オラフ・ステープルドン | |
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オラフ・ステープルドン | |
| 生まれる | 1886年5月10日イギリス、イングランド、チェシャー州、ウォラシー、 シーコム |
| 死亡 | 1950年9月6日(64歳)イギリス、イングランド、チェシャー州、 カルディ |
| 職業 | 小説家、哲学者 |
| ジャンル | サイエンスフィクション、哲学 |
| 主な作品 | スターメーカー、ラスト・アンド・ファースト・メン、オッド・ジョン |
ウィリアム・オラフ・ステープルドン(1886年5月10日 - 1950年9月6日)はイギリスの哲学者、SF作家である。[1] [2] 2014年にSF・ファンタジーの 殿堂入りを果たした。
人生
ステープルドンは、チェシャー州ウィラル半島のウォラシー郡シークームで、ウィリアム・クリベット・ステープルドンとエメリン・ミラーの一人息子として生まれた。人生の最初の6年間を、エジプトのポートサイドで両親とともに過ごした。ダービーシャーのアボッツホルム・スクールとオックスフォード大学バリオール・カレッジで教育を受け、1909年に近代史(第2級)で学士号を取得し、 1913年に修士号に昇格した。 [3] [4]マンチェスター・グラマー・スクールで短期間教師を務めた後、 1910年から1912年までリバプールとポートサイドの海運事務所で働いた。 1912年から1915年まで、ステープルドンは労働者教育協会のリバプール支部で働いた。[2]
第一次世界大戦中、彼は良心的兵役拒否者となった。[2]ステープルドンは1915年7月から1919年1月までフランスとベルギーで友の救急隊の救急車の運転手となり、その勇敢さによりクロワ・ド・ゲール勲章を授与された。 [5]戦時中の経験が彼の平和主義的信念と世界政府擁護に影響を与えた。[6] 1919年7月16日、彼はオーストラリア人の従妹であるアグネス・ゼナ・ミラー(1894–1984)と結婚した。[2]二人は1903年に初めて出会い、後に戦争中ずっと文通を続けた。二人の間には娘メアリー・シドニー・ステープルドン(1920–2008)と息子ジョン・デイビッド・ステープルドン(1923–2014)がいた。1920年に二人はウェスト・カービーに転居した。
ステイプルドンは1925年にリバプール大学で哲学の博士号を取得し、博士論文を基にして最初の散文本『倫理の現代理論』(1929年)を出版した。[5]しかし、すぐにフィクションに転向し、自分の考えをより広い読者に提示しようとした。 『最後の人類と最初の人類』(1930年)が比較的成功したことで、彼は専業作家になった。続編『ロンドン最後の人類』を執筆し、その後もフィクションと哲学の両方で多くの本を執筆した。[7]
第二次世界大戦中、ステープルドンは平和主義を放棄し、戦争遂行を支持した。[5] 1940年、ステープルドン一家はウィラルのカルディにあるサイモンズフィールドに新しい家を建てて引っ越した。戦時中、ステープルドンはJBプリーストリーとリチャード・アクランドの左派コモンウェルス党[ 5]とイギリスの国際主義団体フェデラル・ユニオン[8]の公的な支持者となった。彼はベヴァリッジ報告[9]の勧告の実施を支持し、左翼読書クラブの「読者と作家のグループ」の最初の公開集会で演説した。[10]
一部の評論家はステープルドンをマルクス主義者と呼んでいるが、ステープルドンは「私はマルクス主義者ではないが、マルクス主義者から多くを学んだし、反マルクス主義者でもない」と述べてそのレッテルから距離を置いている。 [11]ただし、彼は自身を社会主義者と呼んでいる。[12]
1945年以降、ステイプルドンは講演旅行で広く旅をした。アーサー・C・クラークは英国惑星協会会長として、宇宙探査の社会的、生物学的側面について講演するよう彼を招いた。[13]彼はまた、オランダ、スウェーデン、フランスを訪問し、1948年にはポーランドのヴロツワフで開催された世界平和知識人会議で講演した。1949年にニューヨークで開催された世界平和会議に出席したが、これは彼がビザを与えられた唯一の英国人であった。1950年、彼は反アパルトヘイト運動に関わるようになった。パリで1週間講演した後、彼は予定していたユーゴスラビアへの旅行を取りやめてカルディの自宅に戻ったが、そこで心臓発作で突然亡くなった。[5]
ステープルドンはランディカン火葬場で火葬された。未亡人と子供たちはディー川河口を見下ろす砂の崖に遺灰を撒いた。そこは彼のお気に入りの場所で、彼の著書にも何度も登場している。カルディ・ヒルの南東側にあるステープルドン・ウッドは彼にちなんで名付けられた。[14]
作品
ステイプルドンの小説は、無関心な宇宙とその高尚な願望を理解できない住民によって打ちのめされた知性の奮闘をしばしば描いている。その小説には、「高尚な」衝動と「低俗な」衝動の葛藤に苦しむ主人公が溢れている。[2]
ステープルドンの著作は、アーサー・C・クラーク[15] 、ブライアン・オールディス[16] 、スタニスワフ・レム、バートランド・ラッセル[17] 、ジョン・グローグ[18] 、ナオミ・ミッチソン[19] 、C・S・ルイス[20] 、ヴァーナー・ヴィンジ[21] 、ジョン・メイナード・スミス[22]に直接影響を与え、間接的に多くの人々に影響を与え、SFの世界に多くのアイデアをもたらしました。クラークは次のように書いています。[13]
1930 年に、マインヘッド公立図書館で W. オラフ ステープルドンの出版されたばかりの『最後の人類と最初の人類』を発見し、私はかなり教養の高い影響を受けました。それ以前にも、その後にも、私の想像力にこれほど大きな影響を与えた本はありませんでした。ステープルドンの何百万年、何億年にも及ぶ展望、文明や人種全体の興亡は、宇宙に対する私の見方を完全に変え、それ以来、私の著作の多くに影響を与えてきました。
多くの個々の意識からなる「超意識」などのアイデアは、彼の作品に繰り返し登場するテーマである。『スターメーカー』には、現在ダイソン球と呼ばれているものの最初の既知の説明が含まれている。フリーマン・ダイソンは、この小説からアイデアを得たとしており、インタビューでは「ステープルドン球」という名前の方が適切だとさえ述べている。[23] 『最後の人類と最初の人類』には、遺伝子工学[24]とテラフォーミングの初期の記述がある。『シリウス』では、知能が人間レベルまで高められた犬について説明されている。ステープルドンの作品は、当時の知的流行(超感覚知覚の信念など)にも言及している。
人類の18種の「未来史」である『最後の人類と最初の人類』と、宇宙の概略史である『スターメーカー』は、ホルヘ・ルイス・ボルヘス、JB・プリーストリー、バートランド・ラッセル、アルジャーノン・ブラックウッド、[25] ヒュー・ウォルポール、アーノルド・ベネット、ヴァージニア・ウルフ(ステイプルドンはウルフと文通していた)、ウィンストン・チャーチルなど、多岐にわたる人物から高く評価された。[26]対照的に、ステイプルドンの哲学はC・S・ルイスを反発させた。ルイスの宇宙三部作は、ルイスが非道徳的と見なしたものへの反応として部分的に書かれたが、ルイスはステイプルドンの発明力を賞賛し、「非常に優れた作家」と評した。[27]実際、ステイプルドンは不可知論者で、宗教制度には敵対的だったが、 [28]宗教的切望には敵対していなかった。この事実が、 H・G・ウェルズとの文通で彼を対立させる原因となった。 [29]
ステイプルドンは、現在オラフ・ステイプルドンのアーカイブを所蔵するリバプール大学で哲学の講師を務めたほか、英文学、産業史、心理学の講義も行いました。政治や倫理に関するノンフィクションを多数執筆し、その中で「精神的価値」の発展を主張しました。ステイプルドンは、精神的価値を、より大きな文脈における自己のより深い認識への憧れを表現する価値(「コミュニティ内の人格」)と定義しました。[2]ステイプルドン自身は、精神的価値を知性、愛、創造的行動と名付けました。[30]彼の哲学はスピノザの影響を強く受けています。[31]
ステープルドンは現代のトランスヒューマニズム運動の先駆者の一人と考えられている。[32]
映画化権
映画プロデューサー兼監督のジョージ・パルが『オッド・ジョン』の権利を購入し、1966年に『フランケンシュタインの城』誌はデビッド・マッカラムが主役を演じるだろうと報じた。 [33]
2017年には、オスカー候補のアイスランドの作曲家ヨハン・ヨハンソンによる『ラスト・メン&ファースト・メン』のマルチメディア版が公開され、ティルダ・スウィントンのナレーションとBBCフィルハーモニックによる生演奏がフィーチャーされた。[34]
2019年、ジャスティン・マクドナルドとケイト・ホジソンは、ステープルドンの『現代の魔術師』の短編映画化で脚本、プロデュース、主演を務めた。マーク・ヘラーが監督を務めたこの映画では、ブライアン・コックスが声優も務めた。これは、ステープルドンの文学作品の初の実写化作品となった。
文献
フィクション
- 最後の人類と最初の人類:近い未来と遠い未来の物語(1930年)( ISBN 1-85798-806-X)
- ロンドン最後の男たち(1932年)( ISBN 0-417-02750-8)
- オッド・ジョン:冗談と真剣さの間の物語(1935年)( ISBN 0-413-32900-3)
- スターメーカー(1937年)( ISBN 0-8195-6692-6)初版表紙:ビップ・パレス
- 闇と光(1942年)( ISBN 0-88355-121-7)
- 新世界の老人(短編小説、1944年)
- シリウス: 愛と不和のファンタジー(1944) ( ISBN 0-575-07057-9 )
- 死から生へ(1946)
- 炎:ファンタジー(1947)
- 分裂した男(1950年)(ISBN 0-19-503087-7)
- 四つの出会い(1976年)( ISBN 0-905220-01-3)
- 星雲メーカー(スターメーカーの草稿、1976年)( ISBN 0-905220-06-4)
- イースト・イズ・ウェスト(死後出版、1979年)
ノンフィクション
- 倫理の現代理論:倫理と心理学の関係の研究(1929)
- 目覚めた世界(1934)
- 聖人と革命家たち(1939)
- イギリスへの新たな希望(1939)
- 哲学と生活、全2巻(1939年)
- 「イズム」を超えて(1942)
- 平和の七つの柱(1944年)
- 青春と明日(1946)
- 惑星間人間? (1948)
- 目の開き(アグネス・Z・ステープルドン編、1954年)
詩
- 末日の詩篇(1914年)
コレクション
- ワンダーワールド: 3つのファンタジー物語(1949)
- 『時の終わりまで:オラフ・ステープルドンのベスト』(バジル・ダヴェンポート編、1953年)(ISBN 0-8398-2312-6)
- 遠い未来の呼びかけ: オラフ・ステープルドンの未収録 SF とファンタジー(サム・モスコウィッツ編1979 ISBN 1-880418-06-1 )
- An Olaf Stapledon Reader (ロバート・クロスリー編、1997)
参照
参考文献
- ^ アンディ・ソーヤー、「[ウィリアム] オラフ・ステープルドン (1886-1950)」、マーク・ボールド他編『SF界の重要人物50人』。ニューヨーク:ラウトレッジ、2010年。(pp. 205–210) ISBN 1135285349。
- ^ abcdef ジョン・キナード、「ステイプルドン(ウィリアム)・オラフ」、カーティス・C・スミス著『20世紀SF作家』シカゴ、セント・ジェームズ、1986年。ISBN 0912289279(pp. 693–6)。
- ^ ジョン・キネアード.オラフ・ステイプルドン。ボルゴ出版、1986 年。ISBN 978-0-916732-55-4
- ^ オックスフォード大学カレンダー、1915年、182ページ
- ^ abcde Vincent Geoghegan、「Olaf Stapledon:宗教的だがキリスト教徒ではない」、Socialism and religion : roads to common wellness 。ロンドン:Routledge、2011年。ISBN 9780415668286(pp. 85–108)。
- ^ 「未来のビジョン:オラフ・ステープルドン - アーカイブハブ」。
- ^ 「オラフ・ステープルドン」 JL キャンベル Sr.、EF ブライラー編『サイエンスフィクション作家』、ニューヨーク:スクリブナーズ、1982年、91~100ページ。ISBN 978-0-684-16740-4
- ^ アンドレア・ボスコ『連邦制と「チャーチル提案」の起源:ミュンヘンからフランス陥落までの1938-1940年のイギリスにおける連邦主義論争』ロンドン:ロージアン財団出版、1992年。ISBN 1872210198(50頁)
- ^ クロスリー、ロバート(1994年)。オラフ・ステープルドン:未来のために語る。シラキュース大学出版局。306ページ。
- ^ フランシス・マルハーン (2020). 「精査」の瞬間。裏側。
- ^ 「私はマルクス主義者ではないが、マルクス主義者から多くを学んだし、反マルクス主義者でもない...マルクス主義とキリスト教は同じ感情的経験から生まれたが、それぞれが独自の方法で誤解し、偽造している。」ジェオゲガン、ヴィンセント著『社会主義と宗教:共通の富への道』より引用。
- ^ ジョゲガン、ヴィンセント(2012年)。社会主義と宗教:共通の富への道。テイラー&フランシス。209ページ。
- ^ ab クラーク、アーサー C. (1983).センチネル. ニューヨーク: バークレー ブックス. pp. 3–4. ISBN 0-425-09389-1。
- ^ 「Cheshire Now – Caldy Hill」 。 2013年1月16日閲覧。
- ^ 「はるか未来を見つめて:オラフ・ステープルドン」。カーカス・レビュー。
- ^ 「ペンギンサイエンスフィクションの芸術:未来の記憶」www.penguinsciencefiction.org。
- ^ マーク・ブレイク(2012年)。『エイリアン生命の想像:宇宙生物学の科学と文化を伝える』ケンブリッジ大学出版局。225ページ。ISBN 9781139851091ステイプルドンの著作は、
アーサー・C・クラークやスタニスワフ・レムなど、多元主義に関する私たちの歴史の主要人物だけでなく、ホルヘ・ルイス・ボルヘス、バートランド・ラッセル、トム・ウィントリンガム、ヴァージニア・ウルフ、ウィンストン・チャーチルなど、多様な人物に大きな影響を与えました。
- ^ ラディック、ニコラス、「サイエンスフィクション」、ブライアン・W・シェイファー、ジョン・クレメント・ボール、パトリック・オドネル、デイヴィッド・W・マッデン、ジャスタス・ニーランド著『20世紀フィクション百科事典』、ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、2010年ISBN 1405192445、(p. 333)。
- ^ 「ミッチソン、ナオミ」、SFとファンタジー文学チェックリスト、1700-1974:現代SF作家II 。ロバート・レジナルド、ダグラス・メンヴィル、メアリー・A・バージェス、デトロイト-ゲイル・リサーチ社。ISBN 0810310511(p. 1002)
- ^ Leibovitz, Liel (2011年11月1日). 「Star Men」. Tablet . 2016年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月1日閲覧。また、C.S. ルイスは『その恐ろしい力』の序文で、インスピレーションの源としてオラフ・ステープルドンの名を挙げています。
- ^ Menon, Anil. 「記事: インタビュー: Vernor Vinge」. Strangehorizons.com. 2013年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月24日閲覧。
- ^ Dvorsky, George (2004年4月24日). 「ジョン・メイナード・スミスとオラフ・ステープルドン」 . 2016年3月1日閲覧。
- ^ "MeaningofLife.tv". MeaningofLife.tv. 2014年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月24日閲覧。
- ^ “Last and First Men Summary - eNotes.com”. eNotes . 2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ブラックウッド、アルジャーノン。「宇宙スリラー」、(『 最後の人類と最初の人類』の書評、タイム・アンド・タイド、1930年12月20日。ファンタジー・コメンテーター誌、6(2):134-136に再掲載。1988年秋。
- ^ ベンフォード、グレゴリー、「序文」、Last and First Men。ロンドン、ミレニアム、1999年。ISBN 1-85798-806 -X pp. ix–xi。
- ^ エイミー・マンデルカー、エリザベス・パワーズ(1999年5月12日)。『巡礼者の魂:スピリチュアルな自伝集』サイモン&シュスター、521ページ。ISBN 9780684843117。
- ^ ロバート・クロスリー (1994)。オラフ・ステープルドン: 未来を語る。シラキュース大学出版局。388 ページ。ISBN 9780815602811ロンドンのニュー・ルネサンス・スクールでの講演で、
彼は自身の精神生活の中心的な矛盾を繰り返した。「不可知論は宗教を破壊するどころか、生きた宗教への入り口である」。…1949年の宗教に関するアンソロジーで、オラフは生涯にわたって格闘してきた問題、すなわち無神論の感情的な不十分さと有神論の知的受け入れ難さについて、簡潔かつ正確に表現した。彼にとって精神とは、魂や神に帰せられる実体ではなく、願望の性格を意味していた。
- ^ ジョゲガン、ヴィンセント(2012年3月29日)。社会主義と宗教。ラウトレッジ。ISBN 9781136709609。
- ^ Olaf Stapledon. 「The Great Certainty」。2018年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月5日閲覧。
- ^ Liel Leibovitz (2011年11月). 「Star Men」. 2018年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月4日閲覧。
- ^ 「トランスヒューマニズムとは何か?」2021年1月29日閲覧。
- ^ 「記事:『モンスターの男』フランケンシュタインの城、第2巻、第4号 (1966年)」。David McCallum Fans Online 。 2008年1月25日閲覧。
- ^ 「記事:「Last and First Men」(2017)」。マンチェスター国際フェスティバル。 2017年1月25日閲覧。
外部リンク
- フェイデッド ページ(カナダ)の Olaf Stapledon の作品
- リバプール大学SF ハブの Olaf Stapledon アーカイブ
- プロジェクト・グーテンベルク・オーストラリアで働く
- インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのオラフ・ステープルドン
- サイエンス フィクションとファンタジーの殿堂のオラフ ステープルドン
- 議会図書館の Olaf Stapledon 氏、図書館目録レコード 40 件 (William Olaf 氏名義の「古いカタログから」のレコード 1 件を含む)
- トロント公共図書館のオラフ・ステープルドンのデジタル化された作品
