スティーブン・ガーディナー

牧師 スティーブン・ガーディナー
ウィンチェスター司教
クエンティン・マシスによる肖像画
教会	ローマカトリック教会/英国国教会
州	カンタベリー
教区	ウィンチェスター
オフィスで	1531–1551, 1553–1555
その他の投稿	大法官 ケンブリッジ大学トリニティホール学長
以前の投稿	トーントン大司教 ウスター大司教 ノーフォーク大司教 レスター大司教 国務長官
注文
奉献	1531年12月3日
個人情報
生まれる	( 1483-07-27 )1483年7月27日 ベリー・セント・エドマンズ
死亡	1555年11月12日（1555-11-12）（72歳）
埋葬された	ウィンチェスター大聖堂 51°03′38″N 1°18′47″W / 51.06056°N 1.31306°W / 51.06056; -1.31306
国籍	英語
宗派	ローマカトリック教会/英国国教会
母校	トリニティホール、ケンブリッジ

スティーブン・ガーディナー（1483年7月27日^{[1] - 1555年11月12日）は、}イングランド宗教改革期のイングランドのカトリック司教、政治家であり、メアリー1世女王とフィリップ王の治世中に大法官を務めた。

ガーディナーはベリー・セント・エドマンズで生まれたが、生年月日は定かではない。父親はジョン・ガーディナーとも呼ばれたが、彼が生まれた町の有力な織物商人であるウィリアム・ガーディナーとも呼ばれた。 ^[2]ウィリアムは彼に良い教育を受けさせるよう心掛けた。母親はヘレン・テューダーとも言われ、初代ベッドフォード公爵ジャスパー・テューダーの私生児である^{[3]が、2011年のアメリカの研究では、この女性は別の聖職者}トーマス・ガーディナーの母親ではないかとされている。^[4]

1511年、28歳のガーディナーはパリでエラスムスと出会った。^[5]彼はおそらくケンブリッジ大学トリニティ・ホールですでに勉強を始めており、そこで古典、特にギリシャ語で頭角を現した。その後、教会法と民法に没頭し、その分野では彼の卓越性に異論を唱える者は誰もいないほどの熟達度を身につけた。1520年に民法の博士号を取得し、翌年には教会法の博士号を取得した。^[6]

すぐに彼の才能はトマス・ウルジー枢機卿の目に留まり、彼は彼を秘書に任命した。[ ^{7]そして、この立場で、有名な}モア条約の締結により国王ヘンリー8世とフランス大使がハートフォードシャーのモアに赴いたとき、彼はそこで枢機卿とともにいたと言われている。おそらくこれが彼が初めて国王の目に留まったきっかけだったのだろうが、彼がヘンリー8世に積極的に仕えるようになったのはそれから3年後のようだ。彼がウルジーに仕える中で、間違いなく外交の知識を身につけたのである。

1527年、彼とトーマス・モア卿はイングランド側の委員に任命され、フランス大使と条約を結び、神聖ローマ皇帝カール5世に対抗するイタリア軍を支援した。教会法学者として、彼は1527年にオルヴィエートに派遣され、国王の離婚訴訟をイングランドで審理する許可を教皇クレメンス7世から得るため勅令を取得した。 ^[8] 1535年にはフランス大使にも任命され、^[9] 3年間そこに留まった。^[10]

その年、彼はウルジーの重要な外交使節としてフランスに同行したが、その壮麗さと壮大さはジョージ・キャベンディッシュのウルジー伝記で生々しく描写されている。^[11]枢機卿の随行者（貴族や枢密顧問官も数人含まれていた）の中で、ガーディナーだけがこの使節団の重要性を理解していたようである。ヘンリーは特に、フランス王フランソワ1世との同盟を固め、キャサリン・オブ・アラゴンとの離婚計画への支持を得ることに熱心だった。フランスを旅する途中、ウルジーはヘンリーから、秘書のガーディナーに新たな指示を与えるよう命令を受けた。ウルジーは、国王の「大問題」を進める唯一の手段であるガーディナーを惜しむことはできないと答えざるを得なかった。翌年、ウルジーはガーディナーとケンブリッジ大学キングス・カレッジの学長エドワード・フォックスをイタリアに派遣し、教皇との同様の事業を推進した。彼が送ったメッセージは現存しており、ガーディナーが職務を遂行した有能さを物語っている。

ガーディナーは教会法に精通していたため、大きなアドバンテージを得た。彼は教皇から勅令委任状を入手するよう指示された。その委任状は、ウルジーが控訴なしに国王の結婚の有効性について決定を下すための法の原則を構築することを意図していた。もっともらしい口実に裏付けられていたにもかかわらず、その要求は異常で容認できないものと受け止められた。 ^[要出典] 神聖ローマ帝国の反乱軍によってサンタンジェロ城に投獄されたばかりの教皇クレメンス7世は、オルヴィエートに逃げることができた。今や、キャサリン女王の甥であるカール5世を怒らせることを恐れたクレメンスは、ヘンリー8世の婚姻無効に関する最終判決を下すことを拒否した。^[12]代わりにこの問題は枢機卿たちに委ねられ、ガーディナーは彼らと長い議論を行った。^[要出典]

ガーディナーの嘆願は不成功に終わった。問題は具体的に解決されていなかったが、一般委員会が認められ、ウルジーは教皇特使のカンペッジョ枢機卿とともにイングランドで裁判を行うことができた。教皇のわずかな譲歩に感謝しつつも、ウルジーは目的を達成するにはこれでは不十分だと考えた。^[要出典]彼はガーディナーに、たとえ国王と自分だけに示されて破棄されるものであっても、クレメンス7世にさらに圧力をかけ、望ましい勅令を出すよう促した。 ^[要出典]さもなければ、ヘンリー8世がローマへの忠誠を捨てる誘惑に駆られ、信用を失うことをウォルジーは恐れた。しかし、その時はクレメンス7世はそれ以上の譲歩をせず、ガーディナーは帰国した。2人の特使は一般委員会の指針に従って裁判を行った。

ガーディナーは保守派で、アン・ブーリン、クランマー、トーマス・クロムウェル、そして教会のあらゆる革新に反対していたが、宗教改革が王室の諮問機関に着実に影響力を拡大していくことには渋々同意していた。ジョージ・キャベンディッシュによる彼の性格描写では、「浅黒い顔色、鉤鼻、深く落ち窪んだ目、いつもしかめっ面、大きな手、そして復讐心に燃える機知。野心的で自信家、短気で抜け目なく、世慣れている」とされている。^[13]

1529年8月初旬、ガーディナーは国王の秘書官に任命された。彼はすでに数年間トーントンの大助祭を務めていた。ウスターとノーフォークの大助祭も、それぞれ1529年11月と1530年3月に複数名のリストに加えられた。1531年4月、彼はレスターの大助祭のために3つの大助祭すべてを辞任した。1530年、国王は、教皇の介入なしに問題を解決するために考案された新しい計画に従って、死亡した兄弟の妻との結婚が違法であるかどうかについて大学の決定を得るため、ケンブリッジに判例を要求した。これにはガーディナーが成功した。1531年11月、国王は彼に、ウルジーの死後空席となっていたウィンチェスターの司教職を与えた。予想外の昇進には、国王のこの昇進をさらに名誉あるものにする言葉が添えられ、たとえ従属的であったとしても、それは自分の昇進のためではなかったことを示した。実際、ガーディナーはいくつかの点について国王と大胆に議論しており、ヘンリーは今やその事実を彼に思い出させた。「ガーディナー、私は何度も君と対立してきたが、私が司教職を与えれば君を納得させられるだろうが、君への愛は薄れることはない」と彼は親しげに言った。しかし、1532年、彼は庶民院で提起された苦情に対する「司教たちの回答」の作成に加わり、国王の不興を買った。この件について、彼は国王に自分の弁護の手紙を書いた。

ガーディナーは、よく言われるようにトーマス・クランマーの補佐官の一人というわけではなく、クランマー自身の表現によれば、国王の顧問として彼の「助手」であった^{[要説明] 。1533 年 5 月 23 日、}キャサリン女王の不在の中、大司教が彼女とヘンリーの結婚を無効と宣言したときである^[要出典] 。その直後、彼はマルセイユに派遣され、そこで 9 月に教皇とフランソワ 1 世の会見が行われた。ヘンリーは、表面上は彼の同盟者であるフランソワが、離婚問題で彼の主張の正当性を主張していたため、深い疑念を抱いた。この会見の際、エドマンド・ボナーは、教皇が彼に対して判決を下そうとした場合に備えて、ヘンリー 8 世を総会に上訴するよう示唆した。この上訴と、それとともに提出されたクランマーの代理人による上訴は、ガーディナーによって作成された。

1535年、ガーディナーと他の司教たちは、国王の新しい称号「イングランド国教会の最高指導者」の正当性を立証するよう求められた。その結果、彼の有名な論文「真の服従について」が生まれた。これは、国王至上権の立証の中でも最も優れたものである。「君主は神の命令に従って従うべきであり、また、疑問の余地なく従うべきである」とガーディナーは書いている。彼は確かに、国王の半神性と、国王の法律が神の法律であるかのように統治する神の威厳の権利を信じていた。^[14]同年、彼は自分の教区の訪問についてクランマーと論争した。また、ヘンリーから王国を奪うという教皇の短い脅しに答えるために雇われた。

その後数年間、彼はフランスやドイツへの様々な使節団に参加した。彼はしばしば海外にいて、国王の評議会にほとんど影響力を及ぼさなかったが、1539年に彼は六箇条の制定に参加し、これがヒュー・レイティマー司教とニコラス・シャクストン司教の辞任とプロテスタント党の迫害につながった。1540年、トーマス・クロムウェルの処刑時に、彼はケンブリッジ大学の学長に選出された。数年後、彼は他の人々と共謀して、六箇条に関連してクラ​​ンマー大司教に異端の罪を着せようとしたが、国王の個人的な介入がなければ、おそらく成功していただろう。

国王至上主義を支持していたにもかかわらず、彼は教義上の観点から宗教改革に徹底的に反対し、クランマーに対する聖職者団の陰謀の指導者であったと考えられている。彼は、特にクロムウェルが台頭していた間、ヘンリー8世の教会に対する一般的な扱いを承認していなかった。1544年、彼が秘書として雇っていた親戚のジャーマン・ガーディナーは、国王の至上主義に関連して反逆罪で処刑され、彼の敵は国王に対して、彼自身が秘書と同じ考え方をしているとほのめかした。国王はクランマーと同じくらい彼を必要としていた。なぜなら、国王至上主義下でもイングランドが信仰から逸脱していないことを証明しようとしていたのはガーディナーであり、その一方で、その至上主義を維持するためには、大主教としてのクランマーの権威が必要だったからである。

このように、ガーディナーと大司教は国王の教会政策について反対の立場を貫いた。ガーディナーは国王から大司教を異端として非難する記事を提出するよう促されたが、大司教は結局、国王の保護を常に頼りにすることができた。プロテスタントは、特に国王がキャサリン・パーと結婚した後、高位の地位に勢力を伸ばしつつあった。ガーディナーが国王の承認を得て、会話の中での女王の表現を非難したため、女王自身もプロテスタントとして投獄されそうになったことがあった。女王の結婚直後、ウィンザーで宮廷の男4人が有罪判決を受け、そのうち3人が火刑に処された。4人目の神学者で作曲家のジョン・マーベックは、ガーディナーの取り巻きによって「ただの音楽家」と称して赦免された。

1546年、ガーディナーは、キャサリン・パーの従妹で、貴婦人で、親友でもあったモード・レーンの信用を失墜させようとする保守派の陰謀に関与した重要人物であった。計画は彼女の異端の証拠を見つけることだったが、陰謀は失敗し、女王と2人の侍女を誘拐する計画は実行されなかった。これによりガーディナーの地位は低下した。^[15]

ガーディナーはヘンリー8世に大きな影響力を持っていたが、国王の遺言からは彼の名前は省かれていた。ヘンリーは彼を遺言執行者の一人にするつもりだったと信じられていた。ヘンリーは遺言の中で、息子のエドワード（エドワード6世）が未成年の間、イングランドを統治する16人の評議会の規定を設けていた。ガーディナーはこの評議会から除外されていた。ジェーン・シーモアの兄弟であるエドワード・シーモアが護国卿サマセットとして権力を握り、彼と評議会は急進的なプロテスタントの改革を導入した。ガーディナーはこれらの改革に完全に反対した。1547年1月にヘンリー8世が死去してからその年の終わりまでの間に、ガーディナーは少なくとも25通の憤慨した手紙を書き、改革は神学的に間違っており違憲であると主張した。これらの手紙のほとんどはサマセットに宛てられていた。^[16]彼は教会当局によるウィンチェスター教区の訪問に抵抗した。^[17]彼の抗議の結果、フリートに投獄され、投獄中に彼の教区の視察が行われた。すぐに釈放されたものの、彼は枢密院に召喚され、説明を要求された。いくつかの点について満足のいく回答を拒否したガーディナーは、1548年6月にロンドン塔に投獄された。 ^[18]結局、1550年12月から枢密院での長い出廷を許され、1551年2月に司教職を剥奪されてロンドン塔に戻され、治世の残りの期間（さらに2年間）そこに留まった。^[19]この間、彼は貴族院に出廷する霊的貴族の一人として認められた権利を要求したが、失敗に終わった。彼の司教職は、ロチェスター司教職から転任したクランマーの牧師 ジョン・ポネットに与えられた。

メアリー一世が即位すると、ノーフォーク公と他の高位の国家囚人がガーディナーと共にロンドン塔に収監されたが、女王は初めてロンドンに入城した際に彼ら全員を釈放した。ガーディナーは司教職に復帰して大法官に任命され、戴冠式では女王の頭に王冠を置いた。^[20]彼は女王の最初の議会を開き、しばらくの間は女王の指導的顧問でもあった。彼はまた、老齢となった今、若い頃に尽力した仕事の多くを元に戻すことを求められ、女王の出生の正当性と母親の結婚の合法性を証明し、古い宗教を復活させ、王権に関する自身の言葉を撤回するよう求められた。

彼は著書『真実の服従について』の正式な撤回書を書いたと言われているが、これはおそらく、枢機卿（後のカンタベリー大主教）レジナルド・ポールが王国の分裂を許した後の、1554年の待降節の初めの説教を指していると思われる。法務官として、彼は女王とスペイン国王フェリペ2世との結婚条約の交渉という厄介な任務を担っていたが、彼はこの条約に全般的に嫌悪感を抱いていた。条約を締結するにあたり、彼は条件ができる限りイングランドに有利となるよう配慮し、スペイン人が国の政治に干渉することを決して認めないという明確な条項を付けた。ポール枢機卿が任命され、王国がローマ教皇庁と和解した後も、彼は依然として高い支持を受けていた。その後に起こった迫害に彼がどの程度責任があったかは議論の余地がある。彼は、自分が法務大臣として貴族院議長を務めていたときに貴族院を通過した異端法の復活 法案を間違いなく承認した。

彼がジョン・フーパー司教と、彼が聖職の地位を剥奪すべきだと宣告した他の数人の説教者を裁いたことは疑いようがない。その当然の帰結として、彼らが平信徒であってもローマ教会と和解することを拒否すると、世俗の権力に引き渡されて火あぶりにされた。彼の教区では、彼が亡くなるまで迫害の犠牲者が出たことは知られていない。反対者からは既に中傷されていたが、彼の人柄は寛大で人道的であったことを示すものはたくさんある。1555年5月、彼はフランスとの和平を促進するためにイギリスの委員の一人としてカレーに向かったが、彼らの努力は効果がなかった。1555年10月、彼は再び法務大臣として議会を開会したが、月末に病気になり、急速に悪化して亡くなった。

ガーディナー司教は1555年11月12日にウェストミンスターで亡くなった。彼は一時的にセント・メアリー・オーヴァリー教会の納骨堂に埋葬され、1556年2月に遺体はウィンチェスター大聖堂に運ばれ、そこでいくつかの儀式の後、1556年2月28日に最後の葬儀が行われた。その時点では、彼の埋葬は行われておらず、地鎮祭も行われていなかったことが記録されている。これは、やがて彼の遺言執行者が彼の埋葬のために大聖堂内に礼拝堂を建てるだろうという期待からであった。^[21]彼の最後の言葉はErravi cum Petro, sed non flevi cum Petro （私はペテロのように過ちを犯したが、ペテロのように泣いたことはない）だったと主張する者もいる。^[22]

ガーディナーはシェイクスピアとフレッチャーの戯曲『ヘンリー八世』で重要な役を演じています。

ガーディナー司教はフォード・マドックス・フォードの『第五女王』三部作の登場人物である。ガーディナーはジャネット・ワートマンの『サマセットへの道』の主要登場人物であり、台頭しつつあった初代サマセット公爵エドワード・シーモアとのライバル関係を描いている。^[23]

ガーディナーはヒラリー・マンテルの『ウルフホール』、『死体を燃やせ』、『鏡と光』で重要な登場人物であり、トーマス・クロムウェルの執拗な反対者として登場する。テレビドラマ版『ウルフホール』では、マーク・ゲイティスがガーディナーを演じている。3作目に基づく次の第2シリーズでは、アレックス・ジェニングスがガーディナーを演じる予定である。^[24]

ガーディナーは、アリソン・マクラウドの1965年の歴史小説『異端者』に登場する悪役である。この小説はプロテスタントの殉教者アン・アスキューの伝記であり、ガーディナーはアスキューの処刑の主たる扇動者であった。

1998年の映画『エリザベス』では、ガーディナーはテレンス・リグビーによって演じられ、リドルフィの陰謀に加担し、エリザベス1世の統一法に激しく反対した悪党司教として描かれている。実際には、ガーディナーはエリザベスが王位に就く前に亡くなっていた。ガーディナーのより正確な描写は、BBCのドラマ『ヘンリー8世の6人の妻たち』および『エリザベスR』（どちらもベイジル・ディグナムが演じている）で見ることができる。テレビシリーズ『ザ・チューダーズ』では、サイモン・ウォードがガーディナーを演じている。

2022年のStarzシリーズ『Becoming Elizabeth』では、アレックス・マックイーンがガーディナー・ビショップを演じています。2023年の映画『Firebrand』では、サイモン・ラッセル・ビールがガーディナーを演じています。^[25]

• 国務長官（イングランド）
• 枢密顧問官

ウィキソースには、 1885-1900 年の英国人名辞典に掲載されているスティーブン・ガーディナーに関する記事のテキストがあります。

• ウィキメディア・コモンズのスティーブン・ガーディナーに関連するメディア
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Gairdner, James (1911)。「Gardiner, Stephen」。Chisholm, Hugh (ed.)著。Encyclopædia Britannica。第 11 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 460–462。