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| ネロ | |||||||||
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| ローマ皇帝 | |||||||||
| 治世 | 1954年10月13日 – 1968年6月9日 | ||||||||
| 前任者 | クラウディウス | ||||||||
| 後継 | ガルバ | ||||||||
| 生まれる | ルキウス・ドミティウス・アヘノバルブス 西暦37年12月15日 アンティウム、イタリア、ローマ帝国 | ||||||||
| 死亡 | 西暦68年6月9日（30歳） 、イタリア、ローマ郊外 | ||||||||
| 埋葬 | ドミティ・アヘノバルビ廟、ピンツィアンの丘、ローマ | ||||||||
| 配偶者たち | |||||||||
| 問題 | クラウディア・オーガスタ | ||||||||
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| 王朝 | ユリウス＝クラウディアン | ||||||||
| 父親 | |||||||||
| 母親 | 小アグリッピナ | ||||||||
ネロ・クラウディウス・カエサル・アウグストゥス・ゲルマニクス（/ ˈ n ɪər oʊ / NEER -oh、本名：ルキウス・ドミティウス・アヘノバルブス、西暦37年12月15日 - 西暦68年6月9日）は、ローマ皇帝であり、ユリウス＝クラウディウス朝最後の皇帝であり、西暦54年から西暦68年に亡くなるまで統治した。
ネロは紀元37年にアンティウムで、グナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスと小アグリッピナ（アウグストゥス皇帝の曾孫）の息子として生まれた。ネロが3歳の時に父が亡くなった。[1]ネロが11歳になるまでに、母はクラウディウス帝と結婚し、ネロは養子として後継者となった。 [2]クラウディウスが紀元54年に亡くなると、ネロは親衛隊と元老院の後ろ盾を得て帝位に就いた。治世の初期には、ネロは母アグリッピナ、家庭教師の小セネカ、親衛隊長官 セクストゥス・アフラニウス・ブルスから助言や指導を受けていたが、独立して統治し、抑圧的な影響力を排除しようとした。ネロと母の権力闘争は、ネロが母の暗殺を画策したときに頂点に達した。ローマの資料には、ネロが妻クラウディア・オクタウィア（おそらくポッパエア・サビナと結婚するため）と義理の兄弟ブリタンニクスの殺害にも関与していたと記されている。
ネロのローマ統治に対する実際的な貢献は、外交、貿易、文化に集中していた。彼は円形劇場の建設を命じ、運動競技や競技会を奨励した。彼は俳優、詩人、音楽家、戦車兵として公の場に現れたが、これらの職業は通常、奴隷、芸能人、悪名高い人物の領域であったため、同時代の貴族を驚かせた。しかし、そのような娯楽の提供は、ネロを下層階級の市民の間で人気にした。それにかかる費用は、直接または課税を通じて地元の有力者が負担し、ローマ貴族から非常に嫌われた。
ネロの治世中、将軍コルブロは58年から63年にかけてのパルティア戦争で戦い、敵対するパルティア帝国と和平を結んだ。ローマの将軍スエトニウス・パウリヌスは、女王ブーディカが率いたブリテン島の大規模な反乱を鎮圧した。ボスポロス王国は短期間帝国に併合され、第一次ユダヤ戦争が始まった。ローマの元老院議員ヴィンデクスが、後のローマ皇帝ガルバの支援を受けて反乱を起こしたとき、ネロは公敵と宣言され、欠席裁判で死刑を宣告された。彼はローマから逃亡し、西暦68年6月9日に自殺した。彼の死は、四皇帝の年として知られる短い内戦の期間を引き起こした。
ローマ時代の資料のほとんどは、彼の性格と統治について圧倒的に否定的な評価をしている。同時代の資料のほとんどは、彼を暴君的で、自己中心的で、堕落した人物として描いている。歴史家タキトゥスは、ローマの人々は彼を強迫観念が強く、腐敗していたと考えていたと主張している。スエトニウスは、多くのローマ人がローマ大火はネロが計画していた「黄金宮殿」のために土地を開墾するために引き起こされたと信じていたと述べている。タキトゥスは、ネロがキリスト教徒を火あぶりの罪に定めて生きたまま焼き殺したが、それは公の正義ではなく個人的な残酷さによるものだったようだと主張している。現代の歴史家の中には、ローマの庶民の間での彼の人気を考慮して、ネロの暴君的行為に関する古代の資料の信頼性を疑問視する者もいる。帝国の東部の属州では、ネロは死んでおらず、復活するだろうという伝説が広まった。彼の死後、少なくとも3人の短命で失敗した反乱の指導者が、民衆の支持を得るために自分たちを「ネロの復活」と称した。
若いころ
ネロはルキウス・ドミティウス・アヘノバルブスとして西暦37年12月15日にアンティウム（現在のアンツィオ）で生まれた。ティベリウスの死後8か月後のことである。[3] [4]彼は政治家グナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスと小アグリッピナの息子の一人っ子であった。彼の母アグリッピナは第3代ローマ皇帝カリグラの妹であった。[5]ネロはまた、前皇帝アウグストゥスの玄孫であった（アウグストゥスの一人娘ユリアの子孫である）。[6]
ネロの先祖を批判した古代の伝記作家スエトニウスは、皇帝アウグストゥスがネロの祖父が暴力的な剣闘士の試合を不道徳に楽しんでいたことを非難したと書いている。ユルゲン・マリッツによると、スエトニウスはネロの父は「短気で残忍」な人物として知られており、2人とも「その地位にふさわしくないほど戦車レースや演劇を楽しんでいた」と述べている。[6]スエトニウスはまた、ネロの父ドミティウスが友人から息子の誕生を祝福されたとき、自分とアグリッピナの間に生まれた子供はどんなものでも忌まわしい性質を持ち、公衆の危険となるだろうと答えたとも述べている。[3]
ドミティウスは紀元41年に亡くなった。父の死の数年前、父は重大な政治スキャンダルに巻き込まれた。[6]母と生き残った2人の姉妹、アグリッピナとユリア・リウィッラは地中海の孤島に追放された。[7]母はカリグラ皇帝を倒そうと企んだために追放されたと言われている。[4]ネロの遺産は没収され、父方の叔母で後のクラウディウス帝の3番目の妻メッサリナの母であるドミティア・レピダのもとに送られた。[8]
カリグラの死後、クラウディウスが新皇帝となった。ネロの母は西暦49年にクラウディウスと結婚し、彼の4番目の妻となった。[i] [4]西暦50年2月25日、[ii]クラウディウスはネロを養子にするよう圧力をかけられ、彼に「ネロ・クラウディウス・カエサル・ドルスス・ゲルマニクス」という新しい名前を与えた。[iii] [12]クラウディウスは養子縁組を記念して金貨を発行した。[13]古典学教授ジョサイア・オズグッドは「金貨は、その分布とイメージの両方から、新しい指導者が誕生しつつあることを示した」と書いている。[14]しかし、デイビッド・ショッターは、ローマでの出来事にもかかわらず、50年代初頭の地方の貨幣ではネロの義理の兄弟であるブリタニクスの方が目立っていたと指摘している。[15]
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ネロは13歳の時に成人として正式に公的生活に入った。[12] 16歳になったとき、ネロはクラウディウスの娘（彼の義理の妹）クラウディア・オクタヴィアと結婚した。西暦51年から53年の間に、彼はイリア人、アパメア人（地震後に5年間の税の猶予を要求）、そして壊滅的な火災に見舞われた北の植民地ボローニャを含む様々なコミュニティを代表して数回演説を行った。[14]
クラウディウスは西暦54年に亡くなった。多くの古代歴史家は、クラウディウスはアグリッピナに毒殺されたと主張している。ショッターは「クラウディウスの死は、クラウディウスが実子への愛情を新たにしていた兆候から、アグリッピナによって早められた出来事とみなされてきた」と書いている。彼は、古代の資料の中で、ローマの歴史家ヨセフスだけが毒殺を噂として記述することに慎重だったと指摘している。[16]同時代の資料は、毒殺に関する記述が異なっている。タキトゥスは、毒物製造者のロクスタが毒物を準備し、それを皇帝の召使ハロトゥスが提供したと述べている。タキトゥスは、皇帝が生き残った場合に備えて、アグリッピナがクラウディウスの医師クセノポンに毒を投与するよう手配したとも書いている。 [16]スエトニウスはいくつかの詳細で異なるが、ハロトゥスとアグリッピナも関与しているとしている。[iv]タキトゥスと同様に、カッシウス・ディオも毒はイナゴによって調合されたと書いているが、ディオの記述では毒はハロトゥスではなくアグリッピナによって投与されたとされている。 『アポコロキュントシス』では、小セネカはキノコについて一切言及していない。[18]クラウディウスの死におけるアグリッピナの関与は、現代のすべての学者に受け入れられているわけではない。[19]
クラウディウスが死ぬ前に、アグリッピナはクラウディウスの息子たちの家庭教師を解任し、自らが選んだ家庭教師に取り替えるよう画策していた。また、クラウディウスを説得して、近衛兵の長官2人（クラウディウスの息子を支援していると疑われていた）をアフラニウス・ブルス（ネロの将来の指導者）に取り替えさせることにも成功した。[20]アグリッピナが近衛兵の将校を自分に忠実な男たちに取り替えたため、ネロはその後何事もなく権力を握ることができた。[4]
治世（西暦54～68年）
ネロの治世に関する古代ローマの主要な文献は、タキトゥス、スエトニウス、カッシウス・ディオである。[21]彼らはネロの建設事業が過度に贅沢であるとし、その費用によりイタリアは「寄付金で完全に枯渇し」、州は「荒廃した」と主張している。[22] [23]現代の歴史家は、この時代はデフレに悩まされており、ネロは公共事業や慈善事業への支出によって経済問題を緩和しようとしていたと指摘している。[24]
初期の統治
ネロは16歳で西暦54年に皇帝となった。彼の家庭教師であったセネカは、ネロが元老院で行った最初の演説を準備した。この演説で、ネロは「前政権の弊害を排除する」ことについて語った。[25] HH スカラードは、「彼は皇帝在位中にアウグストゥス帝のモデルに従い、宮廷内での秘密裁判をすべて終わらせ、宮廷の寵臣や解放奴隷の腐敗をなくし、とりわけ元老院と個々の元老院議員の特権を尊重することを約束した」と書いている。[26]ネロがカリグラやクラウディウスと異なるのは、元老院の自治権を尊重したことであり、ローマ元老院では概ね好評だった。[27]
スカラードは、ネロの母アグリッピナは「息子を通して統治するつもりだった」と書いている。アグリッピナは政敵である、亡命中にネロが一緒に暮らしていた叔母のドミティア・レピダ、アウグストゥスの曾孫のマルクス・ユニウス・シラヌス、ナルキッソスを殺害した。[26]ネロが治世中に発行した最も古い貨幣の1つには、貨幣の表面にアグリッピナが描かれている。通常、この面は皇帝の肖像画のために確保されていた。元老院はまた、公の場でのアグリッピナの護衛を2人許可したが、これは慣習的に政務官とウェスタリス・マクシマにのみ与えられる栄誉であった。[25]紀元55年、ネロはアグリッピナの同盟者マルクス・アントニウス・パラスを財務官の地位から解任した。ショッターは、アグリッピナとネロの関係が悪化していく様子について次のように書いている。「セネカとブルスは、おそらくネロの文化的探求や奴隷の少女クラウディア・アクテとの情事は比較的無害だと考えていたが、彼女にとっては、息子が彼女の影響から危険な解放を受けている兆候だった。」ブリタニクスは、アグリッピナが彼の側に立つと脅した後、毒殺された。[28]アクテと情事を抱えていたネロは、[v]アグリッピナが妻オクタヴィアとの関係を育み始めたとき、彼女を宮殿から追放した。[26]
ユルゲン・マリッツは、古代の資料にはネロが統治の最初の数年間にどの程度政治に関与していたかを評価する明確な証拠がないと書いている。彼は、ネロが西暦58年にすべての税金を廃止しようとして失敗した政策のように、ネロに明確に帰属する政策を「善意ではあるが無能な考え」と表現している。学者たちは一般的に、この時期の行政上の成功をネロの顧問であるブルスとセネカの功績だとしている。マリッツは、後年、危機の時にネロは独力で決断を下さなければならなくなり、パニックに陥ったと書いている。[29]
それでも、彼の初期の統治は大いに称賛された。一世代後、その時代は回想録で善良で穏健な統治の典型とみなされ、トラヤヌス帝はこれを「ネロの五年」と評した。[30] [31]特に好評だったのは財政改革で、とりわけ徴税人の活動を監督する地方事務所を設立して徴税人を厳しく管理した。[32]絶望した奴隷に殺害されたルキウス・ペダニウス・セクンドゥス事件の後、ネロは奴隷たちが当局に対して自分たちの扱いについて苦情を申し立てることを許可した。[33]
レジデンス
ローマの外にも、ネロはいくつかの別荘や宮殿を建てさせており、その遺跡は今でも見ることができる。その中には生誕地アンティウムのネロの別荘も含まれ、ネロはそこでその場所にあった別荘を取り壊し、より大規模で帝国的な規模に再建し、劇場も設けた。ローマ近郊のラツィオ州スビアーコには、豪華な別荘のために滝や橋、歩道を備えた3つの人工湖を建設させた。[34]ネロは紀元67年のオリンピックに参加した際、ギリシャのオリンピアにあるネロの別荘に滞在した。
母殺し
スエトニウスによると、ネロはかつての解放奴隷アニケトゥスに船の難破を手配させ、アグリッピナはなんとか生き延びた。その後、彼女は泳いで岸にたどり着き、アニケトゥスによって処刑されたが、アニケトゥスは彼女の死を自殺として報告した。[4] [35] オックスフォード古代ギリシャ・ローマ百科事典は、ネロが西暦59年に母親を殺害した理由は「完全には解明されていない」と慎重に述べている。[4]タキトゥスによると、ネロと母親の対立の原因は、ネロとポッパエア・サビナの関係であった。タキトゥスは『歴史』の中で、この関係はポッパエアがまだルフリウス・クリスピヌスと結婚していたときに始まったと書いているが、後の著作である『年代記』では、この関係が始まったときポッパエアはオトと結婚していたと述べている。 [36]タキトゥスは『年代記』で、アグリッピナはネロの妻オクタウィアを愛していたため、ポッパエアとネロの関係に反対したと書いている。アンソニー・A・バレットは、タキトゥスの年代記の記述は「ポッパエアの挑戦が[ネロ]を窮地に追い込んだことを示唆している」と書いている。[37]現代の歴史家の多くは、ネロがポッパエアと結婚したのは紀元62年だったため、アグリッピナの死はポッパエアにとってあまり有利ではなかったと指摘している。 [38] [37]バレットは、ポッパエアは「[タキトゥスが]ネロの行動にもっともらしい説明が見つからなかったために利用した文学的装置であり、また偶然にもネロがクラウディウスと同様、女性の悪影響に陥ったことを示すのにも役立った」と書いている。[37]
衰退
現代の学者たちは、アグリッピナの死の前の数年間、ネロの統治は順調だったと考えている。例えば、ネロはナイル川の水源の探査を推進し、遠征を成功させた。[39]アグリッピナの追放後、ブルスとセネカが帝国の統治を担当した。[40]しかし、ネロの「行為は母親の死後、はるかに悪質になった」。[4] ミリアム・T・グリフィンズは、ネロの衰退は西暦55年に義理の兄弟ブリタニクスが殺害されたことで始まったと示唆しているが、アグリッピナの死後、「ネロは善悪の感覚をすべて失い、お世辞をまったく信じて聞いた」とも述べている。グリフィンは、タキトゥスが「アグリッピナの排除がネロの行為にとってどれほど重要であったかを明確に示している」と指摘している。[41] [42]
彼は西暦60年頃から新しい宮殿、ドムス・トランシトリアの建設を始めた。[43]それは、マエケナス庭園、ホルティ・ラミアーニ、ホルティ・ロッリアーニなどを含むパラティーノと、様々な方法で獲得した帝国の領地すべてを結ぶことを意図していた。 [44] [45]
西暦62年、ネロの顧問ブルスが死去した。[4]同年、ネロはアンティスティウス・ソシアヌスに対する治世初の反逆罪裁判（マイエスタス裁判）を要求した。 [46] [47]また、ネロはライバルのコルネリウス・スッラとルベリウス・プラウトゥスを処刑した。[48]ユルゲン・マリッツは、これがネロとローマ元老院との関係の転換点であったと考えている。マリッツは「ネロは元老院を支持することはますます利益がなくなると考えたため、これまで示してきた自制心を放棄した」と書いている。[49]
ブルスの死後、ネロはファエニウス・ルフスとオフォニウス・ティゲリヌスの2人を新たに親衛隊長官に任命した。政治的に孤立したセネカは引退を余儀なくされた。[50]タキトゥスによれば、ネロは不妊を理由にオクタヴィアと離婚し、追放した。[51]オクタヴィアの追放に対する世論の抗議の後、ネロはオクタヴィアをアニケトゥスとの姦通の罪で告発し、処刑した。[52] [53]
西暦64年のサトゥルナリア祭の期間中、ネロは解放奴隷のピタゴラスと結婚した。[54] [55] [56] [57] [58]
ローマ大火
ローマ大火は64年7月18日から19日の夜、おそらくチルコ・マッシモを見下ろすアヴェンティーノの斜面にあった商店のひとつ、もしくはチルコ自体の木造の屋外座席で始まった。ローマは常に火災に弱い街だったが、この火災は風によって壊滅的な規模にまで煽られた。[59] [60]タキトゥス、カッシウス・ディオ、そして現代の考古学は、アヴェンティーノ、パラティーノ、カエリウスの丘にある邸宅、一般住宅、公共の建物、寺院の破壊について記述している。[59] [61]火は7日間以上燃えた後に鎮火したが、その後再び燃え上がり、さらに3日間燃え続けた。この火事でローマの14地区のうち3地区が焼失し、さらに7地区が深刻な被害を受けた。[62] [63]
ローマ人の中には、商店が木造で可燃物を売っており、競技場の外側の観客席も木造だったことから、火災は事故だと考える者もいた。また、ネロの仕業による放火だと主張する者もいた。大プリニウス、スエトニウス、カッシウス・ディオの記録には、ネロが放火したとする理由として、トロイの焼き討ちを題材にした演劇のためにネロが現実の背景を作ったことなど、いくつかの可能性が示唆されている。スエトニウスは、ネロが黄金宮殿を建設する予定だった敷地を片付けるために火をつけたと書いている。[64]この黄金宮殿には、緑豊かな人工の景観や、最終的にコロッセオが建てられる予定の場所に建てられる高さ30メートルのネロの巨像も含まれる予定だった。 [65] [66] [67]スエトニウスとカッシウス・ディオは、ローマが燃えている間にネロが舞台衣装を着て「イリウムの略奪」を歌ったと主張している。 [68] [69] [70]ローマが燃えている間にネロが竪琴を弾いていたという一般的な伝説は、 「少なくとも部分的にはフラウィウス家のプロパガンダの文学的構築物であり、アウグストゥス帝の統治モデルを書き換えようとするネロの失敗した試みを疑っていた」。[71]
タキトゥスは、火災に対するネロの責任について判断を保留している。火災が発生したときネロはアンティウムにいたが、救援活動を組織するためにローマに戻り、死体と瓦礫の撤去に自らの資金を投じたことを突き止めた。[72] [73]火災後、ネロは宮殿を開放してホームレスに避難所を提供し、生存者の飢餓を防ぐために食糧の供給を手配した。[72]
タキトゥスは、ネロは自分への疑いを晴らすために、キリスト教徒が火をつけたと非難したと書いている。[74]この記述によると、多くのキリスト教徒が逮捕され、「獣に投げ込まれ、十字架にかけられ、生きたまま焼かれる」という残酷な処刑を受けた。[75]タキトゥスは、ネロがこのような残忍な刑罰を課したのは、正義感からではなく、個人的な残酷さへの傾向からだったと主張している。[76]
火災後に建てられた家々は間隔をあけて建てられ、レンガ造りで、広い道路に面した柱廊玄関が設けられていた。 [77]ネロはまた、火災で焼け落ちた場所にドムス・アウレアとして知られる新しい宮殿群を建てた。ローマ再建の費用は莫大で、国庫には資金がなかった。再建に必要な資金を捻出するため、ネロの政府は増税した。[78]特に帝国の属州には重い貢納が課された。 [79]費用の少なくとも一部を賄うため、ネロはローマ通貨を切り下げ、帝国史上初めてインフレ圧力を高めた。[vi]
晩年
紀元65年、ローマの政治家ガイウス・カルプルニウス・ピソは、護民官スブリウス・フラヴスと親衛隊の百人隊長スルピキウス・アスペルの協力を得て、ネロに対する陰謀を企てた。 [80]タキトゥスによれば、多くの陰謀家は皇帝から「国家を救い」、共和国を復活させたいと望んでいた。[81]解放奴隷ミリクスが陰謀を発見し、ネロの秘書エパフロディトゥスに報告した。[82]結果的に、陰謀は失敗し、詩人ルカヌスを含む陰謀家は処刑された。 [83]ネロの以前の顧問セネカはナタリスによって告発された。彼は容疑を否定したが、この時点でネロの寵愛を失っていたため、自殺を命じられた。[84]
ネロはポッパエアが2人目の子供を産む前に、紀元後65年に彼女を蹴り殺したと言われている。現代の歴史家は、スエトニウス、タキトゥス、カッシウス・ディオの偏見や、そのような出来事の目撃者がいない可能性が高いことを踏まえ、ポッパエアは流産または出産中に死亡した可能性があると提唱している。[85]ネロは深い悲しみに暮れ、ポッパエアは豪華な国葬と神聖な栄誉を受け、彼女を崇拝するための寺院を約束された。葬儀では1年分の香が焚かれた。彼女の遺体は、厳密に慣習であったように火葬されず、エジプトのやり方で防腐処理され、埋葬されたが、それがどこにあったかは不明である。[86]
西暦67年、ネロはポッパエアによく似ていたと言われる少年スポロスと結婚した。ネロはスポロスを去勢し、持参金やベールを含む通常の儀式をすべて行って結婚させた。これはポッパエアを殺した後悔から行われたと考えられている。 [87] [88]
ヴィンデクスとガルバの反乱とネロの死
68年3月、ガリア・ルグドゥネンシスの総督ガイウス・ユリウス・ヴィンデクスがネロの税制に反抗した。[89] [90]ゲルマニア・スペリオルの総督ルキウス・ウェルギニウス・ルフスはヴィンデクスの反乱を鎮圧するよう命じられた。[91]ヴィンデクスは自身の属州外からの支援を得るために、ヒスパニア・タラコネンシスの総督セルウィウス・スルピキウス・ガルバに反乱に加わり、ネロに対抗して自ら皇帝を名乗るよう要請した。[92]
68年5月のヴェソンティオの戦いで、ウェルギニウスの軍はヴィンデクスの軍を楽々と破り、ヴィンデクスは自殺した。[91]しかし、反乱軍を破った後、ウェルギニウスの軍団は自分たちの指揮官を皇帝と宣言しようとした。ウェルギニウスはネロに対して行動することを拒否したが、ゲルマニア軍団の不満とヒスパニアのガルバの継続的な反対は彼にとって良い前兆ではなかった。[93]
ネロは状況をある程度コントロールしていたが、公式に「公敵」と宣言されていたにもかかわらず、ガルバへの支持は高まった。[92]親衛隊長官ガイウス・ニンフィディウス・サビヌスも皇帝への忠誠を捨て、ガルバの支持に回った。[94]
これに応えて、ネロはローマから逃げ出し、オスティアの港に行き、そこから艦隊を率いてまだ忠誠を誓っている東方の属州の一つに向かうつもりだった。スエトニウスによれば、ネロは軍将校の一部が彼の命令に公然と従うことを拒否したため、その考えを断念し、ウェルギリウスの『アエネイス』の一節「死ぬことはそんなに恐ろしいことか？」で応えたという。その後、ネロはパルティアに逃げる、ガルバの慈悲に身を委ねる、あるいは民衆に訴えて過去の罪を赦してもらうよう懇願する、「そしてもし彼らの心を和らげることができなければ、せめてエジプトの管轄権を与えてくれるよう懇願する」という考えを思いついた。スエトニウスは、この演説の原稿が後にネロの書斎机で見つかったが、フォルムに着く前にバラバラにされるのを恐れて、演説を敢えてしなかったと報告している。[95]
ネロはローマに戻り、その夜を宮殿で過ごした。眠りについてから、真夜中ごろに目を覚ますと、宮殿の衛兵は去っていた。友人たちの宮殿の部屋に来るように伝言を送ったが、返事はなかった。自ら部屋に行ってみると、そこはすべて放棄されていた。剣闘士か剣の達人に殺してくれと頼んだが、誰も現れなかった。彼は「私には敵も味方もないのか？」と叫び、テヴェレ川に身を投げるかのように駆け出した。[95]
帰途、ネロは隠れて考えをまとめられる場所を探した。帝国の解放奴隷ファオンが、街から4マイル（6.4キロ）離れた自分の別荘を提供した。変装して旅をしたネロと忠実な解放奴隷4人、エパフロディトゥス、ファオン、ネオフィトゥス、スポロスは別荘に到着し、ネロは彼らに墓を掘るよう命じた。[96]このとき、ネロは元老院が彼を公敵と宣言したことを知った。[97]ネロは自殺を覚悟し、 Qualis artifex pereo （「世界はなんという芸術家を失っている！」）とつぶやきながら行ったり来たりしていた。怖気づいたネロは、仲間の一人に、まず自殺して手本を見せてくれと頼んだ。ついに、近づいてくる騎兵の音がネロを最期に向かわせた。しかし、彼は自殺する勇気がなかったため、代わりに私設秘書のエパフロディトゥスに自殺を強要した。[98]
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騎兵の一人が部屋に入ってきて、ネロが死にかけているのを見て、出血を止めようとしたが、ネロの命を救おうとする努力は無駄だった。ネロの最後の言葉は「遅すぎた！これが忠誠だ！」だった。[98]彼は68年6月9日[vii] 、最初の妻クラウディア・オクタヴィアの命日に亡くなり、現在のローマのボルゲーゼ公園（ピンチョの丘）にあるドミティウス・アヘノバルビの霊廟に埋葬された。[99]スルピキウス・セウェルスによれば、ネロが自ら命を絶ったかどうかは不明である。[100]
彼の死により、ユリウス＝クラウディウス朝は終焉した。[101] : 19 四皇帝の年には混乱が続いた。[102]
ネロの後
スエトニウスとカッシウス・ディオによれば、ローマの人々はネロの死を祝った。[103] [104]しかし、タキトゥスはより複雑な政治環境を描写している。タキトゥスは、ネロの死は元老院議員、貴族、上流階級によって歓迎されたと述べている。[105]一方、下層階級、奴隷、闘技場や劇場の常連、そして「ネロの有名な暴挙に支えられていた人々」は、この知らせに動揺した。[105]軍人たちは、ネロに忠誠を誓っていたものの、彼を倒すために賄賂を受け取っていたため、複雑な感情を抱いていたと言われている。[106]
東方の文献、すなわちフィロストラトスとティアナのアポロニオスは、ネロが「彼の性格とは全く異なる知恵と節度をもってギリシャの自由を回復した」こと、また「我々の自由を自分の手で握り、尊重した」ことから、その死が悼まれたと述べている。 [107]現代の学問では、元老院や裕福な個人がネロの死を歓迎した一方で、一般大衆は「最後まで、そしてそれ以降も忠誠を誓い、オトとウィテリウスは両者とも、彼らの郷愁に訴える価値があると考えていた」と一般的に考えられている。[108]
ネロの名前は、エドワード・チャンプリンが「私的な熱意の爆発」とみなす記念碑からいくつか消された。[109]ネロの肖像画の多くは、他の人物を表すために作り直された。エリック・R・バーナーによると、そのような肖像が50枚以上残っている。[110]この肖像の作り直しは、不名誉な皇帝の記憶が死後に非難される方法の一部として説明されることが多く、[111]ダムナティオ・メモリアエとして知られる慣習である。チャンプリンは、この慣習が必ずしも否定的なものかどうか疑問視しており、ネロの死後もずっとネロの肖像を作り続ける者がいたと指摘している。[112]ローマ帝国の多くの属州で、ハンマーで顔に殴られた跡のあるネロの損傷した肖像が発見されており、最近イギリスで3枚が特定された。[110] [113]
四皇帝の時代の内戦は、古代の歴史家によって困難な時期として描写されている。[102]タキトゥスによれば、この不安定さは、皇帝がもはや皇帝の血統の正当性に頼ることができなかったという事実に根ざしている。ネロやその前の皇帝はそうだった。[105] ガルバは、ネロの同盟者の多くを処刑することから、その短い統治を始めた。 [114]そのような著名な敵の一人に、カリグラ皇帝の息子を主張したニンフィディウス・サビヌスがいた。[115 ]
オトーはガルバを倒した。オトーはネロの友人であり、気質がいくらかネロに似ていたため、多くの兵士に好かれていたと言われている。[116]ローマ人はオトーをネロ自身と称したと言われている。 [117]オトーは「ネロ」を姓として使い、ネロの像を数多く再建した。[117] ウィテリウスはオトーを倒した。ウィテリウスはネロの大規模な葬儀で統治を開始し、ネロが書いた歌も披露した。[118]
ネロが西暦68年に亡くなった後、特に東部の州では、彼は死んでおらず、何らかの形で復活するだろうという信仰が広まりました。[119]この信仰はネロ復活伝説として知られるようになりました。ネロ復活の伝説はネロの死後数百年にわたって続きました。ヒッポのアウグスティヌスは、西暦422年にこの伝説が一般的な信仰であると書いています。[120]
少なくとも3人のネロの僭称者が反乱を起こした。最初の僭称者はキタラ（竪琴）を歌い演奏し、亡き皇帝に似た顔をしていたが、ウィテリウス帝の治世中、紀元69年に現れた。[121]僭称者は、何人かに自分だと気づかせたが、捕らえられ処刑された。[121]ティトゥス帝の治世中（79-81）のある時期に、別の僭称者がアジアに現れ、竪琴の伴奏で歌い、ネロに似ていたが、この僭称者も殺された。[122] [123]ネロの死後20年、ドミティアヌス帝の治世中に、3人目の僭称者が現れた。この僭称者はパルティア人の支援を受けたが、パルティア人は渋々彼を手放したため、[104]事態は戦争にまで発展しそうになった。[102]
軍事紛争
ブーディカの反乱
紀元59年のブリタニア（英国）では、クラウディウス帝の治世中にローマの従属王でイケニ族のリーダーであったプラスタグスが亡くなっていた。従属国家の取り決めは、クラウディウス帝の死後存続しそうになかった。イケニ族の部族王プラスタグスの遺言、イケニ族の統治を娘たちに残すという遺言は却下された。ローマの総督カトゥス・デキアヌスがプラスタグスの妻ブーディカを鞭打ち、娘たちを強姦すると、イケニ族は反乱を起こした。ケルト人のトリノヴァンテス族もこれに加わり、彼らの反乱は紀元1世紀の最も重要な地方反乱となった。[124] [125]ブーディカ女王の治世下、カムロドゥヌム（コルチェスター）、ロンディニウム（ロンドン）、ウェルラミウム（セントオールバンズ）の町が焼き払われ、ローマ軍団の歩兵部隊のかなりの部分が排除された。属州総督ガイウス・スエトニウス・パウリヌスは残りの軍を集め、ブリトン人を破った。しばらくは秩序が回復したものの、ネロは属州を放棄することを考えた。[126]ユリウス・クラシキアヌスが前総督カトゥス・デキアヌスの後任となり、クラシキアヌスは反乱が終わった後も住民を罰し続けたパウリヌスを解任するようネロに助言した。[127]ネロはより寛大な方針を採用し、新しい総督ペトロニウス・トゥルピリアヌスを任命した。[128]
パルティアとの和平
ネロは、パルティア王ヴォロゲセスが弟のティリダテスをアルメニア王位に就けた後、治世の初期から戦争の準備を始めた。西暦57年から58年頃、ドミティウス・コルブロとその軍団はティリダテスに進軍し、アルメニアの首都アルタクサタを占領した。ティグラネスはティリダテスに代わるアルメニア王位に就くことに選ばれた。ティグラネスがアディアベネを攻撃すると、ネロはアルメニアとシリアをパルティアから守るためにさらに軍団を派遣しなければならなかった。
ローマ軍の勝利は、パルティア人が反乱に悩まされていた時期にもたらされた。この問題が解決されると、彼らはアルメニア情勢に資源を投入することができた。パエトゥス率いるローマ軍は屈辱的な状況下で降伏し、ローマ軍とパルティア軍はともにアルメニアから撤退したが、アルメニアはパルティアの支配下にあった。コルブロの以前の勝利を記念する凱旋門は、パルティアの使節が条約を議論するために西暦 63 年に着任したときには、部分的に建設されていた。東部地域の統治権を与えられたコルブロは、侵攻のために軍を組織したが、このパルティアの代表団に遭遇した。その後、パルティア人と合意に達した。ローマは、ティリダテスがネロから王冠を受け取ることに同意した場合に限り、彼をアルメニア王として承認するというものだった。戴冠式は西暦 66 年にイタリアで行われた。ディオは、ティリダテスが「私は神よ、あなたをミトラスとして崇拝するために、あなたのもとに来ました」と言ったと報告している。ショッターは、これは東方でネロに一般的に付けられた「新アポロ」や「新太陽」などの他の神聖な称号と類似していると述べている。戴冠式の後、ローマと東方のパルティア王国およびアルメニア王国の間に友好関係が確立された。アルタクサタは一時的にネロネイアと改名された。[129] [130]
第一次ユダヤ戦争
紀元66年、ギリシア人とユダヤ人の宗教的緊張からユダヤでユダヤ人の反乱が起こった。[131]紀元67年、ネロは秩序回復のためにウェスパシアヌスを派遣した。 [132]この反乱はネロの死後、紀元70年に鎮圧された。[133]この反乱はローマ人がエルサレムの城壁を破り、エルサレム第二神殿を破壊したことで有名である。[134]
追求
ネロは詩、音楽、絵画、彫刻を学んだ。彼は歌を歌い、キタラ（竪琴の一種）を演奏した。これらの分野の多くはローマのエリートにとって標準的な教育だったが、ネロの音楽への傾倒は、彼の階級のローマ人にとって社会的に受け入れられる範囲を超えていた。[135]古代の文献は、ネロが芸術、戦車競技、陸上競技を重視したことに批判的である。プリニウスはネロを「俳優皇帝」（scaenici imperatoris ）と表現し、スエトニウスは彼が「人気への熱狂に流され、音楽ではアポロ、戦車の操縦では太陽に匹敵すると称賛されていたため、ヘラクレスの偉業を真似しようとも考えていた」と書いている。 [61] : 53
西暦67年、ネロはオリンピックに参加した。彼はオリンピックの主催者に賄賂を贈り、自分が参加できるように大会を1年延期させていた。 [136]そして、芸術競技が運動競技に加えられた。ネロは出場したすべての競技で優勝した。大会中、ネロは舞台で歌い、竪琴を弾き、悲劇を演じ、馬車でレースをした。彼は10頭立ての馬車レースで、馬車から投げ出されてレースから脱落したにもかかわらず優勝した。彼は、レースを完走していれば優勝していたであろうという理由で戴冠された。1年後に彼が亡くなった後、彼の名前は優勝者リストから削除された。[137]チャンプリンは、ネロの参加は「真の競争を効果的に抑制したが、[ネロ]は現実を忘れていたようだ」と書いている。[61] : 54–55
ネロは西暦60年にネロ競技会を創設した。ギリシャ式の競技会をモデルにしたこの競技会には、音楽、体操、馬術競技が含まれていた。スエトニウスによれば、体操競技会はカンプス・マルスのサエプタ地区で行われた。[61] : 288
歴史学
ネロの治世の歴史は、ネロと同時代の史料が残っていないという点で問題がある。これらの最初の歴史書は、存在していたものの、偏見があり空想的で、ネロを過度に批判するか称賛するものであると言われていた。[138]また、元の史料は多くの出来事について矛盾していると言われていた。[139]とはいえ、これらの失われた一次史料は、次の世代の歴史家によって書かれたネロに関する二次史料および三次史料の基礎となった。[140]同時代の歴史家のうち数名は名前が知られている。ファビウス・ルスティックス、クルウィウス・ルフス、大プリニウスはいずれもネロを非難する歴史書を書いたが、現在は失われている。[141]ネロを支持する歴史書もあったが、誰が書いたのか、またネロがどのような行為で称賛されたのかは不明である。[142]
ネロについて知られていることの大半は、タキトゥス、スエトニウス、カッシウス・ディオによるもので、いずれも上流階級の人物である。タキトゥスとスエトニウスはネロの死後50年以上経ってから歴史書を著し、カッシウス・ディオはネロの死後150年以上経ってから歴史書を著した。これらの史料は、クラウディウスの死、アグリッピナの死、紀元64年のローマ帝国の火刑など、ネロの生涯における多くの出来事について互いに矛盾しているが、ネロを非難する点では一貫している。
- カッシウス・ディオ
カッシウス・ディオ（155年頃 - 229年）は、ローマの元老院議員カッシウス・アプロニアヌスの息子である。彼は人生の大半を公職に就いて過ごした。彼はコモドゥスの下で元老院議員となり、セプティミウス・セウェルスの死後はスミルナの総督となった。その後、205年頃には執政官を務め、アフリカとパンノニアでは総督も務めた。[143]
ディオの『ローマ史』第 61 巻から第 63 巻にはネロの治世が記されている。これらの書物は断片のみが残っており、残っている部分は11 世紀の修道士、ヨハネス・クシフィリヌスによって要約および改変されている。[出典が必要]
- ディオ・クリュソストム
ギリシャの哲学者で歴史家のディオ・クリュソストムス（40年頃～120年）は、ローマの人々はネロに非常に満足しており、彼がいつまでも統治するのを許していただろうと書いている。ネロが去った後も人々は彼の統治を待ち望み、偽者が現れるとそれを歓迎した。
実際、このことに関する真実はまだ明らかになっていない。なぜなら、彼の残りの臣民に関する限り、彼が永遠に皇帝であり続けることを妨げるものは何もなかったからである。なぜなら、今でも誰もが彼がまだ生きていることを望んでいるからである。そして、大多数の人々は彼がまだ生きていると信じているが、ある意味では、彼は一度だけでなく、彼がまだ生きていると固く信じていた人々とともに何度も死んだのである。[144]
- エピクテトス
エピクテトス（55年頃-135年）はネロの書記官エパフロディトスの奴隷であった。[145]彼はその著作の中でネロの性格について少し否定的なコメントをしているが、彼の統治の性質については何も言及していない。彼はネロを甘やかされて育った、怒りっぽくて不幸な男として描いている。[146]
- ヨセフス
歴史家ヨセフス（37年頃～100年）は、ネロを暴君と呼びながら、ネロに対する偏見についても初めて言及した人物でもある。他の歴史家について、彼は次のように述べている。
しかし、私はこれらの出来事についてこれ以上の議論は省略する。なぜなら、ネロの歴史を書いた人は大勢いるからである。彼らの中には、ネロから恩恵を受けたという理由で、事実の真実から逸脱した者もいる。一方、ネロへの憎しみと、ネロに対して抱く大きな悪意から、あまりにも厚かましくも嘘をついてネロを非難した者もおり、彼らは当然非難されてしかるべきだ。ネロについて嘘をついた者も不思議ではない。なぜなら、彼らは、ネロの時代より前の事実について、歴史の真実を著作の中に残していないからである。たとえ、その著述家たちが彼らよりずっと後になって生きていたとしても、その行為者が彼らの憎しみを招いたはずがないのに。[147]
- ルーカン
ルカヌス（39年頃 - 65年）は歴史家というよりは詩人であったが、ネロの統治について最も親切な記述を残している。彼は、以前の戦争や争いとは対照的に、ネロの治世下の平和と繁栄について書いている。皮肉なことに、彼は後にネロを倒す陰謀に関与し、処刑された。[148]
- フィロストラトス
「アテネ人」フィロストラトス2世（172年頃 - 250年）は、 『ティアナのアポロニウスの生涯』（第4巻 - 第5巻）でネロについて語っています。彼はネロに対して概して悪い、あるいは否定的な見方をしていますが、東方では他の人々がネロを好意的に受け止めていたと語っています。[要出典]
- 大プリニウス
大プリニウス（24年頃-79年）によるネロの歴史書は残っていない。それでも、プリニウスの博物誌にはネロに関する記述がいくつかある。プリニウスはネロについて最もひどい意見を持っており、彼を「人類の敵」と呼んでいる。[149]
- プルタルコス
プルタルコス（46年頃 - 127年）は、ガルバの生涯とオトの生涯、およびモラリア第7巻のテスペシウスの幻視の中で間接的にネロについて言及しており、そこでは声がネロの魂をより攻撃的な種族に移すように命じている。[150]ネロは暴君として描かれているが、彼に代わる者たちはより優れているとは表現されていない。
- 小セネカ
ネロの教師であり顧問であったセネカ（紀元前4年頃-紀元後65年）は、ネロについて非常に好意的に書いている。[151]
- スエトニウス
スエトニウス（69年頃 - 130年）は騎士団の一員で、皇帝通信部の長であった。この地位に就いている間に、スエトニウスは皇帝の伝記を書き始め、逸話的かつセンセーショナルな側面を強調した。この物語によると、ネロはウェスタの処女ルブリアを強姦したという。[152]
- タキトゥス
タキトゥス（紀元56年頃 - 117年）の年代記は、西暦66年以降は未完成であるにもかかわらず、ネロの統治に関する最も詳細で包括的な歴史である。タキトゥスは、ユリウス＝クラウディウス朝の皇帝の統治は一般的に不当であったと述べている。また、ユリウス＝クラウディウス朝の皇帝に関する既存の文献は偏っていると考えていた。
ティベリウス、ガイウス、クラウディウス、ネロの歴史は、彼らが権力を握っていた間に恐怖によって改ざんされ、彼らの死後には最近の憎悪の激化の中で書かれました。[153]
タキトゥスは行政長官の息子で、エリートのアグリコラ家に嫁いだ。ネロの死後、元老院議員として政治活動を始めたが、タキトゥス自身の認めるところによると、ネロのライバルたちに多大な恩義があった。この偏見が他人に明らかになるかもしれないと気付いたタキトゥスは、自分の著作は真実であると主張している。[154]
- ジローラモ・カルダーノ
1562年、ジローラモ・カルダーノはバーゼルで『ネロ賛歌』を出版した。これはネロを好意的に描写した近代最初の歴史的文献の一つであった。 [155]
ユダヤ教とキリスト教の伝統では
ユダヤの伝統
タルムードのアガダーには、紀元後66年の終わりに、エルサレムとカイサリアでギリシャ人とユダヤ人の間で紛争が勃発したと書かれている。タルムードによると、ユダヤ人の大反乱の間、ネロはエルサレムに行き、四方八方に矢を放った。矢はすべて市内に着地した。その後、ネロは通りかかった子供に、その日に学んだ詩を暗唱するように頼んだ。子供は「私は、私の民イスラエルの手によってエドムに復讐する」（エゼキエル書25:14）と答えた。[156]ネロは、第二神殿が破壊されることを神が望んでいるが、それを実行する者には罰を与えるだろうと信じて恐れた。ネロは「彼は自分の家を荒廃させ、その責任を私に負わせたいのだ」と言い、そのような報復を避けるために逃亡し、ユダヤ教に改宗した。[157]その後、 ウェスパシアヌスが反乱鎮圧のために派遣された。
タルムードは、賢者レブ・メイール・バール・ハネスがミシュナの時代に生き、ローマ支配に対するバル・コクバの 反乱の著名な支持者であったと付け加えている。ラビ・メイールは、第三世代（139-163）のタンナイムの中で最も偉大な人物の一人と考えられていた。タルムードによると、彼はユダヤ教に改宗したネロの子孫であった。 [158]彼の妻ブルリアは、ゲマラで言及されている数少ない女性の一人である。彼はミシュナで3番目に頻繁に言及されている賢者である。[要出典]
ネロに関するタルムードの伝説は、同時代の資料によって裏付けられていない。ローマとギリシャの資料には、ネロがエルサレムを訪れたとか、ユダヤ教に改宗したという話はどこにも書かれていない。[159]また、ネロに幼少期を生き延びた子供がいたという記録もない。記録されている唯一の子供であるクラウディア・アウグスタは、生後4か月で亡くなった。
キリスト教の伝統
タキトゥスは、西暦64年の火災後、ネロがキリスト教徒を徹底的に拷問し処刑したと述べている。 [76] スエトニウスもネロがキリスト教徒を処罰したことに言及しているが、それは彼らが「新しくて有害な迷信に陥った」ためであり、火災と関連づけてはいない。[160]
キリスト教の著述家テルトゥリアヌス（155年頃 - 230年）は、ネロを最初のキリスト教徒迫害者と呼んだ最初の人物である。彼は「記録を調べてみれば、ネロがこの教義を迫害した最初の人物であることがわかるだろう」と書いている。 [161] ラクタンティウス（240年頃 - 320年）も、ネロが「最初に神のしもべを迫害した」と述べている。 [ 162]スルピキウス・セウェルスも同様である。 [163]しかし、スエトニウスは「ユダヤ人がクレストゥスの扇動で絶えず騒ぎを起こしたため、（皇帝クラウディウスは）彼らをローマから追放した」（「ユダヤ人はクレストゥスに迫害され、ローマを追放された」）と書いている。[164]スエトニウスは明確に述べていないが、これらの追放された「ユダヤ人」は初期のキリスト教徒であった可能性がある。聖書は、当時イタリアから追放されたポントスのアクラとその妻プリスキラを「ユダヤ人」と呼んでいるとも明言していない（使徒行伝18 :2）。[165]
ペテロとパウロの殉教
ネロが使徒の処刑を命じたことを示唆する最初の文書は、クレメンスがコリント人へ宛てた手紙であり、これは伝統的に西暦96年頃のものとされている。 [166] 2世紀のキリスト教文書である外典のイザヤの昇天記には、「母を殺害した者、この王自身が、愛する者の十二使徒が植えた植物を迫害する。十二使徒のうち一人が彼の手に引き渡される」とあり、これはネロを指していると解釈されている。[167]
カイサリアの司教エウセビオス（275年頃 - 339年）は、ネロの治世中にローマでパウロが斬首され、ペテロが十字架にかけられたことを最初に明確に記した人物である。[168]彼は、ネロの迫害がペテロとパウロの死につながったが、ネロは具体的な命令を出さなかったと述べている。しかし、1世紀に遡る他のいくつかの記録では、パウロはローマでの2年間を生き延び、ヒスパニアに旅し、死ぬ前に再びローマで裁判にかけられたとされている。[169]
ペテロが最初に逆さまに十字架にかけられたのは、外典 の『ペテロ行為』（200年頃）の中で、ネロの治世中にローマで（ネロ自身によるものではないが）のこととされている。 [170]この記述は、パウロがまだ生きていて、ネロがキリスト教徒を迫害しないようにという神の命令を守っているところで終わる。
4世紀までに、多くの作家がネロがペテロとパウロを殺害したと述べています。[162] [171]
反キリスト
2世紀に書かれたシビュラの預言書第5巻と第8巻には、ネロが戻ってきて破滅をもたらすと書かれている。[ 172 ] [173]キリスト教コミュニティでは、これらの書物やその他の書物が、ネロが反キリストとして戻ってくるという信念を煽った。[174] 310年にラクタンティウスは、ネロは「突然姿を消し、あの有害な野獣の埋葬地さえもどこにも見当たらなかった。このため、想像力豊かな一部の人々は、ネロは遠くの地域に運ばれ、まだ生きていると推測し、シビュラの詩を彼に当てはめている」と書いている。ラクタンティウスは、これを信じるのは正しくないと主張する。[162] [175]
422年、ヒッポのアウグスティヌスはテサロニケ人への手紙2章1 ～11節について書き、パウロが反キリストの到来について言及していると信じた。アウグスティヌスはこの説を否定しているが、多くのキリスト教徒がネロが反キリストであると信じていた、あるいは反キリストとして再臨すると信じていたと述べている。彼は「『不法の秘密はすでに働いている』[176]と言うことで、彼はネロに言及した。ネロの行為はすでに反キリストの行為のようだった」と書いている。[120]
アメリカ東洋学院のデルバート・ヒラーズ（ジョンズ・ホプキンス大学）やオックスフォード聖書研究会とハーパーコリンズ聖書研究会の編集者など、現代の聖書学者の中には、ヨハネの黙示録の666という数字はネロの暗号であると主張する者もおり、[177] [178] [179]この見解はローマカトリックの聖書注釈書でも支持されている。[180] [181]この声明は、黙示録17章1-18節、「黙示録の中で最も長い説明文」に関するもので、[182]人類史上最も広大で強力な帝国の「7人の王」の1人でもあった「8人目の皇帝」の働きによってローマが滅ぼされることを予言しています。この講義によると、大いなるバビロンは、聖人と殉教者の血を流したローマ（6節）と同一視され、その後、バチカンの首都となり、地球上に存在するすべての王を支配することになります。[183]
参照
注記
- ^ タキトゥスはアグリッピナとクラウディウスの結婚について次のように書いている。「この瞬間から国は一変した。完全な服従が女性に与えられた。国政を弄ぶメッサリナのような女性ではない。これは厳格で、ほとんど男性的な専制政治だった。公の場ではアグリッピナは厳格で、しばしば傲慢だった。彼女の私生活は貞淑だった。権力を得るためでない限りは。彼女の金銭獲得への情熱は際限がなく、彼女はそれを覇権への足がかりとして欲していた。」[8]
- ^この日付は アクタ・アルヴァリア[9]に記録されており、その年は「ガイウス・アンティスティウスとマルクス・スイリウスの執政官時代」であった。[10]スエトニウスはネロが「11歳」であったと述べているが、これはおそらく間違いである。[11]
- ^ 詳細については、ローマでの養子縁組を参照してください。
- ^ スエトニウスは「クラウディウスが毒殺されたというのは一般的な考えだが、いつ、誰が行ったのかは議論の余地がある。ある者は、クラウディウスがシタデルで司祭たちと宴会をしていたときに、彼の毒味役である宦官ハロトゥスが毒を盛ったと言う。またある者は、家族の夕食で、彼がとても好んでいたキノコ料理に、アグリッピナが自らの手で薬を盛り付けて彼に飲ませたと言う。彼の死は、後継者に関するすべての準備が整うまで秘密にされていた。」と書いている。[17]
- ^ 資料によれば、アクテは奴隷の少女（ショッター）と解放奴隷の女性（チャンプリンとスカラード）であったとされている。
- ^ネロまたは彼の貨幣鋳造者は、 デナリウス貨の重量をローマポンドあたり 84 から96 (3.80 グラムから 3.30 グラム) に減らしました。また、銀の純度を 99.5% から 93.5% に減らし、銀の重量を 3.80 グラムから 2.97 グラムに減らしました。また、アウレウス貨の重量をローマポンドあたり 40 から 45 (7.9 グラムから 7.2 グラム) に減らしました。チューレーン大学配布資料、アーカイブ。[より良い情報源が必要]
- ^ カッシウス・ディオ66.4: 「ネロの死からウェスパシアヌスの統治開始まで 1 年 22 日が経過した」。ウェスパシアヌスの治世は公式には 7 月 1 日に始まった (スエトニウス、ウェスパシアヌス 6) ため、死去は 6 月 9 日となる。さらに、エピファニウスの『度量衡論』 (III) では、治世の長さは「13 年 7 か月 27 日」とされている。ジェローム(2070) では「13 年 7 か月 28 日」とされている (包括的計算を使用)。
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（パブリックドメインに帰属）
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外部リンク
Wikiquote にはNeroに関する引用があります。
ウィキメディア・コモンズには、 Neroに関連するメディアがあります。
- 国際ネロ研究協会
- ネロ、ローマ皇帝、ブリタニカ百科事典オンライン
- 1 世紀のローマ帝国: ネロ、PBS .org
- ネロ (西暦 37 年 – 西暦 68 年)、BBC .co.uk
- 皇帝ネロ：事実と伝記、ライブサイエンスオンライン
- ローマ皇帝ネロ：ネロを再考する、ナショナル ジオグラフィックオンライン