ホーマー・W・スミス

ホーマー・ウィリアム・スミス
生まれる	1895年1月2日 コロラド州デンバー
死亡	1962年3月25日 ニューヨーク市
職業	生理学者、サイエンスライター
受賞歴	アルバート・ラスカー基礎医学研究賞(1947)

ホーマー・ウィリアム・スミス（1895年1月2日 - 1962年3月25日）は、腎臓に関する実験や自然史と進化論に関する哲学的著作で知られるアメリカの生理学者、科学ライターである。^[1]

スミスはデンバーで生まれ、3年後に家族はコロラド州クリップルクリークに引っ越した。クリップルクリークは1894年のクリップルクリーク炭鉱労働者ストライキと1903年から1904年のコロラド労働戦争の両方に巻き込まれた。スミスは5歳頃から吃音症を患っており、内省的な性格はそれが原因だと考えている。^[2]スミスの母親は彼が7歳になるまでに亡くなった。当時彼には5人の兄姉がいて、最年長は26歳だった。 ^{[3]スミスは父親について「片方の足は}宗教的伝統に、もう片方は非宗教的な合理主義に根ざした世代の人間だった。…父は複雑な感情と懐疑心を持っていたが、良心を惜しみなくもてなすことで報い、どんな福音派の牧師でも彼の食卓に歓迎された」と述べている。^[4]

スミスが11歳のとき、麻疹にかかっていたとき、父親は彼が科学実験を行える小屋を建ててくれた。^[5]これらの実験には、化学や微生物学のほか、真空ポンプ、電信機、静電気機械、X線管、テスラコイルの使用が含まれていた。^{[6]彼はまた、猫の解剖を行い、生物学への興味が高まり、}人間中心主義への信仰が薄れた。^{[7] 1912年4月15日の}タイタニック号の沈没後に感じた無関心の結果、彼は学問に新たな焦点を当て、読書と執筆という哲学的な探求に乗り出した。^[8]

スミスは1921年にジョンズ・ホプキンス大学衛生公衆衛生学部で理学博士号を取得した。1928年から1961年に退職するまで、ニューヨーク大学医学部で生理学教授および生理学研究所所長を務めた。^{[9]スミスは}腎臓生理学の分野のリーダーであった。^[10] 1930年代の彼の腎臓に関する見事な実験は、腎臓が濾過器としても分泌器官としても物理的原理に従って機能することを疑いの余地なく証明し、生理学における生気論の最後の痕跡を排除した。 ^{[11]彼は（} A・N・リチャーズと同時に）イヌリンを使用して、腎濾液がどのくらい形成されるかを測定した。彼の著書「腎臓：健康と病気における構造と機能」（1951年）は、当時知られていたことを権威ある形で要約した。

コモンゴ、あるいは肺魚と神父（1932年）はスエズ運河を舞台にしており、腎臓実験用の肺魚を積んで米国に戻る科学者が、進化が生物を形作る仕組みについて英国国教会の牧師に独白する。この本は、アルフレッド・A・ノップフ本人から拒否された後、ヴァイキング・プレスに受け入れられた。今月の図書に選ばれ、ウールコット・リーダー（1935年）に収録され、第二次世界大戦中に兵士向けのポケット海外版として再出版され、その後、自然史ブッククラブの月刊選書となった。この再出版では、1943年から44年の金属不足の際に元の版が寄付されたため、本をリセットする必要があった。スミスは本に変更を加えたいと考え、出版社は1週間で変更するよう彼に指示した。^{[12] [a]}

スミスが「人間が自分自身と自然界における自分の立場について考えを変えていく単純な物語」と表現する『人間とその神々 』（1952年）の原稿は、いくつかの出版社に断られ、リトル・ブラウン社に採用されるまでに約27万5000語から25万語に削減された。出版社は長さの都合でさらに削減し、スミスはそれを承認した。^{[12]この原稿は「}古代エジプトから19世紀までの西洋の神学と哲学の進化の観点から、超自然に関する人間の考え」を考察している。 ^{[14] [11]}ダーウィンの進化論とそれに対する反応で頂点に達し、トーマス・ヘンリー・ハクスリーの思想や、現代思想と進化論以前の哲学者ジョン・ロック、デイヴィッド・ヒューム、イマヌエル・カントの思想との関係も取り上げている。^{[15] [b]} アルバート・アインシュタインは序文で 次のように述べている。

この作品は、人間の恐怖によって引き起こされたアニミズム的、神話的観念を、その広範囲にわたる変遷と相互関係とともに描写しようとする、幅広い構想に基づく試みである。この作品は、こうした幻想が人間の運命に及ぼす影響と、それらが組織化された宗教として結晶化するに至った因果関係を描いている。これは、純粋な歴史家にはめったに見られない厳しい客観性を科学的訓練によって身につけた生物学者の発言である。^[17]

『魚から哲学者へ』 （1953年）では、一見すると不可解な哺乳類の腎臓が進化の歴史によってどのように説明されるかを説明しています。腎臓では、水、塩分、小分子が血液から腎尿細管に濾過され、その後、水と塩分の大部分と小分子の多くが血流に戻されます。脊椎動物は淡水に起源を持ち、体液の浸透圧によって水が体内に引き込まれ、腎臓は余分な水を排泄すると同時に、必要な小分子を回収していたと彼は主張しています。

スミスは1952年から1955年まで、現在は科学と公衆のための協会として知られるサイエンス・サービスの評議員を務めた。^[11]

1963年、ニューヨーク心臓協会はスミスを記念して腎臓生理学におけるホーマー・W・スミス賞を創設しました。^[18]さらに、米国腎臓学会は1964年にホーマー・スミス賞を設立しました。この賞は、腎臓の機能と疾患に対する病態生物学、細胞および分子メカニズム、遺伝的影響など、広義の腎臓学の科学に根本的な影響を与える顕著な貢献をした個人に毎年授与されます。

ホーマー・スミスは、テネシー州スプリングシティ出身のリリーとジェームズ・ロバート・ウィルソンの娘であるマーガレット・ウィルソンと結婚した。彼の息子はホーマー・ウィルソン・スミスである。^[11]

スミスは迷信を攻撃し、宗教的な考えに批判的だった。^[19]彼は不可知論者であり^{[20] [21] 、}キリスト神話説を主張した。^{[22] [23]}

• カモンゴ、あるいは肺魚と神父（1932）
• 腎臓：健康と病気における構造と機能（1951）^{[24] [25] [26]}
• 人間と神々（1952年）[アルバート・アインシュタインによる序文付き] ^{[27] [28]}
• 魚から哲学者へ（1953）^[29]

• 「あらゆる骨、腺、筋肉、神経の機能が依存する体の内部環境の構成を調整したいと望むエンジニアが、1日に16回体全体を外に投げ捨て、地面に落ちた体から、残しておきたい貴重な要素だけをつかみ取るという仕組みを考案するだろうか？」^[30]

脚注

引用

• スミス、ホーマー W. (1952)。『人間とその神々』ニューヨーク：グロッセット＆ダンラップ。

• ハーバート・チェイシス、ウィリアム・ゴールドリング。(1965)。ホーマー・ウィリアム・スミス：彼の科学的および文学的業績。ニューヨーク大学出版局。
• LG Navar. (2004). ホーマー・W・スミスの遺産: 腎生理学のメカニズムに関する洞察。臨床研究ジャーナル114(8):1048–1050。