ジョージ・ウィシャート

牧師 ジョージ・ウィシャート
生まれる	1513年頃 キンカーディンシャー、スコットランド
死亡	1546年3月1日（32～33歳） セント・アンドリュース、スコットランド
母校	アバディーン大学 ルーヴェン大学 ケンブリッジ大学 コーパスクリスティカレッジ
職業	説教師

ジョージ・ウィシャート（別名ワイズハート、1513年頃 - 1546年3月1日）は、スコットランドのプロテスタント改革者であり、異端者として火あぶりにされた初期のプロテスタント殉教者の一人である。

ジョージ・ウィシャートはジェームズの息子で、サー・ジョン・オブ・ピタロウの兄弟であり、両者とも宗教改革者の側に立っていた。彼は当時設立されたばかりのアバディーン大学で教育を受け、その後はヨーロッパ大陸を旅した。^[1]彼が最初に改革派の教義の研究に関心を向けたのは、海外にいた時だと考えられている。彼はしばらくモントローズでギリシャ語を教えていた。ウィシャートはその後ケンブリッジに進み、1538年から1543年までの約6年間そこに住んでいた。彼は、エドワード王子とスコットランド女王との結婚を取り仕切るために任命された委員たちを伴ってスコットランドに戻った。彼はモントローズ、ダンディー、そしてエアシャー全域で人々に説教し、大いに受け入れられた。東のロージアン地方を渡ったとき、死が近いかのように語っていたウィシャートは、オーミストンのコックバーンの家でボスウェルに逮捕された。彼は捕虜としてセント・アンドリュースに連行され、そこで聖職者会議で裁判にかけられ、有罪となり、頑固な異端者として非難された。翌日、彼はキャッスル・グリーンで火あぶりに処刑された。彼を迫害したデイヴィッド・ビートンまたはベチューン枢機卿は城の窓からその光景を見ていたが、彼自身も3ヶ月以内に暗殺されることになる。^[2]

彼はキンカーディンシャーのフォードーン近郊のピタロウのウィシャート家の若い支族に属していた。彼の母エリザベスはサー・ジェームズ・リアモンスの姉妹で、1512年4月にピタロウのジェームズ・ウィシャートと結婚した。彼はおそらく母方の祖父である大叔父のジョージ・リアモント修道院長にちなんでジョージと名付けられ、その名前は間違いなく母の家族に由来している。ジョージの父ジェームズ・ウィシャートは1525年5月に亡くなったため、母エリザベスとその兄弟であるバルコミーのサー・ジェームズ・リアモンスの2人がジョージの養育に責任を負っていた。^{[3]おそらく}アバディーンのキングス・カレッジで修士号を取得したのではないかと示唆する者もいるが^[4]、ウィシャートの伝記作家チャールズ・ロジャース牧師を含む他の人々は、彼の名前はスコットランドのどの大学の記録にも載っていないと述べている。^[5]彼がルーヴェン大学 の学生であったことは確かで、1531年に同大学を卒業している。この頃、彼はラテン語からヘルヴェティア信仰告白第一を英語に翻訳している。 ^[6]彼はアンガスのモントローズで教師としてギリシャ語で新約聖書を教えていたが、 1538年にブレチン司教から異端の疑いで取り調べられた。彼はイングランドに逃亡したが、翌年ブリストルでトーマス・クロムウェルから同様の告発を受けた。トーマス・クランマー大司教の取り調べで、彼は発言の一部を撤回した。1539年か1540年にドイツとスイスを訪問した可能性があるが、1542年までにケンブリッジのコーパスクリスティ・カレッジに入学し、そこで学び、教えた。^[7]

1543年に彼は、エドワード王子（後のイングランド王エドワード6世）と幼いスコットランド女王メアリーとの結婚条約を検討するためにロンドンに来ていたスコットランド大使館に同行してスコットランドに戻った。^[8]彼はモントローズに戻り、そこで再び聖書を教えた。

彼は、1544年にデイヴィッド・ビートン枢機卿に対する陰謀で、ブランスタンのアレクサンダー・クライトンのイングランドへの使者として行動した「ウィシャートというスコットランド人」だった可能性がある。アルフォンス・ベルシャイムやリチャード・ワトソン・ディクソンなど、一部の歴史家はこの人物特定を認めているが、他の歴史家は懐疑的である。他の可能性としては、ビートン暗殺者と同盟を組んだダンディーのベイリー、ジョージ・ウィシャートや、後にスコットランドの裁判官となった サー・ジョン・ウィシャート（1576年死去）などが挙げられる。

巡回説教師としての彼の経歴は、1544年にスコットランドを東から西へ旅したときに始まった。その話は弟子のジョン・ノックスによって語られている。彼は命の危険を冒して各地を回り、教皇庁の誤りやモントローズ、ダンディー（ここで彼は命を狙われたが逃れた）、エア、パース、エディンバラ、リース、ハディントン（ここでノックスは彼に同行した）などの教会での不正行為を告発した。^[8]

1546年1月、イースト・ロージアンのオーミストンで、ウィシャートはビートン枢機卿の命令でボスウェル卿に捕らえられ、エルフィンストーン城に連行され、 1546年1月19日に枢密院の命令でエディンバラ城に移送された。そこでウィシャートはビートンに引き渡され、ジョン・ローダーがウィシャートを告訴する「見せしめ裁判」が行われた。ウィシャートは1546年3月1日にセント・アンドリュースで絞首刑にされ、遺体は焼かれた。フォックスとノックスはウィシャートが枢機卿の死を予言したとしているが、枢機卿は翌5月29日にウィシャートの死への復讐もあって暗殺された。^[8]

ウィシャートの1544年から45年にかけての説教は、スコットランドでカルヴァンとツヴィングリの教えを広める一助となった。 ^[要出典]彼は1536年に最初のヘルヴェティア信仰告白を^{英語に翻訳した。 [9]裁判で彼は}告解が秘跡であることを認めず、自由意志を否定し、すべての信仰を持つキリスト教徒の司祭職を認め、無限の神が「司祭の手」の間で「一箇所に理解される」という考えを否定した。^[要出典]彼は真の教会とは神の言葉が忠実に説教され、2つの主の秘跡が正しく執行される場所であると宣言した。^[要出典]

セント・アンドリュースの殉教者記念碑は、ジョージ・ウィシャート、パトリック・ハミルトン、そして宗教改革時代の他の殉教者を称えるために建てられました。

ダンディーのイースト ポート (カウゲート ポートとも呼ばれる) は、町の壁にある出入り口の跡で、ウィシャート アーチとして知られている。アーチは町の壁で唯一残っている部分で、おそらくジョージ ウィシャートが 1544 年にペスト患者にこのアーチから説教したという話のおかげで生き残ったと思われる。しかし、アーチとウィシャートのつながりは「おそらく神話的」とされており、この構造物はウィシャートの死後かなり経った 1590 年頃に建てられたと考えられている。^[10]ダンディーではウィシャートを記念して、ユナイテッド プレスビテリアン教会が彼の名を冠している。ウィシャート教会は 1841 年にダンディーのカウゲートに建てられ、700 人以上を収容できた。宣教師のメアリー スレッサーがダンディーに住んでいたときに所属していたのはこの教会だった。 1901年、スコットランド自由教会連合の一部となった翌年にウィシャート記念教会と改名され、1929年にはスコットランド国教会の一部となった。1975年、教会の会衆はダンディー教会と統合され、建物はダンディー・キレニアンに売却され、彼らはそれをウィシャート・センターと呼ばれるアルコール問題を抱える人々のためのホステルに変えた。^[11]ニュージーランドのオークランドにあるセント・ケンティガーン・カレッジには、彼の名を冠した家がある。スコットランド・オレンジ騎士団のロッジはダンディーで設立され、近くのフォーファーでよく会合を開いており、彼に敬意を表してウィシャート・アーチ・ディフェンダーズと名付けられている。

• パトリック・ハミルトン（殉教者）
• ジョン・オギルビー（聖人）
• スコットランド宗教改革におけるプロテスタントの殉教者リスト

• ドッテルヴァイク、マーティン・ホルト。「ウィシャート、ジョージ（1513年頃?-1546年）」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/29793 。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
• レディ、著者：『殉教者ジョージ・ウィシャートの生涯の記念碑』（セント・アンドリュース：J. クック＆サンズ、印刷所、1869年）
• クラモンドの『ウィシャートについての真実』（1898年）。
• Cameron M, et al. (eds), Dictionary of Scottish Church History and Theology (エディンバラ: T&T Clark , 1993)。
• ライリー、アレック『スコットランド宗教改革の起源』（マンチェスター：マンチェスター大学出版、2006年）

• スティルネットの系図: 「ウィシャート1」 (ジョージはピタローのジェームズ・ウィシャート卿とエリザベス・リアモントの息子としてリストされている)
• ジョージ・ウィシャート生誕500周年