シリウス・イタリクス

ティベリウス・カティウス・アスコーニウス・シリウス・イタリクス^[1]（ラテン語: [ˈsiːlijʊs ɪˈt̪alɪkʊs]、紀元26年頃 - 101年頃）は、ラテン文学の銀の時代のローマの元老院議員、弁論家、叙事詩人であった。唯一現存する作品は17巻からなる『プニカ』で、第二次ポエニ戦争を題材とした叙事詩であり、12,000行を超える古典ラテン語で現存する最長の詩である。

シリウスはギリシャ人の父とローマ人の母を持つ子であり、著作の中で両親のことを認めている。^{[2] [3] [4]}シリウス・イタリクスの生涯に関する資料は、主に詩人が自殺したときに書いた生涯の記述である小プリニウスの書簡3.7、いくつかの碑文、 ^[5]および詩人マルティアリスによるいくつかのエピグラムである。シリウスは西暦23年から35年の間に生まれたと考えられているが、^[6]出生地は確実に特定されていない。ローマの属州イスパニア（現在のスペイン）のイタリカが、彼のイタリクスという通称に基づいてかつては最有力候補と考えられていたが、もしそうだとするとラテン語の慣習上イタリケンシスという形が必要となり、マルティアリスが1世紀後半のスペインの文学界の著名人の一人に彼の名前を挙げなかったということはまずありそうにない。 JDキャンベルは、プニカにおけるこの地域への偏りと、この地域の碑文におけるアスコニウスという名前の使用頻度に基づいて、北イタリアのパドヴァにあるパタヴィウムという都市をその起源と示唆した。 ^[7]

シリウスは若い頃は法廷弁論家として知られ、後には慎重で慎重な政治家となった。シリウスはネロのもとで自発的に熱心に密告者となり、皇帝が有罪にしたい人物を法廷で告訴したと一般に信じられている。^{[8]彼はネロの死の年（西暦68年）に執政官となり、その後は皇帝}ウィテリウスの親友で同盟者となり、プリニウスの著書『賢者と政治屋』によれば賢明かつ友好的に皇帝に仕えた。^[8]タキトゥスによれば、東方からの軍団が首都に急速に進軍していたとき、ウィテリウスとウェスパシアヌスの兄フラウィウス・サビヌスとの会談に同席した2人の証人のうちの1人であったとされている。 ^{[9]シリウスは77-78年に}アジアの総督となり、アフロディシアスの碑文には、彼が都市の制度を維持した活動について記されている。^[10]プリニウス（Ep.3.7）によると、彼は職務をよく遂行し、帝国で重要な地位を獲得した。

シリウスは富と国家における重要性にもかかわらず、最終的には政治を離れ、のんびりとした生活を送ることを選んだ。アジアでの総督を務めた後は、権力をほとんど行使せず、攻撃を避けるようにしたようだ。^[11]こうして、彼は何事もなくフラウィウス朝を生き延びた。

プリニウスは、シリウスが別荘で学識のある会話にふけったり、執筆したり、熱心に書籍や彫刻を収集したり、^[12]作品を朗読したりしていた様子を描いている。シリウスは、88年には早くも詩を書いていたようだ。 ^{[13] 『}プーニカ』はシリウスの隠遁生活の間に書かれたと確信されている。 ^{[14] 『マルティアリス』7.63には、『}プーニカ』の一部が92年までに出版され、シリウスはもはや宮廷で演説をしていなかったことが示されている。彼の詩にはフラウィウス家に関する箇所がいくつか含まれており、第14巻は、詩人がドミティアヌスを扱っていることに基づいて暫定的に96年以降とされている。^{[15]ドミティアヌスは戦士であると同時に、}オルフェウスよりも甘い竪琴を持つ歌手としても称賛されている。^[16]ドミティアヌスに対する詩人の態度は、ウェルギリウス流の賛美的な言語とイメージをフルに用いて、賞賛的で友好的である傾向がある。^[17]詩の終わりの方のいくつかの箇所は、ドミティアヌス帝またはその後継者ネルヴァ帝のいずれかを指していると解釈できる。^[18]

シリウスは同時代の人々から高度な教養があるとみなされていた。哲学者エピクテトスは彼を同時代のローマ人の中で最も哲学的な精神を持つ人物と評し^[19]、ストア派の修辞学者で文法学者のコルヌトゥスはシリウスにウェルギリウスの注釈を捧げている^[20] 。彼には二人の息子がいたが、一人のセウェルスは若くして亡くなった。もう一人のデキアヌスは後に執政官になった^{[21] 。彼は年を取るとカンパニアの別荘に永住し、}トラヤヌスの即位式に出席するためにもそこを離れなかった^[22]。シリウスは過去の二人の偉大なローマ人、キケロとウェルギリウスを理想化し、ほとんど崇拝していた。彼はトゥスクルムのキケロの土地^[23]とナポリのウェルギリウスの墓を購入し修復した。^[24]プリニウスは、シリウスが特にウェルギリウスを崇拝し、ウェルギリウスの誕生日を自分の誕生日よりも盛大に祝い、詩人の墓を神殿のように扱ったと記録している。^[25]叙事詩を作曲することと哲学的な問題を議論することへの彼の二重の関心は、彼の英雄であるウェルギリウスとキケロの知的努力と比較されている。^[23]

シリウスは、帝国初期のローマ人の中で、自らの意見を貫く勇気を持ち、ストア哲学で展開された自殺の理論を完璧に実践した人物の一人である。『プニカ』 11.186-88には自殺を賞賛する記述がある。75歳を過ぎて不治の腫瘍に侵され、西暦101年頃に餓死したが、最後まで明るい表情を保っていた。プリニウスは、シリウスがネロの執政官として亡くなった最後の人物であったと述べている。^[26]

シリウスが哲学的な対話や演説を書き留めたかどうかは不明である。唯一現存する作品は、第二次ポエニ戦争（紀元前218-201年）を題材とした叙事詩『プニカ』で、17巻から成り、約1万2千行からなり、ラテン文学で最も長く現存する詩となっている。^[27]

プニカの年代は古典学者にとって難しい問題であったが、3.594と14.680以降の2つの節と、上で引用したマルティアリスのいくつかの詩から、83年から101年の間に作曲されたことが示唆されており、第3巻は西暦84年、第14巻は西暦96年頃とされている。 ^[28]他の本の年代は正確には特定できない。この詩は17巻に分かれており、ダクティルス六歩格で構成されている。この詩は当初六歩格で計画され、18巻で完結する予定だったと考えられている。^[29]

この詩は、全体を通じてウェルギリウスから文体と劇作のインスピレーションを得ており、冒頭から、この詩はアエネイスで展開されたローマに対するユノの恨みの延長として構成されている。^[30] リウィウスとエンニウス^[31]は、歴史的および詩的な情報の重要な情報源であり、特にホメロスはシリウスによって重要なモデルであると宣言されており、12.788-9 で「彼 [ホメロス] の詩は、大地、海、星、影を包含し、歌においてはムーサイに、栄光においてはフォイボスに匹敵した」と述べている。^[32]ルーカンもまた、歴史叙事詩、地理的逸脱、ストア派の調子の執筆において重要なモデルであるが、シリウスの神に対するアプローチははるかに伝統的である。^[33]

この詩は、アイネイアースのディドーに対する扱いとハンニバルの性格と生い立ちをめぐるユノのローマに対する怒りの議論で始まる。ハンニバルはサグントゥムを攻撃し、ローマの使節団を迎える。第2巻では、ローマ使節団の声がカルタゴで聞かれるが、守備隊が勇敢に自殺した後、ハンニバルは都市を占領する。カルタゴ軍の一覧表が作成され、ハンニバルはアルプスを越え、第3巻ではユピテルがポエニ戦争はローマ人の男らしさの試練であると明かす。第4巻と第5巻では、ローマ軍はティキヌス、トレビア、トラシメヌス湖で敗北を喫する。第6巻では、第一次ポエニ戦争におけるマルクス・アティリウス・レグルスの功績を振り返り、第7巻ではファビウス・ウェルコソスの遅延戦略について記述する。第8巻から第10巻では、カンナエの戦いが鮮明に描写され、ユノはハンニバルのローマへの進軍を阻止する。第 11 巻では、ハンニバルの軍隊はカプアで越冬するが、そこではヴィーナスが贅沢で彼らを弱らせる。ハンニバルは第 12 巻でノラで敗北し、ローマ軍を勇気づける。ハンニバルは都市を攻撃しようとするが、ユノが彼を阻止し、神々が彼に敵対していることを明らかにする。第 13 巻では、ローマ軍のカプア侵攻と 2 人のスキピオの死が報告され、これによりスキピオ・アフリカヌスは冥界 (ネキュイア) へ旅立ち、有名な死んだ英雄たちと会い、シビュラがハンニバルの敗北を予言する。第 14 巻では、マルケルスの成功したシチリア遠征とアルキメデスの包囲戦術が記述される。第 15 巻では、悪徳より美徳を選んだスキピオがスペインでの遠征に成功する一方、メタウルスの戦いでハンニバルの兄弟が殺される。 16 ではローマとマシニッサの同盟とスキピオのアフリカへの渡航が描かれ、17 ではキュベレ像のローマへの搬送、ハンニバルのアフリカへの嵐のような渡航、ユノがユピテルにハンニバルの助命を懇願したこと、ザマの戦いが描かれている。詩はスキピオのローマへの凱旋で終わる。

シリウスのスタイルは、少数の中心人物に焦点を当てるのではなく、多くの重要な英雄の間で行動を分割するという点でウェルギリウスとは異なります。^[34]これにより、ローマの過去の重要な出来事を、詩の現在の登場人物とその行動の反映として提示することが奨励され、ローマの伝統であるexemplaの使用を反映しています。精巧な直喩、2.391-456 のハンニバルの盾などの物体のエクフレーズ、ネキュイア、出来事への神の関与と予言など、叙事詩の重要なセットピースが多数含まれている一方で、対照的な演説の対や詳細な地理的描写など、歴史記述の重要な要素もあります。寓話はシリウスにとって特に重要であり、第 2 巻の信仰の神フィデス、第 15 巻のイタリア、第 15 巻のヴィルトゥスとヴォルプタスなどの人物を含めており、シリウスと同時代のスタティウスで重要だった寓話への傾向を継続しています。^{[35]シリウスの韻律と言語は、特に}スポンデイの使用において、ウェルギリウスの用法とよく似ている。^[36]ストア哲学とストア派の倫理思想は、ポニカの重要なテーマである。戦争は、内なる勇気と試練で逆境を克服するというストア派の理想に似た、勤勉で克服しなければならないローマのヴィルトゥスの試練として構成されている。 ^[37]ストア派のお気に入りの寓話である「ヘラクレスの選択」は、第15巻でスキピオに与えられており、戦争のあらゆる場面で、感情、理性、運命などストア派の概念に関する道徳的教訓と議論が引き起こされている。

シリウスについて言及している古代の作家は、マルティアリス、プリニウス、シドニウス・アポリナリスの3人だけである。プリニウスはシリウスが「天才というより熱意で」詩を書いたと判断しており、このことからシリウスは才能はあるが凡庸でひらめきのない詩人だという見方が広まっている。この詩は中世にはほとんど知られていなかったようである。ペトラルカの『アフリカ』は『プニカ』とは独立して書かれたもので、その原稿は1417年、コンスタンツ公会議中にポッジョ・ブラッチョリーニによってザンクト・ガレン修道院で発見された。^[38]ユリウス・カエサル・スカリゲルはシリウスに対して厳しい意見を述べたことで彼の評判を傷つけた。^[39]モンテーニュ、ミルトン、ドライデン（ルーカンよりもシリウスのほうが優れていると考えていた）、ギボン、アレクサンダー・ポープなど多くの作家がシリウスの作品を知っていた。^[40]ジョセフ・アディソンは、彼の著書『メダルについての対話』の中で、トーマス・マコーレーの著作と同様に、シリウスの言葉を多く引用している。^[41]

シリウスへの関心は19世紀にはほとんど消え去った。^[42]視覚芸術では、ラファエロの『騎士の幻視』はシリウスがスキピオを選んだことを描いたものである。^[39]

• アウグスタキス、アントニー。2010年。『母性と他者：フラウィウス叙事詩における女性の力の形成』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
• アウグスタキス、アントニー。 2008.「同じ他者: シリウス・イタリクスのプニカにおける非ローマ人の母親」、古典文献学103.1:55–76。
• カニッツァーロ、フランチェスコ (2023)。Sulle orme dell'Iliade: ライフルッシ デッレエロイズモ オメリコ ネルエピカ デタ フラヴィア。フィレンツェ: Società editrice fiorentina。ISBN 9788860326898。
• ドミニク、ウィリアム J. 2010.「現代学術におけるシリウス・イタリクスの受容」。ブリル著『シリウス・イタリクス入門』。アントニー・アウグスタキス編、425～447 ページ。ライデン、オランダ：ブリル社。
• キース、アリソン M. 2010。「シリウスの『プニカ』におけるオリエンタリズムの創出」ブリル著『シリウス・イタリクス入門』。アントニー・アウグスタキス編、355～373 ページ。ライデン、オランダ：ブリル社。
• マークス、レイモンド。 2005年。共和国から帝国へ。シリウス・イタリクスのプニカのスキピオ・アフリカヌス。 フランクフルト・アム・マイン：ピーター・ラング。
• マークス、レイモンド。2010 年。「歌と剣：シリウスの『プニカ』と初期帝国叙事詩の危機」『叙事詩と歴史』。デイヴィッド・コスタンとクルト・ラーフラウブ編、185～211 ページ。マサチューセッツ州マールデン：ワイリー。
• サンティーニ、カルロ。 1991年。シリウス・イタリクスと彼の過去観。アムステルダム：J.C.ギーベン。
• ストックス、クレア。2014年。『ローマのハンニバル：シリウス・イタリクスの『プニカ』に見る敵の記憶』 リバプール：リバプール大学出版局。
• チップ、ベンジャミン。 2010.典型的な叙事詩: シリウス・イタリクスのプニカ。オックスフォード: オックスフォード大学プレス。

• リード、ジェームズ・スミス(1911)。「Silius Italicus」 。ヒュー・チザム(編) 著。ブリタニカ百科事典。第 25 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。95 ～ 96 ページ。
• プロジェクト・グーテンベルクのシリウス・イタリクスの作品
• インターネット アーカイブにある Silius Italicus の著作または Silius Italicus に関する作品
• ペルセウスデジタル図書館のシリウス・イタリクスの作品
• Punicorum Libri Septemdecim (ラテン語)
• Silius Italicus におけるフォン・アルブレヒトのエントリー
• JDDuff による Silius Italicus の翻訳へのリンク
• ダフによるプニカの英語翻訳。タグ付きで地理位置情報付きの地名を含むクリーンな HTML として ToposText で公開。