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ここには、神学的に不可知論者と自認する人々がリストされています。また、神の存在の真実性は不明であるか、本質的に知ることができないという見解を表明した人々も含まれています。
リスト
























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活動家と作家
- ソール・アリンスキー(1909–1972):アメリカのコミュニティ活動家、作家。『ラディカルのためのルール』 [1] [2] [3]
- ポール・アンダーソン(1926–2001):アメリカのSF作家。[4]
- ピアーズ・アンソニー(1934年生まれ):イギリス系アメリカ人のSF・ファンタジー作家。[5]
- スーザン・B・アンソニー(1820年 - 1906年):19世紀の女性権利運動でアメリカに女性参政権をもたらす上で重要な役割を果たしたアメリカの公民権運動指導者。エリザベス・キャディ・スタントンを会長として初の女性禁酒運動の共同創設者。 [6] [7]
- ハンナ・アーレント(1906–1975):ドイツ系アメリカ人の作家、政治理論家。[8]
- マーガレット・アトウッド(1939年生まれ):カナダの詩人、小説家、文芸評論家、エッセイスト、教師、環境活動家、発明家。[9]
- サミュエル・ベケット(1906年 - 1989年):アイルランドの前衛小説家、劇作家、演出家、詩人。1969年にノーベル文学賞を受賞した。 [10]
- アンブローズ・ビアス(1842年 - 1914年頃):アメリカの論説家、ジャーナリスト、短編小説家、寓話作家、風刺作家。短編小説『アウルクリーク橋の出来事』と風刺辞典『悪魔の辞典』で知られる。[11]
- ホルヘ・ルイス・ボルヘス(1899–1986):アルゼンチンの作家。[12]
- ヘンリー・キャドバリー(1883-1974):アメリカの聖書学者、クエーカー教徒。新改訂標準訳聖書の執筆に貢献した。 [13] [14]
- トーマス・カーライル(1795–1881):ヴィクトリア朝時代のスコットランドの風刺作家、随筆家、歴史家、教師。[15]
- アリエル・ドルフマン(1942年生まれ):アルゼンチン/チリの小説家、劇作家、エッセイスト、学者、人権活動家。[16]
- アーサー・コナン・ドイル(1859年 - 1930年):スコットランドの医師、作家。探偵シャーロック・ホームズの物語で知られる。他の作品にはSF小説、戯曲、ロマンス、詩、ノンフィクション、歴史小説などがある多作な作家。[17]
- WEBデュボイス(1868–1963):アメリカの社会学者、歴史家、公民権運動家、汎アフリカ主義者、作家、編集者。1909年に全米黒人地位向上協会(NAACP)の共同創設者。[18]
- バート・D・アーマン(1955年生まれ):アメリカの新約聖書学者であり「幸せな不可知論者」。[19] [20]
- エドワード・フィッツジェラルド(1809年 - 1883年):イギリスの詩人、作家。オマール・カイヤームの『ルバイヤート』の最初の、そして最も有名な英訳詩人として最もよく知られている[21]
- ベティ・フリーダン(1921年 - 2006年):アメリカの作家、活動家、フェミニスト。米国の女性運動の指導者。1963年に出版された著書『フェミニン・ミスティーク』は、 20世紀のアメリカフェミニズムの「第二波」の火付け役となったとよく言われる。 [22]
- フレデリック・ジェームズ・ファーニヴァル(1825–1910):オックスフォード英語辞典の第二代編集者。[23]
- ジョン・ゴールズワージー(1867–1933):イギリスの小説家、劇作家。『フォーサイト・サーガ』(1906–1921)とその続編『現代喜劇』『章の終わり』を著し、1932年にノーベル文学賞を受賞した[24]
- ニール・ゲイマン(1960年生まれ):短編小説、小説、漫画、グラフィックノベル、オーディオシアター、映画のイギリス人作家。漫画シリーズ『サンドマン』や小説『スターダスト』、『アメリカン・ゴッズ』、 『コララインとボタンの魔女』、『墓場の少年』など。[25]
- マクシム・ゴーリキー(1868-1936):社会主義リアリズムを文学にもたらしたロシアとソビエトの作家。[26] [27]
- トーマス・ハーディ(1840–1928):イギリスの小説家、詩人。彼の作品は典型的には自然主義運動に属するが、いくつかの詩には超自然への関心など、以前のロマン主義や啓蒙主義時代の文学の要素が表れている。[28]
- サデグ・ヘダーヤト(1903-1951):イランの作家。[29]
- ロバート・A・ハインライン(1907年 - 1988年):アメリカのSF作家。[30] [31]
- ジョセフ・ヘラー(1923–1999):アメリカの風刺小説家、短編小説家、劇作家。キャッチ22。 [ 32]
- アレクサンドル・ゲルツェン(1812年 - 1870年):ロシアの作家、思想家。「ロシア社会主義の父」。農業ポピュリズムの主要な父の一人。[33]
- オルダス・ハクスリー(1894–1963): 『すばらしい新世界』などの小説や幅広いエッセイを書いたイギリスの作家。[34]
- AJジェイコブス(1968年生まれ):アメリカの作家。[35]
- ジェイムズ・ジョイス(1882–1941):アイルランドの小説家、詩人。20世紀初頭のモダニズム前衛運動で最も影響力のある作家の一人とされ、小説『ユリシーズ』で最もよく知られている。[36]
- フランツ・カフカ(1883–1924):チェコ生まれのユダヤ人作家。[37] [38]
- ジョン・キーツ(1795–1821):イギリスのロマン派詩人。[39]
- ヤヌシュ・コルチャック(1878年または1879年 - 1942年):ポーランドのユダヤ人教育者、児童文学作家、小児科医。ワルシャワの孤児院の院長として長年働いた後、コルチャックは自由を拒否し、 1942年のワルシャワ大虐殺の際にトレブリンカ絶滅収容所に送られた孤児たちと一緒にいた。[40] [41] [42]
- スタニスワフ・レム(1921–2006):ポーランドのSF小説家、エッセイスト。[43]
- HP・ラヴクラフト(1890–1937):アメリカの怪奇小説とホラー小説の作家。[44] [45]
- ルクレティウス(紀元前99年-紀元前55年):ローマの詩人、哲学者。[46]
- バーナード・マラマッド(1914年 - 1986年):アメリカの小説・短編作家。20世紀の偉大なアメリカユダヤ人作家の一人。[47]
- HLメンケン(1880–1956):ドイツ系アメリカ人ジャーナリスト、風刺作家、社会評論家、皮肉屋、自由思想家。「ボルチモアの賢者」として知られる。[48]
- トーマス・マン(1875–1955):ドイツの小説家、短編作家、社会評論家、慈善家、エッセイスト、1929年のノーベル賞受賞者。象徴性と皮肉に富んだ一連の叙事詩や中編小説で知られ、芸術家や知識人の心理に対する洞察力で知られる。[49]
- ウラジーミル・ナボコフ(1899–1977):ロシアの小説家、詩人、短編小説家。小説『ロリータ』で知られる。[50]
- ユージン・オニール(1888年 - 1953年)、アメリカの劇作家。1936年にノーベル文学賞を受賞した。 [51]
- ラリー・ニーヴン(1938年生まれ):アメリカのSF作家。『リングワールド』(1970年)。[52]
- フェルナンド・ペソア(1888年 - 1935年):ポルトガルの詩人、作家、文芸評論家、翻訳家。20世紀で最も重要な文学者の一人であり、ポルトガルで最も偉大な詩人の一人と評される。[53]
- マルセル・プルースト(1871–1922):フランスの小説家、批評家、エッセイスト。『失われた時を求めて』で知られる。[54] [55]
- フィリップ・プルマン(1946年生まれ):イギリスの児童文学作家。 『暗黒物質』三部作の著者。彼は技術的には不可知論者であると述べているが[56]、無神論者とも呼んでいる。[57]
- アレクサンドル・プーシキン(1799–1837):ロマン主義時代のロシアの作家。多くの人からロシア史上最高の詩人であり、近代ロシア文学の創始者と考えられている。[58]
- エドワード・サイード(1935–2003):パレスチナ系アメリカ人の文学理論家、パレスチナ人の権利擁護者、コロンビア大学の英語・比較文学教授、ポストコロニアリズムの創始者。[59] [60]
- アーサー・M・シュレジンジャー・ジュニア(1917-2007):アメリカの歴史家、ピューリッツァー賞受賞作家。[61]
- メアリー・シェリー(1797–1851):イギリスの小説家、短編作家、劇作家、随筆家、伝記作家、旅行作家。ゴシック小説『フランケンシュタイン』(1818年)で最もよく知られている。[62]
- エドワード・スノーデン(1983年生まれ):アメリカのコンピューター専門家、プライバシー活動家、元CIA職員、NSA契約者。米国と英国政府の極秘の大規模監視プログラムの機密情報を暴露した。[63]
- エリザベス・キャディ・スタントン(1815年 - 1902年):アメリカの社会活動家、奴隷制度廃止論者、初期の女性運動の指導者。1848年にニューヨーク州セネカフォールズで開催されたセネカフォールズ会議で発表された彼女の「感情の宣言」は、米国で最初の組織化された女性の権利と女性参政権運動を開始したとよく言われている。 [64]晩年、彼女は聖書における女性に対する不公平を正すために「女性のための聖書」を書く運動を主導した。
- オラフ・ステープルドン(1886-1950):イギリスの哲学者であり、数々の影響力のあるSF作品を著した。[65]
- ジョン・スタインベック(1902年 - 1968年): 『怒りの葡萄』や『エデンの東』などの小説で知られるアメリカの作家。1962年にノーベル文学賞を受賞した[66]
- スタンダール(1783–1842) (別名マリーアンリ ベイル): フランスの作家。[67]
- ボリス・ストルガツキー(1925年 - 2012年):ソ連出身のSF作家。兄のアルカディ・ストルガツキーと様々な作品で共著。彼らの小説『ピクニク・ナ・オボチネ』は1977年に『路上ピクニック』として英訳され、アンドレイ・タルコフスキーによって『ストーカー』というタイトルで映画化された。[68]
- チャールズ・テンプルトン(1915–2001):カナダの伝道師。 『神への別れ』の著者。[69]
- トゥキュディデス(460年頃~395年頃):アリモス出身のギリシャの歴史家、著述家。『ペロポネソス戦争史』は、紀元前5世紀にスパルタとアテネの間で起こった戦争を紀元前411年まで記述している。トゥキュディデスは、その著作の序文で概説されているように、神々の介入に言及することなく因果関係に基づいて証拠収集と分析を行う厳格な基準を定めていたため、「科学的歴史」の父と呼ばれている。[70] [71] [72]
- イワン・ツルゲーネフ(1818–1883):ロシアの小説家、短編作家、劇作家。『スポーツマンのスケッチ』『父と子』の著者。[73]
- マーク・トウェイン(1835–1910):アメリカのユーモア作家、風刺作家、講師、作家。小説『ハックルベリー・フィンの冒険』と『トム・ソーヤーの冒険』で最もよく知られている。[74] [75]また理神論者とも言われている。[76]
- アダム・ブルーノ・ウラム(1922-2000):ハーバード大学のポーランド人とアメリカ人の歴史家、政治学者。ロシアとソビエト連邦に関する世界有数の権威の一人であり、20冊の本と多くの論文を執筆している。[77]
- イブン・ワラク(1946年生まれ):イスラム教を批判する著書で知られる。[78]
- ヘイル・ホワイト(1831–1913):イギリスの作家、公務員。[79]
- ロバート・アントン・ウィルソン(1932–2007):アメリカの作家、未来学者[80]
- メアリ・ウルストンクラフト(1759年 - 1797年):イギリスの作家、哲学者、女性の権利の擁護者。短い生涯の間に、小説、論文、旅行記、フランス革命の歴史、行儀作法の本、児童書を執筆した。ウルストンクラフトは『女性の権利の擁護』(1792年)で最もよく知られており、その中で彼女は、女性は生まれつき男性より劣っているのではなく、教育を受けていないために劣っているように見えるだけだと主張している。彼女は、男性も女性も理性的な存在として扱われるべきであり、理性に基づいた社会秩序を想像している。[81]
- デイヴィッド・ヤロップ(1937–2018):イギリスの犯罪ノンフィクション作家。[82]
- エミール・ゾラ(1840-1902):フランスの作家。自然主義文学の著名な人物。演劇的自然主義の発展に大きく貢献した。[83]
仕事
- レスリー・アレクサンダー(1943年生まれ):アメリカのスポーツオーナー、ヒューストン・ロケッツのオーナー[84]
- ウォーレン・バフェット(1930年生まれ):アメリカの投資家。ウォーレン・アレン・スミスから神を信じるかどうか尋ねられた際、自分は不可知論者であると答えた[85]
- アンリ・デュナン(1828年 - 1910年):スイスの実業家、社会活動家。国際赤十字委員会の創設者。1901年にフレデリック・パッシーとともに第1回ノーベル平和賞を受賞した[86]
- イーロン・マスク(1971年生まれ):南アフリカ系アメリカ人の発明家、起業家。SpaceXの創設者、テスラモーターズ、PayPal(元々はX.com)の共同創設者として知られている。[87] [88]
- テッド・ターナー(1938年生まれ):現在はタイム・ワーナーの一部となっているターナー・ブロードキャスティング・システムのアメリカ人創設者[89]
メディアと芸術
- ジョン・アダムス(1947年生まれ):アメリカの作曲家[90]
- 庵野秀明(1960年生まれ):日本のアニメ・映画監督。人気アニメシリーズ『新世紀エヴァンゲリオン』の制作で知られる[91]
- サイモン・ベイカー(1969年生まれ):オーストラリアのテレビ・映画俳優[92]
- デビッド・バザン(1976年生まれ):アメリカの歌手、作詞家、ミュージシャン。インディーズロックバンド、ペドロ・ザ・ライオンの元フロントマン。クリスチャンロックは、その言葉遣いや宗教に対する突飛な見解でキリスト教徒の間で物議を醸していた。彼のソロキャリアは、彼が新たに見出した不可知論を中心に展開されている。
- モニカ・ベルッチ(1964年生まれ):イタリアの女優、ファッションモデル[93]
- トム・バージェロン(1955年生まれ):アメリカのテレビタレント、ゲーム番組司会者。アメリカズ・ファニエスト・ホーム・ビデオ、ハリウッド・スクエア、ダンシング・ウィズ・ザ・スターズの司会者[94]
- イングマール・ベルイマン(1918–2007):スウェーデンの映画、舞台、テレビの監督、脚本家、プロデューサー[95]
- アーヴィング・バーリン(1888年 - 1989年):ユダヤ系アメリカ人の作曲家、作詞家。 『ゴッド・ブレス・アメリカ』の作者。[96]
- エクトル・ベルリオーズ(1803–1869):フランスのロマン派の作曲家[97]
- ガエル・ガルシア・ベルナル(1978年生まれ):メキシコの俳優、監督。文化的にはカトリック、精神的には不可知論者であると主張[98]
- ルイス・ブラック(1948年生まれ):アメリカのスタンダップコメディアン、作家、劇作家、社会評論家、俳優[99]
- ヨハネス・ブラームス(1833–1897):ドイツの作曲家、ピアニスト[100]
- ジョルジュ・ブラッサンス(1921–1981):フランスのシンガーソングライター、詩人[101]
- ベンジャミン・ブリテン(1913年 - 1976年):イギリスの作曲家、指揮者、ピアニスト。20世紀イギリスクラシック音楽の中心人物[102] [103] [104] [105]
- ギャビン・ブライアーズ(1943年生まれ):イギリスの作曲家、コントラバス奏者[106]
- ローズ・バーン(1979年生まれ)、オーストラリアの女優[107]
- ディック・キャヴェット(1936年生まれ):アメリカのテレビトークショー司会者[108]
- チャーリー・チャップリン(1889年 - 1977年):イギリスの喜劇俳優、映画監督、作曲家。無声映画時代のアメリカでの活動で最もよく知られている[109]
- アーロン・コープランド(1900–1990):アメリカの作曲家[110]
- サルバドール・ダリ(1904年 - 1989年):スペインのフィゲラス生まれのスペインのシュルレアリスム画家。熟練したデッサン家であったダリは、シュルレアリスム作品における印象的で奇抜なイメージで最もよく知られるようになった。彼の画力は、ルネッサンスの巨匠の影響によるものとよく言われている[誰によるのか? ]。彼の最も有名な作品である『記憶の固執』は、1931年に完成した。ダリの幅広い芸術的レパートリーには、さまざまなメディアのさまざまなアーティストとのコラボレーションによる映画、彫刻、写真などがある。彼は不可知論者でありローマカトリック教徒であると主張したとされている。[111]
- マイルス・デイヴィス(1926年 - 1991年):アメリカのトランペット奏者、バンドリーダー、作曲家。[112]
- ダニエル・デイ=ルイス(1957年生まれ):イギリス系アイルランド人の俳優、アカデミー賞主演男優賞を3回受賞[113]
- レオナルド・ディカプリオ(1974年生まれ):アメリカの俳優[114]
- ロニー・ジェイムス・ディオ(1942–2010):アメリカのヘビーメタル歌手(エルフ、レインボー、ブラック・サバス、ディオ、ヘヴン・アンド・ヘル)[115]
- リチャード・ドレイファス(1947年生まれ):アメリカの俳優[116]
- トーマス・エイキンズ(1844–1916):アメリカの写実主義画家、写真家、彫刻家、美術教育者。アメリカ美術史上最も重要な芸術家の一人として広く認められている[117] [118] [119] [120]
- クリストファー・エクルストン(1964年生まれ):イギリスの俳優[121]
- ザック・エフロン(1987年生まれ):アメリカの俳優、ハイスクール・ミュージカルや17アゲインなどの映画スター。[122]不可知論者として育てられた[123](父方の祖父はユダヤ人だった)
- キャリー・フィッシャー(1956–2016):アメリカの女優、脚本家、小説家[124]
- ガブリエル・フォーレ(1845–1924):フランスの作曲家、オルガン奏者、ピアニスト、教師。同世代のフランス作曲家の第一人者。彼の音楽スタイルは20世紀の多くの作曲家に影響を与えた[125] [126]
- ヘンリー・フォンダ(1905–1982):アメリカの映画・舞台俳優[127]
- エミリア・フォックス(1974年生まれ):イギリスの女優[128]
- ウィリアム・フリードキン(1935–2023):アメリカの映画・テレビ監督、プロデューサー、脚本家。アクションスリラー映画『フレンチ・コネクション』や超自然ホラー映画『エクソシスト』の監督として知られる。[129]
- ジルベルト・ジル(1942年生まれ):ブラジルの歌手、ギタリスト、ソングライター。音楽的革新と政治的貢献の両方で知られる[130]
- ジャン=リュック・ゴダール(1930年 - 2022年):フランス・スイス出身の映画監督、脚本家、映画評論家。1960年代のフランス映画運動「ヌーヴェルヴァーグ」、または「ニューウェーブ」の代表的人物として知られる[131]
- マット・グレイニング(1954年生まれ):アメリカのテレビアニメシリーズ『ザ・シンプソンズ』や『フューチュラマ』、コミック『ライフ・イン・ヘル』の制作者[132]
- ボブ・グッチオーネ(1930年 - 2010年):ペントハウス誌の創刊者、発行人。[133] [10] 2013年5月13日アーカイブ、Wayback Machineより
- ニール・パトリック・ハリス(1973年生まれ):アメリカの俳優、プロデューサー、歌手、監督。『ドギー・ハウザー』や『ママと恋に落ちるまで』で有名。子供の頃は家族とともに聖公会に所属し、聖歌隊で歌っていたが、Myspaceでは不可知論者だとしている。
- エルジェ(1907年 - 1983年):ベルギーの漫画家、『タンタンの冒険』の作者
- グスタフ・ホルスト(1874年 - 1934年):イギリスの作曲家、編曲家、教師。管弦楽組曲『惑星』で最もよく知られている。幅広いジャンルにわたって多数の作品を作曲したが、どれもこれに匹敵する成功を収めたものではない[134] [135]
- ジョン・ハンフリーズ(1943年生まれ):イギリスのラジオ・テレビ司会者。宗教指導者へのインタビュー番組「ハンフリーズ・イン・サーチ・オブ・ゴッド」を主催。 [136]
- レオシュ・ヤナーチェク(1854–1928): チェコの作曲家[137]
- ジーン・ケリー(1912–1996):アメリカのダンサー、俳優、歌手、映画監督、プロデューサー、振付師[138]
- マイルズ・ケネディ(1969年生まれ):アメリカのミュージシャン、歌手、ソングライター。ロックバンド「アルター・ブリッジ」のリードボーカル兼ギタリスト[139]
- ラリー・キング(1933–2021):「ラリー・キング・ライブ」の司会者[140]
- ヤネス・ラパイネ(1967年生まれ):スロベニアの映画監督、プロデューサー、脚本家、映画編集者、プロダクションデザイナー[141]
- クロリス・リーチマン(1926–2021):アメリカの女優[142]
- スタン・リー(1922–2018)アメリカの漫画家、編集者、俳優、プロデューサー、出版者、テレビタレント、マーベルコミックの元社長兼会長[143]
- レミー(1945–2015):イギリスのロック歌手、ベースギタリスト。ロックバンド「モーターヘッド」の創設者[144]
- ジョー・リパリ(JR リパリとしても知られる)(1979 年 10 月 5 日生まれ)は、アメリカのコメディアン、アーティスト、不可知論者の牧師、ヨガ教師です。
- ジェイムズ・ヘットフィールド(1963年生まれ):アメリカのヘビーメタル歌手、リズムギタリスト。ヘビーメタルバンドメタリカの共同創設者[145]
- アニー・レノックス(1954年生まれ):スコットランドのレコーディングアーティスト[146]
- アンドリュー・ロイド・ウェバー(1948年生まれ):ロイド・ウェバーはイエスを「歴史上の偉人の一人」とみなし、イエスを題材にしたロックオペラ『ジーザス・クライスト・スーパースター』を書いた。このオペラは保守的なキリスト教団体から物議を醸した。[147]
- ルネ・マグリット(1898–1967):ベルギーのシュルレアリスト芸術家[148]
- グスタフ・マーラー(1860–1911):オーストリアの後期ロマン派の作曲家、指揮者[149] [150] [151] [152] [153] [154] [155]
- デイヴ・マシューズ(1967年生まれ):アメリカのミュージシャン、俳優[156]
- ブライアン・メイ(1947年生まれ):イギリスのミュージシャン、天体物理学者。ロックバンド「クイーン」のギタリスト、ソングライター、歌手として広く知られている[157]
- ポール・マッカートニー(1942年生まれ):イギリスのミュージシャン、歌手、作曲家[158]
- デイヴィッド・ミッチェル(1974年生まれ):イギリスの俳優、コメディアン、作家[159]
- エドヴァルド・ムンク(1863–1944):ノルウェーの象徴主義の画家、版画家、表現主義芸術の重要な先駆者。『叫び』で知られる[160]
- アーネスト・ニューマン(1868–1959):イギリスの音楽評論家、音楽学者[161]
- コナー・オバースト(1980年生まれ):アメリカのシンガーソングライター。バンド「ブライト・アイズ」のフロントマン[162]
- ヒューバート・パリー(1848–1918):イギリスの作曲家、音楽教師、音楽史家[163]
- ペドロ・パスカル(1975年生まれ):チリとアメリカの俳優[164]
- ニール・パート(1952–2020):プログレッシブ・ロックバンド、ラッシュのカナダ人ドラマー兼作詞家。ラッシュの歌詞の多くは宗教と有神論を批判している[165]
- ショーン・ペン(1960年生まれ):アメリカの俳優、アカデミー賞主演男優賞を2度受賞[166] [167]
- ブレンダン・ペリー(1959年生まれ):イギリスの歌手、マルチ楽器奏者。リサ・ジェラードとのデュオ「デッド・カン・ダンス」の男性メンバーとして知られている[168]
- クリス・パイン(1980年生まれ):アメリカの俳優[169]
- ブラッド・ピット(1963年生まれ):アメリカの俳優。神を信じておらず、不可知論者だと述べた[170]
- シドニー・ポワチエ(1927–2022):バハマ出身のアメリカ人俳優、映画監督、作家、外交官。[171]彼の考え方は理神論に近い[172]
- フーゴ・リーマン(1849–1919):ドイツの音楽理論家、作曲家[173]
- ジョー・ローガン(1967年生まれ):アメリカのコメディアン、ポッドキャスター、社会評論家、UFC解説者
- アンディ・ルーニー(1919–2011):アメリカの放送パーソナリティ。無神論者ではなく不可知論者だと明言したが[174]、無神論者とも呼んだ[175] [176]。
- ティム・ライス(1944年生まれ):イエスを題材にしたロックオペラ「ジーザス・クライスト・スーパースター」を作曲。このオペラは保守的なキリスト教徒の間で物議を醸した。[147]
- ラリー・サンガー(1968年生まれ):ウィキペディアのアメリカ人共同創設者。[177]
- フランツ・シューベルト(1797–1828):オーストリアの作曲家[178] [179]
- ロベルト・シューマン(1810年 - 1856年):ドイツの作曲家、音楽評論家。ロマン派時代の最も偉大な作曲家の一人として広く知られている[180]
- リドリー・スコット(1937年生まれ):イギリスの映画監督、プロデューサー。エイリアン(1979年)、ブレードランナー[181]
- エイドリアン・シェリー(1966年 - 2006年):アメリカの女優、脚本家、監督[182]
- ロジェリオ・スカイラブ(1956年生まれ):ブラジルのシンガーソングライター、詩人、エッセイスト、アンダーグラウンドのヒット曲「マタドール・デ・パッサリーニョ」で悪名高い[183]
- リヒャルト・シュトラウス(1864–1949):後期ロマン派から初期近代期のドイツの作曲家[184]
- ハワード・スターン(1954年生まれ):アメリカのラジオパーソナリティ、テレビ司会者、作家、俳優、写真家[185]
- スティング(1951年生まれ):イギリスのミュージシャン、ポリスのリードシンガー[186]
- マット・ストーン(1971年生まれ):アメリカの漫画シリーズ「サウスパーク」の共同制作者。自身を不可知論者のユダヤ人とみなしている(母親はユダヤ人)[187]が、神の存在も否定している[188]。
- 手塚治虫(1928年 - 1989年):日本の漫画家、マンガ家、アニメーター、プロデューサー、活動家、医師。鉄腕アトム、ジャングル大帝、ブラックジャックの作者。「アニメのゴッドファーザー」と呼ばれることが多く、日本のウォルト・ディズニーとみなされることが多い[189]
- ジョーネン・バスケス(1974年生まれ):アメリカの漫画家、漫画家。アニメシリーズ「インベーダー・ジム」で知られる[要出典]
- ジュゼッペ・ヴェルディ(1813–1901):イタリアの作曲家、19世紀で最も影響力のある作曲家の一人[190] [191] [192]
- モンテル・ウィリアムズ(1956年生まれ):アメリカのテレビ司会者、俳優、モチベーショナルスピーカー。[193]
- ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズ(1872年 - 1958年):イギリスの作曲家。宗教と関係のある作品が数多くあるにもかかわらず、ヴォーン・ウィリアムズは明らかに信者ではなかった。同級生のバートランド・ラッセルによると、ウィリアムズはケンブリッジ大学在学中は無神論者だった。未亡人によると、ウィリアムズは後に不可知論者になったという。[194]
- ビリー・ジョー・アームストロング(1972年生まれ):アメリカのミュージシャン、グリーン・デイのバンドメンバー
哲学
理想主義的な不可知論者
- 孔子(紀元前551年~紀元前479年):中国史の春秋時代の教師、編集者、政治家、哲学者。孔子の哲学は、個人と政府の道徳、社会関係の正しさ、正義と誠実さを強調した。孔子の信奉者は百家思想の時代に他の多くの学派と競い合ったが、秦の時代に法家によって抑圧された。秦の崩壊後、漢が楚に勝利した後、孔子の思想は公式に認可され、儒教として知られる中国の宗教体系にさらに発展した。[195] [196] [197]
- イマヌエル・カント(1724–1804):ドイツの哲学者。『純粋理性批判』で知られる[198] [199] [200] [201] [202] [203]
- 老子(紀元前604年生まれ):中国の宗教哲学者。『道徳経』の著者。このことから、老子は伝統的に哲学宗教道教の創始者と考えられている[204]
分類されていない不可知論者の哲学者
- アイザイア・バーリン(1909-1997):イギリスの社会・政治理論家、哲学者、ロシア系ユダヤ人思想史家。多くの人から同世代の最も優れた学者と考えられている[205]
- ノーム・チョムスキー(1928年生まれ):アメリカの言語学者、哲学者、政治活動家、作家。マサチューセッツ工科大学の講師、研究所教授、言語学の名誉教授。生成文法理論の創始者として知られている[206] [207]
- デモクリトス(紀元前460年-紀元前370年):古代ギリシャの哲学者。影響力のある前ソクラテス哲学者であり、宇宙の原子論を定式化したレウキッポスの弟子。 [208]
- ジョン・デューイ(1859-1952):アメリカの哲学者、心理学者、教育改革者。彼の思想は教育と社会改革に影響を与えた[209]
- エピクロス(紀元前341年-紀元前270年):古代ギリシャの哲学者であり、エピクロス主義と呼ばれる哲学学派の創始者[210]
- フレッド・エドワーズ(1948年生まれ):長年のヒューマニスト活動家、United Coalition of Reasonの全国ディレクター[211]
- ジェームズ・ホール(1933年生まれ):哲学者。自身を不可知論の聖公会信者と称する[212]
- シドニー・フック(1902-1989):歴史哲学、教育哲学、政治理論、倫理学への貢献で知られるプラグマティズム派のアメリカの哲学者[213]
- デイヴィッド・ヒューム(1711年 - 1776年):スコットランドの哲学者、歴史家、経済学者、随筆家。特に哲学的経験主義と懐疑主義で知られる。西洋哲学とスコットランド啓蒙主義の歴史において最も重要な人物の一人。ヒュームはジョン・ロック、ジョージ・バークリー、その他数人とともにイギリス経験主義者として分類されることが多い。[214]
- エドムント・フッサール(1859–1938):ドイツの哲学者、数学者、20世紀現象学派の創始者[215]
- ハロルド・イニス(1894-1952):カナダの政治哲学者、トロント大学の政治経済学教授。メディア、コミュニケーション理論、カナダ経済史に関する著名な著作の著者。[216]
- アンソニー・ケニー(1931年生まれ):王立哲学研究所所長。不可知論者の立場を正当化した後、エッセイ「なぜ私は無神論者ではないのか」の中で「知識の主張は実証される必要があるが、無知は告白するだけでよい」と書いた。[217]
- トーマス・クーン(1922年 - 1996年):アメリカの歴史家、科学哲学者。1962年に発表された物議を醸した著書『科学革命の構造』は学界と一般大衆の両方に大きな影響を与え、「パラダイムシフト」という用語を生み出し、それ以来英語の定番となった[218]
- GEムーア(1873–1958):イギリスの哲学者。哲学における分析哲学の創始者の一人[219]
- カール・R・ポパー(1902-1994):科学哲学者。科学における経験的陳述の必須基準として反証可能性を推進した[220]
- プロタゴラス(紀元前420年没):ギリシャのソフィスト、最初の主要な人文主義者、神々の存在は知ることができないと書いた[221]
- ピュロン(紀元前360年 - 紀元前270年頃):古代ギリシャの哲学者。最初の懐疑主義哲学者であり、紀元前1世紀にアイネシデモスによって創始されたピュロン主義として知られる学派のインスピレーションとなったとされる[222] [223]
- バートランド・ラッセル(1872年 - 1970年):イギリスの哲学者、数学者。自身を哲学的不可知論者とみなしていたが、「無神論者」という呼称の方が「一般の人」に正確な印象を与えると述べた[224]
- ミヒャエル・シュミット=ザロモン(1967年生まれ):ドイツの哲学者、作家、MIZ(Contemporary Materials and Information:無神論者と無宗教者のための政治雑誌)の元編集者[225]シュミット=ザロモンは、自分は「純粋な無神論者ではなく、実は不可知論者」であると明言している[226] 。
- ハーバート・スペンサー(1820–1903):イギリスの哲学者、生物学者、社会学者、ヴィクトリア朝時代の著名な古典的自由主義政治理論家[227]
- テオプラストス(紀元前371年頃-紀元前287年):ギリシャの哲学者。レスボス島のエレソス出身。逍遥学派におけるアリストテレスの後継者。 [228]
- イシュワル・チャンドラ・ヴィディヤサガール(1820–1891):インドのベンガル人博学者、ベンガル・ルネサンスの重要人物[229]
- ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン(1889年 - 1951年):オーストリア出身のイギリスの哲学者。主に論理学、数学の哲学、心の哲学、言語の哲学を研究した。『論理哲学論考』や『哲学探究』などの哲学書で最もよく知られている。[230] [231]
政治と法律
- ノーマン・エンジェル(1872-1967):イギリスの講師、ジャーナリスト、作家、政治家。イギリス労働党の国会議員。1933年にノーベル平和賞を受賞[232]
- ウィンストン・チャーチル(1874年 - 1965年):イギリスの政治家、イギリス首相(1940年 - 1945年および1951年 - 1955年)。
- ニック・クレッグ(1967年生まれ):イギリスの政治家、自由民主党党首(2007年 - 2015年)、イギリス副首相(2010年 - 2015年)。
- サジド・ジャヴィド(1969年生まれ):イギリスの政治家、財務大臣(2019年 - 2020年)。
- ジャシンダ・アーダーン(1980年生まれ):ニュージーランドの政治家、ニュージーランド首相(2017年~2023年)。
- クレメント・アトリー(1883–1967):イギリスの政治家、イギリス首相、1945–1951 [233]
- ジェームズ・キャラハン(1912年 - 2005年):イギリスの政治家、イギリス首相(1976年 - 1979年)
- ハロルド・ウィルソン(1916年 - 1995年):イギリスの政治家、イギリス首相(1964年 - 1970年、1974年 - 1976年)
- ミシェル・バチェレ(1951年生まれ):チリの政治家、チリ大統領、2006年~2010年および2014年~2018年[234]
- ガブリエル・ボリッチ(1986年生まれ):チリの政治家、チリ大統領[235]
- ヴィンセント・ブグリオシ(1934年~2015年):元ロサンゼルス郡副地方検事
- フェルナンド・エンリケ・カルドーゾ(1931年生まれ):ブラジルの政治家、ブラジル大統領、1995年-2003年[236]
- ヘレン・クラーク(1950年生まれ):ニュージーランドの政治家、ニュージーランド首相、1999年-2008年[237]
- ジョン・カーティン(1885–1945):オーストラリア第14代首相[238]
- クラレンス・ダロウ(1857年 - 1938年):アメリカの弁護士。有名なテネシー州の「モンキー裁判」で、ジョン・T・スコープスがダーウィンの進化論を教える権利を擁護した[239]
- アラン・ダーショウィッツ(1938年生まれ):アメリカの弁護士、法学者、政治評論家。著書に『Taking the Stand: My Life in the Law』(2013年)[240]
- カルロス・ガビリア・ディアス(1937–2015): コロンビアの政治家。 「私はバートランド・ラッセルと同じ不可知論者だ」と述べた[241]
- ウィレム・ドレース(1886–1988):オランダの政治家、オランダ首相、1948–1958年[242]
- ハインツ・フィッシャー(1938年生まれ):オーストリアの政治家、オーストリア大統領、2004年-2016年[243]
- イーモン・ギルモア(1955年生まれ):アイルランドの政治家、アイルランド共和国タナイステ(副首相)[244]
- ボリス・ファン・デル・ハム(1973年生まれ):オランダの政治家[245]
- マリエット・ハマー(1958年生まれ):オランダの政治家[246]
- ボブ・ホーク(1929–2019):オーストラリア第23代首相、1983–1991年[247]
- フランソワ・オランド(1954年生まれ):第24代フランス大統領、2012年~2017年[248]
- ビリー・ヒューズ(1862–1952):オーストラリア第7代首相[238]
- ロバート・G・インガソル(1833年 - 1899年):「偉大な不可知論者」として知られるアメリカの政治指導者、演説家[249]
- イヴォ・ヨシポヴィッチ(1957年生まれ):クロアチアの政治家、作曲家。クロアチアの第3代大統領(2010年~2015年)[250]
- ボブ・ケリー(1943年生まれ):アメリカの政治家、ネブラスカ州知事(1983年 - 1987年)、ネブラスカ州上院議員(1989年 - 2001年)[251]
- ヴィム・コック(1938–2018):オランダの政治家、オランダ首相、1994–2002 [252]
- ブルーノ・クライスキー(1911–1990):オーストリア連邦首相、1970–1983年[253]
- アレクサンダー・クワシニフスキ(1954 年生まれ): ポーランド大統領、1995 ~ 2005 年
- リカルド・ラゴス(1938年生まれ):チリ大統領に選出されるにあたり、初めて不可知論者と宣言した人物[254]
- ジョン・キー(1961年生まれ):ニュージーランドの政治家、ニュージーランド首相、2008年–2016年[255]
- エスター・オーウェハンド(1976年生まれ):オランダの政治家[256]
- ヤン・マリニッセン(1952年生まれ):オランダの政治家[257]
- フランソワ・ミッテラン(1916–1996):フランス大統領、1981–1995 [258] [259] [260]
- ジャワハルラール・ネルー(1889–1964):インドの自由闘士、同国初代首相(1947–1964年)[261] [262]
- ロバート・オーウェン(1771–1858):ウェールズの社会改革者。ユートピア社会主義と協同組合運動の創始者[263] [264] [265]
- スーザン・ライス(1964年生まれ):元米国国連大使[266]
- ジョージ・リンカーン・ロックウェル(1918–1967):アメリカナチ党の創設者[267]
- シッダラマイア(1948年生まれ):元カルナタカ州 副首相[268]
- イェンス・ストルテンベルグ(1959年生まれ):ノルウェー元首相、現NATO事務総長[269]
- チェンク・ウイグル(1970年生まれ):トルコ系アメリカ人のコラムニスト、政治評論家、活動家、元MSNBC司会者、アメリカのリベラル/進歩主義の政治・社会インターネット解説番組「The Young Turks 」の共同創設者、ウルフPACの創設者[270]
- ヨープ・デン・ウイル(1919–1987):オランダの政治家、オランダ首相、1973–1977年[271]
- ゲルディ・フェルベート(1951年生まれ):オランダの政治家、 2006年より下院議長。
- ヘルト・ウィルダース(1963年生まれ):オランダの政治家、自由党党首[272]
- ゴフ・ホイットラム(1916–2014):オーストラリア首相、1972–1975
- リー・クアンユー(1923-2015):雇用弁護士、首相、シンガポール建国の父
- ゲリット・ザルム(1952年生まれ):オランダの政治家、オランダ副首相、2003年-2007年[273]
- ホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロ(1960年生まれ):元スペイン首相[274]
科学技術
- ハルーン・アハメド(1936年生まれ):マイクロエレクトロニクスと電気工学の分野で活躍したパキスタン出身のイギリス人科学者[275]
- ハンネス・アルヴェーン(1908–1995):スウェーデンの電気技師、プラズマ物理学者。1970年に電磁流体力学(MHD)の研究でノーベル物理学賞を受賞。現在アルヴェーン波として知られるMHD波のクラスを記述したことで知られる[276] [277] [278]
- ラルフ・アルファー(1921–2007):アメリカの宇宙学者。ビッグバン元素合成に関する画期的な論文「アルファー・ベーテ・ガモフ論文」で知られる[279]
- マイケル・アティヤ(1929–2015):幾何学を専門とするイギリス・レバノンの数学者。 1966年にフィールズ賞、2004年にアーベル賞を受賞した。 [280]
- デイビッド・アッテンボロー卿(1926年生まれ):イギリスの自然史講演者、人類学者[281]
- ヘルタ・マークス・アイルトン(1854–1923):イギリスのエンジニア、数学者、発明家[282]
- ジョン・ロジー・ベアード(1888年 - 1946年):スコットランドの技術者であり、世界初の実用的で公開されたテレビシステムと世界初の完全電子式カラーテレビ管の発明者[283]
- ロベルト・バーラニ(1876年 - 1936年):オーストリア・ハンガリー帝国の耳鼻科医。耳の前庭器官の生理学と病理学に関する研究で、1914年にノーベル生理学・医学賞を受賞した。 [284]
- ジョン・バーディーン(1908年 - 1991年):アメリカの物理学者、電気技術者。ノーベル物理学賞を2度受賞した唯一の人物。1956年にウィリアム・ショックレー、ウォルター・ブラッテンとともにトランジスタの発明で受賞。2度目は1972年にレオン・N・クーパー、ジョン・ロバート・シュリーファーとともにBCS理論として知られる従来型超伝導の基礎理論で受賞。[285]
- アレクサンダー・グラハム・ベル(1847年 - 1922年):著名な科学者、発明家、技術者、革新者。最初の実用的な電話を発明したとされる[286] [287]
- リチャード・E・ベルマン(1920-1984):アメリカの応用数学者。1953年に動的計画法を発明し、数学の他の分野にも重要な貢献をした。[288]
- エミール・ベルリナー(1851–1929):ドイツ生まれのアメリカの発明家。ディスクレコード蓄音機(アメリカ英語ではフォノグラフ)の開発で知られる[289] [290]
- クロード・ベルナール(1813–1878):フランスの生理学者。ミリュー・インテリエール(現在はホメオスタシスとして知られているが、これはウォルター・ブラッドフォード・キャノンの造語である)という用語を初めて定義した人物。[291]
- ニコラス・ブロンベルゲン(1920–2017):オランダ系アメリカ人物理学者。レーザー分光法の研究により、アーサー・ショーロー、カイ・ジークバーンとともに1981年のノーベル物理学賞を共同受賞[292]
- デイヴィッド・ボーム(1917年 - 1992年):アメリカ生まれのイギリスの量子物理学者。理論物理学、心の哲学、神経心理学に貢献した[293]
- ジョージ・ブール(1815–1864):イギリスの数学者、論理学者。ブール代数の考案で知られる。理神論者とも呼ばれる[294] [295]
- ロバート・ボッシュ(1861–1942):ドイツの実業家、技術者、発明家、ロバート・ボッシュ社の創設者[296]
- ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース(1858–1937):インドの博学者。物理学者、生物学者、植物学者、考古学者、初期のSF作家。電波およびマイクロ波光学の研究の先駆者であり、植物科学に非常に重要な貢献をし、インド亜大陸の実験科学の基礎を築いた。クレスコグラフを発明した[297]
- ジェイコブ・ブロノフスキー(1908年 - 1974年):ポーランド系ユダヤ人のイギリス人数学者、生物学者、科学史家、劇作家、詩人、発明家。1973年のBBCテレビドキュメンタリーシリーズ『人間の進化』と付随書籍の司会者および脚本家。[298]
- フランク・マクファーレン・バーネット(1899-1985):オーストラリアのウイルス学者。免疫学への貢献で知られる。獲得免疫寛容の実証とクローン選択理論の開発により1960年にノーベル生理学・医学賞を受賞した[299]
- サンティアゴ・ラモン・イ・カハール(1852–1934):スペインの病理学者、組織学者、神経科学者。多くの人から現代神経科学の父とみなされている。1906年にノーベル生理学・医学賞を受賞した[300] [301]
- ウォレス・カロザース(1896–1937):アメリカの化学者、発明家。ナイロンの発明者として知られている[302]
- ヘンリー・キャベンディッシュ(1731年 - 1810年):イギリスの科学者。水素、または彼が「可燃性空気」と呼んだものの発見で知られる。キャベンディッシュの実験、地球の密度の測定、電気に関する初期の研究で知られる。 [303] [304]
- フランシス・クリック(1916年 - 2004年):DNA構造の共同発見者でノーベル賞受賞者。自身を「無神論に強い傾向」を持つ懐疑論者、不可知論者と表現した[305]
- マリー・キュリー(1867–1934):ポーランドの物理学者、化学者。放射能分野の先駆者。2つの異なる科学分野で初めてノーベル賞を受賞した。1903年にノーベル物理学賞、 1911年にノーベル化学賞。[306]
- ヒーバー・ダウスト・カーティス(1872年 - 1942年):アメリカの天文学者。ハーロー・シャプレーと星雲や銀河の性質、宇宙の大きさについての大論争に参加したことで知られる[307]
- チャールズ・ダーウィン(1809–1882):自然選択による進化論の創始者。かつては不可知論者と自称していたが、英国国教会の信者であり、ユニテリアンの礼拝にも出席していた[308] [309]。
- デイヴィッド・ドイチュ(1953年生まれ):オックスフォード大学のイギリスの物理学者。量子チューリングマシンの記述を定式化し、量子コンピュータ上で動作するように設計されたアルゴリズムを指定することにより、量子計算の分野を開拓した[310]
- ポール・ディラック(1902–1984):イギリスの理論物理学者、量子力学の創始者、反物質の存在を予言、 1933年にノーベル物理学賞を受賞[311] [312] [313] [314]
- ウジェーヌ・デュボア(1858年 - 1940年):オランダの古人類学者、地質学者。ピテカントロプス・エレクトス(後にホモ・エレクトスと改名)、または「ジャワ原人」の発見で世界的に有名になった[315]
- エミール・デュルケーム(1858-1917):フランスの社会学者。13歳でユダヤ教のバル・ミツワーを受け、神秘体験の後カトリックに一時興味を持ったが、後に不可知論者となった[316]
- フリーマン・ダイソン(1923–2020):イギリス生まれのアメリカの理論物理学者、数学者。量子電磁力学、固体物理学、天文学、原子力工学の研究で有名。[317] [318] [319]
- アルベルト・アインシュタイン(1879–1955):ドイツの理論物理学者。相対性理論と質量エネルギー等価性理論で最もよく知られている。[320]
- ジョン・エリクソン(1803–1889):スウェーデン系アメリカ人の発明家、機械技術者[321]
- エンリコ・フェルミ(1901年 - 1954年):イタリア系アメリカ人の物理学者。世界初の原子炉シカゴ・パイル1号の開発、量子論、原子核物理学、素粒子物理学、統計力学の発展に貢献したことで知られる。誘導放射能に関する研究で1938年のノーベル物理学賞を受賞した[322]
- エドモンド・H・フィッシャー(1920年~2021年):スイス系アメリカ人の生化学者。彼と共同研究者のエドウィン・G・クレブスは、可逆的なリン酸化がタンパク質を活性化し、さまざまな細胞プロセスを制御するスイッチとして機能する仕組みを説明した功績により、1992年にノーベル生理学・医学賞を受賞した。
- ハワード・フローリー(1898-1968):オーストラリアの薬理学者、病理学者。ペニシリンの開発に貢献した功績により、1945年にエルンスト・ボリス・チェイン卿、アレクサンダー・フレミング卿とともにノーベル生理学・医学賞を受賞した[323]
- リー・ド・フォレスト(1863年 - 1961年):180件以上の特許を取得したアメリカの発明家。オーディオンを発明。オーディオンが電子機器の普及を促したため、「電子時代」の父の一人とみなされている。映画に音声をもたらした主要な発明の一つとされている[324] [325]
- エドワード・フランクランド(1825–1899):イギリスの化学者。水質と分析の専門家。化学における結合力、または原子価の概念を生み出した[326]
- ロザリンド・フランクリン(1920-1958):イギリスの 生物物理学者、X線結晶学者。DNA 、RNA、ウイルス、石炭、グラファイトの微細分子構造の理解に重要な貢献をした[327] [328]
- ジェローム・I・フリードマン(1930年生まれ):アメリカの物理学者、マサチューセッツ工科大学教授。1968年から1969年にかけて、ヘンリー・W・ケンドール、リチャード・E・テイラーとともにスタンフォード線形加速器センターで実験を行い、陽子が内部構造を持っているという最初の実験的証拠を与えた。この内部構造は後にクォークであることが判明した。この功績により、2人は1990年のノーベル物理学賞を共同受賞した。[329]
- ミルトン・フリードマン(1912年 - 2006年):アメリカの経済学者、作家、知識人、ノーベル経済学賞受賞者[330]
- ウィリアム・フルード(1810年 - 1879年):イギリスの技術者、流体力学者、造船技師。船が受ける水の抵抗(船体速度方程式など)と安定性を予測するための信頼できる法則を初めて定式化した人物。[331]
- デニス・ガボール(1900年 - 1979年):ハンガリー出身のイギリス人電気技師、発明家。ホログラフィーの発明で知られ、1971年にノーベル物理学賞を受賞した[332] [333]
- フランシス・ゴルトン(1822–1911):イギリスのヴィクトリア朝の博学者。人類学者、優生学者、熱帯探検家、地理学者、発明家、気象学者、原始遺伝学者、心理測定学者、統計学者。チャールズ・ダーウィンの従兄弟。[334]
- セシリア・ペイン=ガポシュキン(1900年 - 1979年):1925年に太陽が主に水素で構成されていることを初めて証明したイギリス系アメリカ人の天文学者。当時の常識に反する[335]
- ロイ・J・グラウバー(1925年 - 2018年):アメリカの理論物理学者。2005年のノーベル物理学賞の半分は「光コヒーレンスの量子理論への貢献」により受賞し、残りの半分はジョン・L・ホールとテオドール・W・ヘンシュが共同受賞した[275]
- カミロ・ゴルジ(1843-1926):イタリアの医師、病理学者、科学者。サンティアゴ・ラモン・イ・カハールとともに神経系の構造に関する研究で1906年のノーベル生理学・医学賞を受賞した[336]
- デビッド・グロス(1941年生まれ):アメリカの素粒子物理学者、弦理論家。フランク・ウィルチェク、デビッド・ポリツァーとともに漸近的自由の発見により2004年のノーベル物理学賞を受賞した[275]
- ジョン・ガードン(1933年生まれ):イギリスの発生生物学者。核移植とクローンに関する先駆的な研究で知られる[275]
- マレー・ゲルマン(1929年 - 2019年):アメリカの物理学者、言語学者。素粒子理論の研究で1969年にノーベル物理学賞を受賞した。 [337] [338] [339]
- スティーブン・ジェイ・グールド(1941年 - 2002年):アメリカの古生物学者、進化生物学者、科学史家、普及家。自らを「ユダヤ不可知論者」と称した[340]
- ハンス・ハーン(1879-1934):関数解析、位相幾何学、集合論、変分法、実解析、順序論に貢献したオーストリアの数学者。彼の最も有名な弟子はクルト・ゲーデルで、彼の博士論文は1929年に完成した。[341]
- アラン・ヘイル(1958年生まれ):アメリカの天文学者。ヘール・ボップ彗星の共同発見者として知られる。[342] [343]
- ウィリアム・スチュワート・ハルステッド(1852年 - 1922年):外科手術中に厳格な無菌技術を重視したアメリカの外科医。新発見の麻酔薬を早くから推進し、乳がんに対する根治的乳房切除術を含むいくつかの新しい手術法を導入した。 [344]
- テオドール・W・ヘンシュ(1941年生まれ):ドイツの物理学者。2005年のノーベル物理学賞の4分の1を「光周波数コム技術を含むレーザーベースの精密分光法の開発への貢献」により受賞し、ジョン・L・ホールとロイ・J・グラウバーと共同受賞した。[292]
- フリードリヒ・ハイエク(1899-1992):オーストリアの経済学者、哲学者。古典的自由主義と自由市場資本主義の擁護で最もよく知られている。ハイエクはグンナー・ミュルダールとともに1974年にノーベル経済学賞を共同受賞した。 [345] [346]
- ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ(1821–1894):ドイツの医師、物理学者。現代科学のさまざまな分野に多大な貢献をした。生理学と心理学では、目の数学、視覚理論、空間の視覚知覚、色覚研究、音の感覚、音の知覚、経験主義に関する考えで知られている。物理学では、エネルギー保存則、電気力学、化学熱力学、熱力学の機械的基礎に関する研究で知られている。哲学者としては、科学哲学、知覚の法則と自然法則の関係に関する考え、美学の科学、科学の文明化力に関する考えで知られている。[347] [348]
- ゲルハルト・ヘルツベルク(1904–1999):ドイツの先駆的な物理学者および物理化学者。 1971年にノーベル化学賞を受賞した。[349]
- ダフィト・ヒルベルト(1862年 - 1943年):ドイツの数学者。19世紀から20世紀初頭にかけて最も影響力があり、普遍的な数学者の一人として認められている。[350] [351] [352] [353]
- フレデリック・ゴーランド・ホプキンス(1861年 - 1947年):ビタミンの発見により、1929年にクリスティアーン・エイクマンとともにノーベル生理学・医学賞を受賞したイギリスの生化学者。1901年にはアミノ酸トリプトファンも発見した。 1930年から1935年まで王立協会会長を務めた。[354]
- ジェラルド・トホーフト(1946年生まれ):オランダの理論物理学者。彼は論文指導教官のマルティヌス・J・G・フェルトマンとともに「電弱相互作用の量子構造を解明した」功績により1999年のノーベル物理学賞を受賞した。[355] [356]
- フレッド・ホイル(1915–2001):イギリスの天文学者、数学者。[357]
- エドウィン・ハッブル(1889–1953):アメリカの天文学者。銀河系外天文学の分野を確立する上で重要な役割を果たし、 20世紀を代表する観測宇宙学者とみなされている。ハッブルは一般にハッブルの法則で知られている。彼は天の川銀河以外の銀河の存在を発見したほか、他の銀河からの光のスペクトルで観測される周波数の損失(赤方偏移)が地球から特定の銀河までの距離に比例して増加するという銀河の赤方偏移の発見で知られている。この関係はハッブルの法則として知られるようになった。彼の発見は宇宙に対する科学的見解を根本的に変えてしまった。[358] [359]
- アレクサンダー・フォン・フンボルト(1769–1859):ドイツの博物学者、探検家。植物地理学に関する彼の定量的研究は、生物地理学の分野の基礎を築いた。[360]
- アンドリュー・ハクスリー(1917年 - 2012年):イギリスの生理学者、生物物理学者。彼は(アラン・ホジキンとともに)神経活動電位(生物の活動を中枢神経系によって調整できるようにする電気インパルス)に基づく実験的および数学的研究により、1963年のノーベル生理学・医学賞を受賞した。 [361]
- トーマス・ヘンリー・ハクスリー(1825–1895):イギリスの生物学者であり、 「不可知論」という用語の考案者。[362]
- ロバート・ジャストロウ(1925–2008):アメリカの天文学者、物理学者、宇宙学者。[363]
- エドウィン・トンプソン・ジェインズ(1922-1998):アメリカの物理学者、統計学者。統計力学、確率論、統計推論の基礎について多くの著作を残した。また、デジタル物理学の分野を開拓した。[364]
- ジェームズ・ホップウッド・ジーンズ(1877–1946):イギリスの物理学者、天文学者、数学者。[365]
- ジェローム・カール(1918年 - 2013年):アメリカの物理化学者。ハーバート・A・ハウプトマンと共同で、 X線散乱技術を用いた結晶構造の直接解析により、1985年にノーベル化学賞を受賞した。[366]
- アウグスト・ケクレ(1829-1896):ドイツの有機化学者。ヨーロッパで最も著名な化学者の一人であり、特に理論化学の分野で活躍した。化学構造理論の創始者でもある。[367] [368]
- ジョン・ケンドリュー(1917年 - 1997年):マックス・ペルーツとともに1962年のノーベル化学賞を受賞したイギリスの生化学者、結晶学者。キャベンディッシュ研究所の彼らのグループはヘム含有タンパク質の構造を研究した。[369]
- ジョン・メイナード・ケインズ(1883年 - 1946年):イギリスの経済学者。彼の思想はケインズ経済学として知られる学派やその派生学派の基礎となっている。[370] [371]
- ミチオ・カク(1947年生まれ):アメリカの理論物理学者。[275]
- アルフレッド・カスラー(1902-1984):フランスの物理学者。1966年にノーベル物理学賞を受賞した。[372]
- ジョゼフ=ルイ・ラグランジュ(1736年 - 1813年):イタリア系フランスの数学者、天文学者。解析学、数論、古典力学、天体力学のあらゆる分野に多大な貢献をした。[373] [374] [375] [376] [377]
- アーヴィング・ラングミュア(1881-1957):アメリカの化学者、物理学者。表面化学の研究により1932年にノーベル化学賞を受賞した。 [378] [379]
- アンソニー・ジェームズ・レゲット(1938年生まれ):イギリス系アメリカ人の物理学者。レゲット教授は低温物理学の理論における世界的リーダーとして広く知られており、超流動に関する先駆的な研究は2003年のノーベル物理学賞によって認められた。[380]
- ジョセフ・ライディ(1823–1891):アメリカの古生物学者。[381]
- マリオ・リビオ(1945 年生まれ): イスラエル系アメリカ人の天体物理学者。[382]
- セス・ロイド(1960年生まれ):アメリカの機械技術者。マサチューセッツ工科大学の機械工学教授。[275]
- ジェームズ・ラブロック(1919–2022):イギリスの科学者、環境保護論者、未来学者。ガイア仮説を提唱したことで最もよく知られている。[383]
- パーシバル・ローウェル(1855年 - 1916年):アメリカの実業家、作家、数学者、天文学者。火星に運河があるという憶測を広め、アリゾナ州フラッグスタッフにローウェル天文台を設立し、死後14年後に冥王星の発見につながる取り組みの始まりを築いた。[384]
- フランク・マリナ(1912年 - 1981年):アメリカの航空技術者、画家。特に芸術界と科学工学の分野で先駆者として知られている。[385]
- ルドルフ・A・マーカス(1923年生まれ):電子移動の理論により1992年のノーベル化学賞を受賞したカナダ生まれの化学者。[292]
- リン・マーギュリス(1938年 - 2011年):アメリカの生物学者。真核生物の 細胞小器官の起源に関する理論と、細胞内共生説への貢献で最もよく知られており、細胞内共生説は現在では特定の細胞小器官の形成について一般的に受け入れられている。また、イギリスの環境科学者ジェームズ・ラブロックが提唱したアイデアに基づくガイア仮説の提唱者でもある。[386]
- ダン・マッケンジー(地球物理学者)(1942年生まれ):イギリスの地球物理学者。[275]
- シモン・ファン・デル・メール(1925–2011):オランダの粒子加速器物理学者。物質の最も基本的な構成要素の2つであるW粒子とZ粒子の発見につながったCERNプロジェクトへの貢献により、1984年にカルロ・ルビアと共にノーベル物理学賞を受賞した。[387] [388]
- アルバート・アブラハム・マイケルソン(1852年 - 1931年):光速の測定に関する研究、特にマイケルソン・モーリーの実験で知られるアメリカの物理学者。1907年にノーベル物理学賞を受賞した。[389] [390] [391]
- ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス(1881年 - 1973年):オーストリアの経済学者、哲学者。オーストリア学派の経済思想の著名な人物であった。 [392] [393] [394] [395]
- ルートヴィヒ・モンド(1839–1909):ドイツ生まれのイギリスの化学者、実業家。[396]
- ロバート・S・マリケン(1896年 - 1986年):アメリカの物理学者、化学者。分子軌道理論の初期の発展、すなわち分子の構造を計算する分子軌道法の考案に主に尽力した。マリケン博士は1966年にノーベル化学賞を受賞した。[397]
- ネイサン・ミアボルド(1959年生まれ):アメリカのコンピュータ科学者、技術者、数学者、物理学者、起業家、自然・野生動物写真家、料理長。[398]
- デイビッド・ナリン(1941年生まれ):アメリカの生理学者。ナリンは、患者が飲む水分の量が体液喪失量に見合えば経口補水療法(ORT)が効果を発揮し、これがコレラの唯一の治療法である点滴療法を大幅に軽減するか完全に置き換えることになるという重要な洞察を持っていた。ナリンの発見は世界中で5000万人以上の命を救ったと推定されている。[399]
- フリチョフ・ナンセン(1861-1930):ノルウェーの探検家、科学者、外交官、人道主義者、ノーベル平和賞受賞者。1922年、第一次世界大戦および関連紛争の避難民被害者のための活動によりノーベル平和賞を受賞した。[400]
- エルヴィン・ネーハー(1944年生まれ):ドイツの生物物理学者。 1991年にベルト・ザックマンとともにノーベル生理学・医学賞を受賞した。[401]
- ロナルド・ジョージ・レイフォード・ノリッシュ(1897年 - 1978年):イギリスの化学者。閃光光分解の開発により、 1967年にマンフレート・アイゲン、ジョージ・ポーターとともに超高速化学反応の研究でノーベル化学賞を受賞した。 [402] [403]
- ロバート・ノイス(1927年 - 1990年):アメリカの物理学者、実業家、発明家。1957年にフェアチャイルドセミコンダクター社、1968年にインテル社を共同設立。また、ジャック・キルビーとともに、パーソナルコンピュータ革命の原動力となった集積回路やマイクロチップの発明者としても知られている。 [404]
- シャーウィン・B・ヌーランド(1930年~2014年):アメリカの外科医、『How We Die』の著者。[405]
- ポール・ナース(1949年生まれ):2001年ノーベル生理学・医学賞受賞者。自身を無神論者と称したが、「懐疑的不可知論者」の方が「哲学的に正しい」用語であると明言した。[406]
- ビル・ナイ(1955年生まれ):アメリカの科学教育者、コメディアン、テレビ司会者、俳優、機械技術者、科学者。通称「ビル・ナイ・ザ・サイエンス・ガイ」。[407]
- ジョージ・オラー(1927–2017):1994年ノーベル化学賞受賞者、超酸の発見者、 [ 408]
- マーク・オリファント(1901-2000):オーストラリアの物理学者、人道主義者。核融合の最初の実験的実証と原子爆弾の開発に重要な役割を果たした。[409]
- カール・ピアソン(1857–1936):数理統計学の分野を確立したとされるイギリスの数学者。[410]
- ソール・パールマッター(1959年生まれ):アメリカの天体物理学者。宇宙の膨張が加速している証拠を提示したことで、ブライアン・P・シュミットとアダム・リースとともに2006年のショー天文学賞と2011年のノーベル物理学賞を共同受賞した。 [275]
- アンリ・ポアンカレ(1854年 - 1912年):フランスの数学者、理論物理学者、エンジニア、科学哲学者。彼は生涯を通じて数学のあらゆる分野で優れた業績を残したため、博学者、数学においては「最後の普遍主義者」と呼ばれることが多い。 [411] [412] [413] [414]
- シメオン・ドニ・ポアソン(1781–1840):フランスの数学者、幾何学者、物理学者。[415] [416]
- ジョージ・ポリア(1888–1985):ハンガリー出身のユダヤ人数学者。1914年から1940年までチューリッヒ工科大学で、1940年から1953年までスタンフォード大学で数学教授を務めた。組合せ論、数論、数値解析、確率論に根本的な貢献をした。また、ヒューリスティックスと数学教育の研究でも知られている。 [417]
- キャロリン・ポルコ(1953年生まれ):アメリカの惑星科学者。 1980年代にボイジャー号による木星、土星、天王星、海王星の画像撮影に始まり、太陽系外縁部の探査で知られている。 [275]
- ウラジミール・プレログ(1906-1998):クロアチアの有機化学者。1975年にノーベル化学賞を受賞した。 [418]
- ヴィラヤヌール・S・ラマチャンドラン(1951年生まれ):インド系アメリカ人の神経科学者。行動神経学と視覚心理物理学の分野での研究で最もよく知られている。[419]
- CV ラマン(1888–1970): インドの物理学者。その研究はインドの科学の発展に影響を与えた。光が透明な物質を通過するとき、屈折した光の一部は波長が変化することを発見し、 1930年にノーベル物理学賞を受賞した。この現象は現在ラマン散乱と呼ばれ、ラマン効果の結果である。[420] [421]
- リサ・ランドール(1962年生まれ):アメリカの理論物理学者、素粒子物理学と宇宙論の研究者。宇宙の構造を説明するために、弦理論の競合モデルのいくつかに取り組んでいる。この分野への彼女の最もよく知られた貢献は、1999年にラマン・サンドラムと初めて発表されたランドール・サンドラムモデルである。[422]
- ジョン・ストラット、第3代レイリー男爵(1842年 - 1919年):ウィリアム・ラムゼーとともにアルゴン元素を発見したイギリスの物理学者。この功績により1904年にノーベル物理学賞を受賞した。また、現在レイリー散乱と呼ばれる現象を発見し、空が青い理由を説明し、現在レイリー波として知られる表面波の存在を予言した。レイリーの教科書『音響理論』は、今日でも音響技術者に参照されている。[423]
- グローテ・レーバー(1911年 - 2002年):アメリカのアマチュア天文学者、電波天文学の先駆者。カール・ジャンスキーの先駆的な研究の調査と拡張に尽力し、電波周波数での最初の天体調査を実施した。1937年に製作された彼の電波アンテナは、天文学の目的で使用された2番目のアンテナであり、「電波望遠鏡」として使用された最初のパラボラ反射アンテナであった。[424] [425]
- ロバート・コールマン・リチャードソン(1937年 - 2013年):アメリカの実験物理学者。彼は、コーネル大学原子・固体物理学研究所で1972年にヘリウム3原子の超流動性を発見したことで、上級研究員のデイビッド・リー、当時大学院生だったダグラス・オシェロフとともに1996年のノーベル物理学賞を共同受賞した。[292]
- シャルル・リシェ(1850-1935):フランスの生理学者。アナフィラキシーに関する研究で1913年のノーベル生理学・医学賞を受賞した。[426]
- アイザック・ロバーツ(1829–1904):ウェールズの技術者、実業家。アマチュア天文学者として知られ、星雲の天体写真の分野を開拓した。[427]
- リチャード・J・ロバーツ(1943年生まれ):イギリスの生化学者、分子生物学者。真核生物DNAのイントロンと遺伝子組み換えのメカニズムの発見により、フィリップ・アレン・シャープとともに1993年のノーベル生理学・医学賞を受賞した。[428]
- ユゼフ・ロートブラット(1908年 - 2005年):ポーランド出身のイギリス人物理学者。科学と世界情勢に関するパグウォッシュ会議の功績により、1995年にノーベル平和賞を受賞した。[429]
- カール・セーガン(1934–1996):天文学者、懐疑論者。[430]
- フレデリック・サンガー(1918年 - 2013年):イギリスの生化学者、化学分野で2度のノーベル賞受賞者。[431]
- ニコラス・サンダーソン(1682–1739):イギリスの科学者、数学者。[432]
- ペーター・シュスター(1941年生まれ):ウィーン大学理論化学教授。[433]
- ハーロー・シャプレー(1885年 - 1972年):アメリカの天文学者。天の川銀河内の太陽の正確な位置を決定したことで最もよく知られている。[434] [435]
- チャールズ・スコット・シェリントン(1857-1952):イギリスの神経生理学者、組織学者、細菌学者、病理学者。彼はエドガー・エイドリアンとともに1932年のノーベル生理学・医学賞を受賞した。[436]
- ジョージ・ゲイロード・シンプソン(1902-1984):アメリカの古生物学者。20世紀で最も影響力のある古生物学者の一人であり、現代の進化論の総合に大きく貢献した人物の一人とされている。[437]
- イェンス・C・スコウ(1918年 - 2018年):デンマークの化学者。1997年にポール・D・ボイヤーとジョン・E・ウォーカーとともにNa +、K + -ATPaseの発見によりノーベル化学賞を受賞した。[438]
- ホーマー・スミス(1895-1962):アメリカの生理学者。彼の研究は腎臓に焦点を当てており、ANリチャーズと同時にイヌリンを発見した。[439]
- ウィリアム・スミス(地質学者)(1769年 - 1839年):イギリスの地質学者。全国初の地質図を作成したとされる。彼はイングランドとウェールズの地質史を一つの記録にまとめたことで「イギリス地質学の父」として知られているが、その認識が広まるのは非常に遅かった。[440]
- ジョージ・スムート(1945年生まれ):アメリカの天体物理学者、宇宙学者、ノーベル賞受賞者、テレビのクイズ番組で100万ドルの賞金を獲得した人物(「あなたは5年生より賢いですか?」 )。彼はジョン・C・マザーとの宇宙背景放射探査機「Cosmic Background Explorer」での研究により、2006年にノーベル物理学賞を受賞した。この研究は「宇宙マイクロ波背景放射の黒体形状と異方性の測定」につながった。[441]
- チャールズ・プロテウス・シュタインメッツ(1865–1923):ドイツ系アメリカ人の数学者、電気技師。[442]
- ピエロ・スラッファ(1898年 - 1983年):影響力のあるイタリアの経済学者。彼の著書『商品による商品の生産』は新リカード学派の創始者とみなされている。[443]
- アルベルト・セント・ジェルジ(1893年 - 1986年): 1937年にノーベル生理学・医学賞を受賞したハンガリーの生理学者。ビタミンCとクエン酸回路の成分と反応を発見したとされる。[444]
- レオ・シラード(1898–1964):オーストリア=ハンガリー帝国の物理学者、発明家。[445] [446]
- イーゴリ・タム(1895年 - 1971年):ソ連の物理学者。1934年にチェレンコフ放射を発見したことにより、パベル・アレクセーエヴィチ・チェレンコフ、イリヤ・フランクと共同で1958年のノーベル物理学賞を受賞した。[447]
- エドワード・テラー(1908年 - 2003年):ハンガリー出身のアメリカの 理論 物理学者。俗に「水素爆弾の父」と呼ばれている。テラーは原子核物理学、分子物理学、分光学(ヤーン・テラー効果とレンナー・テラー効果)、表面物理学に多大な貢献をした。[448]
- ソルヴァルド・N・ティーレ(1838年 - 1910年):デンマークの天文学者、保険数理学者、数学者。統計学、補間法、三体問題の研究で有名。ブラウン運動の数学的理論を初めて提唱。ティーレはキュムラントと(デンマーク語で)尤度関数を導入した。ロナルド・A・フィッシャーはこれらの貢献をティーレの功績とは認めなかったが、それでもフィッシャーはティーレの他の貢献を理由に、史上最も偉大な統計学者の(短い)リストにティーレの名前を載せた。[449]
- E・ドナルド・トーマス(1920年 - 2012年):アメリカの医師、ワシントン大学名誉教授、フレッド・ハッチンソン癌研究センター臨床研究部門名誉所長。1990年、細胞・臓器移植の開発によりジョセフ・E・マレーとともにノーベル生理学・医学賞を受賞。トーマスは白血病の治療として骨髄移植を開発した。[450]
- ジョン・ティンダル(1820–1893):19世紀の著名な実験物理学者。大気中のプロセスに関する多くの発見をしたことで知られる。[451] [452]
- ニール・ドグラース・タイソン(1958年生まれ):アメリカの天体物理学者、科学コミュニケーター、ローズ地球宇宙センターのヘイデンプラネタリウムのフレデリック・P・ローズ館長、アメリカ自然史博物館の天体物理学部門の研究員。 [453]
- スタニスワフ・ウラム(1909年 - 1984年):ポーランド系ユダヤ人の数学者。アメリカのマンハッタン計画に参加し、テラー・ウラム熱核兵器設計を考案し、モンテカルロ法を発明し、核パルス推進を提案した。[454] [455]
- マルティヌス・J・G・フェルトマン(1931年 - 2021年):オランダの理論物理学者。粒子理論に関する研究で、元教え子のゲラルドゥス・トホーフトとともに1999年のノーベル物理学賞を共同受賞した。 [292]
- ルドルフ・ヴィルヒョウ(1821年 - 1902年):ドイツの医師、人類学者、病理学者、先史学者、生物学者、政治家。「近代病理学の父」と呼ばれ、社会医学の創始者の一人とみなされている。[456] [457]
- ジョン・フォン・ノイマン(1903年 - 1957年):ハンガリー系アメリカ人の数学者、博学者。集合論、関数解析、量子力学、エルゴード理論、幾何学、流体力学、経済学、線形計画法、ゲーム理論、コンピュータサイエンス、数値解析、流体力学、統計学など、多くの分野に多大な貢献をした。パスカルの賭けに同意していたことから、「不可知論者のカトリック教徒」であったとされている。 [458] [459] [460] [461]
- アルフレッド・ラッセル・ウォレス(1823年 - 1913年):イギリスの博物学者、探検家、地理学者、人類学者、生物学者。自然選択による進化の理論を独自に提唱し、チャールズ・ダーウィンが独自の理論を発表するきっかけを作ったことで最もよく知られている。[462]
- アンドレ・ヴェイユ(1906–1998):フランスの数学者。特に数論と代数幾何学の基礎的な研究で知られる。[463] [464]
- ウォルター・フランク・ラファエル・ウェルドン(1860–1906):イギリスの進化生物学者、生物測定学の創始者。フランシス・ゴルトン、カール・ピアソンとともにバイオメトリカの共同創刊編集者であった。[465]
- ノーバート・ウィーナー(1894-1964):アメリカの数学者、天才児。サイバネティクスの創始者とみなされている。[466]
- ユージン・ウィグナー(1902–1995): ハンガリー出身のアメリカの理論物理学者、数学者。1963年に「原子核と素粒子の理論、特に基本的な対称性原理の発見と応用への貢献」によりノーベル物理学賞を共同受賞。残りの半分はマリア・ゲッパート=マイヤーとJ・ハンス・D・イェンセンが共同受賞。ウィグナーは量子力学における対称性理論の基礎を築いたことと、原子核の構造に関する研究で重要である。原子炉におけるXe-135の「中毒」を最初に特定したのはユージン・ウィグナーであり、このためウィグナー中毒と呼ばれることもある。ウィグナーは純粋数学の研究でも重要であり、数多くの定理を著した。[467]
- フランク・ウィルチェク(1951年生まれ):アメリカの理論物理学者。デイビッド・J・グロス、ヒュー・デイビッド・ポリツァーとともに2004年にノーベル物理学賞を受賞した。[468]
- スティーブ・ウォズニアック(1950年生まれ):アップルコンピュータの共同創設者であり、Apple IとApple IIの発明者。[469]
- 陳寧楊(1922年生まれ):統計力学と素粒子物理学を研究する中国生まれのアメリカの物理学者。彼と宗道李は弱い相互作用のパリティ非保存に関する研究で1957年のノーベル物理学賞を受賞した。[470]
- ヒューバート・ヨーキー(1916–2016):アメリカの物理学者、情報理論家。[471]
- ハンス・ジンサー(1878-1940):アメリカの細菌学者、著作多数。チフス菌の分離と予防ワクチンの開発で知られる。[472] [473]
有名人やアスリート
- スティーブ・オースティン(1964年生まれ):アメリカのプロレスラー。[474]
- クリスティ・ホーキンス(1980年生まれ):アメリカのIFBBプロボディビルダー、科学者。[475]
- エドモンド・ヒラリー(1919年 - 2008年):ニュージーランドの登山家、探検家、慈善家。彼はテンジン・ノルゲイとともに、エベレスト山の頂上に到達したことが確認された最初の登山家となった。[476]
- パット・ティルマン(1976年 - 2004年):アメリカのプロフットボール選手、アメリカ陸軍の退役軍人。[477]
- ラファエル・ナダル(1986年生まれ):スペインのプロテニス選手。[478]
- ロブ・ヴァン・ダム(1970年生まれ):アメリカのプロレスラー。3つの主要プロモーションの世界選手権で優勝。
- マイク・メンツァー(1951年~2001年):アメリカのIFBBプロボディビルダー、実業家、哲学者、作家。
参照
注記
- ^ ニコラス・フォン・ホフマン (2010)。『ラディカル:ソール・アリンスキーの肖像』ネイション・ブックス、pp. 108–109。ISBN 9781568586250彼は、
このユダヤ教の不可知論者は大丈夫だと裏庭で言い聞かせ、少なくとも追い出されることはないと確信した。
- ^ チャールズ・E・カラン(2011年)。米国カトリック教会の社会的使命:神学的観点。ジョージタウン大学出版局。32ページ。ISBN 9781589017436不可知論者のユダヤ人であるソール・D・アリンスキーは、
1930年代後半にシカゴのバック・オブ・ザ・ヤーズ地区を組織し、1940年に地域団体の促進と地域活動家の育成を目的としたインダストリアル・エリアズ財団を設立しました。
- ^ ディール・ワイアット・ハドソン (1987)。ディール・ワイアット・ハドソン、マシュー・J・マンシーニ (編)。マリタンを理解する: 哲学者と友人。マーサー大学出版局。p. 40。ISBN 9780865542792ソール・アリンスキーは不可知論者のユダヤ人で
あり、いかなる宗教も彼にとってほとんど重要ではなく、また経済的・社会的正義、人間の尊厳と人権、そして貧困者や虐げられた人々の苦しみの軽減のための闘いという彼の生涯の仕事の焦点ともほとんど関係がなかった。
- ^ サンドラ・ミーゼル (1978) 『時の矢に抗う:ポール・アンダーソンの偉大なる戦い』ボルゴ・プレス、p. 11、ISBN 978-0-89370-124-6。
- ^ ピアーズ・アンソニー。「ピアーズ・アンソニー・インタビュー」。2013年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月13日閲覧。
私は不可知論者です。なぜなら、各人が自分の宗教について決断すべきだと考えているからです。
- ^ スタントン、エリザベス・キャディ・スタントン(1885)。「スーザン・B・アンソニー」。私たちの有名な女性たち: 私たちの時代の著名なアメリカ人女性の生活と功績の公認記録。AD ワージントン。59 ページ。
- ^ デール・マクゴーワン(2011)。信仰を超えた子育て – 要約版電子書籍版: 宗教に縛られずに倫理的で思いやりのある子供を育てることについて。AMACOM Div American Mgmt Assn. p. 138。ISBN 9780814474266。
「穏やかな不可知論者」エリザベス・キャディ・スタントン (1815-1902) は、1848 年に女性参政権を訴え、女性運動を開始した最初の女性でした。彼女には不可知論者の姉妹スーザン・B・アンソニー (1820-1906) が加わりました。
- ^ ピーター・ベア(2010年)『ハンナ・アーレント、全体主義、そして社会科学』スタンフォード大学出版局、66ページ。ISBN 9780804756501
ハンナ・アーレントとアロンはともに同化した不可知論者のユダヤ人であり(マンハイムとリースマンも同様)、ナチ運動の台頭とともに政治的に急進的になった
。 - ^ 信仰と理性:マーガレット・アトウッド。2023年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月24日閲覧。
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- ^ 「私は最近、この言語的不確定性、あるいは J. ヒリス・ミラーが言うところの決定不能性により、カーライルはおそらく不本意ではあるが、ニーチェが予言し恐れた正統的信仰の崩壊を引き起こすことになる反宗教的不可知論の高まりに大きく貢献した人物であると論じた。」ポール・E・ケリー、メアリル・ヒル『トーマス・カーライル・リザルトゥス:歴史哲学、政治理論、文化批評へのカーライルの貢献の再評価』(2010 年)、69 ページ。
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確信的な不可知論者であり、彼とジェレミアの間にあまりに密接な関係があると考えるのは間違いだろう。
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彼はカトリックの宗教を拒絶し、不可知論者となった。
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先週、カンザス州ローレンスの教会で、ほぼすべての席が埋まった中、ノースカロライナ大学チャペル ヒル校の宗教学部長バート D. アーマン氏は、自分が不可知論者であると発表した。彼は、無神論者は不可知論者を弱虫な無神論者と考え、不可知論者は無神論者を傲慢な不可知論者と考える、と冗談を言った。
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テニスンやブラウニング兄弟とは異なり、フィッツジェラルドは不可知論者であり、その結果、彼の無秩序な想像力を規律し形を与えるような強い良心と義務感が欠けていた。
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[...] ファーニヴァルは熱心な社会主義者であり、(後に不可知論者になるまでは)いくぶん熱心なキリスト教徒でもあった [...]
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『気分、歌、ドガール』に最もよく表れています。
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ユニバースには神が存在すると言えると思います。このユニバースに神が存在すると声高に主張するつもりはありません。分かりませんが、50/50 の確率だと思います。私にとっては関係ありません。
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- ^ ジェフリー・ハーヴェイ (2003) 『トーマス・ハーディ完全批評ガイド』ラウトレッジ、p. 23、ISBN 9780415234917ハーディの不可知論はスティーブンほど強力ではなかったが
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イランの最も有名な現代作家であるサデグ・ヘダーヤトは不可知論者で反宗教活動家であり、近代化したペルシャ人の間にハイヤームに対する懐疑的な見解を紹介するのに多大な貢献をしたため、誤って彼をイランのハイヤーム研究の創始者と考える人もいるほどである。
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、ランドは私を無神論に戻しました。ハインラインは傍観者として不可知論を支持しました。
- ^ キャロル・M・カサック(2010年)『発明された宗教:想像力、フィクション、そして信仰』アッシュゲート出版、57ページ。ISBN 9780754693604ハインライン
はロバート・アントン・ウィルソンと同様に生涯の不可知論者であり、神は存在しないと断言することは、神が存在すると断言することと同じくらい愚かで根拠のないことだと考えていた。
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あなたは現実に対して不可知論的な態度を表明しています。あなたがとても健康であることを嬉しく思います。ヘラー:たとえ神や天国や地獄が存在するという説得力のある物理的証拠を受け取ったとしても、それは私に何の影響も与えないだろうとわかっています。私は、人生の経験は永遠の経験よりも重要だと思います。人生は短いです。永遠は決して尽きません。
- ^ アレクサンダー・ヘルツェン;キャスリーン・パルテ;ロバート・ニール・ハリス (2012)ヘルツェンの読者。ノースウェスタン大学出版局。 p. 367.ISBN 9780810128477ゼルノフは次のように書いている。
「ヘルツェンは、教条的な無神論者というよりは不可知論者に近い知識人リーダーの中で唯一の人物であり、このため彼は運動の周辺に留まった。」
- ^ ハロルド・ブルーム編 (2003)。オルダス・ハクスリー。インフォベース・パブリッシング。p. 27。ISBN 978-0-7910-7040-61962年になっても、
彼はリード・ガードナーに「私はグノーシス主義者になることを志す不可知論者であり続ける」と書いている(手紙935)。
- ^ CBC の番組「The Hour」でジョージ・ストロンボウロプロスと行った著書「The Year of Living Biblically」に関するインタビューで、ジェイコブスは「私は今でも不可知論者で、神がいるかどうかは分からない」と述べている。[1] 2008 年 4 月 22 日、Wayback Machineにアーカイブ
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ご存知のとおり、私は不可知論者ですが、教育学、寛容さ、その他すべてを理解していました。
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私たちは神の奴隷です。
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の母親はユダヤ人で、彼と弟はカトリック教徒として育てられた。彼は間違いなく、宗教的、文化的伝統の多様性を意識して育った。この認識が『失われた時を求めて』に幅を持たせている。成人したプルーストは無神論者か不可知論者だったようだ(ただし、畏敬の念と神秘に対する鋭い感覚を持っていた)。確かに、彼の成熟した作品には、宗教的およびその他の分野で、懐疑的であったり、喜んだり、苦悩したりしている様子が見られる。このような懐疑主義は、何世紀にもわたってフランス文学の伝統の一部であったが、プルーストはそれを特に現代的な方法で前面に押し出した。
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彼はイギリスで最も率直な無神論者の一人である。…彼はこう付け加えた。「私は自分自身を無神論者と呼んでいるが、私は英国国教会の無神論者であり、1662年の祈祷書の無神論者でもある。なぜなら、それが私が育った伝統であり、私はその初期の影響から逃れられないからだ。」
- ^ David M. Bethea (1998)。『メタファーの実現:アレクサンドル・プーシキンと詩人の生涯』ウィスコンシン大学出版局、p. 12。ISBN 978-0-299-15974-0プーシキン自身は、
異教と正教、暴力と文明、東と西の絶妙な間に位置するという意味で不可知論者であり、信じたかったが、この世界にあまりにも執着し、魅了されすぎていて、爽快でありながらも疲れるような関係性以外の立場に落ち着くことができなかった。
- ^ アデル・イスカンダー、ハケム・ラストム(2010年)。 『エドワード・サイード:解放と表現の遺産』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-24546-4サイードは
キリスト教徒で、確信的な不可知論者、おそらくは無神論者だったが、正義に対する激しい情熱と、ほとんどの信者には欠けている道徳的感受性を持っていた。サイードは神なしでも倫理的な指針を保ち、かつては強制され、今は自ら選んだ亡命生活に耐え、悪意にも恐怖にも影響されなかった。
- ^ ジョン・コーンウェル (2010)。ニューマンの不穏な墓: 消極的な聖者。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。p. 128。ISBN 9781441150844
150年後、パレスチナ起源の不可知論者で、「東洋主義」に対する西洋の誤った印象を正そうと努めたエドワード・サイードは、ニューマンの大学での講義は真実であり、「比類のないほど雄弁」であると宣言した
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私は不可知論者です。高校生の頃から神の存在を信じなくなりました。
- ^ ヘレン・M・バス、DL・マクドナルド、アン・マクワー(2001年)。『メアリ・ウォルストンクラフトとメアリ・シェリー:人生を書き綴る』ウィルフリッド・ローリエ大学出版局、141ページ。ISBN 9780889209435この作品
の暗黙の敵対者であり読者である人物と主人公であり編集者である人物は、ローマカトリック教徒である妻のメアリー・ジェーンと、問題を抱えた不可知論者の娘のメアリー・シェリーである。
- ^ Broder, John M.; Shane, Scott (2013年6月15日). 「スノーデンにとって、漂流にもかかわらず野心に満ちた人生」ニューヨーク・タイムズ。2021年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年6月15日閲覧。
2003年末、スノーデン氏は陸軍に入隊すると書き、仏教を宗教として挙げていた(「不可知論は奇妙なことに存在しない」と、入隊申込書について括弧書きで言及している)。彼は、まだ進化しつつある信仰体系を定義しようとした。「純粋に受け入れた宗教は、結局のところ、他人の信仰を盲目的に自分のものにすることの代表例であると私は感じる。」
- ^ デール・マクゴーワン (2011)。信仰を超えた子育て - 要約版電子書籍版: 宗教に縛られずに倫理的で思いやりのある子供を育てることについて。AMACOM Div American Mgmt Assn. p. 138。ISBN 9780814474266。
「穏やかな不可知論者」エリザベス・キャディ・スタントン (1815-1902) は、1848 年に女性参政権を訴え、女性運動を開始した最初の女性でした。彼女には不可知論者の姉妹スーザン・B・アンソニー (1820-1906) が加わりました。
- ^ パトリック・A・マッカーシー(1982年)。オラフ・ステープルドン。トウェイン。ISBN 9780805768268
ヴィクターが認めているように、人間とは別に神や普遍的な精神が存在するかもしれない。しかし彼は、我々は「我々の小さな昆虫の知性に忠実であるべきだ」というステープルドンの一貫した不可知論的立場を維持している
。 - ^ ジャクソン・J・ベンソン(1984年)。作家ジョン・スタインベックの本当の冒険:伝記。ヴァイキング・プレス。248ページ。ISBN 9780670166855リケッツ
は友人を宗教的見解に改宗させなかった ― スタインベックは不可知論者であり、本質的に唯物論者であり続けた ― だが、リケッツの宗教的受容は友人に影響を及ぼす傾向があった...
- ^ 「宗教を信じるということは、非常に慰めになるに違いないと彼は認めたが、彼のような不可知論者にとっても、人生にはラファエロやティツィアーノの芸術、ヴォルテールの散文、ドン・ファンのバイロンの詩など、多くの美しい現実があった。」FCグリーン、スタンダール(2011年)、200ページ。
- ^ ボリス・ストルガツキー。「ボリス・ストルガツキー:「文化の種子は、底まで凍りついているように見える土壌の中でも死なない」」。コベプウェホ・チェクペト。2013年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月14日閲覧。
私は無神論者、あるいは何らかの理由で今は不可知論者だと言える。私は(不幸にも幸運にも)自分の人生や人類の人生を支配する全能の意識ある自己の存在を信じることができない。
- ^ CBCニュースは、テンプルトンが「最終的に説教壇を放棄し、不可知論者になった」と報じている。ジャーナリストで伝道師のチャールズ・テンプルトンが死去
- ^ 「近代精神」。トゥキュディデス。テイラー&フランシス。1925年。16ページ。
トゥキュディデスの神に対する態度は、冷静な不可知論者のそれである。もし神が存在するとしても、彼らは人間のことには関心を持たない。
- ^ ジョセフ・マリ (2003). 「1」.神話史: 現代歴史学の誕生. シカゴ大学出版局. p. 19. ISBN 9780226502625トゥキュディデスは歴史について不可知論的な考えを持っていた。彼は歴史におけるいかなる超自然的
力も単なる自然的力も信じていなかった。むしろ、彼は歴史を、あからさまに劇的な言葉で、人格の試練であり、人々が完全に理解できない現実に対して自己を主張し、それに立ち向かう継続的な試みであると考えた。
- ^ メアリー・フランシス・ウィリアムズ (1998)。『トゥキュディデスの倫理:古代の単純さ』アメリカ大学出版局、p. 6。ISBN 9780761810568
世紀の変わり目頃に、学者たちがトゥキュディデスの不可知論や無神論を主張する議論を受け入れるようになると、宗教は著者にとって無関心であるか、または著者によって積極的に軽蔑されているものと見なされ、同様に『歴史』における倫理の扱いにも影響を与えました
。 - ^ 「例えば、レナード・シャピロ著『ツルゲーネフ、その生涯と時代』(ニューヨーク:ランダム、1978年)214ページでは、ツルゲーネフの不可知論について次のように書いている。「ツルゲーネフは断固とした無神論者ではなかった。彼が不可知論者であり、宗教の慰めを喜んで受け入れたであろうが、おそらくまれな場合を除いて、そうすることができなかったことを示す十分な証拠がある」; また、エドガー・レーマン著『トゥルゲーネフの手紙』(ニューヨーク:ノップフ、1961 年)xi では、トゥルゲーネフの無宗教についてさらに別の解釈を提示し、文学がその代替物となる可能性を示唆している。「トゥルゲーネフの文学に対する態度を見ると、彼にとって文学は宗教の代わりではなかったかと疑問に思うことがある。文学は、彼がためらうことなく、遠慮なく、熱狂的に信じることができ、一般の人間、特にトゥルゲーネフを少し幸せにしてくれるものだったのだ」 - ハロルド・ブルーム著『イワン・トゥルゲーネフ』、チェルシー・ハウス・パブリッシャーズ(2003 年)、95~96 ページ。ISBN 9780791073995
- ^ 「ハートフォード周辺を散歩していたとき、彼が不可知論者だった頃、キリスト教は道徳や社会状況を改善するために何もしていないと断言した...」ウィリアム・ディーン・ハウエルズ、『マイ・マーク・トウェイン』 [2] 2016年3月4日にWayback Machineにアーカイブ。
- ^ 「ウィリアム・ディーン・ハウエルズとマーク・トウェインには多くの共通点がありました。彼らは不可知論者でしたが、無関心な世界における人間の苦境に同情的でした...」ダレル・エイベル(2002年)、金ぴか時代の古典作家、iUniverse、ISBN 0-595-23497-6
- ^ 「マーク・トウェインはせいぜい穏やかな不可知論者であり、通常は面白がる理神論者だったようだ。しかし、今となっては、彼の娘は宗教に関する彼のコメントを出版することを拒否している。」ケネス・レックスロス、「厳しい時代のユーモア」、ネイション、1959年3月7日。[3] 2016年3月24日、Wayback Machineでアーカイブ
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幼い頃は非常に信仰心が強かったのですが、16歳になると不可知論者になりました
。 - ^ 「60歳のワラク氏は、現在、自分自身を不可知論者と表現している...」『反体制派の声』ワールドマガジン、2007年6月16日、第22巻、第22号。
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ユニテリアン主義から有神論を経て不可知論者となり、最終的に神のいない人生を諦めて受け入れることで、より大きな平安を見出すという、大きな精神的変化を経験しました。
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の影響力のあるフェミニストの本『女性の権利の擁護』は、理神論者から不可知論者に転向したメアリー・ウルストンクラフト(1759年 - 1797年)によって1792年に書かれ、女性は「理性的な生き物」として扱われるべきであると主張した。
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ええ、そう思います。これらすべてを設計する何らかのマスターインテリジェンスがあると思いますか?おそらくそうではないと思います。なぜなら、そうすると「マスターインテリジェンスはどこから来るのか?」と問わなければならないからです。つまり、ある意味、疑問が残ります。ですから、これは物理の基本法則で説明できると思います。単純な要素から複雑な現象が生まれるのはご存じでしょう。
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ウィルソン:「何を崇拝していますか?」 マスク:「ええと、私は特に何かを崇拝しているわけではありませんが、テクノロジーを使って人類の進歩に身を捧げています。」 ウィルソン:「科学と宗教は共存できますか?」 マスク:「おそらく不可能でしょう。」 ウィルソン:「祈りますか?」 マスク:「マラリアで死にそうになったときも祈りませんでした。」
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フランス人の疑いのない信仰とは対照的に、ブリテンは不可知論者であり、また、妻帯者のメシアンとは対照的に、ブリテンは同性愛者であった。これは、同性愛行為が英国でまだ違法であった時代のことである。
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私は厳密には無神論者ではないが、いわゆる「暗示にかかりやすい」人間である。(ほぼ無神論者というカテゴリーはあるのだろうか? 自分の信念を曲げる勇気がない人? ウディ・アレンは、いつものように、この件に関して究極の滑稽な言葉を残していると思う。「神が存在しないことを証明することはできない。ただそれを信じるしかないのだ。」)
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「私は無神論者ではありません」と彼が何度も言っていたのを覚えています。「私は間違いなく不可知論者です。科学者の中には、もし世界が回転を止めたら私たちはみな崩壊すると言う人もいます。しかし、世界は回り続けています。何かが私たちすべてをその場に留めているに違いありません。それは至高の力です。しかし、それが何なのかは私にはわかりません。
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相変わらず二元論的なアプローチをとっていたが、今や不可知論者でありローマカトリック教徒でもあると主張していた。
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一部の美術史家を困惑させた。彼らは、不可知論者とされる画家による異常な宗教的イメージと見なすこの絵を、エイキンズの写実主義への欲求とだけ結び付け、この絵から宗教的内容を奪い去った。例えば、ロイド・グッドリッチは、キリストの苦しみを描いたこの絵に「宗教的感情」がまったく欠けていると考え、エイキンズは単に男性の裸体を写実的に描いた絵として描いたのではないかと示唆した。その結果、美術史家は、しばしば「磔刑」を(「水泳」と同様に)エイキンズの解剖学と裸体に対する強い関心と結び付けてきた。
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エイキンズの不可知論と科学や技術などのテーマに対する見解は、彼の青年期からキャリアを通じて明らかであり、おそらく市内の他のどの志を同じくする専門家の団体よりも、ジェファーソンの教授陣の受け入れられた教義や実践とより直接的に一致していた。
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皮肉屋の創造者と対比される精神的な創造者、不可知論者と対比される言葉の創造力を信じる者である。
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Mahler had followed the common path of assimilationist Jews, particularly those who were German-speaking and university-educated: toward a dignified job, a position in the community, and a respectable income. Besides the fact that anti-Semitism was rife in Vienna, the post Mahler sought was a government position and normally open only to those who declared themselves to belong to the state religion, Catholicism. Mahler's superior, the intendant of the opera, reported directly to the emperor. Like the many Jews who were candidates for lesser government jobs, Mahler was officially baptized on 23 February 1897. His appointment arrived soon after.
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In January 1897 Mahler is told that "under present circumstances it is impossible to engage a Jew for Vienna." "Everywhere", he bemoans, "the fact that I am a Jew has at the last moment proved an insurmountable obstacle." But he does not despair, having made arrangements to remedy his deficiency. On February 23, 1897, at Hamburgs Little Michael Church, Gustav Mahler is baptized into the Roman Catholic faith. He is the most reluctant, the most resentful, of converts. "I had to go through it," he tells Walter. "This action," he informs Karpath, "which I took out of self-preservation, and which I was fully prepared to take, cost me a great deal." He tells a Hamburg writer: "I've changed my coat." There is no false piety here, no pretense. Mahler is letting it be known for the record that he is a forced convert, one whose Jewish pride is undiminished, his essence unchanged. "An artist who is a Jew," he tells a critic, "has to achieve twice as much as one who is not, just as a swimmer with short arms has to make double efforts". After the act of conversion he never attends Mass, never goes to confession, never crosses himself. The only time he ever enters a church for a religious purpose is to get married.
- ^ "He was born a Jew but has been described as a life-long agnostic. At one point he converted to Catholicism, purely for the purpose of obtaining a job that he coveted – director of the Court Opera of Vienna. It was unthinkable for a Jew to hold such a prestigious position, hence the utilitarian conversion to the state religion." Warren Allen Smith, Celebrities in Hell, pp. 76–77.
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Mahler was a thoroughgoing child of the nineteenth century, an adherent of Nietzsche, and typically irreligious. For all that, he was – as all his compositions testify – devout in the highest sense, though his piety was not to be found in any church prayer-book.
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From the beginning, Mahler declared that his music was not for his own time but for the future. An agnostic, he apparently saw long-term success as a real-world equivalent of immortality. "Mahler was a thoroughgoing child of the nineteenth century, an adherent of Nietzsche, and typically irreligious," the conductor Otto Klemperer recalled in his memoirs, adding that, in his music, Mahler evinced a "piety. . . not to be found in any church prayer-book." This appraisal is confirmed by the story of Mahler's conversion to Catholicism in 1897. Although his family was Jewish, Mahler was not observant, and when conversion was required to qualify as music director of the Vienna Court Opera—the most prestigious post in Europe—he swiftly acquiesced to baptism and confirmation, though he never again attended mass. Once on the podium, however, Mahler brought a renewed spirituality to many works, including Beethoven's Fidelio, which he almost single-handedly rescued from a reputation for tawdriness.
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シューマンの宗教心には独断的なところがなかった。1830 年に書かれた自己紹介の中で、彼は自分自身を「宗教心はあるが、宗教心はない」と表現している。ワシレフスキによれば、この表現は 1850 年代まで有効だったという。
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無神論から転向した不可知論者であるスコット監督は、以前よりも神が監督の思考を占めていると言う。「この部屋に 10 人の科学者がいたとします。全員に『誰が信仰深いか』と尋ねることができます。3 人から 4 人くらいが手を挙げるでしょう。NASA の人たちに尋ねたことがあります。すると彼らはこう言います。『自分の理論を突き詰めていくと、行き詰まって、疑問にぶつかるのです。誰がこんなことを考え出したのか』」スコット監督は、イングランド国教会で育ったこと (「祭壇の少年... ひどいブルゴーニュワイン... そういうこと」) により、宗教に嫌悪感を抱いた。今は? 「今は『そうかもしれない』という気持ちです」
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ヴェルディは晩年も芸術家としての名声と個人的なイメージを維持した。彼は反教権主義の姿勢を決して捨てず、彼の信仰は無神論に近かった。ストレポーニは彼をあまり信仰深くないと評し、彼女の信仰を嘲笑していると不満を漏らした。しかし彼は創造力を奮い起こし、彼の「世俗の聖人」であるマンゾーニに敬意を表してレクイエム (1874) を書き、世界初演を指揮した
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孔子が儀式や超自然について語ったことを読み、孔子は不可知論者であり、人生の宗教的な側面にはまったく興味がなかったと結論づけた人もいます
。 - ^ 「これは懐疑的に聞こえるかもしれないが、カントは神のような形而上学的対象に関する知識についてのみ不可知論者である。そして、上で述べたように、カントの不可知論は、伝統的な形而上学の主張を肯定することも否定することもできないという結論を導く。」アンドリュー・フィアラ、JMDメイクルジョン、『純粋理性批判』序文、xi ページ。
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この意味で、現代の無神論はデイヴィッド・ヒュームの懐疑論とイマヌエル・カントの不可知論に大きく依存している
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カントの哲学は、神、魂、自由といった形而上学的問題に関してはさらに懐疑的だった。カントによれば、こうした種類の問題は理性の限界を超えている。したがって、人間の心は、物理的世界を超えたものについていかなる合理的な知識も得ることはできない。カントの理論は、神や魂といった概念は理性では知ることができないと主張したため、宗教哲学に重要な影響を与えることになる。彼の理論により、彼は不可知論の父であると主張する者もいる。興味深いことに、カントは神を信じており、神の存在に対する道徳的議論の一形態を生み出した。
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古典的な不可知論者は、経験的証拠によって正当化される以上の命題を受け入れないと主張します。この意味で不可知論者は、純粋理性批判の中で、神、自由、不死、魂は理論的理性によって証明も反証もできるため、それらについて判断を保留すべきであると主張したイマヌエル・カント (1724–1804) に訴えます。
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経験主義の伝統の中で育った不可知論者である彼は、聖書を参照することができない。ユダヤ人のバックグラウンドを持つ彼は、創世記やノアの七つの掟を全人類に当てはまるものとして参照することもできただろう。しかし、不可知論者である彼には、世俗的な正当化が必要である。
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のような不可知論者、あるいは共縁起の概念を持つ釈迦牟尼のような総合者になることができます。
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不可知論者の使徒でした。少年時代の熱心な宗教的時期を経て、ムーアは自らを無神論者と呼ぶようになりました。
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ピュロンの不可知論と判断保留と、物事の本質についての信念を容認しないという仏陀の姿勢、特にそのような信念は肯定も否定もされるべきではないという仏陀の主張との類似点を指摘している。
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ピュロンは不可知論と世界の性質に関する判断保留を主張した。彼の懐疑主義は倫理の問題にも当てはまり、本質的に正義や名誉に値するものは何もないと彼は主張した
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ヴィディヤサガールは神の存在を明確に否定しなかった。彼の立場は不可知論者であり、抽象的な神の完全性という理想によって社会の倫理的かつ実際的な課題から気をそらされることを拒否した。
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公然と不可知論者であったが、ミッテランは裕福なカトリックの家庭で育った8人兄弟の1人で、パリで法律を学ぶ前にカトリックの寄宿学校で教育を受けた。
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英国の労働者に関心を持った最初の主要な改革者は、教会員ではなく、ロバート・オーウェン(1858年死去)という不可知論者でした
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あったロバート・オーウェンは、工場経営者に、雇用する男性、女性、子供たちにもっと配慮するよう促し、工場に対する議会の規制を提唱し、労働者の労働組合結成を主張し、インディアナ州ニューハーモニーにアメリカのユートピア的ザイオンを建設する措置を講じた。
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これは必然的に私が哲学的に不可知論者かつヒューマニストであると自認することにつながり、私の見解を皆さんと共有する大胆さを説明しています。
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は楽観主義者です。新しいアイデア、進歩を信じています。それが信仰です。最近、信仰について考えていました。あなたが宗教的な人であれば(私はそうではありませんが)、神が宇宙を創造したと信じています。
- ^インタビューは Wayback Machineに2009年3月1日にアーカイブされています。Simon Mayoとのインタビュー、BBCラジオファイブライブ、2005年12月2日。
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、自立心を示すために名前をヘルタに変更し、ユダヤ人の血統を誇りに思いながらも、自分自身を不可知論者だと考えていました。
- ^ RWバーンズ(2000年)。ジョン・ロジー・ベアード『テレビのパイオニア』 IET、p.10。ISBN 9780852967973ベアードが実家に住んでいた間に不可知論に転向したとして
も、ジョン・ベアード牧師から叱責を受けることはなかったようだ。さらに、ベアードは訪問した聖職者を含む他の人々を自分の信仰に説得しようとすることを自由に許されていた。
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オーストリアでは反ユダヤ主義が再び高まりを見せていたが、バーラーニーはシオニズムを信じない不可知論者だったため、反ユダヤ主義がバーラーニーに対する敵意の要因であった可能性は低い。
- ^ リリアン・ホッデソン、ヴィッキー・デイッチ(2002年)。『真の天才:ジョン・バーディーンの生涯と科学』ジョセフ・ヘンリー・プレス。ISBN 9780309169547ジョンの母アルシアはクエーカー教徒として育てられ、継母ルースはカトリック教徒だっ
たが、ジョンは生涯を通じて断固として世俗主義を貫いた。かつて、あるインタビュアーが宗教について質問したとき、彼は「驚いた」という。「私は宗教的な人間ではないので、あまりそれについて考えません」と彼は言った。彼は、めったにない個人的な信念を詳しく述べた。「科学は人生の意味と目的についての究極の疑問に答えることはできないと思います。宗教があれば、信仰によって答えを得ることができます。ほとんどの科学者は、それらの疑問を未解決のままにし、おそらく答えられないままにしていますが、道徳的価値観の規範は守っています。文明社会が成功するためには、道徳的価値観と道徳的行動について共通の合意がなければなりません。また、私たちの仲間の幸福にも十分配慮しなければなりません。文明社会の成功と両立する道徳的価値観はおそらく数多くあるでしょう。それらが衝突すると、困難が生じます。」
- ^ ブルース、ロバート V (1973)。「電話のあと」ベル:アレクサンダー・グラハム・ベルと孤独の克服。コーネル大学出版局。p. 490。ISBN 9780801496912彼は不可知論を貫いていたため
、メイベルが慰めとして述べたように、「彼は神を否定したことは一度もない」。また、神を肯定することもなかった。彼とメイベルは時折、長老派教会の礼拝に出席し、時には聖公会の礼拝にも出席した。その礼拝ではメイベルは祈祷書に従うことができた。彼女はアレックの通訳に頼っていたため、教会に行くことはめったになかったが、子供たちは長老派教会の礼拝に定期的に出席していた。1901 年、ベルはユニテリアンのパンフレットに出会い、その神学が教義にとらわれていないことに気付いた。「私は常に自分を不可知論者だと思っていた」と彼はメイベルに書いた。「しかし、私は今、自分がユニテリアンの不可知論者であることに気付いた。」
- ^ グレイ、シャーロット (2006)。「未来への指輪」。消極的な天才: アレクサンダー・グラハム・ベルの情熱的な人生と発明の心。ハーパー・コリンズ出版社、p. 151。ISBN 978-0002006767家族が教会に通ったことのない懐疑的なスコットランド人であるアレックは、
メイベルに「人は宗教的信念ではなく、人生で判断されるべき」と優しく告げた。彼はメイベルの信念を尊重したが、死後の世界という考えを受け入れることはできなかった。「死と不死、救済、信仰、その他理論的な宗教の点については、私は全く何も知らず、いかなる信念も抱くことができません。」メイベルは静かにアレックの不可知論を受け入れたが、彼に「この世の終わりではなく、この世の終わりに何かがあるということを知ることは、とても素晴らしく、慰めになります。」と断言した。
- ^ Robert S. Roth 編 (1986)。『ベルマン・コンティニュアム:リチャード・E・ベルマンの著作集』ワールド・サイエンティフィック、p. 4。ISBN 9789971500900彼は父親から宗教懐疑論者として育てられた。
彼は毎週違う教会に連れて行かれ、様々な儀式を見学した。彼は様々な宗教の理想と、神の名の下に行われた残酷さと偽善の歴史との対比に衝撃を受けた。彼は神を信じる知識人の巨人たちをよく知っていたが、尋ねられたら、各人が自分で選択しなければならないと答えた。「ニューヨーク州と神にかけて…」などの発言は彼には滑稽に思えた。彼は子供の頃、両親が彼を店に送り出す直前の特に不快な場面を思い出した。彼は通りを走りながら何度も何度も「神様がいたらいいのに、神様がいたらいいのに」と言った。
- ^ 「エミール・ベルリナーのユダヤ人について言えば、ユダヤ人であるということは、いくつかのアイデンティティのうちの1つを意味する可能性があります。たとえば、故発明家のユダヤ人エミール・ベルリナーは、自分自身を不可知論者と呼んでいました。」B'nai B'rith、The National Jewish monthly:第43巻、第43巻。
- ^ 「1899年、ベルリナーは宗教と哲学に関する不可知論的考えを述べた本『結論』を執筆した。」シーモア・ブロディ著『アメリカのユダヤ人の英雄とヒロインたち:ユダヤ系アメリカ人の英雄的行為に関する151の真実の物語』(2003年)、119ページ。
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、国葬が執り行われた。国葬で名誉を受けた最初のフランス人科学者となった。葬列はペール ラシェーズ墓地で終わり、ギュスターヴ フローベールは後にそれを皮肉を込めて「宗教的でとても美しい」と表現した。ベルナールは不可知論者だった。
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マクヘイルの伝記では、ジョージ・ブールは「不可知論的理神論者」と呼ばれています。ブール夫妻が「宗教哲学」を一元論、二元論、三位一体論に分類したことから、ユダヤ教であれユニテリアンのものであれ、「統一宗教」を好んでいたことはほぼ間違いありません。
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マクヘイルは、ブールの 19 世紀の超常現象や宗教的神秘主義に対する信念と実践のこの証拠やその他の証拠を否定していません。彼は、ジョージ・ブールの論理学と数学への多くの顕著な貢献が、「不可知論者」としての彼の独特の宗教的信念と、他人の苦しみに対する並外れた個人的な感受性によって動機付けられた可能性があるとさえ認めています。
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ Siemon-Netto, Uwe (2007年7月). 「慈善家の遺産」.アトランティック・タイムズ. 2015年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月9日閲覧。ボッシュは不可知論者であり
、反ナチス告白教会運動の指導者である
テオフィル・ヴルム
司教率いる
ヴュルテンベルク・ルーテル教会
に多額の資金を流した。
- ^ Bhabani Prasad Sahu (2008 年 12 月)。「サー・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースから学ぶ科学的気質の教訓」(PDF)。25 ~ 26 ページ。2012年7 月 10 日閲覧。
サー・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースは、宗教的な寺院という概念を意識的に打ち破りました。辞書によると、彼は「マンディール」(寺院) の他の意味も支持しました。マンディールはもともと家や海も意味します。彼の「バス・ビジナン・マンディール」は、実際には知識、科学的知識の家または海であり、単なる信念ではなく、無知を根絶するための科学的方法に基づいています。彼はこの科学的方法の基礎についても説明しました。詩人と科学者の類似点と相違点について議論しながら、彼は明確に「科学者がたどらなければならない道は非常に平坦ではなく、観察と実験というそれほど容易ではない道で自分をコントロールしなければなりませんでした」と述べました。 (同上) 単なる想像や信念ではなく、「観察と実験」こそが科学的知識を獲得し、真実を獲得するという目標に到達するための究極の方法です。超自然的な力や神を盲目的に信じる人々や、いわゆる宗教的な人々の理想主義的な考え方は、人間が「彼」、究極の力、神を完全に知ることはできないという考えを広めています... ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース卿は、今日使用されている用語の厳密な意味での無神論者ではないかもしれません。彼はいくつかのスピーチや著作で神について何気なく言及していました。たとえば、「私は神の祝福を一度も受けなかったことはない」(アシャ・オ・ビスワス)、「神が科学のために特別な巡礼を命じたとしたら」(ビジナン・プラチャーレ・バーラテル・ダーン)などです。しかし、全体を注意深く考察すれば、これらは日常生活で口語的に行われるような一般的な文字どおりの表現方法の結果であり、神や宗教に対する盲目的な信仰の表れではないことは明らかです。実際、彼は神の概念に対して妥協せず戦闘的な(つまり非現実的な)闘士ではなかったかもしれませんが、アチャリヤ・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースはさまざまな迷信的な考えや慣習によく反対していました。
- ^ ジャック・ヒューバーマン (2006)。『名言だらけの無神論者:非信者、政治中毒者、ガドフライ、そして地獄行きの者たちへの弾薬』ネイション・ブックス、p. 52。ISBN 9781560259695絶対的な知識など存在しない。
そしてそれを主張する者は、科学者であろうと教条主義者であろうと、悲劇への扉を開くことになる。
- ^ 「不可知論者の科学者であり、政治的にはファビアン社会主義者である私は、体制に対して当然ながら軽蔑の念を抱いていたが、地球上の誰とでも目を合わせれば、自分のしていることを承認してくれると確信できるという気持ちを大切にしていた。」フランク・マクファーレン・バーネット卿『生命の持続:人類の生命に対する遺伝学の含意』(1980 年)、198 ページ。
- ^ キャロリン・サッティン・バジャジ(2010年)。マルセロ・スアレス・オロスコ(編)。世界全体のための子ども全体の教育:ロススクールモデルとグローバル時代の教育。NYUプレス。165ページ。ISBN 9780814741405その意味で、
近代神経解剖学の偉大な先駆者であるサンティアゴ・ラモン・イ・カハールが不可知論者でありながらも、何の恥じらいもなく「魂」という言葉を使っていたことを知るのは興味深いことでした。
- ^ ジョン・ブランド・トレンド (1965)。近代スペインの起源。ラッセル&ラッセル。p. 82。
カハールは政治的にはリベラル、哲学的には進化論者、宗教的には不可知論者だった...
- ^シャロン・バーチ・マクグレイン (2002)。『実験室のプロメテウス:化学と現代世界 の形成』シャロン・バーチ・マクグレイン、p. 139。ISBN 978-0-07-140795-3不可知論者のカロザース氏は、
自分のアイデアが実現するように毎日祈っていると友人たちに冗談を言った。
- ^ ダン・バーカー (2011)。『善き無神論者:神なしでも目的のある人生を生きる』ユリシーズ・プレス、170 ページ。ISBN 9781569758465彼は教会に通わず、不可知論者とみなされていた。
「キャベンディッシュの宗教に関しては、彼は全く無関係だった」と伝記作家のG・ウィルソン博士は書いている。
- ^ ジョージ・ウィルソン (1851)。ヘンリー・キャベンディッシュ名誉博士の生涯: 彼の重要な科学論文の要約と、水の組成を発見したとされる人物全員の主張に対する批判的調査を含む。キャベンディッシュ協会のために印刷。pp. 181–185。
判断力のある王立協会会員は、「キャベンディッシュの宗教については、彼はまったく無関心だった。彼が興味を示した唯一の主題は科学的なものだった」と述べている。... これまで述べてきたことから、キャベンディッシュが精神的な事柄に関してどのような教義を持っていたかを確実に知っていると主張するのは無駄であると思われる。しかし、彼は来世のことで頭がいっぱいになることはなく、宗教への関心を表面的に示さず、神を崇拝する仲間に加わったことは、ある程度の自信を持って断言できる。 ...彼は何の兆候もなく亡くなり、人間の同情を拒絶し、彼が消滅を予期していたのか、それとも永遠の命を期待していたのかを判断する手段を私たちに残しませんでした...彼は愛さず、憎まず、希望せず、恐れず、他の人々がするように崇拝しませんでした。彼は同胞から、そして明らかに神から自分を分離しました。
- ^ フランシス・クリック『What Mad Pursuit: a Personal View of Scientific Discovery』Basic Books復刻版、1990年、ISBN 0-465-09138-5、145ページ。
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Unusually at such an early age, she became what T. H. Huxley had just invented a word for: agnostic.
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Although remaining a theist, Curtis declared himself an agnostic on some of the "great unanswered questions" that "may be forever beyond us".
- ^ Darwin wrote: "my judgment often fluctuates... In my most extreme fluctuations I have never been an Atheist in the sense of denying the existence of a God. I think that generally (and more and more as I grow older), but not always, that an Agnostic would be the more correct description of my state of mind." The Life and Letters of Charles Darwin Archived 11 December 2005 at the Wayback Machine, Ch. VIII, p. 274. New York, D. Appleton & Co., 1905. See Charles Darwin's views on religion
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The mystery of the beginning of all things is insoluble by us; and I for one must be content to remain an Agnostic.
- ^ Luís F. Rodrigues (2010). "David Deutsch". Open Questions: Diverse Thinkers Discuss God, Religion, and Faith. ABC-CLIO. ISBN 9780313386442.
He is also agnostic.
- ^ Werner Heisenberg recollects a friendly conversation among young participants at the 1927 Solvay Conference about Einstein's and Planck's views on religion. Wolfgang Pauli, Heisenberg and Dirac took part in it. Among other things, Dirac said: "I cannot understand why we idle discussing religion. If we are honest — and as scientists honesty is our precise duty — we cannot help but admit that any religion is a pack of false statements, deprived of any real foundation. The very idea of God is a product of human imagination. [...] I do not recognize any religious myth, at least because they contradict one another..." Pauli jokingly said: "Well, I'd say that also our friend Dirac has got a religion and the first commandment of this religion is: God does not exist and Paul Dirac is his prophet."Physics and Beyond: Encounters and Conversations. New York: Harper & Row. 1972. ISBN 978-0-06-131622-7.
- ^ Denis Brian, ed. (2001). The Voice Of Genius: Conversations With Nobel Scientists And Other Luminaries. Basic Books. p. 69. ISBN 9780738204475.
Mrs. Dirac: "My husband wasn't an atheist. In Italy, once, he said, "If there is a God, he's a great mathematician."" Interviewer: "Ah, if there is a God. He did say if."
- ^ Denis Brian, ed. (2001). The Voice Of Genius: Conversations With Nobel Scientists And Other Luminaries. Basic Books. pp. 28–29. ISBN 9780738204475.
Interviewer: "Did you know Dirac was religious? His wife told me he believed in Jesus Christ." Pauling: "In what respect? Some say there was never any such person in existence." Interviewer: "I presume she meant as God." Pauling: "I don't think she's reliable, any more than Eugene Wigner is. He is emotional about nuclear weapons and questions about the Soviet Union, in the same way that Teller is.... In each case I felt that the person, Hungarian, with that sort of experience involving the Soviet Union was governed to such an extent by his emotional feelings and convictions that he was no longer rational when it came to discussing problems of that sort. Rational enough on scientific matters, of course. Both Wigner and Teller are very able scientists.... But when it came to political matters the emotional factor overcame them. In the same way, Mrs. Dirac might be speaking from an emotional basis when she said he had believed in Christ, by saying something she would like to believe about Dirac. Interviewer: "She also said she believed in telepathy — when she was thinking of her daughter, the daughter phoned, that sort of thing." Pauling: "I'm not surprised."
- ^ Helge Kragh (1990). Dirac: A Scientific Biography. Cambridge University Press. pp. 256–257. ISBN 9780521380898.
It could be that it is extremely difficult to start life. It might be that it is so difficult to start life that it has happened only once among all the planets. ...Let us consider, just as a conjecture, that the chance life starting when we have got suitable physical conditions is 10^-100. I don't have any logical reason for proposing this figure, I just want you to consider it as a possibility. Under those conditions... it is almost certain that life would not have started. And I feel that under those conditions it will be necessary to assume the existence of a god to start off life. I would like, therefore, to set up this connexion between the existence of a god and the physical laws: if physical laws are such that to start off life involves an excessively small chance, so that it will not be reasonable to suppose that life would have started just by blind chance, then there must be a god, and such a god would probably be showing his influence in the quantum jumps which are taking place later on. On the other hand, if life can start very easily and does not need any divine influence, then I will say that there is no god.
- ^ "As far as I know Dubois never expressed any atheistic ideas, but he did sometimes show evidence of fiercely anti-Catholic sentiments. His attitude towards religious belief as such can best be characterised as agnostic." Bert Theunissen, Eugène Dubois and the ape-man from Java: the history of the first missing link and its discoverer (1989), p. 24.
- ^ On Durkheim, Larry R. Ridener, referencing a book by Lewis A. Coser, wrote: "Shortly after his traditional Jewish confirmation at the age of thirteen, Durkheim, under the influence of a Catholic woman teacher, had a short-lived mystical experience that led to an interest in Catholicism. But soon afterwards he turned away from all religious involvement, though emphatically not from interest in religious phenomena, and became an agnostic." See Ridener's page on famous dead sociologists Archived 14 August 2007 at the Wayback Machine. See also Coser's book: Masters of Sociological Thought: Ideas in Historical and Social Context, 2nd Ed., Fort Worth: Harcourt Brace Jovanovich, Inc., 1977, pp. 143–144.
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"...Infidels have contributed their share, but never one of them has reached the grandeur of originality." This, I think, so far as invention is concerned, can be answered with one name – John Ericsson, one of the profoundest agnostics I ever met.
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This was more than a gradual change, and it would cause De Forest to adopt of life of agnosticism, determinism, and Darwinism. He began to believe that he is the master of his destiny, that science can explain all, rather than a god or an unseen divine force. It was said about his philosophy that,"His position shifted gradually from the faith of his father to a rationalistic, scientific one."
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フランクランドがこの期間の大半(彼自身が不可知論に陥り始める前)に「生まれ変わった」キリスト教徒であったことを考慮すると、不可知論者という言葉は当時存在すらしていなかったことになります...
- ^ 「このあっさりとした宣言を受けて、エリス・フランクリンは、意志の強い娘が科学を宗教にしていると非難した。彼の言う通りだった。ロザリンドは4ページの宣言を彼に送ったが、20歳を少し超えたばかりの若い女性にしては雄弁で、ましてやあらゆる年齢の科学者にしては雄弁だった。...「あなたは創造主について疑問を抱くかもしれないと思った。何の創造主?...原形質や太古の物質の創造主が、もし存在するなら、宇宙の小さな片隅にいる取るに足らない人類に興味を持つ理由などないと思うし、ましてや取るに足らない個人である私たちにはなおさら興味がない。繰り返しになるが、私たちが取るに足らない存在、あるいは偶然の存在であるという信念が、私が定義した信仰を弱める理由もないと思う。」ブレンダ・マドックス、DNAの母。2020年10月28日、Wayback Machineにアーカイブ済み、NewHumanist.org.uk – 第117巻第3号2002年秋。
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ウィリアム・フルードとの文通から得たものでした。ニューマンの友人であるフルードは科学者であり不可知論者でもありました。
- ^ ブリガム・ナリンズ (2001)。1900年から現在までの著名な科学者: DH. ゲイル・グループ。p. 797。ISBN 9780787617530ガボールの家族は1918年にルーテル教徒になったが
、彼の人生において宗教はさほど大きな役割を果たさなかったようだ。彼は成人後も教会への所属を維持したが、自らを「慈悲深い不可知論者」と称した。
- ^ 「1918年に家族はルーテル派の信仰を受け入れ、ガボールは名目上はルーテル派の信仰を守り続けたが、宗教は彼の人生にほとんど影響を与えなかったようだ。彼は後に、反宗教的なヒューマニスト教育が彼の思想の発展に果たした役割を認め、自分の立場を「慈悲深い不可知論者」であると述べた。「ガボール、デニス。」Complete Dictionary of Scientific Biography。2008年。Encyclopedia.com。(2012年1月30日)。[6] 2020年1月11日にWayback Machineでアーカイブ
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太陽の構成に関する私たちの理解の多くは、もともとセシリア・ペインク・ガポシュキン(1900-1979)の研究から生まれました。彼女は祈りを捧げないグループで実際に良い成績を収めたため、熱心な不可知論者となり、その後もその立場を保ちました
。 - ^ パオロ・マッツァレッロ、ヘンリー・A・ブッフテル、アルド・バディアニ(1999年)。『隠された構造:カミロ・ゴルジの科学的伝記』オックスフォード大学出版局。34ページ。ISBN 9780198524441おそらくこの時期にゴルジは不可知論者(あるいは率直に言って無神
論者)となり、その後の人生で宗教体験とはまったく無縁の人間となった。
- ^ 「ファインマン、ゲルマン、ワインバーグ、そして彼らの同僚たちは、ニュートンの比類のない偉大さを受け入れ、老人がゲームに早く参加しすぎたという親切な考えで、彼の信心深さを軽視しています...ゲルマンに関しては、この神に関することすべてについて議論することは何もないように見え、クォークとジャガーの索引でも神は言及されていません。彼は生命を「複雑適応システム」と呼び、ジャガーやクォークを発見したマレー・ゲルマンのような興味深い現象を生み出しています。ゲルマンはノーベル級の問題に取り組む人物ですが、彼にとって神の存在は問題ではありません。」ハーマン・ウォーク、神が語る言語:科学と宗教について(2010年)。
- ^ 「したがって、これらの原理を別個の形而上学的公理として想定する必要はありません。これらは基本理論から派生しています。これらは私たちが創発的特性と呼んでいるものです。何かもっと得るために何かもっと必要というわけではありません。それが創発の意味です。生命は物理学と化学、そして多くの偶然から生まれることがあります。人間の心は神経生物学と多くの偶然から生まれます。化学結合が物理学と特定の偶然から生まれる方法。これらの主題がもっと基本的な事柄と偶然から派生していることを知ることは、これらの主題の重要性を減じるものではありません。これは一般的なルールであり、それを理解することは非常に重要です。何かもっと得るために何かもっと必要というわけではありません。私の本「クォークとジャガー」を読むと、人々はそれを尋ね続け、「そこにあるもの以上の何かがあるのではないか」と言います。おそらく、彼らは超自然的な何かを意味しているのでしょう。とにかく、そんなものはないのです。(笑)何かもっとを説明するために何かもっと必要というわけではありません。」マレー・ゲルマン、「物理学における美と真実:マレー・ゲルマン、TED.com」、Wayback Machineに 2015 年 2 月 10 日にアーカイブ(2007 年)、Ted.com。
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確かに私には偏見がたくさんあります。私は自分の感覚と知性が周囲の世界について教えてくれることにかなり依存しており、他の人々が存在を主張したいが証拠を提示できない神秘的な神話上の存在を持ち出すことにはかなり反対しています。何千年も前の迷信深い部族の信念を、今日の最先端の機器で収集された証拠と同等に扱うべきだと学生に教えることは、科学的探究のプロセス全体を完全に台無しにすることです。
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彼は、オンライングループ
Internet Infidels
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はヘビースモーカーだったが、たまにワインを一杯飲む程度だった。前述のように、宗教に関しては不可知論者だった。1918 年にアドルフ・マイヤー教授に宛てた手紙には、フレイザーの『金枝篇』全 13 巻セットを贈られたことへの感謝が記されており、ハルステッドは当時、この書物を「実に驚異的でぞっとするような作品」と評している。ハルステッドは次のようにも述べている。「無知とは恐ろしいものだ。コンド兄弟からコットン・マザー、ジョナサン・エドワーズ、現代の聖職者に至るまで、無知の信奉者たちはみな同じ遺伝子を持っているようだ。歩く百科事典は、いまだに暗黒時代に生きているのかもしれない。13巻を読み終える頃には、私はおそらく教会の席を離れ、信心深く血に飢えた残酷な魂の救済者たちから逃れるだろう。」
- ^ 「ハイエクは自称不可知論者であったが、個人の自由に対する彼の扱いは、自然主義者の同輩やポストモダニストの後継者たちよりも、ユダヤ・キリスト教の世界観と一致していたことを我々は示している。」ケネス・G・エルジンガ、マシュー・R・ギブンズ『キリスト教とハイエク』2017年2月16日、Wayback Machineでアーカイブ(2009年)、53ページ。
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彼は、ハイエクの「最後の言葉」である140ページの結論を書いたようです。ハイエクの不可知論的な宗教的見解は、ハイエク自身の「致命的なうぬぼれ」のバージョンではそれほど強調されていませんでした
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彼は物理学と生理学で同様に傑出しており、エネルギー保存則の発見者でもありました。彼はドイツの科学者の中で最も著名で最も尊敬されていましたが、生涯を通じて率直な不可知論者でした。
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ヘルムホルツが矛盾しており、あるところでは人間の知識に関して唯物論者であり、別のところでは不可知論者で懐疑論者であり、また別のところではカント的観念論者であり、要するに「恥知らずな唯物論者」であると考えた。
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ゲストたちはガリレオの裁判について議論し、誰かがガリレオが信念を貫かなかったことを責めるだろう。「しかし彼は馬鹿ではなかった」とヒルベルトは反論するだろう。「科学的真実には殉教が必要だと信じるのは馬鹿だけだ。宗教では殉教は必要かもしれないが、科学的結果は時が経てば証明されるものだ」
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インタビュアーから宇宙観や宇宙の設計の有無について尋ねられたとき、フーフトは次のように答えた。「宇宙全体が今や理論物理学の理解下にあるように見えるというのは、まったく驚くべき事実です。ビッグバンがどのように始まったのかなど、理論を立てるのはまだ時期尚早です。とはいえ、人々は毎日それを結びつけています...。私の知る限り、すべては完全に合理的に動いているようです。物理法則は、宇宙がどのように生まれたのかを理解するために必要なすべてです。そして最終的に、宇宙がなぜ今のような状態なのか、そしてそれが人間が住む場所であるのはなぜなのかという宗教的な疑問に行き着きます。これは奇跡です。私にはこれに対する答えはありませんが、物理学者として、すべてに完全に合理的な説明があるように見えるという事実を理解するようになりました。そして私の知る限り、宇宙全体も今や完全に合理的な言葉で説明できるものであると期待しています。過去の経験から、それが今私が期待していることです。」
- ^ 「Gerardus 't Hooft – Science Video Interview」。2004年。2018年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月25日閲覧。
インタビュアーに来世を信じているかどうか尋ねられたとき、フーフトは「そうですね、そのような信念は過去の宗教に関連していると思いますし、『来世』などの概念に科学的根拠があるとは思いません。現代科学の観点からはそうではありません。ですから、私はノーとしか言えません」と答えた。
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ホイルは若い頃は無神論者だったと伝えられているが、物理学や宇宙のより微細な仕組みを単なる「偶然」として説明しようとすることに抵抗を感じ、不可知論者になった。
{{cite web}}:|author=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ ゲイル・E・クリスチャンソン (1996)。エドウィン・ハッブル:星雲の航海者。シカゴ大学出版局。p. 183。ISBN 9780226105215ある朝、
1923 年の日食探検が失敗に終わった後、グレースと北に向かって車を走らせているとき、彼はホワイトヘッドの考え、つまり神はさまざまな可能性の中から別の宇宙を創造したかもしれないが、この宇宙を創造したのは神であるという考えについて語りました。宇宙について熟考することで、その創造主についてある程度の考えを思いつくかもしれません。しかし、時が経つにつれて、彼はますます確信を失っていったようです。「私たちはなぜこの世に生まれたのかはわかりませんが、それがどのような世界なのか、少なくとも物理的な側面では、知ろうとすることはできます。」彼の人生は科学と客観的な現象の世界に捧げられました。純粋な価値の世界は科学が立ち入ることができない世界であり、科学は超越的なもの、たとえ個人的な啓示や個人的な恍惚の瞬間がいかに魅力的であっても、それには関心がありません。深く落ち込んでいる友人が彼の信念について尋ねたとき、彼は遠慮なくこう答えました。「すべてが私よりもはるかに大きく、理解できないので、ただそれを信じて、忘れるだけです。」
- ^ トム・ベッツィ (2000)。ハッブル時間。アイユニバース。 p. 93.ISBN 9780595142477ジョンはひどく落ち込み、
エドウィンに彼の信念について尋ねた。エドウィンは「このすべては私よりもはるかに大きく、理解できないので、ただそれに身を委ねて忘れるだけだ」と言った。彼は思索を巡らすような性格ではなかった。彼の意見では、理論はカクテル パーティーでの適切な会話だった。彼は本質的に観察者であり、The Realm (J the Nebulae) で「経験的資源が尽きるまで、私たちは夢のような思索の領域に進む必要はない」と述べたように、エドウィンはそれらの経験的資源を使い果たすことはなかった。「私は観察者であり、理論家ではない」と彼は断言し、講義や手紙で軽く口にした言葉は、観察が彼の選択であることを示していた。
- ^ 「対照的に、フンボルトは宗教的感情においては不可知論者であり、宇宙論においてはヘラクレイトス主義者であった。彼は変化や種の可変性を風のパターンや海流の変化と同じくらい自然なものとみなしていた。」ハリー・フランシス・マルグレイブ著『ゴットフリート・ゼンパー:19世紀の建築家』(1996年)、157ページ。
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彼は、無神論者ではなく不可知論者(祖父が便利に作った言葉)であり、「私たちが意識を持っているという事実に科学的説明がないことを非常に意識していた」ため、礼拝堂で司祭を務めるというマスターの義務さえ気にしていなかった。
- ^ 「そこにはあらゆる種類の哲学的、神学的意見が代表され、完全にオープンに表現されていました。私の同僚のほとんどは、何らかの形で主義者でした。そして、彼らがどれほど親切で友好的であったとしても、身を隠すためのぼろぼろのラベルを持たない私には、歴史上のキツネが、尻尾が残っている罠から抜け出して、通常より長い仲間の前に姿を現したとき、そのキツネを悩ませたであろう不安な気持ちを抱かずにはいられませんでした。そこで私は考え、不可知論者という適切な称号を考案しました。パート 2 – 不可知論 2021 年 3 月 17 日にWayback Machineにアーカイブ、TH Huxley 著、Christianity and Agnosticism: A Controversy より 2021 年 1 月 25 日にWayback Machineにアーカイブ、ニューヨーク: D. Appleton and Company、1889 年。Secular Web でホストされています。(2008 年 4 月 5 日に取得)
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私たち不可知論者は、私たちには永遠に与えられていない安心感をいとも簡単に獲得する真の信者をしばしば羨ましく思います
。 - ^ ピエール・テイヤール・ド・シャルダン (2004) 『人間の未来』 ランダムハウス LLC. p. 212. ISBN 9780385510721このような状況では、
ジェームズ・ジーンズ卿やマルセル・ボルのような不可知論者、さらにはガルディーニのような確信的な信者でさえ、宇宙から見た生命現象の取るに足りないこと、つまり塵の粒に付いた小さなカビのようなものに驚きの表情(英雄的な悲観主義や勝ち誇った超然とした態度を帯びて)を表明したのも不思議ではない。
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かつてコルベの分子構造に対する慎重な態度と宗教における不可知論との関連は、今では完全に見当違いであるように思われる。ルター派の牧師の息子で、明らかに牧師と同じ信仰を持っていたコルベは、ケクレのような「若い上流中産階級の都市部のリベラル派や不可知論者」であったライバルたちとは対照的である。
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、若きケインズは宗教を非常に意識していたが、同時に宗教に敵対的だった。形式的に言えば、彼は宗教に関して積極的な不可知論者だった。弟のジェフリーが述べているように、「彼は常に宗教に知的関心を抱いていたが、17 歳か 18 歳の頃に、姉と私と同じように、痛みもなく自然な不可知論の状態に陥った。」
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ラグランジュは「分からない」という立場を頑なに維持し、ほとんど不可知論者になった。
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彼は非常に聡明で、19歳にして科学の最も難しい問題を解き、数年後にはパリ科学アカデミーの賞を受賞し、ベルリン科学アカデミーの理事に任命された。彼は共和国に仕え、十進法を導入した委員会の委員長を務め、ナポレオンによって貴族に叙せられた。彼は復古した王族や教会と決して和解することはなかった ― 彼は不可知論者だった ― が、彼はあまりに有名だったため、彼らには手出しできなかった。
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もともと神学の教育を受けていたが、牧師になれなかったため、趣味として独学で化学を専攻するようになった。対照的に、マイケルソンは宗教に無関心だった。
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今のところ彼は、不可知論者のユダヤ人、文化的ドイツ人、政治的個人主義者、科学的コスモポリタン、オーストリアの愛国者である自分が、民族主義者の戦争と戦わなければならないと考えていた。
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デイビッド・ナリンは長年、行く先々で芸術品を収集してきました。彼は自分が宗教的または霊的であるとは考えていませんが、壮大な物よりも個人的な崇拝の品に惹かれていました
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バワーズが神に関するあらゆる言及を取り除いた儀式で、二人の結婚のために前に進み出た。「ボブはそれに賛成しました。神については、私たちのどちらも決められませんでした」とバワーズ。「ボブが『神を信じる人の中には良い人もいるし、悪い人もいる。それで、あなたはどうなりますか?』と言ったのを覚えています。彼は[また]周りを見渡して、宗教が世界の多くの問題の原因であると判断しました。」ノイスは、常に常識の限界に挑戦し、組織化された宗教について最も気になるのは「人々が教会で考えない」ことだとバワーズに語った。
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なぜなら、この至高の知性は半神にすぎないからである。ある意味では無限であるが、別の意味では限界がある。なぜなら、この知性は過去の不完全な記憶しか持たないからである。そして、他の記憶を持つことはできない。そうでなければ、すべての記憶が等しくこの知性に存在し、この知性にとって時間は存在しないからである。しかし、私たちが時間について、私たちの外で起こるすべてのことについて語るとき、私たちは無意識のうちにこの仮説を採用しているのではないだろうか。私たちはこの不完全な神の立場に自分たちを置いているのではないだろうか。無神論者でさえ、もし神がいるとしたら、その立場に自分たちを置いているのではないだろうか。私が今言ったことは、おそらく、私たちがすべての物理的現象を同じ枠組みに当てはめようとしてきた理由を示している。しかし、この仮説上の知性は、たとえ存在したとしても、私たちにとっては不可解なものであるため、同時性の定義として通用することはない。したがって、何か他のものを探す必要がある。
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宗教の教義は、宗教を超えて信仰されるべきものです。西洋のカトリック主義を徹底し、奴隷制度のノスタルジックな精神と、教会の再構築に向けた努力をさらに深めます。私は、死を超えたカトリック主義を確実に支持します。オーギュスト・コント・ルイ・メムは、弟子たちの規律と確実性を評価し、監視者としての厳しい態度を貫き、科学を守るために危険を冒した。
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の自然的原因と道徳的原因の両方に対する理解は完全に不可知論的でした。
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プランシュレルは軍人で、スイス軍の大佐であり、敬虔なカトリック教徒であった。一方、ポリアは軍の儀式や活動を好まず、階層的な宗教に反対する不可知論者であった
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ほとんどの科学者と同様、私は不可知論者です。インドのシヴァの舞踏やスピノザの意味で神という言葉を使うような、非常に抽象的な意味で神について話しているのであれば、私は何の問題もないと言います。しかし、もし私を監視し、私が行儀よくしているかどうか確認し、毎日彼に祈っていて、悪いことをしたら地獄で罰せられると言っている老人について話しているのであれば、私はそれを信じません。ここで誰かを怒らせたいわけではありませんが、これは私の個人的な見解です。
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ラマンは 1930 年にノーベル物理学賞を受賞し、Lc はノーベル賞を受賞した最初のアジア人科学者となりました。ラマンは南インドの正統派バラモンの家庭に生まれ、不可知論者でした。
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に傾倒していたこと(彼はアメリカの政治指導者であるRGインガソルや、イギリスの国民世俗協会の創設者であるチャールズ・ブラッドローの著作を熱心に読んでいた)、そして主にコースを再受講するお金がなかったことが、彼を村に戻した理由である。
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インタビュアー: では、あなたの科学には検証不可能な信仰の余地があるのでしょうか? 神を信じていますか? Randall: そこには余地があり、どちらに転ぶかはわかりません。信仰は、私が科学者としてやっていることとはまったく関係がありません。神を信じることができたらいいです。そうすれば、物事にもっと目的が見えるからです。たとえ信じなくても、目的がないということではありません。善がないということではありません。善であること自体に美徳があると思います。今ある世界とうまく付き合えると思います。だから、私はおそらく神を信じていないでしょう。宗教心がないと不道徳だと見なされるのは問題だと思います。それは真実ではありません。この行為で敵を作ることになるかもしれませんが、ある意味、彼らのほうがより道徳的かもしれません。宗教的な理由で何かをするということは、来世やこの世で報いを受けるからという理由からです。それは、純粋に寛大な理由で行う行為ほど良いものではありません。
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レイリーはもっと寛容だった。不可知論傾向のある英国国教徒だった彼は、自分の宗教的信念について直接質問されることを避けたが、追及されると、キリストは自分よりも遠く、より真実を見通すことのできる才能ある人だと考えていることを認めた。しかし、彼は、人間の目を超えた力や、人間が参加できると期待できる来世という考えを好んでいた。
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宗教に深い関心を持ち、哲学的観点からは真に「信心深い」人物だった。「私は教会には行かない」と彼はセシリア・ペイン・ガポシュキンに語った。「私は信心深すぎる。」
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、スミスの「不可知論はよく知られていた」と報告し、「地球は初めて証明可能な歴史、宗教の教えや教義に何の注意も従いもせず、不合理を盲目的に受け入れるだけの信仰からの独立を宣言した記録を持った。科学は...ついに教義や正典の教えという長年の束縛から解放された」と書いている。
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天体物理学者のジョージ・スムート(不可知論者)は、「信仰深い人にとっては、神を見ているようなものだ」と語った
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これにより、彼は世間から無神論者とみなされるようになった。*彼はその称号を否定しなかった。しかし、筆者は彼を確信的な不可知論者と位置づけるだろう。無神論者は神がいないことを知っている人であり、シュタインメッツはそうではなかったからである...
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彼の意識は唯物論的で、実験に傾倒し、不可知論的であるため、世界と同様に、自分自身を理解することができません...
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Religion was not an issue in my family; indeed, it was never discussed. My only religious training came because the Minta required that all students take classes in their respective religions. My family celebrated one holiday, the Day of Atonement, when we all fasted. Yet my father said prayers for his parents on Saturdays and on all the Jewish holidays. The idea of God that I absorbed was that it would be wonderful if He existed: We needed Him desperately but had not seen Him in many thousands of years.
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- ^ "The odd subtext of that offer was that Faraday was intensely religious, and Tyndall was as fascinated with Faraday's convictions as he was with prayer, miracles, and cosmology. Faraday "drinks from a fount on Sunday which refreshes his soul for a week," said the agnostic Tyndall with obvious fascination – and, perhaps, a trace of envy." John H. Lienhard, Science, Religion, and John Tyndall[permanent dead link], The Engines of our Ingenuity.
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For his abrasive antiroyalist as well as agnostic views, Virchow was made to suffer in the subsequent period of political reaction; his meager salary was cut off and he was effectively dismissed from Charite.
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Of this deathbed conversion, Morgenstern told Heims, "He was of course completely agnostic all his life, and then he suddenly turned Catholic – it doesn't agree with anything whatsoever in his attitude, outlook and thinking when he was healthy." The conversion did not give von Neumann much peace. Until the end he remained terrified of death, Strittmatter recalled.
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But Johnny had earlier said to his mother, "There probably is a God. Many things are easier to explain if there is than if there isn't." He also admitted jovially to Pascal's point: so long as there is the possibility of eternal damnation for nonbelievers it is more logical to be a believer at the end.
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He had been completely agnostic for as long as I had known him. As far as I could see this act did not agree with the attitudes and thoughts he had harbored for nearly all his life. On February 8, 1957, Johnny died in the Hospital, at age 53.
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Although as a lifelong agnostic he may have been somewhat bemused by Simone Weil's preoccupations with Christian mysticism, he remained a vigilant guardian of her memory....
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ Karl Pearson (2011). Walter Frank Raphael Weldon 1860–1906: A Memoir Reprinted from Biometrika. Cambridge University Press. p. 5. ISBN 9781107601222.
He was through the many years the present writer knew him, like his hero Huxley, a confirmed Agnostic.
- ^ "On June 2, 1964, Swami Sarvagatananda presided over the memorial service at MIT in remembrance of Norbert Wiener – scion of Maimonides, father of cybernetics, avowed agnostic – reciting in Sanskrit from the holy books of Hinduism, the Upanishads and the Bhagavad Gita." Flo Conway, Jim Siegelman, Dark Hero of the Information Age: In Search Of Norbert Wiener—Father of Cybernetics (2006), p. 329.
- ^ Eugene Paul Wigner; Andrew Szanton (1992). Andrew Szanton (ed.). The Recollections of Eugene P. Wigner As Told to Andrew Szanton. Basic Books. p. 60. ISBN 9780306443268.
Neither did I want to be a clergyman. I liked a good sermon. But religion tells people how to behave and that I could never do. Clergymen also had to assume and advocate the presence of God, and proofs of God's existence seemed to me quite unsatisfactory. People claimed that He had made our earth. Well, how had He made it? With an earth-making machine?
- ^ "Although Wilczek grew up in the Roman Catholic faith, he now considers himself agnostic. He still has a fondness for the Church, so this book should not offend Christians. In fact Wilczek cites Father James Malley for a Jesuit Credo that states: "It is more blessed to ask forgiveness than permission."" Jim Walker, nobeliefs.com. [9] Archived 16 October 2016 at the Wayback Machine
- ^ Wozniak, Steven. "Letters-General Questions Answered". woz.org. Archived from the original on 16 September 2007. Retrieved 26 September 2007.
... I am also atheist or agnostic (I don't even know the difference). I've never been to church and prefer to think for myself. I do believe that religions stand for good things, and that if you make irrational sacrifices for a religion, then everyone can tell that your religion is important to you and can trust that your most important inner faiths are strong.
- ^ Jesse Hong Xiong (2009). "Seven". The Outline of Parapsychology. Rowman & Littlefield. p. 322. ISBN 9780761849452.
When a reporter asked him: "Do you believe there is a Creator who creates all in the universe?" Professor Chen Ning Yang (born 1922), a Chinese Nobel Prize winner in physics in 1957, answered: "I think it is hard for me to directly say 'yes' or 'no'. I can only say that when we more and more understand the wonderful structures in the nature, no matter whether we directly or indirectly ask the question, there does exist the question you ask: is there someone or God who takes charge of all? I think it is a question that will never be finally answered. (The reporter asked: 'Is it because what man knows is too limited?') On one hand, yes; on the other hand, we can have a feeling that the universe will not be created so wonderful without an ultimate goal." Professor Yang held agnosticism here. And many outstanding scientists are clear-cut theists.
- ^ Eric D. Schneider; Dorion Sagan (2005). Into the Cool: Energy Flow, Thermodynamics, and Life. University of Chicago Press. p. 22. ISBN 9780226739366.
Physicist Hubert Yockey (1992, 1995) disparages thermodynamics, arguing that life is too improbable to have evolved. Yockey, who worked under Robert Oppenheimer on the bomb, claims to be agnostic. Although critical of creationists, he argues that the primeval soup taught in textbooks is not plausible.
- ^ Zinsser, Hans; Gerald N. Grob (2007). Rats, Lice, and History. Transaction Publishers. p. xxvii. ISBN 978-1-4128-0672-5.
"...I, for one, must be content to remain an agnostic." Zinsser was gratified that death was coming with due warning rather than suddenness, and in his last months achieved a degree of philosophical tranquility and resignation.
- ^ Listed as an agnostic on NNDB.com. Hans Zinsser Archived 13 May 2021 at the Wayback Machine, NNDB.com.
- ^ Giri, Raj (8 July 2013). "Steve Austin Talks 'Grown Ups 2' Role, Stacy Keibler Is Single Again, Austin Talks Religion". Wrestling Inc. Archived from the original on 6 July 2018. Retrieved 21 May 2018.
Speaking of Austin, UFC heavyweight fighter Josh Barnett recently appeared on his podcast and the two discussed what you'd expect; music, books and religion. It was definitely very interesting and is worth a listen. During the podcast, Barnett discussed being an atheist while Austin admitted to being somewhat of an agnostic. Austin said that while he feels like something greater has looked out over him every now and then, he believes that when he's gone, he's gone, and that he doesn't think there is a heaven or hell.
- ^ "Kmhawk". OkCupid. Archived from the original on 12 May 2013. Retrieved 7 March 2013.
- ^ Shaun Barnett. "Hillary, Edmund Percival". Archived from the original on 17 January 2013. Retrieved 14 May 2012.
Hillary absorbed some of his father's passion for social justice and Christian ideals, which he later tempered into an agnostic but compassionate and optimistic world-view.
- ^ Krakauer, Jon Where Men Win Glory, Doubleday, 2009, pp. 116 and 314. "Tillman was an agnostic, perhaps even an atheist". See also quotes from Tillman's brother Kevin.
- ^ "Bleacher Report". bleacherreport.com. Archived from the original on 19 April 2015. Retrieved 8 April 2015.
External links
- Agnostics in The Celebrity Atheist List
- Famous Black Freethinkers
- Famous Dead Nontheists
