エヴァンジェリン

『エヴァンジェリン、アカディアの物語』は、アメリカの詩人ヘンリー・ワズワース・ロングフェローが英語で書き、1847年に出版した叙事詩です。この詩は、エヴァンジェリンという名のアカディア人の少女と、アカディア人追放（1755年 - 1764年）の間に彼女が失った恋人ゲイブリエルを探す。

この詩の着想はロングフェローの友人ナサニエル・ホーソーンから来たものである。ロングフェローはギリシャ語とラテン語の古典を模倣してダクティルス六歩格を用いた。この選択は批判されたが、この詩はロングフェローの生涯で最も有名な作品となり、最も人気のある不朽の名作の一つとなっている。

この詩は、19世紀と20世紀のアカディア人の歴史とアイデンティティを定義する上で大きな影響力を持っていました。この詩は、失った愛する人や悲嘆を表現しているだけでなく、希望を持ち続けることも表現しています。ロングフェローは歴史家ではなく詩人でしたが、21世紀の学者の中には、ロングフェローの作品は科学的な歴史文書としては不十分であるという見解を展開する人もいます。^[1]

エヴァンジェリンは、架空のアカディア人の少女エヴァンジェリン・ベルフォンテーヌとその恋人ガブリエル・ラジュネスの婚約と、大動乱でイギリス軍がアカディア人をアカディアから追放した際に二人が別れる様子を描いています。

ロングフェローは友人のナサニエル・ホーソーンからノバスコシアのアカディア人の真実の話を紹介された。ホーソーンはボストンの牧師ホレス・コノリー牧師からアカディア人の別れた恋人たちの話を教区民から聞いたという。^[2]ホーソーンとロングフェローは当時は友人ではなかったが、一緒にボウディン大学に通っていた。 ^{[3]数年後の1837年、ホーソーンはロングフェローに連絡を取り、}ノース・アメリカン・レビュー誌に最近発表した物語について意見を求めた。ロングフェローはその物語を天才的な作品だと賞賛し、2人は生涯の友人となった。^[4]ホーソーンはコノリーのアイデアをフィクション化することに興味がなかった。なぜなら、彼がコノリーに語ったように、「それは私の好みではない。強い光も暗い影もない」からだ。^[5]ロングフェローはそのアイデアを取り上げ、ノバスコシアの家族の歴史を何ヶ月も研究した後、それを詩にした。^[6]

ロングフェローは、実話の舞台を一度も訪れたことがなかったが、さらなる背景情報を得るためにトーマス・チャンドラー・ハリバートンの『ノバスコシアの歴史と統計』やその他の本に大きく依存した。 ^[7]彼は、1847年1月7日の日記に、他の情報源に頼ったことを記している。「図書館に行って、ワトソンの『フィラデルフィア年代記』と『ペンシルバニア州の歴史コレクション』を手に入れた。また、ダービーの『ルイジアナの地理記述』も手に入れた。これらの本は、事実と地域色彩の点で『エヴァンジェリン』の最後の部分を理解するのに役立つはずだ。しかし、形式と詩については、私自身の頭脳から生み出さなければならない。」^[8]

エヴァンジェリンは1847年11月1日にウィリアム・D・ティックナー社から書籍として出版され、^[9] 1857年までに3万6千部近くを売り上げた。^[10]この時期、ロングフェローの文学的報酬は最高潮に達し、エヴァンジェリンでは「純額で25.16パーセント」の印税を受け取った。これは詩人としては史上最高額だと考えられている。^[11]ロングフェローは自分の詩について次のように語っている。「主人公にその熱を抱かせるまで、私は長い間自分の頭の中でその熱を燃やし続けていた。『エヴァンジェリン』は私にとってとても書きにくかったからこそ、皆さんには読みやすいのです。」^[10]

この詩は押韻のないダクティルス六歩格で書かれており、おそらくはギリシア語やラテン語の古典、例えばホメロスからインスピレーションを受けたもので、ロングフェローが『エヴァンジェリン』を執筆していた当時はホメロスの作品を読んでいた。^{[12]また、彼は1841年にスウェーデンの作家}エサイアス・テグネルの詩『主の晩餐の子供たち』を翻訳しており、この詩もこの韻律を使っていた。^[12] 『エヴァンジェリン』は、今日でも読まれている数少ない19世紀の詩の一つである。

ロングフェローがダクティルス六歩格を選んだことを批判する者もいた。詩人のジョン・グリーンリーフ・ホイッティアもその一人であり、彼はこの詩はロングフェローの『ヒュペリオン』のような散文スタイルの方が良かっただろうと述べている。^[12]ロングフェローは批判の可能性を意識していた。この詩のコピーをブライアン・プロクターに送った際、ロングフェローは「韻律を理由に拒否しないでほしい。実際、私はこの詩を他の韻律では書けなかった。違う韻律にしたら性格が全く変わってしまっただろう」と書いた。 ^[13]ロングフェローの妻ファニーでさえも彼の選択を擁護し、友人に「他のどの韻律よりも豊かな表現が可能で、エヴァンジェリンの耳にいつも響く海のように響き渡る」と書いた。^[7] ロングフェローは実験として、白韻詩の一節を試し、自分が最良の韻律を使っていることを確信した。^[12]それでも、第二版の校正を見ながら、ロングフェローは別の詩構造を使っていればよかったと一瞬後悔した。

六歩格詩人たちがもう少し楽に足を伸ばせるようにしてあげれば、確かに彼らにとっては安心だろう。しかし、統一性を保つために、彼らは駅馬車の旅人のように膝を曲げてもうしばらく座らなければならないと私は思う。

— エドワード・ワーゲンクネヒト『ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー：アメリカのヒューマニストの肖像』（1966年）77ページ^[14]

エヴァンジェリンという名前は、「福音」を意味するラテン語の「evangelium」に由来しています。ラテン語自体は、ギリシャ語の「eu」（「良い」）と「angela」（「ニュース」）に由来しています。^[15]

ロングフェローは冒頭の 3 つの節をプロローグと明確には呼んでいませんが、出版社は一般的にこれらの行をプロローグとして扱っています。この詩の物語は終わりから始まります。かつてノバスコシアのアカディ植民地に住んでいたフランス人の農民や漁師は姿を消し、苔むした木々と海だけが物語を語ります。

これが太古の森だ。 ささやく松やツガの木々は、
  苔むし、薄明かりの中でぼんやりと緑の衣をまとい、
  悲しく予言的な声で、昔のドルイド僧のように立っている
  。 胸にひげを垂らした白髪のハープ奏者のように立っている。
  岩だらけの洞窟から大きな声で、近くの海が深い声で
  話し、森の嘆きに悲しげな声で答える。これが太古の森だ。だが、   森の中で猟師の声を聞くとノロジカのように跳ねる

    心はどこにあるのか。   アカディア人の農民の故郷である茅葺き屋根の村はどこにあるのか。   彼らの人生は森を潤す川のように流れ、   大地の影に暗く沈みながらも天国の姿を映し出していた。   快適な農場は荒廃し、農民たちは永遠に去ってしまった。   10月の強風が   それらを捕らえ、舞い上げ、はるか海まで撒き散らすと、塵や葉のように散らばる。   グラン・プレの美しい村には、伝統だけが残っている。     希望を持ち、耐え、忍耐する愛情を信じる者たちよ、   女性の献身の美しさと強さを信じる者たちよ、   森の松の木々が今も歌い継ぐ哀愁の伝統に耳を傾けよ。   幸福の故郷、アカディアの愛の物語に耳を傾けよ。^{[16] [17] [18]}

エヴァンジェリンはロングフェローの生涯で最も有名な作品となり、広く読まれた。^[19]アメリカ文学における最初の重要な長編詩と呼ばれている。^[20]当時の批評は非常に好意的だった。メトロポリタン・マガジンの評論家は「詩的な感情を少しでも持つ人なら、田舎の風景とずっと前に廃れた生活様式のこの魅力的な描写を、この上ない喜びを感じずに読むことはできない」と評した。^[10]ロングフェローの友人チャールズ・サムナーは、「『エヴァンジェリン』を20回ほど読み、この言語で最も完璧な詩だと思っている」女性に会ったと語った。^[10]この詩の賞賛者には、ベルギー国王レオポルド1世もいた。^[21]個人的には、ホイッティアを除くロングフェローの文学仲間全員がこの作品を攻撃した。その中には、旧友のジョン・ニールもいて、「六歩格で書いた君は、本当に絞首刑にされるべきだ」と書いた。^[22]

ロングフェローの詩の影響を受ける前、歴史家は一般的にノバスコシア州の歴史の始まりとしてハリファックスの創設（1749年）に焦点を当てていました。ロングフェローの詩は、ハリファックスの設立に先立つ150年間のアカディア人の入植に光を当てました。^[23]

追放はイギリスとニューイングランド当局によって計画され、実行された。ロングフェローは、ニューイングランドが追放に関与したことを詩から省いている。ロングフェローは詩を通して、アメリカを追放されたアカディア人の避難場所として定義している。^[23]ロングフェローの記述は、後に歴史家フランシス・パークマンの著書「モンカルムとウルフ」（1884年）で異議を唱えられた。パークマンは、追放の本当の理由はフランス人、特にジャン＝ルイ・ル・ルートル神父がアカディア人に対して持っていた「影響力」であると主張した。^{[24]アメリカの歴史家ジョン・ブレブナーは最終的に「}ニューイングランドの前哨地」 （1927年）を執筆し、ニューイングランド人がアカディア人の追放にいかに重要な役割を果たしたかを明らかにした。^{[23] [25]}

この詩は、19世紀と20世紀のアカディア人の歴史とアイデンティティを定義する上で大きな影響を与えた。最近の研究では、この詩に込められた歴史的誤解と、この詩が曖昧にしている追放とそれに関わった人々の複雑さが明らかにされている。^[26]たとえば、ロングフェローの詩では、アカディアをユートピアとして、アカディア人を暴力を振るえない均質で受動的な人々として描いているが、これはレジスタンスのリーダーであるジョセフ・ブルサードの努力とアカディア人の長い軍事史を無視している。^[27]また、この詩によって、何世代にもわたるプロテスタントのアングロ・アメリカ人は、反カトリックの視点を維持しながら、アカディア人の窮状に共感することができた。この詩はまた、アカディア人が米国でより多くの認識と尊敬を求める議論を展開するための安全な象徴的な空間を提供した。^[28]

1920年、ノバスコシア州グランプレで、アカディア人は中庭にエヴァンジェリンの像があるフランス教会を再建した。ほぼ10年後の1929年、1929年の映画『エヴァンジェリン』で主演を務めたメキシコの無声映画スター、ドロレス・デル・リオがポーズを取ったエヴァンジェリンの像が、映画の出演者とスタッフによってルイジアナ州セント・マーティンビルの町に寄贈された。1934年、ルイジアナ州で最初の州立公園がロングフェロー・エヴァンジェリン州立歴史地区と名付けられた。^[29]

フェリックス・ヴォーヒーズは『アケーディア人の回想録：エヴァンジェリンの真実の物語』という本を執筆し、その後のフィクション作品ではこの詩の題材を拡張し、登場人物の「本名」は「エメリン・ラビッシュ」（『ロングフェロー』ではフルネームはエヴァンジェリン・ベルフォンテーヌ）と「ルイ・アルセノー」（詩ではガブリエル・ラジュネス）だったと主張した。エメリンの墓はルイジアナ州ラファイエットにあり、ガブリエルのものとされ、セント・マルタンヴィルのメインストリートにあるセント・マルタン・ド・トゥール教会広場の永久礼拝庭園と歴史墓地にある（この場所は20世紀初頭に地元の支援者によって便宜上決定された）。セント・マルタンヴィルの「エヴァンジェリン・オーク」の木も、エメリンとルイが最初に会った場所を示すものだとされている。^[30]

エヴァンジェリンのモデルとなった歴史上の人物と関係があると主張する別の場所は、テキサス州ハムシャーのアルセノー・ハウスで、テキサス歴史標識が設置されている。この家はルイ・アルセノーの玄孫であるメアリー・ガドラック・アルセノーに夫から贈られたものである。^[31]

エヴァンジェリンは、ルイジアナ州やカナダ沿岸諸州の多くの地名にも使われています。また、アカディアンのコミュニティでは通りの名前としてもよく使われています。

ルイジアナ州には、エヴァンジェリンという名前の地名があります。

• ルイジアナ州エヴァンジェリン教区
• ルイジアナ州エヴァンジェリン、アカディア教区にあるコミュニティで、ルイジアナ州で最初の油井が掘削された場所^{[32] [33]}
• エヴァンジェリン ホールは、ルイジアナ州立大学に 1936 年に建てられた学生寮です。

カナダでエヴァンジェリンという名前の地名には、たとえば次のようなものがあります。

• エヴァンジェリン、グロスター郡、ニューブランズウィック州
• プリンスエドワード島の田舎町、エヴァンジェリン・ミスクーシュ
• エヴァンジェリン、ニューブランズウィック州ウェストモーランド郡グレーターモンクトン内のコミュニティ

エヴァンジェリン トレイルは、ノバスコシア州にある、アカディア人の祖先の故郷であるアナポリスバレーをたどる歴史的なルートです。景色の美しいこのトレイルには、12 を超えるアカディア人の小さな村が並んでおり、最初の追放地であるグラン プレから、南のポート ロイヤルの居住地近くのアナポリス ロイヤルまで続いています。ポート ロイヤルは、北米における最初のフランス人入植地の歴史的な場所です。エヴァンジェリン トレイルは、ノバスコシア州南西海岸の ヤーマスで終わります。

また、エヴァンジェリンの詩は数多く映画化されている。エヴァンジェリンは1913年にハリファックスのカナディアン・バイオスコープで製作されたカナダ初の長編映画である。この映画はアナポリス渓谷とグラン・プレで撮影された。1919年、ラウル・ウォルシュは20世紀フォックスのためにこの詩に基づいた映画を製作した。これは彼の妻ミリアム・クーパーの発案によるもので、主演も務めた。この映画は二人の最大のヒット作の一つであったが、現在は紛失している。1929年、エドウィン・ケアウィーはドロレス・デル・リオ主演の映画版を製作した。これはルイジアナ州で撮影され、アル・ジョルソンとビリー・ローズが作曲したテーマソングが付けられた。

この詩は、ミッキー・ロークとロバート・デ・ニーロが主演した1987年の映画『エンジェル・ハート』で言及されている。エヴァンジェリンは、2009年のディズニー映画『プリンセスと魔法のキス』でも言及されており、レイモンドという名のケイジャンホタルが星として現れるエヴァンジェリンに恋をする。彼の死後、2人は再会し、夜空に並んで現れる。

エヴァンジェリンは数多くの歌の主題となっています。

• フランス語で人気の曲「エヴァンジェリン」は、1971年にミシェル・コンテによって書かれた。元々はイザベル・ピエールが歌ったが、アニー・ブランチャードが歌ったバージョンは、 2006年に最も人気のある曲としてADISQ賞を受賞した。 ^[34]
• ザ・バンドのロビー・ロバートソンはエミルー・ハリスと共演した「エヴァンジェリン」という曲を書いた。彼の歌詞では、エヴァンジェリンはルイジアナで不在の恋人を待つ海事地方の少女だが、ストーリー展開と時代設定はロングフェローのオリジナルとは異なる。ロバートソンの別の曲、1975年の「アカディアン・ドリフトウッド」もロングフェローの詩に影響を受けている。^[35]
• ギタリスト兼作曲家のローレン・マッツァケーン・コナーズによる、ロングフェロー物語の場面に基づいた30分のギター音楽の組曲が、エヴァンジェリン（RoadCone、1998年）というタイトルのコンパクトディスクとしてリリースされ、タイトルトラックのボーカルはスザンヌ・ランギルが担当した。
• インディーズフォークアーティストのトニー・ハルチャックは2011年に、この詩を基にしながらもガブリエルの視点から語られたEP『A Tale of Acadie』をリリースした。 ^[36]

この詩は1874年に『エヴァンジェリン、あるいはアカディアの美女』として初めてミュージカル化され、19世紀後半を通じてブロードウェイで成功を収めた。 ^[37]

カナダのフォークシンガーソングライター、スーザン・クロウは、1996年にリリースされたアルバム『The Door to the River 』の最初のトラックである曲『Your One and Only Life』の中で「エヴァンジェリンの像」について言及している。

1999年にポール・タラントとジェイミー・ワックスが脚色した『エヴァンジェリン: ザ・ミュージカル』は、1999年のキャストアルバムとして発表され、このバージョンのルイジアナ州シュリーブポートで上演され、2000年にPBSで放送された。

2013年にカナダ人のテッド・ダイクストラがミュージカル化してプリンスエドワード島のシャーロットタウンで初演され、^[38] 2015年にはプリンスエドワード島とアルバータ州のエドモントンのシタデル劇場で再演された。この作品ではブレント・カーヴァーが父親役を演じた。^[39]

コリン・ドロシュク作曲の『エヴァンジェリン』に基づくオペラは、2012年に縮小公演として初演され、2014年にリムスキ・オペラ座で全編初演された。 [ ^{40]ドロシュクは以前、兄弟とともにカナダのポップバンド}「メン・ウィズアウト・ハッツ」のメンバーだった。^[40]

エドモントン・オペラのブライアン・ディードリックは、劇作家ウィン・ブレイと作曲家トム・ドイルが書いた『エヴァンジェリン』のオリジナルミュージカル版を、 2000年にカナダのアルバータ州カルガリーのマウント・ロイヤル・カレッジ劇場で演出した。 ^[要出典]

この詩は、バンド「ハイリー・サスペクト」が2022年のアルバム「ザ・ミッドナイト・デーモン・クラブ」の最後の曲で言及している。この曲は詩にちなんで「エヴァンジェリン」と題されており、登場人物について次のように述べている。「私をガブリエルと呼べば、あなたは私のエヴァンジェリンよ」

• 詩の冒頭のフレーズ「ここは原始の森だ」は文化的な語彙に加わった。^{[例が必要]}
• エヴァンジェリンリーグは、 1930 年代、40 年代、50 年代にマイナー リーグ ベースボール サーキット (主にルイジアナ州) として運営されていました。
• ロングフェローの詩に登場するエヴァンジェリンの描写は、「エヴァンジェリンの地ルート」という文字とともにドミニオン・アトランティック鉄道のロゴに組み込まれた。 ^{[41]さらに、かつては}ハリファックスからヤーマスまで走っていた「エヴァンジェリン」として知られるヴィア鉄道の列車があったが、1990年に廃止された。
• VIA鉄道の「エヴァンジェリン・パーク」は、乗客用ドーム/展望/寝台車です。これらのパークカーは、エヴァンジェリン・パークを除いて、1台を除いてすべてカナダの国立公園または州立公園に由来しています。イアン・トムの著書「偉大なカナダの列車の壁画」の情報によると、この車は、ドミニオン・アトランティック鉄道によって設立されたエヴァンジェリン記念公園にちなんで名付けられました。この公園は現在、ノバスコシア州のグラン・プレ国立歴史公園となっています。^[42]
• レヴァンジェリンは、1887 年から 1982 年までニューブランズウィック州の重要な日刊紙でもありました。
• エヴァンジェリン ダウンズは、ルイジアナ州ラファイエット近くにある競馬場です。
• 1999年のミュージカル版『エヴァンジェリン』は2014年にノバスコシア州タスケットのコンセイユ・アカディアン・デ・パル・アン・バ劇場で上演された。ルイジアナ州から俳優がやって来てガブリエル役を演じた。^[43]
• この詩（およびヴォーリーズの作品）には歴史的な欠陥があることが明らかになった。アカディア人の国勢調査のいずれにも「ラビッシュ」、「ベルフォンテーヌ」、「ラジュネス」という姓の記録がないからである。^[44]
• キャリー・ジェンキンス・ハリスの最後の小説『現代のエヴァンジェリン』（1896年）はこの詩に敬意を表している。^[45]

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エヴァンジェリン: アカデミーの物語

ウィキメディア・コモンズには、エヴァンジェリンに関連するメディアがあります。

• プロジェクト・グーテンベルクのエヴァンジェリン
• LibriVoxの Evangeline パブリック ドメイン オーディオブック
• Google ブック検索の 1850 年版『エヴァンジェリン』
• ルイジアナ州のロングフェロー・エヴァンジェリン州立公園
• カナダのグランプレ国立史跡
• 音声抜粋はレイン・ロングフェローが朗読、マイケル・ホッペが作曲