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ティトゥス・アエリウス・ハドリアヌス・アントニヌス・ピウス（/ ˌæntəˈnaɪnəsˈpaɪəs / ；[ 3 ]ラテン語：[ antoːˈniːnusˈpius ]；86年9月19日 - 161年3月7日）は、西暦138年から161年までローマ皇帝を務めた。ネルヴァ＝アントニヌス朝の五賢帝の4人目であり、また養子皇帝6人のうちの4人目でもある。[ 4 ]
元老院議員の家系に生まれたアントニヌスは、ハドリアヌス帝の治世中に様々な役職を務めた。ハドリアヌスの姪ファウスティナと結婚し、ハドリアヌスは死の直前に彼を養子にして後継者にした。アントニヌスは即位後、養父を神格化するよう元老院に強要したためか[ 5 ] 、あるいは晩年にハドリアヌスによって死刑を宣告された元老院議員を救ったためか[ 6 ] 、ピウスという称号を 得た。彼の治世は、この間に大きな反乱や軍事侵攻がなく、帝国が平和であったことで特筆される。治世初期に行われたスコットランド南部での軍事作戦の成功により、アントニヌスの長城が建設された。
アントニヌスは有能な行政官であり、後継者たちに莫大な財政黒字を残し、帝国全土で飲料水の無料供給を拡大し、法の遵守を奨励し、解放奴隷の権利付与を促進した。彼は西暦161年に病死し、養子のマルクス・アウレリウスとルキウス・ウェルスが共同皇帝として後を継いだ。
アントニヌス・ピウスは、86年にイタリアのラヌヴィウム（現在のラヌヴィオ）近郊で、 89年に執政官を務めたティトゥス・アウレリウス・フルヴスと妻アリア・ファディラの間に、ティトゥス・アウレリウス・フルヴス・ボイオニウス・アントニヌスとして生まれた。[ 7 ] [ 4 ] [ 8 ]アウレリウス・フルヴスは、ネマウスス（現在のニーム）に定住したアウレリウス家の一族である。[ 9 ]ティトゥス・アウレリウス・フルヴスは、同名の元老院議員の息子であり、その元老院議員は、第3ガリカ軍団のレガトゥスとして、ウェスパシアヌスが皇帝の地位を目指すのを支援し、その功績により補佐執政官の地位と、85年にドミティアヌスの下で通常の執政官の地位を与えられた。したがって、アウレリウス・フルヴスは、ガリア・ナルボネンシス出身の比較的新しい元老院議員の一族であり、その台頭はフラウィウス朝の支援を受けていた。[ 10 ]アントニヌスの家族と彼らの故郷の属州とのつながりは、2世紀後半におけるガリア・ナルボネンシス属州総督の地位の重要性の高まりを説明する。 [ 11 ]
アントニヌスの父には他に子供がおらず、89年の通常執政官任期の直後に亡くなった。アントニヌスは母方の祖父グナエウス・アリウス・アントニヌス[ 4 ]に育てられた。同時代の人々からは、誠実で教養のある人物であり、小プリニウスの友人であったと伝えられている[ 12 ] 。アリイ・アントニニ家はイタリアの古い元老院議員の家系で、ネルヴァの治世中に非常に影響力があった。アントニヌスの母アリア・ファディラは後に98年に補欠執政官となったプブリウス・ユリウス・ルプスと結婚し、その結婚からアリア・ルプラとユリア・ファディラという2人の娘が生まれた[ 13 ] 。
110年から115年の間に、アントニヌスはアンニア・ガレリア・ファウスティナ（大）と結婚した。[ 14 ]二人は幸せな結婚生活を送ったと考えられている。ファウスティナは執政官マルクス・アンニウス・ウェルス（2世）[ 4 ]とルピリア・ファウスティナの娘であった（ルピリアは皇后ウィビア・サビナの異母姉妹[ 15 ]、あるいは皇帝ウィテリウスの孫娘[ 16 ]である可能性が高いと考えられている） 。ファウスティナは美しい女性であり、彼女の性格に関する噂にもかかわらず、アントニヌスが彼女を深く愛していたことは明らかである。[ 17 ]
ファウスティナはアントニヌスとの間に4人の子供、2人の息子と2人の娘を産んだ。[ 18 ]彼らは以下の通りである。
141 年にファウスティナが亡くなったとき、アントニヌスは大変悲しんだ。[ 25 ]彼女の記憶を称えて、彼は元老院に彼女を女神として神格化するよう求め、ローマのフォルムに彼女の名を冠した神殿を建設し、神殿で女司祭が仕えることを許可した。[ 26 ]彼は彼女を称えて、彼女の肖像が刻まれた様々な硬貨を鋳造させた。これらの硬貨には「ディーヴァ・ファウスティナ」と刻まれ、精巧に装飾されていた。さらに彼は、裕福な家庭の貧しい少女たちを支援する慈善団体「プエラエ・ファウスティニアナエ」または「ファウスティナの少女たち」を設立した。[ 14 ] [ 27 ]最後に、アントニヌスは「キュラ・アンノナエ」の一環として、ローマの福祉プログラムである新しい「アリメンタ」を創設した。
皇帝は再婚しなかった。代わりに、ファウスティナの解放奴隷であるガレリア・リュシストラテ[ 28 ]と暮らした。妾は古代ローマの有力な男性、特にウェスパシアヌスやマルクス・アウレリウスのような寡夫が選ぶことのある女性の交友関係の一形態であった。彼らの結婚からは、アントニヌスのような後継者を脅かすような嫡子は生まれない。また、妻と正式な妾（または2人の妾）を同時に持つことはできなかったため、アントニヌスは他の貴族の女性との結婚を強いられることを避けた。（後にマルクス・アウレリウスも、継母から子供たちを守るという理由で、かつての婚約者でありルキウス・ウェルスの妹であるケイオニア・ファビアの求愛を拒否し、代わりに妾を妾とした。）[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
財務官と法務官の職を通常以上の成功で務めた後、[ 32 ] 120 年に執政官の地位を獲得し[ 14 ]、同僚はルキウス・カティリウス・セウェルスであった。[ 33 ]次に、ハドリアヌス帝によってイタリアを統治する4 人のプロコンスルの 1 人として任命され[ 34 ]、その管轄区域には彼が領地を所有していたエトルリアが含まれていた。[ 35 ]その後、おそらく 134 年から 135 年にかけて、アジア属州プロコンスルとしての行動により、彼の名声は大きく高まった。 [ 34 ]
彼はハドリアヌス帝から大変気に入られ、138年2月25日、最初の養子ルキウス・アエリウスの死後、ハドリアヌス帝は彼を息子として後継者に指名した。 [ 36 ] [ 37 ]ただし、アントニヌスは、妻の兄弟の息子マルクス・アンニウス・ウェルスと、ルキウス・アエリウスの息子ルキウスを養子にするという条件付きであった。この2人は後に皇帝マルクス・アウレリウスとルキウス・ウェルスとなった。[ 14 ]また、彼は統治の準備として、（短期間ではあるが）インペラトル・ティトゥス・アエリウス・カエサル・アントニヌスという名も名乗った。[ 38 ]アントニヌスの任命には、かつての執政官時代の同僚で当時市の長官であったルキウス・カティリウス・セウェルスなど、他の潜在的な候補者から反対があったようだ。しかし、アントニヌスは反対されることなく権力を掌握した。[ 39 ]
アントニヌスが即位すると、彼の名前と称号はインペラトル・カエサル・ティトゥス・アエリウス・ハドリアヌス・アントニヌス・アウグストゥスとなった。皇帝としての最初の行動の一つは、元老院が当初拒否していたハドリアヌスへの神格化を説得することであった。[ 40 ]元老院にこれらの神格化を説得する彼の努力が、彼の称号であるピウス（愛情深い、敬虔な；ピエタスと比較）の最も有力な理由とされている。 [ 41 ]この称号の他の2つの理由は、彼が元老院の会議で老いた義父を支えたことと、ハドリアヌスが病弱だった時期に死刑を宣告した人々を救ったことである。[ 9 ]
ハドリアヌスの死後すぐに、アントニヌスはマルクスに近づき、結婚の取り決めを変更するよう要請した。マルクスとケイオニア・ファビアとの婚約は無効にされ、代わりにアントニヌスの娘ファウスティナと婚約することになった。ファウスティナとケイオニアの兄ルキウス・コンモドゥス（マルクスの将来の共同皇帝）との婚約も無効にしなければならなかった。マルクスはアントニヌスの提案に同意した。[ 42 ] [ 43 ]
アントニヌスは神殿、劇場、霊廟を建設し、芸術と科学を奨励し、修辞学と哲学の教師に栄誉と金銭的報酬を与えた。[ 14 ]アントニヌスは皇帝に即位した当初はほとんど変更を加えず、ハドリアヌスが制定した制度をできる限りそのままにした。[ 40 ]碑文研究と人物研究により、アントニヌスの皇帝の統治チームは、緊密な関係にある元老院議員の家族グループを中心としており、そのほとんどはハドリアヌス崇拝の司祭団であるソダレス・ハドリアナレスのメンバーであったことが明らかになっている。ドイツの歴史家H.-G.プフラウムによれば、アントニヌスの統治チームの人物研究により、支配的な元老院議員階級の非常に保守的な性格を把握することができる。[ 44 ]
彼はラヌヴィウムとヴィラ マグナ(ラティウム)の近くに宮殿のような別荘を所有し、ロリウム(エトルリア)に先祖代々の邸宅を所有していました。 [ 45 ]
在位中に軍事行動に関与した記録はなく、JJ Wilkesは、彼がローマ軍を見たことも指揮したこともなく、23年間の統治期間中、軍団から500マイル以内に近づいたこともなかった可能性が高いと指摘している。[ 46 ]
彼の治世は帝政史上最も平和な時代であったが、彼の時代には帝国でいくつかの軍事的騒乱があった。[ 47 ]このような騒乱はマウレタニアで発生し、通常の騎士階級の代理人の代わりに元老院議員がマウレタニア・ティンギタナの総督に任命され[ 48 ] 、パンノニアから騎兵の増援が送られ[ 49 ] 、サラやティパサなどの町が要塞化された[ 50 ] 。同様の騒乱はユダヤやブリタニアのブリガンテス族の間でも発生したが、これらは両者の間で以前（および後）に起こった反乱よりも深刻ではないと考えられていた。[ 47 ]しかし、アントニヌスが新たな、より攻撃的な道を進むことを決めたのはブリタニアにおいてであり、139年にクィントゥス・ロリウス・ウルビクス[40]を新たな総督に任命した。ウルビクスはヌミディア出身で、以前はゲルマニア・インフェリオル[ 51 ]の総督を務めており、また新たな人物[ 52 ]でもあった。
皇帝の指示により、ロリウスはスコットランド南部への侵攻を行い、いくつかの重要な勝利を収め、フォース湾からクライド湾までアントニヌスの長城[ 53 ]を建設した。しかし、長城は150年代半ばに徐々に廃止され、理由はいまだ不明のまま、治世末期（160年代初頭）に最終的に放棄された。[ 54 ] [ 55 ]アントニヌスの長城は、文献資料の中でアントニヌスの伝記『ヒストリア・アウグスタ』にのみ言及されている。パウサニアスはブリテンでの戦争について簡潔かつ混乱した言及をしている。長城の建設に参加した第2アウグスタ軍団によって建てられたアントニヌスを称える碑文には、 4人の裸の捕虜（うち1人は斬首されている）を描いたレリーフがあり、実際の戦争を表しているように見える。[ 56 ]
アントニヌスの長城は、原則としてハドリアヌスの長城よりはるかに短く（長さ73マイルに対し37マイル）、一見すると防御しやすいように見えたが、帝国領内に囲まれた追加地域は不毛で、放牧地としての利用はすでに衰退していた。[ 57 ]このため、長城への補給線は十分に逼迫し、追加地域を維持するコストが、維持することによる利益を上回った。[ 58 ]また、都市開発とその後のローマ化プロセスがなかったため、長城の背後を永続的に平定することはできなかった。[ 59 ]
スコットランド低地への侵攻と壁の建設は、主に国内政治、つまりアントニヌスが即位初期に必要な軍事的威信をある程度得る機会を与えるためであったと推測されている。ブリタニア遠征の後、皇帝の敬礼が行われた。つまり、アントニヌスは142年に正式に2度目（そして最後）のインペラトルの称号を名乗った。 [ 60 ]ほぼ同時期にブリタニアでの勝利を告げる硬貨が鋳造されたという事実は、アントニヌスが自らの功績を公表する必要があったことを示している。[ 61 ]後に弁論家のフロンティヌスは、アントニヌスはブリタニア遠征の指揮を他者に委ねたが、航海を指揮した舵取り役とみなされるべきであり、したがってその栄光は彼に属すると述べている。[ 62 ]
軍事的成果を求めるこの試みが実際の必要性に応えたものであったことは、アントニヌスの治世は概して平和であったものの、簒奪の試みがなかったわけではないという事実によって証明される。ヒストリア・アウグスタには、元老院議員コルネリウス・プリスキアヌス（「スペインの平和を乱した」ため。[ 63 ]プリスキアヌスはロリウス・ウルビクスの後任としてブリタニア総督も務めていた）とアティリウス・ルフィウス・ティティアヌス（おそらくハドリアヌス帝の時代に既に追放されていたトラブルメーカー[ 64 ]）による2件の簒奪の試みが記されている。どちらの試みも、ファスティ・オスティエンセスと碑文からプリスキアヌスの名前が消されたことによって確認されている。[ 65 ]どちらの場合も、アントニヌスはその後の弾圧を正式に指揮していなかった。プリスキアヌスは自殺し、ティティアヌスは元老院によって有罪判決を受けたが、アントニヌスは彼らの家族の財産を没収しなかった。[ 66 ]
ダキア・インフェリオルでもいくつかの問題が発生し、プロクラトル総督に追加の権限を与え、同州に兵士を追加派遣する必要が生じた。[ 54 ]黒海北岸では、ギリシャの都市オルビアがスキタイ人から守られた。[ 68 ]また、彼の治世中に、おそらくガイウス・ポピリウス・カルス・ペドである上ゲルマニア総督は、アグリ・デクマテスに新たな要塞を建設し、ゲルマニクスのリメスを彼の属州と隣接するラエティアで15マイル前進させた。[ 69 ]東方では、西暦140年にアルサケス朝の子孫ソハエムスを属国王に選出することで、アルメニアに対するローマの宗主権が維持された。[ 70 ]
しかしながら、アントニヌスは、在位中に一度もイタリアを離れることなくこれらの危機に対処したという点で、皇帝の中でも事実上他に類を見ない存在であった。[ 71 ]彼は代わりに、各地方の総督を通して、あるいはエフェソスなどの都市への皇帝の書簡（その一部は公に展示された）を通して、地方の戦争と平和の問題に対処した。同時代人や後世の人々は、この統治スタイルを高く評価した。[ 72 ]
アントニヌスは、インドの諸王国、特にクシャーナ帝国に認められた最後のローマ皇帝であった。[ 73 ]ラウル・マクラフリンは、アウレリウス・ヴィクトルが「インド人、バクトリア人、ヒュルカニア人は皆、アントニヌスに使節を送った。彼らは皆、この偉大な皇帝が持つ正義の精神、その正義は彼の端正で厳粛な顔立ちと、すらりとした力強い体格によってさらに高められていると聞いていた」と述べたと引用している。アントニヌス疫病の発生と北ゲルマン部族との戦争のため、マルクス・アウレリウスの治世は外交政策の焦点を変えざるを得なくなり、極東に関する事柄は次第に放棄され、帝国の存続に直接関係する事柄が優先されるようになった。[ 73 ]
アントニヌスは有能な行政官であり建築家とみなされていた。大規模な建築指令にもかかわらず（アントニヌスの治世下では多くの橋、道路、水道橋が継続または修復された）、皇帝はそれでもなお約27億セステルティウスという相当な公的資金を残すことができた。ローマではその後長い間、皇帝が後継者に余剰金を残すことはなかったが、パルティア戦勝後に兵士によって持ち込まれたアントニヌスの疫病のため、アントニヌスの治世後すぐに国庫は枯渇した。[ 74 ]
皇帝はまた、ローマやナルボナが火災に見舞われたり、ロドス島やアジア属州が地震に見舞われたりしたなど、自然災害に見舞われた複数の都市からの税金の徴収を一時停止したことでも有名である。彼は、2つの深刻な地震の後、さまざまなギリシャの都市の再建と復興のために多額の財政援助を提供した。1つ目は紀元前140年頃で、主にロドス島やその他の島々に影響を与えた。2つ目は紀元前152年で、キュジコス（新しく建てられた巨大なハドリアヌス神殿が破壊された[ 75 ]）、エフェソス、スミルナを襲った。アントニヌスの財政援助は、アエリウス・アリスティデスやパウサニアスなどのギリシャの著述家から称賛された[ 76 ] 。これらの都市は、アントニヌスからいつものように名誉ある称賛を受けた。例えば、アジアのすべての総督は就任時にエフェソスを経由して属州に入るように命じた。[ 77 ]エフェソスは特にアントニヌスに好まれ、皇帝崇拝のための神殿が2つあるという特徴（ネオコラテ）が確認され、維持されたため、皇帝の栄誉称号のリストでスミルナとペルガモンの両方を上回り、1位となった。[ 78 ]
アントニヌスはギリシャ語圏の都市との交渉において、ハドリアヌスが採用した、特に地元の知識人、哲学者、文学教師、修辞学者、医師といった地元のエリート層に取り入る政策を踏襲した。彼らは市民の目的のために私的な支出を伴う義務から明確に免除され、この特権はハドリアヌスによって与えられ、アントニヌスは『ディゲスタ』に保存されている勅令（27.1.6.8）によってこれを追認した。[ 79 ]アントニヌスはまた、アテネに修辞学の教授職を創設した。[ 80 ]
アントニヌスは、ローマ国内外の宗教儀式や公式行事を熱心に観察することで知られていた。彼は、大母神への公式な崇拝を次第に形式化していったことで知られており、彼の治世以降、かつては私的な儀式に過ぎなかった雄牛の生贄、タウロボリウムが、皇帝の幸福のためにも行われるようになった。[ 81 ]アントニヌスはまた、ミトラス信仰を庇護し、オスティアにミトラス神殿を建立した。[ 82 ] 148年には、ローマ建国900周年記念の祝典を主宰した。
アントニヌスは、その権限がどれほど広範で不明確であったとしても、自らを共和国の官吏として見せようとした。彼は帝国の財源であるフィスクスを分割したとされている。この分割は、帝国の財産を2つの部分に分けることに関係していた。第一に、フィスクス自体、またはパトリモニウム、つまり「王冠」の財産、つまり王位に就いた各人の世襲財産であり、その地位にある後継者に引き継がれるものであり、彼らが以前皇帝一族に属していたかどうかに関係なく[ 83 ] 、 [ 84 ]、第二に、レス・プリヴァタ、つまり皇帝とその家族の個人的な維持に結びついた「私的な」財産[ 85 ] 、いわば私費のようなものである。『ヒストリア・アウグスタ』の伝記にある逸話で、アントニヌスが（彼のけちぶりを嘆いた）ファウスティナに「我々は帝国を得たが、以前持っていたものさえ失ってしまった」と答えているのは、おそらく私有財産制度の創設に対するアントニヌスの実際の懸念と関係がある。[ 86 ]アントニヌスは、まだ一般市民であった頃、親族を細やかに世話した結果、様々な遺産を利用して私財を大幅に増やしていた。[ 87 ]また、アントニヌスはけちという評判を残しており、私有財産が「帝位の要求に飲み込まれる」ことを断固として避けようとしていたと思われる。[ 88 ]
私有地は売却または譲渡できたが、パトリモニウム財産は公有物とみなされた。[ 89 ]これは、皇帝の職務、そしてそれに付随するほとんどの財産が、形式的には元老院とローマ市民の権威に服する公的なものであるかのように装う方法であった。[ 90 ]この区別がその後の政治史において何ら役割を果たさなかったこと、すなわちプリンケプスの個人的権力が官職者としての役割を吸収したことは、皇帝秩序の専制的な論理がすでに古い共和制の制度を吸収していたことを証明している。[ 91 ]
この時期の公的な取引については、ごくわずかな情報しか残っていない。しかし、現存するものから判断すると、この２２年間は、その前後の期間と比べて、特に大きな出来事があったわけではない。[ 12 ]しかし、アントニヌスは帝国全土における法律の改正と運用に大きな関心を寄せていた。[ 92 ]彼の主な関心事の一つは、地方共同体が既存のローマの規範に法的手続きを合わせることであった。小アジアで地元の警察官（ギリシャ語で「平和維持者」を意味する「イレナルコス」）による盗賊の鎮圧に関する事件で、アントニヌスは、これらの警察官は容疑者を既に有罪判決を受けた者として扱わず、また、ローマ総督への上訴の可能性に備えて、尋問の詳細な記録を保管するよう命じた。[ 93 ]また、アントニヌスは革新者ではなかったが、常に法律の絶対的な条文に従うわけではなかった。むしろ彼は人類と平等への懸念に突き動かされ、この考えに基づいた多くの重要な新しい原則をローマ法に導入した。 [ 92 ]
この件に関して、皇帝は5人の主任法律家、すなわち法学論文の著者であるルキウス・フルウィウス・アブルニウス・ヴァレンス[ 94 ] 、多作な著述家であるルキウス・ウルピウス・マルケッルス、そして他の3人の法律家の助けを受けた[ 92 ] 。この3人のうち、最も著名であったのは、アントニヌスによって民事検事に任命された元軍人であるルキウス・ヴォルシウス・マエキアヌスであり、碑文や人名研究に基づいて判明した彼のその後の経歴から、皇帝の最も重要な法律顧問であった[ 95 ] 。マエキアヌスは最終的に様々な県の知事に選ばれ（下記参照）、マルクス・アウレリウスの法学研究も担当した。彼はまた、フィデイ・コミッサ（遺言信託）に関する広範な著作も著した。法学者と帝国政府とのつながりが強まったことを示す特徴として、[ 96 ]アントニヌスの治世には、初心者向けの初歩的な法律教科書であるガイウスの『法学要綱』も登場した。[ 92 ]
アントニヌスは奴隷の解放を促進する措置を講じた。[ 97 ]彼は主に自由の恩恵の原則を支持し、自由の主張が明確でない場合、解放されたとされる者に疑いの余地を与えた。[ 98 ]また、彼は事前の裁判なしに主人が奴隷を殺害することを処罰し[ 99 ] 、継続的な虐待の場合、プロコンスルが奴隷を別の主人に強制的に売却できると定めた。 [ 100 ]アントニヌスは、女性奴隷の売買契約の履行を支持し、彼女たちが売春に従事することを禁じた。[ 101 ]刑法において、アントニヌスは無罪推定の重要な原則、すなわち、被告人は裁判前に有罪として扱われてはならないという原則を導入した。 [ 97 ]（上記参照）アントニヌスはまた、裁判は犯罪が行われた場所で行われ、刑罰もそこで科されるべきであるという原則を主張した。彼は奴隷の尋問における拷問の使用を一定の制限によって緩和した。例えば、14歳未満の子供への拷問の適用を禁止したが、この規則には例外があった。[ 97 ]しかし、アントニヌスは勅令を用いて、それまで刑事事件にのみ適用されていた拷問を証拠を得る手段として金銭事件にも適用できるようにしたことを強調しなければならない。 [ 102 ]また、当時すでに身分の低い自由民（humiliores ）への拷問は合法化されており、アントニヌスが市議会議員を明示的に拷問から除外し、また一般的に身分の高い自由民（ honestiores ）も除外したことがそれを証明している。[ 103 ]
彼の治世のハイライトの一つは、148年にローマ建国900周年を記念して市内で盛大な競技会が開催されたことである。[ 104 ]競技会は何日も続き、象、キリン、虎、サイ、ワニ、カバなど、多くの珍しい動物が殺された。これによりアントニヌスの人気は高まったが、倹約家の皇帝はローマの通貨を改悪しなければならなかった。彼はデナリウス銀貨の銀の純度を89%から83.5%に下げ、実際の銀の重量は2.88 グラムから2.68 グラムに減少した。[ 54 ] [ 105 ]
アントニヌスは、タルムードの中でラビ・ユダ・ハ・ナシの友人として何度も名前が挙げられているアントニヌスの有力候補である。[ 106 ] [ 107 ]タルムードのアヴォダー・ザラー篇10a-bでは、ローマで非常に裕福で尊敬されていたラビ・ユダが、アントニヌス（おそらくアントニヌス・ピウス）という人物と親しい友情を育んでおり、ラビ・ユダは精神的（この文脈ではユダヤ教的）、哲学的、統治上の問題について頻繁に助言を求めていた。[ 108 ]
中国へのローマ人の使節団を名乗る最初の集団は、西暦166年に『後漢書』に記録されている。[ 109 ]ハーパー（2017）[ 110 ]は、ローマの商人がインドへ旅行し、さらに東へ行った者もいた可能性がある一方で、ローマの公式大使がそれほど東へ旅行した記録がないため、使節団は商人の集団であった可能性が高いと述べている。この集団は漢の皇帝桓のもとにやって来て、「大秦の王」（ローマ）の安敦（中国語：安敦āndūn、アントニヌス）からの使節団であると主張した。 [ 111 ]アントニヌス・ピウスは161年に亡くなり、帝国は養子のマルクス・アウレリウス（アントニヌス）に引き継がれ、使節団は166年に到着したため、両皇帝が「アントニヌス」という名前であることから、誰が使節団を派遣したのかについては混乱が残る。[ 112 ] [ 113 ] [ 114 ]ローマの使節団は南から（したがっておそらく海路で）やって来て、辺境の州である交治の臨南またはトンキン（現在のベトナム北部）から中国に入った。彼らはサイの角、象牙、亀の甲羅を贈り物として持参したが、これらは恐らく南アジアで入手したものと思われる。[ 109 ] [ 115 ]この文書には、これが両国間の直接的な接触が初めてであったことが明記されている。[ 109 ] [ 116 ]
さらに、共和政時代のローマのガラス製品が、紀元前1世紀初頭のものとされる南シナ海沿岸の広州の西漢時代の墓で発見されている。 [ 117 ]アントニヌス・ピウス帝、そしておそらくマルクス・アウレリウス帝の治世中に作られたローマの金のメダルが、当時中国の交治省近くの扶南王国の一部であったベトナム南部のオックエオで発見されている。[ 118 ] [ 119 ]これは、プトレマイオス（紀元前150年頃）がギリシャの船乗りアレクサンダーが訪れたと記述し、黄金のケルソネソス半島（すなわちマレー半島）の向こうにある港町カッティガラであった可能性がある。[ 118 ] [ 119 ]ティベリウス帝からアウレリアヌス帝までのローマ硬貨が中国の西安（漢の都長安の跡地）で発見されているが、インドで発掘されたローマ硬貨の量がはるかに多いことから、中国の絹を購入するローマの海上貿易の中心は中国ではなく、古代イランを通る陸路のシルクロードでもなく、インドにあったことが示唆される。[ 120 ]
156年、アントニヌス・ピウスは70歳になった。彼はコルセットなしではまっすぐ立っているのが困難になった。朝の謁見の間、眠気を覚ますために、乾いたパンを少しずつかじり始めた。
マルクス・アウレリウスは140年にアントニヌスと共に執政官に任命され、カエサル、すなわち後継者の称号を与えられた。 [ 121 ]アントニヌスが高齢になるにつれ、マルクスはより多くの行政上の職務を引き受けた。156年か157年にアントニヌスの最も信頼する顧問の一人、マルクス・ガウィウス・マクシムスが亡くなった後、マルクスの行政上の職務はさらに増えた。
ガウィウス・マクシムスは20年間、軍事的であると同時に秘書的な職務でもあるプラエトリアニ長官を務めていた。 [ 122 ] [ 123 ]ガウィウス・マクシムスは執政官の記章と元老院議員にふさわしい栄誉を授与されていた。[ 124 ]彼は非常に厳格な規律主義者（ 『ヒストリア・アウグスタ』によればvir severissimus）として知られており、同僚の騎士階級の財務官の中には彼に対して根深い恨みを抱いている者もいた。ガイウス・ケンソリウス・ニゲルという名の財務官がガウィウス・マクシムスの存命中に亡くなった。ケンソリウス・ニゲルは遺言でマクシムスを中傷し、相続人の一人である弁論家のフロンティに深刻な恥辱を与えた。[ 125 ]
ガウィウス・マクシムスの死は、統治チームの変化をもたらした。法務顧問のルキウス・ウォルシウス・マエキアヌスが影の実力者の役割を引き継いだのではないかと推測されている。マエキアヌスは短期間エジプト総督を務め、その後ローマの給食総督となった。もしマエキアヌスが台頭したのだとすれば、それはまさにこれから起こる前例のない共同継承の準備のためだったのかもしれない。[ 126 ] 160年、マルクスとルキウスは翌年の共同執政官に指名された。アントニヌスはすでに病気だったのかもしれない。いずれにせよ、彼はその年の終わりまでに、おそらく3月7日に亡くなった。[ 133 ]
伝記作家によると、アントニヌスは死の2日前、ローマから約12マイル（19km）離れたエトルリアのロリウムにある先祖伝来の領地に滞在していた。[134][135]彼は夕食にアルプスのチーズを貪るように食べた。その夜、彼は嘔吐し、翌日には熱を出した。その翌日、彼は皇帝会議を招集し、国と娘をマルクスに譲った。皇帝は最後に発した言葉でその生涯の基調を示した。夜警の護民官が合言葉を尋ねに来たとき、彼は「aequanimitas」（平静）と答えた。 [ 136 ]そして、眠りにつくかのように寝返りを打ち、息を引き取った。[ 137 ] [ 138 ]彼の死により、アウグストゥス以来最長の治世（ティベリウスより数ヶ月長い）が幕を閉じた。 [ 134 ]彼の2番目に長い在位記録は168年間破られることはなく、329年にコンスタンティヌス大帝によって破られるまで続いた。
アントニヌス・ピウスの葬儀は、伝記作家の言葉を借りれば「手の込んだもの」であった。[ 139 ]もし彼の葬儀が過去の葬儀のパターンに従っていたならば、彼の遺体はカンポ・マルツィオの火葬台で焼かれ、彼の魂は天上の神々の住まいに昇ったであろう。しかし、そうではなかったようである。伝記『ヒストリア・アウグスタ』（以前の詳細な報告を再現していると思われる）によれば、アントニヌスの遺体（遺灰ではなく）はハドリアヌスの霊廟に埋葬された。7日間の期間（ユスティティウム）の後、マルクスとルキウスは父を神格化するよう推薦した。[ 140 ]ハドリアヌスを神格化しようとするアントニヌスの運動中の彼らの行動とは対照的に、元老院は皇帝の願いに反対しなかった。神格化されたアントニヌス（現在はディウス・アントニヌス）の崇拝を司るために、フラメン、すなわち祭司が任命された。
カンポ・マルツィオにはアントニヌスに捧げられた柱があり、[ 14 ]彼が141年にフォロに建てた、神格化された妻ファウスティナのための神殿は、神格化されたファウスティナと神格化されたアントニヌスに捧げられた。[ 136 ]それはサン・ロレンツォ・イン・ミランダ教会として現存している。[ 141 ]
我々に伝えられている彼の生涯に関する唯一の完全な記録は『アウグストゥス史』であるが、これは信頼性に欠け、ほとんどが捏造された作品である。それでもなお、この書物には比較的信頼できると考えられる情報が含まれている。例えば、ブリテン島にアントニヌスの長城が建設されたことを言及している唯一の資料である。[ 142 ]
アントニヌスは多くの点で、古代ローマ人だけでなく、エドワード・ギボン[ 143 ]やブリタニカ百科事典第11版のアントニヌス・ピウスに関する記事の著者[ 12 ]といった後世の古典史学者からも称賛された、地主紳士の理想像であった。
数か月後、ハドリアヌスの死後、アントニヌスはローマ市民から熱烈な歓迎を受け、幸福な治世への期待は、今回ばかりは裏切られることはなかった。アントニヌスは質素な趣味、温厚な性格、豊富な経験、優れた知性、そして臣民の幸福を心から願う心構えで新帝位に就いた。浪費を支えるために略奪を行う代わりに、私財を投じて困窮した属州や都市を支援し、あらゆる場所で厳格な節約を実践した（そのため「クミンを割る者」というあだ名がついた）。不利な解釈をされかねない事柄を反逆罪に誇張する代わりに、彼に対する陰謀そのものを、自らの寛容さを示す機会に変えた。キリスト教徒への迫害を煽る代わりに、帝国全土で彼らに力強い保護の手を差し伸べた。彼は、皇帝が領土を巡行する際に避けられないと考えていた抑圧の機会を与えるよりも、治世のすべてをローマまたはその近郊で過ごすことに満足した。[ 12 ]
歴史家の中には、彼の治世をあまり肯定的に見ていない者もいる。歴史家のJBベリーによれば、
アントニヌスは確かに尊敬に値する人物であったが、偉大な政治家とは言い難い。彼の治世下で帝国が享受した繁栄はハドリアヌスの活動によって可能になったものであり、彼自身の努力によるものではなかった。その一方で、彼はどんな犠牲を払ってでも平和を維持するという政策を極端に推し進め、死後、国家に災厄をもたらした。彼は独創性や主導権を全く持ち合わせていなかっただけでなく、ハドリアヌスが示した新たな路線をさらに発展させる洞察力や大胆ささえ持ち合わせていなかった。[ 144 ]
ドイツの歴史家エルンスト・コルネマンは、著書『ローマ史』（全2巻、H・ベングトソン編、シュトゥットガルト、1954年）の中で、アントニヌスの治世は、これから起こる激動を考えると「著しく機会を無駄にした連続」であったと述べている。アントニヌスの死後、東方のパルティア人が少なからぬ災厄をもたらすことになることを考えると、この議論にはさらに深みがある。コルネマンの主張は、アントニヌスがこれらの外部勢力を阻止するために予防戦争を仕掛けるべきだったというものだ。マイケル・グラントは、アントニヌスがもっと早く断固とした行動をとっていれば（臨終の床でパルティア人に対する大規模な作戦を準備していたようだ）、パルティア人は自分たちの都合の良い時期を選ぶことができなかったかもしれないという点では同意しているが、現在のところ決定的な証拠はない。グラントは、アントニヌスとその将校たちは、当時の辺境の騒乱に対処するにあたり断固とした行動をとったものの、永続的な平和の条件は整わなかったと述べている。グラントによれば、概してマルクス・アウレリウスによるアントニヌスの賛美は妥当であり、アントニヌスは保守的で国家主義的な皇帝であった（ただし、ハドリアヌスの親ギリシャ主義の例を適度に尊重し、それに倣った）ようで、市民や敵の血に染まることなく、ヌマ・ポンピリウスの幸運、平和的な義務感、宗教的な厳格さを兼ね備え、維持し、その法律によって異常事態を解消し、厳しさを和らげた。[ 145 ]
クリストフ・ウラノフスキは、アントニヌスの平和への愛と「属州を拡大するよりもむしろ守ること」への努力を史料が称賛しているにもかかわらず、低地の征服、アントニヌスの長城の建設、ゲルマニア・スペリオルの拡大が示すように、彼を平和主義者とみなすことは到底できないことを考慮すると、軍事的無能という主張は誇張されていると論じている。ウラノフスキはまた、外交手段による抑止力においてアントニヌスが成功したことを称賛している。[ 146 ]
アントニヌスの4人の子供のうち成人まで生き残ったのは1人だけだったが、彼は皇帝コンモドゥスを含む4世代にわたる著名なローマ人の祖先となった。ハンス＝ゲオルク・プフラウムは、 3世紀前半に執政官を務めたアントニヌスとファウスティナの直系の子孫5人を特定した。[ 147 ]