パブロ・ネルーダ

パブロ・ネルーダ
1963年のネルーダ
生まれる	リカルド・エリエセル・ネフタリ・レイエス・バソアルト ( 1904-07-12 )1904年7月12日 チリ、マウレ州、パラル
死亡	1973年9月23日(1973-09-23)（69歳） サンティアゴ、チリ
職業	詩人 外交官 政治家
政党	共産主義者
配偶者たち	マリケ・アントニエタ・ハゲナール・フォーゲルザング ​ ​ （ 1930年結婚 、 1942年離婚）  デリア・デル・カリル ​ ​ （ 1943年結婚 、 1955年離婚）  マチルデ・ウルティア・セルダ ​ ​ （ 1966年生まれ）
子供たち	1
受賞歴	国際平和賞（1950年） スターリン平和賞（1953年） ノーベル文学賞（1971年）
サイン

パブロ ネルーダ( / n ə ˈ r uː d ə / nə- ROO -də ; ^[1] スペイン語の発音: [ˈpaβlo neˈɾuða] ^ⓘネルーダ（出生名：リカルド・エリエセル・ネフタリ・レイエス・バソアルト、1904年7月12日 - 1973年9月23日）は、チリの詩人、外交官1971年にノーベル文学賞を受賞しました。^[2]ネルーダは13歳のときに詩人として知られるようになり、シュールレアリスト詩、歴史叙事詩、政治宣言二十の愛の詩と絶望の歌』に収録されているような情熱的な愛の詩などた。

ネルーダは生涯にわたり様々な国で外交官を務め、チリ共産党の上院議員も務めた。 1948年にガブリエル・ゴンサレス・ビデラ大統領がチリで 共産主義を非合法化すると、ネルーダの逮捕状が発行された。友人らが何ヶ月も彼をかくまった後、1949年にマイウエ湖近くの峠を通ってアルゼンチンに逃亡した。その後3年以上チリに戻ることはなかった。ネルーダはチリの社会主義大統領サルバドール・アジェンデの側近であり、ストックホルムでノーベル賞を受賞した後にチリに戻ると、アジェンデはネルーダを国立競技場で7万人の前で朗読するよう招待した。^[3]

ネルーダは1973年9月、アウグスト・ピノチェトが率いるクーデターでアジェンデ政権が転覆した際に癌で入院したが、数日後に帰宅した。ピノチェトの命令で医師が自分を殺害する目的で未知の物質を注射したのではないかと疑ったためである。^{[4]ネルーダは1973年9月23日、病院を出てからわずか数時間後に}イスラ・ネグラの自宅で亡くなった。長い間、心不全で亡くなったと報じられていたが、チリ政府内務省は2015年に声明を発表し、ネルーダが「第三者の介入」の結果として殺害されたことは「明らかに可能であり、非常に可能性が高い」という政府の公式見解を示す省庁文書を認めた。^[5]しかし、2013年に実施された国際法医学検査では、毒殺されたという主張は否定された。^{[6] [7]}

ネルーダはチリの国民的詩人であると考えられており、その作品は世界中で人気があり影響力がある。コロンビアの小説家ガブリエル・ガルシア＝マルケスはかつて彼を「あらゆる言語の中で20世紀最高の詩人」と呼び^[8]、批評家のハロルド・ブルームは著書『西洋の規範』の中でネルーダを西洋の伝統の中心となる作家の一人として挙げている。

リカルド・エリエセル・ネフタリ・レイエス・バソアルトは1904年7月12日、チリのパラル^[9]で生まれた。パラルはリナレス県の都市で、現在はマウレ地域に属し、サンティアゴの南約350kmに位置する。^[10]父ホセ・デル・カルメン・レイエス・モラレスは鉄道員、母ロサ・ネフタリ・バソアルト・オパソは学校教師だったが、ネルーダが生まれて2か月後の9月14日に亡くなった。9月26日、ネルーダはサン・ホセ・デ・パラル教区で洗礼を受けた。^[11]ネルーダはロドルフォと、父の不倫相手から生まれた異母姉妹ラウラ・エルミニア「ラウリタ」とともにテムコで育った（ラウリタの母はカタルーニャ人女性アウレリア・トルラ）。^[12]彼は1914年の冬に最初の詩を書いた。^[13]ネルーダは無神論者だった。^[14]

ネルーダの父は息子が執筆や文学に興味を持つことに反対したが、彼は地元の学校の校長を務めていた将来のノーベル賞受賞者ガブリエラ・ミストラルなど、他の人々から奨励を受けた。1917年7月18日、13歳の時に、彼は地元の日刊紙ラ・マニャーナに「熱意と忍耐」と題するエッセイを最初の作品として発表し、ネフタリ・レイエスと署名した。^[16] 1918年から1920年半ばにかけて、彼は「私の目」など多数の詩や、ネフタリ・レイエス名義で地元の雑誌にエッセイを発表した。1919年、彼はマウレ花博覧会に参加し、「理想の交響曲」または「理想の夜行」という詩で3位を獲得した。 1920年半ばにパブロ・ネルーダというペンネームを採用した頃には、詩、散文、ジャーナリズムの作家として出版活動を行っていた。ペンネームはチェコの詩人ヤン・ネルーダに由来すると考えられているが[ 17 ] [ ^{18 ] [19]、}他の資料では真のインスピレーションはアーサー・コナン・ドイルの小説『緋色の研究』に登場するモラヴィアのヴァイオリニスト、ウィルマ・ネルーダであるとされている。^{[20] [21]}

1921年、16歳のとき、ネルーダは教師になることを志し、チリ大学でフランス語を学ぶためにサンティアゴ^{[15]に移りました。しかし、すぐに彼はすべての時間を詩の執筆に捧げ、有名な作家}エドゥアルド・バリオス^[22]の助けを借りて、当時チリで最も重要な出版者ドン・カルロス・ジョージ・ナシメントに会い、彼に感銘を受けました。1923年、彼の最初の詩集である「薄暮の書」がエディトリアル・ナシメント社から出版され、翌年には「二十の愛の詩と絶望の歌」^[15]が続きました。これは愛の詩集で、特に作者の若さを考えると、そのエロティシズムが物議を醸しました。どちらの作品も批評家から高く評価され、多くの言語に翻訳されています。 1932年に『Veinte Poemas』の第2版が出版された。出版以来、数百万部が販売され、ネルーダの最も有名な作品となった。100年近く経った今でも、『Veinte Poemas』はスペイン語で最も売れている詩集である。^[15] 20歳までに、ネルーダは詩人として国際的な名声を確立したが、貧困に直面した。^[15]

1926年、ネルーダは短編集『無限の人間の冒険』と小説『住人とその希望』を出版した。^[23] 1927年、経済的に困窮したネルーダは、当時は英領インドの州としてニューデリーから統治されていたイギリス植民地ビルマの首都ラングーンの名誉領事に就任した。^[23]その後、孤立と孤独に陥り、コロンボ（セイロン島）、バタビア（ジャワ島）、シンガポールで働いた。^{[24]翌年、バタビアで最初の妻となるオランダ人の銀行員、マリケ・アントニエタ・ハーゲナール・フォーゲルザング（出生名：マリチェ・アントニア・ハーゲナール） [25]}と出会い結婚した。マルーカと呼ばれた。^[26]外交官として勤務していた間、ネルーダは大量の詩を読み、様々な詩の形式を試し、シュルレアリスム的な詩を多数収録した『Residencia en la Tierra』の最初の2巻を執筆した。

1950 年、ネルーダは有名な詩「ユナイテッド フルーツ カンパニー」を書き、1899 年に設立され、ラテン アメリカの多くの領土と輸送ネットワークを支配していたユナイテッド フルーツ カンパニーについて言及しています。彼は共産主義者で、このような企業がラテン アメリカを搾取し、彼らに損害を与えていると信じていました。この企業は腐敗しており、富を追い求めていました。詩全体を通して、企業がラテン アメリカの無実の市民の土地と生活を破壊し、彼らの土地に残酷さと不正をもたらしたときに、彼らがどれほど苦しんだかを語っています。彼は、企業が貧困国に対して貪欲であろうとして政府と労働者を操作する方法を指摘しています。

政治活動家としての彼の共産主義者としての立場は、裕福な企業を「血に飢えたハエ」と呼び、「独裁政権」に似ていると言っている詩に表れています。彼はユナイテッドフルーツ社をコカコーラやフォードモーターズなどの大企業と比較し、ラテンアメリカの小さな国々に対する彼らの強さと権力を強調しています。さらに、彼の文章力はこの詩で真に発揮され、チリの国民詩人に選ばれるにふさわしい人物となりました。この詩では、彼は大量のイメージ、隠喩、皮肉、象徴、そして全体的にウィットに富んだ口調を使って、腐敗した大企業と共産主義の推進に対する嫌悪感を表現しています。^[口調]

チリに戻った後、ネルーダはブエノスアイレス、次いでスペインのバルセロナで外交官に就任した。^[27]その後、ガブリエラ・ミストラルの後を継いでマドリードの領事となり、活発な文学サークルの中心人物となり、ラファエル・アルベルティ、フェデリコ・ガルシア・ロルカ、ペルーの詩人セサル・バジェホなどの作家と親交を深めた。^[27]唯一の子供である娘マルバ・マリーナ（トリニダード）・レイエスは、最初の結婚でマリア・アントニア・ハーゲナール・フォーゲルザングとの間に1934年にマドリードで生まれた。レイエスは深刻な健康問題に悩まされ、特に水頭症を患っていた。^[28]ネルーダが彼女を無視して捨てたため、母親は彼女の世話をするためだけに働かざるを得なくなり、彼女は短い生涯のほとんどをオランダの里親のもとで過ごした後、1943年に8歳で亡くなった。^{[29] [30] [31] [32]}その期間の半分はナチスがオランダを占領していた時期で、当時ナチスは先天性欠損症は遺伝的劣等性を示すものだと考えていた。この時期にネルーダは妻と疎遠になり、代わりに20歳年上のアルゼンチン貴族の芸術家デリア・デル・カリル [es]と関係を持ち始めた。レイエスは父親に拒絶され、嘲笑され、見捨てられ、戦争で荒廃しナチス占領下のオランダで8歳のときに極貧のうちに亡くなった。^[33]

スペインが内戦に巻き込まれると、ネルーダは初めて激しく政治に関わるようになった。スペイン内戦とその余波での経験が、彼を個人的な活動から集団的義務の方向へと向かわせた。ネルーダはその後生涯、熱烈な共産主義者となった。彼の文学仲間やデル・カリルの急進左派政治も要因となったが、最も重要なきっかけは独裁者フランシスコ・フランコに忠誠を誓う勢力によるガルシア・ロルカの処刑であった。^[27]ネルーダは演説や著作を通じてスペイン共和国への支持を表明し、1938年に詩集『我が心のスペイン』を出版した。彼は政治的闘争心のために領事職を失った。^[27] 1937年7月、彼はバレンシア、バルセロナ、マドリードで開催された第二回国際作家会議に出席した。この会議の目的はスペインの戦争に対する知識人の態度を議論することであり、アンドレ・マルロー、アーネスト・ヘミングウェイ、スティーブン・スペンダーを含む多くの作家が出席した。^[34]

ネルーダとフォーゲルザングの結婚生活は破綻し、1943年にメキシコで離婚した。疎遠になっていた妻はスペインの戦闘から逃れるためにモンテカルロに移り、その後病気の一人息子を連れてオランダに移住したが、ネルーダは二度と二人に会うことはなかった。 ^[35]妻と別れた後、ネルーダはフランスでデリア・デル・カリルと暮らし、1943年に離婚後まもなくテテカラで彼女と結婚した。しかし、フォーゲルザングとの離婚は違法とみなされたため、チリ当局は彼の新しい結婚を承認しなかった。^[36]

1938年にペドロ・アギーレ・セルダ（ネルーダが支持）がチリ大統領に選出された後、ネルーダはパリのスペイン人移民の特別領事に任命された。そこで彼は、フランス人の劣悪なキャンプに収容されていた2,000人のスペイン人難民を、ウィニペグという古い船でチリに移送するという、自ら「これまで請け負った中で最も高貴な任務」を遂行した。^[37]ネルーダは、共産党員だけを移住先に選び、共和国側で戦った者を除外したと非難されることがある。^[38]多くの共和主義者と無政府主義者がドイツの侵攻と占領中に殺害された。他の人々はこれらの非難を否定し、ネルーダが2,000人の難民のうち数百人だけを個人的に選んだだけだと指摘する。残りはスペイン亡命共和国政府の大統領フアン・ネグリンが設置したスペイン難民避難サービスによって選ばれた。

ネルーダの次の外交職は、1940年から1943年までメキシコシティの総領事を務めたことだった。 ^[39]滞在中に、彼はデル・カリルと結婚し、その娘マルバがナチス占領下のオランダで8歳で亡くなったことを知る。^{[39] 1940年、}レオン・トロツキー暗殺未遂事件の後、ネルーダはトロツキー暗殺の陰謀に関与したと告発されていたメキシコ人画家ダビド・アルファロ・シケイロスにチリのビザを手配した。 ^{[40]ネルーダは後に、メキシコ大統領}マヌエル・アビラ・カマチョの要請でそうしたと述べた。これにより、当時投獄されていたシケイロスはメキシコを離れ、チリでネルーダの私邸に滞在した。ネルーダの援助のお礼に、シケイロスはチリの学校で1年以上壁画を描いた。ネルーダとシケイロスの関係は批判を浴びたが、彼は暗殺者を助ける意図があったという主張を「扇情的な政治的・文学的嫌がらせ」として否定した。

1943年、チリに戻ると、ネルーダはペルー旅行に乗り出し、マチュピチュを訪れた。^[41]この経験は後に、 1945年に完成した12部構成の詩集『マチュピチュの偉業』にインスピレーションを与えた。この詩は、アメリカ大陸の古代文明に対する彼の高まる認識と関心を表現している。彼はこのテーマを『一般大全』（1950年）でさらに探求した。 『一般大全』で、ネルーダはマチュピチュ登頂の偉業を称賛するとともに、それを可能にした奴隷制度を非難した。『一般大全』では、何世紀も前に亡くなった人々に蘇り、彼を通して語るよう呼びかけた。マサチューセッツ大学アマースト校の詩人で創作教授のマルティン・エスパダは、この作品を傑作と称賛し、「これ以上の政治的詩はない」と宣言した。

スペイン内戦での経験に勇気づけられたネルーダは、同世代の左派知識人の多くと同様、ヨシフ・スターリンのソ連を称賛するようになった。その理由の一部は、ソ連がナチスドイツを打倒する上で果たした役割であり、一部はマルクス主義の教義の理想主義的解釈によるものであった。^[42]この感情は、 「スターリングラードへの歌」（1942年）や「スターリングラードへの新しい愛の歌」（1943年）などの詩に反映されている。1953年、ネルーダはスターリン平和賞を受賞した。同年スターリンが死去すると、ネルーダはスターリンに捧げる頌歌を書いたほか、フルヘンシオ・バティスタや「バティスタに敬礼」、後にはフィデル・カストロを讃える詩も書いた。彼の熱烈なスターリン主義は、最終的にネルーダと長年の友人であるメキシコの詩人オクタビオ・パスの間に亀裂を生じさせた。パスは「ネルーダはますますスターリン主義的になり、一方私はスターリンにますます魅了されなくなった」とコメントしている。^[43]彼らの相違は、1939年のナチス・ソビエト間のリッベントロップ・モロトフ協定の後、スターリンをめぐる議論で殴り合いになりそうになったときに頂点に達した。パスは依然としてネルーダを「同世代で最も偉大な詩人」とみなしていたが、アレクサンドル・ソルジェニーツィンに関するエッセイの中で、「ネルーダや他の有名なスターリン主義の作家や詩人のことを考えるとき、私は『地獄』のいくつかの節を読んだときに感じる鳥肌を感じる。彼らは間違いなく善意から始めたが... だが、気づかないうちに、献身的に献身するうちに、彼らは嘘、偽り、欺瞞、偽証の網に絡みつき、ついには魂を失った」と書いている。^[44] 1945年7月15日、ブラジルのサンパウロにあるパカエンブー競技場で、ネルーダは共産主義革命指導者ルイス・カルロス・プレステスに敬意を表して10万人に朗読した。^[45]

ネルーダはウラジーミル・レーニンを「今世紀の偉大な天才」と称えた。1946年6月5日の演説では、故ソ連指導者ミハイル・カリーニンにも敬意を表した。ネルーダはカリーニンを「高貴な人生を送った人」、「未来の偉大な建設者」、「レーニンとスターリンの戦友」とみなしていた。^[46]ネルーダは後にソ連への愛着を後悔し、「当時、スターリンはヒトラーの軍隊を粉砕した征服者のように見えた」と説明した。^{[42] 1957年の中国訪問について、ネルーダは次のように書いている。「私を中国の革命過程から遠ざけたのは}毛沢東ではなく、毛沢東主義である」。彼はこの毛沢東スターリン主義を「社会主義の神への崇拝の繰り返し」と呼んだ。^[42]スターリンに幻滅したにもかかわらず、ネルーダは共産主義理論に対する根本的な信念を失うことはなく、共産党に忠誠を誓い続けた。イデオロギー上の敵に弾圧の材料を与えないようにと、後に彼はボリス・パステルナークやヨシフ・ブロツキーのような反体制作家に対するソ連の弾圧を公然と非難することを拒否したが、この態度には彼の最も熱心な崇拝者でさえ反対した。^[47]

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私は非難する

1945年3月4日、ネルーダはアタカマ砂漠の北部アントファガスタ州とタラパカ州を代表する共産党の上院議員に選出された。^{[48] [49]}彼は4ヵ月後にチリ共産党に正式に入党した。 ^[39] 1946年、急進党の大統領候補であったガブリエル・ゴンサレス・ビデラはネルーダに選挙対策本部長を務めるよう依頼した。ゴンサレス・ビデラは左翼政党の連合から支援を受けており、ネルーダは熱心に選挙運動を行った。しかし、就任するとゴンサレス・ビデラは共産党に背き、民主主義の永久防衛法（民主主義の永久防衛法）を制定した。ネルーダ上院議員にとっての限界点は、1947年10月にロタで共産党主導の炭鉱労働者ストライキが暴力的に鎮圧され、ストライキ中の労働者が島の軍事刑務所とピサグアの町の強制収容所に集められたことだった。ネルーダのゴンサレス・ビデラに対する批判は、1948年1月6日にチリ上院で行われた劇的な演説で頂点に達した。この演説は「私は告発する」として知られるようになり、演説の中でネルーダは強制収容所に収監されていた炭鉱労働者とその家族の名前を読み上げた。^[50]

1959年、ネルーダはベネズエラ中央大学主催の歓迎式典でフィデル・カストロが表彰されたときも同席した。そこで彼は大勢の学生を前に語り、自作の詩『ボリバルへの歌』を朗読した。その前に彼は次のように感想を述べた。「アメリカ大陸の人々が今生きているこの苦しくも勝利に満ちた時代に、私の詩は場所を変えてフィデル・カストロに向けられたものとして理解できる。なぜなら自由を求める闘争の中で、人間の運命は常に現れ、我々の国の歴史における偉大さの精神に自信を与えるからだ。」^[51] 1960年代後半、アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスはネルーダについての意見を求められ、次のように述べた。「私は彼をとても素晴らしい詩人だと思っている。とても素晴らしい詩人だ。私は彼を人間として尊敬しているのではなく、とても意地悪な人間だと思っている。」^{[52]彼は、ネルーダがアルゼンチン大統領}フアン・ペロンに対して発言しなかったのは、自身の評判を危険にさらすことを恐れたからだと述べ、「私はアルゼンチンの詩人であり、彼はチリの詩人であり、彼は共産主義者の側にいて、私は彼らに反対している。だから、彼が我々双方にとって非常に不快な会談を避けたのは非常に賢明な行動だったと私は感じた」と述べた。^[53]

1948年の「Yo acuso」演説の数週間後、逮捕の危機を感じたネルーダは潜伏した。彼と妻は支持者や崇拝者たちに家から家へと密かに移動され、その後13か月間隠れ続けた。^[39]潜伏中にネルーダ上院議員は職務を解かれ、1948年9月には共産党は「民主主義永久防衛法」（批評家からは「呪われた法」と呼ばれた）により全面的に禁止され、2万6千人以上の人々が選挙人名簿から抹消され、投票権を剥奪された。ネルーダは後にチリ南部のバルディビアに移住した。バルディビアからフンド・フイシュエ、フンドゥ・フイシュエに移った。フンドゥ・フイシュエはフンドゥ・フイシュエ湖の近くにある森林地帯である。ネルーダの地下生活は、1949年3月にアンデス山脈のリルペラ峠を越えて馬でアルゼンチンに逃亡したときに終わりました。彼はノーベル賞受賞講演でチリからの脱​​出を劇的に語りました。

チリを出ると、彼はその後3年間を亡命生活で過ごした。^[39]ブエノスアイレスでは、ネルーダは友人で後にノーベル賞受賞小説家でグアテマラ大使館の文化担当官となるミゲル・アンヘル・アストゥリアスとのわずかな類似性を利用し、アストゥリアスのパスポートを使ってヨーロッパに渡った。^[54] パブロ・ピカソが彼のパリ入国を手配し、ネルーダは驚愕する世界平和軍会議^[要説明]の前にサプライズ登場したが、チリ政府はこの詩人が国外脱出した可能性を否定した。^{[54]ネルーダはその3年間をヨーロッパ中を広範囲に旅行し、インド、中国、}スリランカ、ソ連にも足を運んだ。1949年後半のメキシコへの旅行は重度の静脈炎のため延長された。^[55]マティルデ・ウルティアという名のチリ人歌手が彼の世話をするために雇われ、彼らは数年後に結婚することになる情事を始めた。^[55]亡命中、ウルティアは国から国へと旅をして彼に付き添い、彼らは可能な限り会う約束をした。マティルデ・ウルティアはネルーダが1952年に匿名で出版した詩集『 船長への逆襲』のインスピレーションとなった。

メキシコ滞在中、ネルーダは長編叙事詩『カント・ヘネラル』も出版した。これはホイットマン風の南米の歴史、地理、動植物の目録で、ネルーダ自身の観察と体験が添えられている。その多くは、彼がチリの地下生活で過ごした時間について書かれたもので、この間に彼はこの詩の大半を書いた。実際、彼は逃亡中に馬に乗って原稿を携行していた。1か月後、非合法化された共産党がネルーダが残した原稿に基づいて、5,000部の別版をチリで大胆に出版した。メキシコでは、彼は名誉メキシコ市民権を与えられた。^{[57]ネルーダが1952年にイタリアの歴史家}エドウィン・チェリオが所有するカプリ島の別荘に滞在したことは、アントニオ・スカルメタの1985年の小説『熱烈な忍耐』（後に『ネルーダの郵便配達人』として知られる）で脚色され、人気映画『イル・ポスティーノ』（1994年）の題材となった。^[58]

1952年までに、ゴンサレス・ビデラ政権は汚職スキャンダルで弱体化し、最後の段階に差し掛かっていた。チリ社会党は1952年9月の大統領選挙の候補にサルバドール・アジェンデを指名する手続きを進めており、この時にはチリで最も著名な左翼文学者となっていたネルーダに選挙運動の支援を依頼した。^[57]ネルーダはその年の8月にチリに戻り、数ヶ月前に先に旅立っていたデリア・デル・カリルと再会したが、結婚生活は崩壊しつつあった。デル・カリルはやがてマティルデ・ウルティアとの関係を知り、1955年に彼女をチリに送り返した。^[要説明]彼女はチリ当局を説得して逮捕を取り下げ、^[要説明]ウルティアとネルーダがイタリアのカプリ島に行くことを許可した。^[要説明]ウルティアと再会したネルーダは、多くの海外旅行と1970年から1973年にかけてのアジェンデ駐仏大使としての任務を除けば、残りの人生をチリで過ごすことになる。^[要説明]

この頃までに、ネルーダは詩人として世界的に有名になり、彼の作品は世界のほぼすべての主要言語に翻訳されていた。^[39]彼はキューバ危機の際に米国を激しく非難し、10年後にはベトナム戦争への米国の関与を繰り返し非難した。しかし、現存する最も権威があり、率直な意見を述べる左翼知識人の一人であったため、彼はイデオロギー上の反対者からの反対も引き付けた。米国中央情報局によって秘密裏に設立され資金提供されている反共産主義組織である文化自由会議は、ネルーダをその主要ターゲットの一人として取り上げ、彼の評判を落とすキャンペーンを開始し、1940年にメキシコシティでレオン・トロツキー襲撃の共犯者だったという古い主張を復活させた。 ^{[59]ネルーダが1964年のノーベル賞候補であり、最終的に}ジャン＝ポール・サルトルが受賞したことが明らかになると、キャンペーンはさらに激しくなった。^[60]（それを拒否した）。

1966年、ネルーダはニューヨーク市で開かれた国際PEN会議に招待された。^[61]公式には共産主義者であったため米国への入国を禁じられていたが、会議の主催者である劇作家アーサー・ミラーは最終的にジョンソン政権を説得し、ネルーダにビザを発給させた。^{[61]ネルーダは満員の会場で朗読を行い、}議会図書館にいくつかの詩を録音した。^[61]ミラーは後に、ネルーダが1930年代の共産主義の理想に固執したのは「ブルジョア社会」から長期間排除された結果であるとの見解を示した。メキシコの作家カルロス・フエンテスは後に、東側諸国の作家が多数出席していたため、PEN会議は冷戦の「終わりの始まり」となったと書いている。^[61]

ネルーダはチリに戻るとペルーに立ち寄り、リマとアレキパで熱狂的な群衆に朗読を行い、フェルナンド・ベラウンデ・テリー大統領の歓迎を受けた。^{[61]しかし、この訪問は不快な反発も招いた。ペルー政府が}キューバのフィデル・カストロ政権に反対していたため、1966年7月には100人以上のキューバ知識人が、ネルーダが敵と共謀していると非難する書簡に署名し、当時ラテンアメリカで蔓延していた「生ぬるい親アメリカ修正主義」の一例と呼んで報復した。この事件は、以前キューバ革命を公然と支持していたネルーダにとって特に辛いものであり、1968年に招待を受けた後も、二度とキューバを訪れることはなかった。

1967年にボリビアでチェ・ゲバラが亡くなった後、ネルーダは「偉大な英雄」の死を惜しむ記事をいくつか書いた。^[62]同時に、彼は友人のアイーダ・フィゲロアに、チェのために泣くのではなく、チェの暴力的なやり方に対して平和主義革命を説いたチリ共産主義運動の父、ルイス・エミリオ・レカバレンのために泣くように言った。

1970年、ネルーダはチリ大統領選の候補に指名されたが、結局サルバドール・アジェンデを支持した。アジェンデはその後選挙に勝利し、1970年にチリ初の民主的に選ばれた社会主義国家元首に就任した。^{[57] [63]}その後まもなく、アジェンデはネルーダを駐フランスチリ大使に任命し、1970年から1972年まで務めた。これがネルーダにとって最後の外交職となった。パリ滞在中、ネルーダはチリが欧米の銀行に負っていた数十億ドルの対外債務の再交渉に尽力したが、パリ到着から数ヶ月以内に健康状態が悪化し始めた。^[57]ネルーダは健康状態の悪化により2年半後にチリに戻った。

1971年、ネルーダはノーベル賞を受賞したが^[57]、この決定は容易なものではなかった。なぜなら、委員の中にはネルーダが過去にスターリン独裁を称賛していたことを忘れていなかった者がいたからだ。しかし、スウェーデン人の通訳アルトゥール・ルンドクヴィストは、このチリ人が受賞できるよう最善を尽くした。 ^[64]「詩人は、連帯と孤独の力である」と、ネルーダはストックホルムでのノーベル賞受賞スピーチで述べた。 ^{[65]翌年、ネルーダは}ストルガ詩の夕べで名誉ある金冠賞を受賞した。^[66]

1973年のクーデターが進む中、ネルーダは前立腺がんと診断された。アウグスト・ピノチェト将軍率いる軍事クーデターにより、ネルーダのチリに対する希望は打ち砕かれた。その直後、ネルーダがいたとされるチリ軍によるイスラ・ネグラの自宅と敷地の捜索中、詩人は有名な言葉を残している。「周りを見回してみろ。ここには君にとって危険なものが一つだけある。詩だ。」^[67]

当初の報道では、1973年9月23日の夕方、サンティアゴのサンタ・マリア・クリニックでネルーダは心不全で亡くなったとされていた。^{[68] [69] [70]}

しかし、「その日、彼はすでに5日間入院していた病院に一人でいた。健康状態が悪化していたため、彼は妻のマティルデ・ウルティアに電話し、何かを与えている最中だったが気分が良くなかったためすぐに来てもらうように頼んだ」^[5] 。 2011年5月12日、メキシコの雑誌プロセソは、彼の元運転手マヌエル・アラヤ・オソリオへのインタビューを掲載し、その中で彼は、ネルーダが妻に電話をかけ、ピノチェトが医者に彼を殺すよう命じたと信じており、腹部に注射を打たれたばかりだと警告した際に自分がその場にいたと述べている。^[4]彼は6時間半後に死亡した。ネルーダの死の翌日のピノチェト支持派のエル・メルクリオ紙^[要出典]の報道でさえ、ネルーダの死の直前に注射が打たれたと述べている。ネルーダの死に関する法廷調査のために2015年3月に作成されたチリ内務省の公式報告書^[要出典]によると、「彼はサンタマリアクリニックで注射か経口で何かを投与され、それが6時間半後に死亡した」とのこと。1971年のノーベル賞受賞者はメキシコに飛ぶ予定で、友人や研究者、その他の政治評論家によると、9月11日にアジェンデに対するクーデターを主導したアウグスト・ピノチェト将軍を非難する亡命政府を率いる計画を立てていた可能性があるとのことだ。^{[5]葬儀は大規模な}警察の出動のもとで行われ、会葬者はこの機会を利用して、わずか2週間前に樹立されたばかりの新政権に抗議した。ネルーダの家は強盗に遭い、書類や本は没収または破壊された。^[57]

1974年、彼の回想録は「私は生きてきたと告白する」というタイトルで出版され、詩人の生涯の最後の日々まで更新され、ピノチェト将軍と他の将軍によるモネダ宮殿襲撃中にサルバドール・アジェンデが死亡したことを描写した最後の部分が含まれていた。これはネルーダが亡くなるわずか12日前に起こったことだった。^{[57]その後、} マティルデ・ウルティアは回想録とおそらく彼の最後の詩「同志よ、今は庭の時間です」を編集して出版した。これらと他の活動により、彼女はチリの集合意識に対するネルーダの影響力を抑制しようとし続けたピノチェト政権と対立することになった。^[要出典]ウルティア自身の回想録『パブロ・ネルーダとの私の人生』は、 1986年に死後に出版された。^[71]共産党が任命したネルーダの運転手であるマヌエル・アラヤは、2012年にネルーダの最後の日々についての本を出版した。^[72]

2013年6月、チリの裁判官は、ネルーダがアジェンデ支持の立場と政治的見解を理由にピノチェト政権によって殺害されたとの示唆を受けて、調査の開始を命じた。ネルーダの運転手マヌエル・アラヤは、ネルーダが亡命する準備をしていたため医師が毒物を投与し、死の2日前にネルーダに会ったと主張した。アラヤは、ネルーダを薬を買いに運転していたところ、突然軍人に止められ、逮捕され、運転していたフィアット125をハイジャックされ、警察本部に連行されて拷問を受けたと主張した。アラヤは、サンティアゴ大司教ラウル・シルバ・エンリケスから連絡を受けてネルーダが死亡したことを知った。^{[73] [74] [75]} 2011年12月、チリ共産党はチリの裁判官マリオ・カロザに詩人の遺体の掘り起こしを命じるよう求めた。カロサは1973年から1990年にかけてピノチェト政権の虐待に関連しているとされる数百件の死亡事件の調査を行っていた。 ^{[72] [76]}カロサの2011年から2012年の調査では、2013年4月に遺体の発掘を命じるのに十分な証拠が発見された。^[77]徹底的な調査を主導していたチリの弁護士、エドゥアルド・コントレラスは、「インド、スイス、ドイツ、米国、スウェーデンの世界クラスの研究所があり、彼らはすべて無料で研究を行うと申し出ている」とコメントした。パブロ・ネルーダ財団は、アラヤの主張は信じがたいものであるとして、遺体の発掘に反対した。^[75]

2013年6月、ネルーダを毒殺したとされる男を見つけるよう裁判所命令が出された。警察は、カルロス・プラッツ将軍（ブエノスアイレス、1974年）と元首相オルランド・レテリエル（ワシントン、1976年）の殺害で裁判にかけられていたマイケル・タウンリーを捜査していた。 ^{[78] [79]}チリ政府は、2015年の検査で彼の死に「第三者が関与している可能性が高い」ことが示されたと示唆した。^[80]

15人からなる法医学チームによる7か月に及ぶ調査の結果は、2013年11月8日に発表された。チリの医療法務局長パトリシオ・ブストスは当時、「ネルーダ氏の死に関係する可能性のある化学物質は発見されていない」と述べた。^{[81]しかし、カロサは、ネルーダ氏が}黄色ブドウ球菌に感染していたことが判明した、2015年5月に実施された最後の科学的検査の結果を待っていると述べた。この細菌は毒性が強く、変異すると死に至る可能性がある。^[5]

ムルシア大学のスペイン人法医学専門家アウレリオ・ルナが率いる16人の国際専門家チームは2017年10月20日、「データの分析から、詩人が入院した時点で死の危機にあったとは認められない」と発表し、彼が死亡した時点で前立腺癌による死であった可能性は低いとした。チームはまた、ネルーダの遺体から、実験室で培養された細菌である可能性のあるものを発見した。彼らの継続的な分析の結果は2018年に発表される予定だった。^[82]実際、彼の死因は心臓発作とされていた。^[83] 2013年にネルーダの遺体を掘り起こした科学者も、彼が死亡したときに前立腺癌を患っていたという主張を支持した。^[6]

2023年、マクマスター大学とコペンハーゲン大学の研究チームは、ネルーダの血流中にボツリヌス菌が存在することを確認したが、これが彼の死に寄与したかどうかは明らかではない。^{[84]マクマスター大学の研究者デビ・ポイナールは、ネルーダが}ボツリヌス中毒で死亡した場合、麻痺または敗血症（重篤な血液感染症）を患っていたはずだと指摘した。^{[84]細菌は主にネルーダの}奥歯の1つに集中していたことが判明した。^[85]

検査に関わった科学者の中には、ドイチェ・ヴェレに対し、検査で毒殺されたことが確認されたという家族の主張を否定する者もいた。^[86]この細菌は生物兵器として使われることもあるが、果物、野菜、魚介類、缶詰などの食品に存在してきた長い歴史があり、時には医療にさえ使われてきた。^{[87] [88] [89]}カナダのボツリヌス菌リファレンスサービスを率いるジョン・オースティン氏もドイチェ・ヴェレに対し、ボツリヌス菌は単に存在しているだけでは人間に害はなく、害があるのは増殖時に産生する毒素だと語った。^[86]オースティン氏はさらに、死後に人間の体内で細菌が増殖するのはよくあることなので、ネルーダの口内の細菌は死後も増殖した可能性があると述べた。^[86]ネルーダの遺体の研究には直接関わっていないもう一人のボツリヌス菌の専門家ファブリツィオ・アニバリ氏はさらに、腹部に注射されたとされるものがボツリヌス菌中毒を引き起こした可能性は低すぎると指摘し、また、ネルーダが死亡したのはわずか6時間後だったとも主張されており、これはボツリヌス菌中毒を引き起こすにはあり得ない時間だと指摘した。^{[86]デビ・ポイナール氏も}ドイチェ・ヴェレに対し、ネルーダの骨からボツリヌス菌が見つかったものの、それが臼歯から見つかったものと同じ起源のものかどうかはまだ判別できていないと認めた。^[86]

2018年11月、チリ下院の文化委員会は、サンティアゴの主要空港をネルーダにちなんで改名することを可決した。この決定は、ネルーダの回想録にある、1929年にセイロン（スリランカ）でメイドとレイプに似た性的関係を描いた一節を強調したフェミニスト団体の抗議を引き起こした。 ^[90] #MeToo運動や女性殺害反対運動の高まりに後押しされたいくつかのフェミニスト団体は、この一節はレイプの証拠であるとして、ネルーダを国が称えるべきではないと述べた。ネルーダはチリ人にとって、特にチリのフェミニストにとって、依然として物議を醸す人物である。^[91]

ネルーダはチリに3軒の家を所有していたが、現在はすべて博物館として公開されている。サンティアゴのラ・チャスコーナ、バルパライソのラ・セバスティアナ、そしてネルーダとマティルデ・ウルティアが埋葬されているイスラ・ネグラのカサ・デ・イスラ・ネグラである。ワシントンDCの米州機構の敷地内にはネルーダの胸像が立っている^{[92] 。}

チリの作曲家セルヒオ・オルテガは1967年にミュージカル『ホアキン・ムリエタの栄光と死』でネルーダと密接に協力した。1998年にオルテガはネルーダのテキストをそのまま残し、この作品をオペラに拡張した。^[93]

ネルーダの詩を音楽につけた団体や個人は数多くあります。

• レオン・シドロフスキー:カウポリカン(1958 年)、カレラ(1991 年)、ラウタロ(2009 年) など。^[94]
• ミヒャエル・ギーレン：ペンタフォニー アイン・タグ・トリット・ハーヴォル(1960–63) ^[95]
• サミュエル・バーバー：カンタータ『恋人たち』（1971年）。^[96]
• ピーター・シャット：カンタータ・カント・ジェネラル（1974年）、サルバドール・アジェンデに捧げ。^[97]
• ミキス・テオドラキス：オラトリオ・カント・ジェネラル（1975年）。^[98]
• ジュリア・スティルマン＝ラサンスキー：カンタータ第3番（1976年）^[99]
• ダン・ウェルチャー：メゾ・ソプラノ、イングリッシュ・ホルン、ピアノのための「アベハ・ブランカ」（1978年）、ヤン・デガエタニに捧げられました。^[100]
• ロス・ジャイバス：ロック・アルバム「アルトゥラス・デ・マチュ・ピチュ」（1981年）
• シックスペンス・ノン・ザ・リッチャー：セルフタイトルアルバムの曲「Puedo escribir」（1997年）。
• トビアス・ピッカー：声楽作品Tres Sonetos de Amor (2000) ^[101]およびCuatro Sonetos de Amor (2014) 。^[102]
• ルシアナ・ソウザ：フェデリコ・モンポウの音楽をフィーチャーしたジャズ・アルバム「Neruda」 （2004年） 。^[103]
• ブラジリアン ガールズ:セルフ タイトル アルバムの曲「Me gusta cuando callas」(2005) 。
• モルテン・ラウリセン：合唱曲「Soneto de la noche」（2005年）、連作歌曲「夜想曲」の一部。^[104]
• ピーター・リーバーソン：ネルーダの歌（2005年）と愛と悲しみの歌（2010年）。^[105]
• Ezequiel Viñao : ソングサイクルSonetos de amor (2012)。^[106]
• マルコ・カッツ：声とピアノのための連作歌曲『Las Piedras del cielo』（2012年）。^[107]
• ユート・レンパー：アルバム『Forever』（2013）

• イサベル・アジェンデのデビュー小説『精霊の家』（1982年）に登場する詩人の登場人物はネルーダを暗示している。^{[108] [109]}
• ネルーダが1952年にカプリ島の別荘に滞在した経験は、チリの作家アントニオ・スカルメタの1985年の小説『Ardiente paciencia』で脚色された。^{[110]この小説は、1994年の映画『}イル・ポスティーノ』や、ダニエル・カタンによる2010年の同名のオペラの原作となった。
• パキスタンの作家モフシン・ハミドによる2007年の小説『消極的原理主義者』では、主人公である若いパキスタン人知識人が政治的に急進的になる重要な時期として、彼がチリに短期間滞在し、その途中でパブロ・ネルーダの保存された家を訪問する場面が描かれている。
• 2008年、作家ロベルト・アンプエロは、私立探偵カジェターノ・ブルレを主人公とする小説『エル・カソ・ネルーダ』を出版した。この作品ではパブロ・ネルーダが登場人物の一人となっている。
• 『夢見る人』 （2010年）は、パム・ムニョス・ライアンが執筆し、ピーター・シスがイラストを描いた、ネルーダの子供向け架空の伝記である。本文とイラストはネルーダの特徴である緑のインクで印刷されている。^[111]
• イサベル・アジェンデの2019年の小説『海の長い花びら』には、チリの歴史上の重要人物が数多く登場する。アジェンデは、ネルーダの生涯と、フランコ政権からチリへの多数の逃亡者の移送に彼が関わったことについて書いている。

伝記ドラマ『ネルーダ』（2016年）と『アルボラーダ』（2021年）^[112]はネルーダの生涯を描いている。イタリア映画『イル・ポスティーノ』 （1994年）は、亡命先のプロチダ島に住むネルーダというたった一人の受取人に自転車で郵便物を配達するよう雇われた謙虚な男を描いたフィクション作品である。

アンソニー・ミンゲラが脚本・監督を務めたイギリス映​​画『トゥルーリー、マッドリー、ディープリー』（1990年）では、ニーナ（ジュリエット・スティーブンソン）が亡くなった恋人ジェイミー（アラン・リックマン）を手放さなければならないと悟る場面で、ネルーダの詩「死んだ女」が物語の重要な装置として使われている。

ネルーダの作品を参照した他の映画には、『マインドウォーク』（1990年）、『パッチ・アダムス』（1998年）、『ケミカル・ハーツ』（2020年）、『ハピネス・フォー・ビギナーズ』（2023年）などがある。

• クレプスキュラリオ。サンティアゴ、エディシオネス・クラリダード、1923年。
• 愛の詩を読んでください。サンティアゴ、ナシメント社説、1924 年。
• 無限の可能性。サンティアゴ、ナシメント社説、1926 年。
• アニーロス。サンティアゴ、社説ナシメント、1926 年。 (Prosa poética de Pablo Neruda y Tomás Lago.)
• エル・ホンデロ・エントゥシアスタ。サンティアゴ、エンプレサ・レトラス、1933年。
• エル・ハビタンテ・イ・ス・エスペランサ。ノベラ。サンティアゴ、ナシメント社説、1926 年。
• レジデンシア・エン・ラ・ティエラ (1925–1931)。マドリッド、エディシオネス・デル・アルボル、1935年。
• エル・コラソンのスペイン。ヒムノ・ア・ラス・グロリアス・デル・プエブロ・エン・ラ・ゲラ: (1936–1937)。サンティアゴ、エディシオネス・エルシーリャ、1937年。
• スターリングラードの新しい愛。メキシコ、1943年。
• テルセラ レジデンシア (1935–1945)。ブエノスアイレス、ロサダ、1947 年。
• アルトゥラス デ マチュ ピチュ。エディシオネス・デ・リブレリア・ネイラ、サンティアゴ・デ・チリ、1948年。
• カントー将軍。メキシコ、タジェレス・グラフィックス・デ・ラ・ナシオン、1950年。
• ロス・ベルソス・デル・カピタン。 1952年。
• トド・エル・アモール。サンティアゴ、ナシメント社説、1953 年。
• ラス・ウバス・イ・エル・ビエント。サンティアゴ、ナシメント社説、1954 年。
• オダス・エレメンタレス。ブエノスアイレス、ロサダ社説、1954 年。
• ヌエバス・オダス・エレメンタレス。ブエノスアイレス、ロサダ社説、1955 年。^[113]
• テルセル・リブロ・デ・ラス・オーダス。ブエノスアイレス、ロサダ、1957 年。
• エストラバガリオ。ブエノスアイレス、社説ロサダ、1958 年。
• ナベガシオネスとレグレソス。ブエノスアイレス、社説ロサダ、1959 年。
  • オダ・アル・ガトー、 Navegaciones y regresosの本のオリジナルの詩。
• 愛のソネトス。サンティアゴ、編集大学、1959 年。
• カンシオン デ ジェスタ。ラ・ハバナ、キューバ国立博物館、1960年。
• 詩: Las piedras de Chile。ブエノスアイレス、社説ロサダ、1960 年。ラス ピエドラス デ パブロ ネルーダ
• カントスセレモニアル。ブエノスアイレス、ロサダ、1961年。
• イスラ・ネグラ記念碑。ブエノスアイレス、ロサダ、1964 年。全 5 巻。
• ディエス・オダス・パラ・ディエス・グラバドス・デ・ロゼル・ブルー。バルセロナ、エル・ラベリント、1965年。
• アルテ・デ・パハロス。サンティアゴ、エディシオネス・ソシエダ・デ・アミーゴス・デル・アルテ・コンテンポラネオ、1966年。
• ホアキン・ムリエタのフルゴールとムエルテ。サンティアゴ、ジグザグ、1967 年。セルジオ オルテガのオペラに対する意図とサービスを提供します。
• ラ・バルカローラ。ブエノスアイレス、ロサダ、1967年。
• ラス・マノス・デル・ディア。ブエノスアイレス、ロサダ、1968年。
• コミエンド・アン・ハングリア。エディトリアル ルーメン、バルセロナ、1969 年。 (En co-autoria con Miguel Ángel Asturias)
• 世界の終わり。サンティアゴ、現代美術協会、1969 年。マリオ・カレーニョ、ネメシオ・アントネス、ペドロ・ミラール、マリア・マルトナー、フリオ・エスカメス、オズワルド・グアヤサミンのイラスト。
• アウン。社説ナシメント、サンティアゴ、1969年。
• まれもと。サンティアゴ、現代美術協会、1970年。カリン・オールドフェルト・ヒェルトンソンの色を描いたコン・シログラフ。
• ラ・エスパーダ・エンセンディダ。ブエノスアイレス、ロサダ、1970年。
• ラス・ピエドラス・デル・シエロ。社説ロサダ、ブエノスアイレス、1970年。
• エストコルモのディスカッション。イタリア、アルピニャーノ、A. タローネ、1972 年。
• 地理的影響。ブエノスアイレス、社説ロサダ、1972 年。
• ラ・ローザ・セパラダ。 Éditions du Dragon、パリ、1​​972年、エンリケ・ザニャルトゥのグラバドス。
• ニクソニシディオとチリ革命アラバンサの扇動。サンティアゴ、国立キマントゥ編集局、サンティアゴ、1973 年。

• マチュピチュの高地（バイリンガル版）（ジョナサン・ケープ社ロンドン、ファーラー・ストラウス・ジルー社ニューヨーク 1966年、ナサニエル・ターン訳、ロバート・プリング・ミル序文）（1966年BBC第3番組で放送）
• ナサニエル・ターン訳『Selected Poems: A Bilingual Edition 』 (Jonathan Cape Ltd ロンドン 1970年)
• キャプテンの詩（バイリンガル版）（ニュー ディレクションズ、1972 年）（ドナルド D. ウォルシュ訳）
• 新詩集（1968-1970） （バイリンガル版）（グローブ・プレス、1972年）（ベン・ベリット訳）
• 地球上の居住地（バイリンガル版）（ニューディレクションズ、1973年）（ドナルド・D・ウォルシュ訳）
• エクストラヴァガリア（バイリンガル版）（Farrar, Straus and Giroux、1974年）（アラステア・リード訳）
• 詩選集。 （ナサニエル・ターン訳：ペンギンブックス、ロンドン、1975年）
• 20の愛の詩と絶望の歌（バイリンガル版）（ジョナサン・ケープ社ロンドン、ペンギンブックス、1976年、ウィリアム・オダリー訳）
• 『Still Another Day』（Copper Canyon Press、1984年、2005年）（ウィリアム・オダリー訳）
• 『The Separate Rose』（Copper Canyon Press、1985年）（ウィリアム・オダリー訳）
• 100 Love Sonnets（バイリンガル版）（テキサス大学出版局、1986年）（スティーブン・タプスコット訳）
• ウィンターガーデン（コッパーキャニオンプレス、1987年、2002年）（ジェームズ・ノーラン訳）
• 海と鐘（コッパーキャニオンプレス、1988年、2002年）（ウィリアム・オダリー訳）
• 『ザ・イエロー・ハート』（コッパー・キャニオン・プレス、1990年、2002年）（ウィリアム・オダリー訳）
• 天空の石（コッパーキャニオンプレス、1990年、2002年）（ウィリアム・オダリー訳）
• パブロ・ネルーダの頌歌選集（カリフォルニア大学出版、1990年）（マーガレット・セイヤーズ・ペデン訳）
• カント・ジェネラル（カリフォルニア大学出版局、1991年）（ジャック・シュミット訳）
• 『質問の本』（コッパーキャニオンプレス、1991年、2001年）（ウィリアム・オダリー訳）
• パブロ・ネルーダの詩集は、36人の翻訳者の協力を得て、スペイン語の原文を含む600編のネルーダの詩を収録したアンソロジーである。（Farrar, Straus & Giroux Inc、ニューヨーク、2003年、2005年）。^[114]
• 100 Love Sonnets (バイリンガル版) (Exile Editions、2004年、新版2016年) (グスタボ・エスコベドによる翻訳とあとがき、ローズマリー・サリバンによる序文、ジョージ・エリオット・クラーク、ベアトリス・ハウスナー、AFモーリッツによるネルーダを読む考察)
• 『沈黙の青い岸辺に：海の詩』（レイオ・ハーパーコリンズ、2004年）（アラスター・リード訳、エピローグアントニオ・スカルメタ）
• 『エッセンシャル・ネルーダ：選集』（シティ・ライツ、2004年）（ロバート・ハス、ジャック・ハーシュマン、マーク・アイズナー、フォレスト・ガンダー、スティーブン・ミッチェル、スティーブン・ケスラー、ジョン・フェルスティナー訳。ローレンス・ファーリンゲッティによる序文）
• インティマシーズ：愛の詩（ハーパーコリンズ、2008年）（アラステア・リード訳）
• 『The Hands of the Day』（Copper Canyon Press、2008年）（ウィリアム・オダリー訳）
• All The Odes (Farrar, Straus, Giroux, 2013) (翻訳者多数、主な翻訳者はマーガレット・セイヤーズ・ペデン)
• 『そして戻って来たれ：失われたネルーダ』（コッパーキャニオンプレス、2016年）（フォレスト・ガンダー訳）^[115]
• 『無限の男の冒険』（シティライツ、2017年）（ジェシカ・パウエル訳、マーク・アイズナー序文）
• 『トワイライトの書』（コッパーキャニオン・プレス、2018年）（ウィリアム・オダリー訳）
• 『葡萄と風』（Spuyten Duyvil Publishing、2019年）（マイケル・ストラウス訳）

• ファインスタイン、アダム（2004年）。パブロ・ネルーダ：人生への情熱、ブルームズベリー。ISBN 978-1-58234-410-2 
• ネルーダ、パブロ (1977)。『回想録』 （ 『思い出は鮮明である』の翻訳）、ハーディー・セント・マーティン訳、ファラー・ストラウス・アンド・ジルー社、1977 年。（1991 年版：ISBN 978-0-374-20660-4） 
• シュル、ジョディ（2009年1月）。パブロ・ネルーダ：情熱、詩、政治。エンスロー。ISBN 978-0-7660-2966-8. 2011年7月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年2月23日閲覧。
• ターン、ナサニエル、エド (1975)。パブロ・ネルーダ：選集。ペンギン。
• バージン、リチャード（1968）。ホルヘ・ルイス・ボルヘス、ホルト、ライナーハート、ウィンストンとの対話
• コンスエロ・エルナンデス(2009)。 「エル・アンティオリエンタリズム・アン・パブロ・ネルーダ」XX ラテンアメリカの詩に対する視点を語ります。マドリッド: バイザー 2009。

• パブロ・ネルーダ：詩人の使命 [詩人の伝記]、マーク・アイズナー著。ニューヨーク、エコ/ハーパーコリンズ 2018
• ネルーダの翻訳：マチュピチュへの道ジョン・フェルスティナー 1980
• パブロ・ネルーダの詩。コスタ、ルネ・ド、1979
• パブロ・ネルーダ：回想録( Confieso que he vivido: Memorias ) / tr.セント・マーチン、ハーディ、1977

ウィキメディア・コモンズには、パブロ・ネルーダに関連するメディアがあります。

Wikiquote にはパブロ・ネルーダに関する引用があります。

• 詩の財団のプ​​ロフィール
• Poets.org の詩と記事のプロフィール
• Nobelprize.org に関するパブロ・ネルーダ1971年12月13日のノーベル賞受賞講演を含む「輝かしい都市へ」
• ギベール、リタ（1971年春）。「パブロ・ネルーダ、詩の芸術第14号」パリレビュー。1971年春（51）。
• ネルーダ生誕100周年記念 NPR モーニングエディション 2004年7月12日 (音声 4分)
• 「パブロ・ネルーダの『海の詩』」 2004 年 4 月 5 日 (音声、8 分)
• 「エクスタシスト：パブロ・ネルーダと彼の情熱」ニューヨーカー誌、2003年9月8日
• ラテン系公共放送の資金援助を受けたネルーダに関するドキュメンタリー制作中。イサベル・アジェンデらのインタビューやバイリンガルの詩が紹介される。
• パブロ・ネルーダの詩
• 「ネルーダの抵抗の詩から学べること」パリ・レビュー2018年3月16日 マーク・アイズナー
• パブロ・ネルーダは1966年6月20日にアメリカ議会図書館のヒスパニック部門の音声文学アーカイブに録音された。