イギリス人

ブリテン諸島の先住民は、ケルト人、アングロ・サクソン人、ノルウェー人、ノルマン人の祖先を併せ持っています。^{[ 57 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]} 8世紀から11世紀にかけて、グレートブリテン島では「3つの主要な文化的区分」、すなわちイングランド人、スコットランド人、ウェールズ人が出現しました。現在のイングランドとスコットランドにあった初期のブリトン系ケルト人の政治体は、11世紀初頭までにアングロ・サクソン人のイングランドとゲール人のスコットランドに吸収されました。^{[ 66 ]}中世イングランドの歴史家ベーダによれば、「山岳地帯（現在のウェールズ）で捕らえられた哀れな残りのブリトン人は、山積みにされて虐殺された」とし、「故郷に残った人々は、森や岩、山々（現在のウェールズ）の中で悲惨な生活を送った」とある。^{[ 67 ]}近年の研究ではベーダの記述のこの部分に疑問が呈されているものの、ブリトン人の先住民の大部分が現在のウェールズやコーンウォールに逃れ、新たなアイデンティティを形成したことは広く受け入れられている。^{[ 68 ]}

イングランド人は、937年にウェセックス王アゼルスタンがブランナンブルの戦いの後、単一の国民国家の下に統一した。^{[ 69 ]}スコットランド国家は、ピクト人をダルリアタ王国に同化させるための遠征の後、ケネス・マカルピンの治世（848～858年）にそれより早く統一されたと考えられている。^{[ 70 ]}グウィネズのオワインは、ウェールズ全土を統治した唯一のウェールズの君主であった。彼は1160年代にウェールズ王の称号を使用して、他のブリテン島の土着王国に対する覇権を主張した。^{[ 71 ]}

統一以前、イングランド人（当時は古英語でアングルキンと呼ばれていた）は、独立したアングロ・サクソン人の小王国群の支配下にあり、これらの王国群は次第に統合されて七つの強力な国家からなる七王国体制を形成し、その中でも最も強力だったのがマーシアとウェセックスであった。934年、アゼルスタン率いる統一イングランド王国はスコットランドに侵攻したが、部分的な成功にとどまった。同時期に、ブリテン諸島はヴァイキングの襲撃を受けていた。スコットランドの歴史家ニール・オリバーは、アングロ・サクソン人とスコットランド人およびヴァイキングが戦ったブルナンブルの戦いが「近代におけるイギリスの姿を決定づける」と述べ、「それは、全く異なる二つの民族的アイデンティティ、すなわち北欧ケルト同盟とアングロ・サクソン人の対決であり、イギリスが単一の帝国勢力に支配されるのか、それとも複数の独立した王国として存続するのかを最終的に決定づけることを目的としていた。この認識の分裂は、今日でもなお色濃く残っている」と述べている。^{[ 72 ]}

1277年から1288年の間に、ウェールズの小王国のいくつかがイングランドのエドワード1世によって征服された。南ウェールズの一部は、数世紀前にすでにノルマン騎士によって征服されていた。イングランド王は最後のウェールズ公を廃位し、その称号を息子に与え、他のすべてのウェールズ公に服従を強要した。^{[ 73 ]}エドワードの治世には、隣国スコットランドに対する征服戦争も何度かあった。スコットランドへの侵攻と短期間の占領の成功は、歴史上初めてグレートブリテンが一人の支配者の下に統一されたことを示している。歴史家のサイモン・シャーマは、13世紀に「ブリテンの人々に国家意識を抱かせるきっかけを作った」のはエドワード1世だけだったと示唆している。^{[ 74 ]}シャーマは、スコットランドの国民的アイデンティティは、ゲール語、ブリトン語、ピクト語、ノルマン語、アングロ・ノルマン語の起源が複雑に混ざり合ったものであり、13世紀後半から14世紀初頭にかけてのイングランド王国に対するスコットランド独立戦争まで最終的に形成されなかったと仮説を立てた。^{[ 75 ] [ 76 ]}

ウェールズはイングランドに征服された後、1535年から1542年のウェールズ法によってイングランド王国の法制度に置き換えられた。それにもかかわらず、ウェールズ人はイングランド人とは異なる民族として存続し、コーンウォール人も独自のブリトン人のアイデンティティと言語をある程度保持した。 ^{[ 77 ]}オワイン・グリンドゥールのイングランドに対する反乱は、ウェールズの独立の最後の表れであった。

歴史家のニール・マクギガンによれば、 13 世紀の辺境の地ロージアンは、「遺産と民族的特徴」において、現代的な意味でのイギリスとみなすことができる。法律上はスコットランドの一部であったが、「共通の支配者に王の称号を与えた政治体である『スコットランド』（ラテン語：Scotia、ゲール語：Alba ）とは行政的にもイデオロギー的にも区別されたままであった」 ^{[ 78 ]。}当時のイングランドとスコットランドの境界は曖昧で、ロージアンの住民はイングランド人とスコットランド人の混血であったため、この地域は文化の変化の磁石となった。現在のスコットランド低地の他の地域と同様に、住民は主に古スコットランド語を話していた。古スコットランド語は、古ノーサンブリア英語から派生した言語である。スコットランド語の使用が全国的に主流となったのは、デイヴィッド1世（在位1124年～1153年）の改革によるものだった。デイヴィッド1世は親英派であり、ウェセックス王女マーガレットがスコットランド王位に就いたことで、彼自身も部分的にイングランドの血を引いていた。

その後、イングランド宗教改革とスコットランド宗教改革の両方において、イングランド王エドワード6世は、初代サマセット公エドワード・シーモアの助言の下、スコットランド王国との統合を提唱し、イングランド、ウェールズ、スコットランドを統一プロテスタントのグレートブリテンに統合しようとした。^{[ 79 ]}サマセット公は、イングランド、ウェールズ、スコットランドの君主制は「どちらもローマ以前のブリテンの君主制に由来する」という理由で、「ブリトン人という古くからの呼び名」の下での統一を支持した。^{[ 79 ]}

1603年にイングランド女王エリザベス1世が死去すると、イングランド王位はスコットランド王ジェームズ6世が継承し、イングランド王国とスコットランド王国はスコットランド王ジェームズ6世兼イングランド王ジェームズ1世のもとで同君連合となり、この出来事は王冠の連合と呼ばれた。^{[ 80 ]}ジェームズは、イギリスを統治した6人のスチュアート朝君主のうち最初の人物であり、スチュアート家はスコットランド系のローマ・カトリックの家系である。イングランドではスコットランド出身の君主が誕生することに大きな不安があり、ウィリアム・シェイクスピアの有名な戯曲『マクベス』はジェームズ王への警告であったと言われている。^{[ 81 ]}

ジェームズ王はイングランドとスコットランドの完全な政治的統合を提唱し^{[ 82 ]}、1604年10月20日に「グレートブリテン王」の称号を名乗ることを宣言したが、この称号はイングランド議会とスコットランド議会の両方によって拒否され^{[ 83 ] [ 84 ]} 、イングランド法にもスコットランド法にも根拠がなかった。

数世紀にわたる軍事的および宗教的対立にもかかわらず、イングランド王国とスコットランド王国は、16 世紀のプロテスタント改革と 1603 年の王冠の合同以来、「ますます結びつきを強めてきた」。 ^{[ 86 ]}広く共有されている言語、島、君主、宗教、聖書 (欽定訳聖書) は、2 つの主権国家とその国民の間の文化的な同盟関係の拡大にさらに貢献した。^{[ 86 ] [ 87 ]} 1688 年の名誉革命は、イングランドとスコットランドの立法府による 2 つの法律、それぞれ1689 年の権利章典と1689 年の権利主張法をもたらし、イングランドとスコットランドの共有立憲君主制がプロテスタントのみによって保持されることを保証した。それにもかかわらず、王室や貴族の多くには人気があったものの、議会法による両国の統合の試みは1606年、1667年、1689年に失敗に終わった。^{[ 87 ]}イングランドによるスコットランド問題への政治的介入の増加は「批判」を招き、英スコットランド関係を緊張させた。^{[ 88 ] [ 89 ]}

大航海時代におけるイギリスの海洋探検は、17世紀末にイングランドとウェールズに新たな帝国の権力と富をもたらしたが、スコットランドは長年にわたる経済の弱さに苦しんでいた。^{[ 88 ]}これに対し、スコットランド王国は、スコットランド王ウィリアム2世（イングランド王ウィリアム3世）に反対し、パナマ地峡にスコットランドの帝国の拠点となるニューカレドニア植民地を設立しようとするダリエン計画を開始した。^{[ 88 ]}しかし、疫病、スペインの敵意、スコットランドの経営の失敗、そして東インド会社と（スペインを戦争に引き込みたくなかった）イングランド政府による計画への反対が重なり^{[ 88 ] [ 90 ]}、この帝国の事業は「壊滅的な失敗」に終わり、スコットランドの総流動資本の推定25%が失われた。^{[ 88 ]}

ダリエン計画の出来事と、イングランド議会がイングランド、スコットランド、アイルランドの王位継承順位を選択する権利を主張する1701年和解法を可決したことで、イングランドとスコットランド間の政治的敵意が高まり、統一された英国国民を求める声が弱まった。スコットランド議会はこれに対し、 1704年安全保障法を可決し、望むならばイングランドとは異なる君主をスコットランド王位継承者として任命できるようにした。^{[ 88 ]}イングランドの政治的見解では、スコットランドにジャコバイト君主が任命されると、第二次百年戦争とスペイン継承戦争中にフランスとスコットランドの軍事的征服の可能性が開かれると考えられていた。^{[ 88 ]}イングランド議会は1705年の外国人法を可決し、イングランドにいるスコットランド国民は外国人として扱われ、スコットランド人が所有する土地は外国人の財産として扱われると規定した。^{[ 91 ]}また、イングランドとその植民地へのスコットランド製品の輸入（スコットランドの貿易の約半分）も制限した。^{[ 92 ]}しかし、この法律には、スコットランド議会がグレートブリテン統一議会の設立に関する交渉を開始した場合、この法律は停止され、その場合、ダリエン計画におけるスコットランドの財政的損失は補償されるという条項が含まれていた。^{[ 90 ]}

^{スコットランド[ 88 ]}とイングランド^{[ 93 ]}の両方からの反対にもかかわらず、1706年に連合条約が合意され、その後、両国の議会によって1707年の連合法の可決により批准された。1707年5月1日から、これにより「グレートブリテン王国」と呼ばれる新しい主権国家が誕生した。^{[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]}この王国は「敵対的な合併として始まった」が、「世界で最も強力な事業体における完全なパートナーシップ」につながった。歴史家のサイモン・シャーマは、「これはヨーロッパ史における最も驚くべき変革の1つだった」と述べている。^{[ 97 ]} 1707年以降、イギリスの国民的アイデンティティが発展し始めたが、当初は特にイングランド人によって抵抗された。^{[ 93 ]} 1750年代までに、イギリスの人々は「重層的なアイデンティティ」を身につけ始め、自分たちをイギリス人であると同時にスコットランド人、イングランド人、またはウェールズ人であると考えるようになった。^{[ 93 ]}

北ブリトンと南ブリトンという用語は、それぞれスコットランド人とイングランド人のために考案されたもので、スコットランドでは、特にスコットランド啓蒙主義の経済学者や哲学者によって、前者がいくらか好まれるようになった。^{[ 98 ] [ 99 ]}実際、「英国のアイデンティティの輪郭を形成する上で重要な役割を果たしたのはスコットランド人であった」^{[ 100 ]}、「連合に対する彼らの懐疑心は、スコットランド人に英国らしさの構築を初期の重要な時期に支配するための空間と時間を与えた」^{[ 101 ]} ローマ教会の簒奪に対する、サクソン人とケルト人に共通する共有された「自由の精神」という概念に基づいていた。 ^{[ 102 ]} 1700年にスコットランド低地地方でスコットランド教会の牧師の息子として生まれた詩人であり劇作家のジェームズ・トムソンは、このようにして共通の英国文化と国民的アイデンティティを形成することに興味を持っていた。^{[ 102 ]}トーマス・アーンと共同で、アルフレッド大王のヴァイキングに対する勝利を題材にしたオペラ『アルフレッド』を作曲し、1740年にジョージ1世の即位とオーガスタ王女の誕生日を記念して、ウェールズ公フレデリックの前で上演した。^{[ 103 ]}「ルール・ブリタニア！」はオペラのクライマックスとなる曲で、すぐに「沖合におけるイギリスの覇権」を称える「好戦的な」イギリスの愛国歌となった。^{[ 104 ]}イギリス海軍の一連の勝利によって、帝国と海戦は「イギリスらしさの理想と世界におけるイギリスの地位と不可分に結びついた」島国となった。 ^{[ 105 ] [ 106 ]}

ブリタニアは、イギリスの新たな国民的擬人化として、1750年代に「特定の国民的英雄ではなく、国家と帝国」の象徴として確立された。 ^{[ 107 ]}ブリタニアとイギリスのアイデンティティについて、歴史家のピーター・ボルセイは次のように書いている。

1797年までは、ブリタニアは槍を持っている姿で描かれるのが通例だったが、フランスとの戦争における英国海軍の役割がますます重要になり、数々の華々しい勝利を収めた結果、槍は三叉槍に取って代わられた。海軍は、英国の自由のまさに砦であり、英国人であることの本質であると見なされるようになった。^{[ 108 ]}

1707年の合同から1815年のワーテルローの戦いまで、イギリスは「カトリックのフランスとの非常に危険な戦争に次々と巻き込まれた」^{[ 109 ]}が、「いずれも イギリスのプライドをくすぐるのに十分な軍事的および海軍的勝利をもたらした」^{[ 110 ]} 。第一帝政フランスとのナポレオン戦争が進むにつれて、「イングランド人とスコットランド人は、フランス人でもカトリック教徒でもないという点で、自分たちが似ていると認識するようになった」^{[ 111 ]} 。海上権力と帝国と相まって、イギリス人という概念は「プロテスタント主義とより密接に結びついた」^{[ 112 ]。}この文化的共通性によって、イングランド人、スコットランド人、ウェールズ人は「融合し、多くの文化的相違にもかかわらず、その状態を維持した」^{[ 113 ] 。}

18世紀末から19世紀初頭にかけてモンマスのキミンなど、新古典主義の記念碑が数多く建てられたのは、英国らしさの概念を古代ギリシャ・ローマ帝国と融合させようとする試みであった。新たに拡大した大英帝国は「前例のない社会的上昇と富の蓄積の機会」を提供したため、「スコットランド、ウェールズ、アイルランドの人々は、実利的な理由から民族主義的な問題を抑圧する用意があった」^{[ 114 ]} 。大英帝国は「英国のアイデンティティの概念と英国らしさの自己イメージにとって極めて重要」であった^{[ 115 ]} 。実際、スコットランド人は19世紀に英国らしさを歓迎した。「それは、彼らが自らのアイデンティティを維持しながら、大英帝国の拡大に参加し、その恩恵を受けることができる文脈を提供したからである」。^{[ 116 ]}同様に、「英国らしさの新たな強調は、自分たちを古代ブリトン人の直系の子孫と考えていたウェールズ人によって広く歓迎された。この言葉は、当時もウェールズ人だけを指す言葉として使われていた。」^{[ 116 ]}しかし、イングランド人にとっては、ヴィクトリア朝時代までに英国らしさを熱心に受け入れたことで、英国らしさは「イングランドらしさ」と同じ意味になり、^{[ 117 ] [ 118 ]}そのため、「イングランドらしさと英国らしさ」や「イングランドとイギリス」はさまざまな文脈で互換的に使われるようになった。^{[ 119 ]}イングランドは「規模、人口、権力の点で、常にブリテン諸島の支配的な構成要素であった」。マグナ・カルタ、コモン・ロー、大陸ヨーロッパへの敵意は、英国人の感性に影響を与えたイングランドの要因であった。^{[ 120 ] [ 121 ]}

1800年にカトリック教徒が多数を占めるアイルランド王国がイギリスと政治的に 統合されたこと、そして19世紀初頭にフランスとの和平が成立したことは、前世紀の好戦的なプロテスタント的イギリス人という概念に挑戦するものでした。^{[ 122 ] [ 123 ]}新たに拡大したグレートブリテンおよびアイルランド連合王国は、国家がカトリック教徒の公民権に関する立場を再評価し、イギリス人という定義をアイルランド人にも拡大する必要があることを意味しました。^{[ 123 ] [ 124 ]} 1707年の合同法​​制定時に考案された用語と同様に、「西ブリトン人」は1800年以降、アイルランド人に対して導入されました。1832年、カトリック解放運動に尽力したアイルランドの政治家ダニエル・オコンネルは、イギリス下院で次のように述べました。

アイルランドの人々は、名ばかりではなく実際に大英帝国の一部となることを受け入れる用意がある。恩恵と正義が保障されるならば、一種の西ブリトン人となる用意がある。しかし、そうでなければ、我々は再びアイルランド人となる。^{[ 125 ]}

1801年から1923年までのアイルランドは、経済的および政治的なずさんな管理と放置が相次ぎ、アイルランド人を疎外し、アイルランド民族主義を強めた^{[ 124 ]}。連合後の40年間、歴代の英国政府は、アイルランドに対する激しい人種的および宗教的偏見を持つ保守党の筋金入りの反アイルランド、反カトリック派の議員であったベンジャミン・ディズレーリ^{[ 126 ]}が1844年に述べたように、「飢餓に苦しむ国民、不在の貴族、異質な教会、そして世界で最も弱い行政機関」を抱える国を統治するという問題に取り組んだ^{[ 127 ]} 。アイルランドの連合主義者の大多数は「同時にアイルランド人であり英国人である」と宣言したが、大飢饉の後、英国人であることを受け入れることには彼らにとっても困難があった^{[ 128 ]}。

戦争はイギリス国民にとって引き続き団結の要因であり、南アフリカのボーア戦争中にイギリスの好戦主義が再び台頭した。^{[ 129 ] [ 130 ]}大英帝国の台頭による軍事的、政治的、経済的権力の経験は、芸術技法、趣味、感性においてイギリスらしさへの非常に特有の衝動をもたらした。^{[ 131 ]} 1887年、フレデリック・ハリソンは次のように書いている。

道徳的には、私たちイギリス人はあらゆる山頂や峠にイギリス国旗を立て、ユニオンジャックがたなびく場所には必ずイギリスの基本的な制度、つまり紅茶、浴槽、衛生器具、ローンテニス、教会などを設置する。^{[ 119 ]}

1829年のローマカトリック救済法は、イギリスにおけるカトリック教徒とカトリックに対する「態度の著しい変化」を反映していた。^{[ 132 ]}この「重要な」例として、フランス人の息子で「熱心なローマカトリック教徒」であるオーガスタス・ウェルビー・ピューギンと、 「確固たるプロテスタント」であるチャールズ・バリー卿が、ウェストミンスター宮殿の 再設計で協力したことが挙げられる。ウェストミンスター宮殿は「イギリスの国家的および帝国的野心を最も体現する建物」である。 ^{[ 132 ]}ヴィクトリア朝とエドワード朝の時代には、プロテスタント主義はイギリスの国民的アイデンティティの主要要素として帝国主義に取って代わられ、^{[ 130 ]}そのため、一連の王室、帝国、国家の祝典がイギリス国民に導入され、帝国のイギリス文化を主張し、独自性、優越性、国民意識を抱かせた。^{[ 123 ] [ 130 ] [ 133 ]}帝国記念日とヴィクトリア女王の即位記念祭はイギリスの中産階級に導入されたが、^{[ 130 ]}すぐに「国民的な『伝統』に溶け込んだ」。^{[ 134 ]}

第一次世界大戦は20世紀初頭に「英国人意識」と愛国心を強化した。^{[ 123 ] [ 129 ]}戦争への従軍（イギリスでの徴兵を含む）を通じて、「イングランド人、ウェールズ人、スコットランド人、アイルランド人は英国人として戦った」。^{[ 123 ]}戦争の余波は、戦没者追悼記念日とポピー募金を通じて英国の国家的な追悼を制度化した。^{[ 123 ]}第二次世界大戦は英国国民に同様の統一効果をもたらしたが、^{[ 135 ]}その結果、英国人は民主主義的価値観とヨーロッパ主義との顕著な対比に基づいて再構築された。^{[ 135 ]}英国人は「島国民族であり、民主主義を象徴する」という考えは戦争中に強化され、ウィンストン・チャーチルの演説、歴史書、新聞を通じて国内に広まった。 ^{[ 135 ]}

国際的に絶頂期を迎えたイギリス人は、「共通の伝統と忠誠心によって世界中の人々を結びつけ、それを懸命に維持した」^{[ 136 ]} 。しかし、二度の世界大戦後、大英帝国は急速な脱植民地化を経験した。アイルランド自由国がイギリスから分離独立したことで、1922年にイギリス人は「アイルランド的側面」を失い^{[ 135 ]} 、帝国の縮小と独立運動の台頭により、20世紀半ばには英連邦諸国におけるイギリス人としてのアイデンティティの魅力は薄れていった^{[ 137 ] 。}

1948年の英国国籍法とその後の英連邦諸国や世界の他の地域からの英国への大量移民以来、「英国における文化生活の表現と経験は、ジェンダー、民族、階級、地域の影響によって断片化され、再形成されてきた」 ^{[ 138 ]} 。さらに、1973年の英国の欧州経済共同体への加盟は、大陸ヨーロッパとは異なる英国らしさの概念を侵食した^{[ 139 ] [ 140 ]}。そのため、1970年代以降、「英国人であることの意味について危機感が生まれており」^{[ 141 ]} 、北アイルランド、スコットランド、ウェールズの政治的自治の拡大を求める声の高まりによって、その危機感はさらに悪化している^{[ 142 ]}。

20世紀後半には、立法前の国民投票を経て北アイルランド、スコットランド、ウェールズに自治政府が設置され、イギリスの政治に大きな変化が見られた。^{[ 143 ]}イギリスを構成する4つの国に対する自治権拡大の要求は、当初から存在していたが、1960年代と1970年代に勢いを増した。^{[ 142 ]}自治権の拡大は「スコットランド、ウェールズ、アイルランドの国民的アイデンティティの主張の高まり」につながり、^{[ 144 ]}イギリスらしさの文化的表現の多様化をもたらしたか、^{[ 145 ]}あるいはイギリスらしさの完全な拒絶につながった。20世紀後半に活躍したウェールズの民族主義政治家グウィンフォー・エヴァンスは、イギリスらしさを「スコットランド、ウェールズ、アイルランドにイングランド文化を広げるイングランドらしさの政治的同義語」として拒絶した。^{[ 146 ]}

2004年、英国生活テストの開発を任された政治理論家であり民主社会主義者のバーナード・クリック卿は次のように述べた。

私にとって、英国らしさとは包括的な政治的・法的概念であり、英国を一つにまとめている法律、政府、そして寛容や表現の自由といった広範な道徳的・政治的概念への忠誠を意味する。^{[ 147 ] [ 148 ]}

ゴードン・ブラウンは2006年に英国のアイデンティティに関する議論を開始した。^{[ 149 ]}ブラウンはフェビアン協会の英国性会議での演説で、英国の価値観は新たな憲法上の取り決めと、現代の愛国心を表すシンボルを必要とし、これには新しい青少年地域奉仕制度と祝うべき英国デーが含まれると提案した。 ^{[ 149 ]}フェビアン協会会議で特定された中心的な問題の一つは、英国のアイデンティティが分権化された英国の枠組みにどのように適合するかであった。^{[ 149 ]}英国性を促進するための女王陛下の政府のイニシアチブの表現として、2006年6月27日に初めて開催された退役軍人の日があった。軍の退役軍人の功績を称えることに加えて、ブラウンは最初の祝賀行事での演説で次のように述べた。

スコットランド人と英国の他の地域の人々は、英国が自由、民主主義、そして私たちが擁護する人々の尊厳といった価値観について、世界に何かを伝えたいという共通の目的を持っています。ですから、人々がサッカーや地方分権、お金について語り合える時代だからこそ、私たちが共有する価値観を忘れてはならないのです。^{[ 150 ]}

2018年に起きたウィンドラッシュ・スキャンダルは、数百人の英国人が不当に国外追放されたことが明らかになったことで、英国人のアイデンティティの複雑な展開を浮き彫りにした。^{[ 151 ]}帝国の崩壊と戦後の復興に端を発するウィンドラッシュ世代は、 1950年代と1960年代にCUKC市民として到着した。旧英国植民地で生まれた彼らは、1973年以前に英国に定住し、1971年移民法によって「居住権」を与えられた。^{[ 29 ]}国外追放に直面したり、国外追放されたりしたアフリカ系カリブ人の英国人の多くは、家、生計、健康を失った。^{[ 29 ]}この政治スキャンダルの結果、多くの機関や選出された政治家は、これらの人々は法的に英国市民権や国籍を保持していないものの、実際には英国人であると公に認めた。これらには、英国首相テリーザ・メイ^{[ 152 ]}、ロンドン市長サディク・カーン^{[ 153 ]}、女王陛下のCPS監察官ウェンディ・ウィリアムズと下院の命令によるウィンドラッシュ教訓レビュー^{[ 154 ] [ 155 ]}、公認住宅協会[ ^{29 ] 、} アムネスティ・インターナショナル^{[ 156 ]} 、オックスフォード大学の社会地理学者ダニー・ドーリング^{[ 157 ]}、その他の著名人^{[ 158 ] [ 159 ]が含まれる。}

オーストラリアの植民地時代の始まりから第二次世界大戦後まで、オーストラリアに来る人々の大多数はイギリス出身者であったため、オーストラリアで生まれた多くの人々はイギリスにルーツを持つことができる。^{[ 166 ]} 1788年1月26日に設立されたニューサウスウェールズ植民地は、1770年に大英帝国が領有を主張したオーストラリア東部の一部であり、当初は流刑囚としてイギリス人が入植した。他の5つのほぼ自治権を持つ直轄植民地とともに、 1901年1月1日にオーストラリア連邦が成立した。

イギリスの支配の歴史により、オーストラリアは「19世紀にオーストラリア植民地に持ち込まれ、植民地文化と政治の一部となったイギリスの文化と政治的伝統に根ざしている」^{[ 167 ]} 。オーストラリアはウェストミンスター議会制政府とチャールズ3世をオーストラリア国王として維持している。1987年まで、オーストラリア国民の国籍は正式には「イギリス臣民：オーストラリア国民」と表現されていた。イギリス人は移民のかなりの割合を占め続けている^{[ 166 ] 。}

1947年までに、オーストラリアは基本的にイギリス起源となり、人口の7,524,129人、つまり99.3%がヨーロッパ人であると自己申告した。^{[ 168 ]} 2016年の国勢調査では、オーストラリア人の大部分がイギリスの祖先起源であると自己認識しており、そのうち36.1%、つまり7,852,224人がイングランド人、9.3%（2,023,474人）がスコットランド人のみであった。^{[ 169 ] [ 170 ]}かなりの割合（33.5%）が「オーストラリア人」であると自己認識することを選択し、国勢調査局は、これらのほとんどがアングロ・ケルト植民地の子孫であると述べている。^{[ 171 ]}オーストラリアの6つの州すべてが、それぞれの旗のカントンにユニオンジャックを保持している。

英国海外領土 の約25万人の住民は、出自または帰化によって英国市民権を有しています。共通の英国人としてのアイデンティティの側面に加え、各領土は独自の政治、経済、民族、社会、文化の歴史の中で形成された独自のアイデンティティを持っています。例えば、フォークランド諸島民の場合、フォークランド諸島立法評議会の元議長であるルイス・クリフトンは次のように説明しています。

イギリスの文化的、経済的、社会的、政治的、教育的価値観は、フォークランド諸島に独特のイギリスらしさを生み出している。しかし、島民はイギリス本土に住む同胞とは明らかに異なると感じている。これは地理的な孤立や小さな島に住んでいることと関係があるのか​​もしれない。おそらく、イギリス人がヨーロッパ人だと感じていないのと似ているのだろう。^{[ 172 ]}

対照的に、ジブラルタルに住むジブラルタル人の大多数は、英国に対する「過剰な忠誠心」を伴う「英国人としてのアイデンティティの主張」を持っている。^{[ 173 ]}ジブラルタルの主権はスペインと英国の関係における争点となっているが、圧倒的多数のジブラルタル人は、スペインの領有権主張に真っ向から反対し、強い確信を持って英国人としてのアイデンティティを受け入れている。^{[ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]}

カナダの国家としての起源は、15世紀後半のフランス、イギリス、スコットランドによる北アメリカ遠征に遡る。フランスは七年戦争後の1763年にヌーベルフランスのほぼ全域を割譲し、 1776年のアメリカ合衆国の独立宣言後、ケベックとノバスコシアは「北アメリカ大陸におけるイギリスの残りの利権を構成する植民地の核」となった。^{[ 176 ]}イギリス領北アメリカ（バミューダ諸島と、後にアメリカ合衆国となる13の独立後に残った大陸植民地）は、反逆的とみなしたアメリカ合衆国から移住してきたイギリス人であるユナイテッド・エンパイア・ロイヤリストを引きつけ、後にカナダとなる地域におけるイギリス人コミュニティの規模を拡大させた。^{[ 176 ]}

1867年、イギリス領北アメリカの3つの植民地、カナダ州、ノバスコシア州、ニューブランズウィック州が合併し、連邦制の自治領であるカナダ連邦が形成された。^{[ 177 ] [ 178 ] [ 179 ]}これにより、州や準州が次々と加わり、イギリスからの自治権が拡大していく過程が始まった。これは1931年のウェストミンスター法によって強調され、1982年のカナダ法によってイギリス議会への法的依存の痕跡が断ち切られたことで頂点に達した。しかしながら、「カナダとイギリスの長く緊密な関係の重要性は依然として高い」と認識されている。^{[ 180 ]}カナダの現代人口の大部分は「イギリス系」であると主張しており、カナダの制度に対するイギリス文化の影響は大きい。^{[ 181 ]}

1977年になってようやく、「カナダ国民は英国臣民である」という文言がカナダのパスポートで使用されなくなった。カナダの政治は英国の政治文化の影響を強く受けている。^{[ 182 ] [ 183 ]}​​ 大幅な変更は加えられているものの、カナダはウェストミンスター制度に匹敵する民主的な議会制度によって統治されており、チャールズ3世をカナダ国王および国家元首として保持している。 ^{[ 184 ] [ 185 ]}英語はカナダで最も一般的に話されている言語であり、カナダの公用語である。^{[ 186 ]}

イギリスの図像は、多くのカナダの旗のデザインに今も残っており、特にオンタリオ州とマニトバ州の旗に顕著である。カナダの13の州および準州の旗のうち10は、デザインに何らかの形でイギリスの象徴を取り入れている。ユニオンジャックは、カナダの公式の儀式用旗でもあり、ロイヤルユニオンフラッグとして知られ、連邦政府の建物の外に年間3日間掲揚される。^{[ 187 ] [ 188 ]}

1768年から1771年にかけてのジェームズ・クックの航海の長期的な結果として、 ^{[ 189 ]}かなりの数のニュージーランド人がイギリス系であり、彼らにとってイギリス人であるという意識がアイデンティティに貢献している。^{[ 190 ]} 1950年代まで、イギリス系ニュージーランド人が自分たちをイギリス人と呼ぶのは一般的であり、例えばキース・ホリオーク首相は、エドモンド・ヒラリー卿のエベレスト登頂成功を「イギリス民族とニュージーランドを世界の頂点に立たせた」と表現した。 ^{[ 191 ]}ニュージーランドのパスポートには、1974年まで国民を「イギリス臣民：ニュージーランド市民」と記載していたが、その後「ニュージーランド市民」に変更された。^{[ 192 ]}

2006年にニュージーランド・リスナー誌のインタビューに応じた当時の野党党首ドン・ブラッシュは、次のように述べた。

イギリスからの移民はここでとてもうまく馴染んでいます。私自身の祖先も全員イギリス人です。ニュージーランドの価値観はイギリスの価値観であり、マグナ・カルタ以来の何世紀にもわたる闘争から生まれたものです。そういったものがニュージーランドを今の社会にしているのです。^{[ 193 ]}

ニュージーランドの政治は、イギリスの政治文化の影響を強く受けている。大幅な変更は加えられているものの、ニュージーランドはウェストミンスター制度に匹敵する民主的な議会制度によって統治されており、チャールズ3世がニュージーランド君主の元首として君臨している。^{[ 194 ]}英語はニュージーランドで使用されている主要な公用語である。^{[ 195 ]}

香港に関する英国国籍法は、香港が1842年に英国の植民地になって以来、異例なものとなっている。 ^{[ 196 ]}人口の少ない貿易港として始まった香港は、700万人を超える人々が暮らす国際的な金融センターとして現代の役割を担うようになり、新たな生活を求めて難民、移民、駐在員など多くの人々を引きつけてきた。^{[ 197 ]}英国国籍法は香港生まれの人々を出生地主義の原則に基づき英国臣民（ 1948年以降は英国および植民地の市民）として扱っていたのに対し、中華人民共和国（PRC）は香港の中国系住民をそのように認めていなかったため、市民権の問題は複雑化していた。 ^{[ 198 ] [ 199 ]}

主な理由は、これらの英国生まれの国民を認めることは、香港島（南京条約）と九龍半島（北京条約）を英国に割譲した条約や新界租借条約など、中国が「不平等」とレッテルを貼った一連の歴史的条約を暗黙のうちに受け入れたと見なされるからである。しかし、英国政府は香港の特殊な政治状況を認識し、香港法1985に基づき設立された英国国民（海外）という新たな英国国籍を340 万人の香港人に付与した。^{[ 200 ]}これらのうち何人かは、英国国民（海外）の市民権に加えて英国市民権も持っている。英国国民（海外）と英国市民はともに、英国国籍法に基づき英国国民および英連邦市民であり、英国で様々な権利を有する。

北アメリカにおけるイギリスの存在は、16 世紀後半のロアノーク植民地とバージニア植民地から始まったが、最初の成功したイギリス人入植地は 1607 年にジェームズ川沿いのジェームズタウンに設立された。1610 年代までに推定 1,300 人のイギリス人が北アメリカに渡航し、「イギリス諸島からの何百万もの人々の最初の渡航者」となった。^{[ 201 ]} 1620 年、ピルグリムたちはイギリス帝国の事業であるプリマス植民地を設立し、「イギリスからの永住移民の著しい加速」を開始した。大西洋を横断したイギリス人移民の 60% 以上がニューイングランド植民地に定住した。^{[ 201 ]} 17 世紀には推定 35 万人のイギリス人とウェールズ人が北アメリカに到着したが、 1707 年の合同法​​後の 1 世紀には、スコットランド人とアイルランド人の移民がその割合と人数で上回った。^{[ 202 ]}

イギリスの北米植民地に対する有益な放置政策は、貿易制限を最小限に抑えることで、植民地がイギリスの利益に忠実であり続けることを確実にすることを目的としていた。 ^{[ 203 ]}これにより、ヨーロッパの建国者たちとは異なる文化的精神であるアメリカンドリームの発展が可能になった。 ^{[ 203 ]}イギリス領アメリカの13植民地は、代表権なしにイギリス議会が自分たちを統治する権利を拒否し、1775年にイギリスの支配に対する武装反乱を開始した。彼らは1776年に独立を宣言し、アメリカ合衆国の最初の13州を構成した。アメリカ合衆国は、 1781年に連合規約を批准して主権国家となった。1783年のパリ条約は、アメリカ独立戦争の終結時にイギリスがアメリカ合衆国の主権を正式に承認したことを示している。^{[ 204 ]}

それにもかかわらず、長年にわたる文化的および歴史的なつながりは、より近代において、英国と米国間の歴史的に緊密な政治的、外交的、軍事的協力である「特別な関係」をもたらしました。^{[ 205 ]}プリンストン大学の歴史学教授で英国らしさの専門家であるリンダ・コリーは、米国に対する植民地支配の影響により、英国人はアメリカ人を「物理的には遠いが文化的には近く、魅力的に似ているが苛立たしいほど異なっている、謎めいた矛盾した人々」と感じていると示唆しました。^{[ 206 ]}

200年以上にわたる初期の米国史において、ヴァン・ビューレンとケネディの2人を除くすべての大統領は、ピルグリムやピューリタンからアパラチアに入植したスコットランド系アイルランド人やイングランド人まで、多様な英国植民地の祖先の子孫であった。^{[ 207 ]} 2015年の米国コミュニティ調査では、米国で自己申告による英国系民族祖先の割合が最も高いのはユタ州（35%）、メイン州（30%）、ニューハンプシャー州（25%） 、バーモント州（25%）であることが判明した。^{[ 208 ]}全体として、2013～2017年のACSでは、アメリカ人の10.7%が民族祖先を何らかの形で「英国系」と報告しており、ドイツ系とアフリカ系の祖先に次いで、メキシコ系とアイルランド系の祖先と同程度であった。^{[ 209 ]}

チリの人口の約4%はイギリスまたはアイルランド系の子孫である。 ^{[ 210 ]} 1840年から1914年にかけて、 5万人を超えるイギリス移民がチリに定住した。^{[ 211 ]}その多くはマゼラン県、特にプンタ・アレーナス市に定住し、同市はマゼラン海峡を通って大西洋と太平洋を行き来する船舶の主要な国際港として栄えた。約3万2千人のイギリス人がバルパライソに定住し、19世紀末から20世紀初頭にかけて、事実上イギリスの植民地となるほど港湾都市に影響を与えた。^{[ 212 ]}しかし、1914年のパナマ運河の開通と第一次世界大戦の勃発により、彼らの多くは市を離れるかヨーロッパに戻った。

バルパライソでは、彼らは最大かつ最も重要な植民地を築き、イギリス風の街並み、学校、社交クラブ、スポーツクラブ、企業組織、定期刊行物などを持ち込んだ。今日でも、銀行や海軍といった特定の分野、そしてサッカー、競馬、お茶を飲む習慣といった特定の社会活動において、彼らの影響は明らかである。

チリ独立運動（1818年）の間、チリ海軍を創設したのは主にイギリス人で、コクラン卿の指揮下にあった。イギリスの投資はチリの繁栄を助け、イギリス人船員はチリ海軍が南太平洋で強力な勢力となるのに貢献した。チリは2つの戦争に勝利した。1つ目はペルー・ボリビア連合との戦い、2つ目は1878年から79年にかけてのペルーとボリビアの同盟国との戦いである太平洋戦争である。自由主義社会主義の「1891年の革命」は、イギリスの議会制度と立法をモデルとした政治改革を導入した。

硝石ブームの時代、イギリスからの移民はイキケ港とピサグア港をはじめとする北部地域でも重要な役割を果たした。「硝石王」ジョン・トーマス・ノースは、硝石採掘における主要な大物であった。イキケ市の歴史地区の街並みには、クラブ・ヒピコ（競馬クラブ）などの様々な施設の設立を通して、イギリスの遺産が色濃く残っている。しかしながら、1930年代の硝石危機によって、イギリスの活発な活動は終焉を迎えた。

スコットランド人の中には、気候や森林、氷河や島々が故郷（ハイランド地方やスコットランド北部）を思い出させるような、より温暖な地域に定住した者もいた。残りの人々はイングランド人とウェールズ人であった。アイルランドからの移民は、しばしばイギリス人と混同されたが、商人、職人、船員として到着し、イギリス人と共に主要な貿易都市や港に定住した。1914年から1950年の間に、イギリス人（主にウェールズ人）移民の重要な集団が到着し、現在のマガジャネス地方に定住した。イギリス人家族は、サンティアゴ、コキンボ、アラウカニア、チロエなど、国内の他の地域にも定住した。

チリにおけるイギリス人の文化的遺産は注目に値するものであり、イギリス系チリ人コミュニティを超えて社会全体に広がっている。イギリスから受け継がれた習慣には、アフタヌーンティー（チリ人はオンセスと呼ぶ）、サッカー、ラグビーユニオン、競馬などがある。もう一つの遺産は、チリ人によるイギリス人個人名の普及である。チリはラテンアメリカでイギリス人入植者の子孫が最も多い国である。70万人以上のチリ人がイギリス（イングランド、スコットランド、ウェールズ）の血を引いている可能性があり、これはチリの人口の4.5%に相当する。^{[ 213 ]}

イギリス人は18世紀初頭に現在の南アフリカとなる地域に到着したが、本格的な入植が始まったのは18世紀末の喜望峰であった。^{[ 214 ]} 19世紀後半、金とダイヤモンドの発見により、イギリスによる南アフリカの植民地化がさらに促進され、イギリス系南アフリカ人の人口は大幅に増加したが、ボーア戦争として知られる期間には、イギリス人とアフリカーナー（オランダ人入植者の子孫）の間で激しい対立があった。南アフリカの最新の国勢調査によると、イギリス系南アフリカ人は約200万人おり、白人南アフリカ人の総人口の約40%を占めている。南アフリカで最も多くのイギリス系白人人口を抱えているのは、クワズール・ナタール州とケープタウン、ダーバン、ポートエリザベスの各都市である。^{[ 215 ]} 

中世から近世初期にかけて、アイルランドの植民地化によって、イギリスからアイルランドへ多数の人々が移住させられた。その結果生まれたプロテスタント支配層、すなわちアイルランド領主の貴族階級は、広くアングロ・アイリッシュと自認していた。^{[ 216 ]} 16世紀と17世紀には、アルスター植民地化とアイルランドのウィリアム戦争において、イギリスのプロテスタント入植者がアイルランド北部のカトリック教徒のゲール人住民を征服した。これは「アイルランドにおけるイギリスの利益に忠実な民族的・宗教的要素を導入することによって、アイルランドを戦略的に支配しようとする明確な試み」であった。^{[ 217 ]}

アルスター・スコットランド人は、アイルランドに居住するイギリス系民族で、スコットランド王ジェームズ6世（イングランド王ジェームズ1世）の治世中に計画的に行われたアイルランド植民地化の過程で、アルスター地方に多数移住したスコットランド低地地方出身者の子孫である。イングランド人やウェールズ人入植者とともに、これらのスコットランド人はプロテスタント（特にスコットランド教会の長老派教会）とアルスター・スコットランド語、そして英語を、主にアイルランド北東部にもたらした。アイルランドの分割と、現在のアイルランド共和国の独立に伴い、これらの人々の一部はもはやイギリス国内に居住できなくなった。

北アイルランド自体は、長年にわたり、主にローマ・カトリック教徒であるアイルランド民族主義を代表すると主張する人々 、主にプロテスタントである英国連合主義を代表すると主張する人々との間で、暴力的で激しい民族宗派間の紛争、すなわち「トラブル」の舞台となっていた。^{[ 218 ]}連合主義者は北アイルランドが英国の一部であり続けることを望んでいるが、^{[ 219 ]}民族主義者は統一アイルランドを望んでいる。^{[ 220 ] [ 221 ]}

1998年のグッドフライデー合意の署名以来、紛争に関与していた準軍事組織のほとんどは武装闘争を停止し、憲法上、北アイルランドの人々は「北アイルランドで生まれ、出生時に少なくとも片方の親が英国市民、アイルランド市民であるか、または居住期間に制限なく北アイルランドに居住する権利を有する者」として認められている。^{[ 222 ]}グッドフライデー合意は、「北アイルランドのすべての人々が、自らをアイルランド人または英国人、あるいはその両方として認識し、受け入れられる生得権を認めること」を保証している。^{[ 222 ]}

歴史的に、イギリス料理は「質の高い地元の食材を使った、シンプルなソースで味を隠さず引き立てる、飾り気のない料理」を意味してきた。^{[ 225 ]}それは「想像力に欠け、重たい」と非難され、伝統的に国際的に認知されているのはフルブレックファストとクリスマスディナーに限られていた。^{[ 226 ]}これは、イギリス料理がイギリスに定住した人々の料理の影響を吸収し、イギリス風アジアンチキンティッカマサラのようなハイブリッド料理を生み出し、「イギリスの真の国民食」と称賛する人もいるにもかかわらずである。^{[ 227 ]}

ケルトの農業と畜産は、ケルト人とブリトン人のために多種多様な食料を生み出した。アングロ・サクソン人は、ヨーロッパで一般的になる前から肉や風味豊かなハーブの煮込み技術を発展させていた。ノルマン征服は中世にイギリスに異国の香辛料をもたらした。^{[ 226 ]}大英帝国は、インドの「強く、刺激的な香辛料とハーブ」の食文化に関する知識の普及を促進した。 ^{[ 226 ]} 20世紀の戦時中にイギリス政府が課した食料配給政策は、イギリス料理の国際的な評判の悪さのきっかけとなったと言われている。^{[ 226 ]}

イギリス料理には、フィッシュ・アンド・チップス、サンデー・ロースト、バングス・アンド・マッシュなどがあります。イギリス料理には、イングランド料理、スコットランド料理、ウェールズ料理など、国や地域によって様々な種類があり、それぞれが独自の地域料理や郷土料理を発展させてきました。その多くは、チェダーチーズ、チェシャーチーズ、ヨークシャープディング、アーブロース・スモーキー、コーニッシュ・パスティ、ウェルシュケーキなど、地理的に特徴のある食品です。

イギリス人は世界で2番目に一人当たりの紅茶消費量が多く、一人当たり年間平均2.1キログラム（4.6ポンド）を消費している。 ^{[ 228 ]}イギリスの紅茶文化は19世紀に遡り、当時インドはイギリス帝国の一部であり、イギリスの利権が亜大陸の紅茶生産を支配していた。 

イギリスには単一の言語はないが、英語はイギリス国民が話す主要な言語であり、イギリス人口の70%以上が英語のみを話している。そのため、英語は事実上イギリスの公用語である。^{[ 229 ]}しかし、欧州地域言語または少数言語憲章に基づき、ウェールズ語、スコットランド・ゲール語、コーンウォール語、アイルランド・ゲール語、アルスター・スコットランド語、マン島語、スコットランド語は、イギリス政府によって地域言語または少数言語として公式に認められている。 ^{[ 230 ]}ノルマン語の島嶼方言は、ジャージー島とガーンジー島の代官管轄区の公用語として認められているが、消滅しつつある。^{[ 231 ]}標準フランス語は、両代官管轄区の公用語である。^{[ 232 ] [ 233 ]}

先住民が第一言語として話し続ける先住民言語であるウェールズ語とスコットランド・ゲール語は、他の少数言語とは異なる法的地位を有しています。英国の一部の地域では、これらの言語の一部が第一言語として一般的に話されています。より広い地域では、中央政府または地方政府の政策により、バイリンガル環境での使用が支援または促進されることがあります。帰化の目的では、英国生活テストに合格するために、英語、スコットランド・ゲール語、またはウェールズ語の能力基準が求められます。^{[ 234 ]}しかし、英語は日常的に使用されており、文化的に重要視されているにもかかわらず、スコットランド・ゲール語とウェールズ語の使用頻度ははるかに低くなっています。

イギリス全土には独特の話し言葉や地域特有の英語のアクセントがあり、^{[ 42 ]}それは地域の文化やアイデンティティの兆候と見なされている。^{[ 235 ]}イギリスのアクセントに対する認識と知識があれば、「数マイル以内で、その人が育った地域を特定できる」。^{[ 236 ]}

イギリス文学は「世界を代表する文学の一つ」である。^{[ 238 ]}圧倒的に英語で書かれているが、スコットランド語、スコットランド・ゲール語、アルスター・スコットランド語、コーンウォール語、ウェールズ語で書かれた文学作品もある。

イギリスには、著名で影響力のある作家の長い歴史があります。叙事詩『ベーオウルフ』のように、英語で現存する最古の作品の1つである、西洋世界で最も古い文学作品のいくつかを誇っています。^{[ 239 ]}イギリスという国家が形成される以前、グレートブリテンに住んでいた有名な作家の中には、世界で最も研究され、称賛されている作家が何人かいます。イングランドでは、劇作家のウィリアム・シェイクスピアとクリストファー・マーロウが、イングランドのエリザベス朝時代を特徴づけました。^{[ 240 ]}

イギリスのロマン主義運動は、ヨーロッパで最も強力で認知度の高い運動の一つでした。詩人のウィリアム・ブレイク、ロバート・バーンズ、ワーズワース、コールリッジは、文学におけるロマン主義の先駆者でした。^{[ 241 ]}これらの人物に続いた他のロマン主義作家、例えばジョン・キーツ、パーシー・ビッシュ・シェリー、バイロン卿などは、ヨーロッパにおけるロマン主義の地位をさらに高めました。^{[ 242 ]}ヴィクトリア朝時代のような後の時代には、チャールズ・ディケンズやウィリアム・サッカレーなど、イギリス文学がさらに隆盛しました。^{[ 243 ]}

イギリスの女性文学は、ジョージ・エリオットのようにペンネームで作品を発表する女性作家も多く、長く、しばしば困難な歴史をたどってきた。^{[ 244 ]}世界文学に貢献した他の偉大な女性小説家には、フランシス・バーニー、フランシス・ホジソン・バーネット、ヴァージニア・ウルフ、ジェーン・オースティン、ブロンテ姉妹のエミリー、シャーロット、アンなどがいる。^{[ 245 ]}

ノンフィクションもイギリス文学の歴史において重要な役割を果たしており、英語の最初の辞書はオックスフォード大学卒業生でロンドン在住のサミュエル・ジョンソンによって作成・編集された。 ^{[ 246 ]}

映画、演劇、ダンス、生演奏も人気ですが、イギリス人のお気に入りの娯楽はテレビを見ることです。^{[ 249 ]}イギリスの公共放送テレビは、1936年にBBCテレビジョンサービス（現在のBBC One ）の開始とともに始まりました。イギリスと王室属領では、あらゆるソースからの放送テレビサービスを合法的に受信するには、テレビライセンスが必要です。これには、商業チャンネル、ケーブルと衛星の送信、インターネットが含まれます。テレビライセンスから得られる収益は、英国放送協会のラジオ、テレビ、インターネットコンテンツ、およびS4Cのウェールズ語テレビ番組の提供に使用されます。英国放送協会の一般的な略称であるBBCは、世界最大の放送局です。^{[ 250 ] [ 251 ]}イギリスの他の放送局とは異なり、公共サービスに基づく準自治的な法定法人であり、BBCトラストによって運営されています。全国的に無料で視聴できる地上波テレビチャンネルは、BBC One、 BBC Two、ITV、Channel 4（ウェールズではS4C）、およびFiveです。

「英国テレビ番組ベスト100」は、2000年に英国映画協会が業界関係者の投票によって選出したリストで、これまで放映されたあらゆるジャンルの英国テレビ番組の中で最も優れた番組を決定するために作成された。^{[ 252 ]}リストのトップは、架空のトーキーのホテルを舞台にしたジョン・クリーズ主演の英国シットコム「フォルティ・タワーズ」だった。^{[ 252 ]}

「イギリスの音楽の伝統は本質的に声楽であり」^{[ 253 ]}イングランドとゲルマン文化の音楽が支配的で、^{[ 254 ]}賛美歌と英国国教会の音楽の影響を最も強く受けている。^{[ 255 ]}しかし、ウェールズの特定の伝統音楽とスコットランドの音楽は独特で、ケルトの音楽の伝統である。^{[ 256 ]}イギリスでは、サッカーの試合よりもライブ音楽の公演に参加する人のほうが多い。^{[ 257 ]}イギリスのロックは、20 世紀半ばにアメリカのロックンロールとリズム・アンド・ブルースの影響を受けて生まれた。初期の主要輸出品は、ビートルズ、ローリング・ストーンズ、ザ・フー、キンクスであった。^{[ 258 ]}これらのバンドは、イギリスの他のバンドとともに、ブリティッシュ・インヴェイジョンを構成し、イギリスのポップとロック音楽をアメリカで普及させた。1970 年代には、ヘヴィメタル、ニューウェーブ、2 トーンが登場した。^{[ 258 ]}ブリットポップは、1990年代初頭のイギリスのインディーズ音楽シーンから生まれたオルタナティブロックのサブジャンルで、1960年代と1970年代のイギリスのギターポップ音楽を復活させたバンドが特徴でした。ブリットポップの代表的なバンドは、ブラー、オアシス、パルプです。^{[ 259 ]}また、1990年代にはイギリスで、アシッドハウス、UKハードハウス、ジャングル、UKガレージなど、国内で制作された様々なエレクトロニックダンスミュージックが人気を博し、これらは2000年代のグライムやブリティッシュヒップホップに影響を与えました。[ 259 ] ^{2020年代に}は、クラウドラップやジャークなどのアメリカのインターネットラップジャンルに大きく影響を受けたイギリスのアンダーグラウンドラップシーンが台頭しました。^{[ 260 ]}ブリットアワードは、英国レコード産業協会（ BPI）の賞です。 国際および英国のポピュラー音楽を対象とした年間賞。

歴史的に、キリスト教は英国で最も影響力があり重要な宗教であり、英国人の大多数が公言する信仰であり続けている。^{[ 261 ]}キリスト教が英国文化に及ぼした影響は「広範囲に及び、祈りや礼拝の領域を超えて広がっている。教会や大聖堂は、国の都市や町の建築景観に大きく貢献している」一方、「多くの学校や病院は、キリスト教の動機に強く影響を受けた男女によって設立された」。^{[ 261 ]}英国全土で、キリスト教暦で最も重要な2つの行事であるイースターとクリスマスは、祝日として認められている。^{[ 261 ]}

21世紀のイギリスでは、キリスト教が依然として人口の主要な宗教であり、信者数で見るとイスラム教、ヒンドゥー教、シーク教、ユダヤ教がそれに続く。2007年のティアファンド調査では、53%がキリスト教徒であると回答しており、これは2004年の英国社会意識調査[ ^{262 ] [ 263 ]}や、71.6%がキリスト教を宗教と答えた2001年の英国国勢調査^{[ 264 ]}とほぼ同じである。しかし、ティアファンド調査では、毎週教会に通うイギリス人は10人に1人しかいないことが示された^{[ 265 ]。世俗}主義は啓蒙時代にイギリスで推進され、英国ヒューマニスト協会や全国世俗協会などの現代のイギリスの組織は、会員が「非宗教的な環境で道徳的および哲学的問題を議論し、探求する」機会を提供している^{[ 261 ] 。}

グレートブリテン王国の形成につながった連合条約は、プロテスタントの継承と、現在も続く教会と国家の結びつきを保証した。イングランド国教会（聖公会）は国教として法的に認められており、聖職貴族を通じて英国議会に代表者を送っている。また、英国君主は教会の最高統治者であると同時に教会員でもある。^{[ 266 ] [ 267 ]}イングランド国教会はまた、総会を通じて（宗教行政に関連する）立法措置を起草する権利を保持しており、議会で法律として可決される可能性がある。イングランドとウェールズのローマ・カトリック教会は、主にイングランドに約500万人の信者を抱える2番目に大きなキリスト教教会である。^{[ 268 ]}また、正教会、福音派教会、ペンテコステ派教会も成長しており、イングランドのペンテコステ派教会は現在、教会出席者数でイングランド国教会とローマ・カトリック教会に次いで3番目である。^{[ 269 ]}他の大きなキリスト教グループには、メソジスト派とバプテスト派がある。

スコットランド長老派 教会（通称「カーク」）は、スコットランドの国教会として認められており、国家の統制を受けていない。英国君主は一般信徒であり、即位時に教会の「安全を守る」ことを誓う必要がある。スコットランドのローマ・カトリック教会は、スコットランドで2番目に大きなキリスト教会であり、信徒はスコットランドの人口の6分の1を占めている。^{[ 270 ]}スコットランド聖公会は、聖公会共同体の一部であり、1690年にスコットランドで長老派が最終的に設立されたことに遡る。この時、長老派は神学と儀式の問題でスコットランド教会から分離した。スコットランド教会のさらなる分裂、特に19世紀には、スコットランド自由教会を含む他の長老派教会がスコットランドに設立された。1920年代には、ウェールズ教会がイングランド教会から独立し、「国教を廃止」したが、聖公会共同体には​​残っている。^{[ 266 ]}メソジスト教会やその他のプロテスタント教会はウェールズで大きな存在感を示してきた。北アイルランドの主要な宗教団体はアイルランド全土を基盤として組織されている。プロテスタントが全体として多数派を占めているが、^{[ 271 ]}アイルランドのローマ・カトリック教会が最大の単一教会である。神学と歴史の面でスコットランド教会と密接な関係にあるアイルランド長老派教会は2番目に大きな教会であり、 19世紀に廃止されたアイルランド教会（英国国教会）がそれに続く。

スポーツは英国文化の重要な要素であり、英国人にとって最も人気のあるレジャー活動の1つです。英国では、成人のほぼ半数が毎週1つ以上のスポーツ活動に参加しています。^{[ 272 ]}サッカー、ラグビーユニオン、ラグビーリーグ、クリケットなど、英国の主要スポーツのいくつかは「英国人が発明した」ものであり、 ^{[ 273 ]}テニス、バドミントン、ボクシング、ゴルフ、スヌーカー、スカッシュなど「その他さまざまなゲームを輸出した」ものです。^{[ 274 ]}

ほとんどのスポーツでは、英国を構成する各地域は、国際レベルでは別々の組織、チーム、クラブによって代表されていますが、ラグビーユニオンなどの一部のスポーツでは、アイルランド代表チームが北アイルランドとアイルランド共和国の両方を代表し、ブリティッシュ・アンド・アイリッシュ・ライオンズがアイルランドと英国全体を代表しています。英国はオリンピック競技大会では単一のチームで代表され、2012年の夏季オリンピックでは、グレートブリテンチームは65個のメダルを獲得しました。内訳は金メダル29個（ 1908年の夏季オリンピック以来最多）、銀メダル17個、銅メダル19個で、3位にランクインしました。^{[ 275 ]}合計すると、英国のスポーツ選手は「プロボクシング、ボート競技、スヌーカー、スカッシュ、オートバイ競技など、さまざまなスポーツで50以上の世界タイトルを保持しています」。^{[ 272 ]}

2006年の世論調査では、英国で最も人気のあるスポーツはサッカーであることがわかった。^{[ 276 ]}イングランドでは、320の サッカークラブがイングランドサッカー協会（FA）に加盟しており、42,000以上のクラブが地域または地区協会に加盟している。1863年に設立されたFAと1888年に設立されたフットボールリーグは、どちらも世界初のサッカーリーグである。^{[ 277 ]}スコットランドには、78のフルクラブと準クラブがあり、スコットランドサッカー協会の管轄下にある登録クラブは約6,000ある。^{[ 277 ]}ウェールズの2つのクラブはイングランドのフットボールリーグでプレーしており、その他はノンリーグレベルでプレーしている。一方、ウェールズフットボールリーグには20のセミプロクラブがある。北アイルランドでは、12のセミプロクラブが世界で2番目に古いリーグであるIFAプレミアシップでプレーしている。 ^{[ 277 ]}

レクリエーションとしての釣り、特に釣りは、英国で最も人気のある参加型アクティビティの1つであり、 国内には推定300万～400万人の釣り人がいる。^{[ 273 ] [ 278 ]}イングランドとウェールズで最も広く行われている釣りは淡水魚釣りであり、スコットランドでは通常、サケやマス釣りが行われている。^{[ 273 ]}

何世紀にもわたり、イギリスの芸術家や建築家は西洋美術史の影響を強く受けてきた。^{[ 279 ]}イギリス独自の美学と芸術様式を発展させた最初の視覚芸術家の一人として挙げられるのがウィリアム・ホガースである。^{[ 279 ]}大英帝国の勃興に伴う軍事的、政治的、経済的な権力の経験は、イギリスにおける芸術技法、趣味、感性に非常に特有の推進力をもたらした。^{[ 131 ]}イギリス人は芸術を用いて「自然界に関する知識と支配力を示す」一方、イギリス領北アメリカ、オーストララシア、南アフリカの永住者は「国民的アイデンティティの感覚にふさわしい独特の芸術表現の探求に乗り出した」。^{[ 131 ]}帝国は「イギリス美術史の周縁ではなく中心」にあり、帝国時代のイギリスの視覚芸術はイギリスらしさの構築、称賛、表現の根幹をなしてきた。^{[ 280 ]}

19世紀末、イギリスにおける近代美術に対する態度は「二極化」していた。 ^{[ 281 ]}モダニズム運動は、芸術家や批評家から高く評価される一方で、非難もされた。印象派は当初、「多くの保守的な批評家」から「破壊的な外国の影響」と見なされていたが、20世紀初頭にはイギリス美術に「完全に同化」した。^{[ 281 ]}ハーバート・リードは戦間期に具象芸術を「必然的に…革命的」と評し、1950年代までに古典主義がイギリスの視覚芸術において事実上消滅するほど研究され、制作された。^{[ 281 ]}ポストモダンの現代イギリス美術、特にヤング・ブリティッシュ・アーティストの作品は、ポストコロニアリズムに深く関わっており、「ポスト帝国主義的な文化的不安として認識される物質文化への根本的な関心によって特徴づけられる」。^{[ 282 ]} 

イギリスの建築は多様で、影響力のある発展のほとんどは通常イングランドで起こっていますが、アイルランド、スコットランド、ウェールズもさまざまな時期に建築史において主導的な役割を果たしてきました。^{[ 283 ]}ブリテン諸島には先史時代や古典時代の建造物がありますが、イギリスの建築は、597年にカンタベリーのアウグスティヌスがグレートブリテン島に到着した直後に建てられた最初のアングロサクソン人のキリスト教教会から実質的に始まります。 ^{[ 283 ]}ノルマン建築は、11世紀以降、ノルマン人の支配をその領土に押し付けるために、城や教会の形で大規模に建設されました。^{[ 283 ]} 1180年から1520年頃まで栄えたイギリスのゴシック建築は、最初はフランスから輸入されましたが、すぐに独自の特色を発展させました。^{[ 283 ]}イギリス全土の世俗的な中世建築は、大きな石造りの城の遺産を残しており、「最も優れた例」は、 14 世紀のスコットランド独立戦争に遡る、イングランドとスコットランドの国境の両側に並んでいる。 ^{[ 284 ]}火薬と大砲の発明により城は不要になり、それに続くイギリス・ルネサンスは、チューダー様式、イギリス・バロック様式、クイーン・アン様式、パラディオ様式といった、住宅建築の新しい芸術様式の発展を促進した。[ ^{284 ]ジョージ}アン様式と新古典主義建築は、スコットランド啓蒙主義の後に発展した。イギリス国外では、イギリス建築の影響は南インドで特に強く、^{[ 285 ]} 19 世紀のイギリスによるインド統治の結果である。インドの都市バンガロール、チェンナイ、ムンバイには、それぞれゴシック・リバイバル様式や新古典主義といったイギリス建築様式で設計された裁判所、ホテル、駅がある。^{[ 285 ]}

英国の政治文化は、その制度や市民生活、そして「新旧の価値観の微妙な融合」と密接に結びついている。^{[ 217 ] [ 286 ]}安定した議会制政府と政治的自由主義の概念を伴う立憲君主制の原則は、 「英国文化を支配するようになった」。^{[ 287 ]}これらの見解は、バーナード・クリック卿によって強化されており、彼は次のように述べている。 ^{[ 147 ]}

英国人であるということは、法律、選挙で選ばれた議会や民主的な政治構造、相互寛容、平等な権利の尊重、相互の関心といった伝統的な価値観を尊重し、国家（一般的には王室によって象徴される）の保護を受ける見返りに、国家に忠誠を誓うことを意味するように思われる。

英国の政治制度には、ウェストミンスター制度、英連邦、英国枢密院が含まれる。^{[ 288 ]}枢密院は主に英国の機関であるが、他の英連邦王国の役人も同機関に任命される。^{[ 289 ]}最も注目すべき継続例はニュージーランドの首相であり、同国の上級政治家、最高裁判所長官、控訴裁判所判事は慣例として枢密顧問官に任命される。^{[ 290 ]}かつてカナダとオーストラリアの首相と最高裁判所長官がそうであったように。^{[ 291 ] [ 292 ]}英国君主を主権者として保持している英連邦諸国の首相は引き続き枢密顧問官として宣誓する。^{[ 289 ]}

21歳以上のすべての男性に対する普通選挙権は、サフラジェット運動の後、1918年に、成人女性に対する普通選挙権は1928年に認められた。^{[ 293 ]}イギリスの政治は多党制であり、保守党、労働党、自由民主党の3つの主要政党が存在する。イギリスの社会構造、特に社会階級は、「政党への忠誠を説明するために用いられる要因の中で長らく最重要」であり、現在もイギリス人の政党への忠誠の「主要な基盤」として存続している。^{[ 294 ]}保守党は、歴史的なトーリー党（1678年にイングランドで設立）の流れを汲む中道右派の保守政党であり、^{[ 295 ]}伝統的に中産階級からの支持を得ている。^{[ 296 ]}労働党（スコットランド人のキア・ハーディによって設立）は、19 世紀の労働組合運動と社会主義政党から発展し、現在も自らを「民主社会主義政党」と称している。 ^{[ 297 ]}労働党は、伝統的に党員であり有権者であった低賃金労働者階級の代表を代表していると述べている。 ^{[ 297 ]}自由民主党は自由主義政党であり、選出された国会議員数で英国で 3 番目に大きい政党である。19世紀の英国で第一次世界大戦まで主要な与党であった自由党の後継政党であり、第一次世界大戦で労働党に取って代わられた。^{[ 298 ]}自由民主党は歴史的に幅広い「異なる社会的背景」から支持を集めてきた。^{[ 298 ]}スコットランド国民党は、2024年の総選挙でスコットランドの57議席中9議席を獲得し、議会における議席数で英国で4番目に大きな政党である。^{[ 299 ]}英国には、選挙管理委員会に登録されている他の300以上の小規模な政党がある。^{[ 300 ] [ 301 ]}