父と息子（小説）

『父と子』（ロシア語: «Отцы и дети» ; Otcy i deti、 IPA: [ ɐˈtsɨ i ˈdʲetʲi ] ; 1918 年以前の綴り Отцы и дѣти）は、文字通り「父と子」という意味で、イワン・ツルゲーネフによる1862 年の小説で、1862 年 2 月 23 日にモスクワのグラチェフ社から^{出版されました。 [ 1 ]}これは 19 世紀のロシアで最も高く評価されている小説の 1 つです。

大学を卒業したアルカディ・キルサノフは、マリノと呼ばれる父の質素な屋敷に帰郷する。アルカディは友人のエフゲニー・バザロフを連れてくる。父のニコライは二人の若者を屋敷に快く迎え入れるが、ニコライの兄パベルは、二人が唱える「ニヒリズム」と呼ばれる奇妙な新しい哲学にすぐに不快感を覚える。

息子が帰ってきたことを最初は喜んだニコライだったが、次第に不安を感じ始める。バザーロフの影響を強く受けたアルカージイの過激な思想によって、ニコライ自身の考えが時代遅れに感じられるようになり、息子に対するぎこちなさが募っていく。ニコライは、息子とできるだけ親密な関係を保つために、学校に通うなど、常に時代の流れに沿うよう努めてきたが、ニコライの目にはそれは失敗に終わったように映る。さらに事態を複雑にしているのは、父親がフェネチカという召使いを家に住まわせ、彼女との間にミーチャという息子をもうけていたことだ。しかし、アルカージイはこの関係を気にするどころか、弟ができたことを喜んでいた。

二人の青年はマリノに数週間滞在した後、アルカージイの親戚を訪ねることにする。そこで彼らは地元の上流階級の人々を観察し、裕福で優雅なアンナ・セルゲヴナ・オジンツォワ夫人と出会う。彼女は、地元の地方社会の型にはまった人物像とは一線を画す、魅惑的な女性だった。二人は彼女に強く惹かれ、バザーロフの独特な振る舞いに興味を抱いた彼女も、二人を自身の邸宅ニコルスコエに数日間滞在するよう招待する。

ニコルスコエで、彼らはオジンツォワ夫人の妹、カーチャにも出会う。滞在期間は短いものの、アルカージイは次第にバザーロフの影響から自立していく。バザーロフは、恋に落ちることが自身の虚無主義的な信念に反するため、苦痛を感じる。やがて、オジンツォワ夫人が彼に対して慎重ながらも好意を示したことに促され、彼は彼女を愛していると告白する。しかし、彼女は彼の告白に肯定的な反応を示さない。彼女は、感情や存在の美的側面を軽視する彼の姿勢に魅力を感じない。彼女は彼との明るい未来の可能性を見出せない。愛の告白の後、彼女が同様の告白をしなかったため、バザーロフは実家へ向かい、アルカージイも彼に同行する。

バザーロフの家では、彼を溺愛する両親が彼らを熱烈に歓迎する。バザーロフは実家に戻っても、相変わらず社会に対する皮肉な態度を崩さない。息子には輝かしい未来が待っていると父親を安心させたアルカージイは、友人の無愛想さをたしなめる。その後、バザーロフがアルカージイの叔父を侮辱し、アルカージイがロマンチックすぎると非難したことで、二人は殴り合い寸前になる。アルカージイはバザーロフの理想にますます懐疑的になる。両親の落胆をよそに、短い滞在の後、彼らはマリノに戻ることに決め、途中でオジンツォワ夫人を訪ねるが、彼女は冷淡な態度で彼らを迎える。気まずさを感じた彼らは、すぐにそこを出てアルカージイの家に戻る。

アルカディは数日しか滞在せず、ニコルスコエに戻る口実を作って去る。そこで彼は、オジンツォワではなく、彼女の妹のカーチャに恋していることに気づく。バザーロフは科学研究のためにマリノに滞在し、彼とパーヴェルの間の緊張が高まる。バザーロフはフェネチカと話したり、彼女の子供と遊んだりして楽しんでいたが、ある日、彼女の意思に反してキスをする。パーヴェルはこのキスを目撃し、バザーロフに決闘を挑む。パーヴェルは足を負傷し、バザーロフはマリノを離れ、実家に戻らなければならなくなる。一方、アルカディとカーチャは恋に落ち、婚約する。

故郷に戻ったバザーロフは、田舎医者として父親の仕事を手伝い始める。しかし、仕事に集中できず、解剖中に指を切って感染症にかかってしまう。臨終の床でオジンツォワ夫人を呼び寄せ、夫人はバザーロフが彼女の美しさを褒め称えるのをちょうど耳にする。夫人はバザーロフの額にキスをして立ち去り、バザーロフは翌日息を引き取る。

アルカージイはカーチャと結婚し、父の遺産管理を引き継ぐ。父はフェネチカと結婚し、アルカージイが家にいることを喜ぶ。物語は、バザーロフの両親が彼の墓前で祈りを捧げる場面で幕を閉じる。

登場順

第1章

• ニコライ・ペトロヴィチ・キルサーノフ― 40代前半の紳士で、妻を亡くし、「すっかり白髪交じりで、ずんぐりむっくりで、少し腰が曲がっている」。自由民主主義者で、アルカーディの父、パーヴェルの兄。父と同じく軍人になるはずだったが、任官した日に足を骨折し、公務員にならざるを得なかった。マリノという土地を所有しており、「数百人の農奴、あるいは5000エーカーからなる、それなりに立派な小さな土地」を所有している。息子が大学から帰ってきたことを大変喜んでいる。

第2章

• アルカディ・ニコラエヴィチ・キルサーノフ― ニコライ・ペトロヴィチの息子。サンクトペテルブルク大学を卒業したばかりで、友人のバザーロフをマリノの自宅に連れてくる。彼はバザーロフの影響で、自らの信念というよりはむしろバザーロフの影響でニヒリストになった。アンナ・セルゲーエヴナ・オディニソワに恋をするが、魅力的な友人バザーロフと彼女の愛情を巡って競うことはできない。その後、アンナ・セルゲーエヴナの物静かで慎ましい妹カーチャと恋に落ち、結婚する。
• エフゲニー（エニュシュカ）・ヴァシレヴィチ・バザーロフは、医学生でありニヒリストである。彼はアルカージイの指導者としての役割を担い、キルサノフ兄弟の自由主義的な思想や、両親の伝統的なロシア正教の信仰心に挑戦する存在でもある。「細長い顔に広い額…大きな緑がかった目と垂れ下がった砂色の髭――そのすべては、自信と知性を表す穏やかな微笑みによって生き生きとしている。」彼は最終的に、健康診断中に不注意で感染した敗血症で亡くなるが、その運命を静かに諦めて受け入れる。

第4章

• プロコフィチ― キルサノフ家の使用人。「60歳くらいの男で、白髪で痩せていて、肌の色は浅黒い。」
• パーヴェル・ペトロヴィチ・キルサーノフ― ニコライ・ペトロヴィチの弟。「中背で、45歳くらいに見え、短く刈り込んだ白髪で、顔色は古い象牙色だがしわ一つなく、整った端正な顔立ちで、口ひげには香水をつけている」。貴族気取りのブルジョワで（「長く先細りのピンク色の爪を持つ、美しいピンク色の手」）、自身の洗練された振る舞いを自慢しているが、兄と同様改革派である。バザーロフが地元の医者の息子だと認識しているものの、「傲慢で厚かましい男、皮肉屋で下品な男」だと考え、「心の底から」彼を憎んでいる。

• 「フェネチカ」（フェオドーシャ・ニコラエヴナ） ―「…23歳くらいの若い女性で、柔らかな白い肌、黒い髪と瞳、赤く子供っぽく突き出した唇、小さく繊細な手を持つ。」マリノの亡き家政婦の娘で、ニコライ・ペトロヴィチは彼女と恋に落ち、ミーチャという息子をもうけた。アルカージイは異母弟ができたことを喜んでいる。結婚の障害として暗示されているのは階級の違い、そしておそらくニコライ・ペトロヴィチの以前の結婚、つまり「伝統主義的」価値観の重荷である。

第12章

• マトヴェイ・イリイチ・コリャージン― キルサノフ兄弟のいとこで、近隣の町の州知事の監察官を務めている。尊大で自己中心的だが、「いつも愚弄され、そこそこ経験のある役人なら誰でも彼を思い通りに操ることができた」。
• ヴィクトル・シトニコフ― バザーロフの尊大で向こう見ずな友人。ポピュリスト的な理想やグループに加わる。アルカージイと同様、バザーロフの影響を強く受けている。「私は人生の快適さを享受しているが…だからといってリベラルであることに変わりはない。」

第13章

• アヴドチャ（イェヴドクシヤ）ニキティシュナ・ククシナ― マトヴェイ・イリイチが赴任している町に住む、自立した女性。ククシナは独立心旺盛だが、やや風変わりで、潜在能力はあるものの、プロトフェミニストとしては不向きである。

第14章

• アンナ・セルゲーエヴナ・オジンツォワ― 裕福な未亡人、29歳。屋敷でニヒリストの友人たちをもてなしている。「…かなり奇妙な人物。偏見も強い信念も持たず、障害にもひるまず、人生の目標も持っていなかった…アルカディは、これほど魅力的な女性に会ったことがないと思った。彼女の声が耳から離れなかった…彼女のあらゆる動きは素晴らしく流れるようで自然だった。」しかし、若いアルカディは、世慣れたバザーロフのように彼女を魅了することはなかった。二人の間に亀裂が生じるが、彼女は彼が死にかけていると聞いて、急いで彼の枕元に駆けつける。

第16章

• エカテリーナ（カーチャ）・セルゲーエヴナ・ロクテワ― アンナの妹。「…黒髪、オリーブ色の肌、丸顔だが愛らしい顔立ち、小さな黒い瞳を持つ18歳の少女。」姉と快適に暮らしているが、自信がなく、アンナ・セルゲーエヴナの影から抜け出すのが難しい。この内気さが、彼女とアルカージイの恋の成就を遅らせる原因となる。
• 王女― アンナ・セルゲーエヴナの叔母。「…灰色のかつらの下に、拳を握りしめたような顔と、憎悪に満ちたギラギラした目をした、小柄でしわくちゃな女…」。無礼で横柄だが、基本的に家の人々からは無視されている。

第20章

• ヴァシーリー・イヴァノヴィチ・バザーロフ― バザーロフの父。退役軍医で、田舎の小作農兼農奴を所有している。教養があり啓蒙的な人物だが、他の多くの登場人物と同様に、田舎暮らしの孤立によって現代の思想から取り残されていると感じている。そのため、伝統的な生活様式への忠誠心を持ち続け、特に神と息子エフゲニーへの深い愛情にそれが表れている。息子曰く、「心優しい、どこか滑稽な老人」。
• アリーナ・ヴラセヴナ・バザーロワ― バザーロフの母。15世紀モスクワの貴族階級の非常に伝統的な女性で、民話や作り話が織り込まれた正教会の敬虔な信者。息子を深く愛しているが、同時に息子とそのあらゆる信仰の否定を恐れている。

「つまり…あなた方はこれらすべてを確信し、自分たちでは何も重大なことをしないと決めたのですね。」「そして、何も重大なことをしないと決めたのです」とバザーロフは険しい表情で繰り返した。 「しかし、虐待に留まることにしたのですか？」「虐待に留まることに。」「それがニヒリズムと呼ばれるのですか？」「それがニヒリズムと呼ばれるのです」とバザーロフは今度は露骨な傲慢さで再び繰り返した。

小説に登場する父と子は、ロシアの二世代間の溝の拡大と、旧体制を拒絶するニヒリストであるエフゲニー・バザーロフという人物像を指している。

トゥルゲーネフは、1830年代から1840年代にかけての自由主義者と台頭しつつあったニヒリズム運動との間に生じた文化的な分裂への応答として、 『父と子』を執筆した。ニヒリスト（「子」）と1830年代の自由主義者（「父」）はともに、ロシアにおける西洋的な社会変革を求めていた。さらに、これら二つの思想は、ロシアの進むべき道は伝統的な精神性にあると信じていたスラヴ主義者たちとは対照的であった。

トゥルゲーネフの小説はニヒリズムという言葉の使用を普及させるきっかけとなり、小説の出版後に広く使われるようになった。^{[ 2 ]}

『父と子』は、ロシア文学における最初の完全な近代小説とみなせるかもしれない（もう一つの有力候補であるゴーゴリの『死せる魂』は、作者自身がダンテの『神曲』のような散文による詩あるいは叙事詩と呼んでおり、いずれにせよ未完に終わった）。この小説は、バザーロフとアルカージイの感情表現に対する虚無主義的な抵抗が徐々に崩壊していく様子、特にバザーロフのオジンツォワ夫人への愛を通して、二人の人物像を深く掘り下げている。

この小説は、西洋世界で注目を集めた最初のロシア作品でもあり、最終的には著名な小説家であるギュスターヴ・フローベール^{[ 3 ]} 、ギ・ド・モーパッサン^{[ 4 ]}、ヘンリー・ジェイムズ^{[ 5 ]}の承認を得た。

ボリシェヴィキ革命家のウラジーミル・バザーロフは、この小説の登場人物エフゲニー・バザーロフからペンネームを取った。 ^{[ 6 ]}

1. ユージン・シュイラー（1867年）
2. コンスタンス・ガーネット（1895年、『父と子』として）
   1. ラルフ・E・マトローによる改訂版（1966年、タイトルは『父と息子』）
   2. エリザベス・チェレシュ・アレンによる改訂版（1994年、タイトルは『父と息子』）
3. イザベル・F・ハップグッド（1903年、『父と子』として出版）
4. CJ ホガース(1921)
5. リチャード・ヘア（1947年、『父と子』として）
6. ハリー・スティーブンス（1950年）
7. バーバラ・マカノウィツキー（1959年）
8. ベルナール・ギルベール・ゲルニー（1961年）
9. ジョージ・リーヴィー（1961年）
10. バーナード・アイザックス（1962年）
11. アヴリル・パイマン（1962年、『父と子』として）
12. ローズマリー・エドモンズ（1965年）
13. リチャード・フリーボーン（1991年）
14. マイケル・R・カッツ（1994年、原題『父と息子』、 2008年に『父と子供』に改題）
15. ピーター・カーソン（2009年）
16. マイケル・パースグローブ（2010年、『父と子』として）
17. ニコラス・パステルナック・スレイターとマヤ・スレイター（2022年、『父と子』として出演）

• スタンダード電子書籍の「父と子」
• 『父と息子』全文（ロシア語）
• 『父と子』の英語全文はプロジェクト・グーテンベルクで閲覧可能
• 『父と息子』パブリックドメインのオーディオブックはLibriVoxで入手可能です。
• 『父と息子』の要約版。あらすじ、登場人物分析、各種脚注が含まれています。
• 『父と息子』ノートン校訂版