カンタベリー大主教 | |
|---|---|
| 大司教区 | |
| 英国国教会 | |
| 現職: ジャスティン・ウェルビー 2013年2月4日より | |
| スタイル | 最高位尊者(そうでなければ猊下) |
| 位置 | |
| 教会管区 | カンタベリー |
| 住居 | |
| 情報 | |
| 最初の所有者 | カンタベリーのアウグスティヌス |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 設立 | 597 |
| 教区 | カンタベリー |
| 大聖堂 | カンタベリー大聖堂 |
| Webサイト | |
| www.archbishopofcanterbury.org | |
カンタベリー大主教は、イングランド国教会の最高位の主教であり主要な指導者であり、世界規模の英国国教会の儀礼上の長であり、カンタベリー教区の主教である。現在の大主教はジャスティン・ウェルビーであり、 2013年3月21日にカンタベリー大聖堂で即位した。ウェルビーは、ローマの教会によって島に派遣され、597年に到着した「英国人への使徒」カンタベリーのアウグスティヌスに遡る継承者の一員として、この地位に就く105人目の人物である。ウェルビーはローワン・ウィリアムズの後継者である。[1]
アウグスティヌスの時代から16世紀まで、カンタベリー大主教はローマ教皇庁と完全な交わりを持ち、通常は教皇からパリウムを受け取っていた。ヘンリー8世のさまざまな特権は、大陸でのプロテスタントの広がりと並行して出現し、イングランド宗教改革で頂点に達した。この宗教改革で、国王はローマとの交わりを断ち切り、教会の指導権と司教任命権を掌握した。ヘンリーは1533年にトーマス・クランマーをプロテスタント初のカンタベリー大主教に任命した。クランマーは最終的に英国国教会の発展において最も重要な人物の一人となる。ヘンリーの娘メアリーが王位に就くと、イングランドではカトリックの統治が短期間復活し、1556年にクランマーに代わりレジナルド・ポールが大司教となった。宗教改革での役割により、クランマーは異端の罪で裁判にかけられ、最終的に火あぶりにされた。ポールは、この職に就いた最後のローマ・カトリック教徒となった。
近代以前は、時代や政治的な出来事によって、教会の役職を誰が任命するかは大きく異なっていた。宗教改革の一環として修道院が解散される前は、カンタベリー大聖堂に住む修道士が任命することが多かった。また、ローマ教皇や現国王がその職に就くこともあった。今日では、カンタベリー大主教の任命については英国首相が国王に助言することが求められており、首相は代わりに、国王指名委員会と呼ばれる特別委員会から、その役職にふさわしい2人の候補者リストを受け取る。
現在の役割とステータス
今日、大司教は4つの主要な役割を果たしています。[2]
- 彼はケント州東部を管轄するカンタベリー教区の司教です。597年に設立されたこの教区は、英国教会で最も古い教区です。
- 彼はイングランド南部の3分の2をカバーするカンタベリー管区の大主教である。
- 彼はイングランド国教会の最高位の首座主教であり、宗教の最高指導者である(英国国王が教会の最高統治者である)。同僚のヨーク大主教とともに、彼は総会の議長を務め、教会の重要な委員会や委員会の多くに出席または議長を務めている。しかし、教会の権力はそれほど中央集権化されていないため、2人の大主教は説得によってのみ指導できることが多い。カンタベリー大主教は戴冠式などの国家儀式で中心的な役割を果たしており、その知名度の高さから、彼の意見はしばしば報道機関から求められている。
- 英国国教会の精神的指導者である大主教は、イングランド国外での法的権限はないものの、慣例により世界中の英国国教会の首座主教の中で第一人者として認められている。1867年以来、大主教は世界中の英国国教会の主教の会合であるランベス会議をほぼ10年ごとに開催している。
これらの機能のうち最後の 2 つでは、彼はイングランドおよび世界中の英国国教会を代表して発言する、 エキュメニカルおよび宗教間の重要な役割を担っています。
大司教の主な住居は、ロンドン特別区ランベスにあるランベス宮殿です。また、聖アウグスティヌスの椅子が置かれているカンタベリー大聖堂の隣にあるカンタベリーのオールドパレスにも住居を持っています。
カンタベリー大主教は、「五大司教区」(他の3つはヨーク、ロンドン、ダラム、ウィンチェスター)の1つを所有しており、職権上、貴族院の霊的貴族の1人である。彼はイングランドで最も高位の人物であり、連合王国の序列では王族以外の者の中で最高位である。
ヘンリー8世がローマと決別して以来、カンタベリー大主教はイングランド(1707年の合同法以降はイギリス)の君主によって選出されている。20世紀以降、カンタベリー大主教の任命は慣例的にアングロ・カトリックと福音派が交互に行う。[3]
現大主教ジャスティン・ウェルビーは第105代カンタベリー大主教で、2013年2月4日にカンタベリー大聖堂で就任した。大主教として彼は+ Justin Cantuarと署名する。彼の前任者である第104代カンタベリー大主教ローワン・ウィリアムズは、2003年2月27日にカンタベリー大聖堂で就任した。カンタベリー大主教に任命される直前、ウィリアムズはモンマス司教とウェールズ大主教であった。2012年3月18日、ウィリアムズは2012年末にカンタベリー大主教を退任し、ケンブリッジ大学マグダレン・カレッジの学長に就任すると発表した。[4]
追加の役割
大司教は職務に加えて、他の役職も数多く兼任している。例えば、大司教は英国キリスト教・ユダヤ教評議会の共同議長である。大司教は職権で正式にいくつかの役職に就いているが、他の役職は事実上職権で就いている(現職者は個人的に任命されているが、職務上任命されている)。これらの役職には次のようなものがある。[5]
- カンタベリー・クライスト・チャーチ大学学長[ 6]
- 以下の学術機関の
訪問者:
- オールソウルズカレッジ、オックスフォード
- セルウィン・カレッジ、ケンブリッジ
- マートン・カレッジ、オックスフォード
- オックスフォード大学キーブル・カレッジ
- リドリーホール、ケンブリッジ
- ケント大学(メインキャンパスはカンタベリーにあります)
- キングス・カレッジ・ロンドン
- キングスカレッジ大学
- サットン・ヴァレンス・スクール
- ベネンデン スクール
- クランブルックスクール
- ヘイリーベリー・アンド・インペリアル・サービス・カレッジ
- ハロースクール
- キングス・カレッジ・スクール、ウィンブルドン
- カンタベリーのキングス スクール
- セント・ジョンズ・スクール、レザーヘッド
- マールボロ・カレッジ
- ドントシーズスクール
- ウィクリフ ホール、オックスフォード(パトロンでもある)
- チャーターハウス校長
- ウェリントン大学理事
- ダリッジ慈善団体の訪問者
- ウィットギフト財団訪問者
- ギルフォードのブレストトリニティ病院の訪問者(アボット基金)
- ブロムリー・カレッジ理事
- オールチャーチズ・トラスト理事
- ウェストミンスター チャーチ ハウスコーポレーション 会長
- カンタベリー教区財務委員会理事
- カンタベリーのセント・エドマンズ・スクールのパトロン
- 教区事務員の崇敬団体の守護者
- パトロン、海外の囚人
- ケントセイバーズクレジットユニオンのパトロン
- サンクチュアリメンタルヘルスミニストリーズパトロン[7]
エキュメニカルと異宗教間
同大司教はイングランドの教会連合(エキュメニカル組織)の会長も務めている。 [8] 第99代カンタベリー大司教ジェフリー・フィッシャーは1397年以来初めてローマを訪れ、1960年にヨハネ23世教皇と非公式会談を行った。2005年、ローワン・ウィリアムズは宗教改革以来初めて教皇葬儀に参列したカンタベリー大司教となった。ウィリアムズはベネディクト16世教皇の就任式にも参列した。第101代大司教ドナルド・コガンは1978年のヨハネ・パウロ2世教皇の就任式に初めて参列した。[9]
2002年以来、大司教はエジプトの大ムフティーとともにアレクサンドリア中東和平プロセスを共同で後援してきた。2008年7月、大司教はサウジアラビア国王が招集したキリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒の会議に出席し、「文明の衝突」という概念は否定された。代表団は「宗教や文化の信奉者間の対話のための国際ガイドライン」に同意した。[10]代表団は「そのような信奉者の間で共通する道徳的価値観や倫理原則を深めることは、すべての人類の安定と繁栄の実現に役立つだろう」と述べた。[11]
起源

ローマ帝国のブリタニア属州には、ロンディニウム(ロンドン)、エボラカム(ヨーク)、リンダム・コロニア(リンカーン)、コリニウム・ドブノルム(サイレンセスター)の4人の大司教がいたとされる。[12]しかし、5世紀と6世紀にブリタニアは異教徒のゲルマン民族に侵略され始め、彼らは総称してアングロサクソン人として知られるようになった。彼らが築いた王国のうち、ケントはヨーロッパ大陸との連絡に便利な場所にあったため、ヨーロッパの政治、貿易、文化と最も密接なつながりを持っていたと言える。6世紀後半、ケントのエゼルベルト王は、おそらく王になる前、そして間違いなくイングランドに最初のキリスト教宣教団が到着する数年前に、ベルタという名のキリスト教徒のフランク人の王女と結婚した。 [13]彼はキリスト教の布教を許可した。[14]
カンタベリーの最初の大主教はカンタベリーの聖アウグスティヌス(ヒッポの聖アウグスティヌスと混同しないように)で、グレゴリウス1世によってイングランドへの宣教に派遣され、597年にケントに到着した。598年頃、キリスト教に改宗したエゼルベルト王に受け入れられた。グレゴリウス1世は、ペラギウス派の異端の広がりなど、旧ローマ属州での最近の動向を知らず、イングランドの新しい大司教区をロンドンとヨークに設置するつもりだったようだ。[15]結局、政治的な状況により、ロンドンではなくカンタベリーが選ばれた。[16]それ以来、カンタベリーの大主教は聖アウグスティヌスの座に就いていると言われている。聖アウグスティヌスの使命に直接関係していると考えられる福音書が、イギリスのケンブリッジ大学コーパスクリスティ・カレッジのパーカー図書館に保管されています。ケンブリッジ写本286としてカタログ化されており、6世紀イタリアのものと確実に年代が付けられており、この製本された本、聖アウグスティヌス福音書は、カンタベリーの新大主教の宣誓式で現在でも使用されています。
16世紀に教皇の権威と決別するまで、イングランド国教会は西ヨーロッパの教会の不可欠な一部であった。教皇の権威と決別して以来、国教会として確立されたイングランド国教会は、依然として自らを西方カトリックの伝統のより広い一部とみなしている(ただし、これはアングリカン主義を分裂主義と見なし[17] 、アングリカンの聖職を有効なものと認めないローマカトリック教会には受け入れられていない)。また、イングランド国教会は世界的アングリカン・コミュニオンの「母教会」でもある。
イングランドとウェールズの教会収入を調査するために国王陛下によって任命された委員の報告書(1835年)では、カンタベリー教区の年間純収入は19,182ポンドであると記されている。[18]
カンタベリー管区および教区

カンタベリー大主教は、カンタベリー管区に対して大主教区(または監督)の管轄権を行使する。カンタベリー管区には、イングランド国教会の42の教区のうち30が含まれ、残りはヨーク管区に属する。ウェールズの4つの教区も、1920年に国教会であるイングランド国教会から国教を廃止したウェールズ国教会に移管されるまで、カンタベリー管区の管轄下にあった。
カンタベリー大主教には、その管区の高位の主教たちで構成される儀礼的な管区教区評議会、つまり裁判所がある。 [19]二人の大主教を除けば教会の最高位聖職者であるロンドン主教はカンタベリー管区の首席司祭を務め、ウィンチェスター主教は法官、リンカーン主教は副法官、ソールズベリー主教は聖歌隊長、ウスター主教は牧師、ロチェスター主教は十字架担ぎを務める。
カンタベリー大主教は、ヨーク大主教に対する首位権に加え、英国国教会の他の主教に対する名誉上の優先権も有する。彼は、同等者の中で第一人者として認められている。しかし、イングランド以外の州では、その州の教会法で定められた特定の小さな役割を除いて、直接的な権限を行使しない(例えば、ウェールズ大主教に対する教会の訴追があった場合の裁判官である)。彼は、いくつかの州外の英国国教会に対して大都市の権限を持ち、フォークランド諸島の職権上の主教を務めている。
現在、大司教には4人の補佐司教がいます。
- ドーバー司教には「カンタベリー司教」という追加の称号が与えられ、大司教が国内および国際的な義務を果たすために頻繁に不在となるため、ドーバー司教がカンタベリー教区の教区司教であるかのように行動する権限が与えられます。
- さらに2人の補佐司教、エブスフリート司教とリッチバラ司教は、カンタベリー管区全体の地方司教訪問員であり、良心上の理由で英国国教会の叙階の秘跡で女性が叙階されることを受け入れられなかった教区を管区全体で監督するために大司教から「巡回司教」として認可されている。
- メードストン主教は、男性による指導者としての立場を保守的な福音主義的立場とする特定の信者のために、カンタベリー管区の代替的な司教的監督を行っている。2015年9月23日、ロッド・トーマスがメードストン主教に任命された。[20]以前はメードストン主教は、2010年11月の教区会議で新しい主教を任命しないことが決定されるまで、教区内で活動する補佐主教であった。[21]
スタイルと特権
カンタベリー大主教とヨーク大主教はどちらも「大主教」と称され、引退した大主教は「大主教」と称される。大主教は慣例により枢密院に任命されるため、終身「大主教」の称号を使用することもできる(後に枢密院から解任されない限り)。正式な文書では、カンタベリー大主教は「大主教、全イングランドの首座主教、大主教」と呼ばれる。貴族院での議論では、大主教は「大主教、カンタベリー大主教」と呼ばれる。「大主教」はどちらの場合も使用されない。大主教は正式には「閣下」と呼ばれることもあるが、最近では単に「大主教」または「神父」と呼ばれることが多い。
カンタベリー大主教の姓は、正式な文書では必ずしも使用されず、多くの場合、名と教区のみが記載されます。大主教は、法的に「Cantuar」(ラテン語でカンタベリーを意味する)と署名する権利があります。法的署名として称号を使用する権利は、司教、王国の貴族、および儀礼上の貴族にのみ許可されています。[要出典]現在のカンタベリー大主教は通常、「+Justin Cantuar:」と署名します。
イングランドとウェールズの序列では、カンタベリー大主教は君主と王族を除く王国のすべての個人よりも上位に位置付けられている。[22]彼のすぐ下には大法官、その次にヨーク大主教が位置する。
カンタベリー大主教は、一般に「ランベス学位」と呼ばれる学位を授与します。
レジデンス

ロンドンにあるカンタベリー大主教の公邸と事務所は、ランベス宮殿です。大主教はまた、カンタベリー大聖堂の隣にあるオールド パレス内にも部屋を持っています。オールド パレスには、中世の大主教宮殿の 13 世紀の建造物が一部組み込まれています。
大司教の以前の座は以下のとおりです。
- クロイドン宮殿: 15 世紀から 18 世紀にかけて大司教の夏の住居であった。
- アディントン宮殿: 1807 年にクロイドン宮殿の代わりとして購入され、1897 年に売却されました。
- メードストン大司教宮殿:1390 年代に建設されたこの宮殿は、宗教改革の際に王室によって接収されました。
- オットフォード宮殿: 1515 年頃にウォーラム大司教によって再建され、1537 年にトーマス・クランマーによって王室に没収された中世の宮殿。
- チャーリング大司教館:少なくとも 13 世紀から存在していた宮殿。解散後、王室に接収されました。残骸は農家として残っています。
- ノール ハウス: 15 世紀後半にボーチャー大司教によって建てられましたが、1538 年にクランマー大司教によって王室に没収されました。
最近の大司教のリスト
1900年以降、カンタベリー大主教を務めた人物は以下の通りである。[23]
- 1896–1902:フレデリック・テンプル
- 1903–1928:ランドール・デイビッドソン
- 1928–1942:コスモ ゴードン ラング
- 1942年~1944年:ウィリアム・テンプル
- 1945–1961:ジェフリー・フィッシャー
- 1961–1974:マイケル・ラムゼイ
- 1974–1980:ドナルド・コガン
- 1980–1991:ロバート・ランシー
- 1991–2002:ジョージ・ケアリー
- 2002–2012:ローワン・ウィリアムズ
- 2013年~現在:ジャスティン・ウェルビー
貴族となった大司教
1660 年から 1902 年まで、カンタベリー大主教はすべて在職中に亡くなりました。死去の 2 年前の 1928 年、ランドール デイビッドソンは自ら辞任した最初の大主教となりました。ウィリアム テンプル (1944 年に在職中に亡くなりました) を除く彼の後継者も全員、生前に辞任しています。
引退した者全員に爵位が与えられた。最初は世襲の男爵位であったが(ただし、爵位を授与された2人はいずれも男性の相続人を残さずに亡くなったため、死去と同時に爵位は消滅した)、1958年の終身貴族法の制定後は終身貴族位が与えられた。こうした爵位により、引退した大司教は引退前に職権で保持していた貴族院の議席を保持できるようになった。
参照
参考文献
- ^ 「第105代カンタベリー大主教就任のお知らせ」カンタベリー大主教ウェブサイト2012年11月9日。2012年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月14日閲覧。
- ^ 大主教の役割と責任、Wayback Machineで 2008 年 2 月 14 日にアーカイブ、カンタベリー大主教のウェブサイト。2008 年 2 月 8 日に閲覧。
- ^ カンタベリー大主教、Wayback Machineで2011年7月22日にアーカイブ、ヨーク大主教のウェブサイト。2009年3月31日閲覧。
- ^ ソーントン、エド(2012年3月16日)。「ウィリアムズ博士が辞任」。チャーチタイムズ。
- ^ 「貴族院の利益登録簿」。貴族院。2007年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年8月15日閲覧。
- ^ 「大主教が初代総長に就任」カンタベリー・クライスト・チャーチ大学2005年12月12日 オリジナルより2007年9月28日時点のアーカイブ。2008年8月7日閲覧。
- ^ “ジャスティン・ウェルビーがメンタルヘルス慈善団体のパトロンに就任”.プレミア. クリスチャンニュース. 2021年9月14日. 2021年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年10月15日閲覧。
- ^ 「イングランドの教会連合の会長」。イングランドの教会連合。2014年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月23日閲覧。
- ^ ヒックマン、バーデン(2000年5月19日)。「カンタベリーのコガン卿」ガーディアン。 2014年2月23日閲覧。
- ^ 「マドリード異宗教間対話会議:プロセスの始まり」。サウジアラビア・米国関係情報サービス。2010年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月6日閲覧。
- ^ ナイルズ、D. プレマン (1989)。生命への脅威に抵抗する: 正義、平和、創造の完全性のための契約。ジュネーブ: WCC 出版。ISBN 9782825409640。
- ^ Wacher, J., The Towns of Roman Britain , Batsford, 1974年、特に84~86ページ。
- ^ カトリック百科事典: ベルタ。
- ^ ベーダ『教会史』、i、25。
- ^ ベーダ『教会史』、i、29。
- ^ ブルックス、N.、「カンタベリー教会の初期の歴史」、レスター大学出版、1984年、3-14頁。
- ^ キャバノー、スティーブン・E.(2011)。英国国教会とローマカトリック教会:最近の発展に関する考察。イグナティウス・プレス。ISBN 978-1-58617-499-6。
- ^ 『国立有用知識百科事典』第3巻、チャールズ・ナイト、ロンドン、1847年、362ページ
- ^ 「2003年第104代大司教即位式典の式次第」(PDF)。2007年2月2日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。
- ^ 「記事」.
- ^ 「カンタベリー教区 – シノドニュース」。2011年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Whitaker's Almanack、2008年、p. 43 – 優先順位、イングランドおよびウェールズ
- ^ ジョンソン、ベン。「カンタベリー大主教」。Historic UK 。 2020年1月31日閲覧。
- ^ 「議員の退職 – ハンサード – 英国議会」。
外部リンク
- 公式サイト
- カンタベリー大主教区、その創設からノルマン征服まで、ジョン・ウィリアム・ラム著、1971年出版、フェイス・プレス、Googleブック検索より
