エンディミオン（詩）

『エンデュミオン』は、ジョン・キーツの詩で、1818年にロンドンのフリート街にあるテイラー・アンド・ヘッシー社から初めて出版されました。ジョン・キーツは、この詩を故人となった詩人トーマス・チャタートンに捧げました。この詩は、「美しいものは永遠の喜びである」という行で始まります。 『エンデュミオン』は、弱強五歩格（英雄連句としても知られるの押韻連句で書かれています。キーツは、この詩を、月の女神セレーネに愛された羊飼いエンデュミオンのギリシャ神話に基づいて作成しました。この詩は、元の物語を詳しく説明し、セレーネを「シンシア」（アルテミスの別名）と改名しています。

絵は、木々、川、羊飼い、羊の田舎の風景を描くところから始まります。羊飼いたちは祭壇の周りに集まり、羊飼いと群れの神であるパン(神) に祈りを捧げます。若者たちが歌い踊る中、年長者たちは座って、エリシオン(場所) の陰での生活がどのようなものかについて話します。しかし、ラトモス山の「脳を病んだ羊飼いの王子」であるエンディミオンは、トランス状態にあり、彼らの会話に参加しません。彼の妹であるペオナは彼を連れ出し、彼が眠る彼女の休息場所に連れて行きます。彼は目を覚ました後、シンシアとの出会いと、彼女がどれほど好きだったかをペオナに話します。

この詩は4つの書に分かれており、それぞれ約1,000行の長さである。第1書では、エンデュミオンがペオナに関連して見た夢や経験について語られ、それが詩の残りの部分の背景となっている。第2書では、エンデュミオンは恋人を探して冥界へと足を踏み入れる。彼はアドニスとヴィーナス（死すべき者と不死の者の組み合わせ）に遭遇し、明らかに死すべき者のエンデュミオンと不死の恋人の同様の運命を予兆している。第3書では、エンデュミオンの永遠の愛が明らかにされ、海底の水の空間を旅する間、彼は月にこれ以上自分を苦しめないでと懇願する。そこで彼はグラウコスと出会い、魔女キルケーによる千年の監禁から神を解放する。第4書、「そして彼は、美に殺された者のようにうめいた」。エンデュミオンは美しいインドの乙女に恋をする。二人は翼のある黒い馬に乗って、シンシアが待つオリンポス山へ向かいますが、エンディミオンは女神を捨てて、新しい人間の恋人と結婚します。エンディミオンとインドの娘は地上に戻りますが、インドの娘は自分が自分の恋人になれないと言います。エンディミオンは悲惨な思いをしますが、突然、インドの娘と再会し、実はシンシアであることを明かします。そして、彼女は、エンディミオンを忘れて前に進もうと努力したことを語りますが、最後には「あなた以外には、誰もいない」と言います。

『エンディミオン』は出版後、痛烈な批判を浴びた^[1]。キーツ自身もその曖昧で魅力のない文体に気付いていた。キーツは執筆を後悔していなかった。執筆過程を周囲の状況を知るために海に飛び込むことに例えていたからだ。J・A・ヘッシーに宛てた詩の中で、彼は「失敗を恐れたことは一度もない。偉大なる者の仲間入りをしないよりは、むしろ失敗するほうがましだ」と表現している。しかし、出版については後悔しており、「『エンディミオン』を世に出すのは、後悔の念を抱かずにはいられない」と述べている。

批評家全員がこの作品を嫌ったわけではない。詩人のトーマス・フッドは「キーツの『エンディミオン』に書かれた」と書き、その中で「ミューズは…空気を音楽に魅了し…夢のような物語でエンディミオンを返した」としている。ヘンリー・モーリーは「エンディミオンの歌は、芸術が自分にとって何を意味するかという高貴な詩人の感覚で、全体に脈打っている。そこにどんな機械的な欠陥があっても、この熱望の声の若さと新鮮さに対する私たちの感覚を刺激するのに役立つかもしれない」と述べた。

この詩は、チャールズ・チャップリンの同名の映画の中で、月明かりの下で殺人を犯す前に、ムッシュ・ヴェルドゥーによって引用されている。「私たちの足は花の中で柔らかだった...」^[2]

最初のセリフ「美しいものは永遠の喜び」は、 1964年のディズニー映画『メリー・ポピンズ』でメリー・ポピンズがバッグから鉢植えを取り出すときに引用されている。また、映画『チョコレート工場の秘密』でウィリー・ウォンカがウォンカモービルを紹介する際にもこのセリフが引用されている。^[3]また、1992年のアメリカのスポーツコメディ映画『ホワイト・メン・キャント・ジャンプ』（ロン・シェルトン脚本・監督）でもこのセリフが引用されている。 ^{[4] 1968年のアニメ映画}『イエロー・サブマリン』の冒頭で、ブルー・ミーニー酋長が「美しいもの。永遠に破壊しろ！」とこの詩のパロディとして言っている。^[5]

ナワーズ・アムヘッドのデビュー小説『光り輝く逃亡者たち』にはキーツの詩が随所に登場し、特にエンディミオンについて言及している。^[6]

ダン・シモンズの SF 小説『エンディミオン』と『エンディミオンの台頭』ではこの詩が引用されています。

美しいものは永遠の喜びです。
その愛らしさは増し、決して
無に帰することはなく、
私たちのために静かな木陰と、
甘い夢と健康と静かな呼吸に満ちた眠りを保ち続けます。
それゆえ、私たちは毎朝、
花の輪を巻いて大地に自分たちを結びつけます。
落胆、高貴な性質の非人間的な欠乏
、陰鬱な日々、私たちが探すために作られた
不健康で暗すぎる道にもかかわらず
。そうです、すべてにもかかわらず、
何らかの美の形が
私たちの暗い精神から覆いを取り除きます。太陽、月、素朴な羊に
日陰の恩恵をもたらす古い木々、そして 彼らが住む緑の世界に
ある水仙、 暑い季節に 涼しい隠れ家を作る澄んだ小川。森の真ん中の茂みには、 美しい麝香のバラの花が咲き乱れ、 死者たちに下される 運命も壮大である。 私たちが聞いたり読んだりした美しい物語も、すべて同じである。 永遠の飲み物が尽きることなく泉のように湧き出て、 天の縁から私たちに注がれる。^[7]

— 第1巻、1-24行目

• 1818年の詩

• ブリッグス、ハロルド E.、「エンディミオン批判に対するキーツの意識的および無意識的な反応」 、PMLA、60（1945）、pp.1106-29。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

エンディミオン

• スタンダード・イーブックスでキーツの詩を集めたオムニバス集が出版
• エンディミオンのテキスト
• LibriVoxの Endymion パブリック ドメイン オーディオブック