タイタス

タイタス
ニューヨーク・カールスバーグ・グリプトテックの胸像
ローマ皇帝
治世	1979年6月24日 – 1981年9月13日
前任者	ウェスパシアヌス
後継	ドミティアヌス
生まれる	ティトゥス・フラウィウス・ウェスパシアヌス[1] 1839年12月30日 ローマ、イタリア
死亡	81年9月13日（81-09-13）（享年41歳） イタリア、ローマ
埋葬	ローマ
配偶者たち	アレシーナ テルトゥッラ( 西暦 62 年頃、死去) マルシア・ファーニラ（紀元 63年～65年頃、離婚） ベレニス（側室、西暦79年に別居）
問題	ジュリア・フラビア（アレチーナ作） フラビア（Furnilla作）
名前 ティトゥス・シーザー・ヴェスパシアヌス (69–79) [1] 王名 インペラトール ティトゥス カエサル ヴェスパシアヌス アウグストゥス
王朝	フラビアン
父親	ウェスパシアヌス
母親	ドミティラ

ティトゥス・カエサル・ウェスパシアヌス（/ ˈ t aɪ t ə s / TY -təs ; 西暦39年12月30日 - 西暦81年9月13日）は、 79年から81年まで在位したローマ皇帝であった。フラウィウス朝の一員であったティトゥスは、父ウェスパシアヌスの死後その跡を継ぎ、実父の後を継いだ最初のローマ皇帝となった。

皇帝になる前、ティトゥスは軍司令官として名声を博し、第一次ユダヤ戦争の際にはユダヤで父の下で仕えました。この作戦は紀元前68年にネロ皇帝が死去したことで一時中断し、四皇帝の年にウェスパシアヌスが帝権を狙うようになりました。紀元前69年7月1日にウェスパシアヌスが皇帝に即位すると、ティトゥスはユダヤ人の反乱を終わらせる任務を託されました。紀元前70年、ティトゥスはエルサレムを包囲して占領し、エルサレムと第二神殿を破壊しました。この功績によりティトゥスは凱旋門を与えられ、その勝利を記念してティトゥスの凱旋門が今も立っています。

父帝の統治下で、ティトゥスは近衛兵長官を務め、またユダヤ人女王ベレニケとの物議を醸す関係を続けたことでローマで悪名を馳せた。性格をめぐる懸念があったにもかかわらず、ティトゥスは79年のウェスパシアヌス帝の死後、絶賛されながら統治し、スエトニウスや他の同時代の歴史家からは良き皇帝とみなされた。

皇帝としてのティトゥスは、コロッセオの完成と、西暦79年のベスビオ山の噴火と80年のローマ大火という2つの災害による被害を寛大に救済したことで最もよく知られています。在位わずか2年後、ティトゥスは81年9月13日に熱病で亡くなりました。彼はローマ元老院によって神格化され、弟のドミティアヌスが後を継ぎました。

ティトゥスはローマで、おそらく西暦39年12月30日に、ウェスパシアヌスとして知られるティトゥス・フラウィウス・ウェスパシアヌスと、大ドミティラの長男として生まれました。^[2]彼には、妹の小ドミティラ（45年生）と、弟のティトゥス・フラウィウス・ドミティアヌス（51年生）がいました。これは、一般にドミティアヌスと呼ばれています。

紀元前1世紀の数十年にわたる内戦は、ローマの古い貴族制度の衰退に大きく寄与し、紀元前1世紀初頭にはイタリアの新しい貴族が徐々に台頭していった。^{[3]そのような一族の一つが}フラビア氏族で、比較的無名だったこの一族は、わずか4世代で名声を博し、ユリウス＝クラウディウス朝の皇帝の下で富と地位を獲得した。ティトゥスの曽祖父ティトゥス・フラウィウス・ペトロは、カエサルの内戦中にポンペイウスの下で百人隊長を務めた。彼の軍歴は、紀元前48年のファルサルスの戦いで戦場から逃亡し、不名誉な終わりを迎えた。^[4]

それでもペトロは、非常に裕福なテルトゥラと結婚することで地位を向上させることに成功し、テルトゥラの財産はペトロの息子でティトゥスの祖父であるティトゥス・フラウィウス・サビヌス1世の出世を保証した。 ^{[5]サビヌス自身も、アジアでの}徴税人やヘルウェティアでの銀行家としての活動を通じて、さらなる富と騎馬民族の地位を蓄えた。ウェスパシア・ポッラと結婚することで、彼はより権威のある貴族ウェスパシアと同盟を組み、息子のティトゥス・フラウィウス・サビヌス2世とウェスパシアヌスが元老院議員に昇格することを保証した。^[5]

ウェスパシアヌスの政治的経歴には財務官、造営官、法務官の役職が含まれ、ドミティアヌスが生まれた紀元前51年に執政官に就任して頂点に達した。軍司令官としては、紀元前43年のローマによるブリタニア侵攻に参加して早くから名声を得た。 ^[6]ティトゥスの幼少期についてはほとんど知られていないが、スエトニウスによって伝えられており、彼はティトゥスがクラウディウス帝の息子であるブリタニクス^[7]とともに宮廷で育てられたと記録している。ブリタニクスは紀元前55年にネロによって暗殺された。

ティトゥスは殺害された夜、ブリタニクスの隣に横たわり、渡された毒を飲んだという話さえある。^{[7]彼の教育に関する詳細は不明だが、早くから}軍事技術に才能を発揮し、ギリシャ語とラテン語の両方で詩人および弁論家として才能を発揮していたようだ。^[8]

紀元前57年から59年頃、ゲルマニアの護民官を務めた。ブリタニアでも勤務し、おそらく紀元前60年頃、ブーディカの反乱後に必要となった援軍とともに到着した。紀元前63年頃、ローマに戻り、元近衛兵長官マルクス・アレキヌス・クレメンスの娘、アレキナ・テルトゥラと結婚した。彼女は紀元前65年に亡くなった。^[9]

その後、ティトゥスはより高貴な一族のマルシア・フルニラを妻に迎えた。しかし、マルシアの一族はネロに反対する勢力と密接な関係があった。彼女の叔父であるバレア・ソラヌスとその娘セルウィリアは、 65年のピソニア陰謀の失敗後に命を落とした人々の中にいた。^[10]現代の歴史家の中には、ティトゥスが妻と離婚したのは、彼女の一族が陰謀に関わっていたためだと考える者もいる。^{[11] [12]}

ティトゥスは再婚せず、娘がいたようで、少なくともそのうちの一人はマルシア・フルニラとの間に生まれた。^{[13] [14]}成人まで生き残ったことが知られている唯一の娘はユリア・フラビアで、おそらくティトゥスとアレチーナの子供で、アレチーナの母親もユリアという名前だった。^[15]この時期、ティトゥスは法律実務も行っており、財務官の地位に就いていた。^[14]

66年、ユダヤ地方のユダヤ人はローマ帝国に対して反乱を起こした。シリアの使節ケスティウス・ガルスはベトホロンの戦いで敗北し、エルサレムから撤退を余儀なくされた。^[16]ローマ支持派の王アグリッパ2世とその妹ベレニケはエルサレムからガリラヤに逃れ、後にローマに降伏した。^[17]

ネロはウェスパシアヌスを反乱鎮圧に任命し、彼は直ちに第5軍団と第10軍団を率いてこの地域に派遣された。^{[17]その後、}プトレマイスでティトゥスと第15軍団が合流した。^[18] 6万人の職業軍人の戦力で、ローマ軍はガリラヤを制圧しエルサレムへ進軍する準備を整えた。^[18]

この戦争の歴史は、ユダヤ系ローマ人歴史家ヨセフスの著書『ユダヤ戦記』に詳しく記されている。ヨセフスは、紀元前67年にローマ軍がガリラヤに侵攻した際にヨドファトの司令官を務めていた。47日間続いた過酷な包囲戦の後、この都市は陥落し、推定4万人が死亡した。しかし、ティトゥスは戦争を終わらせることに固執しなかった。^[19]

ヨセフスは集団自殺を何度か経験し、ウェスパシアヌスに降伏して捕虜となった。彼は後に、進行中の反乱に関する情報をローマ人に提供したと書いている。^[20]紀元68年までに、ユダヤの海岸全体と北部はローマ軍に征服され、タリケアとガマラで決定的な勝利を収めた。ティトゥスは有能な将軍として名を馳せた。^{[14] [21]}

ユダヤ人の抵抗勢力が保持していた最後の、そして最も重要な要塞都市はエルサレムであった。ネロの死の知らせが届くと、この作戦は突然中止された。^[22]ほぼ同時に、ローマ元老院はヒスパニア総督ガルバを皇帝に任命した。ウェスパシアヌスはさらなる命令を待つことにし、ティトゥスを新しい皇帝を迎えるために派遣した。^[23]

イタリアに到着する前に、ティトゥスはガルバが殺害され、ルシタニア総督オトが取って代わったこと、そしてゲルマニアのウィテリウスとその軍隊がオトを倒すために首都への進軍を準備していることを知った。どちらかの側に人質に取られる危険を冒したくなかった彼はローマへの旅を断念し、ユダヤで父親と合流した。^{[24]一方、オトは}第一次ベドリアクムの戦いで敗れ、自殺した。^[25]

この知らせがユダヤとエジプトの軍隊に届くと、彼らは自らの手で事態に対処し、69年7月1日にウェスパシアヌスを皇帝と宣言した。^[26]ウェスパシアヌスはこれを受け入れ、ティトゥスの交渉の後、シリア総督ガイウス・リキニウス・ムキアヌスと力を合わせた。 ^[27]ユダヤとシリアの軍団から集められた強力な軍がムキアヌスの指揮下でローマに進軍し、ウェスパシアヌスはアレクサンドリアに向かい、ティトゥスにユダヤ人の反乱を終わらせる責任を託した。^{[28] [29]} 69年末までにウィテリウスの軍は敗れ、12月21日にウェスパシアヌスは元老院により正式に皇帝と宣言され、こうして四皇帝の年は終わった。^[30]

一方、ユダヤ人はエルサレムの抵抗勢力をいくつかの派閥に分裂させ、内戦に巻き込まれていた。メナヘム・ベン・ユダ率いるシカリ派は長く持ちこたえたが、エレアザル・ベン・シモン率いる熱心党は最終的にガリラヤの指導者グシュ・ハラヴのヨハネの指揮下に落ち、もう一人の北方反乱軍司令官シモン・バル・ギオラはイドマヤ人に対する主導権を握った。^[31]ティトゥスはエルサレムを包囲した。ローマ軍には、以前にケスティウス・ガルス率いて敗退していた第12軍団が加わり、ウェスパシアヌスはアレクサンドリアからエジプト総督ティベリウス・ユリウス・アレクサンダーをティトゥスの副官として派遣した。 ^[32]

ティトゥスは西側に3個軍団（第5、第12、第15軍団）を、東側のオリーブ山に1個軍団（第10軍団）を配置して都市を包囲した。彼は、過越祭を祝うために巡礼者たちが都市に入ることを許可した後、出入りを拒否することで、住民の食糧と水の供給を圧迫した。ユダヤ人の襲撃はローマ軍を絶えず悩ませ、そのうちの1つではティトゥスが捕らえられそうになった。^[33]

ヨセフスによる降伏交渉の試みが失敗した後、ローマ軍は戦闘を再開し、すぐに都市の第一と第二の城壁を突破した。^[34]抵抗を威嚇するため、ティトゥスはユダヤ人側の脱走兵を城壁の周囲で十字架につけるよう命じた。 ^[35]その頃にはユダヤ人は飢餓で疲弊しており、脆弱な第三の城壁が突破されると激しい市街戦が続いた。^[36]

ローマ軍はついにアントニア要塞を占領し、第二神殿の門への正面攻撃を開始した。^[37]門を突破したローマ軍は、上市と下市に火を放ち、神殿を破壊した。火がおさまると、ティトゥスは残りの都市を破壊するよう命令し、誰もエルサレムという名前を思い出さないようにしたとされている。^[38]神殿は破壊され、ティトゥスの兵士たちは勝利を記念して彼を皇帝と^{宣言した。 [39]}

エルサレムは略奪され、住民の多くが殺害されるか散り散りになった。ヨセフスは包囲中に110万人が殺害され、そのほとんどはユダヤ人だったと主張している。^[40]ヨセフスの死者数の想定は、現代の学問では不可能であると否定されている。当時イスラエルの地には約100万人が住んでおり、その半数はユダヤ人であり、戦争が終わった後も、被害の大きいユダヤ地方でさえ、かなりの数のユダヤ人がその地域に残っていたからである。^[41]しかし、シモン・バル・ギオラやギスカラのヨハネを含む97,000人が捕らえられ、奴隷にされた。^{[40]多くは}地中海周辺に逃げた。ティトゥスは、勝利の冠を受け取ることを拒否したと伝えられている。なぜなら、彼は勝利は自分の力ではなく、神がその民に対する怒りを表明するための手段であったと主張したからである。^[42]

ヨセフスによれば、神殿が破壊された当時のユダヤ人の離散地はパルティア（ペルシャ）、バビロニア（イラク）、アラビアにあり、一部はユーフラテス川の向こう側やアディアベネ（クルディスタン）に住んでいた。^[43]

冬の間イタリアへ航海することができなかったティトゥスは、カイサリア・マリティマとベリトゥスで豪華な競技会を開催し、その後ユーフラテス川沿いのゼウグマへ旅し、パルティアのヴォロガセス1世から王冠を贈られた。アンティオキアを訪問中に、彼はその都市のユダヤ人の伝統的な権利を確認した。^[44]

アレクサンドリアへ向かう途中、ティトゥスは聖なる雄牛アピスを奉献するためにメンフィスに立ち寄った。スエトニウスによれば、この儀式はローマ人が君主制と関連付ける王冠を被ることを要求していたため、動揺を引き起こした。また、ティトゥスの軍団の党派性から、彼が父に反抗するかもしれないという恐れがすでに生じていた。スエトニウスによれば、ティトゥスは自分の行動に対する疑惑を和らげることを期待して、急いでローマに戻った。^[45]

紀元前71年にティトゥスはローマに到着すると、凱旋式を執り行われた。^[46]ティトゥスはウェスパシアヌス帝とドミティアヌス帝に付き添われてローマ市内に乗り込んだ。ローマ市民は熱狂的に歓迎し、その前には戦争の財宝や捕虜を載せた豪華なパレードが続いた。ヨセフスは、大量の金銀を積んだ行列の行進、続いて戦争の精巧な再現、ユダヤ人捕虜、そして最後にエルサレム神殿から奪ったメノーラーやモーセ五書などの財宝が運ばれたと記している。 [ 47 ]^{シモン・バル・ジョーラは}フォルムで処刑され、行列はユピテル神殿での宗教的な犠牲で終了した。^[48]フォルムの入口に立つ ティトゥスの凱旋門は ティトゥスの勝利を記念している。

ウェスパシアヌスが皇帝に即位すると、ティトゥスと弟のドミティアヌスは元老院から皇帝の称号を授かった。 ^[49]ティトゥスは父と護民官の権限を共有したほか、ウェスパシアヌスの治世中に執政官を7回務め^[50]、ウェスパシアヌスの秘書官として元老院に出席した^{[50] 。さらに重要なことに、彼は}親衛隊長官（親衛隊の指揮官）に任命され、皇帝への忠誠を確固たるものにし、ウェスパシアヌスの正当な統治者としての地位をさらに強固にした。^[50]

その立場で、ティトゥスはローマで暴力的な行動でかなりの悪名を獲得し、裏切り者の疑いのある者をその場で処刑することを頻繁に命じた。^[50] 79年にアウルス・カエキナ・アリエンスとエプリウス・マルケッルスによるウェスパシアヌス打倒の陰謀が発覚すると、ティトゥスはアリエンスを夕食に招待し、部屋を出る前から刺殺するよう命じた。^{[50] [51]}

ユダヤ戦争中、ティトゥスはアグリッパ2世の妹ベレニケと情事を始めていた。^[24]ヘロデ党はローマの反乱中に協力し、ベレニケ自身も皇帝になるためのウェスパシアヌスを支援していた。^[52] 75年、彼女はティトゥスの元に戻り、約束の妻として公然と宮殿で同居した。ローマ人は東方の女王を警戒し、彼らの関係を認めなかった。^{[53]劇場で}キュニコス派が公然と二人を非難すると、ティトゥスは圧力に屈して彼女を追い払ったが、^[54]それでも彼の評判はさらに落ちた。

ウェスパシアヌスは紀元後79年6月23日^[55]または24日^[56]に感染症で亡くなり、息子のティトゥスがすぐに後を継ぎました。 ^[57]彼は実父の跡を継いで即位した最初のローマ皇帝でした。エジプトのファラオとして、ティトゥスは名目上の独裁者ティトス・カイサロス・フヌネフェル・ベネルメルト（「皇帝ティトゥス・カエサル、完璧で人気のある若者」）を養子としました。^[58]彼の多くの（疑惑の）悪徳のため、多くのローマ人は彼が第二のネロになるのではないかと恐れました。^[59]しかし、その予想に反して、ティトゥスは有能な皇帝であることが証明され、民衆にとても愛されました。民衆は彼が悪徳ではなく最高の美徳を持っていることを知り、彼を高く評価しました。^[59]

皇帝として最初に行った行為の 1 つは、長い間帝政を悩ませてきた反逆罪に基づく裁判の停止を命じることだった^{[60] 。}反逆罪法、またはマジェスタス法は、もともとは革命的な行動によって「ローマの民衆と威厳を傷つけた」人々を訴追することを目的としていた。^[61]しかし、アウグストゥスの下でその慣習が復活し、誹謗中傷にも適用された。^{[61]これにより、}ティベリウス、カリグラ、ネロの下で多数の裁判と処刑が行われ、密告者 (デラトール) のネットワークが形成され、数十年にわたってローマの政治体制を恐怖に陥れた。^[60]

ティトゥスは自分自身や他人に対するそのような慣習に終止符を打ち、次のように宣言しました。

いかなる形であれ、私が侮辱されたり、悪口を言われることはあり得ません。なぜなら、私は非難に値するようなことは何もしていないし、虚偽の報告を気にも留めないからです。すでに亡くなってしまった皇帝たちに関しては、もし本当に彼らが半神であり、何らかの権力を持っていたとしても、誰かが彼らに不当な扱いをした場合、彼らは自ら復讐するでしょう。^[62]

その結果、彼の治世中に元老院議員が死刑に処されることはなかった。^[62]彼は「自分の手を汚さないために」最高神官の職に就くという約束を守った。 ^[63]密告者は公に処罰され、街から追放された。ティトゥスは、同じ罪で異なる法律のもとで裁かれることを違法とすることで、さらに不正行為を防いだ。^[60]最終的に、ベレニケがローマに戻ったとき、彼は彼女を追い払った。^[59]

皇帝として彼は寛大なことで知られるようになり、スエトニウスは、彼が丸一日誰にも利益をもたらさなかったことに気づいたとき、「友よ、私は一日を失った」と述べたと述べている。^[60]

ティトゥスの短い治世は、比較的大きな軍事的または政治的紛争がなかったことで特徴づけられたが、彼はいくつかの大きな災害に直面した。即位から数か月後、ベスビオ山が噴火した。^{[64]噴火により、}ナポリ湾周辺の都市やリゾート地はほぼ完全に破壊された。ポンペイとヘルクラネウムの都市は数メートルの岩と灰の下に埋もれ、^[65]数千人が死亡した。^[66]ティトゥスは、救援活動を組織および調整するために2人の元執政官を任命し、火山の被害者を支援するために帝国の財政から多額の資金を個人的に寄付した。^[60]さらに、彼は噴火後に1度、翌年に再びポンペイを訪れた。^[67]

2度目の訪問中、紀元前80年の春、ローマで火災が発生し、3日3晩にわたって市の大部分が焼け落ちた。^{[60] [67]被害の程度は紀元前64年の}大火ほど壊滅的ではなく、多くのインスラ地区が難を逃れたが、カッシウス・ディオは、アグリッパのパンテオン、ユピテル神殿、ディリビトリウム、ポンペイウス劇場の一部、サエプタ・ユリアなど、破壊された重要な公共建築物の長いリストを記録している。 ^[67]またもや、ティトゥスは被害を受けた地域に対して個人的に補償を行った。[ ^67]スエトニウスによると、火災中に疫病も発生した。^[60]しかし、病気の性質と死者数は不明である。

一方、ブリタニアでは戦争が再開され、グナエウス・ユリウス・アグリコラはカレドニアにさらに進軍し、そこにいくつかの砦を築き上げた。^[68]彼の行動の結果、ティトゥスは西暦79年9月9日から12月31日の間に15回目の皇帝の称号を授かった。 ^[69]

彼の治世中には、70年代に現れた偽ネロの一人、テレンティウス・マクシムスが率いる反乱も起きた。 ^[70]ネロは広く嫌われた暴君として知られていたが、治世の大半において東部諸州で高い人気を誇っていたという証拠がある。ネロが打倒後も生き延びたという噂は、彼の死の混乱した状況と、彼の復活を予言するいくつかの予言によって煽られた。^[71]

カッシウス・ディオによれば、テレンティウス・マクシムスは声と容姿がネロに似ており、ネロと同様に竪琴で歌った。^{[62]テレンティウスは}小アジアに支持者を確立したが、すぐにユーフラテス川の向こうに逃げざるを得なくなり、パルティア人のもとに避難した。^{[62] [70]}さらに、文献によると、ティトゥスは兄のドミティアヌスが自分に対して陰謀を企てていることを知ったが、彼を殺したり追放したりすることを拒否した。^{[63] [72]}

現在ではコロッセオとしてよく知られているフラウィウス円形劇場の建設は、ウェスパシアヌス帝の治世下70年に始まり、ティトゥス帝の治世下80年に完成した。^{[73]この建物は、ローマの民衆に壮観な娯楽を提供するだけでなく、}ユダヤ戦争中のフラウィウス家の軍事的功績を記念する巨大な凱旋記念碑としても構想された。^[74]

開会式は100日間続き、剣闘士の戦い、野生動物（象や鶴）の戦い、劇場を水で満たして行われる模擬海戦、競馬や戦車レースなど、非常に手の込んだものだったと言われている。 ^{[75]ゲーム中、様々な賞品（衣服、金、}奴隷など）が刻まれた木製のボールが観客席に落とされ、指定された品物と交換することができた。^[75]

ティトゥスは、ネロの黄金宮殿の敷地内にある円形劇場に隣接して、新しい公衆浴場であるティトゥス浴場の建設も命じた。^[75]この建物の建設は、フラウィウス円形劇場の完成に合わせて急いで完了した。^[59]

皇帝崇拝はティトゥスによって復活したが、ウェスパシアヌスが死後6ヶ月まで神格化されなかったことから、明らかに困難に直面した。^[76]フラウィウス朝をさらに称え栄光を与えるために、後にウェスパシアヌスとティトゥスの神殿となるものの基礎が築かれ、ドミティアヌスによって完成された。^{[77] [78]}

競技会の閉幕に際し、ティトゥスは公式に円形劇場と浴場を奉納したが、これが皇帝としての最後の行為として記録されている。^[72]彼はサビニ領に向かったが、最初の宿場で病気になり^[79]、そこで熱病で亡くなった。伝えられるところによると、父親と同じ農家で亡くなったという。^[80]彼が亡くなる前に発した最後の言葉は「私はただ一つの過ちを犯した」だったとされている。^{[72] [79]}

ティトゥスは、79年の父の死から81年9月13日の自身の死まで、わずか2年余りローマ帝国を統治した。 ^[72]彼の後を継いだのはドミティアヌスであり、皇帝としての最初の行為は弟を神格化することだった。 ^[81]

歴史家たちは、ティトゥスの死の正確な原因と、ティトゥスが最後の言葉で言及した過ちについて推測している。フィロストラトスは、ティトゥスはドミティアヌスによってアメフラシ（アメフラシ）で毒殺され、ティアナのアポロニウスによって死が予言されていたと書いている。^[82]スエトニウスとカッシウス・ディオは、ティトゥスは自然死したと主張しているが、両者ともドミティアヌスが病弱なティトゥスを死なせたと見なしていたと非難している。^{[72] [81]}その結果、ディオは、ティトゥスの兄弟が公然と陰謀を企てていたのに処刑されなかったことを過ちと信じている。^[72]

バビロニア・タルムード（ギッティン56b）は、ティトゥスの死は、聖書のニムロデ王に関する別の伝説の繰り返しで、鼻に飛び込んで7年間脳をえぐり回した虫によるものとしている。^{[83] [84] [85]ラビ文学によると、ティトゥスは}エサウの子孫であり、神に挑戦した。^{[86]ユダヤの伝承では、ティトゥスは第二神殿を破壊したことで神に悩まされ、鼻に}ブヨが入ったために脳内で大きな腫瘍が発生し、それが彼の死因となったとされている。^{[87] [88]第二神殿を破壊したローマ皇帝ティトゥスの甥で、ユダヤ教に改宗しようとしていた}オンケロスが、決心するために霊を召喚したという話が記録されている。それぞれが来世での罰について述べています。「コロニコスの息子オンケロスは... 行って、魔術でティトスを死から蘇らせ、彼に尋ねました。『[あの世]で最も名声のある者は誰か?』 彼は答えました。イスラエルです。では、彼らに加わるのはどうですか? 彼は言いました。『彼らの儀式は重荷であり、あなたはそれを実行することができないでしょう。行って、あの世で彼らを攻撃してください。そうすれば、聖書に書かれているように、あなたは頂点に立つでしょう。彼女の敵は頭となる。イスラエルを悩ます者は誰でも頭となる。』 彼は彼に尋ねました。『[あの世での]あなたの罰は何ですか?』 彼は答えました。『私が自分自身に命じたことです。毎日私の灰が集められ、判決が下され、私は焼かれ、私の灰は七つの海に撒かれます...』」^[89]

古代の歴史家の間では、ティトゥスの記録は皇帝の中で最も模範的なものの 1 つとして位置づけられている。その時代の現存する記録の多くは同時代の人によって書かれたものであるが、ティトゥスに対して非常に好意的な見方を示している。彼の性格は、兄のドミティアヌスと比べて特に優れている。ユダヤ戦記は、ユダヤ人の反乱とティトゥスの性格についての証言を提供している。ヨセフスの著作の中立性は、彼がフラウィウス家に恩義があったため疑問視されてきた。71 年に、彼はティトゥスの随行員としてローマに到着し、ローマ市民となり、パトロンからローマの名であるフラウィウスとプラエノーメンティトゥスを授かった。彼は毎年年金を受け取り、宮殿に住んでいた。^[90]

ヨセフスはローマでフラウィウス朝の支援のもと、彼のすべての著作を執筆した。ユダヤ戦記は反乱軍を弱く無秩序なものとして描写し、さらにユダヤ人が戦争を引き起こしたと非難することで、反乱の指導者に対して偏見を持っている。^[91]歴史家としての彼の信頼性は後に疑問視された。^[92]

ティトゥスの同時代人にはプブリウス・コルネリウス・タキトゥスがいる。彼は80年か81年に公職に就き、フラウィウス朝のおかげで地位を高められたと考えている。^{[93]この時代についての記録である} 『歴史』はトラヤヌス帝の治世中に出版された。残念ながらこの作品は最初の5冊しか現存しておらず、ティトゥスとドミティアヌスの治世に関する部分は失われている。

スエトニウス・トランキリウスは『十二皇帝列伝』の中でティトゥスの治世について短いながらも非常に好意的な記述を残しており、彼の軍事的功績と皇帝としての寛大さを強調している。^[94]

ティトゥスは父と同じ姓を持ち、人類の喜びであり、愛すべき存在であった。彼は天性、技巧、幸運によって、すべての人々の愛情を勝ち取る並外れた才能を持っていたが、それは皇帝在位中、決して容易なことではなかった。^[94]

カッシウス・ディオはティトゥスの死後100年以上経ってから『ローマ史』を執筆した。彼はスエトニウスと似た見解を持っており、おそらく後者を資料として利用していたと思われるが、より控えめに次のように述べている。

彼の満足のいく記録は、彼が即位後非常に短い期間しか生きられなかったという事実によるものかもしれない。なぜなら、彼は不正を働く機会を与えられなかったからである。なぜなら、彼は即位後、わずか 2 年 2 か月 20 日しか生きなかったからである。これは、彼がその時点ですでに生きていた 39 年 5 か月 25 日に加えてである。この点では、彼はアウグストゥスの長い統治に匹敵すると見なされている。なぜなら、アウグストゥスがもっと短命であったなら、ティトゥスがもっと長生きしていたなら、決して愛されなかっただろうとされているからである。というのも、アウグストゥスは、戦争や派閥争いのために当初はむしろ厳しい態度を見せたが、後には、その親切な行為によって輝かしい評判を得ることができた。一方、ティトゥスは温和に統治し、栄華の絶頂期に亡くなったが、もし彼がもっと長生きしていたなら、彼の現在の名声は功績よりも幸運によるものであることが示されたかもしれないからである。^[57]

ヴェスヴィオ山の噴火で亡くなった大プリニウスは、著書『博物誌』をティトゥスに捧げた。^{[95] [96]}

ローマ史におけるティトゥスの理想的な描写とは対照的に、ユダヤ人の記憶では「邪悪なティトゥス」は邪悪な抑圧者であり神殿を破壊した者として記憶されている。バビロニア・タルムードの伝説では、神殿が破壊されたとき、神殿内でティトゥスが売春婦と性交したとトーラの巻物に記されている。^[97]

ユダヤ戦争とティトゥスの生涯、特にベレニケとの関係は、何世紀にもわたって作家や芸術家にインスピレーションを与えてきました。ティトゥスの凱旋門の浅浮き彫りはエルサレムの破壊の描写に影響を与えており、メノーラーは第二神殿の略奪を象徴するために頻繁に使用されています。

• 中世初期のキリスト教文献『Vindicta Salvatoris』では、ティトゥスがユダ北部のリビアのローマの従属王として時代錯誤的に描かれている。^[98]
• ジャン・ラシーヌの戯曲『ベレニス』（1670年）は、ティトゥスとベレニスの恋愛に焦点を当てています。
• ピエール・コルネイユの戯曲『タイトとベレニス』は、同年にラシーヌと競演し、同じ主題を扱っています。
• タイタスとベレニス、トーマス・オトウェイによる 1676 年の劇
• モーツァルト作曲のオペラ「皇帝ティートの慈悲」は、ヴィテリウス帝の娘ヴィテリアが、女王としての正当な地位を得るために皇帝ティートゥスを暗殺する陰謀を企てる物語です
• ヨセフス三部作は、フラウィウス・ヨセフスの生涯とフラウィウス王朝との関係 を描いたリオン・フォイヒトヴァンガーの小説です。
  • Der jüdische Krieg (ヨセフス)、1932 年
  • Die Söhne (ローマのユダヤ人)、1935 年
  • Der Tag wird kommen (その日が来る、ヨセフスと皇帝)、1942 年
• ウェスパシアヌス帝の治世を舞台とするマルクス・ディディウス・ファルコの小説。
• タイタスは、1901 年に最初に出版されたH. ライダー ハガードの小説「真珠の乙女」で重要な役割を果たしています。

• ヴィルヘルム・フォン・カウルバッハ作「ティトゥスによるエルサレムの破壊」（1846年）。キャンバスに油彩、585 x 705 cm。ノイエ・ピナコテーク、ミュンヘン。エルサレムの破壊を寓意的に描いた作品で、劇的にティトゥスの姿を中心に描かれている。
• ニコラ・プッサン作「エルサレム神殿の破壊と略奪」（1626年）。キャンバスに油彩、145.8 x 194 cm。イスラエル博物館、エルサレム。ティトゥス率いるローマ軍による第二神殿の破壊と略奪を描いている。
• フランチェスコ・アイエツ作「エルサレム神殿の破壊」 （1867年）。キャンバスに油彩、183 x 252 cm。ヴェネツィア近代美術館。ローマ軍による第二神殿の破壊と略奪を描いている。
• デイヴィッド・ロバーツ作「ティトゥスの指揮下にあるローマ軍によるエルサレムの包囲と破壊、西暦70年」(1850年)。キャンバスに油彩、136 x 197 cm。個人所蔵。ティトゥス率いるローマ軍によるエルサレムの焼き討ちと略奪を描いている。
• ジュリオ・ロマーノ作「ティトゥスとウェスパシアヌスの凱旋」（1540年）。油彩、木版、170 x 120 cm。ルーブル美術館、パリ。ユダヤ戦争の戦利品を運ぶパレードに先導され、凱旋馬車に乗ってローマに入城するティトゥスとウェスパシアヌスを描いている。この絵画には、ドミティアヌス帝の治世まで完成しなかったティトゥスの凱旋門が時代錯誤的に描かれている。
• ローレンス・アルマ＝タデマ作『ティトゥスの勝利』（1885年）。キャンバスに油彩。個人所蔵。この絵はティトゥスとその家族の凱旋行進を描いている。アルマ＝タデマは古代世界に関する綿密な歴史研究で知られていた。 ^[99]ウェスパシアヌスはポンティフェクス・マクシムスに扮して家族の先頭を歩き、その後にドミティアヌスと結婚したばかりの最初の妻ドミティア・ロンギナが続く。ドミティアヌスの後ろには宗教衣装をまとったティトゥスが続く。ティトゥスとドミティアの視線のやり取りは、歴史家が推測する情事の証拠である。 ^{[72] [79]}
• フランクの棺の背面パネル。ノーサンブリア、8 世紀初頭。アングロサクソン語のルーン文字が刻まれた鯨の骨の彫刻、22.9 x 19 cm。大英博物館、ロンドン。ティトゥスはローマ軍を率いてエルサレムに侵入し、神殿を占領する。住民は亡命し、犯罪者には判決が下され、捕虜は連行される。

• ハモンド、メイソン( 1957)。 「ローマ帝国の最初の 2 世紀半におけるローマ皇帝の公式における帝国的要素」。ローマのアメリカアカデミーの回顧録。25 : 19–64。doi :10.2307/4238646。JSTOR  4238646。
• ジョーンズ、ブライアン W. (1992)。『皇帝ドミティアヌス』ロンドン: ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-10195-0。
• ブライアン・ジョーンズ、ロバート・ミルンズ（2002年）。スエトニウス：フラウィウス帝：歴史評論。ロンドン：ブリストル・クラシカル・プレス。p.91。ISBN 978-1-85399-613-9。
• アーマン、バート・D.; プレシェ、ズラトコ (2011)。『外典福音書：テキストと翻訳』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-973210-4外典福音書のテキストと翻訳。

• スエトニウス『十二皇帝列伝』、ティトゥスの生涯、ラテン語本文と英語訳
• カッシウス・ディオ『ローマ史』第65巻と第66巻、英語訳
• ヨセフス『ユダヤ戦記』英語訳
• タキトゥス『歴史』第 2 巻、第 4 巻、第 5 巻、英語訳

• Wildwinds.com の Titus の貨幣
• ティトゥスが鋳造したコインの個人コレクション
• roman-emperors.org のティトゥスの伝記
• Wayback Machine (オースティン・シモンズ、フランク家の棺の暗号)フランク家の棺の裏側にはタイタスが 2 度描かれている。

• ウィキメディア・コモンズのティトゥス（カテゴリ）に関連するメディア
• 「タイタス、フラウィウス・サビヌス・ヴェスパシアヌス」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 26（第11版）。 1911.p. 1032。