私自身の歌

「私自身の歌」は、ウォルト・ホイットマン（1819年 - 1892年）の詩で、彼の作品『草の葉』に収録されています。この詩は「ホイットマンの詩的ビジョンの核心を表す」と言われています。^[1]

出版履歴

この詩は最初、セクションなしで出版され^{[2]、 1855年の}『草の葉』初版に収録された無題の詩12編のうちの1編として出版された。初版はホイットマンが自費で出版した。

第2版（1856年）ではホイットマンは「アメリカ人ウォルト・ホイットマンの詩」というタイトルを使用したが、第3版（1860年）では「ウォルト・ホイットマン」に短縮された。^[1]

この詩は第4版（1867年）で52の番号付きセクションに分割され、最終版（1891-2年）で「私自身の歌」というタイトルが付けられました。^[1]セクションの数は、一般的に1年の週数を反映していると考えられています。^[3]

受付

1855年の出版後、「私自身の歌」はすぐに批評家や読者から特に注目され、この作品は今でもアメリカの詩の中で最も高く評価され、影響力のある作品の一つとなっています。^[4] 2011年、作家で学者のジェイ・パリーニは、これを史上最高のアメリカの詩と名付けました。^[5]

1855年、クリスチャン・スピリチュアリスト誌は『私自身の歌』について長く熱烈な批評を行い、活発な想像力を通して「精神の流入と神の息吹」を感じ取る「新しい詩的霊媒術」を表現したとしてホイットマンを賞賛した。 ^[6] ラルフ・ワルド・エマーソンもホイットマンに手紙を書き、その「機知と知恵」を賞賛した。^[1]

しかし、一般の人々に受け入れられるまでには時間がかかった。社会保守派は、この詩が人間の性を露骨に描写しているため、道徳の常識を無視していると非難した。1882年、ボストンの地方検事は、州のわいせつ法に違反しているとして「草の葉」に対して訴訟を起こすと脅し、「私自身の歌」のいくつかの部分を変更するよう要求した。^[1]

文体

この詩はホイットマンの特徴的な自由詩のスタイルで書かれている。「草のように単純な」言葉を賞賛するホイットマン（第39節）は、標準的な詩やスタンザのパターンを捨て、大衆にアピールできるシンプルで読みやすいスタイルを選んだ。^[7]

批評家たちはこの詩に強い超越主義の影響があると指摘している。例えば、第 32 節では、ホイットマンは「動物たちの中で生きたい」という願望と、昆虫の中に神性を見出したいという願望を表現している。

このロマン主義に加えて、この詩は、南北戦争後のアメリカ文学で初めて重要になる一種のリアリズムを予見しているように思われる。例えば、次の 1855 年の文章では、ホイットマンが日常生活のざらざらした詳細を盛り込んでいることがわかる。

最終的に精神異常者は精神病院に運ばれ、

（彼はもう、母親の寝室のベッドで眠っていたようには眠れないだろう。）
白髪頭でやせ細ったあごの印刷工が、彼のケースに取り組んでいる。
彼は、原稿で目がかすむ中、タバコを一升瓶に回している。
奇形の手足は外科医のテーブルに縛り付けられ、
取り除かれたものはバケツの中に恐ろしく落ちる。四半世紀前の
少女は競売台で売られ、酔っぱらいは酒場のストーブのそばでうなずく。...（第 15 節）

"自己"

この詩の中で、ホイットマンは語り手としての万能の「私」を強調しているが、この「私」は歴史上のウォルト・ホイットマンという人物に限定されるべきでも混同されるべきでもない。この描写された人格は、従来の自己の境界を超越している。「私は死を死にゆく者と共に、誕生を洗ったばかりの赤ん坊と共に過ごす。そして、私は帽子とブーツの間に閉じ込められることはない」（第 7 節）。

この詩には、語り手が特定の個人を代表しているとはホイットマンが考えていないことを示す引用が他にもいくつかある。むしろ、彼は全員を代表して語っているように思える。

「私の所有するすべての原子は、あなたの所有するすべての原子と同じである。」 (第 1 節)
「私はすべての人の中に自分自身を見ます。一人としてそれ以上でもそれ以下でもありません。そして私が自分自身について言う良いことや悪いことは、彼らについて言うことです」（第20節）
「あなたが私と同じくらい話しているのです...私はあなたの舌として行動します」（第47節）
「私は大きい、私は多数のものを包含する。」（第51節）

アリス・L・クックとジョン・B・メイソンは、この詩における「自己」とその重要性について、代表的な解釈を提示している。クックは、この詩を理解する鍵は「自己の概念」（ホイットマンに代表される）が「個別的かつ普遍的」であることにあると書いている。 ^[8]一方、メイソンは「詩人が個から宇宙へと移行する過程における読者の関与」について論じている。^[9]「自己」は人間の理想として機能し、叙事詩における典型的な自己とは対照的に、この自己は英雄ではなく一般人の一人である。^[10]それにもかかわらず、ホイットマンは、英雄性をすべての個人の中に、全体の表現として位置づけている（「草」の中の「葉」）。

他のメディアでの使用

カナダの医師であり、長年のホイットマンの友人であったリチャード・モーリス・バックは、 1898年に出版され、広く読まれた影響力のある著書『宇宙意識』の中で、人間の無限に対する神秘的な関係の発達に関する調査の一環として、この詩を分析した。

サイモン・ワイルダーは『ウィズ・オナーズ』でモンティ・ケスラーにこの詩を朗読します。ウォルト・ホイットマンの作品は映画全体を通して大きく取り上げられており、サイモン・ワイルダーはしばしばウォルト・ホイットマンの幽霊として言及されます。

ピーター・ウィアー監督の映画「いまを生きる」には、「ソング・オブ・マイセルフ」の52番の一節が使われている。この一節は、映画の主人公たちの切迫感をよく表す「野蛮な叫び声」の響きを指しており、ロビン・ウィリアムズ演じる英語教師ジョン・キーティングが主人公たちに読み上げたものである。

この詩は、ジョン・グリーンの2008年のヤングアダルト小説『ペーパータウン』の筋書きに登場している。^[11]

ドキュメンタリープロジェクト「ホイットマン・アラバマ」では、アラバマ州の住民がカメラの前でホイットマンの詩を朗読する様子が紹介された。^[12]^[13]

この詩はローレン・ガンダーソンの劇『私とあなた』の筋の中心となっている。^[14]

「ソング・オブ・マイセルフ」は、ナイトウィッシュのシンフォニックメタルアルバム『イマジナエルム』（2011年）や、そのアルバムを基にしたファンタジー映画に大きな影響を与えた。

参照

「I Contain Multitudes」、2020年のボブ・ディランの曲

参考文献

^ abcde グリーンスパン、エズラ編。ウォルト・ホイットマンの「私自身の歌」：出典と批評版。ニューヨーク：ラウトレッジ、2005年。印刷。
^ ラヴィング、ジェローム。ウォルト・ホイットマン：彼自身の歌。カリフォルニア：カリフォルニア大学出版局、1999年。印刷。
^ Graves, P. 「ホイットマンの『私自身の歌』」(PDF)。Englishwithmrsgraves.weebly.com 。 2015年4月27日閲覧。
^ ガットマン、ハック。「ウォルト・ホイットマンの『私自身の歌』」。オックスフォードアメリカ文学百科事典。ジェイ・パリーニ編。オックスフォード大学出版局、2004年。オックスフォードリファレンスオンライン。オックスフォード大学出版局。ウェブ。2011年10月20日
^ パリーニ、ジェイ（2011年3月11日）。「アメリカのベスト詩10」ガーディアン。 2017年10月31日閲覧。
^ レイノルズ、デイヴィッド・S. 『ウォルト・ホイットマンのアメリカ：文化的伝記』ニューヨーク：アルフレッド・A・ノップフ、1995年。印刷。
^ レディング、パトリック。「ホイットマンの解放：民主主義と詩的形式」。新文学理論41.3 (2010): 669-90。プロジェクトミューズ。ウェブ。2011年10月19日。
^ クック、アリス・L.「ホイットマンの『私自身の歌』における象徴主義に関する注釈」現代言語ノート65.4 (1950): 228-32。JSTOR . Web。2011 年 10 月 17 日
^ メイソン、ジョン・B.「ウォルト・ホイットマンのカタログ：『私自身の歌』における2つの旅の修辞的手段」アメリカ文学45.1（1973）：34-49。JSTOR 。ウェブ。2011年10月17日。
^ ミラー、ジェームズ・E・ウォルト・ホイットマン。ニューヨーク：トウェイン出版社、1962年。印刷。
^ クリスティン・プーロス（2014年12月15日）。ジョン・グリーン。ローゼン出版グループ、p.41。ISBN 978-1-4777-7904-0。
^ 「アラバマ州ホイットマン | 『Song of Myself』ドキュメンタリーシリーズ」Whitmanalabama.com 。 2022年5月23日閲覧。
^ 「アラバマ州の薬物裁判所でウォルト・ホイットマンを朗読」。ニューヨーカー。2017年3月20日。 2022年5月23日閲覧。
^ ローレン・ガンダーソン（2018年12月20日）。『I and You』ブルームズベリー出版、67ページ。ISBN 978-1-350-10510-2。

外部リンク

トロント大学の全文（行番号付き）
エマーソンのホイットマンへの手紙
アリス・L・クックの「ホイットマンの『私自身の歌』における象徴主義についての覚書」
ジョン・B・メイソンの「ウォルト・ホイットマンのカタログ：『私自身の歌』における二つの旅の修辞的手段」
WhitmanWebの全文は12か国語で、音声録音と解説も付いています
オーディオ: ロバート・ピンスキーが「Song of Myself」を朗読 2019-07-31 にWayback Machineでアーカイブ
LibriVoxの Song of Myself パブリックドメインオーディオブック(個別のセクション)
LibriVoxの Leaves of Grass パブリックドメインオーディオブック

[Greenspan-1] グリーンスパン、エズラ編。ウォルト・ホイットマンの「私自身の歌」：出典と批評版。ニューヨーク：ラウトレッジ、2005年。印刷。

[2] ラヴィング、ジェローム。ウォルト・ホイットマン：彼自身の歌。カリフォルニア：カリフォルニア大学出版局、1999年。印刷。

[3] Graves, P. 「ホイットマンの『私自身の歌』」(PDF)。Englishwithmrsgraves.weebly.com 。 2015年4月27日閲覧。

[4] ガットマン、ハック。「ウォルト・ホイットマンの『私自身の歌』」。オックスフォードアメリカ文学百科事典。ジェイ・パリーニ編。オックスフォード大学出版局、2004年。オックスフォードリファレンスオンライン。オックスフォード大学出版局。ウェブ。2011年10月20日

[5] パリーニ、ジェイ（2011年3月11日）。「アメリカのベスト詩10」ガーディアン。 2017年10月31日閲覧。

[6] レイノルズ、デイヴィッド・S. 『ウォルト・ホイットマンのアメリカ：文化的伝記』ニューヨーク：アルフレッド・A・ノップフ、1995年。印刷。

[7] レディング、パトリック。「ホイットマンの解放：民主主義と詩的形式」。新文学理論41.3 (2010): 669-90。プロジェクトミューズ。ウェブ。2011年10月19日。

[8] クック、アリス・L.「ホイットマンの『私自身の歌』における象徴主義に関する注釈」現代言語ノート65.4 (1950): 228-32。JSTOR . Web。2011 年 10 月 17 日

[9] メイソン、ジョン・B.「ウォルト・ホイットマンのカタログ：『私自身の歌』における2つの旅の修辞的手段」アメリカ文学45.1（1973）：34-49。JSTOR 。ウェブ。2011年10月17日。

[10] ミラー、ジェームズ・E・ウォルト・ホイットマン。ニューヨーク：トウェイン出版社、1962年。印刷。

[Poolos2014-11] クリスティン・プーロス（2014年12月15日）。ジョン・グリーン。ローゼン出版グループ、p.41。ISBN 978-1-4777-7904-0。

[12] 「アラバマ州ホイットマン | 『Song of Myself』ドキュメンタリーシリーズ」Whitmanalabama.com 。 2022年5月23日閲覧。

[13] 「アラバマ州の薬物裁判所でウォルト・ホイットマンを朗読」。ニューヨーカー。2017年3月20日。 2022年5月23日閲覧。

[Gunderson2018-14] ローレン・ガンダーソン（2018年12月20日）。『I and You』ブルームズベリー出版、67ページ。ISBN 978-1-350-10510-2。

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