叙事詩一覧

これは叙事詩のリストです。

古代叙事詩（西暦500年まで）

紀元前8世紀以前

ギルガメシュ叙事詩（メソポタミアの宗教）
ルガルバンダ叙事詩（山の洞窟のルガルバンダ、ルガルバンダとアンズド鳥、メソポタミアの宗教を含む）
エンメルカル叙事詩（エンメルカルとアラッタの主、エンメルカルとエン・スフギル・アナ、メソポタミアの宗教を含む）
アトラハシス（メソポタミアの宗教）
エヌマ・エリシュ（バビロニアの宗教）
イナンナの冥界降臨（メソポタミア宗教）
ケレトの伝説（ウガリット宗教）

紀元前8世紀から6世紀

ホメロス作とされる『イリアス』 （ギリシャ神話）
ホメロス作とされる『オデュッセイア』 （ギリシャ神話）
ヘシオドス作『仕事と日々 』（ギリシャ神話）
ヘシオドス作『神統記』 （ギリシャ神話）
ヘラクレスの盾（ヘシオドス作とされる）（ギリシャ神話）
ヘシオドス作とされる『女性名鑑』 （ギリシャ神話；断片のみが現存）
『キュプリア』、『エチオピス』、『小イリアス』、『イリュペルシス』、『ノストイ』、『テレゴニア』は、いわゆる叙事詩サイクルを形成している（断片のみが現存）。
『オイディポデア』、『テーバイ物語』、『エピゴニ物語』、『アルクメオニス物語』は、いわゆるテーバイ物語群を構成する（断片のみが現存する）。
古代にヘシオドス作とされた一連の詩（断片のみが現存）：『アイギミオス』（ミレトスのケルコプス作とされることもある）、『天文学』、『ペリトウスの降下』、『イダエのダクテュロス』（ほぼ完全に失われている）、『メガラ・エルガ』、『メガライ・エホイアイ』、『メランポディア』、『ケイクスの結婚』
オエカリアの占領（古代のホメロスまたはサモスのクレオフィロス作とされる）（断片のみが現存）
『フォカイス』、古代にはホメロス作とされていた（断片のみが現存）。
コリントスのエウメルス作とされるティタノマキア（断片のみが現存）
ダナイス（循環詩人の一人によって書かれ、アイスキュロスのダナイス四部作の素材となっている）、ミニュアス、ナウパクティア（ほぼ完全に失われている）

紀元前5世紀から4世紀

『ヘラクレイア』は、ヘラクレスの功業を描いた物語で、ほぼ完全に失われており、パニャシスによって書かれた（ギリシャ神話）。
マハーバーラタ（ヴェーダ・ヴィヤーサ作とされる（インドの宗教）
ラーマーヤナ （ヴァールミーキ作とされるインドの宗教）

紀元前3世紀

アポロニオス・オブ・ロドス著『アルゴナウティカ』（ギリシャ神話）
バトラコミオマキア（古代ホメロス作とされるパロディ叙事詩）

紀元前2世紀

エンニウスの『年代記』（ローマ史。断片のみが現存）

紀元前1世紀

西暦1世紀

オウィディウスの『変身物語』 （ギリシャ・ローマ神話）
ルカヌス作『ファルサリア』 （ローマ史；未完）
アルゴノーティカガイウス・ヴァレリウス・フラックス著（ローマの詩人、ギリシャ神話、未完）
シリウス・イタリクス著プニカ （ローマの歴史）
スタティウス作『テーバイ物語』と『アキレウス 物語』（ローマの詩人、ギリシャ神話を題材とした作品。後者は未完）。

2世紀

アシュヴァゴーシャ作『ブッダチャリタ』 （インド叙事詩）
オッピアーノス著『ハリエウティカ』（ギリシャの漁業に関する教訓書）

3世紀から4世紀

スミルナのクィントゥスによる『ポストホメリカ』（ギリシャ神話）
トリフィオドロス作「トロイアの略奪」（ギリシャ神話）
ドロテウス作「ドロテウスの幻視」（キリスト教叙事詩）
Cento Vergilianus de laudibus Christi by Faltonia Betitia Proba

4世紀

KālidāsaのKumārasambhava (インドの叙事詩)
Kālidāsa のRaghuvaṃśa (インドの叙事詩)
ブレミオマキア（ギリシャ語、断片のみが現存）
De raptu Proserpinae by Claudian (ローマの詩人、ギリシャ神話、未完)
Evangeliorum Libri Quattuor by Juvencus (ゴスペル叙事詩)
クラウディアヌス作『ギガントマキア』（ギリシャ神話、未完）
オルフェウスのアルゴナウティカ（ギリシャ神話のオルフェウスに帰せられる作品

5世紀

作者不詳の『アルゴナウティカ・オルフィカ』（ギリシャ神話）
セドゥリウスのカルメン・パスハーレ（福音叙事詩）
NonnusによるEvangelii Sancti Ionhannis の言い換え(聖書の言い換え)
ノンヌスのディオニュシアカ(ギリシャ神話)
マハーヴァムサ最初に作曲されたのはマハーナーマ (パーリ叙事詩)
プルデンティウス著「サイコマキア」（キリスト教の寓話）
ヤデガル・エ・ザリラン（ゾロアスター教の中期ペルシア叙事詩）
イルアンコー・アティカルによる 『チラッパティカーラム』（タミル叙事詩）
Kulavāṇikaṉ Seethalai SataṉarのManimekalai (タミル語仏教叙事詩)

中世叙事詩（500年～1500年）

11世紀

タグリバト・バニ・ヒラル（アラビア語）；アラビア叙事詩文学も参照
アーンドラ・マハーバーラタム(テルグ語) by Nannayya
Ruodlieb（ラテン語）、ドイツ人著者による
Digenis Akritas (ギリシャ語);ビザンチン帝国の英雄について
ゲサル王叙事詩（チベット語）
Garshaspname (ペルシア語) by Asadi Tusi (1066)
カルメン・カンピドクトリス、エル・シッドを題材とした最初の詩（紀元1083年頃）
アルモリスの歌（ビザンチン、アクリット歌）
ボルズ・ナーマ（アミド・アブル・アラー・アタ・ブン・ヤークーブ・カテブ・ラーズィー作とされるペルシア叙事詩。主人公と詩風は「シャーナーメ」に類似している）
ファラマルズ・ナーマ（ペルシャの叙事詩で、主人公と詩風は『シャーナーメ』に類似している）
Mushika-vamsha (サンスクリット語)アトゥラ著
ローランの歌（古フランス語）

12世紀

カンバ・トイビ(ヒジャム・アンガンガルによるマニプリ叙事詩)
Acallam na Senórach (中部アイルランド語)
Historia Regum Britanniae (ラテン語)
ショタ・ルスタヴェリ著『豹皮の騎士』（グルジア語）
アレクサンドレイス（ウォルター・ド・シャティヨン作、ラテン語）
トロイアーノの戦記と失われたアンティオケイス（ラテン語）ジョセフ・オブ・エクセター著
カルメン・デ・プロディシオーネ・ゲノニス、ラテン語版のローランドの歌の物語
ジョン・オブ・オーヴィル作『アルキトレニウス』（ラテン語風刺詩）
ペトロ・デ・エボリ著『リベル・アド・ホネレム・アウグスティ』 、神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世によるシチリア征服の物語（ラテン語）
イーゴリの遠征とビリナスの物語（古東スラヴ語）（11世紀～19世紀）
ギタゴビンダ(サンスクリット語)ジャヤデヴァ著
ナイシャダ・チャリタ(サンスクリット語)シュリハルシャ著
パリシシュタパルヴァン(サンスクリット語)ヘマチャンドラ著
Prithviraja Vijaya (サンスクリット語) ジャヤナカ (1191–1192) 作
ブノワ・ド・サント＝モール作「トロワのロマン」（古フランス語）
ワース作『ロマン・ド・ブリュット』と『ロマン・ド・ルー』 （古フランス語）
アルメリアの詩（ラテン語）
エウポレミウス（ラテン語）匿名のドイツ語圏の著者による
Bahman NamaとKush Nama (ペルシア語)、Hakim Īrānšāh のものとされる b.アビル・カイル
バヌ・ゴシャスプ・ナマ（ペルシア語）
『ラーマーヤナ』に基づくカンバー著『ラーマヴァタラム』（タミル語）
グレインドール・ド・ドゥエー他による第一次十字軍の連作（古フランス語）
ディゲネス・アクリタス（ギリシャ語）は、ビザンツ帝国で最も有名な叙事詩である。

13世紀

ニーベルンゲンの歌（中高ドイツ語）
クドルン（中高ドイツ語）
Daniel von dem blühenden Tal (中高ドイツ語)
ラヤモン作『ブルート』（初期中期英語）
Chanson de la Croisade Albigeoise (「アルビジョア十字軍の歌」;古オック語)
アンタル（アラビア語）；アラビア叙事詩文学も参照
シラート・アル＝ザーヒル・バイバルス（アラビア語）；アラビア叙事詩文学も参照
オスマンの夢（オスマン語）
スンジャタ叙事詩（マリンケ族）
El Cantar de Mio Cid、スペインのレコンキスタ叙事詩(古スペイン語)
De triumphis ecclesiae by Johannes de Garlandia (ラテン語)
レンヌのウィリアム著「Gesta Regum Britanniae」（ラテン語）
Van den vos Reynaerde (中期オランダ語)
サン・ペドロ・デ・アルランサの修道士によるフェルナン・ゴンサレスの詩、カンタル・デ・ジェスタ。 1250–1266 (古スペイン語)
イ・スンヒユ著「ジェワン・ウンギ」（「王者の韻律年代記」、1287年韓国）
Basava purana by Palkuriki Somanatha (テルグ語)
カシム・マディ・ハラウィ作「ジャハンギルナマ」 （主にボルズ・ナマの模倣）

14世紀

頭韻法を用いた『モルテ・アーサー王の死』（中英語）（1375年頃～1400年）
ダンテ・アリギエーリ作『神曲』（キリスト教神話）
『カーソル・ムンディ』（中英語）作者不明の聖職者による作品（1300年頃）
ペトラルカ作「アフリカ」（ラテン語）
平家物語、日本の叙事詩的戦記
ジョン・バーバー著『ブルース』（スコットランド語）
ラ・スパーニャ(イタリア語) ソステーニョ・ディ・ザノービ (1350 ～ 1360 年頃) 作とされる
Mocedades de Rodrigo (古スペイン語) (1360 年頃)
エルサレム包囲戦（1370年頃～1380年頃、中期英語）
ジェフリー・チョーサー作『トロイルスとクリセイデ』（中英語）（1380年頃）
マビノギ（中期ウェールズ語）
ザファルナマ(ペルシャ語)ハムドラ・モストウフィ著

15世紀

ハミラ・マハカヴィヤナヤチャンドラ・スリ著（サンスクリット語）
ジョン・リドゲイト作『諸侯の没落』（1431年～1438年）
ユアン・パイ(タイ語: ลิลิตยวนพ่าย )ボロンマトライ・ロッカナート王の王室詩人による(1475 年頃)
マハチャットカムルアン(タイ語: มหาชาติคำหลวง )ボロンマトライロカナート王の王室詩人によるヴェッサンタラジャータカのシャム語の再話(1492 年)
オーランド・インナモラート（イタリア語）マッテオ・マリア・ボイアルド作（1495年）
シュムエル・ブフ（旧イディッシュ語の騎士道物語で、聖書のサムエル記に基づいている）
ムロヒム・ブフ（旧イディッシュ語の叙事詩で、聖書の列王記に基づいている）
デデ・コルクットの本(オグズ・トルコ人)
Le Morte d'Arthur (中英語)
ルイージ・プルチ作「モルガンテ」 （イタリア語、1485年）は、擬似英雄物語の典型的な要素を備えている。
ブラインド・ハリー作「ウォレス」（スコットランドの騎士道詩）
ジョン・リドゲート著『トロイア物語』（トロイア戦争に関する中英語の書物）
ヘルデンブーフ（中高ドイツ語）15世紀から16世紀にかけての写本や版画のグループで、典型的にはテオドリック物語群やフークディートリヒ、ヴォルフディートリヒ、オルトニットの物語群
イボン・アダルナ（フィリピン人）、本当の作者は不明

近代叙事詩（1500年以降）

16世紀

リリットプラロー(タイ語: ลิลิตพระลอ ) 作：ラーマティボディ 2世( 1491 年頃- 1529 年頃)
ユディタ(クロアチア語)マルコ・マルリッチ作(1501)
ハテフィ作『シャーヘンシャー・ナーメ』と『ハムサ』（『ティムールナーメ』を含む）叙事詩一方はシャー・イスマーイール1世の功績を、もう一方はティムールについての物語（1510年）
イスマイルナーメ：ハティフィの甥であるクシミ・クナバディによる、シャー・イスマイル1世の英雄的行為を描いた叙事詩（1513年）
Orlando Furioso (イタリア語)ルドヴィコ・アリオスト作(1516)
マクシミリアン1世とマルクス・トレイツザウアヴァインによる『トイエルダンク』と『ヴァイスクニヒ』（ヴァイスクニヒは1775年まで出版されなかった^{[ 3 ]} ）は、しばしば最後の中世叙事詩と考えられている^[⁴^]^[⁵^{] 。}
Davidiad (ラテン語)マルコ・マルリッチ作(1517)
クリスティアード(ラテン語)マルコ・ジローラモ・ヴィダ作(1535)
パドマヴァト(ヒンドゥスターニー語)マリク・ムハンマド・ジャヤシ作(1540)
アリフィ・チェレビ作『スレイマンネーム』（1558）
ラオスで最も有名な叙事詩であるサン・シンサイは、16世紀半ば頃に書かれた。^{[ 6 ]}
フランシアード(フランス語)ピエール・ド・ロンサール作(1540 年代 – 1572)
ルイス・デ・カモンエス作『オス・ルシアダス』（ 1572年頃）^[⁷^]
ベルナルド・タッソ作「L'Amadigi」（1560年）
アロンソ・デ・エルシーリャ・イ・ズーニガ作『ラ・アラウカナ』（1569年 - 1589年）
トルクァート・タッソ作「自由の女神」 (1575)
ゴスワミ・トゥルシダス著『ラーマチャリタマナサ』（ラーマーヤナに基づく（1577年）
エドマンド・スペンサー著『妖精の女王』（初期近代英語）（1596年）
シェイクスピア作『ヴィーナスとアドニス』（1593年）と『ルクレティアの凌辱』（1594年）（初期近代英語）
エデ族（現在のベトナム）のダムサンは、16世紀または17世紀に出現したと考えられていることが多い。^[⁸^]^[⁹^]

17世紀

マルティン・デル・バルコ・センテネラ作「ラ・アルヘンティーナ」（1602年）
ジローラモ・グラツィアーニ作『クレオパトラ』 (1632)
ペドロ・ブカネグ作「ビアグ・ニ・ラムアン」（1640年）
ジローラモ・グラツィアーニ作「Il Conquisto di Granata」（1650年）
アン・ブラッドストリート著『四王国の正確な要約』（1650年）^{[ 10 ]}
Szigeti veszedelem、ラテン語のタイトルObsidionis Szigetianaeとしても知られる、ミクローシュ・ズリーニによるハンガリーの叙事詩(1651 年)
ウィリアム・ダヴェナント作「ゴンディベール」（1651年）
ジョン・ミルトン著『失楽園』（1667年）（英語）および『復楽園』（1671年）
^クン・チャン・クン・ペーン（タイ語: ขุนช้างขุนแผน ）、匿名の民間詩人（ 1650 年頃– 1700 年頃）^{によるタイの}叙事詩^。

18世紀

ケアウルモクによるクムリポ（1700年）は、古代ハワイの宇宙論的系譜書であり、1889年に初めて出版された。

ヴォルテール作『アンリアード』（1723年）
ブワナ・ムウェンゴ作「ウテンディ・ワ・タンブカ」（1728年）
『メシアス』フリードリヒ・ゴットリープ・クロプシュトック作（1748–1773）
ヴォルテール作「オルレアンのラ・ピュセル」（1756）
ジェームズ・マクファーソン著『オシアンの詩』（1760年～1765年）
クリスティヨナス・ドネライティス作「季節」（1765–1775）
バジリオ・ダ・ガマ作『オ・ウラグアイ』（1769年）
アイブリン・ドゥブ・ニー・チョネイル作「カオイナード・エアト・ウイ・レアリー」（1773年）
シルバ・アルヴァレンガ作『脱走兵ダス・レトラス』（1774年）、短い擬似英雄叙事詩
サンタ・リタ・ドゥラン作「カラムル」（1781年）
ロバート・サウジー作「ジャンヌ・ダルク」（1796年）
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ作「ヘルマンとドロテア」（1797年）

19世紀

グエン・ドゥ作『キウの物語』（1800 年頃）
ロバート・サウジー作『破壊者タラバ』（1801年）
ロバート・サウジー作『マドック』（1805年）
メアリー・タイ作「プシュケ」（1805年）
ジョエル・バーロウ作『コロンビアード』（1807年）
ミルトン：ウィリアム・ブレイク作の詩（1804年～1810年）
ウォルター・スコット作『マーミオン』（1808年）
ハシ・シェレティ作「アリパシアド」（1817年以前）
ロード・バイロンによる『チャイルド・ハロルドの巡礼』、チャイルド・ハロルドの旅の物語（1812年～1818年）^{[ 12 ]}
パーシー・ビッシュ・シェリー作「マブ女王」（1813年）
ロバート・サウジー作『ゴート族最後のロデリック』（1814年）
ウォルター・スコット著『島の領主』（1813年）
パーシー・ビッシュ・シェリー著『アラスター、あるいは孤独の精霊』（1815年）
パーシー・ビッシュ・シェリー著『イスラムの反乱（ラオンとシンサ）』（1817年）
ウォルター・スコット作『勇敢なるハロルド』（1817年）
ドヴル・クラロヴェとゼレナー・ホラの写本、1818年に出版された偽造叙事詩
ジョン・キーツ作「エンディミオン」（1818年）
ジョン・キーツ作「ハイペリオン」（1818年）と「ハイペリオンの没落」（1819年）
エリザベス・バレット・ブラウニング作「マラトンの戦い」（1820年）
スントーン・プー作のプラ・アパイ・マニ像（1821年または1822年～1844年）

アルメイダ・ギャレット作『カモンイス』（1825年）、ルイス・デ・カモンイスの晩年と行為を語る
アルメイダ・ギャレット作『ドナ・ブランカ』（1826年）は、ポルトガル王女ブランカとムーア王アベン・アファンの禁断の愛を描いた幻想的な物語である。
エドガー・アラン・ポー作『タメルレーン』（1827年）

ディオニシオス・ソロモス作『包囲された自由民』（1828年～1851年）
エドウィン・アザーストーン（1828年～1868年）作「ニネベの陥落」
ヘンリク・ヴェルゲラン作『創造、人間、そしてメシア』（1829年）
アレクサンドル・プーシキン作「青銅の騎士」（1833年）
アグネス・ブルマー作『メシアの王国』（1833年）
アダム・ミツキェヴィチ作「パン・タデウシュ」（1834年）
フランス・プレシェレン作『サビカの洗礼( Krst pri Savici )』 (1836 年)
ローラのフロランテ、フランシスコ・バラグタス作のウィット（1838年）
タラス・シェフチェンコ作「ハイダマキー」（1841年）
ジョン・フィチェット作『アルフレッド王』（ロバート・ロスコーが完成させ、1841～1842年に出版）
トーマス・バビントン・マコーレー作『ホラティウス』（1842年）
ドイツ。ハインリヒ・ハイネの『冬物語』（1843年）は、「パロディ」叙事詩である。
サンダー・ペトフィ作『ヤノス・ヴィテス』（1845年）
イヴァン・マジュラニッチ作「Smrt Smail-age Čengića」（1846 年）
ヤノス・アラニによるToldi (1846)、Toldi szerelme (「Toldi's Love」、1879)、Toldi estéje (「Toldi's Night」、1848)で、いわゆる「トルディ三部作」を形成します。
ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー作「エヴァンジェリン」（1847年）
ペタル 2 世ペトロヴィッチ＝ニエゴシュ作「山の花輪」（1847 年）
ヨハン・ルドヴィグ・ルーネベリ著『少尉スタールの物語』（第一部は1848年刊行、第二部は1860年刊行）
エリアス・ロンロット作『カレワラ』（1849年、フィンランド神話）
I-Juca-Pirama (1851)ゴンサルベス・ディアス作
フリードリヒ・ラインホルト・クロイツヴァルト作『カレヴィポエグ』（1853年、エストニア神話）
ウィリアム・ワーズワース作「プレリュード」
ウォルト・ホイットマン作『我が歌』（1855年）
ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー作『ハイアワサの歌』（1855年）
ゴンサルベス・デ・マガリャイス作「タモイオス連合」（1856年）
ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー作『オラフ王の物語』（1856年～1863年）
エリザベス・バレット・ブラウニング作『オーロラ・リー』（1857年）
オス・ティンビラスゴンサルベス・ディアス作(1857)
マイケル・マドゥスダン・ダッタ作「メグナド・バド・カヴィヤ」（1861年）
ヘンリック・イプセン作「テリエ・ヴィゲン」（1862年）
La Légende des siècles (世紀の伝説) by Victor Hugo (1859–1877)
ウィリアム・モリス作『地上の楽園』（1868年～1870年）
イボニア、マダガスカルの口承叙事詩（初版：1870年）
ホセ・エルナンデス作「マルティン・フィエロ」（1872年）
アルフレッド・テニスン作『国王の牧歌』（1874年頃）
ハーマン・メルヴィル著『クレアレル』（1876年）
ウィリアム・モリス著『ヴォルスング族のシグルドの物語とニーブルング族の滅亡』（1876年）
ジャシント・ベルダゲル作「アトランティダ」（1877）
エドウィン・アーノルド著『アジアの光』（1879年）
ビシェ・ヴァノリス著『恐ろしい夜の都』（1874年完成、1880年出版）
アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーン作『リヨネスのトリストラム』（1882年）
アルバリー・オールソン・ホイットマン著『フロリダの略奪』（1884年、後に『トゥワシンタのセミノール族』として再出版）
ロバート・ブリッジズ作『エロスとプシュケ』（1885年）
ヴィクトル・ユーゴー著『悪魔の終焉』（1855年から1860年にかけて執筆、1886年出版）
ジャシント・ベルダゲル作「カニゴ」（1886年）
Lāčplēsis (「熊殺し」) by Andrejs Pumpurs (1888; ラトビア神話)
フアン・ソリーリャ・デ・サン・マルティン作『タバレ』（1888年、ウルグアイの国家叙事詩）
ウィリアム・バトラー・イェイツ作『オイシンの放浪』（1889年）
『コタン・ウトゥンナイ』は、1880年代に記録され、1890年に出版されたアイヌの叙事詩である。
ヴァジャ＝プシャヴェラ作『主人と客』（1893年）
ヴァシリス・ミハイリデス作『1821年7月9日』（1893年～1895年、キプロス・ギリシャ語で書かれたキプロスの国民的叙事詩）
アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーン著『バレンの物語』（1896年）
Lục Vân Tiên by Nguyễn Đình Chiểu
アミール・アルサラン、モハメド・アリ・ナキブ・アル・ママレクがペルシャのガージャール・シャーに語りかける

20世紀

ジョン・ネイハルト著『神聖なる魅惑』（1900年）
アルバリー・オールソン・ホイットマン著『南部の牧歌：二部構成の叙事詩』（1901年）
Lahuta e Malcísジェルジ・フィッシュタ作曲 (1902 ～ 1937 年作曲)
ウラル・バティル（バシキール人の口承伝承を、1910年にムハメドシャ・ブラングロフが文書化したもの）
G・K・チェスタトン著『白馬のバラード』（1911年）
フェルナンド・ペソアの「メンサージェム」（1913～1934年作曲）
エズラ・パウンド作『カントス』（1915年～1969年作曲）
ドルヴィジは、ミハイル・フディアコフが民話に基づいてロシア語で編纂したウドムルト民族の叙事詩である（1920年）。
J・R・R・トールキン著『シグルドとグズルーンの伝説』（1920年～1939年執筆、2009年出版）
ジョン・ネイハルト作曲「西部のサイクル」（1921年～1949年作曲）
ニコス・カザンツァキスによる『オデュッセイア：現代版続編』（ギリシャ語詩、1924年～1938年作曲）
C・S・ルイス著『ダイマー』（1926年）
ルイス・ズコフスキー作曲「A」（作曲年：1927年～1978年）
スティーブン・ヴィンセント・ベネ作『ジョン・ブラウンの遺体』（1928年）
J・R・R・トールキン著『アーサー王の没落』（執筆：1930年頃～1934年、出版：2013年）
ハート・クレーン作『橋』（1930年）
FLルーカス作『アリアドネ』（1932年）
ジャイシャンカール・プラサド作「カマヤニ」（1936年）
カール・サンドバーグ著『人民よ、イエス』（1936年）
デイヴィッド・ジョーンズ著『括弧の中』（1937年）
パブロ・ネルーダ作『カント・ヘネラル』（1938年～1950年）
カンバ・トイビ・シェイレン(カンバとトイビに基づく) ヒジャム・アンガンガル著 (1940)
ウィリアム・カルロス・ウィリアムズ作曲「パターソン」（作曲時期：1940年頃～1961年）
チッタダール・フリダヤ作「姿サウラバ」（1941–1945）
ヒュー・ジョン・ロフティング著『戦死者への勝利』（1942年）
レックス・インガメルズ著『偉大なる南の地：叙事詩』（1951年）
ラシュミラティ(1952)、フンカール、ラムダリ・シン・ディンカール作
アウロビンド・ゴーシュ作『サヴィトリ』（1950年）
チャールズ・オルソンの『マキシマス詩集』（1950年～1970年作曲）
デイヴィッド・ジョーンズ著『アナセマタ』（1952年）
アレン・ギンズバーグ作曲「ハウリング」（1954年～1955年作曲）
ハリー・マーティンソン作曲「アニアラ」（1956年作曲）
HD監督作品『ヘレン・イン・エジプト』（1961年）
オコット・プビテックによるラウィノの歌(1966)
ペドロ・ピエトリによるプエルトリコの死亡記事(1971)
アレクサンドル・ソルジェニーツィン著『プロイセンの夜』（1974年）^{[ 13 ]}
H・ワーナー・マン著『ジャンヌの旗』（1975年）
PC DevassiaのKristubhagavatam (1976)
KN エズタチャン著「ケラロダヤム・マハカヴィヤム」（1977 年）
ジェームズ・メリル作曲「サンドーバーの移りゆく光」（1976年～1982年作曲）
フランク・スタンフォード著『月が愛を語る戦場』（1977年出版）
マジシ・クネネ作「皇帝シャカ大王」（1979年）
J・R・R・トールキン著『フーリンの子らの歌』および『レイシアンの歌』（1985年出版）
フレデリック・ターナー著『新世界』（1985年）
夢のエンパイアジャンニーナ・ブラスキ著(1988)^{[ 14 ]}
デレク・ウォルコット著『オメロス』（1990年）
フレデリック・ターナー作『創世記』（1990年）
ジャガドゥグル・ランバドラチャリヤ著「アルンダティ」（1994）
AM シャロノフ著「マストラヴァ」（1994）
Astronauutilía Hvězdoplavba by Jan Křesadlo (1995)
アリス・ノトリー著『アレットの降臨』（1996年）
アラモ：壮大な物語 マイケル・リンド著（1997年）
アン・カーソン著『レッドの自伝』（1998年）^{[ 15 ]}
フレディ・ネプチューン：詩による小説 レス・マレー著（1998年）

21世紀

Sribhargavaraghaviyam (2002)、 Ashtavakra (2009)、およびGitaramayanam (2009 ～ 2010、2011 年出版)、 Jagadguru Rambhadracharya著
ソラリス・コリゲルト、オイヴィンド・リンベリード著(2004)
アンソニー・ケルマン著『石灰岩：バルバドスの叙事詩』（2008年） ^{[ 16 ]}
ロバート・ポール・ウェストン著『ゾルガマズー』（2008年）
アン・ウォルドマン著『イオヴィス三部作』（2011年）^{[ 17 ]}
トレーシー・ブリムホール著『廃墟の聖母』（2012年）^{[ 18 ]}
Kae Tempest著『Brand New Ancients』（2013年）^{[ 19 ]}
フレデリック・ターナー作『黙示録』（2016年）
ヴラタネポヴラタボリス A. ノバク著( 2014-2017)
エポック：デイブ・ジルクによる詩的なサイファイ叙事詩（2024年）<ref> 「退屈と戦いながら、デイブ・ジルクは言葉では言い表せないほど壮大な詩を書いた」。coloradosun.com 。 2025年2月2日取得。「デイブ・ジルク著『エポック：詩的な心理学と心理学の物語』」 edblogs.columbia.edu 2025年2月2日取得。
時代: 1517。スタニスラフ・チェルヌィシェヴィチによるミシェルとダイアナ (2025) 「ロシアの長編詩、ロシア語で書かれた最大の文学作品」。

その他の叙事詩

『カナード』は、後期青銅器時代を舞台に、カナン神話を再構築した叙事詩である。
バマナ・セグ叙事詩は、バンバラ族の口承叙事詩であり、19世紀に作曲され、20世紀に記録された。
闇の叙事詩、太古の中国の物語と伝説
ジャンガル叙事詩、オイラト族の詩
『コロール叙事詩』は、トルコ語の口承伝承であり、主に18世紀に書き記された。
マナス叙事詩（18世紀）
忘れられた者の叙事詩、ブルガリアの詩的叙事詩
ゲスタ・ベレンガリイ・インペラトリス
『ヘブンズフィールド』は、中世のノーサンブリア王オズワルドの生涯を描いた、頭韻を踏んだ叙事詩である。
ヒカヤットセリラーマ、マレー語版ラーマーヤナ
ヒニラウォド、パナイ島のフィリピン叙事詩
ホツマツタエ
クン・チャン・クン・ペーン、タイの詩
クレイ・カーン・イ・ダム・サン、ベトナムの詩
コティとチェンナヤとシリの叙事詩、トゥルーの詩
クトゥネ・シルカは、アイヌ民族の聖なるユカル叙事詩であり、複数の翻訳が存在する。
動物寓話とアーサー王伝説に着想を得たファンタジー叙事詩『ネズミの運命の物語（ムスルドヴィタ）』。
ムアッラカートは、古典アラビア語で7人の詩人によって書かれたアラビア語の詩集で、叙事詩に非常によく似ており、特にアンタラ・イブン・シャッダードの詩はよく知られています。
リヒャルト・ワーグナー作曲『パルジファル』（オペラ、1880年～1882年作曲）
パシオンはフィリピンの宗教叙事詩であり、1703年版と1814年版が人気である。
ポポル・ヴフ、キチェ族の歴史
ラーマキエンは、ラーマーヤナから派生したタイの国民的叙事詩である。
リヒャルト・ワーグナー作曲『ニーベルングの指環』（オペラ、作曲 1848 ～ 1874 年）
シリブフーバラヤ、ジャイナ教の僧侶クムデンドゥムニによって書かれた多言語文学のユニークな作品
ヤデガル・エ・ザリラン（中期ペルシア語）
ヤマ・ザッドー（ラーマーヤナのビルマ版）

参考文献

↑その記事によると、世界の民話叙事詩とは、単なる文学的傑作であるだけでなく、ある民族の世界観の不可欠な部分であり、元々は口承で伝えられ、後に一人または複数の著者によって書き記されたものだという。
↑ファロン、オリバー。『バッティの詩：ラーヴァナの死（バッティカーヴィヤ）』ニューヨーク 2009：クレイ・サンスクリット・ライブラリー、Wayback Machineに2019年7月7日にアーカイブされました。ISBN 978-0-8147-2778-2。
↑テルジャニアン、ピエール；バイヤー、アンドレア；ブランドウ、アダム・B；デメッツ、リサ；キルヒホフ、シャシカ；クラウス、ステファン；メスリング、グイド；モリソン、エリザベス；ノゲイラ、アリソン・マンゲス；ファッフェンビヒラー、マティアス；サンドビヒラー、ヴェロニカ；シェファー、デリア；ショルツ、ピーター；シラ、ローランド；シルバー、ラリー；スピラ、フレイダ；ヴラットニグ、ロバート；ウルフ、バーバラ；ゼンツ、クリスティーナ（2019年10月2日）。『最後の騎士：マクシミリアン1世の芸術、甲冑、そして野望』メトロポリタン美術館。ISBN 978-1-58839-674-72022年2月18日にオリジナルからアーカイブされました。2022年2月18日に取得されました。
↑ソフロニウ、アンドレアス（2013年7月17日）。『文献学、ヨーロッパ文学の概念』。Lulu.com。86ページ。ISBN 978-1-291-49148-72022年2月18日にオリジナルからアーカイブされました。2022年2月18日に取得されました。
↑ミショー、クロード (1996)。「ヒスパニア - オーストリア。カトリシェンケーニゲ、マクシミリアン 1 世、スパニアン/ロスレイエスカトリコス、マクシミリアン 1 世のアンフェンゲデカサデオーストリア。エスパーニャでオーストリアの最初の日」。近代と現代の歴史のレビュー。43 (2): 371–373。2022年 2月16 日のオリジナルからアーカイブ。2022 年2 月 18 日に取得。
↑ Roberts, Thomas Duval (1967). Area Handbook for Laos . US Government Printing Office. p. 125. 2022年2月18日にオリジナルからアーカイブ済み。2022年2月18日に取得。
↑ 「ルシアダス」。ワールドデジタルライブラリー。1800–1882年。2015年12月17日のオリジナルからアーカイブ。 2013年8月31日取得。
↑ファン、ドン・ナット (2001)。Nghiên cứu sử thi Việt Nam (ベトナム語)。 Khoa học xã hội. p. 292. 2022年2月18日のオリジナルからアーカイブ。2022 年2 月 18 日に取得。
↑ học (ベトナム)、Viện văn (1988)。Đam Săn: sử thi Ê-đê (ベトナム語)。 Khoa học xã hội. p. 9. 2022年2月18日のオリジナルからアーカイブ。2022 年2 月 18 日に取得。
↑ペンダー、パトリシア（2012）。『近世初期の女性の著作と慎み深さの修辞学』パルグレイブ・マクミラン、 166ページ。ISBN 9781137008015。
↑ Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2009). "The Career of Khun Chang Khun Phaen" (PDF) . Journal of the Siam Society . 97 : 1– 42. 2017-10-12 のオリジナル(PDF)からアーカイブ済み。2017-10-11に取得。
↑スティーブン・グリーンブラット他著『ノートン版イギリス文学選集』第D巻、第9版（ノートン社、2012年）
↑ Pearce, Joseph (2011). Solzhenitsyn: A Soul in Exile (3rd ed.). San Francisco: Ignatius Press. p. Ch. 9. ISBN 97816814944322023年6月4日にオリジナルからアーカイブされました。2022年7月24日に取得。
↑アルダマ、フレデリック・ルイス（2020）。『詩人、哲学者、恋人たち：ジャンニーナ・ブラスキの著作について』。サヴァンス、イラン、オドワイヤー、テス。ピッツバーグ、ペンシルベニア州：ピッツバーグ大学。ISBN 978-0-8229-4618-2. OCLC 1143649021 .
↑ 「赤の自伝」。www.read poetry.com 。 2023年12月26日取得。
↑ケルマン、トニー (2008).石灰岩：バルバドスの叙事詩. リーズ：ピーパル・ツリー・プレス. ISBN 978-1-84523-003-6. OCLC 149151329 .
↑ 「イオヴィス三部作」。www.read poetry.com 。 2023年12月26日取得。
↑ 「廃墟の聖母」。www.read poetry.com。2023年12月26日取得。
↑ 「Brand New Ancients」。www.read poetry.com。2023年12月26日取得。

12. https://www.rokomari.com/book/213367/nabinama

[1] その記事によると、世界の民話叙事詩とは、単なる文学的傑作であるだけでなく、ある民族の世界観の不可欠な部分であり、元々は口承で伝えられ、後に一人または複数の著者によって書き記されたものだという。

[2] ファロン、オリバー。『バッティの詩：ラーヴァナの死（バッティカーヴィヤ）』ニューヨーク 2009：クレイ・サンスクリット・ライブラリー、Wayback Machineに2019年7月7日にアーカイブされました。ISBN 978-0-8147-2778-2。

[3] テルジャニアン、ピエール；バイヤー、アンドレア；ブランドウ、アダム・B；デメッツ、リサ；キルヒホフ、シャシカ；クラウス、ステファン；メスリング、グイド；モリソン、エリザベス；ノゲイラ、アリソン・マンゲス；ファッフェンビヒラー、マティアス；サンドビヒラー、ヴェロニカ；シェファー、デリア；ショルツ、ピーター；シラ、ローランド；シルバー、ラリー；スピラ、フレイダ；ヴラットニグ、ロバート；ウルフ、バーバラ；ゼンツ、クリスティーナ（2019年10月2日）。『最後の騎士：マクシミリアン1世の芸術、甲冑、そして野望』メトロポリタン美術館。ISBN 978-1-58839-674-72022年2月18日にオリジナルからアーカイブされました。2022年2月18日に取得されました。

[4] ソフロニウ、アンドレアス（2013年7月17日）。『文献学、ヨーロッパ文学の概念』。Lulu.com。86ページ。ISBN 978-1-291-49148-72022年2月18日にオリジナルからアーカイブされました。2022年2月18日に取得されました。

[5] ミショー、クロード (1996)。「ヒスパニア - オーストリア。カトリシェンケーニゲ、マクシミリアン 1 世、スパニアン/ロスレイエスカトリコス、マクシミリアン 1 世のアンフェンゲデカサデオーストリア。エスパーニャでオーストリアの最初の日」。近代と現代の歴史のレビュー。43 (2): 371–373。2022年 2月16 日のオリジナルからアーカイブ。2022 年2 月 18 日に取得。

[6] Roberts, Thomas Duval (1967). Area Handbook for Laos . US Government Printing Office. p. 125. 2022年2月18日にオリジナルからアーカイブ済み。2022年2月18日に取得。

[WDL-7] 「ルシアダス」。ワールドデジタルライブラリー。1800–1882年。2015年12月17日のオリジナルからアーカイブ。 2013年8月31日取得。

[8] ファン、ドン・ナット (2001)。Nghiên cứu sử thi Việt Nam (ベトナム語)。 Khoa học xã hội. p. 292. 2022年2月18日のオリジナルからアーカイブ。2022 年2 月 18 日に取得。

[9] ọc (ベトナム)、Viện văn (1988)。Đam Săn: sử thi Ê-đê (ベトナム語)。 Khoa học xã hội. p. 9. 2022年2月18日のオリジナルからアーカイブ。2022 年2 月 18 日に取得。

[10] ペンダー、パトリシア（2012）。『近世初期の女性の著作と慎み深さの修辞学』パルグレイブ・マクミラン、 166ページ。ISBN 9781137008015。

[11] Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2009). "The Career of Khun Chang Khun Phaen" (PDF) . Journal of the Siam Society . 97 : 1– 42. 2017-10-12 のオリジナル(PDF)からアーカイブ済み。2017-10-11に取得。

[Stephen_Greenblatt_2012-12] スティーブン・グリーンブラット他著『ノートン版イギリス文学選集』第D巻、第9版（ノートン社、2012年）

[13] Pearce, Joseph (2011). Solzhenitsyn: A Soul in Exile (3rd ed.). San Francisco: Ignatius Press. p. Ch. 9. ISBN 97816814944322023年6月4日にオリジナルからアーカイブされました。2022年7月24日に取得。

[:0-14] アルダマ、フレデリック・ルイス（2020）。『詩人、哲学者、恋人たち：ジャンニーナ・ブラスキの著作について』。サヴァンス、イラン、オドワイヤー、テス。ピッツバーグ、ペンシルベニア州：ピッツバーグ大学。ISBN 978-0-8229-4618-2. OCLC 1143649021 .

[15] 「赤の自伝」。www.read poetry.com 。 2023年12月26日取得。

[16] ケルマン、トニー (2008).石灰岩：バルバドスの叙事詩. リーズ：ピーパル・ツリー・プレス. ISBN 978-1-84523-003-6. OCLC 149151329 .

[17] 「イオヴィス三部作」。www.read poetry.com 。 2023年12月26日取得。

[18] 「廃墟の聖母」。www.read poetry.com。2023年12月26日取得。

[19] 「Brand New Ancients」。www.read poetry.com。2023年12月26日取得。

[ 2 ]

[ 3 ]

[

[

[ 6 ]

[

[

[

[ 10 ]

クン・

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

叙事詩一覧

古代叙事詩（西暦500年まで）

紀元前8世紀以前

紀元前8世紀から6世紀

紀元前5世紀から4世紀

紀元前3世紀

紀元前2世紀

紀元前1世紀

西暦1世紀

2世紀

3世紀から4世紀

4世紀

5世紀

中世叙事詩（500年～1500年）

6世紀

7世紀

8世紀から10世紀

11世紀

12世紀

13世紀

14世紀

15世紀

近代叙事詩（1500年以降）

16世紀

17世紀

18世紀

19世紀

20世紀

21世紀

その他の叙事詩

関連項目

参考文献

関連するトピック

ベーオウルフ』

これは叙事詩

ギルガメシュ叙事詩

メソポタミアの宗教