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ヘンリー・オブ・ハンティンドン（ラテン語: Henricus Huntindoniensis、 1088年頃- 1157年頃）は、リンカーン教区の聖職者の息子で、12 世紀のイングランドの歴史家であり、 『Historia Anglorum 』 （中世ラテン語で「イングランドの歴史」）の著者であり、「世俗聖職者から現れた最も重要なアングロ・ノルマン人の歴史家」である。[ 1 ]彼はハンティンドンの助祭長を務めた。ヘンリーの生涯について知られているわずかな詳細は、彼自身の著作といくつかの公式記録から得られたものである。彼はリンカーンのロバート・ブロートの裕福な宮廷で育ち、ブロートが彼の後援者となった。
ブロエトの後継者であるリンカーンのアレクサンダーの要請により、ヘンリーは『イングランド史』（Historia Anglorum）の執筆を開始した。これは1129年頃に初版が出版され、イングランドの建国から1154年までの歴史を記したものである。
ヘンリーは1088年頃に生まれ、1157年頃に亡くなった。1110年に父ニコラスの後を継いでリンカーン教区の助祭長となった。 [ 2 ]個人的な書簡や逸話は残っておらず、誰も彼を記念誌を書くほど重要だとは考えていなかったようだ。彼の伝記は、彼自身の著作に散見されるいくつかの記述や、公務中に名前を残したいくつかの場所に基づいている。母親の身元は不明だが、ヘンリーは英語を母語としていたため、おそらくイングランド人だったと思われる。[ 3 ]彼の父ニコラスはハンティンドンの初代助祭長で、聖職者であり、リンカーン司教に十分な影響力を持っていたため、息子にその地位を継承させることができた。これはまだ30歳にも満たない男にとって相当な遺産だった。[ 4 ]ニコラスは1110年に亡くなるまで30年以上リンカーンの参事会員を務めた。 [ 2 ]
ヘンリーは幼い頃にリンカーンのロバート・ブロートの家に迎え入れられ、イングランドで最も裕福な司教宮廷の富と華やかさの中で贅沢に育った。彼の生い立ちは彼に世界に対する肯定的な見方を与えたが、後年、彼はある種の不信感や「世界への軽蔑」を感じるようになり、この感情は彼の成熟した文学作品の多くを包含している。[ 5 ]ブロート司教の後継者であるリンカーンのアレクサンダーは、ヘンリーのビジネスに対する才能に気づき、重要な仕事に彼を頻繁に起用したが、ヘンリーの昇進はブロート司教の庇護によるものであることは明らかである。ヘンリーが『イングランドの歴史 』を書き始めたのは、アレクサンダー司教の要請によるものであった。 [ 6 ]アレクサンダー司教に宛てた彼の歴史の正式な序文は、華麗で難解な高尚な文体で書かれており、彼が利用した年代記編者の陰に隠れて忠実に姿を消す前に、自らを誇示することを可能にした。それは歴史記述の精緻な擁護として、また自身の教育水準を誇示するために書かれた。[ 7 ]
年月が経つにつれ、ヘンリーの世間に対する軽蔑は増し、彼の文学作品や精神生活の根底にある精神となった。旅の途中で、彼は人々が自分自身よりも持ち物の世話をすることに気を取られていることに気づき始めた。これがきっかけとなり、彼は『De contemptu visibilum』という長編詩を書いた。[ 8 ]
ヘンリーは父親と同様、既婚の聖職者であったが、妻の身元は不明である。彼らには少なくとも1人の子供がおり、アダムという名の息子は後に書記官になった。一家はハンティンドンシャーのリトル・ストゥークリー村に住んでいた。[ 9 ]
全体として、ヘンリーに関するあまり知られていない情報は具体的で示唆に富んでおり、個人的なことをあまり語らない時代に、財産と才能の第一級に次ぐ地位で生きたことを示唆している。彼はランフランクを「我々の時代に有名だった」と述べており、これはヘンリーの生年月日がランフランクの死去した1089年より数年前であることを示唆している。彼の『イングランド史』は1154年で終わっており、新しい治世に関する別の本を約束しているが、その本は書かれなかったため、ヘンリーはその直後に亡くなったと推測される。[ 10 ]
ヘンリーの最も有名な作品は『ヒストリア・アングロルム』である。リンカーン司教アレクサンダーの依頼で、イングランドの歴史を最古の時代から現代まで書き、 1154年のヘンリー2世の即位で終わらせることになっていた。初版は1129年末に、第2版はイングランド王ヘンリー1世の治世末期の1135年に出版されたと考えられている。彼は年を追うごとに新版を出版し、最後の第5版は1154年に出版された。これはスティーブンの死をもって歴史を終わらせ、8巻にまとめたとされている。ヘンリーはそこで終わらせるつもりはなく、ヘンリー2世の治世最初の5年間の出来事を扱う別の巻をシリーズに加えるつもりだったという証拠もある。しかし、ヘンリー・オブ・ハンティンドンは国王の即位時には少なくとも70歳になっていたはずで、その後まもなく亡くなったため、それは実現しなかった。[ 11 ]
ヘンリーの細部への鋭い観察眼は、当時の伝説や彼自身の豊かな想像力から引き出された、興味深い逸話を生み出すのに貢献した。C . ウォーレン ホリスターは、クヌート王が命令によって潮の流れを食い止めることに失敗した逸話（下記参照）や、ヘンリー 1 世が医師の指示を無視して「ヤツメウナギを過剰に食べた」ために亡くなったとされる逸話を指摘している。[ 12 ]こうした逸話によって彼の歴史書は人気を博し、現存する写本は 25 冊もある。また、これらの逸話は彼の歴史書にしっかりと定着した。しかし、司教の家臣団は王室と頻繁に交流していたため、ヘンリー自身が記述した逸話の多くを目撃していた可能性もある。ダイアナ グリーンウェイは、彼が王室について提供した詳細が驚くほど正確であると指摘している。[ 13 ]
『Historia Anglorum』は、1596 年にサー・ヘンリー・サヴィルによって歴史雑記『Rerum Anglicarum Scriptores post Bedam praecipui』に初めて印刷されました。
ヘンリーの情報源には以下が含まれる。
アーノルド（1879）によると、約12の写本が『ヒストリア・アングロルム』を保存している[ 15 ]。
著者として、ヘンリーは若い頃に詩作で名を馳せた。詩作は、警句集8冊、恋愛に関する詩集8冊、そしていわゆるアングリカヌス・オルトゥスと呼ばれる、薬草、香辛料、宝石に関する8冊の医学的テーマで統一された書物から成っている。[ 18 ]これらのうち、警句集2冊と医学書8冊が現存しており、後者は近代になって初めて特定された。[ 19 ]アングリカヌス・オルトゥスはその後出版され、第1巻から第6巻（薬草と香辛料について）は『アングリカヌス・オルトゥス：12世紀の詩的薬草書』（トロント、中世研究教皇庁研究所、c2012）として、第7巻から第8巻（宝石について）は『ハンティンドンのヘンリーの宝石学の再発見とアングリカヌス・オルトゥスの再編』（中世研究、第68巻、2006年、 43～87ページ）として、いずれもウィンストン・ブラック編集で出版されている。[ 20 ]ヘンリーは、ヘンリー1世に宛てて、彼らの時代までの外国の王や皇帝の継承に関する書簡を書き、また、ウォーリンという名の人物に宛てて、ブルートからカドウォラーまでの古代ブリテンの王についての記述を含む別の書簡を書いた。この記述の情報は、ヘンリーがベック修道院にいたときに修道士から得たもので、その修道院にはジェフリー・オブ・モンマスの著作が保管されていた。[ 2 ]
ヘンリーの最も有名な書簡は、最近亡くなった友人であり、リンカーン教区の同僚大執事であったレスターのウォルターに宛てた葬儀の書簡で、「De contemptu mundi」（「世界への軽蔑について」）と題されており、内部証拠から1135年に遡る。[ 18 ] [ 21 ]
ヘンリー・オブ・ハンティンドンが歴史にもたらした貢献は、彼の『イングランド史』だけに留まらず、彼の書簡も含まれる。これらの著作はすべて、12世紀に生きた人々の考え方を垣間見ることができ、当時の歴史家がどのように歴史を記録し、同時代人と交流していたかを明らかにする。ヘンリーの遺産は、イングランドの歴史への彼自身の貢献と、記録された彼の考えやアイデアから成り立っており、それによって彼の時代の精神構造に対する貴重な視点が開かれた。多くの中世の著述家と同様に、ヘンリーは歴史の主な目的を、教訓的な例を通して社会の上層階級と下層階級の両方の人々に教える道徳的な教訓だと考えていた。[ 22 ]序文で、彼は読者が彼の歴史を読むことでより良い人間になることを願っている。[ 23 ]
アーノルド（1879）に倣って：[ 24 ]
アーノルドは合計33の写本資料を挙げている。