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クラレンス・スワード・ダロウ（1857年4月18日 - 1938年3月13日）は、アメリカの弁護士であり政治家で、19世紀には労働組合運動の著名な弁護で有名になり、20世紀にはレオポルドとローブの殺人裁判、スコープス「猿」裁判、オシアン・スウィート弁護など、いくつかの刑事事件で有名になった。彼はアメリカ自由人権協会の主要メンバーであり、ジョージ主義経済改革の著名な提唱者であり、著名な演説家、討論家、作家でもあった。[ 1 ]
ダロウは、一部の法律アナリストや弁護士から20世紀最高の弁護士とみなされている。[ 2 ] [ 3 ]彼は死後、裁判弁護士殿堂入りを果たした。[ 4 ]「洗練された田舎の弁護士」と呼ばれた。[ 5 ]ダロウの機知と雄弁さは、彼を国内で最も著名な弁護士および市民自由擁護者の一人にした。 [ 6 ]
クラレンス・ダロウは、1857年4月18日、オハイオ州の小さな町ファームデールで、アミラスとエミリー・ダロウ（旧姓エディ）の五男として生まれたが、近くのオハイオ州キンズマンで育った。ダロウ家とエディ家はともに植民地時代のニューイングランドに深いルーツを持ち、ダロウの先祖の何人かはアメリカ独立戦争に従軍した。ダロウの父は熱心な奴隷制度廃止論者で、誇り高き偶像破壊主義者であり、宗教的自由思想家だった。彼は町中で「村の異教徒」として知られていた。エミリー・ダロウは、女性参政権の初期の支持者であり、女性の権利擁護者だった。
若いクラレンスはペンシルベニア州のアレゲニー大学とミシガン大学ロースクールに通ったが、どちらの学校も卒業しなかった。アレゲニー大学にはわずか1年間しか在籍しなかったが、 1873年の恐慌が起こり、ダロウは父親にこれ以上経済的な負担をかけたくないと決意した。その後3年間、彼は冬の間、田舎の地域学校で教鞭を執った。
ダローは教職に就きながら独学で法律を学び始め、教職3年目の終わりに家族からアンアーバーの法学部に入学するよう勧められた。ダローはそこで1年間学んだ後、実際の法律事務所で法律を学ぶ方がはるかに費用対効果が高いと判断した。準備が整ったと感じた彼はオハイオ州の司法試験を受け、合格した。[ 9 ] 1878年にオハイオ州の弁護士資格を取得し、そこで弁護士活動を続けた。キンズマンにある彼の幼少期の家、クラレンス・ダロー・オクタゴン・ハウスには、彼を記念するモニュメントがある。
1879年後半にミシガン大学ロースクールを去った後、ダロウはハーバード出身の同級生LHスタッフォードと共にイリノイ州の小さな村ハーバードに移り住んだ。 [ 10 ] 1880年1月、マクヘンリー郡裁判所でダロウは最初の訴訟の1つを成功裏に担当した。[ 11 ]その後まもなく、ダロウはオハイオ州に戻ることを決意し、キンズマンからわずか10マイル（16キロメートル）の小さな農業の町、オハイオ州アンドーバーに法律事務所を開設した。経験がほとんどなかった彼は、農業コミュニティの日常的な苦情や問題に対処することで、ゆっくりと徐々にキャリアを築いていった。2年後、ダロウは新しい異なる訴訟に取り組む準備ができたと感じ、人口5,000人で郡最大の都市であるオハイオ州アシュタブラに事務所を移転した。 [ 9 ]そこで彼は民主党の政治に関わり、町の弁護士を務めた。
1880年、彼はジェシー・オールと結婚し、8年後、妻と幼い息子ポールとともにシカゴに移住した。シカゴに移住した当初は仕事もあまりなく、できるだけ節約して暮らしていた。ヘンリー・ジョージ・クラブに入会し、シカゴで友人や人脈を築いた。クラブの一員になったことで、民主党の選挙演説をする機会も得た。こうした演説を通して徐々に名声を高め、やがて好きな場所で演説できる地位を得た。そして、シカゴ市の弁護士としての仕事のオファーを受けた。ダロウは市の法務部に2年間勤務した後、辞職して1891年にシカゴ・アンド・ノースウェスタン鉄道会社[ 9 ]の弁護士の職に就いた[ 13 ]。 1894年、ダロウはアメリカ鉄道組合のリーダーであるユージン・V・デブスの弁護を担当した。デブスは1894年のプルマン・ストライキを主導したとして連邦政府から訴追されていた。ダロウはデブスの弁護のために鉄道会社との関係を断ち、経済的な犠牲を払った。彼はある裁判ではデブスを救ったが、別の裁判ではデブスが投獄されるのを防ぐことはできなかった。
また、1894年には、ダローは弁護士としてのキャリアで最初の殺人事件を担当し、シカゴ市長カーター・ハリソン3世を殺害したと自白した「精神錯乱の放浪者」パトリック・ユージン・プレンダーガストの弁護を行った。[ 14 ]ダローの精神異常によるプレンダーガストの弁護は失敗に終わり、彼は処刑された。ダローのキャリアにおける50件の殺人事件の弁護のうち、処刑に至ったのはプレンダーガスト事件のみであったが、ダローはプレンダーガストの有罪判決後、絞首刑を免れるために弁護団に加わった。[ 14 ]
ダロウはすぐにアメリカを代表する労働弁護士の一人となった。イリノイ州で人民党の組織化に尽力し、1895年に民主党員として連邦議会議員選挙に出馬したが、ヒュー・R・ベルナップに敗れた。1897年、ジェシー・オールとの結婚生活は離婚で終わった。 1898年、フィリピンの米国併合に反対して反帝国主義連盟に加入した。1898年にはオシュコシュでウィスコンシン州の木材労働者を代表して注目すべき訴訟を起こし、1902年の大規模な無煙炭ストライキではペンシルバニア州の全米鉱山労働者組合を代表した。かつての師であるジョン・ピーター・アルトゲルド知事は、1899年のシカゴ市長選で敗北した後、ダロウの事務所に加わり、1902年に亡くなるまでダロウと共に働いた。[ 15 ]ダロウは1903年にシカゴ市長選に出馬することも考えたが、最終的には断念した。同年7月、彼はシカゴの若いジャーナリスト、ルビー・ハマーシュトロムと結婚した。[ 16 ] 1903年から1911年まで、ダロウは、後に有名な詩人となるエドガー・リー・マスターズ、そして後にイリノイ州最高裁判所長官を務めるフランシス・S・ウィルソンと共に、ダロウ、マスターズ、ウィルソン法律事務所のパートナーであった。 [ 17 ] [ 15 ]
1906年から1908年にかけて、ダローは、 1905年にアイダホ州知事フランク・ステューネンバーグを殺害しようと共謀したとして逮捕・起訴された西部鉱山労働者連盟の指導者、ウィリアム・“ビッグ・ビル”・ヘイウッド、チャールズ・モイヤー、ジョージ・ペティボーンの弁護を担当した。ヘイウッドとペティボーンは別々の裁判で無罪となり、モイヤーに対する容疑は取り下げられた。[ 19 ]
1911年、アメリカ労働総同盟（AFL）は、南カリフォルニアにおけるオープンショップ制をめぐる激しい闘争の最中、1910年10月1日にロサンゼルス・タイムズ紙を爆破したとして起訴されたマクナマラ兄弟（ジョンとジェームズ）の弁護をダロウに依頼した。爆弾は建物の裏路地に仕掛けられており、爆発自体で建物が倒壊することはなかったものの、近くのインク樽や天然ガスの幹線に引火した。その結果発生した火災で20人が死亡した。AFLは地方、州、地域、全国の労働組合に対し、弁護基金に一人当たり25セントを寄付するよう呼びかけ、寄付金を受け付けるために全国の主要都市に弁護委員会を設置した。
陪審員が選任される数週間前から、ダローは裁判の結果をますます心配するようになり、被告の命を救うための司法取引の交渉を始めた。1911年11月19日と20日の週末、彼は労働擁護派のジャーナリスト、リンカーン・ステフェンスと新聞発行者のEWスクリップスと、司法取引の条件についてタイムズ紙に働きかける可能性について話し合った。しかし、検察側にも独自の要求があり、公開法廷での有罪の自白や、弁護側が提案したよりも長い刑期などが含まれていた。[ 20 ] [ 21 ]
11月28日、ダローが陪審員候補者に賄賂を渡そうと画策したとして告発されたことで、弁護側の立場は弱まった。陪審員候補者は警察に賄賂の申し出を報告し、警察は囮捜査を仕掛け、弁護団の主任調査員であるバート・フランクリンがダローの事務所から2ブロック離れた場所で陪審員候補者に4,000ドルを渡すところを目撃した。支払いを済ませたフランクリンは、ダローの事務所の方向に1ブロック歩いたところで、事務所で電話を受けた後、まさにその交差点まで歩いてきたダロー本人の目の前で逮捕された。ダロー自身も信用を失いかけていたため、弁護側の簡単な司法取引の望みは絶たれた。[ 22 ] 1911年12月1日、マクナマラ兄弟は公開法廷で有罪を認めた。ダローが仲介した司法取引により、ジョンは15年の懲役、ジェームズは終身刑となった。ダロウは兄弟に死刑を免れさせたにもかかわらず、労働組合関係者の多くから運動を裏切ったと非難された。
2か月後、ダロウは両方の事件で陪審員を買収しようとした罪で2件の訴追を受けた。彼は2回の長期にわたる裁判に直面した。最初の裁判ではアール・ロジャースが弁護を担当し、最終的に無罪となった。2回目の裁判中にロジャースが病気になり、ほとんど法廷に姿を見せなくなったため、[ 23 ]ダロウは残りの手続きを自ら弁護した。裁判は評決不一致で終了した。
その後、ダロウがカリフォルニアで再び弁護士業を行わないことを約束すれば、地方検事はダロウを再審理しないという合意がなされた。[ 24 ]ダロウの初期の伝記作家であるアーヴィング・ストーンとアーサーとライラ・ワインバーグは、彼が贈収賄の陰謀に関与していなかったと主張した。しかし、ジェフリー・コーワンやジョン・A・ファレルなどの最近の著者は、新たに発見された証拠に基づいて、ダロウがほぼ確実に関与していたと結論付けた。[ 22 ] [ 25 ] [ 26 ]
娘のアデラ・ロジャーズによるアール・ロジャーズの伝記の中で、セント・ジョンズは次のように書いている。「父がダロウと交わした私的な会話の中で、弁護士に罪を認める発言をする前から、私は何の疑いも抱いていなかった。」[ 27 ]
贈収賄容疑の結果、ほとんどの労働組合はダロウを優先弁護士リストから外した。これにより、労働弁護士としての彼のキャリアは事実上終わり、彼は民事事件と刑事事件に転向した。彼が後者を選んだのは、刑事司法制度は適切な弁護を受けなければ人々の人生を破滅させる可能性があると確信するようになったからである。[ 28 ]
ダローは生涯を通じて死刑制度に反対し、人道主義の進歩とは相容れないと考えていた。100件以上の事件を担当したが、ダローが処刑されたのは依頼人のうちわずか1人だけだった。彼は雄弁さで陪審員や裁判官をも涙させることで有名になった。ダローは鋭い知性の持ち主だったが、そのくたびれた控えめな外見からは想像もつかないほどだった。
1915年7月23日付のシカゴ・トリビューン紙の記事は、イリノイ州エバンストンの家主であるJ・H・フォックスのために、ダロウがメアリー・S・ブラゼルトンを家族の意向に反して精神病院に入院させようとした経緯を報じている。フォックスはブラゼルトンが家賃を滞納していると主張したが、フォックスが経営する下宿屋の他の住人たちは彼女の正気を証言していた。
1924年の夏、ダロウは、シカゴの裕福な2つの家族の10代の息子であるネイサン・レオポルド・ジュニアとリチャード・ローブの事件を担当した。彼らは、おしゃれなサウスサイドのケンウッド地区から14歳の少年ボビー・フランクスを誘拐し殺害したとして告発されていた。レオポルドはシカゴ大学の法学生で、ハーバード・ロー・スクールに編入しようとしていた。ローブはミシガン大学史上最年少の卒業生で、逮捕されたとき、それぞれ19歳と18歳だった。[ 9 ]犯行の動機を尋ねられたとき、レオポルドは逮捕者たちにこう答えた。「ディックがこれをやりたいと思ったのも、私がこれをやりたいと思ったのも、一種の純粋な興奮への愛…スリルへの想像上の愛、何か違うことをすること…何かをやり遂げることへの満足感と自尊心です。」
シカゴの新聞はこの事件を「世紀の裁判」[ 29 ]と呼び、全米の人々は、社会が提供できるあらゆるものに恵まれた2人の若者が、なぜこのような残虐な行為に及んだのかと疑問に思った。犯人たちは、被害者の遺体が隠されてからわずか半日後、身代金1万ドルを受け取る前に、通りがかりの作業員がインディアナ州境近くの孤立した自然保護区で遺体を発見したことで逮捕された。現場近くには、レオポルドが落とした特徴的なフレームの眼鏡が落ちていた。
レオポルドとローブは全面的に自白し、シカゴ周辺で警察を巻き込んで証拠収集に奔走した。州検事は報道陣に対し、二人は間違いなく有罪判決を得られるだろうと語った。ダロー弁護士は、復讐心に燃える陪審員を避け、裁判を裁判官に委ねるため、依頼人に有罪を認めさせたことで検察側を驚かせた。こうして、裁判は事実上、ダロー弁護士が専門家の証言を援用して、レオポルドとローブは精神疾患を患っていたと主張する、長時間の量刑審理となった。
ダローの最終弁論は12時間に及んだ。彼は「少年たち」の年齢（ベトナム戦争前は成人年齢は21歳だった）を繰り返し強調し、「シカゴでは、21歳未満の少年が有罪を認めて死刑判決を受けた例はこれまで一度もなかった」と述べた。彼の弁論は、ジョン・カヴァリー判事の心を和らげるだけでなく、世論を形成し、カヴァリーが大きな騒動を起こさずに判例に従えるようにすることも目的としていた。ダローは成功した。カヴァリーはレオポルドとローブに終身刑プラス99年の刑を言い渡した。ダローの最終弁論は1920年代後半から1930年代初頭にかけて数版で出版され、彼の死後も再版された。[ 28 ]
レオポルドとローブの事件は、広く報道された裁判で、人間の行動は善悪の意識的な選択ではなく、心理的、身体的、環境的影響によって制御されるというダローの生涯にわたる主張を提起した。ダローの精神医学専門家証人は、両少年は「明らかに感情が欠如していた」と証言した。ダローは後に、感情は人が下す決定に必要であると主張した。誰かが禁じられている特定の法律や慣習に逆らおうとする場合、嫌悪感を抱くべきだと彼は書いた。レオポルドもローブも感情システムが機能していなかったため、嫌悪感を抱かなかった。[ 9 ]
裁判中、新聞各紙はダローが2つの裕福な家族のために「100万ドルの弁護」を行っていると報じた。多くの一般アメリカ人は彼の明らかな貪欲さに憤慨した。彼は家族に声明を出させ、高額な弁護士費用は発生せず、彼の報酬はシカゴ弁護士協会の役員で構成される委員会によって決定されると主張した。裁判後、ダローは20万ドルが妥当だと示唆した。被告の家族との長時間の交渉の後、彼は最終的に総額約7万ドルの報酬を得たが、経費と税金を差し引くと、ダローの純利益は3万ドルとなり、2016年には37万5000ドル以上の価値があった。[ 30 ]
1925年、ダローはテネシー州対スコープス裁判でジョン・T・スコープスを弁護した。この裁判はしばしば「スコープス猿裁判」と呼ばれ、作家でジャーナリストのHLメンケンによって広められた。この裁判は、問題に注目を集めるために意図的に仕組まれたもので、ダローはウィリアム・ジェニングス・ブライアンと対決し、1925年3月21日に可決されたテネシー州のバトラー法を検証した。この法律は、州が資金提供する教育機関での「進化論」の教授を禁じていた。より広義には、州が資金提供する学校（大学を含む）で「聖書で教えられている人間の神による創造の物語を否定し、代わりに人間はより下等な動物から進化したと教えるいかなる理論」の教授も違法とした。[ 31 ]
裁判中、ダロウはブライアンを聖書の専門家証人として証言台に呼ぶよう要求した。他の検察官の反対にもかかわらず、ブライアンはこれに同意した。当時のマスコミは、このやり取りが裁判で世論をブライアンに不利な方向に転換させた決定的な要因だったと報じた。
- ダロウ：「ブライアンさん、あなたは聖書をかなり研究されたのですね？」
- ブライアン：「はい、そうです。努力はしました…。でも、もちろん、少年時代よりも年を重ねるにつれて、より深く研究するようになりました。」
- ダロウ：「では、あなたは聖書のすべてを文字通りに解釈すべきだと主張しているのですか？」
- ブライアン：「聖書に書かれていることはすべて、そこに書かれているとおりに受け入れるべきだと私は信じています。聖書の中には、たとえ話として用いられている箇所もあります。例えば、『あなたがたは地の塩である』という箇所です。私は、人間が実際に塩であるとか、塩の肉を持っていると主張するつもりはありませんが、これは神の民を救うという意味での塩として用いられています。」
約2時間後、ジョン・T・ラウルストン判事は尋問を途中で打ち切り、翌朝、証言はスコープスが進化論を教えた罪に関係ないとして、審理全体（いずれにせよ陪審員は目撃していなかった）を記録から抹消するよう命じた。スコープスは有罪となり、最低額の罰金100ドルを支払うよう命じられた。[ 32 ]
1年後、テネシー州最高裁判所は、ダローが期待していた憲法上の理由ではなく、手続き上の技術的な理由でデイトン裁判所の判決を覆した。裁判所によれば、罰金はラウルストンではなく陪審によって決定されるべきだった。しかし、テネシー州最高裁判所は、事件を差し戻してさらに審理するのではなく、訴訟を却下した。裁判所は、「この奇妙な事件を長引かせても何も得るものはない」と述べた。[ 33 ]
この事件は世論の変化と、宗教教師の創造論と世俗科学者の創造論、つまり創造論と進化論の対立についての議論の増加につながり、それは今も続いている。また、この事件は、裁判を大まかに基にした劇『風と共に去りぬ』で広く知られるようになり、この劇は映画やテレビで何度も翻案されている。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
1925年9月9日、デトロイトで白人の暴徒が、黒人一家が白人居住区に購入した家から追い出そうとした。争いの最中に白人男性が殺害され、家にいた11人の黒人が後に逮捕され、殺人罪で起訴された。医師のオシアン・スウィートと彼の家族3人が裁判にかけられ、最初の評決が膠着状態になった後、ダローは全員白人の陪審員にこう主張した。「この事件には偏見しかないと私は主張します。もし立場が逆で、11人の白人男性が黒人の暴徒から家と命を守るために黒人男性を射殺したとしたら、誰も彼らを起訴しようとは考えなかったでしょう。彼らは勲章を授与されたでしょう…」[ 37 ]
審理無効の後、11人の被告それぞれを個別に裁判することが合意された。ダロウはトーマス・チョークと共に、まずガーランド通りで発砲したことを自白したオシアンの弟ヘンリーを弁護した。ヘンリーは正当防衛を理由に無罪となり、検察は残りの10人に対する訴追を取り下げることを決定した。裁判はフランク・マーフィーが主宰し、彼は後にミシガン州知事、そして合衆国最高裁判所判事となった。[ 38 ]
ダロウの7時間以上に及ぶ最終弁論は、公民権運動における画期的な出来事とみなされており、 『世界を変えた演説集』（「私は愛の法則を信じる」というタイトル）にも収録されている。クラレンス・ダロウの第一審と第二審の2つの最終弁論は、彼が第一審から学び、どのように発言を修正したかを示している。[ 39 ]
スコープス裁判とスウィート裁判は、ダロウが68歳でフルタイムの弁護士業から引退する前に担当した最後の大きな事件だった。彼はその後も、1932年のハワイでのマッシー裁判など、いくつかの事件を担当した。
ダロウが最後に世間の注目を集めた事件であるマッシー裁判では、大恐慌で打ちのめされていたダロウは、ダロウの旧友であるエドワード・T・ストーツベリーの妻、エヴァ・ストーツベリーに雇われ、ジョセフ・カハハワイ殺害の罪で告発されたグレース・フォーテスキュー、エドワード・J・ロード、ディーコン・ジョーンズ、そしてフォーテスキューの義理の息子であるトーマス・マッシーの弁護を引き受けた。カハハワイは、他の4人の男と共に、トーマスの妻でフォーテスキューの娘であるタリア・マッシーを強姦し、暴行した罪で告発されていた。フォーテスキューとマッシーは、自白を引き出すためにカハハワイ殺害を計画したとして告発され、遺体を運んでいる最中に警察官に逮捕された。
ダロウは被告側の弁護士として、人種問題が渦巻く法廷に足を踏み入れた。彼はこの事件を、トーマス・マッシーによる名誉殺人として正当化した。ニューヨーク・タイムズ紙は、この事件をダロウの最も説得力のある裁判3件（スコープス裁判、レオポルドとローブの事件と並んで）の1つと評し、この事件は全米を魅了し、アメリカ国民の大多数が名誉殺人の弁護を強く支持した。実際、弁護側の最終弁論は特別なラジオ回線を通じて本土に中継された。最終的に陪審は満場一致で有罪判決を下したが、罪状はより軽い過失致死罪であった。ダロウは有罪判決の原因を陪審の人種構成にあるとし、「白人男性だけの陪審であれば無罪判決を下しただろう」と主張した。[ 40 ]ダロウの最終弁論について、ある陪審員は「彼はまるで農民の集団に話しかけているようだった。中西部では通用するかもしれないが、ここでは通用しない」とコメントした。[ 41 ]ローレンス・ジャッド知事は後に刑を減刑し、1時間の執務室での拘禁とした。[ 42 ]数年後、ディーコンはカハハワイを射殺したことを認めた。[ 43 ] [ 44 ]カハハワイは死後の裁判で無罪となった。[ 45 ]
1929年にオハイオ州コロンバスで開催された信仰に関する公開シンポジウムの一環として、ダローは後に「なぜ私は不可知論者なのか」と題された、不可知論、懐疑主義、信仰、宗教についての講演を行った。[ 46 ]この講演で、ダローは不可知論者であることの意味を徹底的に議論し、キリスト教と聖書の教義に疑問を呈した。彼は「神を畏れることは知恵の始まりではない。神を畏れることは知恵の死である。懐疑と疑念は研究と調査につながり、調査は知恵の始まりである」と結論づけた。[ 47 ]
1931年1月、ダロウは、2度目のアメリカ訪問中にイギリスの作家G・K・チェスタトンと討論を行った。討論はニューヨーク市のメッカ寺院で行われた。テーマは「世界は宗教に立ち返るのか？」であった。討論の最後に、会場にいた人々は、討論に勝ったと思う人に投票するよう求められた。ダロウは1,022票、チェスタトンは2,359票を獲得した。後に出版された第三者の記録を除いて、討論の内容の記録は知られていない。これらの記録の中で最も古いものは、1931年2月4日号の『ザ・ネイション』誌に掲載されたヘンリー・ハズリットによる記事である。[ 48 ] [ 49 ]
1915年11月18日付のワシントン・ポスト紙で、ダローは「クロロホルムで不適格な子供たちを眠らせよ。もはや生きるに値しない獣に示すのと同じ慈悲を彼らに示せ」と述べた。しかし、ダローは優生学の提唱者の一部に対しても批判的だった。[ 50 ] [ 51 ]
1920年代までに優生学運動は非常に強力になり、ダローはその運動を鋭く批判した。米国最高裁判所がバック対ベル事件で優生学を支持する直前の数年間、[ 52 ]ダローは優生学者の非論理性、特に優生学の議論における確証バイアスを批判する複数のエッセイを書いた。[ 53 ]
1925年のエッセイ「エドワーズ家とジュークス家」の中で、彼は優生学者の家系図の追跡を模倣し、何世紀にもわたる家系図研究が、研究者の先入観を裏付けない何千人もの親族を文字通り省略していることを示した。神学者ジョナサン・エドワーズの名門エドワーズ家に関する優生学者の議論は、その一族の平凡な親族を無視し、直系の殺人犯さえも無視した。ジュークス家に関する優生学者の議論は正反対で、多くの機能的で法律を遵守する親族を無視したり、追跡しなかったりした。[ 53 ]
ダローはその後のエッセイ「優生学カルト」（1926年）で優生学者の論理を攻撃した。[ 54 ]「ウィリアム・マクドゥーガル博士が、どのような生物学的原理に基づいて、またどのような心理学的まやかしによって、知的に読む能力が優れた生殖質と望ましい市民を示すという結論に達したのか、私には分からない」と彼は書いた。[ 54 ]ダローはまた、人類が人類を「より良くする」ためにどのような資質が必要かを知っているという考えを批判し、人類の生物学的実験を自然の実験と比べて不利なものとした。[ 54 ]
ダローはシカゴの民主党政治に深く関わっていた。[ 55 ] 1903年のシカゴ市長選挙では、シカゴ労働連盟のメンバーなどがダローを第三党候補として擁立しようと強く働きかけた。ダローは受け入れることを検討し、立候補を表明する準備さえしていたようだったが、最終的には出馬を辞退した。[ 55 ]ダローは、ジョン・J・マクマナマンとともに、第43回イリノイ州議会で第17選挙区からイリノイ州下院議員を務め、公共所有党の2人のメンバーのうちの1人だった。[ 56 ]彼は「公共事業の市営化を提唱する」という公約を掲げて当選した。[ 57 ] [ 58 ]
ダローは1905年に新しく選出されたシカゴ市長エドワード・フィッツシモンズ・ダンによって「市長特別牽引顧問」の職に任命され、ダンが市の牽引問題を解決しようとするのを支援した。[ 55 ] [ 59 ]彼とダンはシカゴ市議会に2つの計画を提出したが、どちらも却下された。[ 55 ]ダローは1905年11月に辞任した。[ 55 ]
ダロウは1880年4月にジェシー・オールと結婚した。二人の間には子供が一人いた。彼はクラレンス・ダロウの唯一の子供だった。[ 60 ]クラレンスとジェシーは1897年に離婚した。[ 12 ] 1903年7月、彼は16歳年下のジャーナリスト、ルビー・ハマーシュトロムと結婚した。[ 61 ]
クラレンス・ダロウは1938年3月13日、シカゴの自宅で肺性心疾患のため死去した。[ 62 ] [ 63 ]
今日、ダローは弱者を擁護する弁護士として記憶されており、アメリカ史上最も偉大な刑事弁護士の一人としての名声を得ている。[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]
伝説によると、ダロウは死ぬ前に、もし死後の世界があるならば、シカゴのハイドパークにある科学産業博物館のすぐ南にある小さな橋（現在はクラレンス・ダロウ記念橋として知られている）に、自分の命日に戻ってくると宣言した。ダロウは死後の世界を信じることには懐疑的だった（「人は皆、自分の人生がいつ始まったかを知っている…もし私が過去に存在しなかったのなら、なぜ未来に存在すべきなのか、あるいは存在できるのか？」と言ったと伝えられている）が、霊媒師が人々にお金を取って自分の霊と「話す」のをやめさせるためにこの約束をした。人々は今でも彼の幽霊を見ようと橋に集まる。[ 67 ]
クラレンス・ダロウの文書は、米国議会図書館[ 77 ] とミネソタ大学図書館に所蔵されている。ミネソタ大学ロースクールのリーゼンフェルド稀覯本研究センターには、ダロウの個人的な手紙を含む、ダロウの資料の最大のコレクションがある。その多くはデジタル化されており、ロースクールのクラレンス・ダロウ・デジタル・コレクションで閲覧できる。[ 78 ]
バージニア・グレン・クレーン著『1898年のオシュコシュ木工労働者ストライキ：危機に瀕したウィスコンシン州のコミュニティ』（1998年）。ダローは、犯罪で告発されたストライキ主催者（ウィスコンシン州対キッド、ゼントナー、トロイバー）を6時間にわたる最終弁論で弁護し、1898年11月2日午後4時15分に陪審員から「無罪」の評決を得た（これは、労働者がより良い労働条件を求める権利を行使しただけで刑事訴追されることはないという、米国における組織労働にとって重要な先例となった）。
{{cite web}}: CS1 maint: url-status (リンク)ケビン・スペイシーが、2014年に22公演で完売、批評家からも絶賛された後、6週間限定でオールド・ヴィック劇場の舞台にクラレンス・ダロウで復帰します。
