| カンバとトイビ、マニプール | |
|---|---|
野生の雄牛を捕獲する | |
| 民話 | |
| 名前 | カンバとトイビ、マニプール |
| 別名 | カンパ・トイピ(古代迷亭語) |
| アーネ・トンプソン分類 | いいえ |
| 神話 | 冥帝神話 |
| 国 | インド |
| 地域 | マニプル |
| 起源日 | 西暦11~12世紀 |
| 掲載誌 | カンバ・トイビ・シェイレング他多数 |
| 関連している | 迷亭 民間伝承(マニプリ 民間伝承) 、 迷亭 文学(マニプリ 文学) |
カンバとトイビの古代伝説(メイテイ:カンバ・トイビ)は古典であり、[1]メイテイ神話と民間伝承の化身の叙事詩サイクルの1つでもあり、古代カングレイパク(初期のマニプル)の古代モイラン王国[a]に由来しています。[2]インドの学者スニティ・クマール・チャタジー はこれを「マニプルの国民的ロマンチックな伝説」と呼んでいます。[3]
この叙事詩を語り継いだ無数の再話版の中に、ヒジャム・アンガンガが作曲し1940年に出版された全8巻、39,000行の叙事詩『カムバ・トイビ・シェレング』(メイテイ:ꯈꯝꯕ ꯊꯣꯏꯕꯤ ꯁꯩꯔꯦꯡ)がある。この詩はペナ・サイサックの民謡スタイルで書かれており、マニプール州の国民的叙事詩と呼ばれている。[4] [5] [6] [7]
カンバとトイビの古典的な物語は、アッサムの作家で人類学者のラジャニカンタ・ボルドロイ(1869-1939)によって『カンバ・トイビル・サドゥカタ』としてアッサム語に翻訳された後、アッサムの古典となりました。 [8] [9] [10]
背景
伝説によると、ケケ・モイランはタンチン神によって創造された。モイランの最初の王はモイラン・レイマ・ナンバン・チャヌ・メイラパンジェンレイの子であるイワン・ファン・ファン・ポンレンハンバであった。彼は部族の村を攻撃し、タンガを支配下に置き、ルワン王が支配していた北に境界を定めた。彼は捕虜を連れ込み、倒れた敵の首をカングラまたは王家の囲い地に埋めた。[11]
しばらくして、タンチン神は、王と臣下があまりにも繁栄しすぎて、王に対する義務を忘れているのではないかと考え始め、7 人の神であるヤコン ライの助言に従って、王と臣下を怖がらせることにしました。ある夜、不思議な音が聞こえました。最初、王の兵士たちは何も見つけられませんでしたが、音が再び聞こえたとき、ヤコン ライがクヤル レイコンを破壊した嵐を起こしたことが分かりました。
王の顧問たちは、王に有名なマイビ、サントン・マリ・マイ・ランジェン・ランメイ・トゥーバを召喚するように頼みました。彼女は畑で働いていましたが、走ってやって来ました。王は彼女にクヤル・レイコンを修復するよう要求し、失敗したら殺すと脅しました。マイビは7人の神々を説得してクヤル・レイコンを修復する賛美歌を教えてくれるように頼み、彼らは彼女に王にメッセージを伝えるように命じました。彼女がクヤル・レイコンに行ったとき、彼女はパカンバ神に会った。彼女は賛美歌を歌って建物を建て直し、国中のマイバとマイビは皆、聖なる服を着てタンチンの寺院で眠るようにというメッセージを王に伝えました。彼らはその通りにしました。そこで彼らは夢の中で、人々を職務に応じていくつかのセクションに分けるように指示されました。それから村役場が設立され、その優先順位が定められました。マイバたちは神の名を唱え、マイビたちは鐘を鳴らしました。そして、彼らが王に夢の内容を告げると、神の言ったとおりにするように命じられました。
その後、王は亡くなり、息子のテルヘイバが王位を継承した。彼の統治とその後の統治の間、部族や様々な村に対する襲撃があった。[11] : 131 それから、複雑な状況になる。ライファチェン王の統治の間、クマン族がコントゥナバ・サパバに激怒し、彼の殺害を企てたと伝えられている。彼らは彼を森に連れて行き、木に縛り付けて置き去りにしたが、神々の助けにより、彼はツタを折ってモイランにたどり着き、そこで結婚して息子をもうけた。彼はモイランを去り、メイテイ族の地へ行った。王はその子供を引き留めたが、その子供はタンチン神の恵みにより非常に強く成長したため、モイランの人々は、その子供が王に取って代わるだろうから、その子供を手放すよう王に懇願した。そこで彼らはその子供を7年間鎖でつないだ。その間、モイランには雨が降らなかった。すると、タンチン神が少年の前に現れ、王様に鎖を解いてもらうよう頼むようにと告げた。すると王様は少年を解放し、雨が降ったが、多くの人が熱病やコレラで死んでいた。王様は少年に残酷な行いを許すよう懇願し、少年が死んだら7年間、奴隷として過ごした年数と同じだけ王国を自分のものとすると約束した。その通りになり、少年は7年間、鎖につながれていた場所で王として君臨した。[11] : 132
西のルワン族の村々に対する襲撃は、歴史家が今でもモイランに貢物を納めていると指摘しているが、これが数百年にわたる短い記録のすべてである。タンチン神は王国の運命に関心を持ち続け、夢の中で王を訪れて多くのことを教えた。村は成長し広がったので、タンガ・イペンタバ王の治世には、タンガの小さな丘が崩れて水が流れ出た。その後、二人のクマン族の女性の命令により、王は狩りで偶然出会ったクマン族の王を殺害した。後の治世では、モイランは船で軍を集めたクマン族に侵略された。この軍は敗れ、代わりにクマン族の村々は焼き払われた。チンクー・テルヘイバ王(丘陵の村の弓の名手)の治世に、クマンのアトン・ピュレンバが弓矢で9頭のトラを射てその皮を王に持ち帰った。王はハンターの腕前にふさわしい贈り物を求めたが、衣服などを与えなかった。彼には娘がいなかったため、アトンは妻を王に与え、この勇敢なハンターは彼女との間に2人の子供をもうけた。
カムヌとクマン・カムバ。両親が亡くなり、カムヌは戸別訪問で物乞いをして自分と幼い弟の食べ物を手に入れました。少年は日に日に力と勇気を増していきました。彼はとても素早かったので、誰も彼に対抗できませんでした。彼はとても強かったので、彼だけが国中に暴れ回っていた狂った雄牛を捕まえる勇気がありました。それからチンクバ・テルハイバ王の兄弟であるチンクバ・アクバは、部下にカムバを捕まえて象に踏み殺すように命じました。彼の罪は、トイビがカムバを愛していたので、彼にコートを与えたことでした。タンチン神はトイビに恋人が危険にさらされていることを警告し、彼女は立ち上がり、カムバが逃げられるように父親を殺すと脅しました。その後、狩猟隊が王の目の前で虎に男を殺されるという事態に陥ったが、カンバは虎を一人で殺し、その褒美として王はトイビ王女をカンバに嫁がせた。[11] : 133
エディション
- 『カンバとトイビの物語』は、1877年にGHダマントが書いた英語の散文版で、The Indian Antiquaryに掲載されました。
- Khamba and Toibi、英語の散文バージョン。TC Hodsn の 1908 年の著書The Meitheisに掲載されています。
- カンバ・トイビ・シェイレン、ヒジャム・アンガンガルによる 1940 年のメイテイ語叙事詩
- カンバ・トイビとマニプールの詩、ヴィマラ・ライナによる 1963 年の英語の詩作品。
- カンバとトイビ:愛のスケールのない高さ、N. トンビ シンによる 1976 年の英語の散文
- Khamba Thoibigi Wari Amasung Mahakavya 、クワイラックパム・チャオバによる迷亭語の散文版。[12]
大衆文化では

2006年12月2日、国立スポーツ大学、コンベンションセンター、マニプール工科大学の3つのプロジェクトの定礎式の際に、当時のマニプール州知事シヴィンダー・シン・シドゥ博士と当時のマニプール州首相オクラム・イボビ・シンから、雄牛を捕らえるクマン・カンバを描いた絵画の記念品を贈呈された。
- カオ・ファバ(名亭: ꯀꯥꯎ ꯐꯥꯕ ) は、マニプールの西洋文化協会によって制作された、クマン・カンバによる牛捕獲の物語に基づいた、2020 年の名亭語シュマン・クムヘイです。[13] [14]
- 『聖なる雄牛カオ』は、ライフイ・アンサンブルが2011年に制作した梅亭オペラで、クマン・カンバによる雄牛捕獲の物語に基づいている。[15] [16]
- カンバナ・カオ・ファバ (絵画) (迷亭: ꯈꯝꯕꯅ ꯀꯥꯎ ꯐꯥꯕ、 「雄牛を捕まえるカンバ」)、マニプリの芸術家、M ベトンビ シンとゴパール シャルマによる油絵。
- 『カンバ・カムヌ』 (迷亭: ꯈꯝꯕ ꯈꯝꯅꯨ)は、1995 年の迷亭言語の長編映画で、CSFilms インパール・プロダクションズのためにチャンダム・シャマチャランが製作し、Th が脚本を書いた。ノディア監督、Ch.シャヤマチャラン。[17] [18] [19]
- 『カムバ・トイビ』(メイテイ語:ꯈꯝꯕ ꯊꯣꯏꯕꯤ)は、1997年のメイテイ語の長編映画で、ヒジャム・アンガンガルの叙事詩に基づいており、アンジャナ・フィルムズのモイランテム・ニラマニ・シンが制作し、M・ニラマニ・シンが監督した。[20] [21]
- 『ランゴン』(迷亭: ꯂꯥꯡꯉꯣꯟ)は、カンバとトイビの叙事詩を基にした迷亭語の長編映画です。
- モイラン サイ(迷亭: ꯃꯣꯏꯔꯥꯡ ꯁꯥꯏ ) は、歌と踊りでカンバとトイビの物語を伝える伝統的な形式の迷亭公演です。
- モイラン サイ祭り(メイテイ: ꯃꯣꯏꯔꯥꯡ ꯁꯥꯏ ꯀꯨꯝꯍꯩ ) は、特にモーラン サイの保存と促進において、メイテイ族の独特の文化を草の根レベルで普及させることを目的とした文化イベントです。
参照
- ヌミット・カッパ
- アコンジャンバとプーイビ
- ヘンジュナハとライルレンビ
- クジョル・ハオバとヤイシング・コヌ
- カデン・タンジャハンバとトゥヌ・ライジングレンビ
- 裏那覇コンジョンバとピドンヌ
- ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビ
注記
- ^ モイランは初期には独立した王国であったが、後にマニプール王国と呼ばれる統一王国の州となった。
参考文献
- ^ — 「マニプルの古典」Akashvani: 第 XXXIII 巻、第 12 号 (1968 年 3 月 17 日)。インド: All India Radio (AIR)、ニューデリー。1968 年 3 月 17 日。7、8 ページ。
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— KanglaOnline (2011年4月4日)。「偉大なメイテイ族の和解プロセス:故シュリ・ニンゴンバム・アングートン・ミーテイの『エモイヌ・チャコン・ンガホンビ』の古典的民間伝承を再考する – KanglaOnline」 。 2023年11月12日閲覧。…故シュリ・ニンゴンバム・アングートン・ミーテイが書いた「約束を守る」という意味の物語「ワシャク・ンガクパ」に出てくるエモイヌのお祝いの民間伝承と、古典的なラブストーリー「カンバ・トイビ」は、古いメイテイ族の派閥間の和解プロセスの成功例である…
—ボンド、ラスキン(2000 年 10 月 14 日)。「カンバとトイビの物語」。ペンギン ブック オブ クラシック インド ラブストーリー アンド リリックス。ペンギンUK。pp. 3、4。ISBN 978-93-5118-814-8。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク)
—ダルビー、アンドリュー(2015年10月28日)。『言語辞典:400以上の言語を網羅した決定版』ブルームズベリー出版。399ページ。ISBN 978-1-4081-0214-5。 - ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ チャタジー、スニティ・クマール(1951年)。『インド・モンゴロイド、キラタ・ジャナ・クリティ:インドの歴史と文化への貢献』(1998年4月版)。カルカッタ:アジア協会、インドデジタル図書館、インターネットアーカイブ。189ページ。
- ^ George, KM (1992). 現代インド文学アンソロジー: 概説と詩. インド:サヒティヤ・アカデミー. p. 258. ISBN 978-81-7201-324-0。
- ^ Das, Sisir Kumar (2005). インド文学の歴史: 1911-1956、自由のための闘争: 勝利と悲劇。Sahitya Akademi。p . 190。ISBN 978-81-7201-798-9。
- ^ ダッタ、アマレシュ (1988)。インド文学百科事典: デヴラージからジョティまで。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 1573.ISBN 978-81-260-1194-0。
- ^ Akashvani: 第40巻第35号(1975年8月31日)。All India Radio(AIR)、ニューデリー。1975年、1582ページ。
- ^ ダルビー、アンドリュー(2015年10月28日)。『言語辞典:400以上の言語を網羅した決定版』ブルームズベリー出版。399ページ。ISBN 978-1-4081-0214-5。
- ^ バルドロイ・ニルマルプラビヤ (1995)。ラジャニ・カンタ・バルドロイ。インターネット アーカイブ;インドのデジタル図書館。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 14.
カンバとトイビについての彼の物語『カンバ・トイビル・サドゥカタ』は、カンバというマニプリの若者とトイビというマニプリの乙女のラブストーリーで、1932 年に出版されました。
- ^ バルドロイ・ニルマルプラビヤ (1995)。ラジャニ・カンタ・バルドロイ。インターネット アーカイブ;インドのデジタル図書館。インド:サヒティア・アカデミ。 32、33、34ページ。
バルドロイの小説『カンバ・トイビ・サドゥカタ』(カンバとトイビの物語)は、「カンバ・トイビ・ギヴァリ」というタイトルのマニプリ族の伝説を翻案したものである。
- ^ abcd TC ホドソン (1908)。メイティスたち。ロンドン:デビッド・ナット。 p. 130.
- ^ シン、ラジクマール・マニ (2002)。クワイラックパム・チャオバ・シン。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-1519-1。
- ^ “カオファバを表示”. e-pao.net。
- ^ “カオファバを表示”. www.thesangaiexpress.com。
- ^ “KAO - マニプリ・オペラの概要”. e-pao.net。
- ^ 「「カオ - 神聖な雄牛」、Laihui、2011年3月6日」。e-pao.net。
- ^ “Manipuri Feature Films 1972 1997 - E-rang Classic :: E-pao Movie Channel”. 2016年3月16日. 2016年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年12月31日閲覧。
- ^ “খম্বা খমনু" (PDF) . hueiyenlanpao.com (マニプリ)。
- ^ Khamba Khamnu (1995) - KLMDb 、 2022 年12 月 31 日取得
- ^ “Manipuri Feature Films 1972 1997 - E-rang Classic :: E-pao Movie Channel”. 2016年3月16日. 2016年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年12月31日閲覧。
- ^ カンバ・トイビ (1997) - IMDb 、2023 年1 月 1 日取得
