ホツマツタエ

ホツマツタエ（秀真伝）は、日本の伝説的歴史を題材にした精巧な叙事詩である。古事記や日本書紀に記録されている主流のバージョンとは大きく異なり、その古さは不明である。

多くの支持者はホツマ伝は主流の神話よりも古いと主張しているが、知られている最初の写本は1775年に和仁子康俊（別名伊保勇之進）によって神社に奉納された。1884年に抜粋が出版され、現代日本語に翻訳されたが、この印刷物は平田篤胤が漢字の使用以前に開発された日本語の表記システムである神代文字に関する著書の中で言及したが、それ以外ではホツマ伝は無視されていた。篤胤の国学は主に古事記に関するものであり、ホツマ伝は彼の理論を混乱させるだけだっただろう。康俊の写本は失われかけていたが、20世紀半ばに松本吉之助がこの主題に関するいくつかの人気書籍を出版した後、1993年に発見され救出された。^{[1] [2]}

ホツマツタエはその文章とリズムで知られています。これは中国との接触以前の日本語語彙のみを使用する大和言葉で書かれています。ホツマツタエで使用されている大和言葉のいくつかは、古語コーパスの他の場所では確認されていませんが、古い言葉と類似しています。つまり、これが中世後期の作り話であるならば、非常に精巧であるということです。主に歴史的で神話的ではない記録の中で、テキストは日本の民間神社と歴史上の神の誕生、生活、死について論じています。この場合、神という言葉は「神」ではなく王族のような意味で使用されています。詩では、神道の太陽神である天照大御神は男性であり、公式の記録に書かれているように女性ではありません。松本は、古事記と日本書紀で天照大御神が女性化されたのは、これらの文書が書かれる直前に統治していた推古天皇の治世を正当化するためだと理論づけている。 ^{[1] [2]}

日本の学者のほとんどはこの文書に興味を示さないが、一部の学者は、この文書が江戸時代に書かれた可能性があると考えている。これは、この文書が独自の日本語の表記法で書かれたという主張によるもので、学界では漢字が使われる前の日本の文字の存在は否定されている。また、中国以前の日本語の表記法は、古い日本語の音韻とは一致せず、むしろ後期の日本語の音韻と一致している。一般的な意見は、これは偽文書であるというものである。しかし、決定的な結論はまだ出ていない。

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