マルミオン（詩）

マルミオン：水没した野原の物語
ウォルター・スコット卿
1809年版の表紙
書かれた	1806-1808
国	スコットランド
形状	物語
メーター	弱強四歩格
出版社	アーチボルド・コンスタブル、エディンバラ ウィリアム ・ミラー、ジョン・マレー、ロンドン
発行日	1808年2月22日
先行	最後の吟遊詩人の歌
に続く	湖の貴婦人
全文
ウィキソースのマーミオン

『マーミオン：フロッデンの戦いの物語』は、16世紀のスコットランドとイングランドを舞台にした歴史ロマンスで、サー・ウォルター・スコットが1808年に出版しました。6つの章から成り、それぞれに序文と大量の古文書が添えられており、1513年のフロッデンの戦いで終わります。 ^[1]

マーミオンの第1歌の序文は内部的には11月の日付が付けられており、1806年のその月に書かれたことに疑いの余地はない。^[2]この頃、スコットはダラムの考古学者ロバート・サーティーズと文通を始めており、12月に2人は、ピッツコッティのロバート・リンゼイが語った、ジェームズ4世と数人の貴族がプルートの前に現れるよう超自然的に召喚されたという話について議論した。スコットはこれを第5歌で使用している。スコットは発展途上の詩に言及しているので、作品の全体的な形は最初から明らかだったことは明らかである。さらに、サーティーズはスコットに彼自身の偽造品を2つ送っており、1つはラテン語で書かれた幽霊の戦いの話、もう1つはバラードで、どちらも詩にも登場する。^[3]

1807年1月30日、アーチボルド・コンスタブルは著作権料として1,000ギニー（1,050ポンド）を支払う契約を締結した。この金額は、スコットがロングマンと以前に交渉した際に提示されたものかもしれない。^[4] ウィリアム・ミラーとジョン・マレーは、それぞれプロジェクトの25％のシェアを取ることに同意した。^[5]マレーは「我々は2人とも、ウォルター・スコットの新しい詩の出版に関わることは名誉あることであり、利益があり、栄光なことだと考えている」と述べた。 ^[6]スコットは、この作品を書くのを心から楽しんだと述べた。彼は義理の息子のロックハートに「ああ、マーミオンのことを考えていたとき、この丘陵地帯を何度も駆け抜けたものだ」と語った。 ^[6]この詩の執筆には、スコットが望んでいたよりもずっと長い時間がかかった。彼は個人的および家族的な問題やその他の仕事に追われ、おそらく1808年1月に完成していた。^[7]

マーミオンは、1808年2月22日にエディンバラでアーチボルド・コンスタブルによって出版され、3月8日にロンドンでウィリアム・ミラーとジョン・マレーによって出版された。価格は1.5ギニー（1ポンド11シリング6ペンス）で、2,000部が印刷された。^[8]スコットは、その年の後半に出版された第2版と第3版（それぞれ3,000部）で、詩のテキストに小さな修正を加え、注釈を大幅に更新した。^[9]その後、個別版と全集版の両方で多くの版が出版され、1830年にスコットはこの詩に新しい序文を付けた。^[10]

2018年、エインズリー・マッキントッシュは、エディンバラ大学出版局が発行する『The Edinburgh Edition of Walter Scott's Poetry』の第2巻（初版）として、『Marmion: A Tale of Flodden Field』の批評版を制作しました。これは第3版をコピーテキストとして採用し、主に原稿と第1版から修正を加えたものです。

デラウェア大学のヒ素書籍データベースによると、この本の1855年版には、特に緑の表紙にヒ素が含まれているため、ニトリル手袋を使用して慎重に取り扱う必要がある。この本は、ヒ素が拡散しないようにビニール袋に入れて保管する必要がある。^[11]

この詩は、イングランドのヘンリー8世の寵愛を受けていたマーミオン卿が、裕福な女性クララ・ド・クレアに欲情する様子を描いています。彼と愛人のコンスタンス・ド・ビバリーは、クレアの婚約者ラルフ・ド・ウィルトン卿が反逆罪に問われているという手紙を偽造します。不誠実な修道女コンスタンスは、彼女の助けによってマーミオンの寵愛を取り戻せると期待します。ド・ウィルトン卿は、名誉を守るためにマーミオンと決闘をしますが、負けて亡命せざるを得なくなります。クレアは、マーミオンの注意を引く危険を冒すよりも、修道院に隠遁します。

コンスタンスはマーミオンとの和解を望んでいたが、マーミオンが彼女を捨てたために打ち砕かれ、誓いを破った罪でリンディスファーン修道院に生きたまま閉じ込められてしまう。彼女は復讐のため、3人の裁判官の1人である女子修道院長に、ド・ウィルトンの無実を証明する書類を渡した。巡礼者に変装して戻ってきたド・ウィルトンはマーミオンを追ってエディンバラに行き、そこで女子修道院長と会い、無罪を証明する書類を手渡される。マーミオンの主人であるアンガス伯爵（アーチボルド・ダグラス）は書類を見せられると、ド・ウィルトンを武装させ、再び騎士として受け入れる。ド・ウィルトンの復讐の計画はフロドゥンの戦いで覆される。マーミオンは戦場で死ぬが、ド・ウィルトンは英雄的行動を見せ、名誉を取り戻し、領地を取り戻し、クレアと結婚する。^[12]

第 1 歌の序文 (ウィリアム スチュワート ローズ氏へ): 11 月に執筆したこの詩で、スコットは自然界、公共の事柄 (ネルソン、ピット、フォックスを哀悼)、そして文学 (春、黙示録、中世ロマンスの復活) における時間の破壊的な影響に対する可能な救済策について考察しています。

第 1 歌 (城): イギリスの騎士マーミオンとその一行は、ノーハム城でサー・ヒュー・ザ・ヘロンに迎えられ、ヘンリー 8 世からエディンバラのスコットランド王ジェームズ 4 世への使節団を案内するパーマーを手配します。

第 2 歌の序文 (ジョン・マリオット牧師へ) : スコットは、歴史的な衰退と個人的な孤独に対する治療法、つまりマリオットと彼がささやかな楽しみの中に見出した喜びと、孤独な瞑想の純粋さについて考察しています。

第 2 歌 (修道院):ウィットビーの修道院長は、修道女クレアを含む修道女たちとともに海路リンディスファーン島へ旅し、そこで法廷の一員となり、クレア殺害計画の共犯者とともにコンスタンス・ド・ビバリーを生きたまま監禁するよう判決を下す。最後の演説でコンスタンスは、修道院から脱走してマーミオンに加わった経緯を語る。マーミオンはその後、裕福なクレアのためにコンスタンスを捨て、クレアの婚約者を反逆罪で訴え、武力闘争で彼を打ち負かした。

第 3 歌の序文 (ウィリアム・アースキンに捧ぐ) : スコットは、幼い頃にボーダーズ地方で経験したことからインスピレーションを得た、直感的で常に変化する自身の詩を、アースキンの高尚な古典的哀歌と悲劇の擁護に対して擁護しています。

第 3 歌 (ホステル、または宿屋):ギフォードの宿屋に泊まったマーミオンは、従者のフィッツユースタスがコンスタント (従者に変装して同行していたコンスタンスの名前) のお気に入りの歌を歌い、また宿屋の厳しい表情に当惑する。主人は、訪れる者すべてに戦いを挑む地元の妖精の精霊について語る。フィッツユースタスは、マーミオンがその精霊に会いに出かけ、戦いの痕跡を残して急いで戻ってくるのを目撃する。

第 4 歌の序文 (ジェームズ・スキーンに) : 最初の序文から 1 年が経過した 11 月に再び書き下ろしたこの詩で、スコットはスキーンと自分が楽しんだ若々しい友情が過ぎ去ったことを嘆きながらも、天国によって与えられたさまざまな経験を、より成熟した形で受け入れたことに慰めを見出しています。

第 4 歌 (陣営):デイヴィッド リンゼイ卿は道中でマーミオンと会い、ジェームズが迎え入れる準備ができるまで代表団がクライトン城で監督付きの宿泊を手配する。リンゼイはマーミオンに、聖ヨハネに似た超自然的な人物が (無駄に) 国王にイングランドとの戦争に反対するよう促したと伝える。それに応えてマーミオンはギフォードでの超自然的な戦闘について語る。エディンバラに近づくと、マーミオンはブラックフォード ヒルから集結したスコットランド軍を見渡し、リンゼイは戦争に向かう動きを嘆く。

第 5 歌の序文 (ジョージ エリスに宛てて) : 12 月にエディンバラから手紙を書いたスコットは、この都市は中世よりも自由になったが、治安は中世と変わらなかったと主張しています。スコットにとってエリスは、中世文学を復元し、現代世界と関連づける方法を示す手本です。

第 5 歌 (宮廷): スコットランド軍の攻撃を逃れたマーミオンは、ジェームズ (愛人のヘロン夫人とフランス王妃に隷属) に迎えられ、タンタロン城で温厚なアーチボルド ダグラスの世話を任され、第 2 歌でスコットランドのガレー船に捕らえられたイギリス人尼僧のグループの世話をするよう頼まれる。女子修道院長は夜に僧侶に会い、コンスタンスが持ち出した書類を託す。その書類は、マーミオンがデ ウィルトンに対する虚偽の告発に関与していたことを証明するもので、コンスタンスはデ ウィルトンに対する影響力を強めるためにこの告発を幇助していた。タンタロンでは、クレアを親族のフィッツクレア卿の元に返すことを託されたマ​​ーミオンは、戦いに向けての準備が進むのをいらだたしく聞く。

第 6 歌の序文 (リチャード ヒーバーへ) :クリスマスにマータウンから書き下ろしたこの詩の中で、スコットは古くからの家族の伝統を守りながらこの祝祭行事を祝い、愛書家ヒーバーが収集した古い本に記録された迷信の想像力を主張しています。

第 6 歌 (戦い): ドゥ ウィルトンがタンタロンでクララの前に現れ、農夫に変装した経緯を語る。彼はダグラスから騎士に叙せられる。マーミオンはフロッデンでサリー軍に加わり、戦いで受けた傷が原因で死亡。クレアが手当し、クレアはその後フィッツクレア卿と結婚する。マーミオンの遺体は農民の遺体と間違われ、墓標のない墓に埋葬される。クレアとドゥ ウィルトンは結婚する。

多くの評論家は、『マーミオン』を『最後の吟遊詩人の歌』と同等の価値を持つが、異なる性質を示していると評価した。^[13]例えばある評論家は「より陽気さや空想性に欠けるが、より英雄的で威厳がある」と考えていた。 ^[14]しかし、評論の調子は以前よりも厳しい傾向があり、例えば、エディンバラ・レビューのフランシス・ジェフリーは長所と短所を慎重にバランスさせたが、全体 的な評決は否定的なものに傾いていた。何人かの評論家は、以前の詩で明らかだった欠点、特に古物好きの衒学的傾向は、2度目に読むと我慢できないと感じた。マーミオンはまた、その文体、プロットの難解さと不自然さ、主人公の不道徳さ、序文と物語のつながりの欠如についても批判された。

マーミオンは大衆に受け入れられ、1世紀以上にわたって人気を博した。^[15]第5歌の「若きロキンバー」の物語を語るスタンザは特に大衆の想像力をかき立て、アンソロジーで広く出版され、朗読作品として学ばれた。 ^{[16] [17]}「ロキンバーは、愛するエレンの結婚披露宴に予告なしに現れる勇敢な騎士である。エレンは『恋には出遅れ、戦争にはろくでなし』と結婚しようとしている。ロキンバーは花嫁と一回踊ることを要求し、彼女をドアの外に踊り出し、馬にすくい上げ、二人は一緒に未知の世界へと走り去る。」^[18]ブロンテ姉妹もマーミオンの崇拝者であった。^[19] 『ジェーン・エア』では、セント・ジョン・リヴァースがジェーンにこの詩を贈ったとされている。^[20]同様に、アン・ブロンテの『ワイルドフェル・ホールの住人』（1848年）では、語り手のギルバート・マーカムが主人公のヘレン・グラハムに『マーミオン』のコピーを渡している。アイルランドの政治家で作家のジョン・ウィルソン・クローカーは、 1809年に自身の著作『タラヴェラの戦い』の着想を得た。^[21]

^{スコットランドの詩[22]}から最も引用される抜粋の1つは、第6歌、第17節からの抜粋です（ただし、これはしばしば誤ってシェイクスピアの作品とされています）。^{[23] [16]}「ああ、私たちが最初に欺く練習をするとき、私たちは何と複雑な網を織り上げるのだろう！」

• ウィキクォートにおけるマーミオンに関する引用
• ウィキソースの「マルミオン（詩）」に関連する作品
• ウィキメディア・コモンズの「マルミオン（詩）」に関連するメディア
• プロジェクト・グーテンベルクのマーミオン
• Archive.org の Marmion
• LibriVoxの Marmion パブリック ドメイン オーディオブック