して個人的には寛容で、有名な説教の中で、カトリックは「ひどい迷信」であるが、「カトリック教徒も他の人々と同じように作られているに違いない」と述べている。彼は実際には「ケンブリッジ・アルミニウス主義」としても知られる寛容主義者であった。[ 4 ]さらに、ティロットソンはアルミニウス主義の見解を採用した。[ 5 ]
彼は神学者であると同時に世間を知り尽くした人物であり、説教では聴衆の心をすぐに掴む巧みな手腕を発揮した。1664年、彼はリンカーンズ・インの説教者となった。同年、彼はオリバー・クロムウェルの姪であるエリザベス・フレンチと結婚し、また、セント・ローレンス・ジュリー教会（後に彼が埋葬された場所）の火曜講師にもなった。ティロットソンは、無神論とカトリックに対して、論争の武器を巧みに用いた。1663年、彼は「宗教的であることの知恵」という特徴的な説教を発表し、1666年にはジョン・サージェントの「キリスト教における確かな足場」に「信仰の規則」という小冊子で反論した。同年、彼は神学博士号を授与された[ 6 ]。
1670年に彼は聖職禄受給者となり、1672年にはカンタベリー大聖堂の首席司祭となった。同年、彼は王立協会の会員にも選出された。[ 7 ] 1675年にはジョン・ウィルキンスの『自然宗教の原理』を編集し、未完成だった部分を完成させ、1682年には彼の説教集を出版した。バーネットと共に、ティロットソンは1683年に処刑台に立ったウィリアム・ラッセル卿に付き添った。1684年には『化体説に対する論考』を執筆した。その後、彼はラッセル夫人と親交を深め、彼女を通じてアン王女に大きな影響力を持つようになった。アン王女は、オラニエ公ウィリアムへの王位継承に関する彼の助言に従った。彼はウィリアムとメアリーの特別な信頼を得ており、1689年3月に国王の側近書記に任命された。 [ 6 ]
国王が非国教徒の和解のための教会委員会を任命したのは、主に彼の助言によるものであった。同年8月、彼はサンクロフトの停職期間中、カンタベリー管区の司教管轄権を行使するよう、大聖堂の参事会によって任命された。また、ほぼ同時期にセント・ポール大聖堂の首席司祭にも任命された。その後まもなく、サンクロフトの後任として大司教に選出されたが、昇進を極めて不本意に受け入れ、彼の要請により、1691年4月まで度々延期された。1693年、彼はソッツィーニ派論争に関する4つの講義を出版した[ 8 ] 。これは、トーマス・ファーミン、スティーブン・ナイらとの以前の関係において、ソッツィーニ派に同情的であるという非難から自身の名誉を回復するためでもあった。
彼がイングランド国教会のいくつかの弊害、特に聖職者の不在を改革しようとした試みは、多くの反感を呼び起こし、ジャコバイトたちはこれを利用して、彼を侮辱と非難で彼の生涯の終わりまで追い詰めた。彼は1694年11月22日に亡くなった。[ 6 ]
ティロットソンの未亡人は、彼の説教原稿に対して2500ギニーを受け取った。ラルフ・バーカーは、そのうち約250篇を「信仰の規則」（1695～1704年）とともに編集した。1752年には、ティロットソンの原稿と手紙から編纂されたトーマス・バーチによる伝記を含む3巻の版が出版された。彼の説教や著作からの様々な抜粋が別々に出版されている。 [ 9 ]ニューヨークのAMS Pressは、1980年代に彼の著作の現代版を出版した。彼の故郷であるソーワービーの聖ペテロ教会には、今もティロットソンの像があり、町の南端には彼の名を冠した通りがある。
彼はロンドン市内のイングランド銀行のすぐ西にあるセント・ローレンス・ジュリー教会に埋葬されている。
トーマス・ティロットソンは彼の曾孫甥にあたる。