ジョン・ネイハート

ジョン・グナイゼナウ・ナイハート（1881年1月8日 - 1973年11月3日）は、アメリカの作家、詩人、アマチュア歴史家、民族学者であった。平原地帯のアメリカ人入植の終わりに生まれた彼は、ヨーロッパ系アメリカ人の移住に関わった人々や、彼らに追い出された先住民の生活に興味を持つようになった。

最もよく知られている作品は『ブラック・エルクが語る』 （1932年）で、ネイハートはこれをラコタ族の呪術師ブラック・エルクの幻視の長編物語として紹介している。これはドイツ語に『我が民を呼ぶ』（1953年）として翻訳された。この本はアメリカでは、非先住民族がネイティブアメリカンの文化に興味を持ち始めた1961年に再版された。この本は広く人気を博し、その後4版が出版された。2008年にはニューヨーク州立大学が初版の注釈付き版を出版した。しかし、この本の正確さは議論を呼んでいる。

ネイハートはイリノイ州シャープスバーグで生まれました。彼は19歳の時に最初の著書『The Divine Enchantment』を出版しました。この本はヒンズー教の神秘主義に基づいています。

1901年、ネイハートはオマハ居留地の端にあるネブラスカ州バンクロフトに移り住み、インディアン文化に生涯魅了され始めた。彼はまた、地元の新聞「バンクロフト・ブレード」の共同所有者で編集者でもあった。ブラックヒルズへの旅行の後、ネイハートは自由詩のロマンチックな詩「A Bundle of Myrrh」を出版した。

1920年、ネイハートはミズーリ州ブランソンに移住した。1930年夏、アメリカインディアンのゴーストダンス運動の研究の一環として、ネイハートはオグララ族の聖職者ブラック・エルクと接触した。ネイハートは1931年春まで続いた会話から『ブラック・エルクが語る』という本を書き上げ、1932年に出版した。これは現在、ネイハートの最もよく知られた著作である。この本は1953年にドイツ語に翻訳された。米国では1961年に再版され、その後4版が出版されている。2008年、ニューヨーク州立大学出版局は注釈付きの初版を出版した。^[1]しかし、この本の正確さは議論を呼んでいる。^[2]

ネイハートはネブラスカ大学で詩の教授を務め、ミズーリ州セントルイスでは文芸編集者を務めた。 1948年以降はミズーリ州コロンビアのミズーリ大学で詩人兼講師を務めた。 ^[1]

1971年と1972年にネイハートはディック・キャヴェット・ショーに出演し、『ブラック・エルク・スピークス』への関心が再び高まった。^{[1] [3] [4]}

ネイハートは1973年に亡くなった。

ブラック・エルクはオグララ・ラコタ族だったが、ブラック・エルクが語るという本は非ネイティブのネイハートによって書かれた。この本は非ネイティブの聴衆から賞賛され、多くのニューエイジ・グループにインスピレーションを与えてきたが、ラコタ族やネイティブ・アメリカンの学者の中には、この本がラコタの信仰を代表するものではないと考える者もいる。^{[2] [5]}彼らは、共著による自伝、スピリチュアルなテキスト、その他のジャンルの要素を含むこの記述の正確さに疑問を呈している。ラコタ族を文化的および言語的資源から研究してきたインディアナ大学教授レイモンド・デマリーは、ブラック・エルクとの会話のオリジナルの書き起こしに加え、自身の序文、分析、メモを含む「6番目の祖父」を1985年に出版した。彼はネイハートの記述が正確で、ブラック・エルクの見解や言葉を完全に表しているかどうか疑問視している。^[2]

デマリーや同様の学者による主な批判は、著者兼編集者のネイハートが、1930年代の白人読者に理解しやすく売りやすいように、あるいはラコタ族の状況を十分に理解していなかったために、物語の一部を誇張したり改変したりしたのではないかというものである。^{[5]ネブラスカ大学出版局による20世紀後半の版では、この問題に対処し}、ジョン・G・ネイハート（別名「燃える虹」）を通して語られる「ブラック・エルク・スピークス」という題名が付けられている。^[6]

• 1974年、ネイハートはネブラスカ州の殿堂入りを果たした。
• ネブラスカ州ウェインにあるウェイン州立大学の学生寮はネイハートにちなんで名付けられている。幽霊が出るという噂がある。^[7]
• ネブラスカ州オマハの小学校はネイハートにちなんで名付けられている。^[8]
• ネブラスカ州ブレアにある公園はブラック・エルクとジョン・ネイハートにちなんで名付けられている。^[9]

• 神の魔法、1900年。ISBN 0-87968-168-3 
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2548-1 
• 『ミルラの束』1907年。ISBN 1-58201-780-8 
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2542-9 
• マンソン、1909 年。ISBN 1-58201-785-9 
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2554-2 
• 川と私、1910年。ISBN 0-8032-8372-5 
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2560-3 
• 人生の誘惑、1914年。ISBN 0-8032-3333-7 
• ヒュー・グラスの歌（サイクル）1915
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2562-7 
• 探求、1916年。
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2558-0 
• 三人の友人の歌（サイクル）1919
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2564-1 
• 『華麗なる旅路』 1920年。ISBN 0-8032-5723-6 
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2566-5 
• インディアン戦争の歌（サイクル）1925
• インディアン物語とその他、1926年。ISBN 0-8032-3318-3 
  • 2008年版、SUNY Press。ISBN 978-1-4384-2550-4 
• ブラック・エルク・スピークス、1932年、ウィリアム・モロー社
  • 1961年著者による新しい序文、ネブラスカ大学出版局
  • 1979年、ヴァイン・デロリア・ジュニアによる序文。
  • 1988年版：ISBN 0-8032-8359-8 
  • 2000年版（索引付き）：ISBN 0-8032-6170-5 
  • プレミア版、2008年、SUNY Press：ISBN 978-1-4384-2540-5 
  • 「完全版」、2014年、ネブラスカ大学出版局、424ページ。ISBN 978-0-8032-8391-6 
• メサイアの歌（サイクル）1935
• ジェド・スミスの歌（サイクル）1941
• 西部の巡り、1949年。ISBN 0-8032-3323 -X 
• 木が花を咲かせたとき、 1952年。ISBN 0-8032-8363-6 
• すべては始まりに過ぎない、 1972年。ISBN 0-15-104604-2 
• パターンと偶然性、1978年（死後出版）。ISBN 0-8262-0233-0 
• ジョン・G・ネイハート『ブラック・エルク・スピークス』ステレオ LP ボックスセット、1973 年（死後録音）。UA-LA157-j3-1198

• アメリカの作家
• アメリカの哲学
• アメリカの哲学者一覧
• ジョージ・スターリングの1919年の戯曲『リリス：劇的詩』。ネイハートの影響を受けています。

• クライド・ホラー編『ブラック・エルク・リーダー』シラキュース大学出版局（2000年）。
• ヒルダ・ナイハート『黒いヘラジカと燃える虹：ラコタの聖人とジョン・ナイハートの個人的な思い出』（1999年）
• ネイハート、R. トッド ワイズ、「ブラック エルクとジョン ネイハート」、ブラック エルク リーダー、クライド ホラー編、シラキュース大学出版 (2000 年)。
• ヒルダ・ナイハート『刺繍の衣服：モナ・マーティンセンとジョン・G・ナイハートのラブストーリー』（2006年）

Wikiquoteにジョン・ナイハートに関する引用があります。

ウィキメディア・コモンズには、ジョン・G・ネイハートに関連するメディアがあります。

• ジョン G. ネイハート州立歴史史跡
• プロジェクト・グーテンベルクのジョン・グナイゼナウ・ナイハルトの作品
• インターネット アーカイブにあるジョン ネイハートの著作またはジョン ネイハートに関する作品
• LibriVoxの John Neihardt の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• ミズーリ大学特別コレクションおよび貴重書部門のジョン・G・ネイハートコレクション
• ニーハート、ジョン G. (1881–1973)、ミズーリ州立歴史協会所蔵の文書、1908–1974 (C3778)