闇の叙事詩

『黑暗傳』（繁体字：黑暗傳、簡体字：黑暗传、ピンイン：Hēi Àn Zhuàn）は、湖北省神農架山地域の住民によって保存されてきた、古代中国の物語や伝説を叙事詩で集めたものである。盤古の誕生から歴史時代までの記述を含む、世界の創造に関する数多くの中国の神話から構成されている。中国の唐代に遡る。1982年に原稿が発見され、胡崇軍によって翻訳・出版された。

ホメロスの叙事詩と同様に、この詩が書かれたのは、少なくとも唐の時代にまで遡る口承の伝統があったためと思われます。『闇』の木版は明代まで残っていたと言われていますが、今日では発見されていません。

『闇』の起源は唐の時代（618～907年）に遡ります。今日まで少なくとも8つの写本が残っており、そのほとんどは中国湖北省の神農架から出土したものです。この物語で語られる物語は、この地域の民謡の中に残っています。

1982年8月、胡崇鈞は地元の年老いた農民から歌集を贈られた。その小冊子は毛筆と墨で書かれ、7字ずつの漢字が約3,000行書かれていた。それは宇宙の始まり、盤古の誕生、大洪水、人類の誕生から三皇五帝の始まりまでの4つの章に分かれていた。胡崇鈞は神農架に住む老人たちの話から原稿を研究し、収集し始めた。

華東師範大学中国文化学部の教授である劉守華氏は、このバラードを読んで、闇の叙事詩は口承で伝えられてきた漢民族の創世神話を表しているのではないかと考えた。^[1]

中国神話学者の袁克氏は原典を丹念に研究し、暗黒叙事詩は民間叙事詩であるという劉氏の主張を支持した。袁氏は、「暗黒叙事詩」の発見は漢民族の民間伝承史における歴史的出来事とみなすことができると述べた。袁氏は、異なる版をさらに研究し、原稿を慎重に再編して、元の趣を損なうことなく統合された叙事詩にすることを提案した。

胡氏はこの大作の編纂に選ばれた。

胡氏はこのコレクションを完成させるのに9年を要した。5,500行からなるこの新版は、胡氏が3万行を超える原本をざっと読み、編集したさまざまなバージョンの中から最良版に選ばれた。原本の大半を読んだ劉氏は、「今のところ、この版の内容が最も豊富です。他のバージョンと比べて、この版はより美しく、言語的なスタイルになっています」と語った。

同年、北京の華聯出版社が『闇の叙事詩』の出版の著作権を購入した。しかし、財政上の問題により、本の出版は年々延期された。

2000年、長江芸術出版社の出版者、周百宜氏は胡氏を説得して花蓮出版社との以前の契約を終了させ、自身の出版社に権利を譲渡した。

初めは、すべてはガスと混沌と暗闇の雲でした。何億年もの努力の末、最初の一滴の水が江沽という神によって作られました。しかし、浪荡子という神がその一滴の水を飲み込んで死んでしまいました。彼の体は金、木、水、火、土の5つの形に分裂しました。元素から盤古が生まれ、盤古は天と地を分け、やがて死んでその体は地になりました。しかし、人類はまだこの時、創造されていませんでした。5つの元素と動物から、悪魔と神が生まれ、大洪水が地を襲うまで互いに戦いました。この大洪水から、黒と黄色の2匹の龍が大きな戦いを繰り広げました。女神の聖母ハオティエンが、黄色い龍が黒い龍を倒すのを手伝いました。感謝の気持ちとして、黄色い龍は3つの卵を産み、聖母はそれを飲み込み、天、地、地獄の3つの神を生みました。その後、洪水から五匹の龍がやって来て、東の海でひょうたんを見つけました。郝天がひょうたんを開けると、伏義と女媧という二人の人間がいて、彼らに交尾するように言いました。こうして洪水が引いた後、人間が生まれました。

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