釈迦大王

釈迦大王

著者	マジシ・クネネ
カバーアーティスト	イングリッド・クルードソン
言語	英語
シリーズ	ハイネマンアフリカ作家シリーズ
ジャンル	ズールー族の英雄叙事詩
発行日	1979
出版地	南アフリカ
ページ	xxxvi + 438

『偉大なるシャカ皇帝』は、ズールー族の口承に基づく叙事詩で、ズールー語で編纂され、南アフリカの詩人マジシ・クネネによって翻訳され、1979年にハイネマン・アフリカン・ライターズ・シリーズで出版された。この詩はシャカ・ズールーの生涯を追ったもので、ズールー族の国家構造と軍事技術にかなりの進歩をもたらしたズールー族の王としての功績を記録している。批評家の中には、この再話の史実性に懸念を表明する者もいる。しかし、クネネがシャカの統治に対するアフリカ人の視点を取り入れたことは、ヨーロッパ人がシャカの歴史の中で目撃した明らかな恐怖を理解しようとする試みを表している。

ズールー族は歴史の初期からかなりの口承詩を実践していたが、ズールー族の英雄叙事詩が完全に発達したのはシャカの治世になってからである。^[1]この詩は、シャカの歴史の特定の部分を専門とする多くの公式歴史家を通じてシャカの統治を記録するという国家の伝統を表している。^[2]ズールー族の伝統では、詩人（イジンボンギ）は社会的価値の定義者であり、国家とその成功を祝う者である。^[3] ある専門家はクネネの作品について、「ズールー族の口承伝統は暗記された物語ではない...これらは再創造であり、現在の観点からの再創造である。クネネはそれを巧みに行なった」と述べた。^[3]ユネスコ 文化部門は、この本をズールー文学の代表的な翻訳として認可している。^[4]

• シャカ・ズールー
• センザンガコナ– シャカの父であり、ズールー族の王
• ナンディ– シャカの母
• ムカバイ – センザンガコナ統治前のシャカの叔母で摂政

この叙事詩は、シャカ大王の生涯を三人称の視点で物語っています。この本は、ナンディとシャカの父センザンガコナの一見正当な恋愛関係から始まります。しかし、センザンガコナはナンディを虐待し、彼女をズールー王国から追い出します。彼女は王国から逃げ出し、自分の部族に友好的な王国を何年も旅します。海外で彼女はシャカを出産し、育てます。彼らは最終的に王国に落ち着き、そこで成長したシャカは、すぐに鋭い頭脳と軍事的才能を発揮します。彼は自分の連隊の指揮権を得て、新しい戦闘システムで連隊を再訓練します。伝統的な戦争方法であった遠くから槍を投げて戦う代わりに、シャカは大きな盾と短い突き槍を使用するべきだと提案しました。彼の戦略は、敵が多くの槍を投げる前に敵を刺すために、盾に隠れて敵に素早く近づくことに頼っていました。

シャカは戦士としても戦士としても名声を得ました。センザンガコナが亡くなると、シャカは自分が住んでいた王国の王の恩赦を得て、ズールーランドに軍隊を率いていました。兵士と民衆はこの偉大な戦士のもとに群がり、シャカはより正当な兄弟たちを奪って王位に就きました。王位に就いたシャカは、軍の体制を根本的に再編しました。この新しい組織と短槍で完成させた戦術により、シャカは近隣地域への拡大を開始し、王や盗賊軍を鎮圧してこれらの人々をズールー王国に同化させました。

やがて、キングという名の男が率いるズールー族と最初の白人が接触する。シャカは彼らを完全に信頼しているわけではないが、彼らの生活様式を学ぶために自分の土地の小さな一角に定住することを許可した。また、叔父をイギリスのジョージ王のもとに使節として派遣した。その間に、シャカの母ナンディが亡くなり、シャカは国を喪に服す年を宣言した。国が喪に服す中、経済は崩壊し始めた。ついにシャカは説得され、誰もが畑に再び種を蒔き、子供を産むことを許可された。

次第に、シャカの兄弟と叔母たちは彼の統治に不満を募らせ、彼を倒そうと企てます。シャカの最も信頼する顧問の一人が彼らに協力することに同意し、彼らはシャカが法廷を開いている間に彼を殺します。

クネネのシャカ叙事詩に対するアプローチは、彼の統治下のズールー族貴族の立場を表しているように思われる。^[5]この本は、人々のより大きな福祉や利益よりも、政治エリートの緊張と対立に焦点を当てている。^[5]

クネネの「皇帝シャカ」は、西洋の歴史家が暴力的または不道徳とみなす行為にシャカを駆り立てた、より大きな心理的動機を掘り下げようともしている。^[5]これは、アフリカの統治者がリーダーシップにおいて受け入れるべき価値観を表現することを意味する。^{[5]ジョン・ヘインズは、クネネがこの詩を書いた時期に}ANCがアパルトヘイトと戦っていた出来事により、この本は黒人アフリカ人、少なくとも黒人南アフリカ人がアフリカの価値観、つまり「トップダウンのポピュリズム」を使って自らを統治する方法のモデルとしても機能すると示唆している。^[5]

多くの批評家は、クネネのこの主題へのアプローチは歴史学的に正確ではないと指摘している。^[5]たとえば、ムボンゲニ・マラバは、アフリカ文学研究誌のレビューで、この本は単にシャカを賞賛しただけで、当時の他の偉人やシャカの失敗を無視していると述べている。^[6]マラバはこの本を「素晴らしいテクニカラー」と呼び、クネネがシャカの物語をいかに美しく描いているかを述べている。^[6]しかし、ジョン・ヘインズは、歴史学的アプローチのこれらの変更の多くは、貴族の観点から「シャカの創造性と破壊性の間の緊張」を描写し、ズールーの価値観を体現した結果であると示唆している。^[5]したがって、クネネの「アフリカ主義的」アプローチは、シャカの時代のズールーの政治指導者がシャカの統治をどのように見ていたかを掘り下げたものにすぎない。^[5]

『皇帝シャカ』の初版は、 1979年にウィリアム・ハイネマン社からアフリカ作家シリーズの一部として出版された。出版後、この本はアパルトヘイト政府に対する闘争のインスピレーションの源としてANCゲリラに配布された。 ^[3]この本はその後、1984年、1986年、1993年にウィリアム・ハイネマン社によって再版された。1993年版（ISBN  0-435-90211-3、xxxvi+ 438ページ）は、イースト・アフリカン・エデュケーショナル・パブリッシャーズと提携してペーパーバックで印刷された。