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高句麗（コグリョ） | |||||||||||||
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| 紀元前37年[a] –西暦668年 | |||||||||||||
| 座右の銘: 천제지자 (천제의 자손) 天帝之子 「神の子」[1] | |||||||||||||
 西暦476年の高句麗 | |||||||||||||
| 状態 | 王国/帝国 | ||||||||||||
| 資本 | ジョルボン （紀元前37年 - 紀元後3年）宮内（3年 - 427年） 平壌（427年 - 668年） | ||||||||||||
| 共通言語 | 高句麗 （韓国語）、 中国古典 （文学） | ||||||||||||
| 民族グループ | イェマク | ||||||||||||
| 宗教 |
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| 政府 | 君主制 | ||||||||||||
| 太王（王） | |||||||||||||
• 紀元前37～19年 | ドンミョン（初） | ||||||||||||
• 391–413 | 広開土 | ||||||||||||
• 413–491 | チャンス | ||||||||||||
• 590–618 | 英陽 | ||||||||||||
• 642–668 | ボジャン（最後） | ||||||||||||
| 大宰相 | |||||||||||||
• 642–665 | ヨン・ゲソムン（初） | ||||||||||||
• 666–668 | ヨン・ナムゴン（最後） | ||||||||||||
| 立法府 | ジェガ評議会 | ||||||||||||
| 歴史時代 | 古代 | ||||||||||||
• 設立 | 紀元前37年[a] | ||||||||||||
•韓国における仏教の伝来 | 372 | ||||||||||||
| 391–413 | |||||||||||||
• 高句麗・隋戦争 | 598–614 | ||||||||||||
• 高句麗・唐戦争 | 645–668 | ||||||||||||
| 西暦668年 | |||||||||||||
| 人口 | |||||||||||||
• 7世紀[4] | 約350万人（69万7千世帯） | ||||||||||||
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| 今日の一部 | 北朝鮮 韓国 中国 モンゴル ロシア | ||||||||||||
| 高句麗 (韓国語: 고구려 ) 高麗 (韓国語: 고려 ) | |
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| 韓国名 | |
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| ハングル | ゴール |
| 漢字 | 高句麗 |
| 改訂ローマ字表記 | 高句麗 |
| マッキューン・ライシャワー | 高句麗 |
| アイピーエー | [ko.ɡu.ɾjʌ] |
| 韓国語の別名 | |
| ハングル | ゴール |
| 漢字 | 高麗 |
| 改訂ローマ字表記 | 高麗 |
| マッキューン・ライシャワー | 高麗 |
| アイピーエー | [ko.ɾjʌ] |
| 古い韓国語 | |
| ハングル | グル[5] [6] |
| 漢字 | 句麗 |
| 改訂ローマ字表記 | 句麗 |
| マッキューン・ライシャワー | 栗王 |
| アイピーエー | [く.ɾjʌ] |
高句麗（こうぐりょう、紀元前37年[a] - 668年）（朝鮮語： 고구려 ;漢字： 高句麗; RR : Goguryeo ;韓国語発音： [ko̞.ɡu.ɾjʌ̹] ;直訳：高い城、古期朝鮮語：Guryeo）[8]は、後に高麗（朝鮮語： 고려 ;漢字： 高麗; RR : Goryeo ;韓国語発音：[ko.ɾjʌ] ;直訳：高くて美しい、中期朝鮮語：고ᇢ롕〮, kwòwlyéy）[9]としても知られるようになった朝鮮王国[10] [11] [12] [13]であり、朝鮮半島の北部と中央部、現在の中国東北部（満州）の南部と中央部に位置していた。高句麗は最盛期には朝鮮半島の大半と満州の大部分、東モンゴル、内モンゴル、現在のロシアの一部を征服した。[14] [15] [16]
高句麗は百済、新羅とともに朝鮮の三国の一つであり、朝鮮半島の覇権をめぐる勢力争いに積極的に参加し、中国や日本の近隣諸国の外交にも関わっていた。
12世紀の高麗の文献『三国史記』によれば、高句麗は紀元前37年に扶余の王子である朱蒙が東明として即位し建国したとされている。
高句麗は東アジアの強国の一つであったが[ 17] [18] [19]、延蓋蘇文の死による長期にわたる疲弊と内紛の後、668年に新羅・唐同盟によって滅ぼされた。[20]高句麗滅亡後、その領土は唐、後新羅、渤海に分割された。
「高麗」（別名「Koryŏ」）という名前は、高句麗（Koguryŏ）の短縮形で、5世紀に正式名称として採用され、[21]英語名の「Korea」の由来となっている。[22]
名前と語源
この王国はもともと句麗（古朝鮮語：句麗、イェール語：Kwulye、/ɡuɾ.jʌ̹/）またはカウクリ（/ko̞ːkɯ̟ᵝɾʲi/）に似た名前でした。[23] [24]どちらの言葉も城や要塞を意味する「忽」（ *kuruまたは*kolo ）から派生したものです。この言葉はおそらく中期モンゴル語のqoto-nのような放浪草語でした。[25] [26] [27]
「忽」には同源語がいくつか存在し、後の段階では行政区画として「hwol [hʌ̹ɭ]」の綴りで「買忽mwoyhwol/michwuhwol [mit͡ɕʰuhʌ̹ɭ]」のように使われ、おそらく「骨kwol [ko̞ɭ]」の同源語でもある。[28]南豊鉉はこれを百済語としても提示しており、おそらく意味と綴りが同じ高句麗語の同源語である。
徐羅伐Syerapelを徐羅城*SyeraKUYと繰り返すことは、古期朝鮮語の村を意味する「伐pel」と古期日本語の城を意味する「城ki」を同一視するもので、百済語の己*kuyからの借用語と考えられており、百済語の高句麗語の忽*koloからの借用語である。[29] [30]中期朝鮮語の골〯kwǒl [ko̞ɭ]とᄀᆞ옳 kòwòlh [kʌ̀.òl]（「地区」）は、*koloから派生した可能性が高い。[27]
「高い城」を意味する高句麗（韓国語： 고구려、漢字： 高句麗、韓国語発音：[ko̞ɡuɾjʌ̹] ）という名前は、句麗と接頭辞の高（韓国語： 고、漢字： 高、文字通り 高い、大きい）を組み合わせたものである。[25]この名前は、玄徒郡によって設立された区画である高句麗県に由来している。韓国に対する漢の影響力が低下すると、高句麗県は初期の高句麗連合の中心地となった。[25]
5世紀半ばから、高句麗は高麗（韓国語： 고려、漢字： 高麗、韓国語発音：[ko.ɾjʌ]、中期韓国語： 고ᇢ롕〮、Kwòwlyéy ）に短縮され、それ自体は「高くて美しい」という意味を持っていました。[25]
歴史
起源
高句麗という名称に関する最も古い記録は、漢書の地理学書に遡り、紀元前113年の古朝鮮滅亡後に鴨緑江流域内の交易路沿いに設立された玄吐郡の下位区分の一つの名称として初めて証明されている。[31]アメリカの歴史家クリストファー・ベックウィズは、漢書の別の記述を指摘し、高句麗の人々は最初遼西（遼寧省西部と内モンゴルの一部）またはその付近に定住し、後に東に移動したという別の説を提唱している。[要出典]行政名の由来となった初期の高句麗の諸部族は、玄吐郡の支配地域の近くまたはその内部に居住していた。[32] [33]その部族の指導者たちは、名目上の高句麗郡の「侯」の支配者の称号も保持していたようです。[34] [全文引用が必要]紀元前75年の最初の玄吐郡の崩壊は、一般的に高句麗原住民の軍事行動によるものとされています。[35] [36] 『旧唐書』 （945年）には、太宗皇帝が高句麗の歴史を約900年の歴史であると述べていることが記録されています。 12世紀の『三国史記』と13世紀の『三国遺事』によると、扶余王国の王子である朱蒙が他の宮廷王子との権力闘争の後に逃亡し[37] [全文引用必要]、紀元前37年に鴨緑江と渾江の流域中流に位置すると一般に考えられている、チョルボン扶余と呼ばれる地域で高句麗を建国した。
紀元前75年、高句麗に起源を持つと思われるイェメク族の一団が、鴨緑江の西にある中国の宣徒郡に侵入した。 [38] [全文引用が必要]イェメク族に関連する集団名として高句麗が初めて言及されているのは、『漢書』で、西暦12年に高句麗が反乱を起こし、宣徒郡の影響から離脱したことについて述べている部分である。[39] [全文引用が必要]
三国史記第37巻によると、高句麗は古代中国の北で始まり、その後徐々に東に大同江沿いに移動した。[40]建国当時、高句麗人は扶余と黎貂の混血であると考えられており、扶余の指導者が王国から逃亡し、既存の黎貂の首長国と統合した可能性がある。[41]三国志の「東夷記」の項では、扶余と黎貂の人々は民族的に近縁であり、同様の言語を話していたと示唆されている。[42]
高句麗には中国人もいた。[要出典]三国史記第28巻には「秦漢の戦争の混乱により、多くの中国人が海の東に逃げた」と記されている。 [43]後漢は四郡を設置し、西暦12年に高句麗は初めて玄渡郡を攻撃した。[44]玄渡郡の人口は西暦2年に約221,845人で、彼らは郡内の高古里、上陰台、西蓋馬の3つの郡に住んでいた。[45]その後、高句麗は拡大する中で、漢の四郡すべてを徐々に併合した。 [46]
高句麗と百済はともに建国神話を共有しており、扶余に起源を持つ。[47]
朱蒙と建国神話
朱蒙に関する最も古い記述は、4世紀の広開土王碑に見られる。朱蒙は、漢字「朱蒙」、鄒牟Chumo、または仲牟Jungmoの現代韓国語表記である。
碑文には、朱蒙が高句麗の最初の王で祖先であり、扶余の王子の息子で、鴨緑江の神である河伯（韓国語：하백、漢字：河伯）の娘であると記されている。河伯は別の 解釈によれば 太陽神である海伯（韓国語： 해밝）である。[48] [49] [50] [51] [52]三国史記と三宮入事はさらに詳細を描き、朱蒙の母親を柳花（韓国語： 유화、漢字： 柳花）としている。[48] [50] [51]朱蒙の実の父親は海蛾首という男性と言われ、「強い男」で「天の王子」と表現されている。[53]川の神はユファを妊娠したためウバル川（韓国語： 우발수、漢字： 優渤水）に追い払い、そこでユファはクムワと出会い側室となった。
朱蒙は、並外れた弓の腕前で有名だった。やがて、金衍の息子たちが彼に嫉妬するようになり、朱蒙は東扶余を去らざるを得なくなった。[54]碑とその後の韓国の史料では、朱蒙がどの扶余の出身であるかが一致していない。碑では扶余出身とされているが、『三宮入史』と『三国史記』では東扶余出身とされている。朱蒙は最終的に朝本にたどり着き、そこでその支配者の娘である徐世女と結婚した。その後、朱蒙自身が王となり、故郷の少数の支持者とともに高句麗を建国した。
三国史記『百済実録』の伝統的な記述によると、小西女はジョルボンの裕福な有力者ヨン・タバルの娘で[55]、朱蒙と結婚したという。しかし、同じ資料では、ジョルボンの王が娘を、東扶余から追随者とともに脱出した朱蒙に嫁がせたと公式に述べられている。小西女は夫の朱蒙に新しい小国高句麗の建国を経済的に支援した[56] 。朱蒙と最初の妻イェ夫人の息子ユリが東扶余からやって来て朱蒙の後を継いだ後、ユリは高句麗を離れ、2人の息子ビリュとオンジョを連れて南に向かい、それぞれが百済を含む王国を建国した。
朱蒙の姓は扶余の王の名である「海」（韓国語： 해、漢字： 解）であった。三宮入史によれば、朱蒙は神から生まれたことを意識して姓を「高」（韓国語： 고、漢字： 高）に変えた。 [57]朱蒙は紀元前36年に毓流（韓国語： 비류국、漢字： 沸流國）、紀元前33年に行人（韓国語： 행인국、漢字： 荇人國）、紀元前28年に北玉濟を征服したと記録されている。 [58] [59]
中央集権化と初期の拡大（1世紀半ば）
高句麗は、イェメク族の連合から初期の国家へと発展し、渾江流域の元々の支配地域から急速に勢力を拡大した。西暦53年の太祖台時代に、5つの地方部族が5つの中央統治地区に再編された。外交と軍事は王によって統制された。初期の拡大は、生態学によって最もよく説明できるかもしれない。高句麗は、現在の中央および南部満州と北部朝鮮の領土を支配していたが、どちらも非常に山がちで耕作可能な土地が不足していた。中央集権化に際して、高句麗は、その地域から十分な資源を調達して住民を養うことができなかった可能性があり、歴史的な牧畜の傾向に従い、土地と資源を求めて近隣の社会を襲撃し搾取しようとしただろう。積極的な軍事活動も拡大を助け、高句麗が部族の近隣から貢物を徴収し、政治的および経済的に支配することを可能にした可能性がある。[60]
太祖は、現在の朝鮮東北部の玉濟族、満州南東部、朝鮮北部の東溪族などの部族を征服した。征服した部族から得た資源と人力の増加により、太祖台は高句麗を率いて朝鮮半島と遼東半島の漢族の楽浪郡と玄徒郡を攻撃し、完全に独立した。[61]
一般的に、太祖台は征服した部族に首長の地位を保持することを認めたが、高句麗の王家の血統に連なる知事に報告することを義務付けた。高句麗の管轄下にあった部族は多額の貢物を納めることが求められた。太祖台とその後継者たちは、増加した資源を高句麗の北と西への拡大に注ぎ込んだ。部族の指導者たちが中央の貴族階級に吸収され続ける中、新しい法律が農民と貴族階級を規制した。王位継承は兄弟相続から父系相続に変更され、王室は安定した。[62]
勢力を拡大していた高句麗は、すぐに西方の遼東郡と直接軍事接触を始めた。この頃、中国の武将である公孫康は、楽浪郡の南半分を切り離して戴方郡を設置した。高句麗の三桑王の弟であるバルギは、カンのもとに寝返り、高句麗の王位を奪うためにカンの助けを求めた。高句麗は最初の侵攻を撃退しバルギを殺害したが、[63] 209年にカンは再び高句麗を侵略し、その領土の一部を奪い、高句麗を弱体化させた。[64] [65]遼東からの圧力により、高句麗は渾江流域の首都を汾島近くの鴨緑江流域に移さざるを得なかった。[66]
高句麗・魏戦争
漢王朝の崩壊後の混乱の中で、旧漢の郡は統制を失い、さまざまな独立した軍閥によって支配された。攻撃的な軍閥によって支配されたこれらの郡に囲まれた高句麗は、中国で新たに設立された曹魏王朝との関係改善に動き、220年に朝貢を送った。238年、高句麗は魏と正式に同盟を結び、遼東郡を滅ぼした。[要出典]
遼東が最終的に魏に征服されると、魏と高句麗の協力関係は崩れ、高句麗は遼東の西端を攻撃した。これが244年の魏の反撃を誘発した。こうして高句麗は242年に高句麗・魏戦争を開始し、中国の砦を占領することで朝鮮の自国領土への中国のアクセスを遮断しようとした。しかし、魏はこれに応えて侵攻し、高句麗を破った。首都桓道は244年に魏軍によって破壊された。[67]軍を壊滅させた東川は、東の玉濟国にしばらく逃げたと言われている。 [68]魏は259年に再び侵攻したが、楊孟谷で敗北した。[69]三国史記によれば、中川は5,000人の精鋭騎兵を集め、侵略してきた魏軍を打ち破り、8,000人の敵を斬首した。[70]
復興とさらなる拡大（300年から390年）
わずか70年で、高句麗は首都環島を再建し、再び遼東、楽浪、玄奘郡を襲撃し始めた。高句麗が遼東半島に勢力を広げるにつれ、最後の中国領であった楽浪郡は313年に味川に征服され吸収され、朝鮮半島の残りの北部が高句麗の傘下に入った。[71]この征服により、400年にわたって続いた朝鮮半島北部の中国による領土支配は終焉を迎えた。[72] [73]その時点から7世紀まで、朝鮮半島の領有権は主に三国によって争われることになる。
高句麗は4世紀の高国原の治世中に大きな挫折と敗北に見舞われた。4世紀初頭、遊牧民の原モンゴル系鮮卑人が中国北部を占領した。[72] 342年の冬、慕容氏に支配された前燕の鮮卑は高句麗の首都環島を攻撃して破壊し、5万人の高句麗の男女を捕らえて奴隷労働に従事させ、さらに太后と王妃を捕らえた。 [74]高国原はしばらく逃亡を余儀なくされた。鮮卑はまた346年に扶余を壊滅させ、扶余の朝鮮半島への移住を加速させた。[72] 371年、百済の近昭公は池陽の戦いで高国原を殺し、高句麗最大の都市の一つ平壌を略奪した。 [75]
殺害された高国権の後を継いだ紹林は、国家の制度を改革し、大きな危機から国を救った。[76]国内の安定と征服した様々な部族の統一に目を向け、紹林は新しい法律を公布し、 372年に仏教を国教として受け入れ、太学（韓国語： 태학、漢字： 太學）と呼ばれる国立教育機関を設立した。[77]高句麗が鮮卑と百済の手に敗れたため、紹林は将来そのような敗北を防ぐことを目的とした軍事改革を実施した。[76] [78]紹林の内部体制は広開土の拡大の基礎を築いた。[77]彼の後継者で広開土大王の父である高久敬は、385年に前燕の後継国である後燕を侵略し、386年には百済を侵略した。 [79] [80]
高句麗は軍隊を使って、朝鮮半島の北東端に住む玉濟族や満州の濟族（のちの女真族となる）などの家臣、歩兵、奴隷として働いた半遊牧民を保護し、搾取した。[ 81 ]
高句麗の絶頂期（西暦391年から531年）
高句麗は広開土大王とその息子長寿の治世に黄金時代を経験した。[82] [83] [84] [85]この時期、高句麗の領土は現在のソウルを含む朝鮮半島の4分の3、満州のほぼ全域、[86]および内モンゴルの一部を含んでいた。[87]モンゴルで発見された高句麗の城塞遺跡に基づいて、高句麗の最大の範囲は現在のモンゴルのさらに西にあったという考古学的証拠がある。[88] [信頼できない情報源？ ] [89] [信頼できない情報源？ ] [90]
広開土大王（在位391-412）は非常に精力的な皇帝で、国土を急速に軍事的に拡大したことで知られている。[78]彼は永楽（永遠の歓喜）という年号を制定し、高句麗が中国大陸の王朝と同等の地位にあることを確認した。[86] [77] [91]広開土大王は遠征中に64の城壁都市と1,400の村を征服した。[77] [86]西では、近隣の契丹族を滅ぼし、後燕に侵入して遼東半島全体を征服した。[77] [86] [91]北と東では、扶余の大部分を併合し、女真族と満州族のツングース系祖先である粛清族を征服した。[92]南では百済を破って服従させ、伽耶の解体に貢献し、百済、伽耶、倭の連合から新羅を守った後、新羅を従属させた。 [93]広開土は朝鮮半島の緩やかな統一をもたらし、[86] [94]満州の大部分と朝鮮半島の3分の2以上を文句なしに支配した。[86]
広開土大君の功績は、中国と北朝鮮の国境に ある現在の集安に、息子の長寿によって建てられた巨大な記念碑に記録されている。
長寿（在位413-491）は413年に即位し、427年に首都を平壌に移した。平壌は急成長する大都市に成長するのに適した地域であり、[95]これにより高句麗は文化的、経済的に高度に繁栄した。[96]長寿は父と同様に高句麗の領土拡大を満州まで続け、北は松花江に到達した。 [86]長寿は契丹を侵略し、柔然の同盟者とともにモンゴル東部の帝都于を攻撃した。[97]長寿も父と同様に三国統一を成し遂げた。 [ 86]長寿は百済と新羅を破り、両国から広大な領土を獲得した。[77] [86]さらに、長寿の長い治世により、高句麗の政治、経済、その他の制度が完成しました。[77]長寿は98歳まで79年間高句麗を統治し、[98]東アジア史上最長の統治期間となりました。[99] [自費出版ソース]
文子の治世中、高句麗は扶余を完全に併合し、高句麗史上最も北方への拡大を遂げたと同時に、新羅、百済、烏鶏、契丹の各部族に対して強い影響力を維持した。
内紛（531年から551年）
高句麗は6世紀に最盛期を迎えた。しかし、その後は着実に衰退していった。安昌は暗殺され、弟の安元が後を継いだが、その治世中に貴族の派閥争いが激化した。2つの派閥がそれぞれ異なる王子を後継者に推挙し、政治的分裂が深まったが、最終的に8歳の楊元が即位した。しかし、私兵を擁する反逆の政務官が自らを支配地域の 事実上の支配者に任命したため、権力闘争は決定的に解決されることはなかった。
高句麗の内紛に乗じて、土渕と呼ばれる遊牧民集団が550年代に高句麗の北の城を攻撃し、高句麗の北方の土地の一部を征服した。高句麗はさらに弱体化し、王位継承をめぐる諸侯間の内戦が続く中、百済と新羅は同盟を組み、551年に南から高句麗を攻撃した。[要出典]
6世紀後半から7世紀にかけての紛争
6 世紀後半から 7 世紀前半にかけて、高句麗は中国の隋や唐と頻繁に軍事衝突を起こした。百済や新羅との関係は複雑で、同盟と敵対を繰り返す状態だった。北西の隣国には、名目上は高句麗の同盟国であった 東突厥がいた。
高句麗の漢江流域喪失
西暦 551 年、百済と新羅は同盟を結び、高句麗を攻撃して漢江流域を征服しました。漢江流域は半島の中央に近い重要な戦略地域であり、農業が非常に盛んな地域でした。百済が高句麗の要塞に対する一連の犠牲の大きい攻撃で疲弊した後、新羅軍が援助を装って到着し、553 年に漢江流域全体を攻撃して占領しました。この裏切りに激怒した成成は、翌年、新羅の西の国境に対して報復攻撃を開始しましたが、捕らえられ、殺害されました 。
朝鮮半島中部での戦争は、非常に重要な結果をもたらした。事実上、百済は朝鮮半島で最も弱い勢力となり、新羅は拡大の拠点として重要な資源と人口の豊富な地域を手に入れた。逆に、高句麗はその地域を使用できなくなり、王国は弱体化した。また、新羅は黄海に直接アクセスできるようになり、中国王朝との直接貿易と外交アクセスが開かれ、新羅による中国文化の取り入れが加速した。こうして、新羅は文明の要素に関して高句麗にあまり依存せず、中国から直接文化と技術を得ることができた。新羅が中国に傾くにつれて、7世紀後半に高句麗にとって悲惨な同盟が結ばれることになった。
高句麗・隋戦争
隋が数世紀ぶりに中国を統一したことは高句麗で警戒を呼び、高句麗の平原は軍備を増強し、より多くの軍隊を訓練することで将来の戦争の準備を始めた。[100]隋は高句麗よりもはるかに大きく強力であったが、高句麗を漢谷から追い出した百済・新羅同盟は崩壊しており、高句麗の南の国境は安全であった。当初、高句麗は中国の冊封体制下で朝鮮王国が行っていたように、貢物を捧げることで隋をなだめようとした。しかし、高句麗は隋との対等な関係を主張し続け、東の皇帝の称号「太王」（朝鮮語で皇帝）を復活させ、隋の領土への継続的な襲撃は隋の朝廷を大いに怒らせた。さらに、高句麗の脅威にさらされていた新羅と百済は、朝鮮半島を支配するために互いの領土を奪うことを望んでいたため、高句麗に対抗するために隋の援助を要請し、これらの目的を達成するために隋の支持を得ようとした。
高句麗の領土拡大と対等関係の試みは隋と衝突し、緊張が高まった。598年、高句麗は遼西に先制攻撃を仕掛け、臨沂関の戦いに至ったが、隋軍に撃退された。[101]これにより文帝は陸海から反撃を開始し、隋に惨敗を喫した。[102]
隋の高句麗に対する最も悲惨な戦役は612年であり、『隋書』によれば、このとき隋は30個師団の軍、約1,133,800人の戦闘兵を動員した。遼河沿いの高句麗の要塞線に沿って釘付けになった9個師団の分遣隊、約305,000人の兵は、主防衛線を迂回し、援軍と補給物資を備えた隋の水軍と合流するために高句麗の首都平壌に向かった。
しかし、高句麗は隋の水軍を打ち破ることができたため、隋の9個師団軍がようやく平壌に到着したとき、彼らには長期にわたる包囲戦をするための物資がなかった。隋軍は撤退したが、乙支文徳将軍は隋軍を平壌郊外の待ち伏せに誘い込み、高句麗軍を勝利に導いた。猿水の戦いでは、高句麗の兵士がダムから水を放出し、隋軍を分断して退路を断った。隋の9個師団軍の当初の兵士30万5000人のうち、隋に逃げることができたのはわずか2700人だったと言われている。
613年と614年の戦役は開始後に中止された。613年の戦役は隋の将軍楊玄干が煬帝に反乱を起こしたために終了し、614年の戦役は高句麗が休戦を申し出て、高句麗に逃亡していた隋の離反将軍斛斯政を返還した後に終了したが、煬帝は後に斛斯を処刑した。煬帝は615年に高句麗への再攻撃を計画したが、隋の内政悪化のため、攻撃を開始することはできなかった。隋は煬帝の統治に対する反乱と高句麗征服の失敗により弱体化していた。隋の中心地である諸州が兵站支援を送らなかったため、それ以上攻撃することはできなかった。
煬帝の朝鮮における悲惨な敗北は隋の崩壊に大きく貢献した。[102] [103] [104]
高句麗・新羅戦争、高句麗・唐戦争および新羅・唐同盟
642年の冬、英邑王は高句麗の有力貴族の一人である延蓋蘇文[105]を恐れ、他の官僚と共謀して彼の殺害を企てた。しかし、その陰謀を察した延蓋蘇文は英邑と官僚100人を殺害し、クーデターを起こした。彼は英邑の甥である高莞を普蔵王として即位させ、自らは大莫離支（現代の宰相と大将を兼任する役職）として高句麗の実質的な実権を握った。延蓋蘇文は統治当初、唐に対して短期間融和的な姿勢をとった。例えば、彼は仏教を犠牲にして道教を支持し、このために643年に唐の朝廷に道教の賢人を求める使者を派遣し、そのうち8人を高句麗に連れてきた。一部の歴史家は、この行為は唐をなだめ、新羅を併合するという彼の野望を考えると避けられないと考えていた唐の侵略に備える時間を稼ぐための努力だったと考えている。
しかし、延蓋蘇文は新羅と唐に対してますます挑発的な姿勢を見せた。やがて高句麗は百済と同盟を組み、新羅に侵攻し、大耶城（現在の陜川）や約40の国境の城塞が高句麗・百済同盟によって征服された。[106] 7世紀初頭以来、新羅は百済と高句麗の双方から守勢に立たされていた。両国はまだ正式に同盟を結んでいなかったが、両国とも漢江における新羅の勢力を弱めたいと考えていた。新羅の真平王の治世中、多数の城塞が高句麗両国に奪われ、絶え間ない攻撃が新羅とその国民に打撃を与えた。[107]真平王の治世中、新羅は隋に高句麗を攻撃するよう繰り返し要請した。[107]これらの侵攻は最終的に失敗に終わったが、643年、再び高句麗・百済同盟の圧力を受け、真平の後継者である新羅の善徳女王は唐に軍事援助を要請した。太宗は善徳が女性であることを理由に、新羅の貢物や同盟の要請を当初は却下したが、高句麗の好戦的態度が強まり、新羅と唐の両方に対して敵対的な政策をとったため、後に申し出を受け入れた。644年、唐は高句麗に対する大規模な作戦の準備を始めた。[105]
645年、高句麗を倒すという個人的な野望を持ち、煬帝が失敗したところで成功しようと決意していた太宗は、自ら高句麗を攻撃した。唐軍は、重要な遼東城（現在の遼寧省遼陽市）を含む多くの高句麗の要塞を占領した。高句麗に対する最初の遠征の間、太宗は多くの高句麗の要塞の敗北した住民に寛大な態度を示したことで有名であり、部隊が住民を略奪したり奴隷にしたりすることを拒み、指揮官や兵士からの抗議に直面したときには、私財で報酬を与えた。[108]安市城（現在の遼寧省海城市）は、遼東半島から重要な防御施設を排除した最後の要塞であり、すぐに包囲された。当初、太宗とその軍は、数の上で劣勢だったが、朱鎔山の戦いで高句麗の救援軍を破り、大きな前進を遂げた。朱鎔山での高句麗の敗北は重大な結果をもたらした。唐軍は2万人以上の高句麗兵士を殺害し、さらに3万6800人を捕虜にしたため、その後の紛争で高句麗の兵力予備軍は無力化された。[108]しかし、安市司令官の将軍（名前は議論の余地があるが、伝統的に楊満春であると信じられている）が築いた優れた防御により、唐軍は阻止され、晩秋には冬が急速に近づき、物資も少なくなると、李道宗率いる唐軍は最後の手段として城壁を築いて都を占領しようとしたが、高句麗軍に制圧され失敗した。その後、太宗は高句麗の援軍の到着、天候の悪化、補給状況の悪化に直面して撤退を決意した。この作戦は唐軍にとって失敗に終わり、[75] 60日以上続いた長期の包囲戦の末、安市城を占領できなかった。[109]太宗は647年と648年に再び高句麗を侵略したが、2度とも敗北した。[110] [111] [112] [113] [114]
太宗皇帝は649年に再び侵攻を準備したが、おそらく朝鮮遠征中に罹った病気が原因と思われる夏に亡くなった。[113] [110]彼の息子の高宗皇帝は遠征を続けた。金春秋の提案により、新羅と唐の同盟はまず660年に百済を征服して高句麗と百済の同盟を解体し、その後高句麗に全力を注いだ。[118]しかし、高宗皇帝も燕蓋蘇文率いる高句麗を倒すことはできなかった。[118] [119]燕蓋蘇文の最も注目すべき勝利の一つは662年の蛇水の戦いで、唐軍を全滅させ、侵略してきた元反乱軍の南蛮将軍龐孝泰とその13人の息子全員を殺害した。[120] [121]そのため、延蓋蘇文が生きている間は、唐は高句麗を倒すことができなかった。[122]
秋
666年夏、延蓋蘇文は老衰で亡くなり、高句麗は混乱に陥り、その息子たちと弟の後継者争いで弱体化した。[123]延蓋蘇文の統治時代に新設された最高位の大萬年之職は、当初長男の延南生が継承した。しかし、延南生が高句麗の領土を巡視していると、延南生が平壌に任せていた弟の延南軒と延南山を殺害しようとしている、また延南軒と延南山が延南生に対して謀反を企てているという噂が広まり始めた。その後、延南生が側近の役人たちを平壌に送り込んで状況を探らせようとしたところ、延南軒は彼らを逮捕し、自らを大萬年之と称して弟を攻撃した。淵南生は、高宗皇帝の命名禁忌を守るため、姓を淵から泉に改めたため、息子の泉獻誠を唐に派遣して援助を求めた。高宗皇帝はこれを好機と見て、軍を派遣して高句麗を攻撃し滅ぼした。淵開祖文の後継者たちの間で高句麗の権力闘争が続く中、弟の淵正統が新羅側に寝返った。[123]
667年、清国軍は遼河を渡り、新城（現在の遼寧省撫順市）を占領した。唐軍はその後、延南軒の反撃を撃退し、離反者の延南生と力を合わせ、あらゆる援助を受けたが[123]、当初は抵抗のため鴨緑江を渡ることができなかった。668年春、李冀は高句麗の北部都市に目を向け、重要な都市である扶餘（現在の吉林省農安市）を占領した。668年秋、李冀は鴨緑江を渡り、新羅軍と協力して平壌を包囲した。
延南山と普蔵は降伏し、延南軒が城内で抵抗を続ける中、将軍の信誠僧侶が反旗を翻し、城内を唐軍に明け渡した。延南軒は自殺を図ったが、捕らえられ治療を受けた。これが高句麗の終焉であり、唐は高句麗を自国の領土に併合し、当初は薛仁貴が守護将軍として旧高句麗の領土を担当した。延蓋蘇文の死から生じた激しい不和は、分裂、離反、広範囲にわたる士気低下を引き起こし、唐と新羅の勝利の主な原因となった。[20]新羅との同盟もまた、高句麗を反対方向から攻撃する能力と、新羅からの軍事的および兵站的な援助のおかげで、非常に貴重であることが証明された。[20]唐は高句麗滅亡後、高句麗の旧領土に安東保護領を設立した。 [124] [125]
しかし、唐の支配に対する抵抗は大きく（唐が高句麗や百済の領土を与えなかったことに不満を持った新羅によって煽られた）、669年に高宗皇帝の命令により、高句麗の人々の一部は揚子江と淮河の間の地域、および秦嶺山脈の南と長安の西の地域に強制的に移住させられ、元の土地には老いて衰弱した住民だけが残された。高句麗の20万人以上の捕虜が唐軍に連行され、長安に送られた。[126]タラス河畔の戦いで唐軍を指揮した有名な将軍である高思桂とその息子の高献之（韓国語では高善之）のように、唐政府に仕える者もいた。[127] [128] [129] [130] [131]
こうして新羅は668年に朝鮮半島の大半を統一したが、唐への依存には代償があった。唐は薛仁貴を統治者とする東征総督府を設立したが、高句麗の旧住民の統治や、朝鮮半島に残る唐の存在に対する新羅の抵抗という問題が増大した。新羅は半島全体に対する中国の支配の押し付けに強硬に抵抗しなければならず、それが新羅唐戦争に繋がったが、新羅自身の力は大同江より先には及ばなかった。[要出典]唐軍は大同江以南の領土から追い出されたが、新羅は大同江以北の旧高句麗領土を取り戻すことはできず、その領土は現在唐の支配下にあった。[132]
復興運動
668年に高句麗が滅亡した後、多くの高句麗人が高句麗復興運動を起こして唐と新羅に反抗した。その中には、堅茂謨、大仲尚、そして数人の有名な将軍がいた。唐王朝は、この地域を統治するためにいくつかの郡を設立しようとしたが、失敗した。
677年、唐は普蔵を「朝鮮王」に即位させ、東征総督府の遼東郡の責任者に任命した。しかし普蔵は高句麗の復興を企てて唐に対する反乱を扇動し続け、高句麗の難民を組織し、モヘ族と同盟を結んだ。最終的に普蔵は681年に四川に追放され、翌年に亡くなった。
東征護府は唐政府によって設置され、滅亡した高句麗の旧領土を統治し、管理するために設置された。最初は唐の将軍薛仁貴の支配下にあったが、高句麗人の否定的な反応により後に普昌に取って代わられた。普昌は高句麗復興運動を支援したために追放されたが、その子孫が跡を継いだ。普昌の子孫は安史山の乱と山東省の李徴基（韓国語では李正基）の反乱と同じ時期に唐から独立を宣言した。[133] [134]東征護府は宣の治世中に渤海に吸収されるまで「小高句麗」と改名された。
堅穆莊と安承は漢城（現在の黄海南道蔡寧）で短期間反乱を起こしたが、安承が新羅に降伏したため失敗した。高安承は堅穆莊の暗殺を命じ、新羅に亡命し、統治のためわずかな土地を与えられた。安承はそこで報德（報徳）国を建国し、反乱を起こしたが、神文によってすぐに鎮圧された。安承はその後、新羅の首都に住むことを余儀なくされ、新羅の花嫁を与えられ、新羅の王族の姓「金」を名乗らなければならなかった。
大仲尚とその息子の大祚栄は、高句麗の元将軍か茅ヘ族の首長のどちらかであり、668年に高句麗が滅亡した後、高句麗の北部の大半を奪還し、震国（713年以降は渤海と改名）を建国した。渤海の南では、新羅が大同江以南の朝鮮半島を支配し、満州（現在の中国北東部）は渤海に征服された。渤海は（特に日本との外交文書では）自らを高句麗の後継国とみなしていた。
901年、将軍の宮イェは後新羅に反乱を起こし、後高句麗（911年に大鳳に改名）を建国した。後高句麗は、高句麗難民の拠点であった松岳（現在の開城）を含む北部地域に起源を持つ。 [135] [136]後高句麗の最初の首都は、宮イェの指揮下の著名な将軍である王建の故郷である松岳に築かれた。 [137]王建は高句麗の子孫であり、その祖先は高句麗の貴族の一族であった。[138] 918年、王建は宮イェを倒し、高句麗の後継国として高麗を建国し、満州を高麗の正当な遺産であると主張した。[139] [140] [141] [142]王建は936年に後三国を統一し、高麗は1392年まで朝鮮半島を統治した。
10世紀に渤海は崩壊し、その支配階級の多くと最後の皇太子である大光鉉は高麗に逃れた。渤海の難民は渤海との強い血縁関係を感じていた王建によって温かく迎えられ、統治者一族に迎え入れられた。[140] [143] [144]こうして高句麗の2つの後継国が統一された。[145]
政府
初期の高句麗は5つの部族の連合体であり、後に5つの郡に変わった。これら5つの部族集団の自治が衰えると、谷を単位として地方官が任命された。高句麗が4世紀に進むと、新たに拡大した地域に築かれた城塞を中心とした地方行政単位が生まれた。4世紀から6世紀初頭にかけて、高句麗が支配したほとんどの地域で郡（大まかに訳すと郡）制度が確立し始めたが、すべてではなかった。その証拠に、漢江の近くに16の郡が存在し、マルヤクと呼ばれる軍事拠点の愛称はクンドゥ（大まかに訳すと郡長）と呼ばれていた。郡の下位区分には、城（城）または村（村）のいずれかの下位区分があった。郡全体を統治していた役人はスサと呼ばれていたが、その名前はヨクサル、チョリョウグンジ、ルチョと変わった。ヨクサルとチョリョウグンジは軍事力と民間力の両方を持ち、その居住地は要塞内に置かれることが多かった。[146]
軍隊
高句麗は高度に軍国主義的な国家であった。[147]高句麗は韓国の学者によって帝国と表現されてきた。[148] [149]当初は、方位に基づいて部分的に自治権を持つ4つの地区と、君主が率いる中央地区があったが、1世紀には方位地区が中央地区によって中央集権化され、3世紀末までに政治的、軍事的権限をすべて君主から奪われた。[150] 4世紀、高国原の治世中に鮮卑と百済に敗北した後、小首林は軍事改革を実施し、広開土征服への道を開いた。[76] [77]最盛期には、高句麗は30万人の軍隊を動員することができた。[151] [152]高句麗はしばしばモヘ族のような半遊牧民の家臣を歩兵として徴兵した。[81]高句麗のすべての男性は兵役に就くことを義務付けられていたが、追加の穀物税を支払うことで徴兵を免れることができた。唐の668年の論文には、普蔵城の降伏後に合計675,000人の避難民と176の軍事駐屯地が記録されている。
装置
高句麗で使われた主な投射武器は弓であった。[153]弓はより複合的なものに改良され、投擲能力がクロスボウと同等に高められた。投擲機やクロスボウも、それほどではないが使用された。騎兵に対して、また整列して使用された長柄武器は、ほとんどが槍であった。高句麗の戦士は2種類の剣を使用した。1つは、主に投擲に使用された、より短い両刃の剣であった。もう1つは、東漢の影響を受けた、柄と柄頭が最小限の、より長い片刃の剣であった。兜は、翼、革、馬の尾で飾られた中央アジアの人々が使用した兜に似ていた。盾は、兵士の体の大部分を覆う主な防御であった。騎兵は鎧馬武士（개마무사）と呼ばれ、カタフラクトに似たタイプであった。[153]
ファンドゥデド
高句麗は環頭大刀と呼ばれる剣を使用していました。[154]それは、古い高句麗の墓から出土した2000年前の次の写真の剣の絵に似ています。[155]韓国の剣は青銅器時代から鉄器時代に変わり、剣の形も変化しました。古代の韓国の鉄剣、特に先端に輪が付いた剣に関する考古学的発見がたくさんあります。
要塞
高句麗の要塞の最も一般的な形は、川とその支流の間にある月の形に作られたものでした。両岸の間にある溝と土壁が追加の防衛線を形成しました。壁は長さが長く、粘土で固定された巨大な石のブロックで構築されており、中国の砲兵でさえ突破するのに苦労しました。壁は地下攻撃を防ぐために溝で囲まれ、監視塔が備え付けられていました。すべての要塞には水源があり、長期にわたる包囲に十分な装備がありました。川や山がない場合、追加の防衛線が追加されました。
組織
高句麗の兵士に高度な個人訓練を施すため、王自らが率いる年間2回の狩猟、機動訓練、狩猟演習、パレードが実施された。
首都には5つの軍隊があり、そのほとんどは王が直接率いる騎兵で、その数は約12,500人でした。軍隊の数は21,000人から36,000人までで、地方に配置され、知事が率いていました。国境近くの軍事植民地は、ほとんどが兵士と農民で構成されていました。貴族が持つ私兵もありました。このシステムにより、高句麗は追加費用なしで5万人の軍隊を維持し、活用することができ、特別な場合には大規模な動員により30万人の軍隊を維持することができました。
高句麗の部隊は、主な武器によって、槍兵、斧兵、歩兵と騎兵からなる弓兵、装甲部隊と重槍部隊を含む重騎兵に分かれていた。投石部隊、壁登り部隊、突撃部隊などの他のグループは特殊部隊の一部であり、共通部隊に追加された。この機能区分の利点は、高度に専門化された戦闘部隊であるが、欠点は、1 つの部隊で複雑な戦術的行動をとることが不可能であることだ。
戦略
軍の陣形は、将軍と参謀、そして護衛が軍の中央にいました。弓兵は斧兵に守られていました。将軍の前には主力の歩兵部隊がおり、側面には敵の側面攻撃に備えて重騎兵の列が並んでいました。最前線と最後尾には軽騎兵がいて、情報収集、追跡、敵の攻撃を弱めるために使われていました。主力部隊の周りには重騎兵と歩兵の小集団がいました。各部隊は相互支援を提供することで、互いを守る準備ができていました。
高句麗は都市を基盤とした積極的防衛戦略を実施した。城壁で囲まれた都市や要塞化された陣地のほかに、この積極的防衛システムでは、軽騎兵の小部隊を使って敵を継続的に攻撃し、封鎖を解除する部隊と、最も優秀な兵士からなる強力な予備部隊を使って最後に強烈な攻撃を仕掛けた。
高句麗はまた、軍事情報と特殊戦術を戦略の重要な部分として採用した。高句麗は偽情報に長けており、鉄器時代の中国朝廷への貢物として石の槍先だけを送っていた。高句麗は諜報システムを発達させていた。 『三国遺事』に出てくる最も有名なスパイの一人、白石は新羅の花郎に潜入することができた。
外交関係
高句麗の軍国主義的な性格は、彼らを中国の王朝との紛争に頻繁に引き込んだ。[要出典] 中国と戦争をしていないときは、高句麗は貿易と不可侵条約の形として、いくつかの中国の王朝に時折朝貢を送っていた。それ以前の扶余のように、高句麗は交互に中国に朝貢し、中国を襲撃した。[156]これらの交流活動は、中国から朝鮮半島への文化と宗教の流入を促進した。高句麗はまた、他の朝鮮王国や近隣の部族国家から朝貢を受け、頻繁にマルガル人を軍隊に動員した。百済と高句麗は歴史を通じて地域的なライバル関係を維持したが、最終的には新羅と唐との戦争で同盟を結んだ。[要出典]
文化
高句麗の文化は、その気候、宗教、そして高句麗が起こした数々の戦争によって人々が直面した緊張した社会によって形作られました。[出典が必要]
『隋書』（巻81）には「高句麗、百済、新羅の風習、法律、衣服は概ね同一である」と記されている。[157]
最古のキムチの発明者と言われる高句麗人は発酵技術に長けており、発酵食品を広く消費していた。[158]
歌と踊りは高句麗社会において重要な役割を果たしており、キム・フンギュによれば、その遺産は現代の韓国社会においても今日まで続いているという。[159]
韓国における母系居住の慣習は高句麗時代に始まり、高麗時代を通じて続き、朝鮮時代初期に終わった。[160] [161]男性が結婚すると「長家（義父の家）に入る」という韓国の言い伝えは、高句麗時代に由来する。[162]
高句麗では毎年、国王自らが参加する全国的な石戦が行われていた。 [163]もともと好戦的な高句麗時代の産物であった石戦は、より平和な高麗時代と朝鮮時代に徐々に広く楽しまれる娯楽へと進化した。[164]
出産後に母親が海藻を食べるという韓国の伝統は高句麗に由来する。[165]海藻を意味する韓国語「ミヨク」は高句麗に由来する。[166]
高句麗は遼東の東千里に位置し、南は朝鮮と閏貂、東は玉濟、北は扶余と接している。高句麗は桓道の下に首都を置いている。領土はおそらく一辺二千里で、世帯数は三百万である。山と深い谷が多く、平地や沼地はない。人々は山と谷に住み、そこで住居と食料を賄っている。川岸が急峻で良い田畑がなく、精力的に耕作しているが、腹を満たすには十分ではなく、食べ物を倹約するのが習慣である。宮殿を建てることを好む…気質は乱暴で、盗賊行為を楽しむ…東夷の古いことわざにあるように、彼らは扶余の別の支族である。彼らの言語やその他の事柄は扶余族と共通するところが多いが、気質や服装には違いがある。
彼らは歌や踊りを楽しみ、州中の村々では、日暮れになると男女が集まって歌やゲームを楽しむ。彼らには大きな倉庫はなく、各家庭が小さな倉庫を持っている。彼らは清潔を喜び、酒造りが得意である。ひざまずいて敬意を表するときには片足を出すが、この点で扶余族と異なる。徒歩で移動するときには皆走る。公の場では皆、色鮮やかな錦織りの服を着て、金銀で身を飾る。[167]— 三国志
高句麗の墓
高句麗の古墳は、当時の王国の繁栄と芸術性を示しています。多くの古墳の壁画は、高句麗の生活様式、儀式、戦争、建築の重要な証拠です。古墳のほとんどは、中国吉林省集安、北朝鮮平壌近郊の大同江流域、北朝鮮黄海南道の安岳地域に築かれました。高句麗の古墳は全体で1万基以上ありますが、中国と北朝鮮で発掘されたもののうち壁画があるのは90基ほどです。2004年、中国吉林省集安にある古代高句麗王国の首都と古墳群と、北朝鮮にある高句麗古墳群がユネスコの世界遺産に登録されました。
ライフスタイル
高句麗の住民は、三国時代の他の文化と同様に、現代の韓服の前身となる服を着ていました。精巧な白いドレスを着た踊り子を描いた壁画や遺物が残っています。
祭りと娯楽
高句麗の人々の一般的な娯楽は、飲酒、歌、踊りでした。レスリングなどのゲームは、好奇心旺盛な観客を魅了しました。
毎年 10 月には、東孟祭が開催されました。東孟祭は神々を崇拝するために行われ、儀式の後には盛大な祝宴、ゲーム、その他の行事が行われました。多くの場合、王は祖先のために儀式を行いました。
狩猟は男性の活動であり、若者を軍隊に訓練する適切な手段でもありました。狩猟隊は馬に乗り、弓矢で鹿やその他の獲物を狩りました。弓矢競技も行われました。
宗教
高句麗の人々は祖先を崇拝し、彼らを超自然的なものと考えていた。[59] [より良い情報源が必要]高句麗の創始者である 朱蒙は人々から崇拝され尊敬されていた。平壌には朱蒙を祀る寺院もあった。毎年行われる東孟祭では、朱蒙、祖先、そして神々のために宗教儀式が行われた。[出典が必要]
高句麗では、神話上の獣や動物も神聖なものと考えられていた。鳳凰と龍はともに崇拝されていたが、太陽を象徴する三本足のカラスである三途烏は、3つの中で最も強力であると考えられていた。今日、高句麗の王の墓には、神話上の獣の絵画が残っている。[要出典]
彼らはまた、 4 種類の神話上の動物である「四神」を信じていました。青龍または青龍亥 (青龍) は東を、白虎(白虎) は西を、朱雀(赤い鳳凰 (鳥)) は南を、玄武(黒い亀、尾が蛇のこともある) は北を守りました。[出典が必要]
仏教は372年に初めて高句麗に伝わった。[168]政府は仏教の教えを認めて奨励し、高句麗の統治下では多くの寺院や神社が建てられ、高句麗は地域で最初に仏教を取り入れた王国となった。しかし、仏教は新羅と百済でより人気があり、高句麗はこれらの国に仏教を伝えた。[168]
仏教は、現在のインドで生まれた宗教で、 4世紀後半に中国を経由して朝鮮に伝わりました。 [169]三国遺事には、仏教の教え、つまり法を朝鮮に最初にもたらした僧侶として、朝鮮半島南部の百済に仏教をもたらしたインドの僧侶マラナンタ（4世紀後半）、朝鮮北部の高句麗に仏教をもたらした中国の僧侶スンド、朝鮮中部の新羅に仏教をもたらした僧侶アドの3人が記録されています。[170]
仙人や道教徒は不死になることを望み、未来についての占いや予言に役立っていると考えられていた。 [171]
文化遺産
三国時代になると、朝鮮の各国家は自らの権威を正当化できるイデオロギーを求めた。これらの国家の多くは中国文化の影響を受け、もともと漢字に基づいた表記法を共有していた。しかし言語は異なり、中国語とは相互に理解できなかった。高句麗の文化、そして他の朝鮮諸国の文化に欠かせない要素は、朝鮮のシャーマニズムであった。4世紀には、百済で仏教が広く普及し、半島中に急速に広まった。仏教はシャーマニズム、朝鮮の人々、そしてこれらの国の支配者の間で慎重なバランスを保ち、一時的に三国すべての国教となった。朝鮮半島における仏教の足場は高麗時代まで急速に広がり、ヤマト日本にも急速に広まり、隣国の発展と朝鮮半島との関係において重要な役割を果たした。
百済では温祚王が王国を建国したが、伝説によれば彼は高句麗の朱蒙の三男であり、高句麗の二代目王である由利王の弟である。渤海と高麗の朝鮮王国は、唐と大和の日本に認められ、高句麗の後継国であると自認していた。
高句麗美術は、主に古墳の壁画として保存されており、そのイメージの力強さと精緻さで知られています。多くの芸術作品は、韓国の歴史を通じて受け継がれてきたさまざまな伝統を描いた独自の絵画スタイルを持っています。
高句麗の文化的遺産は、韓国の現代文化にも見受けられます。例えば、韓国の城郭、シルム、[172] テッキョン、[173] [174] 韓国舞踊、オンドル（高句麗の床暖房システム）、韓服[175]などです。
遺産
北朝鮮と満州では、平壌の高句麗古墳群にある古代の壁画を含め、城壁で囲まれた町、要塞、宮殿、墓、遺物の遺跡が見つかっている。現在の中国でも、例えば、北朝鮮との現在の国境にある遼寧省の歓仁近郊にある、ジョルボン要塞の跡地とみられる五宇山など、いくつかの遺跡をまだ見ることができる。集安には、中国の学者が広開土とその息子長寿の墓であると考えているものを含む、高句麗時代の墓の大規模なコレクションや、おそらく最もよく知られている高句麗の遺物である広開土碑があり、これは5世紀以前の高句麗の歴史に関する主要な資料の1つである。
世界遺産
ユネスコは2004年に、現在の中国にある「古代高句麗王国の首都と古墳群」と、現在の北朝鮮にある「高句麗古墳群」を世界遺産に登録した。
名前
現代の英語名「Korea」は、高麗（Koryŏとも綴られる）（918-1392）に由来しており、高麗は自らを高句麗の正当な後継者とみなしていた。[139] [140] [141] [142]高麗という名前は、5世紀の長寿の治世中に初めて使用された。高句麗は、中国と日本の歴史的および外交的資料では、520年以降もGoryeoと呼ばれている。[176] [177]
言語
三国史記に記録されている、かつて高句麗が領有していた地域の地名の断片に基づいて高句麗語を再構築する学術的な試みがいくつか行われてきた。しかし、言語的証拠としての地名の信頼性は依然として議論の的となっている。 [178]歴史的資料が不足しているため、高句麗言語の言語的分類は困難である。最も引用されている資料である三国史記の地名注釈集は、様々な著者によって朝鮮語、日本語、またはその両者の中間と解釈されている。 [179] [26] [180] [181] [182] LeeとRamseyも、広くアルタイ語やツングース語も含めることを検討している。[183]
中国の記録によれば、高句麗、扶余、東玉濟、古朝鮮の言語は類似していたが、摩河語（モヘ語）の言語とは異なっていたとされている。[184] [185] [186]
論争
高句麗は前近代中国では韓国の王国とみなされていたが[187] [188]、近代では高句麗が中国の歴史の一部であるのか、それとも韓国の歴史であるのかをめぐって中国と韓国の間で論争がある。[189] [190] [191]
2002年、中国政府は中国東北部の国境の歴史と現状に関する5年間の研究プロジェクトを開始し、2002年から2007年まで続いた。[192]このプロジェクトは中国社会科学院（CASS）によって開始され、中国政府とCASSの両方から財政的支援を受けた。
東北プロジェクトの目的は、1978年に中国の「改革開放」が始まって以来、東北アジアで起こった戦略的変化の文脈において、権威ある学術研究を利用して歴史的事実を復元し、満州とも呼ばれる中国東北部の安定を守ることであった。[193]プロジェクトのリーダーのうち2人は、一部の外国の学者や研究機関が中国に領土を要求したり、辺境地域の不安定化を助長したりするために歴史を書き換えていると非難しており、これがプロジェクトの必要性である。[194]
このプロジェクトは、満州と朝鮮北部の地域の古代の民族、国家、歴史に、現代の中国を「統一された多民族国家」と見なす考えを当てはめているとして批判されている。[195]この考えによれば、太古の昔には大中国国家が存在したことになる。[195]したがって、現在の中華人民共和国の一部を占領した前近代の民族や国家は、中国の歴史の一部であったと定義される。[196]同様のプロジェクトが内モンゴル、チベット、新疆で実施されており、それぞれ北部プロジェクト、西南プロジェクト、新疆プロジェクトと名付けられている。[197] [198]
このプロジェクトは、古朝鮮、高句麗、渤海に対する領有権を主張していたため、韓国との紛争を引き起こした。[199] 2004年には、この紛争が中華人民共和国と韓国の間の外交紛争につながる恐れがあったが、関係するすべての政府は、この問題が関係を損なうことを望んでいないようである。[200]
2004年、中国政府は外交上の妥協案を出し、自国の歴史教科書に高句麗の歴史に関する記述をしないことを約束した。[201] [202]しかし、それ以来、この問題に関する一般大衆のオンライン上の議論が増加している。インターネットは、韓国と中国の両方で高句麗に関する議論への参加を広げるプラットフォームを提供している。トーマス・チェイスは、この問題に関するオンライン上の議論が増加しているにもかかわらず、この歴史のより客観的な扱いや、国家アイデンティティとの関係についてのより批判的な評価にはつながっていないと指摘している。[203]
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、高句麗王国に関連するメディアがあります。
- ブリタニカ百科事典
- エンカルタ
- コロンビア百科事典
- （韓国語）古代王国に関する情報
- 韓国の高句麗[簒奪]
41°02′24″N 126°40′12″E / 41.04000°N 126.67000°E / 41.04000; 126.67000