ジョン・コシン

ジョン・コシン（1594年11月30日 - 1672年1月15日）は、イングランドの司教であった。

彼はノーウィッチで生まれ、ノーウィッチ・スクールとケンブリッジ大学カイウス・カレッジで教育を受け、同大学では奨学生、後にフェローとなった。^{[ 1 ]}聖職に就くと、リッチフィールド司教ジョン・オーバーオールの秘書に任命され、その後、ダラム司教リチャード・ニールの家庭付き牧師となった。1624年12月、ダラムの聖職禄受領者となり、1625年9月9日には^{[ 2 ]}ヨークシャー東ライディングの首席司祭となった（1660年まで）。

1630年、彼は神学博士号（DD）を授与された。彼が著述家として初めて知られるようになったのは1627年で、チャールズ1世の命によりヘンリエッタ・マリア王妃の侍女たちのために作成されたとされる手引書『私的祈祷集』を出版した時である。この本は、彼が自身の司教座聖堂で執り行う儀式の要点に固執したことや、ウィリアム・ロードとの友情と相まって、コシンをピューリタンの敵意に晒すことになった。また、この本はウィリアム・プリンとヘンリー・バートンによって批判された。1628年、コシンは、高教会派の慣習に反対する説教をした同僚の聖職禄受給者ピーター・スマートの訴追に加わり、スマートは聖職禄を剥奪された。

1635 年 2 月 8 日、コシンはケンブリッジ大学ピーターハウスの学長に任命され、1640 年に同大学の副総長に就任した。同年 10 月、ピーターバラの首席司祭に昇進した。就任の数日前に長期議会が開かれ、救済を求めて議会に訴えた原告の中には、元聖職禄受給者のスマートがいた。新首席司祭に対する彼の請願は審議され、1641 年初頭、コシンは聖職禄を剥奪された。2 か月後に弾劾条項が提出されたが、保釈された。大学の銀器を国王に送ったため、ピーターハウスの学長職を剥奪された (1643 年 3 月 13 日)。^{[ 3 ] [ 4 ]}彼はフランスに行き、パリで説教し、亡命中の王室の家族数人の従軍牧師を務めた。王政復古後、彼はイングランドに戻り、学長職に復帰し（1660年8月3日）、^{[ 4 ]}すべての聖職禄を回復し、数か月後にはダラム司教に昇進した。そのため、彼は1660年10月18日にピーターハウス学長職を辞任した。^{[ 4 ]}

コシンは、ビショップオークランドの町にあるオークランド城が空き家で、礼拝堂が廃墟になっていることに気づき、その後、その建物を改良し、大広間を改修して、現在も残っている新しい礼拝堂に改築した。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

彼は11月5日にその司教区に選出され、その選出は11月22日に承認された。 ^{[ 8 ]}彼は12月2日に正式に司教に聖別され^{[ 9 ]}、1660年12月8日に着座した。^{[ 8 ]}

コシンは、ダラム州特有の教会木工様式、すなわちゴシック様式と現代的なジャコビアン様式が見事に融合した様式を生み出した。ダラム大聖堂の洗礼盤の蓋は、その素晴らしい例であり、セッジフィールドをはじめとする各地の教会の装飾も同様である。ブランセペスのセント・ブランドン教会にあったコシンの木工品は、残念ながら火災で焼失してしまった。

1661年の教会会議において、コシンは『共通祈祷書』の改訂に重要な役割を果たし、祈祷文と典礼規則の両方を古代の典礼により合致させるべく尽力し、一定の成果を上げた。最終的に、彼の努力は1662年版『共通祈祷書』を生み出し、これは1662年の統一法によってイングランド国教会の公認典礼書として確立された。彼は11年間、教区を立派に運営し、収入の大部分を教会、学校、慈善団体の発展のために用いた。

彼は1672年にロンドンで亡くなった。彼は1626年8月15日にダラムのセント・マーガレット教会で、マーマデューク・ブレキストン^{[ 10 ]}の娘フランシス（1642年3月25日没）と結婚した^{[ 9 ]}。

コザンは古典的な高教会派の信徒であり、外見上の規範遵守を厳格に強制したが、ローマ・カトリック教会に対しては断固として敵対的であり、彼の著作のほとんどにこの敵意が表れている。フランスではユグノー派と友好的な関係を築き、彼らの非司教による聖職叙任は自らの意思によるものではないと正当化した。また、 1661年のサヴォワ会議では長老派教会との和解に尽力した。彼は、日曜日の礼拝遵守に対する厳格な姿勢と、姦通の場合に離婚と無実の当事者の再婚の両方を支持する点で、同僚の大多数とは異なっていた。

神学的な観点から見ると、コシンはアルミニウス主義の反カルヴァン主義者とみなされている。^{[ 11 ]}特に、彼の祈祷書は歴史家によってアルミニウス主義的で、秘跡主義に満ちていると考えられている。^{[ 12 ]}

彼の著作（そのほとんどは死後に出版された）には、『教皇の聖体変化史』（1675年）、『共通祈祷書に関する覚書と選集』（1710年）、『聖書正典の学術史』（1657年）などがある。彼の著作をまとめた全5巻の『オックスフォード・ライブラリー・オブ・アングロ・カトリック神学』は1843年から1855年にかけて出版され、彼の書簡集（全2巻）はジョージ・オーンズビーによってサーティーズ協会のために編集された（1868年～1870年）。

彼の特筆すべき業績の一つ​​に、「 Veni Creator Spiritus 」の翻訳がある。これは1662年に改訂された共通祈祷書に収録されており、イングランド、スコットランド、アイルランドの国王チャールズの戴冠式のために書かれ、それ以降のすべての戴冠式で歌われている。

1669年、コシンは地元の人々に「良書」へのアクセスを提供するために、初期の公共図書館の1つを設立した。^{[ 13 ]}図書館に今も残るコシンの蔵書の歴史には、それが「古い書籍の研究における最も重要な英国の中心地の1つ」であると記されている。^{[ 14 ]}

• プロジェクト・カンタベリー：アングロ・カトリック神学ライブラリー
• LibriVoxで入手可能なジョン・コシンの作品（パブリックドメインのオーディオブック）
• いとこの図書館