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シャルル・リシェ | |
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| 生まれる | 1850年8月25日 パリ、フランス |
| 死亡 | 1935年12月4日（85歳） パリ、フランス |
| 母校 | パリ大学 |
| 受賞歴 | ノーベル生理学・医学賞（1913年） |
シャルル・ロベール・リシェ（フランス語発音: [ʃaʁl ʁɔbɛʁ ʁiʃɛ] ; 1850年8月25日 - 1935年12月4日）は、コレージュ・ド・フランスのフランス人生理学者で、免疫学の先駆者であった。1913年、彼は「アナフィラキシーに関する研究」によりノーベル生理学・医学賞を受賞した。[1]リシェは長年、超常現象や心霊現象の研究に取り組み、「エクトプラズム」という用語を生み出した。彼は黒人の劣等性を信じ、優生学の提唱者で、晩年にはフランス優生学協会の会長を務めた。リシェ家の医学教授職は、息子のシャルルと孫のガブリエルに引き継がれた。[2]ガブリエル・リシェは、ヨーロッパの腎臓学の先駆者の一人でもあった。[3]
キャリア
彼は1850年8月25日にパリでアルフレッド・リシェの息子として生まれた。パリのリセ・ボナパルトで教育を受け、その後パリの大学で医学を学んだ。[4]
リシェはパリのサルペトリエール病院で研修医としてしばらく過ごし、そこでジャン＝マルタン・シャルコーが当時「ヒステリー」患者と呼ばれていた患者たちに対して行っている治療を観察した。[要出典]
1887年、リシェはコレージュ・ド・フランスの生理学教授となり、神経化学、消化、恒温動物の体温調節、呼吸など様々なテーマを研究した。[5] 1898年、彼は医学アカデミーの会員となった。[要出典] 1914年、彼は科学アカデミーの会員となった。[5]
リシェはモーリス・アンリオとともに鎮痛剤クロラロースを発見した。[6]
リシェは多方面に興味を持ち、歴史、社会学、哲学、心理学、演劇、詩に関する本を執筆した。彼は航空学の先駆者でもあった。[5]
彼はフランスの平和主義運動に関わっていた。1902年以降、平和主義団体は全国平和会議で会合を開き、数百人が参加することが多かった。平和主義勢力を統一することができなかった彼らは、1902年にフランス平和主義団体の小さな常設代表団を設立し、リシェはリュシアン・ル・フォワイエを事務局長として率いた。[7]
アナフィラキシーの発見
リシェはポール・ポルティエと共同でアナフィラキシー現象を発見した。[8] 1901年、彼らはモナコ大公アルベール1世に同行し、大西洋のフランス沿岸を巡る科学探検に参加した。[9]アルベール1世の船、プリンセス・アリス2世号の船上で、彼らはポルトガルマンノウォー[10]やイソギンチャク（Actinia sulcata ）などの刺胞動物が産生する毒素（彼らは催眠毒素と呼んだ）を抽出した。[11]
船上での最初の実験では、犬に毒素を注射し、犬が毒素に対する免疫（耐性）を獲得することを期待したが、犬は重度の免疫反応（過敏症）を起こした。1902年に彼らは実験室で注射を繰り返し、犬は最初の注射では正常に毒素に耐えたが、3週間後に2回目の注射をすると、投与した毒素の量に関係なく、常に致命的なショックを起こした。[11]このように、最初の投与は、彼らが予想したように耐性（予防）を誘発する代わりに、それ以上の投与で致命的になることを発見した。[12]
1902年、リシェはこの現象を説明するためにアフィラキシー（aphylaxis）という造語を作ったが、後にアナフィラキシー（anaphylaxis）という造語の方が響きが良いと考え、アナフィラキシーに変更した。[13]この用語はギリシャ語のἀνά-（ana-）（「反対」）とφύλαξις（phylaxis）（「保護」）に由来している。[14] 1902年2月15日、リシェとポルティエはパリの生物学会で共同で実験結果を発表した。[15] [16]彼らの研究はアレルギーの科学的研究の始まりとみなされている（アレルギーという造語は1906年にクレメンス・フォン・ピルケによって作られた）。 [17]この研究は、花粉症や異物に対するその他のアレルギー反応、喘息、特定の中毒反応、特定の心臓突然死の症例を説明するのに役立った。リシェはアナフィラキシー現象の研究を続け、1913年にその研究によりノーベル生理学・医学賞を受賞した。 [18] [19] [1]
超心理学
リシェは超感覚知覚や催眠術に深い関心を抱いていた。1884年、アレクサンドル・アクサコフがエウサピア・パラディーノの霊媒に興味を示した。[要出典] 1891年、リシェは『心霊科学年報』を創刊。アルベルト・フォン・シュレンク＝ノッツィング、フレデリック・ウィリアム・ヘンリー・マイヤーズ、ガブリエル・デランヌなど、当時の有名なオカルティストや心霊術師と交流を続けた。[要出典] 1919年、リシェはパリの国際メタ心霊研究所の名誉会長に就任し、1930年には同研究所の専任理事となった。[20]
リシェは、超常現象の存在を科学的に証明する物理的メカニズムを発見したいと考えていた。[21]彼は次のように書いている。「主観的超常現象に関して、最も単純かつ合理的な説明は、通常の感覚を動かさない特定の振動によって人間の知性を動かす超常的認識能力の存在を想定することであることが証明されている。」[22] 1905年、リシェはイギリスの心霊研究協会の会長に任命された。 [23]
1894年、リシェはエクトプラズムという用語を作った。[24]リシェは、霊媒能力の一部は、霊媒師の体から物質（エクトプラズム）が外部に投影されることによって物理的に説明できると信じていたが、この物質が霊と関係があるとは信じていなかった。彼は霊媒能力の霊仮説を非科学的として否定し、代わりに第六感仮説を支持した。[6] [25]リシェによると：
私には、心霊術の仮説を信じない方が賢明に思えます... 私には、まだ（少なくとも現時点では）ありそうにありません。なぜなら、それは（少なくとも一見したところでは）生理学の最も正確で明確なデータと矛盾するからです。一方、第六感の仮説は、生理学から学んだこととは何ら矛盾しない新しい生理学の概念です。したがって、まれに心霊術が明らかにより単純な説明を提供する場合もありますが、私はそれを受け入れることはできません。過去の現実、現在の現実、さらには未来の現実から発せられるこれらの未知の振動の歴史を解明すると、私たちは間違いなく、それらに異常なほどの重要性を与えることになります。ヘルツ波の歴史は、私たちの感覚では感知できないこれらの振動が外界に遍在していることを示しています。[26]
彼は「第六感」、つまり仮想的な振動を感知する能力を仮説し、1928年の著書『われらの第六感』でこの考えについて論じた。[26]リシェは超感覚的知覚を信じていたが、死後の世界や霊魂の存在は信じていなかった。 [6]
彼はエヴァ・カリエール、ウィリアム・エグリントン、パスカル・フォルトゥニ、ステファン・オソヴィエツキ、レオノーラ・パイパー、ラファエル・シェルマンといった様々な霊媒師を調査し、研究した。[6] 1905年から1910年にかけて、リシェは霊媒師リンダ・ガゼラが主催する多くの交霊会に参加し、彼女はサイコキネシスを行った本物の霊媒師であると主張した。サイコキネシスとは、交霊会室にある様々な物体を純粋に心の力で動かすというものである。[6]ガゼラは1911年に詐欺師であることが暴露された。 [27]リシェはまた、 「レントゲン眼を持つスペイン人」として知られるホアキン・マリア・アルガマシラが本物の超能力を持っていると信じ込まされた。[28]ハリー・フーディーニは1924年にアルガマシラが詐欺師であることを暴露した。[29]ジョセフ・マッケイブによると、リシェは詐欺師の霊媒師エヴァ・カリエールとエウサピア・パラディーノにも騙されていた。[30]
歴史家ルース・ブランドンは、心霊研究に関してはリシェが信じやすい人物だと批判し、「信じる意志と、不快なほど反対の兆候を受け入れようとしない態度」を指摘した。[31]
優生学と人種的信念
リシェは優生学の提唱者であり、精神障害者の不妊手術と結婚禁止を主張した。 [32]彼は1919年の著書『人間の選択』で優生学の考えを表現した。[33] 1920年から1926年までフランス優生学協会の会長を務めた。[34]
心理学者グスタフ・ヤホダは、リシェは「黒人の劣等性を固く信じていた」と指摘している[35] 。リシェは黒人を類人猿に、知的には白痴に例えていた[36]。
作品
Wikisource にはCharles Richet による、または Charles Richetに関する原著作品があります。
リシェの晩年を支配した超心理学的主題に関する著作には、『メタサイコ論』（『メタサイコ学』、1922 年）、『ノートル・シックス・センス』（『私たちの第六感』、1928 年）、『未来と予感』（『未来と予感』、1931 年）、『ラ・グランド・エスペランス』（『グレート・ホープ』、1933年）。
- マクスウェル、J & リシェ、C.メタ心霊現象：方法と観察（ロンドン：ダックワース、1905年）。
- リシェ、C. Physiologie Travaux du Laboratoire (パリ: Felix Alcan、1909)
- リシェ、C.ラ・セレクション・ユメーヌ（パリ：フェリックス・アルカン、1919年）
- リシェ、C. Traité De Métapsychique (パリ: Felix Alcan、1922 年)。
- リシェ、C. 『心霊研究の30年』（ニューヨーク：マクミラン社、1923年）。
- リシェ、C. 『私たちの第六感』（ロンドン：ライダー、1928年）。
参照
参考文献
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さらに読む
- M. ブレイディ ブラウワー (2010)。『Unruly Spirits: The Science of Psychic Phenomena in Modern France』イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-03564-7
- ソフィー・ラシャペル（2011年）。『超自然の探究：心霊術とオカルティズムからフランスにおける心霊研究とメタサイキックまで、1853～1931年』ジョンズ・ホプキンス大学出版局。ISBN 978-1-4214-0013-6
- ポール・タボリ（1972年）「見えないものの開拓者たち」スーベニア・プレス。ISBN 0-285-62042-8
- スチュワート・ウルフ（2012年）『脳、心、医学：シャルル・リシェと生理心理学の起源』トランザクション・パブリッシャーズ。ISBN 1-56000-063-5
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、シャルル・リシェに関連するメディアがあります。
- プロジェクト・グーテンベルクのシャルル・リシェの作品
- インターネット アーカイブにある Charles Richet の著作または Charles Richet に関する著作
- マックス・プランク科学史研究所のバーチャルラボラトリーにおける略歴と参考文献
- リシェの生理学辞典 (1895 ～ 1928 年) の原本からのフルスキャン
- 「シャルル・ロバート・リシェの写真」。2009年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年10月8日閲覧。
- チャールズ・リシェがNobelprize.orgで語る1913年12月11日のノーベル賞受賞講演を含むアナフィラキシー
- SurvivalAfterDeath.org.ukのNandor Fodorによる短い伝記。心霊研究に関するいくつかの記事へのリンク付き。